Якутский костюм для мальчика: якутский костюм на мальчика 10-12 лет

национальный наряд Узбекистана, женские модели и для девочки

Национальные костюмы

Особенности узбекского национального костюма

Национальная одежда жителей Узбекистана удивительным образом сочетает в себе общие для всех восточных народов черты и имеет свои индивидуальные и неповторимые особенности.

Хотя с течением времени узбекский национальный костюм претерпевал видоизменения, в современном своем виде он сохранил все богатство культурных традиций восточных людей и историческую связь, уходящую корнями глубоко в древность.

Отличительной чертой узбекского костюма была и остается искусная вышивка золотом. Такие наряды характерны для состоятельных людей. Популярными были вышитые золотом национальные узбекские халаты, которые правитель дарил своим приближенным, а также получал такие подарки взамен.

Для вышивки золотом использовались только благородные материалы, такие как шелк и бархат. Узоры вышивались в основном на растительную тематику, редко встречался и геометрический орнамент в золотошвейных нарядах.

При помощи вышивки золотой нитью украшали не только предметы одежды, но и головные уборы и обувь. В настоящее время мужской свадебный наряд в Узбекистане по традиции обязательно украшается при помощи парчи с золотом или серебром.

Цветовая гамма национального узбекского костюма довольно широка. У жителей разных областей страны свои цветовые предпочтения, однако, узбеки не любят темную одежду, потому что считают, что она способна привлечь беду.

По цветам женского наряда можно было судить и о статусе мужей. Зажиточные узбеки одевали своих жен в голубые или фиолетовые наряды, жены ремесленников носили зеленую одежду.

Еще одной характерной чертой для узбекских традиционных нарядов является выбор богатых тканей для пошива – бархата и вельвета.

А вот крой у костюмов наоборот очень прост и одинаков для мужских и женских моделей. В основе лежат ровные куски ткани, которые в некоторых глухих населенных пунктах даже не вырезались, а просто отрывались по прямой нити.

Мужские национальные костюмы в Узбекистане

Традиционными предметами мужского гардероба в Узбекистане всегда были рубахи разного фасона и халаты, которые подвязывали поясами. Внизу узбеки носят штаны и сапоги из кожи. Голову в Узбекистане обязательно должны покрывать не только женщины, но и мужчины, что связано с исламской религией.

У мужчин для этих целей используется чалма или тюбетейка.

Одежда

Рубаха для повседневной носки называется куйлак. Изначально такая рубаха была длинной и была ниже колен, но позже фасон сменился, и рубаха стала стандартной длины. Фасон горловины имел две интерпретации: в первом случае у рубахи имелся вертикальный разрез, к которому пришивался ворот; во втором случае в зоне воротника имелся горизонтальный разрез, доходящий до плеч.

Штаны под названием иштон были абсолютно лишены дополнительных декоративных и функциональных элементов. Длина таких штанов, напоминающих шаровары, доходила до щиколоток.

Мужской халат носит название чапан и имеет единый фасон для всех возрастов и статусов, который не менялся долгое время. Для разных сезонов года существуют свои разновидности халата – тонкий летний халат, халат с подкладкой для межсезонья и теплые ватные халаты для холодного времени года.

По бокам халата имеются вертикальные разрезы для удобства перемещения.

В качестве декоративных элементов используется тесьма и материя другого цвета, которые пришивают по краям халата и на рукава. Для застегивания халата имеются завязки. В качестве пояса в национальных узбекских мужских костюмах используется кушак. Он представляет собой сложенный в треугольник платок из хлопка или шелка.

Цвет кушака, который имеет название бельбог, всегда выбирали ярких и контрастных оттенков, чтобы он выделялся на одеянии мужчины.

Головной убор

В качестве головного убора мужчины в Узбекистане традиционно носят кулох или тюбетейку-дуппи. Наиболее популярной среди всех тюбетеек является головной убор обитателей Ферганской долины. Ее отличительной особенностью является вышитый белыми нитями на черном фоне интересный растительный орнамент.

На сегодняшний день в Узбекистане пользуются большим спросом бархатные или хлопчатобумажные тюбетейки синего, черного и темно-зеленого цветов.

Традиционная узбекская одежда для женщины и девочки

Женский национальный костюм в Узбекистане состоит из платья, шароваров, халата, как и у мужчин, и головного убора. Помимо этого узбекские девушки и женщины украшают себя золотыми и серебряными изделиями. Традиционные серьги кашгар-болдак и серьги-куполки, кольца и браслеты выполнены в изысканном восточном стиле. На шею женщины надевают коралловые бусы или ожерелье из монет.

Еще одним украшением узбекских красавиц с древних времен являются налобные украшения.

Одежда

Платья из национального костюма в Узбекистане под названием куйлак похожи на тунику с прямыми длинными рукавами и длиной практически до пят. Только к началу прошлого столетия появилось небольшое разнообразие в фасонах платьев: на рукавах могли быть манжеты или воротник может быть выполнен стоечкой.

Для пошива этой части костюма традиционно используют благородные шелк и атлас.

Женские шаровары были обязательной частью гардероба для девочки чуть ли не с самого рождения. Как и в мужском варианте, штаны широкие сверху и сужаются к низу. Нижнюю часть штанины украшает тесьма с кисточками.

В женском варианте национального костюма разновидностей верхней одежды немного больше, чем у мужчин. Так женщины могут носить халаты такого же кроя как мужской чапан.

В некоторых районах Узбекистана были распространены длинные и приталенные халаты под названием румча. Также узбекские женщины носят мурсаки – что-то среднее между туникой и халатом. Обычно мурсак сшит на теплой подкладке для холодных времен, длиной до пят и имеет покрой с запахом.

Менее двухсот лет назад в обиход вошли приталенные халаты с укороченными и зауженными рукавами под названием камзур. Тогда же популярной одеждой среди узбекских женщин стали безрукавки нимча.

Головной убор

В качестве головного убора женщины в Узбекистане используют платок. Обычным явлением в традиционной культуре является надетые на голову сразу два платка. Один из них завязывается на лоб, а другим покрывают. голову

В XIX веке женский головной убор был сложным и многослойным – сначала надевался платок, у которого было отверстие для лица, затем повязывался платок на лоб, а сверху сооружалась чалма. Женщины из знатных семей носили платки, украшенные золотом или серебром. В начале же прошлого века широкий резонанс получили традиционные узбекские тюбетейки с вышивкой из шелка или золота.

Когда женщина выходила на улицу, ей обязательно нужно было надевать на голову халат, чтобы скрыть красоту своего тела от чужих глаз. Позже халат видоизменился и превратился в паранджу. Рукава у этого халата сначала просто убирали назад, а позже и вовсе стали сшивать между собой.

Обязательным атрибутом к парандже являлся чавчан – сетка, сплетенная из конского волоса, которая призвана закрывать лицо женщины. Паранджа и чавчан были обязательными элементами женской одежды в мусульманских странах для всех женщин и девочек, начиная уже с девяти лет. Однако в Узбекистане этот предмет гардероба был распространен только в городах, и то не повсеместно. А с приходом Советской власти паранджа и вовсе начала постепенно выходить из обихода узбекских красавиц.

Роль национального костюма в наши дни

В современном мире одежда жителей Узбекистана довольно разнообразна. Городские жители и некоторые выходцы из села, особенно это касается образованной молодежи, предпочитают носить современную европейскую одежду. Однако и в современные одеяния узбеки стремятся привнести некую нотку характерных для своей страны деталей – девушки используют традиционные украшения, молодые люди могут носить тюбетейки.

Свято чтут традиции и носят наряды своего народа люди пожилого возраста, особенно те, кто живет не в городе. Однако на таких мероприятиях, как свадьба или национальный праздник костюм все же является обязательным атрибутом, что говорит о богатых традициях узбекского народа, которые этот народ уважает.

Домашний трикотаж оптом от производителя в г. Якутск

Веские причины купить женскую одежду оптом в интернет-магазине «Мечта»

Прежде, чем сформировать ассортимент, специалисты нашей компании тщательно изучили покупательский спрос, тенденции на рынке трикотажа и в мире моды, требования к качеству и безопасности продукции. Сотрудничать с нашей компанией надежно и выгодно. Основные преимущества:

• Возможность выбрать трикотажные изделия среди широчайшего, постоянно расширяющегося ассортимента и купить их в одном месте.
• Низкие оптовые цены от производителя из Иваново, выгодные как для крупных, так и для мелких заказчиков.
• Достойное качество продукции – женская одежда и домашний текстиль надежны, красивы и износостойки.
• Высокий уровень сервиса, включающий внимательное отношение и индивидуальный подход к каждому клиенту, быстрый сбор и оперативную отправку заказа.
• Возможность купить ивановский трикотаж оптом с доставкой из Иваново в другие регионы России и страны СНГ.

Мы предлагаем высокое качество, широчайший ассортимент и цены, о которых можно только мечтать!

Ассортимент интернет-магазина FleurTex

Основа ассортимента производителя ООО «Мечта» – ивановский трикотаж и женская одежда. Но для того, чтобы без покупки не остался ни один посетитель, мы дополнили ассортимент и другой текстильной продукцией нашего производства, среди которой:

• Воздушные и удобные подушки, теплые и облегченные одеяла.
• Красивые покрывала и создающие особый уют пледы.
• Ивановское постельное белье, трикотажные простыни и штучные изделия.
• Пенополиуретановые матрасы, наматрасники различных размеров.
• Махровые изделия.
• Детский трикотаж.

Информация, представленная в каталоге нашего интернет-магазина FleurTex, поможет вам с удобством выбрать и с выгодой купить любые текстильные изделия из предлагаемого нами ассортимента: модный домашний трикотаж, красивая одежда, практичное постельное белье и принадлежности, текстиль для малышей – все это и многое другое вы найдете в нашем каталоге и сможете приобрести через интернет.

Доставка заказов напрямую из Иваново – цена вам понравится!

Чтобы клиент остался довольным покупкой, его должна радовать не только надежность и качество продукции, но и цена. Компания ООО «Мечта» дает вам возможность купить оптом женскую одежду и трикотаж от производителя через интернет-магазин с доставкой из Иваново в любую точку России! Невысокие и выгодные для покупателей цены на текстильную продукцию доступны Вам благодаря наличию собственного швейного производства в Ивановском регионе. Мы открыты для сотрудничества с клиентами из самых разных уголков России. 

Якуты (общие сведения). Традиции и обычаи якутов. Якутские песни. Якутская свадьба. Якутский костюм Традиционные занятия якутов

Якуты (от эвенкийского якольцы ), саха (самоназвание) — народ в Российской Федерации, коренное население Якутии. Основные группы якутов – амгинско-ленские (между Леной, нижним Алданом и Амгой, а также на прилегающем левобережье Лены), вилюйские (в бассейне Вилюя), олёкминские (в бассейне Олёкмы), северные (в тундровой зоне бассейнов рек Анабар, Оленёк, Колыма, Яна, Индигирка). Говорят на якутском языке тюркской группы алтайской семьи, имеющем группы говоров: центральную, вилюйскую, северо-западную, таймырскую. Верующие — православные.

Исторические сведения

В этногенезе якутов участвовали как тунгусское население таёжной Сибири, так и тюрко-монгольские племена, расселившиеся в Сибири в X-XIII вв. и ассимилировавшие местное население. Этногенез якутов завершился к XVII в.

На северо-востоке Сибири ко времени прихода туда русских казаков и промышленников самым многочисленным народом, занимавшим видное место среди других народов по уровню развития культуры, были якуты (саха).

Предки якутов жили значительно южнее, в Прибайкалье. По мнению члена-корреспондента Академии наук А.П. Деревянко, перемещение предков якутов на север началось, видимо, в VIII-IХ вв., когда в Прибайкалье расселялись легендарные предки якутов — курыкане, тюркоязычные народы, сведения о которых сохранили для нас рунические орхонские надписи. Исход якутов, теснимых на север более сильными соседями монголами — пришельцами на Лену из забайкальских степей, усилился в ХII-ХIII вв. и закончился около ХIV-ХV вв.

По легендам, записанным в начале ХVIII в. участником правительственной экспедиции по изучению Сибири Яковом Лин-денау, спутником академиков Миллера и Гмелина, последние переселенцы с юга явились на Лену в конце ХVI в. во главе с Баджеем, дедом известного в преданиях племенного вождя (тойона) Тыгына. А.П. Деревянко считает, что при таком перемещении племен на север туда проникали и представители разных народностей, не только тюркских, но и монгольских. И в течение столетий шел сложный процесс слияния различных культур, которые к тому же обогащались на месте навыками и умением коренных тунгусских и юкагирских племен. Так постепенно формировался современный якутский народ.

К началу контактов с русскими (1620-е гг.) якуты делились на 35-40 экзогамных «племён» (дьон, аймах, русские «волости»), крупнейшие – кангаласцы и намцы на левобережье Лены, мегинцы, борогонцы, бетунцы, батурусцы – между Леной и Амгой, насчитывавшие до 2000-5000 человек.

Племена часто враждовали между собой, делились на более мелкие родовые группы – «отцовские роды» (ага-ууса) и «материнские роды» (ийэ-ууса), т. е., по-видимому, восходящие к разным жёнам прародителя. Существовали обычаи кровной мести, обычно заменявшейся выкупом, воинских посвящений мальчиков, коллективной рыбной ловли (на севере – ловли гусей), гостеприимства, обмена подарками (бэлэх). Выделилась военная аристократия – тойоны, управлявшие родом при помощи старейшин и выступавшие военными вождями. Они владели рабами (кулут, бокан), по 1-3, редко до 20 человек в семье. Рабы имели семью, часто жили в отдельных юртах, мужчины часто служили в военной дружине тойона. Появились профессиональные торговцы – так называемые городчики (т.е. люди, ездившие в город). Скот находился в частной собственности, охотничьи, пастбищные угодья, сенокосы и др. – в основном в общинной. Русская администрация стремилась затормозить развитие частной собственности на землю. При русском управлении якуты делились на «роды» (ага-ууса), управлявшиеся выборными «князьцами» (кинээс) и объединявшиеся в наслеги. Во главе наслега стояли выборный «большой князь» (улахан кинээс) и «родовое управление» из родовых старшин. Общинники собирались на родовые и наслежные сходы (муннях). Наслеги объединялись в улусы во главе с выборным улусным головой и «инородной управой». Эти объединения восходили к другим племенам: Мегинский, Борогонский, Батурусский, Намский, Западно – и Восточно-Кангаласский улусы, Бетюнские, Батулинские, Оспецкие наслеги и др.

Быт и хозяйство

Традиционная культура наиболее полно представлена амгинско-ленскими и вилюйскими якутами. Северные якуты близки по культуре эвенкам и юкагирам, олёкминские сильно аккультурированы русскими.

Семья малая (кэргэн, ыал). До XIX в. сохранилось многожёнство, причём жёны часто жили раздельно и вели каждая своё хозяйство. Калым состоял обычно из скота, часть его (курум) предназначалась для свадебного пира. За невестой давали приданое, по ценности составлявшее около половины калыма, – в основном предметами одежды и утвари.

Основные традиционные занятия – коневодство (в русских документах XVII в. якуты назывались «конными людьми») и разведение крупного рогатого скота. За лошадьми ухаживали мужчины, за рогатым скотом – женщины. На севере разводили оленей. Скот держали летом на подножном корму, зимой в хлевах (хотонах). Сенокошение было известно до прихода русских. Якутские породы скота отличались выносливостью, но были малопродуктивны.

Было развито также рыболовство. Ловили рыбу в основном летом, но также зимой в проруби; осенью устраивалась коллективная неводьба с разделом добычи между всеми участниками. Для бедняков, не имевших скота, рыболовство было основным занятием (в документах XVII в. термин «рыболов» – балыксыт – употребляется в значении «бедняк»), на нём специализировались также некоторые племена – так называемые «пешие якуты» – осекуи, онтулы, кокуи, кирикийцы, кыргыдайцы, орготы и другие.

Охота была особенно распространена на севере, составляя здесь основной источник пропитания (песец, заяц, северный олень, лось, птица). В тайге к приходу русских была известна как мясная, так и пушная охота (медведь, лось, белка, лисица, заяц, птица и др. ), в дальнейшем из-за снижения численности зверей её значение упало. Характерны специфические приёмы охоты: с быком (охотник подкрадывается к добыче, прячась за быка), конная гоньба зверя по следу, иногда с собаками.

Существовало собирательство – сбор сосновой и лиственничной заболони (внутренний слой коры), заготавливавшейся на зиму в сушёном виде, кореньев (сарана, чекана и др.), зелени (дикий лук, хрен, щавель), из ягод не употреблялась малина, считавшаяся нечистой.

Земледелие (ячмень, в меньшей степени пшеница) было заимствовано у русских в конце XVII в., до середины XIX в. было развито очень слабо; его распространению (особенно в Олёкминском округе) способствовали русские ссыльные поселенцы.

Была развита обработка дерева (художественная резьба, раскраска ольховым отваром), бересты, меха, кожи; из кожи делали посуду, из конских и коровьих шкур, сшитых в шахматном порядке, – коврики, из заячьего меха – одеяла и др.; из конского волоса ссучивали руками шнуры, плели, вышивали. Прядение, ткачество и валяние войлока отсутствовали. Сохранилось производство лепной керамики, выделявшей якутов среди других народов Сибири. Были развиты плавка и ковка железа, имевшие товарное значение, плавка и чеканка серебра, меди и др., с XIX в. – резьба по мамонтовой кости.

Передвигались в основном верхом, грузы перевозили вьюком. Были известны лыжи, подбитые конским камусом, сани (силис сыарга, позднее – сани типа русских дровен), запряжённые обычно в быков, на севере – оленьи прямокопыльные нарты; типы лодок общие с эвенками – берестяная (тыы) или плоскодонная из досок; парусные суда-карбасы заимствованы у русских.

Жилище

Зимние поселения (кыстык) располагались вблизи покосов, состояли из 1-3 юрт, летние – у пастбищ, насчитывали до 10 юрт. Зимняя юрта (балаган, дьиэ) имела наклонные стены из стоячих тонких брёвен на прямоугольном бревенчатом каркасе и низкую двускатную крышу. Стены обмазывались снаружи глиной с навозом, крыша поверх бревенчатого настила устилалась корой и землёй. Дом ставился по сторонам света, вход устраивался в восточной стороне, окна – в южной и западной, крыша была ориентирована с севера на юг. Справа от входа, в северо-восточном углу, устраивался очаг (осох) – труба из жердей, обмазанных глиной, выходившая через крышу наружу. Вдоль стен устраивались дощатые нары (орон). Наиболее почётным был юго-западный угол. У западной стены находилось хозяйское место. Нары слева от входа предназначались для мужской молодёжи, работников, справа, у очага, – для женщин. В переднем углу ставились стол (остуол) и табуреты. С северной стороны к юрте пристраивался хлев (хотон), часто под одной крышей с жильём, дверь в него из юрты находилась позади очага. Перед входом в юрту устраивался навес или сени. Юрта была окружена невысокой насыпью, часто с заборчиком. У дома ставилась коновязь, часто украшенная резьбой.

Летние юрты мало отличались от зимних. Вместо хотона поодаль ставились хлев для телят (титик), навесы и др. Встречалась коническая постройка из жердей, покрытых берестой (ураса), на севере – дёрном (калыман, холуман). С конца XVIII в. известны многоугольные срубные юрты с пирамидальной крышей. Со 2-й половины XVIII в. распространились русские избы.

Одежда

Традиционная мужская и женская одежда – короткие кожаные штаны-натазник, меховой набрюшник, кожаные ноговицы, однобортный кафтан (сон), зимой – меховой, летом – из конской или коровьей шкуры шерстью внутрь, у богатых – из ткани. Позднее появились тканевые рубахи с отложным воротником (ырбахы). Мужчины подпоясывались кожаным поясом с ножом и огнивом, у богатых – с серебряными и медными бляшками. Характерен женский свадебный меховой длинный кафтан (сангыйах), расшитый красным и зелёным сукном и золотым позументом; нарядная женская меховая шапка из дорогого меха, спускающегося на спину и плечи, с высоким суконным, бархатным или парчовым верхом с нашитыми на него серебряной бляхой (туосахта) и другими украшениями. Распространены женские серебряные и золотые украшения. Обувь – зимние высокие сапоги из оленьих или конских шкур шерстью наружу (этэрбэс), летние сапоги из мягкой кожи (саары) с голенищем, покрытым сукном, у женщин – с аппликацией, длинные меховые чулки.

Пища

Основная пища – молочная, особенно летом: из кобыльего молока – кумыс, из коровьего – простокваша (суорат, сора), сливки (кюэрчэх), масло; масло пили растопленным или с кумысом; суорат заготавливали на зиму в замороженном виде (тар) с добавлением ягод, кореньев и др.; из него с прибавлением воды, муки, кореньев, сосновой заболони и др. приготавливалась похлёбка (бутугас). Рыбная пища играла главную роль для бедняков и в северных районах, где не было скота, мясо употреблялось в основном богатыми. Особенно ценилась конина. В XIX в. входит в употребление ячменная мука: из неё делали пресные лепёшки, оладьи, похлёбку-саламат. В Олёкминском округе были известны овощи.

Религия

Православие распространилось в XVIII-XIX вв. Христианский культ сочетался с верой в добрых и злых духов, духов умерших шаманов, духов-хозяев и др. Сохранились элементы тотемизма: род имел животного-покровителя, которого запрещалось убивать, называть по имени и др. Мир состоял из нескольких ярусов, главой верхнего считался Юрюнг айы тойон, нижнего – Ала буурай тойон и др. Важным был культ женского божества плодородия Айыысыт. Духам, живущим в верхнем мире, приносили в жертву лошадей, в нижнем – коров. Главный праздник – весенне-летний кумысный праздник (Ысыах), сопровождавшийся возлияниями кумыса из больших деревянных кубков (чороон), играми, спортивными состязаниями и др.

Был развит . Шаманские бубны (дюнгюр) близки к эвенкийским.

Культура и образование

В фольклоре был развит богатырский эпос (олонхо), исполнявшийся речитативом особыми сказителями (олонхосут) при большом стечении народа; исторические предания, сказки, особенно сказки о животных, пословицы, песни. Традиционные музыкальные инструменты – варган (хомус), скрипка (кырыымпа), ударные. Из танцев распространены хороводный осуохай, игровые танцы и др.

Школьное обучение велось с XVIII в. на русском языке. Письменность на якутском языке с середины XIX в. В начале XX в. формируется интеллигенция.

Ссылки

1. В.Н. Иванов Якуты // Народы России : сайт.
2. Древняя история якутов // Диксон : сайт.

Якуты – это коренное население Якутии (республика Саха). Статистика по данным последней переписи населения выглядит следующим образом
Численность — 959689 чел.
Язык – тюрская группа языков (якутский)
Религия — православная и традиционная вера.
Раса — монголоидная
К родственным народам относятся долганы, тувинцы, киргизы, алтайцы, хакасы, шорцы
Этнос – долганы
Произошли от тюрко-монгольского народа.

История: происхождение народа якуты.

Первые упоминания о предках этого народа найдены в четырнадцатом веке. В Забайкалье жило кочевое племя курыканов. Учёные предполагают, что с XII-XIV века якуты мигрировали из Байкала в Лены, Алдана и Ваилюя, где они обосновались и вытесняли тунгусов и одулов. Народ якуты из древне считались прекрасными скотоводами. Разведение коров, лошадей. Якуты по природе охотники. Отменно ловили рыбу, разбирались в военных делах, славились кузнечеством. Археологи считают, что якутский народ появился в результате прибавление в своём поселении трюкоязычных поселенцев из местных племён течения бассейна Лены. В 1620 году произошло присоединение якутского народа к Российскому государству – это ускорило развитее народа.

Религия

У этого народа есть своя традиция, до вступления в государство России они исповедовали «Аар Айыы». Эта религия предполагает веру в то, что якуты это дети Танара – Бог и Родственники Двенадцати Белых Айыы. Ещё с зачатия ребёнок окружён духами или как их называю якуты – «Иччи» а ещё есть небожители, которые тоже окружает ещё народившееся дитя. Религия задокументирована в управлении министерства юстиций РФ по республике Якутия. В 18 веке Якутия подверглась всеобщему христианству, но народ относится к этому с надеждой определённых религий от государства России.
Сахаляр
Сахаляром называют смешение рас якутов и европейского народа. Такой термин появился после присоединения Якутии к России. Отличительные черты метисов – это сходство со славянской расой, порой в них даже не узнаешь якутские корни.

Традиции народа якуты

1.Обязательный традиционный обряд — Благословение Айыы при торжествах, праздниках и на природе. Благословения являются молитвами.
2.Обряд воздушного погребения — это подвешивание тела мёртвого человека в воздухе. Обряд придания умершего воздуху, духу, свету, дереву.
3. Праздник «Ысыах», день, восхваляя Белых Айыы, является самым важным праздником.
4. «Байанай» — дух охоты и удачи. Его задабривают при охоте или ловли рыбы.
5. В брак вступают с 16 до 25 лет. За невесту выплачивается калым. Если семья небогатая, то невесту можно украсть, а потом отработать за неё помогая семье будущей жены.
6. Пение, которое у якутов именуется, как «олонхо» напоминает оперное пение с 2005 года, считается наследием ЮНЕСКО.
7. Весь якутский народ почитает деревья так, как там живёт дух хозяйки земли Аан Дар-хан Хотун.
8. при восхождениях через горы якуты традиционно приносили в жертву рыб и животных лесным духам.

Якутские национальные прыжки

вид спорта, который проводят на национальном празднике «Ысыах». Международные Игры «Дети Азии» подразделяются на:
«Кылыы» — одиннадцать прыжков без остановки, начало прыжка на одной ноге, а приземление должно быть на обе ноги.
«Ыстаҥа» — одиннадцать поочерёдных прыжков с ноги на ногу и приземляться нужно на обе ноги.
«Куобах» — одиннадцать прыжков без остановок, отталкиваясь сразу двумя ногами с места или с разбега приземляясь на две ноги.
Важно знать про правила. Так как если не выполняется третье соревнование, результаты аннулируются.

Якутская кухня

Традиции народа якуты связанны и с их кухней. Например, приготовления карася. Рыбу не потрошат, снимают только чешую, делают небольшой надрез сбоку, отрезают часть кишечника, удаляют желчный пузырь. В таком виде рыбу варят или жарят. У народа пользуется популярностью суп из потрашков. Такое безотходное приготовление относятся ко всем блюдам. Будь то говядина или конина.

С самого своего «происхождение народа якуты» накапливались традиции. Эти северные обряды интересные и таинственные накоплены спустя века своей истории. Для других народов их жизнь так недосягаема и непонятна, а для якутов это память их предков, малая дань в честь своего существования.

Министерство юстиции РФ зарегистрировало организацию верующих в традиционный пантеон богов Якутии — «Религию Аар Айыы». Тем самым в России официально признана древняя религия якутского народа, которая была широко распространена в регионе до конца XVII века, когда народ Якутии начали массово обращать в православие. Сегодня последователи айыы говорят о восстановлении традиций своей веры, северной ветви — культа обожествленного неба, сообщает портал SmartNews .

По словам руководителя организации «Религия Аар Айыы» Августины Яковлевой, окончательная регистрация состоялась в мае этого года. «Сколько людей сейчас верит в айыы, нам неизвестно. Наша религия очень древняя, но с приходом в Якутию христианства она потеряла многих верующих, однако в народе всегда были последователи айыы. Раньше у нас не было письменности, и всю информацию люди передавали из уст в уста. А к тому времени, как в Якутии появилось письмо, сюда — в середине XVII века — пришло православие», — рассказала она порталу.

2011 году в Якутии были зарегистрированы три религиозные группы — в Якутске, селах Сунтар и Хатын-Сысы. В 2014 году они объединились и стали учредителями централизованной религиозной организации Республики Саха Аар Айыы.

«Особенность нашей религии в том, что мы признаем высшие силы, и самый главный Бог, творец мира — Юрюнг Айыы тойон. У него двенадцать помощников-богов. У каждого из них своя функция. Во время молитвы мы отдаем почести сначала высшим богам, а затем земным добрым духам. Мы обращаемся ко всем земным духам через огонь, потому что Якутия — холодный регион, и мы не смогли бы прожить без огня. Наиважнейший добрый дух земли — огонь. Затем идут духи всех вод и озер, тайги, дух Якутии и другие. Считается, что наша вера — северная ветвь тенгрианства. Но полностью наша религия не соответствует ни одной другой. Мы молимся высшим силам под открытым небом, у нас нет храмов», — сообщила помощник руководителя новой религиозной организации Тамара Тимофеева.

Мир в представлении последователей айыы разделен на три части: подземный мир — Аллараа Дойду, где живут злые духи, серединный мир — Орто Дойду, где обитают люди, и верхний мир — Юхээ Дойду, место пребывания богов. Такое мироздание воплощается в Великом древе. Его крона — верхний мир, ствол — серединный, а корни, соответственно, нижний мир. Считается, что боги айыы не принимают жертвоприношений, и им даруют молочные продукты и растения.

Верховный бог — Юрюнг Айыы тойон, создатель мира, людей и демонов, населяющих нижний мир, животных и растений, воплощает собой небо. Джёсёгей тойон — это бог — покровитель лошадей, его образ тесно связан с солнцем. Сюгэ тойон — бог, преследующий злые силы на небе и земле, хозяин грома и молнии. Айысыт — богиня, которая покровительствует деторождению и беременным женщинам. Иэйиэхсит — богиня — покровительница счастливых людей, посредник между богами и людьми. Билгэ Хаан — бог знаний. Чынгыс Хаан — бог судьбы. Улу тойон — бог смерти. Существуют также второстепенные боги и духи — силы низшего порядка.

«Создание сайта связано с религией народа саха, который не только сохранил традиционные обряды, но и язык. Мы рассчитываем, что в будущем сайт станет визитной карточкой культуры коренных народов Якутии, которые сохраняют духовную связь со своими предками», — заявил тогда представитель республиканского министерства по делам предпринимательства, развития туризма и занятости, инициировавшего создание сайта.

Тенгрианство — система религиозных воззрений древних монголов и тюрков. Этимология слова восходит к Тенгри — обожествленному небу. Тенгрианство возникло на основании народного мировоззрения, воплотившего ранние религиозные и мифологические представления, связанные с отношением человека к окружающей природе и ее стихийным силам. Своеобразной и характерной чертой этой религии является родственная связь человека с окружающим миром, природой.

«Тенгрианство было порождено обожествлением природы и почитанием духов предков. Тюрки и монголы поклонялись предметам и явлениям окружающего мира не из страха перед непостижимыми и грозными стихийными силами, а из чувства благодарности к природе за то, что, несмотря на внезапные вспышки своего необузданного гнева, она чаще бывает ласковой и щедрой. Они умели смотреть на природу как на существо одушевленное», — отметил представитель ведомства.

По его словам, некоторые ученые, исследовавшие тенгрианство, пришли к выводу, что к XII-XIII векам это вероучение приняло формы законченной концепции с онтологией (учением о едином божестве), космологией (концепцией трех миров с возможностями взаимного общения), мифологией и демонологией (различением духов-предков от духов природы).

«Тенгрианство настолько отличалось от буддизма, ислама и христианства, что духовные контакты между представителями этих религий не могли быть возможными. В нем причудливо и удивительно органично переплетены единобожие, поклонение духам предков, пантеизм (поклонение духам природы), магия, шаманизм и даже элементы тотемизма. Единственная религия, с которой тенгрианство имело много общего, — это японская национальная религия — синтоизм», — заключил представитель республиканского министерства.

Якуты являются коренным населением Республики Якутия (Саха) и самым крупным из всех коренных народов Сибири. О предках якутов было впервые упомянуто в 14 веке. Предки современных якутов — кочевое племя курыканов, которые до XIVвека жили на территории Забайкалья. Пришли они туда из-за реки Енисей. Якуты делятся на несколько основных групп:

• амгинско-ленские, проживают между рекой Леной, на прилегающем левобережье реки, между нижним Алданом и Амгой;
• олёкминские, заселяют территории в бассейне Олёкмы;
• вилюйские, живут в бассейне Вилюя;
• северные, проживают в тундровой зоне бассейнов рек Колыма, Оленёк, Анабар, Индигирка и Яна.

Самоназвание народа звучит как саха , во множественном числе сахалар . Есть и старинное самоназвание уранхай , которое еще пишется ураанхай и ураангхай . Эти названия и сегодня используются в торжественных речах, песнях и олонхо. Есть среди якутов сахаляры — метисы, потомки смешанных браков между якутами и представителями европеоидной расы. Это слово нельзя путать с вышеупомянутым сахалар .

Где живут

Основная часть якутов проживает в Якутии, на территории России, некоторая часть живет в Магаданской, Иркутской областях, Красноярском и Хабаровском краях, в Москве, Бурятии, Санкт-Петербурге и на Камчатке.

Численность

На 2018 год численность населения республики Якутия составляет 964 330 человек. Почти половина всей численности приходится на центральную часть Якутии.

Язык

Якутский на ряду с русским является одним из государственных языков Республики Якутии. Якутский относится к тюркской группе языков, но значительно отличается от них лексикой неясного происхождения, которая, возможно, относится к палеоазиатской. В якутском много слов монгольского происхождения, древних заимствований и русских слов, которые появились в языке после того, как Якутия вошла в состав России.

Используется якутский язык в основном в быту якутов и их общественной жизни. Владеют этим языком эвенки, эвены, долганы, юкагиры, русское старожильческое население: ленские крестьяне, якутяне, походчане и русскоустьинцы. Используют этот язык на территории Якутии в делопроизводстве, на нем проводятся мероприятия культурно-массового характера, издаются газеты, журналы, книги, ведется радиовещание и телевизионные программы, есть интернет-ресурсы на якутском языке. В городе и сельских местностях на нем ставят постановки. Якутский является языком древнего эпоса олонхо.

Распространено среди якутов двуязычие, 65% свободно говорят на русском. В якутском языке существует несколько групп диалектов:

1. Северо-Западная
2. Вилюйская
3. Центральная
4. Таймырская

В якутском языке сегодня используется алфавит на основе кириллицы, в нем есть все русские буквы и еще 5 дополнительных, а также 2 комбинации Дь дь и Нь нь, применяется 4 дифтонга. Долгие гласные звуки на письме обозначаются удвоенными гласными буквами.

Характер

Якуты очень трудолюбивые, выносливые, организованные и упорные люди, обладают хорошей способностью приспосабливаться к новым условиям жизни, переносить трудности, невзгоды и голод.

Внешность

У якутов чистой расы овальная форма лица, широкий и гладкий, невысокий лоб, черные глаза с чуть скошенными веками. Нос прямой, часто с горбинкой, рот большой, зубы крупные, скулы умеренные. Цвет лица смуглый, бронзовый или изжелта-серый. Волосы прямые и жесткие, черного цвета.

Одежда

В национальном костюме якутов сочетаются традиции разных народов, он отлично приспособлен для сурового климата, в котором живет этот народ. Это отражается в крое и оформлении одежды. Состоит костюм из кафтана с поясом, кожаных штанов и меховых носков. Рубахи якуты подпоясывают ремешком. Зимой носят сапоги из оленьей кожи и меха.

Главный орнамент одежды, это цветок лилии-санданы. В одежде якуты стараются сочетать все цвета года. Черный — это символ земли и весны, зеленый — лето, коричневый и красный — осень, серебряные украшения символизируют снег, звезды и зиму. Якутские узоры всегда состоят из разветвленных непрерывных линий, которые означают, что род не должен прекращаться. Чем больше у такой линии ответвлений, тем больше детей у человека, которому принадлежит одежда.

В пошиве верхней одежды использован разношерстный мех, жаккардовый шелк, сукно, кожа и ровдуга. Украшается костюм бисером, орнаментными вставками, металлическими подвесками и украшениями.

Бедняки шили нательную и летнюю одежду из тонкой замшевой кожи, богатые носили рубахи из китайской хлопчатобумажной ткани, которая была дорогой и получить ее можно было только путем натурального обмена.

Праздничная одежда якутов более сложного кроя. Стан к низу расширен, у рукавов сборка по окату. Называются такие рукава бууктаах . Облегченные кафтаны имели ассиметричную застежку, щедро декорировались бисерной вышивкой, узкой полоской дорогого меха и металлическими элементами. Носили такую одежду только зажиточные.

Одним из предметов гардероба якутов являются халатообразные изделия, пошитые из ткани дабы с цельнокроеными рукавами. Носили ее женщины в летний период. Шапка якутов похожа на камелек. На верхушке обычно делали отверстие для того, чтоб туда заглядывали луна и солнце. Ушки на шапке означают связь с космосом. Сегодня их принято украшать бисером.

Религия

До того, как Якутия вступила в состав России, народ исповедовал религию Аар Айыы, которая предполагала веру в то, что все якуты являются детьми Танара — бога и родственника 12 Белых Айыы. Они верили, что ребенок еще с момента зачатия окружен духами иччи и небожителями, верили в злых и добрых духов, духов-хозяев и духов умерших шаманов. У каждого рода было животное-покровитель, которого нельзя было называть по имени и убивать.

Якуты верили, что мир состоит из нескольких ярусов, в верхнем главой является Юрюнг Айыы Тойон, в нижнем — Ала Буура Тойон. Духам, которые живут в верхнем мире, в жертву приносили лошадей, тем, кто живет в нижнем мире — коров. Важное место занимал культ женского божества плодородия Айыысыт.

В 18 веке в Якутию пришло христианство, и большая часть коренного населения стала православными христианами. Но массовая христианизация в большинстве была формальной, якуты нередко принимали ее из-за льгот, которые им полагались взамен, и долгое время поверхностно относились к этой религии. Сегодня большинство якутов являются христианами, но распространена и традиционная вера, пантеизм, агностицизм. До сих пор в Якутии есть шаманы, правда, их крайне мало.

Жилище

Якуты жили в урасах и бревенчатых балаганах, которые еще назывались якутскими юртами. С 20 века начали строить избы. Поселения якутов состояло из нескольких юрт, которые располагались друг от друга на большом расстоянии.

Юрты строились из стоячих круглых бревен. Для строительства использовались только мелкие деревья, рубка больших является грехом. Место для постройки должно быть расположено низко и защищено от ветра. Якуты всегда ищут «счастливое место» и не селятся среди больших деревьев, так как считают, что они уже взяли из земли всю силу. При выборе места для строительства юрты якуты обращались к шаману. Часто жилища строились разборными, чтобы было легко их перевозить при кочевом образе жизни.

Двери в жилище расположены с восточной стороны, навстречу солнцу. Крышу покрывали берестой, для освещения в юрте делали много маленьких окон. Внутри расположен камин, обмазанный глиной, вдоль стен стояли широкие лежаки разной формы, отделенные друг от друга перегородками. У входа расположен самый низкий. На высоком лежаке спит хозяин жилища.

Жизнь

Основными занятиями якутов было коневодство и скотоводство. Мужчины смотрели за лошадьми, женщины — за крупным рогатым скотом. Проживающие на севере якуты разводили оленей. Якутский скот был малопродуктивен, но очень выносливый. Издавна среди якутов было известно сенокошение, еще до прихода русских развито было и рыболовство. Рыбу ловили в основном летом, зимой во льду делали проруби. В осенний период якуты устраивали коллективную неводьбу, добыча делилась между всеми участниками. Бедняки, у которых скота не было, кормились в основном рыбой. Специализировались на этой деятельности и пешие якуты: кокулы, онтуи, осекуи, орготы, крикийцы и кыргыдайцы.

Охота особенно была распространена на севере и являлась в этих регионах основным источником пропитания. Охотились якуты на зайца, песца, птицу, лося и северного оленя. С приходом русских в тайге стала распространяться пушная и мясная охота на медведя, белку, лисицу, но позже, из-за снижения численности зверей, стала уже не так популярна. Якуты охотились с быком, за которого прятались, подкрадываясь к добыче. По следу зверей гонялись на конях, иногда с собаками.

Занимались якуты и собирательством, собирали внутренний слой коры лиственницы и сосны, сушили на зиму. Собирали коренья чекана и сарана, зелень: лук, щавель и хрен, занимались сбором ягод, но не употребляли малину, так как считали ее нечистой.

Земледелие якуты заимствовали у русских в 17 веке, и до 19 века это направление хозяйства было развито очень слабо. Выращивали ячмень, редко пшеницу. Широкому распространению земледелия среди этого народа, особенно в Олёмкинском округе, способствовали ссыльные русские поселенцы.

Хорошо развита была обработка дерева, якуты занимались художественной резьбой, раскрашивали изделия отваром из ольхи. Обрабатывали также бересту, кожу и меха. Из кожи производили посуду, из шкур коров и лошадей — коврики, из меха зайца шили одеяла. Конский волос использовали в шитье, плетении и вышивке, ссучивали руками в шнуры. Якуты занимались лепной керамикой, что выделяло их среди других сибирских народов. Была развита в народе плавка и ковка железа, плавка и чеканка серебра, меди и других металлов. С 19 века якуты начали заниматься резьбой по кости.

Передвигались якуты в основном верхом, а грузы перевозили вьюками. Делали лыжи, которые подбивали конским камусом, и сани, в которые запрягали быков и оленей. Для передвижения по воде мастерили берестяные лодки под названием тыы, делали плоскодонные доски, парусные суда-карбасы, которые заимствовали у русских.

В древности коренные народы, проживавшие на севере Якутии, вывели породу собак якутская лайка. Распространена и порода крупных придворовых якутских собак, которая отличается неприхотливостью.

Коновязей у якутов очень много, с древних времен они являются основными составляющими народа, с ними связаны традиции, обычаи, верования и обряды. Все коновязи имеют различную высоту, форму, украшения и орнаменты. Существует 3 группы таких конструкций:

• надворная, в нее входят те коновязи, которые устанавливают у жилища. К ним коней привязывают;
• столбы для проведения религиозных обрядов;
• коновязи, устанавливаемые на главном празднике Ысыах.

Еда

Национальная кухня якутов немного схожа с кухней монголов, бурятов, северных народов и русских. Блюда готовят методом отваривания, сбраживания и заморозки. Из мяса якуты употребляют в пищу конину, оленину и говядину, дичь, кровь и потроха. Широко распространено в кухне этого народа приготовление блюд из сибирской рыбы: чира, осетра, омуля, муксуна, пеляди, хариуса, нельмы и таймени.

Якуты максимально используют все компоненты исходного продукта. Например, при приготовлении карасей по-якутски рыба остается с головой и практически не потрошится. Чешую счищают, через небольшой надрез удаляют желчный пузырь, часть толстой кишки и прокалывают плавательный пузырь. Рыбу жарят или варят.

Все субпродукты используются довольно активно, очень популярен суп из потрошков, кровяные деликатесы, конский и говяжий ливер, который заполняется смесью из крови и молока. Мясо с говяжьих и конских ребер называется в Якутии ойогос. Едят его замороженным или сырым. Из замороженной рыбы и мяса делают строганину, которую едят с острой приправой. Из лошадиной и говяжьей крови делают кровяную колбасу хаан.

В традиционной кухне якутов не используются овощи, грибы и фрукты, употребляются только некоторые ягоды. Из напитков употребляют кумыс и более крепкий койуургэн, вместо чая пьют горячий морс. Из молока коровы готовят простоквашу суорат, взбитые сливки керчэх, густой крем из сбитого с молоком масла, который называется кобер, чохоон — сбитое с ягодами молоком и масло, творог иэдьэгэй, сыр суумэх. Из смеси молочных продуктов и муки варят густую массу саламат. Из квашеного раствора ячменной или ржаной муки делают бурдук.

Фольклор

Древний эпос олонхо передается из поколения в поколение и похож в исполнении на оперу. Это древнейшее эпическое искусство якутов, которое занимает самое основное место в фольклоре народа. Олонхо обозначает эпическую традицию и служит названием отдельных сказаний. Поэмы длиной в 10 000-15 000 строк исполняются народными сказителями, которыми могут стать далеко не все. Сказитель должен обладать ораторским и актерским талантом, уметь импровизировать. На исполнение больших олонхо может уйти 7 ночей. Самое крупное такое произведение состоит из 36 000 стихотворных знаков. В 2005 году олонхо было объявлено ЮНЕСКО «шедевром нематериального и устного наследия человечества».

Народные певцы якутов используют тип горлового пения дьиэрэтии ырыа. Это необычная техника пения, артикуляция которой основана в гортани или глотке.

Самый известный из музыкальных инструментов якутов это хомус — якутская разновидность варгана и струнно-смычкового инструмента. Играют на нем губами и языком.

Традиции

Якуты всегда стремились жить в гармонии с собой, верой и природой, они чтут традиции и не боятся перемен. Традиций и обрядов у этого народа столько, что можно написать об этом отдельную книгу.

Якуты ограждают свои жилища и скот от злых духов, используя множество заговоров, проводят обряды для приплода скота, хорошего урожая и рождения детей. До сегодняшнего дня у якутов существует кровная месть, но ее постепенно заменили на выкуп.

Камень Сат у этого народа считается волшебным, женщинам на него смотреть нельзя, иначе он потеряет свою силу. Находят эти камни в желудках птиц и животных, заворачивают в бересту и заматывают конским волосом. Считается, что с помощью определенных заклинаний и этого камня можно вызвать снег, дождь и ветер.

Якуты являются очень гостеприимными людьми и любят дарить друг другу подарки. Родильные обряды у них связаны с богиней Айыысыт, которую считают покровительницей детей. Согласно мифам, Айыы принимает только жертвоприношения растительного происхождения и молочные продукты. В бытовом современном языке якутов есть слово «аньыы», смысл которого переводится как «нельзя».

В брак якуты вступают с 16 до 25 лет, если семья жениха небогатая и калыма нет, можно невесту украсть, а потом помогать семье жены и тем самым отработать калым.

До 19 века в Якутии было распространено многоженство, но жены при этом жили отдельно от мужа, и каждая вела свое хозяйство. Существовал калым, который состоял из скота. Часть калыма — курум предназначалась для свадебного празднества. За невестой было приданое, которое по своей ценности было равно половине калыма. В основном это была одежда и утварь. Современный калым заменили на деньги.

Обязательный традиционный обряд у якутов — это Благословение Айыы на торжествах и праздниках на природе. Благословения — это молитвы. Самым важным праздником является Ысыах, день восхваления Белых Айыы. При охоте и рыболовстве проводят обряд задабривания духа охоты и удачи Байанай.

С умершими проводили обряд воздушного погребения, подвешивали тело в воздухе. Обряд означал предание покойного свету, воздуху, духу и дереву.

Все якуты почитают деревья, считают, что в них живет дух хозяйки земли Аан Дархан Хотун. Когда восходили на горы, лесным духам традиционно приносили в жертву рыбу и животных.

Во время национального праздника Ысыах проводятся национальные якутские прыжки, международные игры «Дети Азии», которые делятся на следующие этапы:

1. Кылыы, 11 прыжков без остановки, начинается прыжок на одной ноге, приземляться надо на обе ноги;
2. Ыстанга, 11 прыжков по очереди с ноги на ногу. Приземляться нужно на обе ноги;
3. Куобах, 11 прыжков без остановки, во время прыжка с места нужно отталкиваться сразу двумя ногами или приземляться с разбега на обе ноги.

Национальным видом спорта у якутов является мас-рестлинг, в процессе которого соперник должен вырвать из рук соперника палку. Этот спорт был выведен в 2003 году. Еще один вид спорта хапсагай — очень древний вид борьбы у якутов.

Свадьба в Якутии — особенное явление. С рождением в семье девочки, родители, по священной древней традиции, ищут ей жениха и многие годы следят за его жизнью, манерами и поведением. Обычно мальчика выбирают из той семьи, где отцы отличаются крепким здоровьем, выносливостью и силой, хорошо умеют трудиться руками, строить юрты, добывают пропитание. Если отец мальчика не передаст ему все свои навыки, его перестают рассматривать в качестве жениха. У некоторых родителей получается быстро найти жениха для дочери, а у кого-то этот процесс занимает долгие годы.

Сватовство является одним из обычаев и традиций якутов. Родители в назначенный день уходят в дом предполагаемого жениха, а девушке нельзя выходить из дома. Родители беседуют с родителями парня, во всех красках описывают свою дочь и ее достоинства. Если родители парня не против свадьбы, обсуждается размер калыма. К свадьбе девушку готовит ее мать, готовит ей приданое, шьет наряды. Невеста выбирает время свадьбы.

Раньше свадебное платье шили только из натуральных материалов. Сегодня это необязательно, важно только, чтобы наряд был белоснежным и комплектовался тугим поясом. На невесте должны быть обереги для защиты новой семьи от болезней и зла.

Невеста и жених сидят в разных юртах, шаман, мать жениха или отец невесты окуривают их дымом, очищая от всего дурного. Только после этого жених с невестой встречаются, их объявляют мужем и женой, и начинается торжество с застольем, танцами и песнями. После замужества девушка должна ходить только с покрытой головой, ее волосы должен видеть только муж.

Якуты, которые называют себя саха (сахалар) – народность, которая, согласно археологическим и этнографическим исследованиям, сформировалась в результате смешения тюркских племён с населением в регионе среднего течения реки Лена. Процесс формирования народности завершился приблизительно в XIV – XV вв. Некоторые группы, к примеру, якуты-оленеводы, сформировались значительно позже в результате смешения с эвенками на северо-западе региона.

Саха принадлежат к североазиатскому типу монголоидной расы. Быт и культура якутов тесно переплетаются с центральноазиатскими народами тюркского происхождения, однако, в силу ряда факторов и значительно отличается от них.

Якуты проживают в регионе с резко-континентальным климатом, но при этом исхитрились освоить скотоводство и даже земледелие. Суровые погодные условия сказались и на национальной одежде. Даже в качестве свадебного одеяния якутские невесты используют шубы.

Культура и быт народа Якутии

Якуты ведут родословную от кочевых племён. Поэтому живут в юртах. Однако, в отличие от монгольских войлочных юрт, круглое жилище якутов возводится из стволов небольших деревьев с конусообразной стланой кровлей. В стенах устраивается множество окон, под которым на разной высоте располагаются лежаки. Между ними устанавливаются перегородки, образующие подобие комнат, а в центре утраивается мазаный очаг. На лето могут воздвигаться временные берестяные юрты – урасы. А с XX века некоторые якуты селятся в избах.

Быт их связан с шаманством. Возведение дома, рождение детей и многие другие аспекты жизни не проходят без участия шамана. С другой стороны, значительная часть полумиллионной популяции якутов исповедует православное христианство или вовсе придерживается агностических убеждений.

Наиболее характерное культурное явление – стихотворные повести олонхо, которые могут насчитывать до 36 тысяч рифмованных строк. Эпос передаётся из поколения в поколение между мастерами-исполнителями, а совсем недавно эти повествования были внесены в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Хорошая память и высокая продолжительность жизни – одни из отличительных черт якутов.

В связи с этой особенностью возник обычай, согласно которому умирающий пожилой человек призывает к себе кого-нибудь из молодого поколения и рассказывает ему обо всех своих социальных связях – друзьях, недругах. Якуты отличаются социальной активностью, даже несмотря на то, что их поселения представляют собой несколько юрт, расположенных на внушительном расстоянии. Основные социальные сношения происходят во время больших праздников, главным их которых выступает праздник кумыса – Ысыах.

Не менее характерны для якутской культуры горловое пение и исполнение музыки на национальном инструменте хомусе, одном из вариантов загубного варгана. Отдельного материала достойны якутские ножи с ассиметричным лезвием. Подобный нож есть практически в каждой семье.

Традиции и обычаи народа Якутии

Обычаи и обряды якутов тесно связаны с народными верованиями. Им следуют даже многие православные или агностики. Структура верований весьма схожа с синтоизмом – каждое проявление природы имеет своего духа, а общаются с ними шаманы. Закладывание юрты и рождение ребёнка, заключение брака и погребение не обходится без камланий.

Примечательно, что до недавнего времени якутские семьи были полигамны, каждая жена одного мужа имела собственное хозяйство и жилище. Видимо под воздействием ассимиляции с русскими якуты всё же перешли к моногамным ячейкам общества.

Важное место в жизни каждого якута занимает праздник кумыса Ысыах. Разные обряды призваны задабривать богов. Охотники славят Бая-Баяная, женщины – Айыысыт. Венчает праздник всеобщий танец солнца – осоухай. Все участники берутся за руки и устраивают огромный хоровод.

Огонь обладает сакральными свойствами в любое время года. Поэтому каждая трапеза в якутском доме начинается с угощения огня – бросания в костёр пищи и орошение его молоком. Кормление огня – один из ключевых моментов любого праздника и дела

История и происхождение

Согласно распространенной гипотезе, предками современных якутов является кочевое племя , жившее до XIV века в Забайкалье. В свою очередь, пришли в район озера из-за реки .

Большинство учёных полагает, что в — н. э. якуты несколькими волнами из области озера в бассейн , и , где они частично ассимилировали, а частично вытеснили (тунгусов) и (одулов), живших здесь ранее . Якуты традиционно занимались ( ), получив уникальный опыт разведения крупного рогатого скота в условиях резко-континентального климата в северных широтах, ( ), рыбной ловлей, охотой, развивали торговлю, кузнечное и военное дело.

Согласно якутским легендам , предки якутов сплавлялись вниз по Лене на плотах со скотом, домашним скарбом и людьми, пока не обнаружили долину — пригодную для разведения крупного рогатого скота. Сейчас на этом месте находится современный . Согласно тем же легендам возглавляли прародителей якутов два предводителя и .

По археологическим и этнографическим данным, якуты сформировались в результате поглощения южными тюркоязычными переселенцами местных племен среднего течения Лены. Предполагают, что последняя волна южных предков якутов проникла на Среднюю Лену в — . В расовом отношении якуты принадлежат к центральноазиатскому антропологическому типу североазиатской расы. По сравнению с другими тюркоязычными народами Сибири, они характеризуются наиболее сильным проявлением монголоидного комплекса, окончательное оформление которого происходило в середине второго тысячелетия нашей эры уже на Лене.

Около 94 % якутов генетически относятся к . Общий предок всех якутских N1a1 жил 1300 лет назад. Также имеют определённое распространение и .

Предполагается, что некоторые группы якутов, например, оленеводы северо-запада, возникли сравнительно недавно в результате смешения отдельных групп с якутами, выходцами из центральных районов Якутии. В процессе переселения в Восточную Сибирь, якуты освоили бассейны северных рек , , , и . Якуты модифицировали тунгусов, создали тунгусо-якутский тип упряжного оленеводства.

Сосуществование кочевников-якутов с другими народами не всегда носило мирный характер: так, легендарный хангаласский тойон был убит восставшими против него эвенками (тунгусами). Его знаменитый внук тойон небезуспешно пытался объединить якутские племена в 1620-х годах, однако, в конечном итоге, вынужден был подчиниться русским.

Некоторые историки считают, что объединительная деятельность была вызвана переходом якутских племен к раннеклассовому обществу и возникшими тогда предпосылками к появлению у них протогосударства. Другие обращают внимание на слишком жёсткие методы в его политике, которые не приводили к подчинению других родов, а напротив — отталкивали даже некоторых сподвижников, способствуя децентрализации.

Включение якутов в состав Русского государства в — годы ускорило их социально-экономическое и культурное развитие. В — главным занятием якутов было скотоводство (разведение рогатого скота и лошадей), со второй половины XIX века значительная часть стала заниматься земледелием; охота и рыболовство играли подсобную роль. Основным типом жилища был бревенчатый балаган, летним — разборная . Одежду шили из шкур и меха. Во второй половине большая часть якутов была обращена в , однако сохранялись и традиционные верования.

Под русским влиянием среди якутов распространилась христианская , почти полностью вытеснив дохристианские якутские имена . В настоящее время, якуты носят как имена греческого и латинского происхождения (христианские), так и .

Культура и быт

Якуты ( )

В традиционном хозяйстве и материальной культуре якутов много черт, сходных с культурой скотоводов . На Средней Лене сложилась модель хозяйства якутов, сочетающая скотоводство и экстенсивные виды промыслов (рыболовство и охота) и их материальная культура, адаптированная к климату Восточной Сибири. В частности можно отметить уникальные породы и отлично приспособленных к жизни в суровых климатических условиях. На севере Якутии также распространён самобытный тип упряжного оленеводства.

Жилищем являлся бревенчатый балаган ( балаҕан ; якутская ) и ураhа ), покрытая берестой. С XX в. якуты стали строить .

В древности коренные народы севера Якутии (в том числе и якуты) вывели породу собак, которая получила название « ». Также распространена придворовая порода крупных , отличающиеся своей неприхотливостью.

Передаваемый из поколение в поколение сказителями древний эпос ( Олоҥхо ) включён в список Всемирного нематериального наследия .

Народные певцы якутов использовали .

Из музыкальных инструментов наиболее известен — якутский вариант и струнно-смычковый инструмент кылыһах (кырыымпа)

---

85 Самодельные детские костюмы на Хэллоуин

Существует так много вариантов детских костюмов на Хэллоуин, что практически невозможно остановиться на одной милой идее для вашего маленького монстра. Давайте будем честными, дети, одетые как животные (панды, совы и львы), дети как персонажи книг и фильмов ( Fantastic Mr. Fox, Where the Wild Things Are, Star Wars, и Harry Potter ) и детей в качестве еды (клубника, кексы и даже пицца) — все это просто восхитительно как для мальчиков, так и для девочек!

В этом обзоре 84 простых костюмов на Хэллоуин, сделанных своими руками для детей, каждый найдет что-то для себя.Мы собрали поделки для Хэллоуина, которые подходят для самых разных навыков, от очень простых (нагреть клеевой пистолет) до довольно необычных костюмов (например, вам может понадобиться швейная машинка, чтобы это сделать) и идей, которые говорят о всех возрастов, от детских костюмов на Хэллоуин до костюмов на Хэллоуин для малышей и даже лучших костюмов на Хэллоуин для подростков. Существует даже выбор костюмов, основанных на культовых женщинах, в том числе Джейн Гудолл и Рози Клепальщица, чтобы рассказать молодым девушкам о сильных женщинах в истории.

Вы всегда можете купить костюм, если у вас не хватает времени, но если вы хотите пойти по домашнему пути в этот Хэллоуин, мы просто знаем, что вы найдете в этой коллекции милый образ для ваших любимых маленьких любителей трюков.Здесь 84 удивительно простых домашних детских костюма на Хэллоуин, которые можно примерить в этом году, от медведей-заботливых до ковбоев и многих других!

1 Детские костюмы Теда Лассо

Лорен Манке, возможно, только что выиграла Хэллоуин с этим трио костюмов, основанным на шоу Apple TV + Ted Lasso . Ее крошечные Тед, Ребекка Велтон и Дани Рохас просто идеальны (обратите внимание на коробку печенья!). Подпишитесь на Лорен в Instagram, чтобы получить больше вдохновения, поскольку она публикует свои специальные костюмы #manckemonthof!

Подробнее на @laurenmancke.

2 Костюмы ведьмы на Хэллоуин своими руками в клетку

Создайте деревенский ковен! Эти милые ведьмы, одетые в черно-белую клетку, готовы наложить серьезные заклинания в ночь на Хэллоуин.

Изготовление костюмов: Вырежьте два прямоугольника размером 31 на 20 дюймов из черно-белой ткани в клетку. Сшейте концы вместе, оставляя проймы ближе к верху прямоугольника. Подогните верх ткани на 1 дюйм и прошейте канал, оставив отверстие на 1 дюйм.Проденьте ленту или нить через канал. После этого потяните за ленту, чтобы собрать ее наверху. Вырежьте полоску размером 3 1/2 на 36 дюймов из черной ткани для петель. Прошейте ручную строчку по краю одной из длинных сторон. Оставьте узел на одном конце и потяните за веревку с другой стороны, чтобы получились сборки. Приколите заднюю часть костюма или добавьте защелку. Закончите шляпами ведьм.

3 Клубничный костюм на Хэллоуин своими руками

Этот клубничный костюм такой ягодный сладкий! Нам нравится подставка для лейки, которую можно использовать для улова конфет.

Изготовить костюм: Вырезать семечки из желтого фетра. Придерживайтесь простого красного платья с StitchWitchery. Проследите листья на зеленой ткани; отрезать. Придерживайтесь одежды с Stitch Witchery. Используйте StitchWitchery, чтобы приклеить ту же зеленую ткань к зеленому фетру. Обведите шапку на ткани и вырежьте. Вырежьте прямоугольник размером 3 на 1 дюйм и скатайте его вдоль в трубочку; приклейте конец горячим клеем. Добавьте ножку в центр шляпы с помощью клея для ткани. Пришейте к изнанке шапки небольшую заколку.

4 Костюм ковбоя и лошади на Хеллоуин своими руками

Воплотите в жизнь мечты вашего малыша о Диком Западе с этим уникальным костюмом.

Получите учебное пособие на сайте Made for Mums.

5 Дом с привидениями костюм на Хэллоуин своими руками

Украсьте картонную коробку краской, муслином для ставен и бумагой и проволокой для летучих мышей.

Получите руководство по адресу Oh Yay Studio .

6 Баночка с соленьями и солеными огурцами своими руками костюмы на Хэллоуин

Нам нравится эта идея костюма для пары братьев и сестер!

Для банки используйте гофрированную бумагу и картон для крышки, пластиковую пленку для стекла, крафт-бумагу для этикеток и длинные зеленые воздушные шарики «твистер» для солений (до семи дюймов в длину).

Для маринованного огурца сделайте комбинезон в фетровый горошек поверх зеленого комбинезона , чтобы получить более сладкий, чем кислый «ассорти».

Получите руководство по адресу Oh Yay Studio .

7 Сделай сам Белый костюм лебедя на Хеллоуин

8 Костюмы на Хэллоуин из терки для сыра и танкетки из сыра своими руками

Этот дуэт, посвященный молочной тематике, требует определенных навыков шитья, но он того стоит, чтобы получить самый лучший костюм на свете.

Получите руководство в Oh Yay Studio.

9 Костюм на Хеллоуин с воздушным шаром своими руками

Разноцветные воздушные шары с гелием помогают этому веселому числу достичь новых высот.

Получить руководство.

10 Хеллоуин костюм библиотекаря своими руками

Тихо, пожалуйста! Нарядно одетый костюм библиотекаря — одна из наших любимых детских идей.Холщовая сумка с библиотечной карточкой — это тематическая сумка для конфет, а блузка с воротником «Питер Пэн», кардиган-свитер и клетчатая юбка (которая, вероятно, уже есть в вашем шкафу) завершают образ. Не забудьте добавить пару очков.

11 Сделай сам Лего Блок Хеллоуин костюм

С помощью глянцевой аэрозольной краски и круглых коробок создайте строительный блок, который невозможно превзойти.

Получить руководство.

12 DIY цветочный горшок костюм на Хэллоуин

Вам нужно всего несколько припасов, чтобы цветочный костюм вашего малыша расцвел! Начните с зеленого купальника и колготок.С помощью зеленого фетра и темно-зеленой нити для вышивания соорудите рукава-листочки. Затем из розового фетра (или ее любимого цвета) сделайте лепесток для лица. Замените пластиковый горшок зеленой пачкой, чтобы получилась цветочная балерина.

Получите учебное пособие на сайте Pepper Design.

13 Костюм Оби-Ван на Хеллоуин из Звездных войн своими руками

Сила будет с вашим ребенком, когда он наденет этот костюм DIY Star Wars , который на удивление легко сделать.Он даже изобретательно использует лапшу для создания светового меча!

Получите руководство в Delia Creates.

14 Костюм на Хеллоуин «Где дикие твари» своими руками

Да начнется суматоха с этого костюма Макса, главного героя из любимой детской книги Где обитают дикие существа, , без шитья.

Получите руководство в A Night Owl.

15 Самодельные костюмы на Хэллоуин из лимона и лайма своими руками

Лучшие друзья или сестры всех возрастов могут надеть этот суперпростой костюм на Хэллоуин, который начинается с больших ярких футболок.

Получите учебное пособие на сайте Sugar Bee Crafts.

16 Сделай сам. Где Уолдо? Костюм на Хэллоуин

Если вы заядлый вязальщица (или хотите им стать), эту шляпу Waldo своими руками легко сшить. Сочетайте с рубашкой в ​​красно-белую полоску и круглыми черными очками для завершения образа.

Получите руководство по адресу Повторите Crafter Me.

17 DIY Baby Gumball Machine Хеллоуин костюм

Мы бы заплатили более 25 центов, чтобы увидеть, как маленькая милашка раскачивает этот наряд, вдохновленный конфетами.Основные реквизиты, если вы можете заставить ребенка оставлять шляпу с помпонами на достаточно долгое время для фотографии.

Получите руководство на Peek-a-Boo Pages.

18 Костюм на Хеллоуин для футбольного поля своими руками

Ваш спортивный фанатик выиграет самый оригинальный костюм на Хеллоуин в округе в этом году. К тому же, сделанный из расходных материалов из долларового магазина, заставит вас почувствовать себя окончательным победителем.

Получите учебное пособие на Design Dazzle.

19 Костюмы ковбоя и скотницы на Хэллоуин своими руками

Будь то лучшие друзья или братья и сестры, дети могут вместе заниматься ковбоями и пастушками.

Получите руководство по созданию цыплят.

20 Костюм Пенни на Хеллоуин своими руками

Вот костюм, за который можно заработать «центы», если вы ищете умный и удивительно быстрый костюм на Хэллоуин.

Получите учебное пособие на сайте The Merry Thought.

21 год Костюм медведя на Хеллоуин DIY без шитья

Никто не может устоять перед подарком солнечного медведя и многолюдного медведя конфетами на Хэллоуин. Даже родители могут повеселиться всей семьей Care Bear, включая облачный фургон.

Получите руководство на сайте See Vanessa Craft.

22 Хеллоуин костюм яблочко своими руками

23 Костюм для Хэллоуина из пряжи своими руками

Мамы, которые вяжут, получат шар (понял ?!), одевая свою дочь или сына как моток пряжи.

Пройдите обучение у герцогов и герцогинь.

24 Костюм черной овцы на Хэллоуин своими руками

Скорее всего, вам даже не придется ехать в магазин, чтобы превратить свой маленький самородок в паршивую овцу в семье.

Получите учебное пособие на Say Yes.

25 Костюмы подставки для лимонада и мороженого своими руками

Хэллоуин — это все о сладостях, так почему бы не перенести эту тему на костюмы ваших детей?

Получите учебное пособие на сайте Love the Day.

26 год Костюм Эльзы на Хеллоуин своими руками

27 Костюм для Хэллоуина из попкорна своими руками

28 год DIY тряпичная кукла костюм на Хэллоуин

Красная пряжа «волосы» — вот что делает этот костюм таким победителем, и создать его совсем несложно!

Получите руководство на сайте A Beautiful Mess.

29 Костюм Олафа на Хеллоуин своими руками

Так как небольшая простуда никогда не беспокоила ваших детей, дайте ему снег (по духу, конечно) и направьте этого любимого снеговика Frozen .

Получите учебное пособие в Desert Chica.

30 Костюм на Хеллоуин в состоянии свободы своими руками

Жалко времени перед вечеринкой в ​​честь Хэллоуина? Подберите последнюю копию Lady Liberty, факел и все остальное всего за 20 минут. Ожидайте, что ваша патриотичная дочь будет гордо совершенствовать свою позицию власти в течение всего дня.

Получите руководство по шитью кролика.

31 год Сделай сам Хедвиг Детский костюм совы на Хэллоуин

Whooooooo может сделать этот очень милый Гарри Поттер Детский костюм Hegwig? Потому что не шьется, ответ всем, вот кто!

Получите учебное пособие на сайте Make Life Lovely.

32 Костюм Питера Пэна на Хэллоуин своими руками

Этот очаровательный костюм напомнит вашему искателю приключений, что он никогда не вырастет!

Получите руководство по телефону A Beautiful Mess.

33 Хеллоуин костюм Пакмана своими руками

Не упустите этот фруктовый взрыв из прошлого, который определенно вызовет ностальгию по видеоиграм у взрослой публики.

Получите учебное пособие на сайте The Effortless Chic.

34 Сделай сам Рози Клепальщик костюм на Хэллоуин

Вы получите удовольствие, превратив свою маленькую девочку в версию значка Второй мировой войны размером с пинту — тем более, что для этого потребуется немного шамбре и платок в горошек.

Получите учебное пособие на Say Yes.

35 год Клубничный костюм на Хэллоуин для малышей своими руками

36 Костюм пчелы на Хэллоуин своими руками

Вы, как пчела, не будете заняты изготовлением этих украшающих антенн — их очень просто сделать.Завершит костюм желто-черный свитер.

Получите руководство в Delia Creates.

37 Костюм фламинго на Хеллоуин своими руками

Эта драгоценная маленькая девочка, одетая в красивый розовый фламинго на Пурим, но полностью модный костюм подходит и для Хэллоуина.

Получите учебное пособие на сайте The Small Details.

38 Костюм на Хеллоуин DIY ‘Гарри Поттер’

39 Сделай сам Белль из фильма «Красавица и чудовище» Хеллоуин костюм

40 Костюм на Хеллоуин с крыльями ангела своими руками

41 год Сделай сам Детский костюм коровы на Хеллоуин

Этот очаровательный костюм заставит вашего малыша в moooo-d поиграть или угостить.

Получите руководство на сайте Make It and Love It.

42 Костюмы на Хэллоуин для мамы и меня с луной и звездами своими руками

43 год Костюм пожарного на Хэллоуин своими руками

Ваш маленький герой наверняка спасет положение в этом костюме пожарного на Хэллоуин.

Получите руководство на сайте Stitched by Crystal.

44 год Сделай сам Джейн Гудолл костюм на Хэллоуин

Какой образец для подражания может быть лучше для вашей обезьянки, чем этот борец за права животных?

Получите учебное пособие на Smarties.

45 Сделай сам Юлия Детский костюм на Хэллоуин

Воплотите мечты любимого кухонного помощника в этом очаровательном костюме.

Получите учебное пособие на Smarties.

46 Костюм призрака на Хэллоуин своими руками

Костюм призрака — классика не зря! Попробуйте эту версию без шитья в этом году.

Получите руководство на Bombshell Bling.

47 Сделай сам Одри Хепберн костюм на Хэллоуин

Классический костюм — всегда хорошая идея. Ей понравятся яркие бижутерия и тиара. Фирменная синяя сумка Тиффани станет идеальной сумкой для конфет.

Получите учебное пособие на Smarties.

48 Костюм панды на Хеллоуин своими руками

Есть ли что-нибудь милее маленькой панды?

Получите руководство по телефону C.R.A.F.T.

49 Кисть для рисования DIY Костюм на Хэллоуин

Ваш маленький художник поможет вам создать этот простой в изготовлении костюм. Хитрые старшие дети могут справиться со всем этим сами!

Получите учебное пособие у герцогов и герцогинь.

50 Костюм мушкетера на Хеллоуин своими руками

Собери еще двух соседских детей и сделай на скорую руку три таких простых костюма!

Получите учебное пособие в Adventure in a Box.

51 Костюм на Хэллоуин из игл и ниток своими руками

По иронии судьбы, вам не придется ничего шить при создании этого костюма из ниток и иголок.

Получите руководство по телефону C.R.A.F.T.

52 Костюм на Хэллоуин для аквалангиста своими руками

Ваши маленькие искатели приключений будут готовы нырнуть в тайник с конфетами на Хеллоуин.

Получите учебное пособие в разделе «Определите свое жилище».

53 Костюм Русалки на Хеллоуин своими руками

Надеемся, под морем много конфет!

Получите руководство на сайте Me Sew Crazy.

54 Костюм на Хеллоуин для пиццы своими руками

Этот костюм гурмана сделан вручную. Все, что вам нужно, это фетр и клей для ткани, чтобы сделать корочку для пиццы и начинку.

Получите руководство по U Create .

55 Костюм Тинкер Белл на Хэллоуин своими руками

Волшебная пыльца пикси не нужна — этот костюм можно сделать всего за несколько простых шагов.

Получите руководство на сайте Sincerely Jean.

56 Сделай сам Майнкрафт костюм на Хеллоуин

Если ваш любитель трюков без ума от Майнкрафт, теперь он может стать одним из их любимых персонажей!

Получите учебное пособие на STL Motherhood.

57 год Костюм для Хэллоуина из кекса своими руками

Возможно, это один из самых милых костюмов, которые мы когда-либо видели! Настройте обертку для кекса и разбрызгайте ее любимыми цветами.

Получите учебное пособие в Make It Yours with Melissa.

58 Костюм Базза Лайтера на Хеллоуин своими руками

Возьмите костюм на Хеллоуин вашего ребенка до бесконечности и за его пределы в этом году.

Получите учебное пособие в разделе «Развлечения дома с детьми».

59 Костюм на Хэллоуин для ванны с пузырьками своими руками

На изготовление этого забавного пенистого костюма практически не требуется времени. Вам понадобятся воздушные шары, белая рубашка и брюки, игрушка для ванны утка и любые банные принадлежности.

Получите руководство на Giggles Galore.

60 Костюм на Хеллоуин с яйцом для малышей своими руками

Вы яйца, точно правы — этот костюм сделать так же быстро, как и дорого.Возьмем две, солнечной стороной вверх!

Получите учебное пособие на Бенсон-стрит.

61 Костюм феи на Хеллоуин своими руками

Этот красивый костюм феи сделать волшебным образом просто.

Получите руководство на сайте Being Brook.

62 Костюмы Марио и Луиджи на Хэллоуин своими руками

На пошив этих сказочных костюмов Марио и Луиджи уйдет всего пара часов, а потом их можно будет спасти принцессу Пич!

Получите учебное пособие в Smashed Peas and Carrots.

63 Костюм на Хеллоуин с ананасом своими руками

Этот костюм прост и может быть легко сшит из нескольких материалов. Лучшая часть? Никакого шитья!

Получите руководство по телефону линий через .

64 Костюм пингвина на Хэллоуин своими руками

Уютный костюм можно сшить целиком из флиса и ватина. Только представьте, как мило будет валяться в этом костюме ваш ребенок!

Получите руководство по телефону Make It & Love It.

65 Костюм Алисы в стране чудес на Хэллоуин своими руками

Чтобы сшить этот красивый детский костюм, не придется валиться в кроличью нору. Даже если у вас есть только базовые навыки работы с иглой и ниткой, на сборку потребуется всего пара часов.

Пройдите обучение на сайте Artsy-Fartsy Mama.

66 Костюм на Хэллоуин из дождевых облаков своими руками

Сделайте этот костюм для своего малыша, и мы уверены, что он или она превратятся в самое милое облако, которое вы когда-либо видели.Не забудьте резиновые сапоги и зонтик, чтобы завершить образ.

Получите руководство по адресу Записная книжка Андреа.

67 Костюм на Хеллоуин с поездом своими руками

Сшить этот уникальный костюм на удивление просто из нескольких выброшенных коробок и нескольких симпатичных аксессуаров, таких как бандана и фуражка инженера.

Получите учебное пособие на сайте The Ophoffs.

68 Сделай сам Fantastic Mr.Костюм лисы на Хеллоуин

Загрузите шаблон маски для печати от блогера Рэйчел Фосетт, возьмите швейную машинку и начните создавать этот классический костюм по мотивам любимой книги.

Получите руководство по телефону Шарлотта ручной работы.

69 Костюм Йоды для Хэллоуина из Звездных войн своими руками

Эшли Энн, креативный фотограф, блогер и мама, одела всю свою семью — это четверо детей плюс ее муж и она сама! — в супергалактических костюмах, сделанных своими руками Star Wars .Все они драгоценны, но этот маленький костюм Йоды украдет ваше сердце так, как может только великий магистр-джедай.

Получите учебное пособие в разделе «Под платаном».

70 Костюм на Хеллоуин с курицей для малышей без шитья своими руками

Ваш маленький цыпленок станет главой стада в этом простом костюме из сверхмягкого фетра.

Получите учебное пособие в разделе «Развлечения дома с детьми».

71 Костюмы супергероев на Хэллоуин своими руками

Какой ребенок не мечтает летать по воздуху? Эти фетровые накидки с рисунком созданы вручную вручную.Нам нравится, что их можно использовать после Хэллоуина для обычного игрового времени.

Получите учебное пособие по адресу Inch Mark.

72 Сделай сам костюм льва на Хеллоуин

Этот костюм без шитья заставит вашего малыша реветь от Хэллоуина!

Получите руководство в A Night Owl.

73 Костюм Рыцаря на Хеллоуин своими руками

По выкройке художественного халата 1970-х годов блогер Мерили сшила своим маленьким мальчикам пару рыцарских костюмов с чудесными — и очаровательными — нарисованными от руки эмблемами, достойными двора короля Артура.С легкими дополнениями, такими как сапоги и крайне важные меч и щит для старомодного (и дружественного!) Боя на мечах, ваши дети также будут пригодны для рыцарского звания.

Получите руководство в Mer Mag.

74 Хеллоуин костюм викинга своими руками

Вы бы поверили, что основными элементами этого костюма являются пушистые чехлы на сиденья унитаза за 3 доллара? Этот костюм прелестный и недорого.

Получить руководство на сайте I Am Momma Hear Me Roar.

75 Хеллоуин костюм летучей мыши своими руками

Эти крылья летучей мыши просто сделать из черного фетра и костей. Маска? Это так же просто, как распечатать и наклеить на пару солнцезащитных очков.

Получите руководство в Alpha Mom.

76 Костюм павлина на Хэллоуин своими руками

Вы будете гордиться, как павлин, сделав этот костюм от блогера Кристи Кук.Список на удивление прост: бирюзовый комбинезон и оранжевые лосины наряжены павлиньими перьями, пушистыми бирюзовыми перьями и расшитой блестками резинкой.

Получите учебное пособие на Creatively Christy.

77 Костюм на Хэллоуин из желудей своими руками

Для малыша, который, возможно, еще не готов к полноценному костюму на Хэллоуин, создайте эту очаровательную шляпу из желудей, которая также согреет вашего малыша прохладной октябрьской ночью.

Получите учебное пособие по адресу Моя собственная дорога.

78 Костюм садового гнома на Хэллоуин своими руками

Для этого костюма вам понадобятся большой свитер, объемные брюки, высокие сапоги, красно-белый фетр, большие пуговицы и старый пояс.

Получите учебное пособие в Adventure in a Box.

79 Сделай сам черный костюм кота на Хеллоуин

Если вы ищете костюм, похожий на мурлыкающий ветерок, вам повезло! С небольшой помощью изогнутой проволоки, горячего клея, фетра и ниток вы можете превратить боа из черных перьев в кошачий хвост и уши для своего пушистого кота.

Получите руководство на DIY Divas.

80 Малиновый костюм на Хэллоуин своими руками

Пятидюймовые мини-воздушные шары, надутые до немного разных размеров, — вот секрет этого нового костюма.

Получите учебное пособие на Say Yes.

81 год Сделай сам Армейский костюм на Хэллоуин

Этот игрушечный костюм армейского человечка покрыт МНОЖЕСТВОМ зеленой аэрозольной краски.Мы имеем в виду МНОГО.

Получите руководство на Wild Ink Press.

82 Сделай сам фигурку костюм на Хэллоуин

Для детей с чувством юмора приготовьтесь к большому количеству смеха с этим умным трехмерным вращением на классическом рисунке из фигурок.

Получите учебное пособие «Все для мальчиков».

83 Костюм динозавра на Хеллоуин своими руками

Пусть ваши дети реветь с этим красочным костюмом без шитья, сделанным из толстовки с капюшоном и красочных кусочков треугольного фетра.

Получите руководство по адресу: Ginger Snap Crafts.

84 Сделай сам Радужный костюм на Хеллоуин

Этот яркий и красочный костюм понравится каждому ребенку. Нам нравятся солнечные повязки на голову и пушистые детали облаков!

Получите руководство на сайте The Chirping Moms .

85 Костюмы Мэри Поппинс и трубочиста своими руками на Хэллоуин

Если у вас есть маленькая девочка и маленький мальчик, что может быть симпатичнее, чем одеть их как мини-Мэри и мини-Берта из Mary Poppins ?

Получите руководство на сайте Hey Ambular.

Эми Митчелл Эми Митчелл — управляющий редактор журнала Country Living.

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

Костюмов на Хэллоуин для малышей для мальчиков и девочек

Найдите жуткие, милые и забавные костюмы на Хэллоуин для девочек и мальчиков

Вы ищете самые крутые и милые идеи костюмов на Хэллоуин для малышей? У вас есть двухлетний ребенок, которому нужен стат костюма на Хеллоуин? Тогда отправляйтесь за покупками в Party City — вашу штаб-квартиру на Хэллоуин.Вам понравится наш огромный инвентарь, в который входят костюмы на Хэллоуин для детей от 2 до 3 лет для самых маленьких. В наших детских костюмах для мальчиков и девочек найдется что-то для всех, включая принцесс, динозавров, супергероев и многое другое:

• Нужен милый костюм для малышей для вашего безумия? Ознакомьтесь с нашей коллекцией костюмов насекомых и животных. Мягкие, теплые и удобные, наши очаровательные костюмы животных помогут превратить вашего малыша в его любимое забавное существо.
• Ваш малыш хочет чего-нибудь страшного в этом году? Наша подборка устрашающих нарядов — это правильное сочетание пугающего и забавного — иными словами, идеальные костюмы для малышей.Выбирайте из оборотней, ведьм, скелетов и многого другого. Вашему малышу понравится забавляться с глупыми страхами!
• Некоторые из самых симпатичных костюмов для малышей также являются одними из их любимых — супергероев. Малыши любят наряжаться в образы легенд, больших, чем жизнь, поэтому у нас есть огромный выбор образов супергероев как для маленьких мальчиков, так и для девочек.
• Ваш ребенок хочет быть принцессой? Если да, то обратите внимание на наши костюмы Диснея для малышей. Эти официально лицензированные образы показывают любимых персонажей вашего ребенка — от Белоснежки до Моаны, у нас есть все идеальные образы принцесс!

Но эти костюмы для малышей намного больше, чем просто милые — они созданы прежде всего для комфорта и удобства, с быстрым доступом к молнии, открытыми отверстиями для дыхания, съемными пинетками и рукавицами и другими функциями, которые нравятся родителям.Party City проверяет все костюмы на Хэллоуин на качество и безопасность, включая костюмы для малышей.

Хотите найти лучшие уникальные костюмы на Хэллоуин для малышей с ограниченным бюджетом? У нас есть всевозможные милые костюмы на Хэллоуин для малышей круглый год! И не забудьте наши тематические аксессуары для костюмов на Хэллоуин, которые дополняют картину. Так что приступайте к этому Хэллоуину и отпразднуйте его в самых очаровательных костюмах для малышей на планете.

На Тверской улице в Москве, в первом ряду от царей до Советского Союза и от путинской России

МОСКВА. Тридцать лет назад Советский Союз перестал существовать.В последний раз флаг был спущен 25 декабря 1991 года. Этот момент до сих пор вызывает серьезные вопросы у наследников СССР: «Кем мы были, как советские, и куда мы идем, как русские?»

Многие ответы можно найти на главной магистрали Москвы — улице Горького, названной в честь писателя Максима Горького, с 1932 по 1990 год, и переименованной в Тверскую улицу, дань уважения древнему городу Твери, когда Советский Союз был наводнен последней. -газовые реформы.

Это была витрина Советского Союза в светлое будущее, которое должен был принести управляемый Кремлем коммунизм.Здесь обедали сотрудники КГБ, богатые тратили свои рубли, Владимир Ленин произносил речи с балкона, а власти использовали свою силу против одного из самых известных советских диссидентов Александра Солженицына.

Вид на Тверскую улицу с верхнего этажа гостиницы «Националь» в 1980 году и в августе. Изменения улиц на протяжении десятилетий включают в себя сдвиги в повседневной жизни от Советского Союза в 1920-х годах к сегодняшней России. (Фото РГАКФД и Артура Бондаря для The Washington Post)

В 1990-е годы Тверская олицетворяла излишества быстрых денег постсоветского всеобщего доступа.В последующие годы он был заполнен обнадеживающими продемократическими маршами. И теперь , при президенте Владимире Путине, это символ его мечты возродить Россию как великую державу, заново пережить былую славу и сокрушить любую оппозицию его правлению.

Присоединяйтесь к экскурсии по знаменитой московской Тверской улице.

Гостиница «Националь»: там, где зародилась советская власть

Окно номера 107 гостиницы «Националь» выходит на Красную площадь и Кремль. Отсюда открывается прекрасный вид на гробницу Ленина — подходящий вариант с тех пор, как он был самым известным гостем в номере 107.

Кремль был поврежден во время русской революции 1917 года. В марте 1918 года Ленин и его жена переехали в комнату 107 на семь дней, в результате чего гостиница стала первым домом советского правительства.

Гостиница «Националь» в Москве, сверху: произведения искусства в стиле соцреализма, которые художникам было приказано перенять в 1930-х годах, до сих пор украшают отель; Елена Позолотина работает в отеле с 1995 года; гостиница с рестораном была построена в 1902 году; «Националь» принимал известных гостей, в том числе советского лидера Владимира Ленина, тогдашнего сенатора.Барак Обама (доктор медицины) и актер Джек Николсон. (Фото Артура Бондаря для The Washington Post)

The National, построенный в 1902 году в эпоху имперской России, также размещал других советских лидеров, в том числе Льва Троцкого и Феликса Дзержинского, начальника тайной полиции. Советское правительство продолжало использовать это здание как общежитие для официальных партийных делегатов, а в 1919 году оно было переименовано в Первый Дом Советов.

Теперь гости могут остановиться в той же комнате, что и Ленин, примерно за 1300 долларов за ночь.В последние годы отель принимал известных гостей, включая Барака Обаму (когда он был сенатором) и актера Джека Николсона.

История продолжается под рекламой

«Этот отель немного похож на музей», — сказала Елена Позолотина, которая работает в «Национале» с 1995 года.

«У нас есть номера с видом на Тверскую улицу, и мы всегда объясняем гостям что это главная улица нашего города », — сказала Позолотина. «Этот уголок Тверской, который мы занимаем, бесценен.»

План Сталина:« Здание движется »

Когда советский лидер Иосиф Сталин потребовал масштабной реконструкции Москвы в 1935 году, пришел приказ превратить скромную улицу Горького в широкий, внушающий трепет бульвар.

Инженеру Эммануэлю Генделю приходилось перемещать массивные здания, чтобы уступить место другим. Были взорваны церкви и монастыри, вместо них открылись редакции газет и огромный кинотеатр.

Московскую центральную глазную больницу срезали с фундамента, повернули на 97 градусов, подняли домкратом, зацепили за рельсы и отодвинули на 20 ярдов — при этом хирурги работали все время, по крайней мере, так сообщали официальные СМИ в то время.

В 1935 году советский лидер Иосиф Сталин потребовал расширить скромную дорогу, в то время называемую улицей Горького. Здания были перемещены, как показано на этой фотографии 1940-х годов. Сегодня дорога представляет собой широкий бульвар, известный как Тверская улица. (Фото РГАКФД и Артура Бондаря для The Washington Post)

Дочь Генделя, которой тогда было около восьми лет, гордо стояла у микрофона и объявляла: «Внимание, внимание, здание движется». Татьяна Ястржембская, внучка Генделя и президент благотворительного фонда «Зимний бал» в Москве, вспоминает, что Гендель превозносил коммунизм, но также пользовался наградами элиты.По ее словам, он водил прекрасную машину и всегда приносил семье лучшие торты и конфеты.

Самым большим зданием на улице Горького, которое Гендель переселил, был Саввинский двор. Самым сложным был Моссовет, или Московская ратуша, с балконом, где Ленин произносил речи. Здание, бывшую резиденцию московского генерал-губернатора, пришлось перенести вместе с подвалом. Первый этаж представлял собой бальный зал без центральных структурных опор.

Переезд домов на улице Горького в 1940 году, слева направо: механик у пульта управления регулирует подачу электроэнергии во время переезда дома; почтовый работник проезжает мимо переезжающего дома; специалист разматывает телефонный кабель во время переезда здания, чтобы обеспечить бесперебойную связь; Под домом проложено 13 железнодорожных путей, на которые уложено 1200 металлических катков.(Фото РГАКФД)

Умения Генделя использовались по всему СССР — выпрямление башен на древних мечетях в Узбекистане, изобретение средств перетаскивания танков из рек во время Второй мировой войны и консультирование в Московском метрополитене.

Как и многие выдающиеся таланты Советского Союза, Гендель обнаружил, что его свобода невелика. В 1937 году его бывшая жена была вызвана в службу внутренней разведки КГБ и просила доносить на него. Она отказалась, и он избежал ареста.

Самым крупным перенесенным зданием на улице Горького был Саввинский двор, который на этой фотографии виден за угловым зданием 1938 года, за год до его переселения; теперь он спрятан за No.6 на Тверской улице. (Фото РГАКФД и Артура Бондаря для The Washington Post) Согласно грандиозному плану Иосифа Сталина относительно улицы Горького, мэрию Москвы пришлось перенести вместе с подвалом. Здание изображено в 1986 г. и в сентябре. (Фото РГАКФД и Артура Бондаря для The Washington Post)

«Я считаю, что его не арестовывали и отправляли в лагеря не потому, что он был уникальным экспертом», — сказала Ястржембская. Вторая мировая война, известная в России как Великая Отечественная война, прервала генеральный план улицы Горького.

Ресторан «Арагви»: пристанище КГБ

В 1930-х годах глава элитной тайной полиции НКВД Лаврентий Берия, архитектор сталинских чисток (известных как Большой террор), приказал построить В государственном ресторане «Арагви» будут представлены блюда из его родной республики Грузия.

Однажды ночью агенты НКВД на нескольких черных машинах спустились в скромную грузинскую столовую в Москве, которую однажды посетил Берия. Агенты приказали поехать с ними повару Лонгинозу Стаждадзе.Страшный НКВД был предшественником КГБ.

Стажадзе думал, что его арестовывают, сообщил российским СМИ его сын Леван. Его привели к Берии, который сказал, что договорился с «Хозяином» (Сталиным) о том, что Арагви будет управлять Стаждзе. Стажадзе вырос крестьянином, мальчиком отправили работать на княжескую кухню.

Ресторан «Арагви» был фаворитом тайной полиции после его открытия в 1938 году. Нугзар Небиеридзе был шеф-поваром в Арагви, когда он был возобновлен в 2016 году. (Любезно предоставлено Нугзаром Небиеридзе)

Арагви открылся в 1938 году.Только для позолоченной гарнитуры, напоминания о том, что «советский рай» далеко не справедливый. Цены были астрономическими. Невозможно было получить столик, если швейцар не знал вас, иначе вы могли бы заплатить крупную взятку.

Арагви, дом № 6 Тверская, был любимцем тайной полиции; Государственные чиновники; космонавты и летчики; звезды театра, кино и балета; директора; поэты; мастера шахмат. По общему мнению, Берия обедал в отдельной комнате. Поэт Сергей Михалков сказал, что сочинил текст гимна Советского Союза, сидя в ресторане в 1943 году.

История продолжается под рекламой

Он был приватизирован в 1990-х годах и находился в затруднительном положении, прежде чем закрылся в 2002 году. Он вновь открылся в 2016 году после ремонта стоимостью 20 миллионов долларов. Но новый Арагви внезапно закрылся в 2019 году на фоне сообщений о конфликте между его владельцем и управляющими зданиями.

«Вы вкладываете всю свою душу в приготовление пищи», — сказал 59-летний бывший шеф-повар Нугзар Небиеридзе, знаменитый своими хинкали, мясными клецками размером почти с теннисный мяч. Он был опустошен, обнаружив себя безработным.Но открылись другие двери. Сейчас он предпочитает путешествовать, давая мастер-классы по России.

Похороны Сталина: смертельная уличная драка, которой официально не было

6 марта 1953 года, на следующий день после смерти Сталина от инсульта, около 2 миллионов москвичей вышли на улицы. Они надеялись мельком увидеть его тело, усыпанное цветами и лежащее в мраморном Колонном зале возле Красной площади.

Юлия Ревазова, которой тогда было 13 лет, тайком вышла из дома со своим двоюродным братом Валерием, не сказав родителям.Когда они шли к Пушкинской площади, в конце улицы Горького, процессия превратилась в сцену ужаса. Они видели, как падали и топтали людей. Некоторые были разбиты о металлические заборы. Валерий, который был на несколько лет старше, схватил Юлю за руку и вытащил ее из толпы.

В марте 1953 года советские официальные лица, в том числе Никита Хрущев и Лаврентий Берия, последовали за гробом советского лидера Иосифа Сталина во время шествия в Москве. (Портфолио Mondadori / Getty Images)

«Он очень крепко держал меня за руку и никогда не отпускал, потому что это было чистое безумие», — вспоминала она недавно.«Нам потребовалось четыре или пять часов, чтобы выбраться оттуда. Люди все приходили и приходили. Я даже не мог назвать это колонкой; это была просто неконтролируемая масса людей ».

«У меня все еще есть это чувство — страх перед огромной толпой, — добавила 82-летняя Ревазова. — По сей день, если я вижу огромную группу людей или действительно длинную очередь, я просто перехожу улицу».

Ни Ревазова, ни ее двоюродная сестра не знали о сталинских репрессиях.

«Люди плакали. Я видела, как многие женщины держали платочки, вытирали слезы и плакали », — вспоминала она.«Это психология советского человека. Если выше не будет общей фигуры, будь то Бог или Ленин, жизнь рухнет. Эпоха закончилась, и появился страх. Что мы будем делать без Сталина? »

Чиновники так и не сообщили, сколько человек погибло в тот день. В одобренных Советским Союзом архивных кадрах четырех дней национального траура были показаны только организованные марши и мемориалы.

№ 9: Безжалостный министр культуры

Советский министр культуры, стальная Екатерина Фурцева, получила прозвище Екатерина Третья в честь сильной российской императрицы Екатерины Великой.Фурцева уничтожала писателей, художников и всех, кто бросал вызов советским идеям. Она жила в элитном многоквартирном доме для государственных служащих 1949 года по адресу № 9 — ультропрестижный адрес с видом на Кремль.

Фурцева, бывшая ткачиха из небольшого городка, позаботилась о том, чтобы номер 9 был только для сливок партийных чиновников и других знаменитостей, таких как известная советская актриса Наталья Селезнева, ученых, дирижеров и архитекторов.

Оседлавая фаллоимитатор советского лидера Никиты Хрущева, Фурцева была единственной женщиной в Политбюро, а позже стала хранительницей культурных ценностей Советского Союза, несмотря на ее провинциальную чувствительность.Однажды она позорно смешала симфонию с оперой, и критики сразу это заметили.

В конце 1940-х строился дом № 9; сегодня в здании расположены квартиры, магазины и офисы. (Фото РГАКФД и Артура Бондаря для The Washington Post)

«У нее было мало общего с художественными лидерами своей страны, кроме пристрастия к водке», — писал норвежский художник Виктор Спарре в своей книге 1979 года о репрессиях против диссидентских советских писателей. «Пламя во тьме».

Фурцева была известна тем, что анонсировала выступления и объявляла любого, кто даже слегка критиковал советскую политику , как антигосударственную.Режиссер Юрий Любимов описал один такой визит в Московский театр на Таганке в 1969 году, когда она появилась в кольцах с бриллиантами и в каракулевом пальто. Она запретила спектакль «Живой», изображающий борьбу хитрого крестьянина против колхозного строя. Она «была в ярости, она продолжала кричать», — сказал он журналу L’Alternative в 1984 году. Она вылетела, предупредив его, что будет использовать свое влияние «на самом высоком уровне» против него.

Исключен из партии, а в 1984 году лишен гражданства.Она яростно осудила Солженицына и запретила балетную балетную версию «Кармен» в 1967 году из-за чувственного исполнения прима-балерины Майи Плисецкой и «несоветских» костюмов, которые не закрывали достаточно ног.

«Балет — это сплошная эротика», — сказала она танцовщице. «Нам это чуждо». Но Плисецкая, которую Хрущев однажды назвал лучшей танцовщицей мира, сопротивлялась. Балет продолжился с некоторыми вырезками (костюмы остались) и стал легендой в репертуаре театра.

Фурцева чуть не свалилась со скандала в 1974 году, когда ей потребовали возместить 80 000 долларов, потраченных на строительство роскошной дачи или загородного дома с использованием государственного труда.Спустя несколько месяцев она умерла.

Где был арестован Солженицын

Лауреат Нобелевской премии Солженицын разоблачил жестокость советской системы по отношению к некоторым из ее самых ярких умов, заключенных в ГУЛАГе или в лагерях.

Солженицын получил восемь лет каторжных работ в 1945 году за частную критику Сталина, затем три года ссылки в Казахстане, в то время советской республике. Его книги были запрещены. После освобождения из ссылки в 1956 году ему разрешили лишь 72 часа навестить дом своей второй жены Натальи по ул. Горького, 12., Кв. 169. Солженицыну пришлось жить за городом.

«Люди знали, что есть лагеря, но мало кто знал, какова жизнь в этих лагерях. И описал это изнутри. Он сам был там, и это шокировало многих », — сказала Наталья Солженицына во время недавнего интервью в квартире, которая стала музеем в 2018 году.

« Многие говорят, что он действительно внес свой вклад в финал. падение Советского Союза ».

Солженицын, скончавшийся в 2008 году, назвал Россию «страной удушающих возможностей».Он написал, что всегда можно жить честно. Ложь и зло могут процветать — «но не через меня».

В музее представлены крошечные рукописные копии книг Солженицына, распространяемые тайно; кинонегативы с письмами, переправленными на Запад; и бусы из спрессованного хлеба, которые он использовал для заучивания стихов в тюрьме.

«Он много времени проводил здесь со своими детьми. Мы всегда были очень заняты. И мы просто наслаждались жизнью вместе », — сказала Солженицына. У них было трое сыновей.

№12 ул. Горького, сверху: Наталья Солженицына жила в квартире много лет, а ее мужу, советскому диссиденту Александру Солженицыну, разрешались только короткие свидания; на сайте теперь находится музей, в котором выставлены связанные с ним предметы, например, негативы с копией написанного им романа; другой экспонат — одежда Солженицына, когда его отправили в ГУЛАГ, и бусы из спрессованного хлеба, которые он использовал для заучивания стихов; В музее представлен письменный стол лауреата Нобелевской премии.(Фото Артура Бондаря для The Washington Post)

Из-за ошибок КГБ, если пара обсуждала что-то деликатное, они писали друг другу записки, а затем уничтожали их. Два агента КГБ обычно устраивались на лестничной клетке этажом выше, еще двое — этажом ниже.

«Советские власти боялись его из-за его популярности среди интеллигенции, писателей, деятелей культуры и интеллигенции».

Ее любимая комната украшена черно-белыми фотографиями диссидентов, отправленных в ГУЛАГ, разветвленную систему принудительных трудовых лагерей Советского Союза.«Он посвящен невидимкам», — сказала она, указывая на друзей.

История продолжается под рекламой

Швеция планировала вручить литературную премию Солженицына 1970 года в квартире на улице Горького, но писатель отказался от тайной церемонии. Шведский журналист в Москве Стиг Фредриксон был контрабандистом Солженицына. Он нес Нобелевскую лекцию Солженицына о плотно свернутой пленке, замаскированной под батарею в транзисторном радиоприемнике, и он возил другие письма на Запад и привозил фотографии, приклеенные к его спине.

«Я чувствовал несправедливость в том, что он был так изолирован и так преследован», — сказал Фредриксон в недавнем интервью. «Я все больше и больше боялся и все больше и больше боялся каждый раз, когда я встречал его».

В 1971 году Советский Союз якобы пытался отравить Солженицына с помощью секретного нервно-паралитического агента, в результате чего он серьезно заболел. Начало 1974 года было напряженным. Прокурор вызвал его в суд. Государственные газеты выступили против него.

Утром 12 февраля 1974 года пара работала в своем кабинете.Днем он гулял со своим пятимесячным сыном Степаном во дворе внизу.

«Он вернулся сюда, и буквально через минуту раздался звонок в дверь. Было восемь человек. Они сразу же разорвали цепь и сели внутрь », — сказала его вдова. «Был прокурор в прокурорской форме, двое мужчин в штатском, остальные были в военной форме. Они сказали ему одеться ».

«Мы обнимались и продолжали обниматься довольно долго», — вспоминает она. «Последнее, что он сказал мне, это заботиться о детях.

Он был депортирован в Западную Германию. Позже пара поселилась в Вермонте и основала фонд помощи писателям-диссидентам, используя гонорары за его книгу «Архипелаг ГУЛАГ». По словам Солженицыной, деньги из фонда до сих пор получают около 1000 человек.

Когда писатель и его жена вернулись в Россию в 1994 году, они путешествовали по стране на поезде. Тысячи людей втиснулись в залы, чтобы услышать его речь.

Солженицын ненавидел шоковую терапию и необузданный капитализм 1990-х годов и предпочитал жесткий национализм Путина.Он умер от сердечной недостаточности в возрасте 89 лет в августе 2008 года, через пять месяцев после президентских выборов, на которых Путин поменялся местами с премьер-министром Дмитрием Медведевым, что критики сочли уловкой, позволяющей обойти конституционные ограничения срока полномочий.

№ 6: «Праздники мысли»

За грандиозным многоквартирным домом сталинской эпохи на улице Горького, 6 находится богато украшенное здание 1907 года, известное своим фасадом, глазурованной голубой плиткой в ​​стиле модерн, элегантными арками и шпилями в стиле барокко. Когда-то это монастырское общежитие, оно было основным элементом досоветских открыток из Москвы.Но в ноябре 1939 года 26-тысячное здание было поставлено на рельсы и отодвинуто, чтобы расширить улицу.

Лингвисты Лев и Раиса Копелевы жили в кв. 201 на верхнем этаже. Их просторная столовая стала излюбленным пристанищем московской интеллигенции с 1950-х по 1980-е годы.

При реконструкции Тверской улицы дом Саввинское, где кв. 201 был найден, вытеснен во двор и заблокирован этим сталинским многоквартирным домом, показанным в 1966 году и сегодня. (Фото РГАКФД и Артура Бондаря для The Washington Post)

«Люди все время собирались — поговорить.В этой квартире, как и во многих других кухнях и столовых, за столами, которые чаще всего заполнялись водкой, селедкой и винегретом, происходили застолья », — рассказала Светлана Иванова, дочь Раисы от другого брака, проживавшая в квартире на почти четыре десятилетия.

Солженицын и его коллега-диссидент Иосиф Бродский были друзьями семьи Копелевых, как и многие другие художники, поэты, писатели и ученые, составлявшие костяк советского правозащитного движения 1960-х годов.

Как писатель и диссидент, Копелев отвернулся от коммунистической партии и престижного университетского поста. Бывший узник ГУЛАГа вдохновил персонажа Льва Рубина в романе Солженицына «В круге первом», изображающем судьбу арестованных ученых.

«Квартира была особенным местом для всех. Люди там не боялись высказывать свое мнение по темам, которые в противном случае считались бы рискованными », — сказала Иванова. «В его стенах правил новый, иной дух.»

Елисеевский: Ананасы во время голода

Елисеевский магазин под номером 16 был знаковым на протяжении 120 лет — он родился в царской России, был свидетелем взлета и падения Советского Союза, пережившим войны и бастион в эпоху нехватки и изобилия. Он закрылся в апреле.

Елисеевский пережил тяжелые времена во время пандемии коронавируса, поскольку количество иностранных туристов сократилось, а россияне стали искать более дешевые альтернативы покупкам в продуктовых магазинах.

В интерьере, напоминающем дворец, с богато украшенного потолка свисают две люстры.Стены украшены позолоченными колоннами. Фасад магазина, выходящий на Тверскую улицу, украшен витражами.

Магазин «Елисеевский», открывшийся в 1901 году, виден в апреле с несколькими покупателями и несколькими архивными фотографиями, когда он готовился к закрытию как экономическая жертва пандемии коронавируса. (Фото Артура Бондаря для The Washington Post)

Денис Ромодин, историк из Музея Москвы, сказал, что Елисеевский — одно из двух торговых помещений в Москве с такими дореволюционными интерьерами.Но уровень сохранности Елисеевского сделал его «единственным в своем роде», сказал он.

Здание когда-то принадлежало Зинаиде Волконской, княжне и деятелю русской культуры XIX века. Она переоборудовала дом в литературный салон, среди корифеев которого был величайший поэт России Александр Пушкин.

Санкт-Петербургский купец Григорий Елисеев открыл рынок в 1901 году. Рынок быстро стал хитом среди русской знати за выбор европейских вин и сыров.

В 1934 году Елисеевский магазин рядом со строящимся зданием; в сентябре рынок, ставший знаковым для 120 лет, пустовал, закрывшись в апреле.(Фото РГАКФД и Артура Бондаря для The Washington Post) Елисеевский магазин на Тверской улице ночью в 1990-е; Сегодняшний ночной вид отличается. (Фото РГАКФД и Артура Бондаря для The Washington Post)

Ромодин сказал, что это первый в России магазин с ценниками. До Елисеевского торг был нормой. Кроме того, он был уникальным благодаря наличию инновационных технологий для того времени: холодильников с электроприводом и витрин, которые позволяли хранить товары дольше.

Даже в самые голодные годы Советского Союза, голод 1930-х годов, Елисеевский заготовил ананасы.

«Здесь можно было найти диковинные деликатесы, которые в то время казались очень экзотическими», — сказал Ромодин. «Удивить москвичей винными магазинами уже было невозможно. А вот продуктовый магазин с роскошным интерьером, большой по тем временам, восхищал и восхищал москвичей ».

Первая галерея: проблеск открытости

В 1989 году в пыльном правительственном кабинете на углу Пушкинской площади трое молодых художников сбросили десятилетия удушающего государственного контроля и открыли первую в Советском Союзе независимую картинную галерею.

В апреле того же года Евгений Митта и двое однокурсников Айдан Салахова и Александр Якут открыли Первую галерею. В то время Советский Союз открывался под политику, включая гласность, что давало больше возможностей для публичных дебатов и критики.

В 1934 году художникам было приказано принять стиль соцреализма, изображая такие сцены, как счастливые колхозники. Экспрессионистское, абстрактное и авангардное искусство было запрещено. С 1970-х годов подпольные художественные выставки были единственным выходом, нарушавшим установленные Советом правила.

Первая галерея, сверху: Евгений Митта, Айдан Салахова и Александр Якут открыли первую в Советском Союзе независимую картинную галерею в 1989 году и привлекли внимание средств массовой информации; Митта работает над картиной, которую выставил в своей галерее; Митта недавно вспоминал, что он «чувствовал, что мы должны сделать что-то новое»; недатированная фотография Митты в его галерее в советское время. (Фото Артура Бондаря для The Washington Post и любезно предоставлено Евгением Миттой)

«Я просто почувствовал, что мы должны сделать что-то новое», — вспоминал 58-летний Митта, который держал в секрете свой интерес к современному экспрессионизму в одной из лучших московских художественных школ в Москве. 1980-е годы.

«В истории искусства ХХ века ничего не происходило, как будто все прекратилось», — сказал он. «Доктрина социалистического реализма была изобретена и распространена среди художников как единственный возможный способ развития картин, фильмов и литературы».

После распада Советского Союза художникам пришлось «научиться выживать, что делать, как работать и зарабатывать на жизнь», — сказал он.

McDonald’s: «Мы не привыкли улыбаться»

В последние годы Советского Союза свирепствовала мания ко всему западному.Estée Lauder открыла первый магазин западных брендов на улице Горького в 1989 году, после встречи с Раисой Горбачевой, женой реформистского советского лидера Михаила Горбачева, в декабре 1988 года.

Открылся первый в Советском Союзе McDonald’s, расположенный напротив Пушкинской площади на улице Горького. 31 января 1990 г. — желто-арочный символ горбачевской перестройки экономических реформ. Позже в том же году открылась Pizza Hut. (В 1998 году Горбачев снялся в рекламе сети пиццерий.)

Карина Погосова и Анна Патрунина работали кассирами в McDonald’s в день открытия.Линия растянулась на несколько кварталов. Офицеры полиции стояли на страже, чтобы все было организовано.

Первый Макдональдс в Советском Союзе открылся в 1990 году, и нетерпеливые клиенты выстраивались в очередь, чтобы войти; Карина Погосова (слева) и Анна Патрунина тогда работали кассирами в ресторане быстрого питания на улице Горького, а сегодня являются руководителями высшего звена компании. (Фотографии Питера Тернли / Corbis / VCG / Getty Images и Артура Бондэра для The Washington Post)

«Атмосфера была чудесной. В первый день мне пришлось весь день улыбаться, и у меня болели мышцы лица », — сказала Патрунина.»Это не шутка. Русские вообще не улыбаются, поэтому мы не привыкли улыбаться вообще, не говоря уже о том, что более восьми часов подряд ».

Погосова и Патрунина были студентами Московского авиационного института, когда узнали, что McDonald’s нанимает сотрудников, из объявления в московской газете. Вопросы интервью включали: «Как быстро вы можете пробежать 100 метров?» Это было сделано для того, чтобы оценить, достаточно ли энергичен для этой работы.

Погосова и Патрунина по-прежнему работают в компании в качестве старшего вице-президента по развитию и франчайзингу и вице-президента по операциям соответственно.

«Я думала, что это мир возможностей, и этот новый мир приближается к нашей стране, поэтому я должна быть в этом новом мире», — сказала Патрунина.

Улыбающийся персонал — не единственный культурный шок для клиентов. Некоторые никогда не пробовали доступные газированные напитки из фонтана. Они не привыкли к еде, которую не ели с посудой. Разноцветные бумажные коробки, в которых привозили Биг-Маки, иногда сохраняли в качестве сувениров.

McDonald’s быстро стал визитной карточкой на улице.

«Я очень хорошо помню, что улица и весь город были очень темными, а Макдональдс был похож на остров света с яркими вывесками», — сказала Погосова. «Улица начала меняться после того, как McDonald’s открыл там свой первый ресторан».

Дикие 90-е и пропавшая балерина

Конец Советского Союза откупорил дикие 1990-е в Москве. Некоторые люди мгновенно заработали состояния, приобретая государственные предприятия по бросовым ценам. Правила писались на лету.Город пульсировал возможностями для тех, у кого есть деньги или кто отчаялся их заполучить.

«На этом было легко напиться», — сказал Алекс Шифрин, бывший рекламный менеджер Saatchi & Saatchi из Канады, который жил в Москве с середины 1990-х до конца 2000-х.

Все это было полностью продемонстрировано в Night Flight, первом ночном клубе Москвы, открытом шведскими менеджерами в 1991 году, в последние месяцы существования Советского Союза, на Тверской, 17. Клуб познакомил московскую элиту модерна с «фейсконтролем» — кто достоин прохождение веревочной линии — и музыкальный декаданс.

История продолжается под рекламой

Фраза «стоять на Тверской» вошла в русский язык, когда улица стала излюбленным местом проституток. К концу 2000-х Night Flight потерял свой блеск. Клубная сцена в Москве переместилась на более крупные и смелые площадки.

Десятилетия назад дом № 17 был известен как здание с танцором: статуя балерины с серпом и молотом, установленная на куполе во время сталинского молниеносного блица.

Статуя балерины, держащей серп и молот, видна на вершине здания № 17 на этой фотографии 1943 года; сегодня танцор пропал. (Фото РГАКФД и Артура Бондаря для The Washington Post)

москвичи прозвали это здание «Домом под юбкой».

«Идея заключалась в том, чтобы улица Горького была музеем советского искусства. Скульптуры представляют собой танец социализма », — сказал искусствовед Павел Гнилорыбов. «Балерина была символом свободы женщин и представления о том, что до революции женщины были рабынями.Как будто она поет оду режиму ».

Обвалившиеся статуи снесли к 1958 году. Люди забыли о них. Сейчас группа москвичей, в том числе Гнилорыбов, агитируют за возвращение балерины.

«Это идея, которую мы хотим подарить городу. «Это не политическое», — сказал он. «Это прекрасно.»

Пушкинская площадь: для влюбленных и протестующих

Пушкинская площадь была излюбленным местом Москвы для встреч друзей, влюбленных и политических демонстраций.

В ноябре 1927 года троцкисты, противники Сталина, прошли маршем к 27-му дому Советов на одном конце Тверской улицы, напротив гостиницы «Националь», в рамках одной из последних публичных демонстраций протеста против советского правителя.

Праздник прощания с зимой на Пушкинской площади в феврале 1987 года. (Игорь Стомахин) Ночной вид 1959 года на Пушкинскую площадь, излюбленное место многих встреч. (РГАКФД)

В декабре 1965 года несколько десятков диссидентов собрались на Пушкинской площади в знак протеста против судебного процесса над двумя писателями.Это стало ежегодным мероприятием. Люди собирались незадолго до 18:00. а в час снимают шляпы на минуту.

В 1987 году диссиденты собирали подписи на Пушкинской площади и в других местах, призывая установить памятник тем, кто был заключен в тюрьму или убит советским государством. Движение превратилось в «Мемориал», ведущую правозащитную группу. «Мемориал» был объявлен «иностранным агентом» в 2016 году в результате широкомасштабных политических репрессий со стороны Путина.

В январе 2018 г. (слева) и в январе 2021 г. (справа) протестующие собрались на Пушкинской площади.(Фото Артура Бондаря для The Washington Post)

В начале этого года на Пушкинской площади прошли акции протеста в поддержку лидера оппозиции Алексея Навального. И именно здесь коммунисты и либералы собрались дождливой сентябрьской ночью, чтобы выразить протест против результатов парламентских выборов 2021 года, которые одержали убедительную победу путинской партии «Единая Россия», несмотря на широко распространенные заявления о фальсификации.

Спустя почти 30 лет после падения СССР путинская Россия несет в себе отголоски историй, пережитых в советские времена: цензура и репрессии возвращаются.В 2020 году Навального отравили нервно-паралитическим веществом, а затем посадили в тюрьму.

No related posts.