Резиденция снегурочки кострома официальный сайт: Терем Снегурочки, Кострома — сайт, цены в 2021 году, адрес, отзывы, фото, гостиница

Часть фото с сайта http://teremsnegurochki.ru/ .

Резиденция Снегурочки — Кострома

Из глубины веков пришла легенда о Снегурочке, а великий русский драматург Александр Николаевич Островский поселил ее на Костромской земле, и написал о ней весеннюю пьесу-сказку. С тех пор сказочная Кострома — родина Снегурочки.

Ближайшие города:

Координаты:   57°46’19″N   40°55’21″E

Добавить комментарий (язык: russian)

Костромская Снегурочка приглашает на день рождения

12 марта 2015 г. 0:00

28 марта 2015 года в Костроме ежегодный праздник «День рождения Снегурочки», который в этом году называется «Аксиома волшебства». Как и всегда в день празднования в гости к морозной волшебнице приедут её друзья – сказочные гости со всей России: Российский Дед Мороз (г. Великий Устюг, Вологодская область), Всемирный Казачий Дед Мороз (г. Гатчина, Ленинградская область), Паккайне (г. Олонец, республика Карелия), Золотая рыбка (п. Липин Бор, Вологодская область), Царь Берендей (г. Переславль-Залесский, Ярославская область), Алеша Попович (г. Ярославль), Василиса Премудрая и Водяной Царь (г. Южа, Ивановская область), Кыш Бабай – татарский Дед
Мороз и Шурале (г. Казань, Республика Татарстан), Тол Бабай – удмуртский Дед Мороз (г. Шаркан, Республика Удмуртия), Ежик Гоша (г. Шарья, Костромская область).
Специально к празднику все сказочные гости привезут в подарок для Снегурочки частицу своего волшебства, каждая из которых станет фрагментом большого коллажа — «Квинт-эссенция волшебства». Новый арт-объект будет храниться в Комнате Чудес Резиденции Снегурочки.
В день рождения Костромской Снегурочки запланировано множество развлекательных и интерактивных мероприятий с участием сказочных гостей на различных творческих площадках города. Утром гости традиционно посетят
Резиденцию Снегурочки, где пройдёт награждение победителей конкурса «Мечта волшебника» и вручение подарков имениннице. Затем состоится торжественной шествие волшебников на главную городскую площадь, где развернётся яркое театрализованное представление «Аксиома волшебства» с участием сказочных персонажей и творческих коллективов города.
Кроме этого, волшебники посетят Костромской зоопарк, Парк культуры и отдыха «Центральный», Парк Победы, где проведут свои программы и мастер-классы.
Завершением праздника станет III Всероссийская детская пресс-конференция «Сказка рядом» в ТРЦ «Коллаж», на которую приглашаются все желающие задать вопрос волшебникам.
Для туристических групп в рамках празднования Дня рождения Снегурочки предлагается принять участие в квест-игре по достопримечательностям города (участие по предварительной заявке).
Подробную информацию о празднике можно получить на официальном сайте дня рождения Снегурочки www.snegurochka-dr.ru либо по телефону: (4942) 45-30-61
Резиденция Костромской Снегурочки: г. Кострома, ул. Симановского, 11
E-mail: [email protected]

Источник информации: Пресс-служба Администрации города Костромы

Снегурочка становится всероссийским брендом / Пресс-центр / Костромская областная Дума

местных и международных | Глобальный

До 1918 года в России был юлианский календарь, который на две недели отставал от григорианского календаря, который использовался в остальной Европе. Однако в 1918 году правительство решило избавиться от двухнедельной разницы и приняло григорианский календарь, что вызвало недовольство Русской православной церкви. Церковь по-прежнему использует старый календарь, а это значит, что Рождество в России теперь 7 января по «новому» стилю.Именно поэтому с Новым годом связано много рождественских черт и традиций.

Основная фигура — это, конечно же, Дед Мороз. Детей у него нет, но — сюрприз! — есть внучка Снегурочка. Легенду о Снегурочке популяризировал Александр Островский, драматург 19 ^-го -го века, живший недалеко от моего родного города Костромы. Поэтому Кострома — официальная резиденция Снегурочки, ставшей нашим локальным брендом.

За Рождеством следует своеобразный неофициальный праздник «Старый» Новый год, т.е.е. Новый год по юлианскому календарю. Некоторые тоже его празднуют!

Эта перспектива праздничных возможностей плохо влияет на мои уроки английского. Ребята, как правило, пропускают больше занятий, чем обычно, потому что нужно покупать подарки, устраивать вечеринки и дорабатывать проекты. Я рекомендую им послушать материалы из раздела « On the Move » электронной книги, но у таких задач есть как преимущества, так и недостатки автономной работы, которая почти всегда находится вне контроля учителя.

Блок 7, как всегда, дал нам пищу для размышлений. Это одна из особенностей Global , которую я ценю больше всего. Есть много новых фактов о культуре, поэтому, прежде чем обсуждать раздел Места из учебника, мне пришлось самому провести небольшое исследование всемирного наследия. Сайт Всемирного наследия оказался настолько интересным, что я попросил ребят найти информацию о российских объектах Всемирного наследия.

Раздел Люди из 7-го блока оказался сокровищем для Андрея, у которого сейчас конфликт с начальником.В своей обычной перфекционистской манере он проделал дополнительную работу, чтобы найти новые слова, чтобы описать ее. Это еще одно доказательство того, что личный опыт — лучший мотиватор.

И у Андрея, и у Руслана огромные проблемы с письмом. Я уверен, что eWorkbook приходит в ужас, когда они пытаются оттуда выполнить письменное упражнение! Он дает им неприятные красные крестики вместо приятных зеленых отметок каждый раз, когда они печатают слова, поэтому мне пришлось ввести некоторые другие формы работы со словами. Старомодные диктанты оказываются наиболее полезными.

2012 уже скоро. Я и мои ученики полны решимости, и я уверен, что благодаря Global мы добьемся успеха. Мы желаем счастливого Рождества и счастливого Нового года команде Global и тем, кто читал мои блоги.

В каком городе принимает гостей Снегурочка. Путешествие в сказочный домик Снегурочки в Костроме. Экспозиция и экскурсии

Многие вопросы детей сбивают с толку взрослых.И отмахиваться от этого нельзя, и нужно отвечать. Правда. Зимой, особенно в преддверии новогодних праздников, практически всем малышам интересно, а где живет Дед Мороз с внучкой?

Где они целый год готовят подарки. Если родина Деда Мороза известна (это Великий Устюг), то со Снегурочкой не все так гладко. Где живет внучка Деда Мороза? Где живет Снегурочка?

История рождения внучки Деда Мороза

Только в конце девятнадцатого века его внучка появилась на новогодних елках рядом с дедом.Официальная дата ее рождения — 1873 год. В это время увидела свет пьеса А. Н. Островского «Снегурочка». Многим понравился созданный писателем образ снежной девушки, и многие стали его использовать. А усадьба Щелыково Костромской области стала считаться родиной юной красавицы.

В 1882 году на сцене домашнего кружка в Москве вышла красивая история про снежную девочку. Инициатор постановки — Савва Иванович Мамонтов, известный меценат.А эскизы костюмов подготовил известный художник Васнецов. Спустя три года сюжет «Снегурочки» нашел отражение в одноименной опере Н.А.Римского-Корсакова.

Произведение имело грандиозный успех, ставилось на самых известных сценах России. Образ юной Снегурочки разрабатывали как писатели, так и художники. Но началось все с красивой сказки Островского.

Снегурочка обязана своим появлением Васнецову, Рериху и Врубелю.Именно на их картинах Снегурочка впервые появилась в длинном белом халате, подбитом горностаем, в небольшой шубе, с повязкой на голове.

1937 год в истории Снегурочки тоже стал знаменательным. Состоялось ее первое появление в качестве спутницы Деда Мороза. С тех пор каждый Новый год на праздник елки появляется девочка. Развлекала детей, танцевала с ними хороводы, загадывала загадки, шутила, задавала вопросы Деду Морозу. Эти сказочные персонажи стали неотъемлемой частью празднования Нового года.

Резиденции Снегурочки открыты во многих городах. Но она живет там, где родилась.

Где живет Снегурочка?

Постоянное место жительства Снегурочки — Щелыково. Где находится усадьба его известного создателя Александра Николаевича Островского.

Лучше съездить в гости к доброй душе снежной девочке по Ивановской области. Однако с общественным транспортом здесь работать не так просто. Сначала поездом до Кинешмы, оттуда — поездка или такси до усадьбы.Но эти дорожные испытания с лихвой окупятся впечатлениями от поездки.

Администрация усадьбы старается сохранить усадьбу в том виде, в каком он был при жизни великого драматурга. Поэтому с 1847 года усадьба мало изменилась. Полы до сих пор натерты кирпичом и хвоей. В низовьях парка тоже игриво бьет холодный родник. Дом до сих пор очаровательно отражается в озере на острове влюбленных.Лишь осыпавшаяся кирпичная лестница, спускавшаяся с чердака, была заменена деревянной. Да, вместо живого Островского напротив крыльца сидит чугунный Александр Николаевич.

Для Снегурочки на территории усадьбы построена прочная чудо-башня из дерева. Голубой дом — памятник архитектуры начала ХХ века. Проект для него сделала Мария Александровна Шателина, старшая дочь Александра Николаевича Островского.Башню Снегурочки украшают резные белые ставни и красивые витражи. Широкое крыльцо также украшено резьбой. Внутри — мило, уютно, просто, как и положено жилищу молодой девушки.

В просторных комнатах есть много чудес. Есть и зеркало диковинной красавицы, и легчайшее «снежное» одеяло, и «ледяная» спальня, и даже ажурные сани. Дом Снегурочки оборудован литературно-музыкальной гостиной, видео-комнатой, отличной библиотекой.А зимой действует резиденция внучки Деда Мороза. Кот Баюн помогает Снегурочке принимать гостей. Он рассказывает истории царства Берендей, поет песни и загадывает загадки. Вместе они водят хороводы. Интересно, а где живет Дед Мороз, умеют так встречать гостей?

От дома тропинка ведет к источнику Снегурочкина. По легенде на этом месте растаяла снежная девочка. Земля слишком горевала о трагической гибели Снегурочки.В знак этой печали из глубины его хлынула весна. Сегодня туристы кидают в колодец монеты, некоторые стремятся искупаться. И самый смелый подъем под бешеным напором воды у плотины на местной реке Куекша.

Малый театр находится под патронатом села Щелыково. Сегодня на территории музея-заповедника действует медицинский пансионат. В нем может позволить себе расслабиться даже человек с небольшим достатком. Стоимость в сутки 1250-1500 руб.И это при трехразовом питании. В пансионате есть лечебный корпус, в котором предоставляются все виды медицинских услуг. Кстати, здесь любят отдыхать все известные актеры столицы.

Где живет Снегурочка?

Там, где холод, снег и лед.

Где крутится метель

Где снег глубокий.

Зимой построили

Ледяные башни.

Там живет Снегурочка,

Новогодний праздник ждет!

Конечно, самые любимые новогодние персонажи — это Дед Мороз и Снегурочка.Но если какие-то сходства нашего русского языческого бога Деда Мороза под разными именами существуют во многих странах, то Снегурочка — наше чисто русское наследие, продукт великого и щедрого истинно русского духа.

Мы давно привыкли к ежегодному появлению этой сказочно красивой, вечно молодой, веселой и бесконечно доброй русской Богини на новогодних праздниках и каждый раз с удовольствием скандируем: «Снегурочка! Снегурочка! Снегурочка! »И даже сложно представить, что на наш звонок никто не ответит.

Происхождение образа Снегурочки.

Жизнь Снегурочки окутана тайнами и легендами. Непонятно даже, откуда взялся этот молодой товарищ Деда Мороза. В русских народных сказках Снегурочка с ним никак не связана. По некоторым данным, ее родила Большая Ель. Девушка внезапно появилась из-под пушистой еловой ветки, по другим данным, она дочь Весны Красной и Морозной, а возможно, ее слепили из снега бездетные старики Иван да Марья.Они вылепили из себя радость, но не смогли ее спасти …

Снегурочка полюбилась многим и вскоре стала постоянной спутницей Деда Мороза. Только вот их семейные узы со временем претерпели некоторые изменения — из дочери она превратилась во внучку, но не потеряла своего очарования.

Существует 3 версии происхождения Снегурочки.

1 . Образ дочери Мороза.

Образ Снегурочки известен из народной сказки о девушке, сделанной из снега и возродившейся.Эта снежная девчонка летом идет с друзьями в лес за ягодами и либо заблудится в лесу (в этом случае ее спасают животные, принося домой), либо тает, перепрыгивая через костер (скорее всего, купальский костер) . Последний вариант более показателен и, скорее всего, является начальным. В нем отражен миф о природных духах, которые умирают при смене времени года (существо, рожденное зимой из снега, с наступлением лета тает, превращаясь в облако). Здесь раскрывается связь с календарным (купальским) обрядом прыжков через огонь, который является инициацией (в этот момент девушка превращается в девушку).Снегурочка как сезонный (зимний) персонаж умирает с приходом лета …

2. Образ Костромы.

Сказка о Снегурочке берет свое начало из древнего славянского поминального обряда Костромы … Кострома похоронена по-разному. Соломенное чучело с изображением девушки Костромы , либо утоплено в реке, либо сожжено, как Масленица на костре. Само слово Кострома имеет один корень со словом огонь. Поджог Костромы — это одновременно прощание с зимой.Обряд призван обеспечить плодородие земли. Так и Снегурочка дожила до весны и умерла на костре.

Образ Костромы ассоциируется с празднованием «Зеленого Рождества» — проводов весны и встречи лета, ритуалов, иногда принимающих форму похорон. Кострому можно было изобразить молодой женщиной, закутанной в белые простыни, с дубовой веткой в ​​руках, идущей в сопровождении хоровода. На ритуальных похоронах Костромы ее олицетворяет соломенное чучело.Чучело похоронено (сожжено, разорвано на части) с ритуальным трауром и смехом, но Кострома возрождается. Ритуал был предназначен для обеспечения плодородия.

3. Символ замерзшей воды.

С .: Версия Жарниковой: Поскольку образ Деда Мороза берет свое начало в древнем мифологическом Варуне — боге ночного неба и вод, необходимо искать источник образа Снегурочки, постоянно сопровождающей Деда Мороза. возле Варуны. По всей видимости, это мифологизированное изображение зимнего состояния вод священной арийской реки Двина (у древних иранцев Ардви).Таким образом, Снегурочка — олицетворение мерзлых вод вообще и вод Северной Двины в частности. Она одета только в белое. Использование других цветов в традиционных символах запрещено. Орнамент выполнен только серебряными нитками. Головной убор представляет собой восьмиконечный венок, расшитый серебром и жемчугом.

Литературным отцом ослепленной от снега девочки считается А. Н. Островский , опубликовавший пьесу «Снегурочка» в 1873 году.

Снегурочка Островский.

Он нарисовал этот образ из русской народной сказки. В 1882 г. по пьесе «» оперы Н. А. Римского-Корсакова «» в Мариинском театре.

В пьесе Островского Снегурочка была не внучкой Деда Мороза, а его помощницей. Позже ее традиционно изображали как его внучку, но ее возраст постоянно менялся — она ​​была маленькой девочкой, потом взрослой девушкой. В одних она была похожа на крестьянку, в других — на Снежную королеву.

Образ Снегурочки в русском изобразительном искусстве

Образ Снегурочки привлекал многих художников, и каждый нашел в этом образе свои уникальные черты.

В.М. Васнецов. Снегурочка, 1899

В. Васнецов создал удивительную галерею древнерусского народа во всем ее чудесном и прекрасном облике.

Спустя полвека художник Грабарь скажет: «Находящиеся в Третьяковской галерее рисунки к« Снегурочке »по проникновению и чутью русского духа не превзойдены и по сей день, несмотря на Дело в том, что полвека их отделяет от наших дней.«

Спустя почти двадцать лет Васнецов написал портрет Снегурочки, запечатлев ее на опушке леса. Шуба Снегурочки на картине одноколонная, слегка расклешенная, восходящая к силуэту« царевны ». «Модно в конце 19 века. Парча на шубе вышита удивительным образом. Казалось бы, снежинки здесь уместны, но Васнецов нарисовал клубнику. Александр Бенуа сказал, что именно в этой картине художнику удалось открыть «закон древнерусской красоты».Другой современник оказался еще более категоричным: «Для Снегурочки нет другого художника, кроме Васнецова». Это требование может быть оспорено.

Михаил Врубель. «Снегурочка» 1890.

Эскизы декораций и костюмов к опере Н. Римского-Корсакова «Снегурочка» также создал Михаил Врубель , а его супруга Надежда Забела исполнила главную оперную партию. Четыре раза он обращался к оформлению «Снегурочки» для оперных и драматических сцен. Николай Рерих , он создал десятки эскизов и рисунков к этой постановке. В своей работе 1921 года художник неожиданно сочетает славянскую мифологию с восточными влияниями на нее: в работе «Лель и Снегурочка» он создал персонажей азиатского этнического типа.

Н. Рерих. Слева — эскиз костюма Снегурочки. Справа — Снегурочка и Лель, 1921 г.

Шабалин Алексей. Снегурочка.

Ким Светлана.

Снегурочка. Художник Борис Зворыкин

Кадр из мультфильма * Снегурочка *, 1952

Впервые сыграла роль Снегурочки в кино актриса Евгения Филонова в 1968 году. Три года спустя Наталья Богунова Эту же роль сыграл в фильме «Весенняя сказка». Самые привлекательные актрисы советского кино исполнили роль Снегурочки, создав образ неземной, неземной красавицы.

Евгения Филонова в роли Снегурочки, 1968

Фильм * Снегурочка *, 1968

Наталья Богунова в фильме * Весенняя сказка *, 1971

Фильм-сказка по мотивам одноименная пьеса Александра Островского из цикла «Весенние сказки». 1968

Современный образ Снегурочки

Современный облик Снегурочка приобрел в 1935 году в Советском Союзе, после официального разрешения встретить Новый год.В книгах по организации елок этого периода Снегурочка выступает наравне с Дедом Морозом, как его внучка, помощница и посредник в общении между ним и его детьми.

В начале 1937 года Дед Мороз и Снегурочка впервые появились вместе на праздновании новогодней елки в Московском Доме Союзов. Любопытно, что на ранних советских изображениях Снегурочка часто изображалась маленькой девочкой, в образе девочки ее стали изображать позже.Почему до сих пор неизвестно.

В годы войны о Снегурочке снова забыли. Как обязательный постоянный спутник Деда Мороза, ее возродили только в начале 1950-х гг. Стараниями детских классиков Льва Кассиля и Сергея Михалкова, написавших сценарии кремлевских елок.

Для фильма «Снегурочка» (1968) у реки Мера построена целая «деревня Берендей». Выбор места был не случаен: в этих краях, в Щелыково, Островский написал свою пьесу. После завершения съемок деревянные декорации перевезли в окрестности Костромы, где возник Берендеевский парк. Кроме того, в Костроме сейчас действует «Терем Снегурочки», в котором она принимает гостей круглый год.

В 2009 году впервые официально отметили день рождения Снегурочки, который решили считать ночью с 4 на 5 апреля. Это не соответствует сюжету сказки, в которой зимой рождается Снегурочка.Однако, согласно пояснениям организаторов, «отец Снегурочки — Дед Мороз, а мама — Весна, поэтому ее день рождения — весна».

В 2010 году сам Дед Мороз приехал на день рождения внучки из своей резиденции в Великом Устюге, официально подтвердив статус Костромы как основной резиденции своего спутника и помощника.

Оригинальный пост и комментарии к

Главными хранителями новогодних традиций, конечно же, являются Дед Мороз и Снегурочка.Каждый ребенок знает, что в ночь с 31 декабря на 1 января добрый дедушка и внучка несут и оставляют их под елкой. Но мало кто знает, где живет Дед Мороз и как устроена его жизнь. Но у деда есть несколько резиденций, каждую из которых может посетить любой желающий. Итак, посмотрим, как живет Дед Мороз.

Великий Устюг — основная усадьба.

Самая известная вотчина моего деда находится в Великом Устюге. Резная башня в окружении соснового леса выполнена в лучших традициях русского зодчества.На территории комплекса есть каток, кузница, пасека, аттракционы, кафе, отели и даже дом моды, где шьют наряды для дедушки и его внучки.

Красивейшая сказочная тропа, украшенная ледяными скульптурами, находится в живописном лесу. По нему можно гулять в сопровождении сказочных помощников Деда Мороза.
Во время новогодних праздников в усадьбе проводят народные гуляния и тематические гуляния.

Особая гордость жителей резиденции — почта Деда Мороза. Любой может. Также можно просить об исполнении своей мечты в «Комнате желаний», где есть особые колокольчики, под звон которых непременно исполнится все задуманное.

Усадьба открыта круглый год. Всем посетителям выдается особая Почетная грамота, в которой указано, что вы посетили настоящую резиденцию Деда Мороза.

Резиденция в столице.

У моего деда тоже есть своя недвижимость в Москве. В парке Кузьминки у Деда Мороза и Снегурочки есть свои личные покои. Здесь они встречаются с детьми и организуют конкурсные программы. В Дедушкиной Московской усадьбе также есть почта, куда можно отправлять сообщения.

Московская вотчина Деда Мороза интересна и своим Домом творчества.Здесь проходят выставки, фестивали и театральные представления.

Усадьба Урал.

На Урале у Деда Мороза тоже есть своя резиденция. Хозяйка Медной горы и хозяин Данила помогают здесь вести хозяйство. На Урале дедушка живет на берегу озера Балтым. Здесь для гостей масса развлечений: снежные горки, электромобили, аттракционы.

Особая гордость уральской резиденции — олени. В уральской усадьбе с ними можно поговорить и даже покататься на оленьих упряжках.

Белорусская резиденция.

В Беларуси Дед Мороз живет в Беловежской пуще — красивейшем заповедном месте. Здесь у него есть сказочный дворец, который охраняют два деревянных рыцаря — Дуб-Дубович и Вязь-Вязович. В тронном зале усадьбы дедушка встречается с детьми. Есть у Снегурочки и свой дом — красивый резной теремок, который всегда рад гостям.А в «Хижине Деда Мороза» можно вкусно покушать — здесь всех угощают традиционными белорусскими блюдами.

Настоящая достопримечательность усадьбы — аллея примет восточного календаря.
В своей белорусской резиденции Дед Мороз хранит главные сокровища — детские рисунки. Для них здесь построено специальное хранилище.

Костромская башня Снегурочки.

Кострома — родина Снегурочки.Здесь она живет со своими помощниками — Домовым, Домовихой и котом Баюном. Внучка Деда Мороза живет в резной башне, где есть настоящая ледяная комната. В таком жилище Снегурочке не страшно даже теплое время года, ведь здесь все изо льда. Увидеть эту красоту может каждый. Для этого достаточно приехать в Кострому и посетить знаменитый теремок.

Лапландская усадьба.

Дед Мороз тоже имеет резиденцию в Лапландии.Нет-нет, наш дедушка не сосед Санты, как вы могли подумать. Наш Дед Мороз живет не в Финляндии, а в заповеднике Лапландия, который находится в Мурманской области. Здесь у него есть башня на берегу березы озера Чунозеро, украшенная детскими рисунками и подделками. Здесь дедушка принимает гостей на новогодние праздники. Лапландский заповедник — это уникальное природное место, поражающее своей первозданной красотой. Здесь можно не только пообщаться с Дедом Морозом, но и увидеть прекрасные северные пейзажи.

Многие знают, что Дед Мороз — уроженец Волгоградской области. Дни проводит в волшебном особняке. Его день рождения традиционно отмечают 18 ноября. Количество лет точно не известно, но не менее 2000. После дня рождения Деда Мороза начинаются сильные морозы, и зима принимает сказочные очертания. Но мало кто знает о его внучке. Если вы хотите знать, где живет Снегурочка и принимает гостей, прочтите нашу статью от начала до конца.

Где живет Снегурочка — дочка Деда Мороза?

Снегурочка родилась в Костромской области, где расположено ее сказочное Берендеевское царство. Считается, что она вечно молода — всегда 16 лет. Почему именно Кострома? Потому что своим появлением Снегурочка обязана Александру Островскому, который указал местом своего рождения Кострому.

В каждый новогодний праздник появляется Снегурочка, и это наводит многих на мысль, что у них есть семейные узы.Некоторые считают их даже влюбленной парой, а некоторые — дедушкой и вечно юной внучкой. Но все это совсем не так. На самом деле Дед Мороз — отец Снегурочки.

В общем, папа Снегурочки уже опознан, а мама кто? По неподтвержденной информации, это Весна. Если продолжить поиски родословной, то можно найти бабушку — Зиму и дядю по отцовской линии — Морозко. Он младший брат Деда Мороза.Есть еще дальние родственники. Банник — дух бани на Руси, домовой и многие другие сказочные персонажи.

Как навестить Снегурочку?

Итак, мы разобрались, где живет Снегурочка, а теперь узнаем, как посетить ее жилище. Апартаменты «Снегурочка» расположены в Костроме и поражают великолепием как внутри, так и снаружи. Здесь есть комнаты-чердаки, палаты, множество комнат с разнообразно украшенными персонажами и непревзойденно украшенными новогодними елками.Также в ее доме можно полюбоваться ледяным залом, где постоянная температура составляет -15 градусов.

Здесь много льда, начиная от бара, стола со стульями, пола, потолка и заканчивая посудой и кружками с самоваром. Эти удивительные ледяные шедевры созданы руками уральских мастеров.

Не рекомендуется круглый год заходить в дом, где живет Снегурочка в Костроме без верхней одежды — можно заболеть. Чтобы экскурсия была более комфортной, людям выдают в аренду самодельные валенки и цветное пальто.Кроме того, замороженных посетителей угощают спиртными напитками, разливаемыми в стаканы со льдом. Детям предлагают сладкие угощения и молочные коктейли. Гостей развлекают шутками, играми, танцами и другими развлечениями.

Многие гости приносят с собой различные подарки для Снегурочки: сувениры, поздравительные фейки,

Новый год всегда ассоциируется с красивой елкой, приходом Деда Мороза и Снегурочки и подарками.

О Деде Морозе известно немало, например, что он родом из Великого Устюга Вологодской области.Живет в сказочном большом особняке. День рождения Деда Мороза — 18 ноября. Точных данных о возрасте нет, но доподлинно известно, что ему более 2000 лет. С 18 ноября в Великом Устюге бьют заморозки, и зима уже полностью вступает в свои права.

В новогоднюю ночь на тройке лошадей приезжает Дед Мороз и исполняет детские мечты. Но путешествующая с ним Снегурочка — самая известная и в то же время самая загадочная девушка России.

Легенда гласит, что место рождения Снегурочек — Берендеевское царство в Костромской области. В Ярославской губернии, граничащей с Костромской областью, находится село Берендеевка. По легенде, именно здесь живет Снегурочка. О возрасте говорит, что ей всегда шестнадцать, хотя паспорт не показывает.

Ежегодно регулярно перед новогодними праздниками Снегурочка появляется в компании Деда Мороза.

Родственники Снегурочки?

По некоторым данным, он состоит в семейных отношениях со Снегурочкой.Кто-то считает их мужем и женой, кто-то дедушкой и внучкой. Но все ошибаются. На самом деле Снегурочка — это дочь Деда Мороза … Сегодня дедушкой принято называть человека, у которого есть внуки. А раньше на Руси дедушку называли тем, кого почитали и уважали. С тех пор доброго волшебника называют Дедом Морозом.

Итак, папа Снегурочки разобрался, а кто мама ? По непроверенным данным это Spring .

Если копаться в родных, то можно найти бабушек — Зима , да еще и моего дядю по отцовской линии — Морозко — духа зимы. Он младший брат Деда Мороза.

Говорят, Морозко ходит по улицам с волшебной булавой и бьет по окнам в домах. Отсюда и выражение — от мороза хрустит стекло. И это, оказывается, все проделки Морозко. Еще он любит рисовать красивые узоры на стекле.

У Снегурочки тоже есть дальние родственники.Банник — дух русской бани, домового и даже Бабы Яги. Вот такая интересная родословная нашей Снегурочки.

А день рождения Снегурочки недавно отметили в ночь с 4 на 5 апреля. Это подтверждает версию о том, что мать Снегурочки — Весна.

Известно, что Снегурочка владеет недвижимостью в Костроме — двухэтажная башня с парком, волшебный камень, на котором всем с детства есть знакомые надписи: налево — сыто; идешь направо — волшебный сон найдешь; если идти прямо, то попадешь в сказку.Внутри башни есть ледяная комната. Это любимое место хозяйки. Она очень увлечена коллекционированием новогодних елок, которые можно сделать из чего угодно. Особо интересные экземпляры делают карандаши и макароны. Есть даже деревья из железа и компакт-дисков. Это настоящие произведения искусства.

По поводу рода занятий Снегурочки можно сказать, что пока она жила в лесу, временно работала, только в новогодние праздники. Я ездил с Дедом Морозом по городам и селам, поздравлял детей с Новым годом, дарил им подарки.

А поскольку Снегурочка обзавелась башней, к ней потянулись гости, которые приходят даже летом. Зная о ее любви к коллекционированию елок, многие гости приносят ей сувениры — самодельные елки из подручных материалов. Так ее сказочная башня превратилась в настоящий музей. И всем рада, всех гостей встречает, угощает вкусными пирожками. Так что Снегурочка круглый год работает на сказочном поле. Ни покоя, бедняжка, ни таяния.

Скоро, в канун Нового года, Снегурочка с Дедом Морозом снова будут приносить людям счастье и радость, и преподносить им подарки.

С Новым годом!

Евгения для женского журнала «Прелесть»

Известные люди

Кострома внесла большой вклад в русскую культуру и литературу. Многие известные и выдающиеся писатели родились в Костроме или Костромской области: В.В. Розанов, С.В. Максимов, А. Готовцева и А.Ф. Писемский. Остальные имели костромские корни или связи: А. Н. Островский, П. А. Флоренский, Ю. В. Жадовская, Н. А. Некрасов.

Алексей Фиофилактович Писемский родился в Чухломском районе в 1821 году. Получил образование в Костромской гимназии и Московском университете. Еще в Костроме Писемский работал офицером по особым поручениям в губернаторской канцелярии. Его работа привела его во все уголки Костромской области, где он встретил самых разных людей.Это дало Писемскому материал для его литературного творчества. Среди его романов «Тысяча душ» и «Люди сороковых годов».

Сергей Васильевич Максимов занимает особое место среди костромских писателей. Он родился в глухой части Костромской области, в Парфеньево, в 1831 году. После окончания Костромской гимназии учился в Москве в университете и Медико-хирургической академии. Но его истинным призванием была литература.Максимов интересовался жизнью людей и мировосприятием. Он много путешествовал по средней полосе России, на Севере, в Сибири и в южных провинциях страны. После всех этих экспедиций он написал книги о быте местных жителей. Эти книги — отличные научные источники для тех, кто хотел бы узнать о жизни и обычаях людей 19 века. Но они также делают увлекательное чтение. Одно из самых интересных — «Асак хлеба и его приключения».

Юлия Валериановна Жадовская , писавшая стихи и прозу. В музее литературы, который находится в бывшей гауптвахте, можно больше узнать об этих и других костромских писателях, а также познакомиться с современными костромскими писателями и поэтами.

Анна Ивановна Готовцева родилась в Костромской области. Она получила домашнее образование и начала писать стихи в 16 лет.Ее стихи печатались в периодических изданиях. Ее имя стало широко известно в России, когда она опубликовала стихотворение, адресованное Александру Пушкину, и он ответил. После того, как А.И. Готовцева вышла замуж, она перестала писать. Но она научила свою племянницу.

Кто такая Снегурочка и откуда она взялась.

В России ни один человек не обходится без Нового года Снегурочки … Эта сказочная красота — воплощение чистоты, молодости, веселья и делает зимний праздник ярче и радостнее.

С детства мы привыкли видеть ее рядом с Дедом Морозом на всех новогодних мероприятиях, но мало кто из нас задавался вопросом, где были родители Снегурочки. Попробуем разобраться!

• Кто такая Снегурочка и откуда она взялась?
• Кто родители Снегурочки и где они сейчас?
• Кто автор сказки про Снегурочку?
• Кто Снегурочка для Деда Мороза?

В фольклоре давно упоминаются три сказочных героя, принимающих непосредственное участие в новогодних гуляниях — Дед Мороз, Снеговик и Снегурочка.И если у доброго старика есть свои прототипы во многих других странах мира, то для милой блондинки такого прототипа не существует ни в мифологии, ни в легендах и сказках других народов.

Снегурочка — исконно русское наследие, своего рода ангел, который может уговорить даже застенчивого ребенка не стесняться перед Дедом Морозом и рассказать стишок или спеть песню.

Существует несколько версий происхождения Снегурочки. Один из них связан с древнеславянским погребальным обрядом Костромы, ритуальным характером, символизирующим плодородие.По другой версии, истоки появления снежной красавицы восходят к языческим представлениям о мифологическом боге воды и ночного неба — Варуне, который в некоторых легендах является прообразом Деда Мороза.

Считается, что Снегурочка — воплощение скованных льдом речных вод, чреватых наступлением теплых весенних дней.

Хотя Снегурочка была известна в фольклоре еще в языческие времена, впервые о ней заговорили по всей стране во второй половине 19 века, когда возникла сказка о Снегурочке или Снегурочке. из снега, вышла в России. Согласно этой истории, крестьянин Иван и его жена Марья когда-то жили в одной русской деревне. В их доме всегда царили мир и любовь, но они прожили вместе до старости, так и не успев завести детей.

Однажды зимой в их деревне выпало много снега. Иван и Марья вышли во двор и начали лепить снежную куклу. Внезапно Снегурочка зашевелилась, как живая, и супружеская пара восприняла это чудо как благословение Бога, пославшего им ребенка.У сказки печальный финал: прыгая через костер с подругами, снегурочка растаяла.

Однако со временем ее образ прижился в массовом сознании и с конца XIX века стал активно использоваться в сценариях для новогодних елок … Поскольку Иван и Марья были обычными людьми, состарившись, они умерли, поэтому Снегурочка сейчас сирота.

Впервые сказка о Снегурочке и ее старых родителях в 1869 году была записана в его произведении «Поэтические взгляды славян на природу» выдающимся русским собирателем фольклора Александром Афанасьевым.

У автора также есть языческий вариант облика зимней героини, согласно которому Снегурочка — это снежная нимфа. Он рождается в начале зимы из снега, а с приходом весны испаряется и уносит с собой желания жителей деревни.

В 1873 году драматург Александр Островский, впечатленный рассказами Афанасьева, создал пьесу «Снегурочка», в которой описал зимнюю красавицу как бледнолицую девушку со светлыми волосами, одетую в шубу с меховой оторочкой, шапка и варежки.В этой работе автор представил Снегурочку как 15-летнюю дочь Деда Мороза и Весны-Красной, отпустившей ее к людям в поселок Берендеевка под присмотром Боби Бакулы.

Как в афанасьевской легенде, в пьесе Островского Снегурочка растаяла, но по другой причине — от яркого солнечного луча, который принес ей мстительный и злой бог плодородия Ярило.

По пьесе Островского Дед Мороз — отец Снегурочки, но в 1935 году, после того как в СССР официально разрешили встречать Новый год, их стали принимать за дедушку и внучку. В педагогических пособиях к новогодним занятиям юная красавица выступает помощницей старика и его посредником в играх с малышами у елки.

До сих пор неизвестно, кому пришла в голову идея назвать Снегурочку внучкой Мороза, но их первое совместное выступление состоялось в 1937 году в Доме Союзов в Москве, и с тех пор так уж сложилось, что добрый старик — дед девушки.

По легенде, местом рождения Снегурочки является Берендеевское царство в Костромской области.В Ярославской губернии, граничащей с Костромской областью, есть село Берендеевка. По легенде, именно здесь живет Снегурочка.

Хотите невероятных ощущений? Они гарантированы, если вы попадете в сказку или устроите ее для других. Что может быть прекраснее, когда сбывается не только ваша мечта, но и мечта ваших близких или друзей! Если вы всегда хотели сыграть роль Снегурочки, то станьте ею. Есть три способа: приобрести костюм и сценарий и устроить праздник для семьи и друзей, можно договориться с развлекательным агентством о сказочном трудоустройстве на новогодний период (если вы также хотите получить материальный бонус). А можно сделать из этого эксперимента благотворительную акцию — и вам интересно, и другие будут счастливы.

Однако, чтобы быть Снегурочкой, есть определенные правила, которые стоит знать.

1. Для создания желаемого образа совсем не обязательно обливаться холодной водой и выходить на холод, чтобы замерзнуть. Достаточно купить или взять напрокат подходящий наряд, заплести косу (если позволяет длина волос) или использовать готовый парик с белоснежными косичками.

2. Вы когда-нибудь видели грустную, злую или капризную Снегурочку? Кто хочет столкнуться с этим сказочным персонажем! Поэтому отличное настроение, хорошее настроение и искренняя улыбка — обязательные составляющие образа. Новогодняя суета, конечно, утомляет, но внучке Деда Мороза запрещено быть вялой и сонной. Если вы уже решили с ним поработать, то график определите для себя, но темп обязательно должен быть в режиме «энджайзер».

3.Важно быть не только веселым, но и находчивым. Непосредственность детей не должна вас смущать — какой бы вопрос они ни задали, нужно виртуозно «держать черту». Если у вас есть опыт работы с маленькими детьми, это большой плюс. А если нет, можно просто заранее потренироваться — и не на детях, а на взрослых. Попросите друзей задать вам самые неожиданные вопросы — именно на них и специализируются дети.

4. Продолжая предыдущий пункт, не забывайте об умении находить язык с очень разной аудиторией.Ведь взрослые с трудным нравом или застенчивые и плохо общающиеся тоже могут встречаться. Как и наоборот — слишком общительны, и тут возникает вопрос: кто кого здесь развлекает? Не упускайте инициативу. Базовые знания психологии и того, что называется социальным интеллектом — способность чувствовать людей, понимать их реакцию — тоже не помешают. Ведь праздник — это всегда счастье, а счастье — когда всем комфортно!

5. Мягкая и нежная, «ледяная девочка» одновременно должна быть активной и креативной — настоящий конферансье.Его главная задача — подарить праздник, а это значит, что в плане веселья нужно быть примером для детей и взрослых. Хотите, чтобы вам рассказали стишок для подарка? Ультиматум и шантаж — достойно ли это настоящей Снегурочки? В конце концов, люди не на экзамене, а дома, а вы им: «Скажите! Покажите мне! Возьми! «Прервите эту порочную практику и сделайте наоборот: от вас — стишок, от хозяев — блюдо с солеными огурцами».

6. Снегурочка, безусловно, красивая женщина, а для некоторых, наверное, еще и активный участник эротических фантазий.Но если речь идет не о приватных секс-играх, а об организации досуга в чужой семье, обойтись без томного соблазнения и пальто на голое тело. На этот раз ваша миссия — быть другом семьи, которому всегда рады и которому доверяют.

7. В лучших традициях качественного обслуживания сделайте так, чтобы ваши подопечные чувствовали себя VIP-клиентами. Когда речь идет о детском празднике, важно подарить им настоящую сказку, чтобы у каждого возникло ощущение, что он прикоснулся к чуду.И пусть ни один ребенок не останется без внимания, даже если окажется, что вы впервые видите столько детей, каждый из которых ждет от вас чего-то волшебного! Впрочем, это касается и взрослых. Если компания большая, поговорите со всеми.

Конечно, невозможно предугадать все нюансы и совпадения, которые могут возникнуть в процессе. Поэтому главное — отличное настроение, желание вжиться в образ Снегурочки и желание подарить людям праздник! Тогда у вас все получится.

Юная помощница Деда Мороза, внучка Снегурочки, — уникальный новогодний персонаж, встречающийся только в русской культуре. Невероятно милая Снегурочка легко находит общий язык с лесными животными и непоседливыми детишками, которые видят в ней посредника при общении с Дедом Морозом.

Каждая девушка, выбирая костюм для новогоднего карнавала, мечтает стать Снегурочкой, так как она является воплощением красоты, добродушия и хороших манер.

Родом из сказки

Вечно юная и сияющая Снегурочка вошла в нашу реальность со страниц книги «Поэтические взгляды славян на природу», автором которой является русский фольклорист Александр Афанасьев.В 1869 году он рассказал трогательную историю о старой бездетной паре Иване и Марье, которой для полного счастья в доме не хватало только детей.

Однажды зимой слепили себе из снега дочку Снегурочку, которая ожила и наполнила их жизнь радостью. Однако семейная идиллия продлилась недолго: с приходом тепла родители спрятали Снегурочку от солнечных лучей, но все же не спасли ее — не послушавшись стариков, она отправилась с друзьями на праздник Ивана Купала и вместе со всеми решили перепрыгнуть через костер.

Вдохновленный рассказом Афанасьева, писатель Александр Островский решил написать свою пьесу «Снегурочка», в которой родители бледнолицой новогодней красавицы — Весна-Красная и Дед Мороз.

Драматург изобразил Снегурочку в образе 15-летней девочки, одетой в шубу с меховым воротником, нарядную шапку и теплые рукавицы. По сюжету Снегурочка живет в лесу и лишь однажды под присмотром бобы Бакулы идет в село Берендеевка к людям, унесшим ее своими волшебными песнями.

Именно в этот день жители села отмечали День весеннего равноденствия, когда вступили в свои законные права. языческий бог солнца — Ярила, от тепла которого таяли зимние сугробы. Снегурочка не устояла перед натиском палящих лучей, но, тая весной, она снова возродилась зимой.

Композитор Римский-Корсаков обратился к образу Снегурочки в своем произведении, написав одноименную оперу, имевшую огромный успех.

Фольклорные корни

Возможно, Снегурочка ведет свою биографию из русского фольклора, основанного на языческих верованиях. Поклонники одной из версий считают Снегурочку воплощением богини зимы — Мораны, которая символизировала снег, морозную чистоту и свежесть. С приходом весны и тепла Морана, как Снегурочка, растаяла, но с первыми морозами снова ожила.

Другие видят в Снегурочке прообраз Костромы — чучело, сожженное во время празднования Ивана Купалы.Также существует мнение, что это снежная нимфа, рожденная с приходом зимы, которая весной испаряется, унося с собой мечты сельчан о хорошем урожае.

Парадоксально, но Снегурочку тоже сравнивают с богиней весны — Лелей, видя в ней символ возрождения природы: рожденная из снега, она дарит счастье пожилой паре, выигрывает зимние цепи, и, обладая превращается в воду, придает почве плодородие.

Недаром Снегурочка также считается олицетворением речной воды, скованной мощным льдом.

Соединительный выход

Когда в 1935 году в СССР официально праздновали Новый год, Дед Мороз и его внучка Снегурочка были определены как главные символы праздника. Кстати, до сих пор неизвестно, с чьей легкой руки между ними возникла такая родовая связь.

Спустя два года в столичном Доме Союзов на первом новогоднем балу у самой главной елки страны состоялось дебютное совместное появление этих персонажей.С тех пор Снегурочка верно служит деду, помогая ему в общении с детьми, раздавая подарки, устраивая веселые игры и хороводы.

Мы немного забыли про Снегурочку в суровые годы войны, но в царящее мирное время она снова засветилась вместе с Дедом Морозом на всех кремлевских елках. Кстати, увлекательные сюжеты приключений новогодних героев вышли из-под пера всеми любимых детских писателей Сергея Михалкова и Льва Кассиля.

Место рождения Снегурочки

В отличие от Деда Мороза, избравшего своей вотчиной Великий Устюг, Снегурочка поселилась в Костроме, где она может отправлять письма сразу по двум адресам — на улице. Лагерь 38, где стоит ее башня, и на ул. Ленина 3.

Хотя жители села Берендеевка на границе Ярославской и Костромской областей считают Снегурочку своим соотечественником.

Нередко с ними спорят смотрители усадьбы Щелыково, в стенах которой Островский поставил пьесу «Снегурочка».

Еще одно место на карте России, связанное со Снегурочкой, — подмосковная усадьба Саввы Мамонтова — Абрамцево, где художник Васнецов нарисовал образ зимней красавицы в сарафане, лаптях и ленточной повязке на голове.

Кроме того, пьеса Островского, посвященная Снегурочке, впервые была поставлена ​​на сцене Абрамцевского театра и музыкальная композиция Римский-Корсаков.

Образ Снегурочки

Помимо Васнецова, о внешности Снегурочки думали художники Врубель и Рерих: первый изобразил ее в снежно-пушистой шубе, отороченной мехом горностая, а второй, изображая ее как символ России, расписал наряд. с загадочными завитками и орнаментом.

В современном облике Снегурочки переплелись старые и добавлены новые черты: вместе с 8-лучевой короной с серебром и жемчугом она может надеть капюшон, надеть костюм, как белый, так и синий.

«Скажи, Снегурочка, где ты была, скажи, родная, как дела?» — Каждый ребенок в России знает эту песню с пеленок. А вот как появилась Снегурочка, для чего она и есть ли аналоги нашей снежной красавице, мало кто знает ..

Языческое происхождение

Невозможно точно сказать, где и когда была изобретена Снегурочка.Впервые ее образ был зафиксирован в фольклоре еще в 19 веке, но в народных обрядах она тогда не фигурировала. Считается, что истоки образа снежной красавицы восходят к дохристианской мифологии славян — действительно, ожившая ледяная фигура отсылает нас к языческим верованиям, склонным к обожествлению природы. Кроме того, в старинных северных легендах часто встречались истории о молодой девушке, сделанной из снега.

В старинных легендах есть рассказы о девушке из снега.

С началом весны одна идет в лес с подругами, перепрыгивает через костер и тает. Версия вполне правдоподобна: в те времена очень популярно было поверье, что «сезонные» духи умирают со сменой времен года. Интересно, что в те времена Снегурочка скорее считалась дочерью божества Мороза. В какой момент их семейные связи изменились — неизвестно.

Сказки Снегурочки

V народная сказка Снегурочка не имеет отношения к Деду Морозу.В 1869 году фольклорист Александр Николаевич Афанасьев издал двухтомник «Поэтические взгляды славян на природу», где изображена Снегурочка (в другой версии — Снежевиночка). Бездетный старик и старуха лепят свою дочь — Снегурочку. Она оживает и становится настоящей маленькой девочкой. Похожая сказка у Даля, а в Башкирии в середине ХХ века есть сказка о Снегурушке.

В народной сказке Снегурочка не имеет отношения к Деду Морозу

Правда, конец сказки немного пугающий: соседские девчонки зовут Снегурушку в лес за ягодами, там ее от зависти убивают, закапывают и обвязывают веточкой.В селе говорят, что Снегурушка пропал. Но один молодой человек отрезает от могилы снежной девушки веточку и делает из нее трубку. Когда кто-то играет на ней, трубка сама начинает петь о том, как злые девчонки заманили и убили Снегурушку. Одна из девушек получает эту трубку, но отказывается играть: бросает ее на землю, трубка ломается, и из нее появляется живой Снегурушка.

Снегурочка из сказки

Изображение Костромы

По одной из версий, прообразом Снегурочки было древнеславянское божество Костромы.Ее считали покровительницей посевов и плодородия. В конце весны отмечалось «зеленое Рождество» — проводы весны и приветствие лета.

В одной из версий сказки Снегурочка умирает при прыжке через огонь

Кострому всегда играла молодая девушка в белом платье (традиционный цвет Снегурочки), иногда обряды принимали форму похорон. Интересно, что в одной из версий сказки Снегурочка умирает при прыжке через огонь — Кострому иногда представляют в виде соломенной куклы, сожженной в конце весны на костре.

Кострома и ее брат Купала

Снегурочка на Островском

Настоящую известность «Снегурочка» получила благодаря Островскому, написавшему по пьесе «Славянские сказки». В ней Снегурочка, дочь Мороза и Весны, становится человечнее. Не огонь ее губит, а любовь, которую Ярило-солнце зажгло в ее сердце. Первая театральная постановка не увенчалась успехом, зато опера Римского-Корсакова стала поистине знаменитой.В 1968 году сказку сняли на экраны.

Снегурочка у оперы

Иностранные снегурочки

Снегурочка — явление отнюдь не уникальное, как многие думают. Снегурочка (а именно девочки, только в ХХ веке «повзрослела» внучка Деда Мороза) есть аналоги в других странах. Множество вариаций Снегурочки можно встретить в странах бывших республик СССР. Например, азербайджанского Деда Мороза по имени Шахта Баба сопровождает девушка по имени Гарагыз.В Армении Дзюнанушик помогает старику с подарками (Дзмер Папи). В Узбекистане местный Санта-Клаус Корбобо в халате едет на осле в сопровождении Коргыза.

Снегурочка на старых открытках была маленькая девочка

Снегурочки тоже водятся чуть дальше. В Монголии у Деда Мороза Улина Увгуна есть помощник Зазан Охин. Рядом с ними всегда ходит мальчик Шин Чжил, символизирующий Новый год. В Болгарии снежную девушку зовут просто Снежанка.А в Швеции у Снегурочки есть «сестра» Люсия, в честь которой у жителей страны даже есть особый праздник.

В Швеции у Снегурочки есть «сестра» Люсия

Люсия интересная история … Считается, что ее имя связано с Святой Люсией, мученицей, которая умерла за свою веру во Христа. Согласно популярной версии, Люсия жила в средние века и была замужем за рыбаком. Однажды ее муж уплыл в море, но разразилась буря, и черти потушили маяк.Затем Лючия подошла к скале с фонарем, чтобы осветить путь рыбаку. Но злые дьяволы напали на нее и отрубили ей голову. По легенде, призрак девушки продолжал стоять всю ночь на камне с фонарем в руке.

Люсия в Швеции часто носит венок, украшенный свечами

Снегурочки в Италии нет, но здесь живет самая старая «родственница» нашей снежной красавицы. Ее зовут Фея Бефана, и она приносит подарки итальянским детям.Эта старушка летит в дымоход на метле и кладет игрушки в детские носки. Плохие дети получают угли, которые на самом деле оказываются просто круглыми конфетами, которые красят им языки. Считается, что фея облетает весь мир в поисках младенца Христа, которому хочет подарить свой подарок. К тому же Бефана очень экономна: если ей нравится дом, она может даже прибраться. А из лакомств старая фея предпочитает нам апельсины и вино.

Екатерина Астафьева

Снегурочка, разбор работы

Александра Николаевича Островского по праву можно считать создателем репертуара национального русского театра.Несмотря на то, что он прославился больше всего своими работами о нравах русских купцов (которые критик Николай Добролюбов очень метко назвал «темным царством»), среди мрачных и немного страшных историй из купеческой жизни Замоскворецка есть очень легкое и сказочное произведение — «Снегурочка» написано в 1873 году.

В основе сюжета пьес драматург использовал русскую народную сказку из сборника Александра Афанасьева «Поэтические взгляды славян на природу.«Поэтому в спектакле выступают славянские высшие и низшие божества: Ярило, Мороз, Весна, Леший. Особенность в том, что пьеса« Снегурочка », в отличие от всех предыдущих, написана стихами, но без рифмы. Однако , единый ритм пьесы позволил перенести его на музыку.В целом спектакль представляет собой некую поэтическую стилизацию для русского фольклора, которым тогда увлекался Островский.

Это объясняется тем, что в 1873 году труппа Малого театра была вынуждена переехать в Большой театр на период ремонта.Так под одной крышей оказались оперные, балетные и драматические труппы. Тогда комиссия дирекции московских императорских театров решила поставить спектакль-феерию с участием всех артистов. Островский написал пьесу в короткие сроки, завершив ее в день своего пятидесятилетия. А музыку к спектаклю написал молодой и малоизвестный тогда композитор Петр Ильич Чайковский.

Таким образом, лирическая пьеса Островского стала многоуровневым, многослойным произведением, так как воплотила в себе народную сказку о Снегурочке и народную легенду о древнем племени берендеев, а также мифологические особенности славянских легенд, древние обряды и песни.А еще «Весенняя сказка» Островского дышит такой чистотой стихов, что напоминает сказки Пушкина. А по смыслу в нем много Пушкина: жизнь предстает волшебством красоты и трагедии одновременно, а добро в человеке оказывается естественной основой.

Таким образом, жизнь природы в спектакле выглядит как царство резких контрастов холода и тепла, безжизненности и цветения. Островский пишет о природе как о личности. Пейзаж напоминает портрет, в который всматривается художник.Обилие эмоциональных эпитетов, сравнений, ставящих явления природы в один ряд с человеческими чувствами, подчеркивает в сознании драматурга близость природного и человеческого начала.

Действие происходит в королевстве Берендей. Это больше напоминает некое утопическое государство, в котором люди живут по законам чести и совести, опасаясь спровоцировать гнев богов: это некий идеал общественного строя, созданный Островским. Даже царь, который в России был единоличным правителем, самодержцем, воплощает в своем творчестве народную мудрость.Он по-отечески переживает за свой народ: ему кажется, что его подданные перестали замечать красоту природы, а больше испытывают тщеславие и зависть. Поэтому я разозлился на Ярило Берендеева, который с каждым годом все больше и больше замораживает людей. Тогда Берендей открывает один из главных законов природы: «Все живое должно любить» … И он просит своего помощника Бермяту в день Ярилина собрать как можно больше невест и женихов, чтобы освятить их брак и заключить брак. жертвоприношение богу солнца.

Однако главный драматический конфликт связан именно с противостоянием любви «Холодное сердце» в душе Снегурочки, которая живет в холодной чистоте одиночества и душой стремится к огню любви. вот почему она должна погибнуть. Об этом Дед Мороз предупреждает маму Весну-Красну: он говорит, что Ярило поклялся отомстить ему с помощью дочери Снегурочки. Дескать, когда она действительно влюбится, Ярило растопит ее своими горячими лучами.

Снегурочка не сразу поняла, что такое настоящая любовь. Оказавшись в семье бездетного Бобыля, девочка ожидает такой же любви, как от матери и отца. Но Бобыль и Бобылиха воспринимают приемную дочь как некую приманку для богатых ухажеров. Только ухажеры не те: многие парни поссорились со своими девушками из-за Снегурочки, но ни она не готова отдать свое сердце, ни приемные родители не довольствуются обычными берендеями.

Той же Снегурочке нравится пастух Лель, который щедро одаривает своими песнями всех девочек округа.Это оскорбляет героиню: она хочет, чтобы ее любила только она. Когда богатый жених найден, «Шоппинг-гость» Мисгирь, готовая отдать все богатства ради Снегурочки, не может найти к нему чувств в своем сердце. Несчастны все: Купава, несостоявшаяся невеста Мизгира, Мизгирь, которая уже не может думать ни о ком, кроме Снегурочки, пленившей его своей красотой, и сама Снегурочка страдает, так как не знает, что такое настоящая любовь.

Обращаясь к матери за помощью, героиня получает то, чего хотела больше всего на свете — возможность любить.Весна-Красна говорит, что влюбится в первого встречного. К счастью, это оказывается Мизгирь, и читатель может представить, что теперь все закончится благополучно. Но нет, Мизгирь, опьяненный любовью Снегурочки, хочет показать всем, что смог добиться своей цели — взаимности красотки. Не слушая просьб девушки, он буквально тащит ее на гору, где Берендеи встречали рассвет, и под первыми лучами солнца Снегурочка растворяется.Подчинившись человеческому закону, он тает «от сладких чувств любви».

Таяние Снегурочки — победа над «следами холода» в сердце. Она была готова умереть за право любить всем сердцем. Об этом Мизгирь сказала: «В душе ее боролись любовь и страх» … Теперь страх отпал, и Снегурочка в последние минуты своей недолгой жизни отдана только любви.

Мизгирь тоже бесстрашен. Свое обещание он сдержал: «Придет беда — погибнем вместе» … Смерть Снегурочки — несчастье для него, поэтому он бросается в озеро, чтобы соединиться с прохладной водой, в которую превратилась Снегурочка, до недавнего времени согревающая в его горячих объятиях.

А вот смерть Снегурочки Царь Берендей называет «Грустной» , после «Чудной» … Разница между этими эпитетами побуждает читателя выйти из трагедии к жизнеутверждению. Не за горами смерть Снегурочки и праздник Берендей.Его исчезновение приносит в мир поток света. Не зря король говорит:

Снегурочка грустная смерть
И страшная смерть Мизгира
Они не могут нам помешать; Солнце знает
Кого наказать и помиловать …

Так трагедия личности растворяется в общем хоре природы. По словам Пушкина, печаль автора легка, потому что легка душа человеческая: в любви она оказывается свободной и бесстрашной, она сильнее страха самосохранения.

«Красноярская общеобразовательная школа № 2»

Профессиональный конкурс педагогов

ВСЕРОССИЙСКИЙ ИНТЕРНЕТ — КОНКУРС

ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ТВОРЧЕСТВО

(2013-2014 учебный год)

Конкурсная номинация

Методические разработки

Практикум по литературе:

«Образ Снегурочки в спектакле — сказке Н.А. Островский «Снегурочка»

Место работы: МБОУ «Красноярская общеобразовательная школа № 2», Астраханская область, Красноярский край, село Красный Яр, ул. З. Ананьева, 51 «А»

Красный Яр, 2013

Практическая работа по теме: «Образ Снегурочки в спектакле — сказке Н.А. Островского« Снегурочка »(учебник« Литературный 6 класс ») ; авторы: Б. А. Ланин, Л. Ю. Устинова, В. М. Шамчикова, М., Вентана-Граф, 2013)

Цели достижения результата:

Личностные: ориентация в системе моральных норм и ценностей, развитие потребности в самовыражение.

Метасубъект: развивать навык поискового чтения, развивать умение формулировать собственное мнение, самостоятельно оценивать правильность действий и вносить необходимые коррективы в их выполнение

Предмет: формировать умение характеризовать героя литературного произведения

Оборудование: рисунок Снегурочки формат А-4, цветные карандаши, учебник «Литература» под редакцией Б.А. Ланина

Ход урока:

1. 
   Организация начала урока

2.Психологическая подготовка студентов к работе:

ПО. Островский — замечательный русский драматург, автор 47 пьес, которые до сих пор не сходят со сцены многих театров. Среди них одна из самых популярных — Снегурочка. Драматург работал над ней весной 1873 года, и сразу после окончания работы она была поставлена ​​на сцену. В 1900 году состоялось как минимум 4 спектакля по пьесе. Но спектакль имел настоящий успех на сцене МХАТ.

В «Снегурочке» Островский нашел неиссякаемый источник вдохновения и неподдельной красоты — в народных обычаях, исполнении песен.«Снегурочка» — сказка, но создательница наделила своих героев такими жизненными чертами, что даже те из них, которые олицетворяет Снегурочка, кажутся нам настоящими, и мы забываем о фантастике, присутствующей в произведении

1. 
   Практическая часть урока.

1. 
   Запишите название первого сектора «Семья Снегурочки», разделите его на две равные части. Назовите родителей Снегурочки. В первой половине квадрата запишите имя отца и присущие ему качества,

Раскрасьте каждую половину в цвет, соответствующий характеру родителей Снегурочки.

Какие черты характера дочь переняла у родителей?

(Снегурочка олицетворяет холод сердца. Она долгое время жила в полном одиночестве. При этом, как и Дед Мороз, девочка настойчива, это помогает ей добиваться самой главной цели: научиться Любовь.Стремление дарить тепло и нежность любимому — характерные черты Матери-Весны.противостояние Жара и Холода)

2. Название 2-го сектора: «Любовь»

Запишите имена героев, на которых Снегурочка проявляет внимание.

Кого из них действительно любит Снегурочка?

Кого из женихов вы считаете предателем? (Акт 1 феномен 3 с. 93-94, акт 4 феномен 3 с. 105, акт 3 феномен 3 с. 98)

(Мисгирь — предатель. Ослепленный красотой девушки, Мезгирь не принимает во внимание ее мнение, просит и несмотря ни на что предстает с невестой к народу, Мисгирь предал свою невесту Купаву.Лелю тоже можно назвать предательницей. пожертвовано).

С каким цветом у вас ассоциируется этот сектор? Закрасьте его.

1. 
   Название 3 сектора «Снегурочка и общество»

Запишите причины в 3-м секторе.

В чье королевство попала героиня?

Как берендеи воспринимают появление Снегурочки?

Почему Берендей не сожалеет о смерти Снегурочки? (действие 4 явление 4 п.107)

(Им кажется странным неумение Снегурочки любить, потому что Беренде — это люди, ценящие доброту, любовь и все прекрасное на свете)

1. 
   Название 4-го сектора «Снегурочка» «

Способна ли героиня любить? Что Снегурочка говорит о себе? (действие 1, феномен 4 с. 94)

Хочет ли она быть как все? Почему она не может любить? (Акт 3, явление 7 стр.99, акт 4 явление 2 л. 100)

Снегурочка изменилась в финале? Кем она стала? (действие 4, явление 4 с. 106-107) Выразите свой ответ цветами.

Кого она винит в том, что Лель оставил ее? (действие 1, феномен 4 стр. 95)

(Снегурочка — это сама доброта и нежность, но ее чувства еще дремлют и не воспринимают окружающий мир. И только открыв свое сердце людям, она чувствует счастье и горит из него)

С каким цветом у вас ассоциируется этот сектор? Закрасьте его.

4. Творчество

1. Вариант творчества

Весенняя сказка «Снегурочка» родилась не на пустом месте, мы наблюдаем в ней влияние русской народной сказки, которую Н.А. Островский прекрасно знал. . Поэтому традиции русской народной сказки «Снегурочка» прослеживаются на всех уровнях творчества великого драматурга.

Какие сказочные приметы унаследовал спектакль — сказка Островского «Снегурочка»? Запишите их на листе.(Мир фантазий, слова — заклинания, превращения, мотив чудесного рождения, запрет на Солнце, отсутствие, нарушение запрета. Испытание героя, герой-искатель-Снегурочка, герой-донор-Весна, антагонист — Ярило-Солнце)

Вариант 2.

Как вы относитесь к героине? Вам жаль героиню? Почему?

Как Вы представляете себе Снегурочку, героиню пьесы-сказки Островского Н.А.? Заполните ответ на вопрос в виде синквейна.

1. 
   Ключевое слово — существительное
2. 
   2 прилагательных
3. 
   3 глагола
4. 
   Короткая фраза — это ваш вывод, ваше отношение к героине.
5. 
   1 существительное является синонимом первой строки.

Содержание песен. Герои. Идеалы автора. Красота природы. Холодное существо. Сила и красота природы. Природа музыки. Римского-Корсакова. Результаты теста. В.М. Васнецов. Купава и Мизгирь.Великая сила. Музыка Римского-Корсакова. Волшебный венок. Зимняя сказка. Фольклор. Песни. Музыкальные инструменты. Рог пастуха. Любовь. Тесты на закрепление по теме. Дед Мороз. Фантастические персонажи.

«Спектакль« Приданое »» — Героиня «Штормов» человек более волевой. Образ Паратова. Стать богатой содержанкой? .. «Приданое». Правильное решение? … А может, вот правильное решение: откровенное предложение Кнурова … В мире Ларисы есть и цыганская песня, и русский романс.Как и Катерина, Лариса принадлежит к женщинам с «сердечным сердцем». Лариса. О Паратове говорят: «Блестящий господин». Но умение увлекаться и расточительность нисколько не отвергают трезвый расчет.

»Пьеса Островского« Гроза »- прочитайте выразительно монолог Катерины в сцене покаяния. Сделаем вывод. Катерина. Дикой Савель Прокофич — типичный представитель« темного царства ». Значение имен в драме. Что за имена в драме. каково ваше мнение и почему? «Гроза» в русской критике.Могла ли Катерина обрести счастье в семье? Путешествие по Волге. Опишите речь, манеру говорить, общение Дикой природы. Катерина борется за счастье. В чем причина дикой тирании Дикой природы?

«Пьеса Островского« Приданое »» — Нужна ли мне Лариса Паратова. Цыганская песня. Анализ пьесы. Проблемные вопросы. Что такое Карандышев. Островского. Романтика. Жестокий роман. Что дает цыганская песня спектаклю и фильму. Любовь к Ларисе. Приобретение навыков анализа текста.Тайна пьесы Островского. Жених Ларисы. Грустная песня о приданой. Что за мужчина Паратов. Поэтические строки. Навыки выражения своих мыслей. Расстрелян Карандышевым.

«Островского« Приданое »» — Анализ драмы «Приданое». А.Н. Островского Драма «Приданое». Что мы узнаем о Паратове. Обычно название пьес Островского — поговорки, пословицы. Творческие идеи А. Островского. Символическое значение имен и фамилий. Паратов Сергей Сергеевич. Символы.Обсуждение образа Л.И. Огудалова. На первый взгляд, первые два явления являются экспозицией. Карандышев. Цель урока.

«Герои грозы» — И. Левитан. Малый Академический Художественный Театр. Споры вокруг пьесы. Московский Государственный Университет. Получение контраста. Понятие о зеркальном отображении. Словарь. Добролюбов Н.А. Колумб Замоскворечье. Самые известные пьесы А. Островского. Дом-музей Островского в Москве. Значение названия спектакля «Гроза».Особенности стиля Островского. Как воспитывалась Катерина. Драма «Гроза». Идея драмы «Гроза».

Образ сказочной героини Снегурочки формировался в народном сознании постепенно на протяжении веков. Изначально он появился в русских народных сказках как образ ледяной девушки — внучки, которую бездетный старик со старухой для утешения и на радость людей слепил из-под снега. Однако есть предположение, что сказка о Снегурочке возникла на основе древнеславянского обряда похорон Костромы.И поэтому можно утверждать, что Кострома — это не просто родина Снегурочки — она ​​и есть та самая Снегурочка.

Кострома изображалась по-разному: это была либо закутанная в белое молодая женщина с дубовой веткой в ​​руках, сопровождаемая хороводом, либо соломенное чучело женщины. Кострома — это персонаж игры и сама игра, в конце которой Кострома заболевает и умирает, а потом встает и танцует. Заключительный эпизод игры и обряд — гибель и последующее воскрешение Костромы — породили восприятие образа Костромы как сезонного духа (духа растительности), что роднит его с образом Снегурочки. .

В сказке В. И. Даля «Снегурочка» старик и старуха наблюдали за чужими ребятами, «как они выкатывают комочки из снега, играют в снежки» и решили слепить дочку. «Старик принес в избу ком снега, положил в горшок, накрыл тряпкой и положил на окно. Взошло солнце, горшок нагрелся, и начал таять снег. «Так появилась девочка« белая, как снежный ком, и круглая, как комок ».

Сказочная Снегурочка тает, прыгая с друзьями через большой раскаленный костер, и превращается в маленькое облачко, летящее в небо.

Со временем образ героини трансформировался в массовом сознании: Снегурочка становится внучкой Деда Мороза и ассоциируется с рождественскими и новогодними праздниками.

Снегурочка — явление чисто русское, и нигде в мире такой персонаж не появляется в новогодние и рождественские праздники.

Образ приобретает новую окраску под влиянием весенней сказки А. Н. Островского «Снегурочка». Из маленькой девочки — внучки героиня превращается в красивую девушку, способную зажигать пылким чувством любви сердца юных Берендеев.Неслучайно у А. Н. Островского есть дочь Мороза и Весны. Компромисс, заложенный в этом противоречии, делает образ Снегурочки трагическим, вызывает симпатию, интерес, дает возможность сравнивать его с другими сказочными героями русских народных сказок, а также проводить аналогии с героями русской и зарубежной литературы. .

Образ Снегурочки привлекал многих поэтов, писателей, композиторов и художников. Известны зарисовки художника М.А. Врубеля.В.М. Васнецов исполнил декорации к постановке оперы Н. А. Римского-Корсакова «Снегурочка» в Большом театре.

Николай Константинович четыре раза обращался к оформлению спектакля «Снегурочка» на оперной и драматической сценах.

Спектакли ожили в театрах Санкт-Петербурга, Лондона, Чикаго, Парижа. Б.М. Кустодиев рисовал эскизы декораций к спектаклю «Снегурочка».

И каждое новое понимание обогащало образ Снегурочки, делая его любимым в народе.Сегодня Снегурочка, как сказочный символ, может привлекать разные категории туристов: детей, молодежь и взрослых туристов, для которых она любимый образ с детства и дает возможность отдохнуть от своих проблем.

Описание образа Снегурочки, составленное на основе ее мифологических, исторических и литературных корней, дает представление о важности темы для широкого круга людей разного возраста, разных национальностей и непосредственного участия Костромы на этом изображении.

Кострома четырежды родина Снегурочки:

первое рождение — появление изображения из поминального обряда Костромы, давшего название городу

Второе рождение Снегурочки — в весенней сказке А. Н. Островского — писателя и драматурга, родившегося и создавшего свои творения на костромской земле,

третье рождение — съемки фильма «Снегурочка» режиссера Павла Кадочникова в Берендеевке (лесопарк на территории Костромы).

четвертый — воплощение образа живого человека в роли Снегурочки, путешествующей с русским Дедом Морозом по России.

Изображение Снегурочки в русском народном обряде не зафиксировано. Однако в русском фольклоре она появляется как персонаж народной сказки о девушке из снега, которая ожила.

Сказки о Снегурочке изучены А. Н. Афанасьевым во втором томе его произведения «Поэтические взгляды славян на природу» (1867 г.).

В 1873 г. А. Н. Островский под влиянием идей Афанасьева написал пьесу «Снегурочка». В нем Снегурочка предстает как дочь Деда Мороза и Весеннего Рыжего, которая умирает во время летнего ритуала поклонения богу солнца Яриле. Имеет вид милой бледной блондинки. Она одета в бело-голубую одежду с меховой оторочкой (шуба, меховая шапка, варежки). Изначально спектакль не пользовался успехом у публики.

В 1882 году Н.А. Римский-Корсаков поставил одноименную оперу по пьесе, имевшую огромный успех.

Образ Снегурочки получил дальнейшее развитие в творчестве педагогов конца 19 — начала 20 веков, которые готовили сценарии детских новогодних елок. Еще до революции на елке вешали фигурки Снегурочки, девушек наряжали в костюмы Снегурочки, ставили отрывки из сказок, пьесы Островского или оперы. На этот раз Снегурочка не играла главную роль.

Образ Снегурочки приобрел современный вид в 1935 году в Советском Союзе, после официального разрешения встретить Новый год.В книгах по организации елок этого периода Снегурочка выступает наравне с Дедом Морозом, как его внучка, помощница и посредник в общении между ним и детьми. В начале 1937 года Дед Мороз и Снегурочка впервые появились вместе на праздновании новогодней елки в Московском Доме Союзов.

По вопросу о происхождении Снегурочки существует 3 версии, причем 1-я и 2-я точки связаны между собой.

1. изображение дочери Мороза
2.изображение Костромы
3. символ замерзшей воды

Подробнее.

1. Душечкина Е.: Образ Снегурочки известен из народной сказки о девочке, сделанной из снега и возродившейся. Эта снежная девчонка летом идет с подругами в лес за ягодами и либо заблудится в лесу (и в этом случае ее спасают звери, принося домой), либо тает, перепрыгивая через костер (скорее всего, Купала Огонь). Последний вариант более показателен и, скорее всего, является начальным.В нем отражен миф о природных духах, которые умирают при смене времени года (существо, рожденное зимой из снега, с наступлением лета тает, превращаясь в облако). Здесь раскрывается связь с календарным (купальским) обрядом прыжков через огонь, который является инициацией (в этот момент девушка превращается в девушку). Снегурочка как сезонный (зимний) персонаж умирает с приходом лета …

Эскиз к пьесе А. Островского «Снегурочка»

Васнецов В. Снегурочка

Зря искать для его аналогов в западной новогодней и рождественской мифологии.Ни Маланка (участвующая в Галиции, Подолии и Бессарабии в ритуальном действии 31 декабря), ни Святая Екатерина и Святая Люсия, которые в день своих однофамильцев выступают донорами у некоторых европейских народов, ни итальянка Бефана, которая бросает подарки в их обувь в ночь на Крещение, никак не напоминают русскую Снегурочку и ни у кого из них нет партнера-мужчины. На Западе нет женских персонажей, связанных с Новым годом и елкой …

2. миры.ru: Сказка о Снегурочке произошла от древнеславянского погребального обряда Костромы. Кострома похоронена по-разному. Соломенное чучело с изображением девушки Костромы либо утоплено в реке, либо сожжено, как Масленица на костре. Само слово Кострома имеет один корень со словом огонь. Поджог Костромы — это одновременно прощание с зимой. Обряд призван обеспечить плодородие земли. Так и Снегурочка дожила до весны и умерла на костре.

Давайте вспомним происхождение Снегурочки. Во многих версиях сказки она на самом деле воскресшая снежная женщина. Это означает, что Снегурочка была одним из символов зимы / смерти, силы враждебной людям и почти потусторонней, связанной с загробной жизнью. Ведь Кострома тоже имеет два значения. С одной стороны, это аграрная богиня, смерть которой необходима для будущего урожая. С другой стороны, Кострома — это еще и заложенный умерший, то есть умерший неестественной смертью и опасный для жизни.По мнению славян, человек, умерший не своей смертью, неожиданно или покончивший с собой самоубийство, превращается в особую разновидность нечисти — клятву. Заложенный покойник доживает свой срок на земле после смерти и при этом всячески пытается навредить людям, особенно своим родственникам и друзьям. Залогом становятся не только самоубийцы, но и некрещеные младенцы, дети, проклятые родителями, люди, умершие от пьянства.
Погребальный обряд Костромы и подобная детская игра записывались фольклористами на волжских землях до первой половины ХХ века.В некоторых вариантах обряда Кострома изображалась внезапно умершей. Как правило, она умирала после распития вина на веселом застолье, то есть была заложницей умершего. В одной из обрядовых песен он поется так: «Как отец Костромина стал собирать гостей, устраивать большой пир, Кострома пошла танцевать. Костромушка танцевала, Костромушка разыграла. Вино и мак лизнули. Вдруг Костромка упала. Костромушка умерла ». Слияние образа Костромы и аграрной богини и заложенной покойной вовсе не удивительно.Ведь заложенный умерший — это одна из разновидностей умершего предка. А почитание умерших предков и мнение, что они являются воплощением великой силы, добра или зла, характерны для всех архаических мифов. Конечно, после принятия христианства, которое вытеснило язычество в России, мертвые стали рассматриваться исключительно как злые, дьявольские силы. О пантеоне славянских богов известно очень мало. И поэтому сложно сказать, какое место в нем занимала Кострома.Судя по сохранившимся до недавнего времени играм с элементами древних ритуальных действий, Кострома могла быть олицетворением враждебной человеку нечистой силы. Отсюда ее роль заложенного покойника. Но могло быть иначе. Поскольку Кострома была сожжена или затоплена во имя грядущего плодородия и урожая, она вполне могла принадлежать к числу умирающих и возрождающихся добрых божеств. Культ таких богов существовал во всем мире. Вспомним хотя бы египетского Осириса. Как бы то ни было, Кострома явно была сильным существом.Но о ее силе постепенно забыли. Со временем она сама превратилась из грозной богини в нежную Снегурочку. И ее торжественное сожжение было случайным прыжком через огонь. Теперь ритуальное значение всей этой истории забыто. Печальная романтическая сказка выросла из древнего аграрного мифа.
Существует другая интерпретация Костромы, которая также относит ее к заложенным умершим, но дает иную историю изображения.
Кострома — дочь Купальницы и Симаргла, сестра Купалы.Однажды, когда Кострома и Купала были еще маленькими, они наткнулись на чистый столб, чтобы послушать птицу смерти Сирина, и там случилось несчастье. Птица Сирин унесла Купалу в Темное Королевство. Прошло много лет, и вот Кострома (сестра) гуляла по берегу реки и плела венок. Ветер сорвал венок с головы и унес его в воду, где Купала подобрал. Купала и Кострома полюбили друг друга и поженились, не зная об их отношениях, а когда узнали, то решили утопиться.Кострома стала русалкой или мавкой.
Образ Костромы ассоциируется с празднованием «Зеленого Рождества» — проводом весны и встречей лета, ритуалами, иногда принимающими форму похорон.
Кострому можно было изобразить молодой женщиной, завернутой в белые простыни, с дубовой веткой в ​​руках, идущей в сопровождении хоровода. На ритуальных похоронах Костромы ее олицетворяет соломенное чучело. Чучело похоронено (сожжено, разорвано на части) с ритуальным трауром и смехом, но Кострома возрождается.Ритуал был предназначен для обеспечения плодородия.

3. Версия С. Жарникова Поскольку образ Деда Мороза берет свое начало в древнем мифологическом Варуне — боге ночного неба и воды, то следует искать источник образа Снегурочки, постоянно сопровождающей Деда Мороза. возле Варуны. По всей видимости, это мифологизированное изображение зимнего состояния вод священной арийской реки Двина (у древних иранцев Ардви). Таким образом, Снегурочка — олицетворение мерзлых вод вообще и вод Северной Двины в частности.Она одета только в белое. Использование других цветов в традиционных символах запрещено. Орнамент выполнен только серебряными нитками. Головной убор представляет собой восьмиконечный венок, расшитый серебром и жемчугом.

С нежной девушкой, которая приходит к нам в новогоднюю ночь — явление уникальное. Ни в одной новогодней мифологии, кроме русской, женского персонажа нет! Между тем, мы сами о ней мало знаем …

Родословная

G Говорят, он снежный… И тает от любви. Так, по крайней мере, писатель Александр Островский, которого смело можно считать приемным отцом ледяной девочки, представил Снегурочку в 1873 году.

Истинные корни родства Снегурочки уходят в дохристианскую мифологию Славяне. В северных районах языческой Руси существовал обычай делать идолов из снега и льда. А образ возрожденной ледяной девушки часто встречается в легендах тех времен. Сказки о Снегурочке А. Н. Афанасьев изучал во втором томе «Поэтических воззрений славян на природу.«Книга попала в руки Островского, он вдохновился и написал пьесу« Снегурочка », где пролил свет на происхождение холодной красавицы.

Родителями Снегурочки оказались Мороз и Весна-Красна. Девушка жила одна, в темном, холодном лесу, не показываясь солнцу, тоскуя и тянувшись к людям. И однажды я вышла из чащи к ним.

По сказке Островского, лед Снегурочка отличалась пугливостью и скромностью, но в ней не было даже намека на душевную холодность.Пребывая в морозной невозмутимости, где-то внутри красавицу грызла меланхолия: Снегурочке хотелось испытать настоящие теплые эмоции. Но если ее сердце влюбится и станет жарко, Снегурочка умрет! Она знала это и тем не менее решилась: умоляла Мать-Весну о умении страстно любить.

Милая женственность, раскрывающая настоящую храбрость за хрупкостью и трепетом — кого не покорит такой персонаж? Поэтому Снегурочка прижилась среди людей.

Как это выглядело, показали художники Васнецов, Врубель и Рерих. Именно благодаря их картинам мы узнали, что Снегурочка носит бледно-голубой кафтан и фуражку с оторочкой, а иногда и кокошник.

Впервые дети увидели ее у елки в 1937 году в Московском Доме Союзов.

Деятельность

С Негурочка пришла к Деду Морозу не сразу. Хотя еще до революции елки украшали фигурками снегурочки, девочек наряжали в костюмы Снегурочки, а новогодние представления делали из фрагментов сказок, пьесы Островского или оперы той же. имя Римского-Корсакова.

В Советской России праздновать Новый год официально разрешили только в 1935 году. По всей стране стали устанавливать елки и приглашать Дедов Морозов. Но тут рядом с ним неожиданно появилась помощница — милая скромная девушка с косой через плечо, одетая в синюю шубу. Сначала дочь, потом — по неизвестной причине — внучка. Первое совместное появление Деда Мороза и Снегурочки произошло в 1937 году — с тех пор это стало обычным явлением.Снегурочка водит с детьми хороводы, передает их просьбы Деду Морозу, помогает раздавать подарки, поет песни и танцы с птицами и животными.

И Новый год — это не Новый год без славного помощника главного волшебника страны.

Место жительства

R Резиденция нашего Деда Мороза, как известно, находится в Вологодской области, в Великом Устюге. Снегурочка с ним не живет. Где это находится?

Два места претендуют на звание «родового гнезда» дочери Мороза и Весны.В усадьбе Щелыково в Костромской области Островский придумал свою пьесу по старинной сказке — это, кажется, родина Снегурочки. Зато в подмосковном поселке Абрамцево Виктор Васнецов породил образ ледяной красавицы. Здесь художник создал декорации к первой театральной постановке по пьесе Островского, и снова в Абрамцево, на сцене домашнего театра Саввы Мамонтова, впервые была поставлена ​​опера Римского-Корсакова.

Дилемма. А Снегурочка загадочно молчит и не раскрывает адрес своей резиденции. Наверное, боится надоедать репортерам.

В 2006 году в московском парке Кузьминки открылась еще одна резиденция Деда Мороза. Здесь же для внучки построили двухэтажный дом. Деревянная башня выполнена в «луковичном» стиле по проекту костромских мастеров. Говорят, что Снегурочке очень нравится.

Лель или Леля, Лелло, Любич, в мифологии древних славян бог любовной страсти.Про Леле — этого веселого, легкомысленного бога страсти — до сих пор напоминает слово «лелеять», то есть нежить, любить. Он сын богини красоты и любви Лады, а красота естественным образом порождает страсть. Особенно ярко это чувство вспыхнуло весной и в купальскую ночь. Лель изображалась в образе златовласого, как мать, крылатого младенца: ведь любовь свободна и неуловима. Лель выбросил искру из рук искры: ведь страсть огненная, любовь горячая! В славянской мифологии Лель — тот же бог, что и греческий Эрос или римский Амур.Только древние боги поражали сердца людей стрелами, а Лель зажигал их своим яростным пламенем.
Аист считался его священной птицей. Другое название этой птицы в некоторых славянских языках — лелека. В связи с Лелем почитались и журавли, и жаворонки — символы весны.
ВОЛШЕБНАЯ ТРУБКА
В незапамятные времена жил седой пастушок. Его отец и мать так любили друг друга, что назвали первенца именем бога любовной страсти — Лель.Мальчик прекрасно играл на флейте, а очарованный этой игрой небесный Лель подарил тезке волшебную тростниковую флейту. Даже дикие звери танцевали под звуки этой флейты, деревья и цветы танцевали кругами, а птицы подпевали божественной игре Лели.

И вот прекрасная пастушка Светана полюбила ее. Но как бы она ни пыталась разжечь страсть в его сердце, все было тщетно: Лель, казалось, навсегда увлекся своей магической властью над природой и не обращал внимания на Светану.И тут злая красавица поджидала момента, когда Лель, устав от полудневной жары, задремал в березовом лесу, и незаметно отобрал у него волшебную трубку. Она забрала его, а вечером сожгла на костре — в надежде, что мятежный пастушок теперь наконец влюбится в нее.
Но Светана ошибалась. Не найдя свою трубку, Лель впал в глубокую тоску, тосковал, а осенью совсем погас, как свеча. Его похоронили на берегу реки, и вскоре вокруг могилы вырос тростник.Он грустно пел на ветру, и вместе с ним пели небесные птицы.
С тех пор все пастухи умело играют на дудочке, но редко бывают счастливы в любви …

Леля

Леля или Ляля, в славянской мифологии богиня весны, дочь богини красоты, любви и плодородие жигулей. Согласно мифам, это было неразрывно связано с весенним возрождением природы, началом полевых работ. Богиня представлялась молодой, красивой, стройной и высокой девушкой.Б.А. Рыбаков считает, что вторая богиня, изображенная на идоле Збруч и держащая кольцо в правом луке, — это Лада. В фольклоре рядом с Лелей часто упоминается Лада. Эту пару ученый сравнивает: мать-дочь с Латоной и Артемидой и со славянскими роженицами. В русской вышивке Рыбаков ассоциирует двух всадников, иногда с деревянным плугом за ними, расположенных по обе стороны от Мокоши, с Ладой и Лелей.
Песня весеннего заклинания содержит следующие слова, посвященные Леле-Спринг:

Ешь Весну, Ешь.
На золотых конях
На зеленом говорят
На плуге сером
Сырная земля аручи
Правая рука сейучи.

Цикл весенних ритуалов начался в день прихода жаворонков — 9 марта (22 марта по новому стилю). Люди встречали птиц, подходили к вершинам холмов, разжигали костры, юноши и девушки танцевали кругами. 22 апреля (5 мая) прошел и особый девичий праздник — лальник. Самая красивая девушка, увенчанная венком, села на дерновую скамейку и сыграла роль Лели.По обе стороны от него клали приношения (хлеб, молоко, сыр, масло, сметана). Девочки танцевали вокруг торжественно сидящей Лели.

Существование богини Лели и бога Лели основано исключительно на хоре свадебных и других народных песен — и современные ученые исключили Лелю из числа славянских языческих богов. Хор в разных формах — лелю, лельо, леля, люли — встречается в русских песнях; в сербских «кралитских» песнях (Троица) величественных, связанных с браком, он встречается в форме леле, леле, в болгарском великом и Лазаре — в форме леле.Таким образом, хор восходит к глубокой древности.

Старый польский рефрен lelyum (если он действительно существовал в этой форме с «m»). Потебня объясняет, добавляя lelyu к «m» из дательного падежа «mi», как в малороссийском «schom» (вместо «шхо ми»). В припеве «polelum» (если это правильно передали польские историографы) «po» может быть предлогом; Ср. Белорусские припевы: люли и про люлюшки »(Шейн« Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края »).Соображения об этимологическом значении припева к лелю высказал Вс. Миллер («Очерки арийской мифологии»).

Среди славянских рун также есть руна, посвященная богине Леле:

Эта руна связана со стихией воды, а конкретно — с живой, текущей водой в источниках и ручьях. В магии руна Леля — это руна интуиции, Знания вне Разума, а также весеннего пробуждения и плодородия, цветения и радости.
http: // godsbay.ru / slavs / lel.html
http://godsbay.ru/slavs/lela.html
http://dreamworlds.ru/intersnosti/11864-slavjanskie-runy.html

Реальная история Деда Мороза. Откуда появился Дед Мороз?

Образ доброго и отзывчивого старика появился не сразу. История Деда Мороза формировалась тысячелетиями. Сначала он был известен как маленький, сгорбленный старик с суровым нравом.

Ранние восточные славяне не ставили перед собой цель создать положительный персонаж, дающий радость и любовь.Напротив, древний Мороз был своеобразным отражением суровой русской зимы. Стойкость, стойкость, жесткость и властный характер — вот его самые яркие черты.

Его знали под разными именами, будь то Мороз, Трескун, Студенец, Карачун и так далее. Его неотъемлемым атрибутом была прочная деревянная палка, которой он наказывал непослушных детей.

В зависимости от настроения и конкретных обстоятельств он мог действовать как положительный, так и отрицательный персонаж.

Что касается своих функций, то «Легенда о Санта-Клаусе», а точнее легенды, свидетельствуют о нем как об одном из самых ярких мифологических персонажей.Муж Винтер, всемогущий колдун, волшебник, даритель и судья — это лишь краткий перечень его способностей. Зимой он приобрел верховную власть, стал одним из самых могущественных существ славянского мира.

Исходя из этого, тех, кто придумал Деда Мороза, просто не существует, так как это народный персонаж, неоднократно меняющий свою внешность и поведение. Однако есть и другая версия, согласно которой этот персонаж был создан только в ХХ веке и являлся культурным заимствованием у народов Западной Европы.

Конечно, нельзя исключать, что несколько традиционных черт он позаимствовал у своего собрата. Однако большинство историков склоняются к мнению, что именно русские выступили в качестве главного автора, спровоцировавшего появление Деда Мороза.

Как Дед Мороз прижился хорошим волшебником в России

На рубеже XIX и XX веков персонаж начал свое очередное преобразование. Новые нравы, ценности и идеалы требовали качественно нового образа, способного полностью и полностью им соответствовать.В результате история Деда Мороза, а также его характер и внешность претерпели существенные изменения.

Он стал добрее, ласковее, утратил самые пугающие черты характера (грубость, резкий нрав и т. Д.). Маленькое неопрятное создание сменил милый старик, внушающий доверие.

Дед Мороз как символ Нового года

История Деда Мороза такова — сначала он был известен как рождественский персонаж, раздающий подарки накануне праздника.Следует отметить, что в этот период «дедушка» не пользовался большой популярностью.

Она пришла к нему немного позже, в 1935 году. Именно в этом году начинается история появления Деда Мороза в его нынешней версии. Советское правительство решило установить детский вариант празднования Нового года.

Санта-Клаус, или более традиционный Святой Николай, противоречил традиционной социалистической идеологии. Атеистическая политика и яркий антибуржуазный характер государства исключали даже саму возможность использования этих персонажей.

Надо было придумать что-то новое, не связанное ни с религией (Рождеством), ни с западными странами. Взяв за основу древнерусский образ, советские политики наделили его лучшими моральными качествами в духе молодой, развивающейся страны.

Что касается экстерьера, то единственное, что сохранилось — это борода. Вместо доброго и веселого дедушки жители СССР увидели высокого и могучего героя, одетого в голубой плащ, шапку и варежки.Собственно, именно так появился Дед Мороз как символ нового года.

Дед Мороз в СССР

История Деда Мороза в Советском Союзе — это период создания, становления и развития любимого персонажа. Именно в это время он получил всеобщее признание. Дед Мороз стал частым гостем в каждом доме, более того, он стал появляться даже в Московском Кремле.

Эта эпоха родила совершенно оригинального персонажа. Были отброшены все посторонние мотивы.Копнув глубже, можно заметить множество интересных моментов, которые в современной истории чреваты появлением Деда Мороза.

Например, персонаж бросил телегу с оленями и стал водить традиционную русскую тройку. Он отбросил штаны и короткую куртку, надел длинный пурпурный плащ. Но главным нововведением стало появление очаровательной спутницы — Снегурочки, выступившей внучкой известного персонажа.

Появление Деда Мороза как символа нового года — его значение, роль в советской и современной культуре

Ценность этого персонажа трудно переоценить.Его изображение было использовано во многих сказках, книгах и мультфильмах. И сам стал неотъемлемой частью Зимы, «титульным лицом» ее главного праздника — Нового года.

Дед Мороз был олицетворением доброты, щедрости и ответственности. Этот образ сыграл огромную роль в воспитании сразу нескольких поколений детей. Стала отличным инструментом для формирования лучших моральных качеств в характере ребенка. А также создали или способствовали созданию счастливого и незабываемого детства.

История Деда Мороза сегодня

Распад Советского Союза спровоцировал появление Деда Мороза в новом обличье. Он начал использовать некоторые западные элементы (например, переоделся в красную одежду), чтобы проповедовать новые идеалы (в настоящее время его часто отождествляют со Святым Николаем).

Однако все самое лучшее осталось, будь то доброта, ласковый характер и справедливость. В результате он стал еще популярнее. Легенда о Санта-Клаусе продолжает оставаться частью русской культуры, и все чаще задаются такие вопросы, как «Кто изобрел Санта-Клауса» или «Как появился Санта-Клаус».

Теперь он продолжает доставлять радость детям, превращая их жизнь в сказку, пусть и ненадолго. А сама история появления Деда Мороза превратилась в культовую легенду, о которой стоит рассказать своему ребенку, как только он спросит — «Как появился Дед Мороз?»

Unified предлагает вам накануне Нового года! Дед Мороз и Снегурочка у себя дома — то, что нужно, чтобы ваш отдых был поистине волшебным!

Кто такой Дед Мороз — этот вопрос задают не только дети, но и взрослые, ведь далеко не все знают, где живет этот новогодний персонаж, кто ему помогает справиться с таким объемом работы и как правильно написать письмо по порядку получить желанный подарок к празднику.

Воспоминания о детстве согревают душу человека на протяжении всей жизни; в таких историях черпаются силы для преодоления взрослых трудностей. Самыми яркими считаются волшебные события, которые детский ум не может понять, но искренне радостно их воспринимает. Кто такой Дед Мороз, детишки постарше объясняют малышам, он приносит подарки и много положительных эмоций. Искренняя вера в чудо часто проходит с детства, но даже взрослые не решаются отрицать существование Деда Мороза.

А есть ли настоящий Дед Мороз?

Вопрос ребенка, существует ли Дед Мороз, не должен застать родителей врасплох, мы должны с уверенностью сказать «да». Из поколения в поколение старшие члены семьи рассказывают младшим о сказочном, а не вымышленном персонаже, властелине зимних морозов и снегопадов. В мифологии славян он ассоциировался с кузнецом, сковывающим воду, он чудесным образом рисовал рисунки мороза. Дыхание Деда Мороза — морозное, холодное, слезы сосульки, а густые седые волосы — облака снега, его жена — Зима.

Впервые Дед Мороз приехал на рождественские каникулы в 1910 году, но советские власти запретили ему появляться, и он ушел в вынужденный отпуск на несколько лет. Накануне 1936 года о нем вспомнили и стали приглашать на новогодние каникулы. Дед Мороз стал дарить детям подарки у елки, его приглашают сниматься в кино, а вместе с ним на публике появляются внучка Снегурочки и мальчик, символизирующие Новый год.

Кто такой Дед Мороз — история происхождения

Есть история о том, как появился современный Дед Мороз, ведь он не всегда так выглядел.Среди славян был бог Морок, правивший зимними холодами, морозами и снегами. Он был хитрым и хитрым, любил обманывать и вводить в заблуждение. Встреча с Мороком не принесла удачи, его боялись и уговаривали подарками — готовили ему вкусные блины и кутью, выставляли за окна, просили не уничтожать посевы, не замораживать путников на дорогах.

Прошло много времени, и Морок стал добрее, легко стал дарить подарки добрым и трудолюбивым, пример сказки «Мороз», где главный герой с послушным и кротким персонажем после испытаний получал подарки, а ленивый и злая сестра замерзла до смерти.Каждый родитель всегда объясняет ребенку, что Дед Мороз в первую очередь приходит к послушным и добрым — чтобы получить подарок, надо хорошо себя вести.

Где живет настоящий Дед Мороз?

Дед Мороз живет в Великом Устюге, в нескольких километрах от центра города, имеет усадьбу — резную башню, расположенную в сосновом лесу, на берегу реки. Там он проводит большую часть своего времени — читает письма, принимает подарки от детей, рисунки и открытки. К тому самому дому, откуда только выходит Дед Мороз, можно проехаться на русской печке с Емелей.На дорожке, ведущей к дому, вы можете найти:

• Бабу Яга;
• Двенадцать месяцев;
• Мишка Тедди;
• Белка;
• лисичка;
• Бабушка Аушка;
• Старик-Лесовичка;
• Мудрая Сова.

В доме Деда Мороза целые особняки — музей подарков из разных уголков мира. Есть комната, в которой загадывают желание под звон колоколов, можно зайти в кабинет, посетить обсерваторию и спальню, увидеть огромный гардероб с шубами, шапками и валенками.Единственным секретом сказочного персонажа будет комната с подарками, о ней не принято говорить, а тем более показывать гостям.

Как выглядит Дед Мороз?

Дед Мороз известен как суровый и вспыльчивый старик, но он всегда справедлив, очень любит детей и действует как поучительный персонаж, а не как няня. Внешнее описание Деда Мороза известно каждому, высокий седой старик ему много-много лет, с длинной бородой до пояса или в пол и густыми серыми бровями, символизирующими мудрость и силу, румяные щеки — крепкого здоровья. .Его сложно спутать с другими персонажами, наряд Деда Мороза яркий и запоминающийся, каждый элемент символизирует определенную силу, мешок с подарками и волшебный хрустальный посох всегда с ним.

1. Шапка искусно вышита серебряными и золотыми нитками с жемчугом.
2. Длинная теплая шуба обычно красного цвета, но может быть синей или голубой, края отделаны лебяжьим пухом, шуба украшена орнаментом из драгоценных ниток.
3. Варежки — это теплые варежки.
4. Рубашка и брюки льняные.
5. Туфли — валенки.

Как зовут Деда Мороза?

Как называют Деда Мороза в разных странах мира — сказочного персонажа называют по-разному, и его визит к детям не всегда совпадает с новогодними праздниками. Самый известный Санта-Клаус — американский дедушка, тоже в красном костюме, но с брюками и широким черным поясом — приходит на рождественские каникулы, пряча подарки в чулке у камина.В Польше это Святой Николай, во Франции его зовут Пер Ноэль, в Греции — Василий, в Испании Оленцеро или Папа Ноэль, в теплой Камбодже он Отец Тепло, он дарит подарки норвежским детям Джолинисса, словацким детям — Микулашам. .

Помощники Деда Мороза

Самыми ответственными работниками, которые помогают Деду Морозу приготовить подарки, являются Снегурочка и Снегурочка, снежинки, Вьюга или Зимняя вьюга, мальчик — Новогодний, очень шустрый и не по годам сообразительный, часто не только подарки готовят, но и появляются рядом новогодняя елка.На праздничных утренниках часто вызывают отважных детей, чтобы они помогли старому дедушке, подержали посох или подскажут нужную информацию. В резиденции Деда Мороза приготовить подарки помогают персонажи новогодних сказок и мультфильмов, живущие в сказочных домиках возле его башни.

Помощник Деда Мороза Снеговик

Снегурочка Дед Мороз и Снеговик — три главных персонажа, которые приезжают на новогодний праздник. Снеговик веселый и веселый, несет тяжелую сумку, любит рассказывать об интересных приключениях и различных препятствиях, неожиданно возникших на пути к празднику.Дети смеются над ним, но он не обижается, напоминает Деду Морозу, что другие дети ждут и пора поторопиться.

Кто такая Снегурочка?

Русский Дед Мороз путешествует со Снегурочкой, молодой красивой спутницей, которой нет у его зарубежных коллег. Она послушна и дружит с лесными жителями, любит петь с детьми песни, дарить подарки. На ней белая или синяя шуба из пуха и снега, длинная коса из волос, украшенная лентой из хрустальных снежинок.Часто ее похищают злые силы, а Деду Морозу со Снеговиком нужно спасти красавицу из плена — опоздать на торжественный праздник.

Лошади Деда Мороза

Дед Мороз приезжает на праздник к новогодней елке, или приглашенный гость в дом на трех лошадях, запряженных в санки. Водит команду сам или поручает помощнику Снеговика. Загадочным методом ему удается побывать в разных местах, поздравить взрослых и дарить подарки детям.Следует признать, что если Дед Мороз уверен, что у него нет времени, он поручает самым ответственным помощникам под тайным прикрытием из густой бороды взять его наряды на праздник, где их очень ждут.

Как вызвать настоящего Деда Мороза?

Исполнив заветное желание ребенка, как назвать Деда Мороза, можно пригласить его в дом с личным визитом, но дети, как и взрослые, веселятся в компании. Самый задорный сказочный персонаж, преподнесший кучу желанных подарков, может не создать праздничной атмосферы в индивидуальной обстановке.В таких случаях можно было бы организовать детский праздник с другими родителями и их детьми на заранее оговоренной территории.

Как правильно написать письмо Деду Морозу?

Заветное желание можно записать и отправить как обычную открытку, не стоит начинать с требований — хочу и мне нужно, лучше начать с приветствия и рассказа о себе, добрых делах, сделанных за прошедший год . Письма, написанные детьми, следует прочитать родителям перед отправкой для исправления ошибок.Ответ на письмо обязательно будет.

Конечно, самые любимые новогодние персонажи — это Дед Мороз и Снегурочка. Но если сходство с нашим русским языческим богом Дедом Морозом под разными именами существует во многих странах, то Снегурочка — это наше чисто русское наследие, продукт великого и щедрого истинно русского духа.

Мы давно привыкли к ежегодному появлению этой сказочно красивой, вечно молодой, веселой и бесконечно доброй русской Богини на новогодних праздниках и каждый раз с удовольствием скандируем: «Снегурочка! Снегурочка! Снегурочка! »И даже сложно представить, что на наш звонок никто не ответит.

До недавнего времени происхождение Снегурочки было окутано глубокой тайной. Все знают, что она внучка Деда Мороза, но до недавнего времени, кем были ее отец и мать, было известно очень смутно и смутно. По этой причине редакция SuperCook.ru провела собственное фундаментальное научно-историческое исследование, которое окончательно прояснило этот великий древний секрет.

Наш всемогущий русский языческий бог Дед Мороз силен и велик во всем, в том числе и в умении здорово пить по-русски — все в порядке с его божественным здоровьем, никакие недуги и опьянения не берут его…

Когда-то великий русский Бог-Отец Дед Мороз и божественная Снежная Метель-Вьюга родился Бог-Сын Снеговик. Благодаря зачатию в состоянии крепкого новогоднего напитка родителей он родился несколько слабоватым, но очень добрым и отзывчивым. Он не перенял у отца привычки пить, поэтому не пьет совсем и любой еде предпочитает мороженое.

В один прекрасный момент у зимнего Бога-Сына Снеговика и русской богини Весны-Красной родилась дочь Снегурочки.Поскольку у трезвенника Снеговика с божественной генетикой все в порядке, его дочь родилась на удивление хорошо!

Вся Снегурочка вышла — и взята от Весны-Красной невиданной божественной красоты, и ума, и сообразительности, и отнята у Снеговика доброта и нежелание употреблять алкоголь.

Божественные матери Бога-Сына Снеговика (сына Деда Мороза и Снежной Вьюги-Вьюги) и Богини-Внучки Снегурочки (дочери Снеговика и Весеннего-Красного) быстро разбежались от этого веселого разгула. Новогодняя компания и появляюсь там нечасто.Мудрая Весна-Рыжая предпочитает пообщаться с Дедом Морозом, Снегурочкой и Снегурочкой ненадолго, как раз перед весенним теплом, когда наш веселый новогодний Бог-Отец Дед Мороз, Бог-Сын Снегурочка и Богиня-внучка Снегурочка уже собираются уезжать в город. все лето в их вотчине на Диком Крайнем Севере. Но более смелая и решительная божественная Снежная Вьюга-Вьюга изредка навещает своих новогодних родственников зимой, а летом тоже иногда заглядывает к ним в северную Страну Вечных Снегов.

Изображение Снегурочки в русском народном обряде не зафиксировано. Однако в русском фольклоре она появляется как персонаж народной сказки о девушке из снега, которая ожила.

Сказки о Снегурочке изучены А. Н. Афанасьевым во втором томе его произведения «Поэтические взгляды славян на природу» (1867 г.).

В 1873 году А. Н. Островский под влиянием идей Афанасьева написал пьесу «Снегурочка».В нем Снегурочка предстает как дочь Деда Мороза и Весеннего Рыжего, которая умирает во время летнего ритуала поклонения богу солнца Яриле. Имеет вид милой бледной блондинки. Она одета в бело-голубую одежду с меховой оторочкой (шуба, меховая шапка, варежки). Спектакль изначально не пользовался успехом у публики.

В 1882 году Н.А. Римский-Корсаков поставил одноименную оперу по пьесе, имевшую огромный успех.

Образ Снегурочки получил дальнейшее развитие в творчестве педагогов конца 19 — начала 20 веков, которые готовили сценарии детских новогодних елок.Еще до революции на елке вешали фигурки Снегурочки, девушек наряжали в костюмы Снегурочки, ставили отрывки из сказок, пьесы Островского или оперы. На этот раз Снегурочка не играла главную роль.

Образ Снегурочки приобрел современный вид в 1935 году в Советском Союзе, после официального разрешения встретить Новый год. В книгах по организации елок этого периода Снегурочка выступает наравне с Дедом Морозом, как его внучка, помощница и посредник в общении между ним и детьми.В начале 1937 года Дед Мороз и Снегурочка впервые появились вместе на празднике новогодней елки в Московском Доме Союзов (то есть самой главной елке Советского Союза).

Снегурочка — персонаж русского Нового года. Она — уникальный атрибут образа Деда Мороза. Такого сладкого аккомпанемента нет ни у кого из его младших или иностранных братьев.

Изображение Снегурочки — символ ледяной воды.Это девушка (а не девушка) — вечно юная и жизнерадостная языческая Богиня, одетая только в белые одежды. Никакой другой цвет не допускается в традиционных символах, хотя с середины 20 века в ее одежде иногда использовались синие тона. Ее головной убор — восьмиконечная корона, расшитая серебром и жемчугом. Современный костюм Снегурочки чаще всего соответствует историческому описанию. Нарушения цветовой гаммы случаются крайне редко и, как правило, оправдываются отсутствием возможности сшить «правильный» костюм.

Образ Снегурочки не записан в древнерусском народном обряде. Снегурочка — относительно недавнее достижение русской культуры.

В наши дни часто появляется глубоко ошибочное, ненаучное мнение о том, что образ нашей Снегурочки возник из образа некой языческой богини зимы и смерти Костромы.

Здесь напомним, что в исторической науке есть термин «кабинетная мифология», в котором хорошо известные разрозненные факты искусственно «тянутся за уши», мощно дополняются собственной фантазией «исследователя» и, как следствие, — возникает исторический очерк в стиле фэнтези, не имеющий ничего общего с реальностью… Часто такие ученые-мифологи работают по заказу властей — местной или государственной.

В исторической науке «кресельная мифология» появилась не вчера и не исчезнет завтра. Во всех науках всегда были и есть любители сочинять кляп, не имеющий отношения к реальности. Связь между образом Русской Снегурочки и Костромы «нашли» костромские краеведы, когда власти Костромы решили объявить их места родиной Снегурочки.

Отметим, что якобы «древний» обряд, связанный с изображением Костромы, впервые был отмечен и описан только в 19 веке, поэтому древность сведений о нем очень мала. Много позже из этих описаний местные костромские «кресельные мифологи» пришли к выводу, что миф о Снегурочке возник из «древнего» славянского обряда похорон Костромы, который совершали крестьяне в окрестностях города Костромы.

Но посмотрим, кто такая Кострома в этом обряде.

Слово «Кострома» имеет один корень со словом «огонь». По описаниям исследователей XIX века, в конце зимы чучело Костромы по-разному закапывали крестьяне в разных деревнях в окрестностях города Костромы. Соломенное чучело, изображающее Кострому радостно, с улюлюканьем и шутками, либо утопили в реке, либо сожгли.

Из старательных описаний исследователей XIX века видно, что обряд разрушения чучела Костромы до мельчайших деталей повторяет обряд праздничного уничтожения надоедливой злой Зимы-Марены весной, существовавший с с древних времен в разных местностях также именовались Морена, Маран, Моран, Мар, Марух, Мармара.

Из описания обряда хорошо видно, что богиня зимы Кострома не отдельное самостоятельное божество, а только местное (местное) костромское имя всеславянской Марены (Мораны), языческой богини смерти, зимы. и ночь.

Морана (Марана, Кострома …) олицетворяла устрашающий образ: беспощадная и свирепая, ее зубы опаснее клыков дикого зверя, ее руки ужасны, когти кривые; Смерть черная, скрипит зубами, быстро бросается на войну, хватает павших воинов и, вонзая когти в тело, высасывает из них кровь.

Множественность названий Морана-Кострома в русском языке неудивительна. В XIX веке в России еще существовали многие местные особенности русского языка, которые к середине XX века практически исчезли в связи с введением единого стандартизированного образования. Например, тот же древний языческий праздник урожая, традиционно отмечаемый в день осеннего равноденствия, в разных уголках России назывался Вересень, Таузен, Овсен, Авсен, Усен, Осень, Радогош.

Сожжение чучела Зимы (Марена, Кострома и др.) — это прощание с надоедливой зимой, практикуемое весной всеми народами Европы, в том числе славянами, которые в дохристианские времена имели общую религия друидов / волхвов (у славян языческое духовенство-друиды называли «волхвами»).

В дохристианские времена изображение Зимы было уничтожено путем потопления в воде или сожжения в день весеннего равноденствия во время языческого праздника Комоэдица (см. Подробности).Позже, когда победившая христианская церковь под страхом сурового наказания запретила языческую Комоэдицу и ввела вместо нее христианский праздник Масленица (в Европе его называют «карнавалом»), в последний день Масленицы стали уничтожать чучело Зимы.

Обряд сожжения на Комоэдице в день весеннего равноденствия (позже в христианские времена — в последний день Масленицы) чучела надоедливой Зимней Марены (а не Масленицы, как некоторые ошибочно полагают) должен был обеспечить плодородие земли.

Конечно, нет никаких оснований связывать образ нашей русской Снегурочки с образом древней злой и жестокой богини зимы, смерти и ночи Мораны (Кострома) — это просто нелепые антинаучные преувеличения излишне остроумия. Костромские краеведы, действовавшие по заказу местных властей.

Также бессмысленно искать корни родства Снегурочки в дохристианской мифологии славян, которая к 13 веку была полностью и непоправимо уничтожена церковниками и о которой сегодня практически ничего не известно.

В жестокие средневековые времена введения христианства на покоренной и порабощенной инопланетными скандинавскими бандитами-варягами (викингами) Руси русский народ утратил свою мифологию и древнеславянскую руническую письменность, а вместе с рунической письменностью — и все свои исторические хроники, которыми руководили волхвы. Именно тогда история, верования и обычаи славян дохристианских времен на протяжении нескольких веков старательно уничтожались церковниками и варяжскими властями и становились неизвестными.

Известно, что боги однажды родятся, какое-то время живут в умах людей, а затем умрут, стираясь из памяти.

В великой русской культуре XIX века произошло чудо рождения новой Богини, которая никогда не исчезнет из памяти русского народа, пока существует наш русский народ.

Чтобы понять этот феномен русской культуры, не следует ошибочно полагать, что только хитрый еврейский народ способен создавать новых богов, а другие народы в своем творчестве и традициях обязательно должны танцевать под дудку только еврейских религиозных фантазий.Как показывает история культуры XIX и XX веков, русский народ тоже не сволочь. Было бы хорошо, если бы россияне не забыли об этом в нынешнем 21 веке.

С древних времен люди лепили изображения человека из разных материалов (например, скульптуры), иногда воображая, что их скульптуры оживают (вспомните древний миф о Пигмалионе и Галатеи).

Образ возродившейся ледяной девушки часто встречается в северных сказках. В записанном исследователями русском фольклоре XIX века Снегурочка также фигурирует в народной сказке о ожившей девушке из снега.

Скорее всего, русская народная сказка о Снегурочке сложилась где-то в середине XVIII века, возможно, под влиянием северных легенд, пришедших через русских северных поморов, а затем интерпретировалась в устном творчестве разных сказочников. Так в России появились версии этой сказки.

В русских народных сказках Снегурочка чудесным образом выходит из снега, совсем как живой человек. Славянская богиня Снегурочка была создана в 1873 году великим русским драматургом А.Н. Островский, подаривший ей в качестве родителей славянских богов Деда Мороза и Весну-Красную. А боги, как известно, рождают богов.

Русская сказочная Снегурочка — удивительно добрый персонаж. В русском фольклоре нет даже намека на что-то отрицательное в характере Снегурочки. Напротив, в русских сказках Снегурочка предстает абсолютно положительным персонажем, но попавшим в неудачные условия окружающей среды.Даже в страданиях сказочная Снегурочка не проявляет ни одной отрицательной черты.

Сказка про Снегурочку, рожденная творчеством русского народа, — уникальное явление во всем мире сказочного творчества. В русской народной сказке «Снегурочка» нет ни одного отрицательного персонажа! Этого нет ни в одной русской сказке, ни в сказках других народов мира.

Удивительная русская культура 19 века породила еще одно подобное уникальное произведение — оперу «Иоланта», в которой также нет ни одного отрицательного персонажа, а весь сюжет также построен на борьбе добрых благородных героев с неблагоприятными природными обстоятельствами. .Только в опере «Иоланта» герои (с помощью достижений науки) побеждают, а в народной сказке «Снегурочка» героиня умирает под воздействием непреодолимой силы земной природы.

Современный образ языческой Богини Снегурочки, имя которой имеет один корень со словами «снеговик» и «снег», является относительно недавним продуктом великой русской культуры XIX века.

А. Н. Афанасьев провел первоначальное исследование народных сказок о Снегурочке (см. Второй том его труда «Поэтические взгляды славян на природу», 1867).

Под влиянием сведений о сказке Снегурочки, полученных от Афанасьева, в 1873 году А. Н. Островский написал поэтическую пьесу «Снегурочка». В нем Снегурочка предстает дочерью славянских богов Деда Мороза и Весеннего-Красного, которая умирает во время праздничного ритуала почитания славянского бога весеннего солнца Ярилы, вступающего в свои права в День весеннего. равноденствие (в день начала астрономической весны, которая была у наших древних языческих предков и в первый день Нового года).

Позже писатели и поэты превратили Снегурочку во внучку — боги не рождаются в результате единого творческого акта отдельного человека, а всегда аккумулируют в себе многие идеи людей.

Многим понравился лирический, красивый рассказ про Снегурочку. Знаменитый меценат Савва Иванович Мамонтов хотел поставить его на домашней сцене Абрамцевского кружка в Москве. Премьера состоялась 6 января 1882 года.

Эскизы костюмов для нее выполнил В.М. Васнецов (в светлом сарафане с обручем или повязкой на голове), а через три года знаменитый артист делает новые этюды к постановке одноименной оперы Н.А. Римского-Корсакова по мотивам оперы Н.А. Римского-Корсакова. по пьесе Н. А. Островского.

Еще два известных художника были задействованы в создании облика Снегурочки. М.А.Врубель в 1898 году создал образ Снегурочки для декоративного панно в доме А.В. Морозов (в белых одеждах, сотканных из снега и пуха, подбитых мехом горностая).Позже, в 1912 году Н.К. Рерих (в шубе), участвовавший в постановке драматического спектакля о Снегурочке в Санкт-Петербурге.

Образ Снегурочки получил дальнейшее развитие в творчестве педагогов конца 19 — начала 20 веков, которые готовили сценарии детских новогодних елок. История пришедшей в народ снежной девчонки становилась все более популярной и очень хорошо «вписывалась» в программы городских елок.

Еще до революции на елке вешали фигуры Снегурочки, наряжались девушки в костюмы Снегурочки, ставились отрывки из сказок, пьесы Островского или оперы.На этот раз Снегурочка не играла главную роль.

Во время репрессий 1927-1935 годов Снегурочка внезапно исчезла.

Образ Снегурочки приобрел современный вид в 1935 году в Советском Союзе, после официального разрешения встретить Новый год. В книгах по организации елок этого периода Снегурочка выступает наравне с Дедом Морозом, как его внучка, помощница и посредник в общении между ним и детьми.

В начале 1937 года Дед Мороз и Снегурочка впервые появились вместе на праздновании новогодней елки в Московском Доме Союзов. Любопытно, что на ранних советских изображениях Снегурочка часто изображается маленькой девочкой, в образе девочки ее стали изображать позже. Почему до сих пор неизвестно.

В годы войны о Снегурочке снова забыли. Как обязательный постоянный спутник Деда Мороза, ее возродили только в начале 1950-х гг. Стараниями детских классиков Льва Кассиля и Сергея Михалкова, написавших сценарии кремлевских елок.

Дед Мороз и Снегурочка вошли в общественную жизнь страны как обязательные атрибуты наступающего Нового года. С тех пор каждый Новый год Снегурочка перекладывает обязанности, с которыми успешно справляется Дед Мороз на американской и западноевропейской елке. А в канун Нового года Снегурочками часто работали студенты театральных вузов и актрисы. В художественной самодеятельности на роли Снегурочек отбирались девушки постарше и молодые женщины, чаще светловолосые.

Следуя нашей замечательной русской новогодней традиции, замечательная внучка тоже стала сопровождать европейского новогоднего дедушку.

Резиденция нашего Деда Мороза, как известно, находится в Вологодской области, в Великом Устюге. Снегурочка с ним не живет. Где это находится?

Два места претендуют на звание «семейного гнезда» дочери Мороза и Весны. В усадьбе Щелыково в Костромской области Островский придумал свою пьесу по старинной сказке — это, кажется, родина Снегурочки.

Зато в подмосковном поселке Абрамцево Виктор Васнецов породил образ ледяной красавицы. Здесь художник создал декорации к первой театральной постановке по пьесе Островского, и снова в Абрамцево, на сцене домашнего театра Саввы Мамонтова, впервые была поставлена ​​опера Римского-Корсакова.

Снегурочка загадочно молчит и не раскрывает адрес своей резиденции. Наверное, боится надоедать репортерам.

Однако уже известны два тайных адреса Снегурочки. : Россия, 156000, г. Кострома, ул. Ленина 3, г. Снегурочка и Россия, 156000, г. Кострома, ул. Лагерная, 38. Терем Снегурочки По этим адресам можно отправлять письма Снегурочке в надежде получить ответ от Снегурочки или от ее добрых помощников.

Но у Деда Мороза несколько официальных резиденций.

В 2006 году в московском парке Кузьминки открылась еще одна резиденция Деда Мороза. Здесь же для внучки построили двухэтажный дом. Деревянная башня выполнена в «луковичном» стиле по проекту костромских мастеров. Говорят, что Снегурочке тоже очень нравится.

Если вы хотите отправить письмо или открытку Деду Морозу обычной почтой, напишите на очень простой адрес: Где: Север Кому: Деду Морозу (индекс не нужен — этот адрес известен по почте, и письмо будет точно дойдете, можете быть уверены)

Или вы можете написать на письме полный почтовый адрес Деда Мороза: Россия, 162390, Вологодская область, г. Великий Устюг, Дед Мороз

История русского Деда Мороза 26 декабря 2013 г.

Кажется, Новый год с елками, подарками, Дедом Морозом и Снегурочкой был всегда… Но как бы то ни было! Оказывается, любимый новогодний персонаж, каждый год с трепетом ожидаемый каждым российским ребенком, родился не так давно. Однако обо всем по порядку …

Молодой дедушка

Я уже писал про Новый год и елку год назад () и рассказывал, что в нашей стране традиция новогодней елки, так как ну и сам новогодний праздник, появившийся в привычной форме совсем недавно …

Но оказывается, что Дед Мороз еще моложе! Ему всего 100 лет. То есть до начала прошлого века не было Деда Мороза … Был суровый и злой Крекер, был веселый и справедливый Морозко, в Европе все дети уже знали Деда Мороза, а вот нашего дорогого Деда Мороза не было. там.

Только к началу ХХ века сформировался привычный образ Деда Мороза — доброго волшебника с белоснежной бородой в длинной шубе и боярской шляпе, который приносит детям подарки.Однако этот Санта-Клаус был исключительно рождественским персонажем, потому что именно Рождество считалось самым значительным зимним праздником.

Смерть и возрождение Деда Мороза.

После революции образ Деда Мороза, наряду со всеми рождественскими (и в целом православными) традициями, подвергся гонениям. Последнее его изгнание произошло накануне 1929 года, когда Рождество было объявлено рабочим днем, а специальные патрули ходили по улицам и заглядывали в окна, не допуская ни малейшего намека на подготовку к светлому празднику Рождества Христова.

Но, к счастью, эти безрадостные времена прошли, и уже в 1935 году была организована первая новогодняя елка. Произошло это после того, как 28 декабря 1935 года член Президиума ЦИК СССР П.П. Постышев опубликовал статью в газете «Правда», в которой предложил организовать детский праздник Нового года. И теперь по всей стране начинают устраивать новогодние мероприятия, используя хоть и рождественскую, но все же сильно переосмысленную атрибутику.А уже в 1937 году Дед Мороз впервые предстал перед гостями вместе с внучкой Снегурочкой.

Прототипы Деда Мороза

Современный образ Деда Мороза имеет не одного предшественника. Он непременно вобрал в себя черты бесконечно доброго и милосердного архиепископа Николая (прообраз Деда Мороза), жившего в городе Мира (Турция) в 4 веке и после его смерти канонизированного. До сих пор святителя Николая Чудотворца почитают не только в христианских странах, но практически во всем мире.

Наш Дед Мороз похож на своего языческого славянского прадеда — дух зимы, властелин мороза. Именно этот языческий бог засыпал землю снегом, замораживал реки и озера и часто спасал людей от врагов, замораживая их суровой русской зимой.

Где живет Дед Мороз

Первой родиной Деда Мороза является Архангельск, именно там в 1991 году были созданы «Дом Деда Мороза» и «Пост Деда Мороза».

В 1995 году руководство Лапландского заповедника на Кольском полуострове запустило проект «Сказочная Лапландия — владения Деда Мороза», согласно которому резиденция Деда Мороза располагалась в имении Чунозеро.

Заповедник Лапландия

С 1998 года по инициативе бывшего мэра Москвы Юрия Лужкова в Вологодской области действует государственный туристический проект «Великий Устюг — родина Деда Мороза». В рамках этого проекта с 2005 года отмечается и «официальный» день рождения Деда Мороза: 18 ноября.Эта дата выбрана потому, что именно в эти даты в Великом Устюге обычно бьют первые сильные морозы.

Резиденция Деда Мороза в Великом Устюге

25 декабря 1999 года в Великом Устюге состоялось торжественное открытие «Дома Деда Мороза». Туристические поезда отправляются в город из Москвы, Санкт-Петербурга, Вологды и других городов России.

В 2011 году в Мурманске открылась новая сказочная резиденция Деда Мороза.

С начала проекта дети из разных стран отправили Деду Морозу более миллиона писем.Эти письма бережно хранятся в «сокровищнице». Письма раздаются нашим Дедам Морозам, так что ни один из них не сидит без дела. Так, например, если в письме не указан Лапландский заповедник, то оно отправляется в Великий Устюг.

Получается, что у нас в России несколько общенациональных Дедов Морозов … Но на самом деле все дело в том, что Дед Мороз — замечательный волшебник, поэтому он легко может оказаться сразу в нескольких местах!

С Новым годом и Рождеством!

Мы связываем с Новым годом множество вещей, которые, вероятно, уже глубоко укоренились в наших генах.Это елка, гирлянды, оливье и, конечно же, Дед Мороз со Снегурочкой.

Но на самом деле каждая культура имеет свой новогодний характер, имеющий определенные исторические и культурные корни. У одних эта история исчисляется веками, у других — годами. И на самом деле их объединяет только одно — они привозят подарки.

Думаю, пора разобраться, что это за новогодние персонажи.

Начнем с самого близкого и знакомого нам Деда Мороза.Мало кто знает такую ​​очевидную вещь, что Дед Мороз — обычный продукт советской пропаганды, и он появился примерно в 1937 году.

Среди историков существует две версии его появления. Поскольку в эти годы было огромное количество репрессий и запретов, не в последнюю очередь направленных против религии, советским пропагандистам срочно требовалось создание новых традиций. Поэтому Рождество отошло на второй план, уступив место Новому году.

Вторая версия прозаичнее.По ее словам, стимулом к ​​созданию нового праздника и персонажа послужило как раз желание властей отвлечь население от реальных проблем, в частности от репрессий. Что ж, советская пропагандистская машина была настолько профессиональной, что благодаря ей не только Новый год, но и многое советское до сих пор в сознании населения.

В Украине, например, в последние годы набирает силу тенденция возврата к досоветским обычаям, поэтому постепенно вытесняя Деда Мороза, св.Николай занимает свое законное место. Именно он когда-то был главным символом Рождества, даже не Нового года.

Согласно легенде, традиция дарить подарки возникла после того, как Николай, будучи сыном богатого купца, тайно бросал золотые монеты бедной девушке, чтобы она могла выйти замуж за своего возлюбленного. По городу распространились слухи, что это подарок ангела, а Николай продолжал тайно раздавать различные подарки тем, кто в них действительно нуждался.

Изначально его день отмечался 6 декабря, но позже было решено перенести этот праздник ближе к рождественской ярмарке.Произошло это в годы Реформации, выступавшей против почитания святых. Но уже во времена Контрреформации святитель Николай прочно закрепился как персонаж Рождества, дающий подарки.

В Голландии святого Николая звали Синтерклаас, история о нем вместе с голландскими колонистами попала в Америку, где он стал Санта-Клаусом. С годами этот образ прижился, стал персонажем множества сказок, коммерциализирован и стал главным символом Рождества в США.Но даже традиция вешать носки над камином восходит к рассказам святого Николая.

Что в итоге? Персонаж с долгой историей, который с годами потерял часть своей популярности, но все же сумел выжить в некоторых странах или культурах. Это копия, адаптированная к конкретным потребностям, и характер, навязанный людям сверху тоталитарным режимом всего за пару лет.

Конечно, советская пропаганда не может не вызывать восхищения: создавать образ и моментально внедрять его в сознание населения, настолько, что мы до сих пор не можем выбросить его из головы, в то время как весь остальной мир творит его праздничный герой на века.

Но на самом деле не важно, кто дарит подарки, важно только, чтобы вы сами вложились в понимание этих праздников. Это так?

городских легенд и современных «ужастиков»

Всем известно, что Снегурочка, постоянная спутница и помощница Деда Мороза, — его внучка. Но кто же тогда родители Снегурочки?

Вопрос сложный, так как эти сказочные персонажи (Снегурочка и Дед Мороз) возникли отдельно друг от друга и долгое время существовали в разных сценах.И только в конце 19 — начале 20 вв. В стихах и песнях о зиме, Новом году и елке персонифицируются образы Мороза, постепенно превращавшегося в Деда Мороза, а также девушку или девушку по имени Снегурочка, которая в итоге стала его внучкой. Филолог Елена Душечкина в своем произведении «Дед Мороз и Снегурочка» пишет, что впервые на детском новогоднем празднике дедушка и внучка появляются в начале 1937 года, когда они приходят к елке в Московском Доме им. Союзы.С тех пор Снегурочка стала полноценной участницей народных гуляний. Однако биография Снегурочки не разглашается, неизвестно, кто, кроме Деда Мороза, у нее есть родственники.

А вот о родителях Снегурочки можно узнать, если обратиться к источникам, породившим этого персонажа. Образ Снегурочки можно встретить в русском фольклоре: в народных сказках это девочка из снега, которая ожила. Этот сюжет был записан русским собирателем фольклора Александром Афанасьевым и опубликован в 1869 году во втором томе его произведения «Поэтические взгляды славян на природу.«В этой сказке Снегурочку слепили из снега бездетные старики Иван и Мария.« Иван наблюдает », — Снегурочка двигалась, как живая, руками, ногами и головой.« Ах, Иван! — воскликнула Марья от радости. — Да ведь это Господь дает нам ребенка! »- гласит сказка. Поэтому можно предположить, что родителями Снегурочки являются пожилые Иван и Мария.

Однако есть еще один популярный сюжет, в котором играет Снегурочка. Она — главная героиня одноименного спектакля. Александра Островского написана в 1873 году под влиянием сказок Афанасьева. В этом спектакле Снегурочка предстает в образе белокурой девушки с бледным лицом, одетой в бело-голубую шубу с меховой опушкой, меховую шапку и варежки. Ее родители — Весна-Рыжая и Дед Мороз. В 1882 году композитор Николай Римский-Корсаков поставил оперу «Снегурочка», которая по сей день пользуется успехом.

Фольклорист Барбара Добровольская пишет, что Снегурочка, известная нам как внучка Деда Мороза, связана именно с пьесой Островского, хотя есть много отсылок к народным сказкам о девушке Снегурочке.«Произошел сдвиг в явлениях: Снегурочка стала взрослой девушкой, как Островский, но, как и старики в русских народных сказках, Дед Мороз, будучи стариком, стал называть ее внучкой, а не дочерью».

Оказывается, однозначного ответа на вопрос, кто родители Снегурочки, нет. В вылепленной из снега девочке они бездетные старички, в Снегурочке Островского — Весна-Красна и Дед Мороз. У нашей спутницы и внучки Деда Мороза другая биография, в которой слишком много белых пятен, в том числе по отношению к ее родителям.

Снегурочка и Дед Мороз — популярные персонажи и постоянные гости любого Нового года. Герои неизменно веселы и приветливы — поздравляют взрослых и дарят детям подарки. Но история торжества, а также настоящие роли Мороза и Снегурочки поражают воображение своей жестокостью и обилием кровавых подробностей.

Снегурочка и Мороз: скандинавская интерпретация

Согласно римским хроникам, кельтские жрецы — друиды — среди других деревьев особо почитались хвойными (ель, сосна).Зеленым великанам из священных рощ регулярно предлагались подарки — еда, цветы, украшения и человеческие жертвы. Однако последнее — факт неподтвержденный, хотя русская Снегурочка и ее современная интерпретация считается культурным заимствованием у диких, непросвещенных варягов.

Откуда Снегурочка?

Жестокий дух зимы — старейшина Севера — требовал уважительного отношения. Девушка Снегурочка была необходима, чтобы умилостивить божество природы.Либо на роль Снегурочки выбрали сироту, либо жребий был брошен в пределах поселения. Кто родители Снегурочки — было совершенно неважно.

Римские историки описали традицию жертвоприношения очень красочно и со многими неаппетитными деталями — обливание ледяной водой и вспарывание живота молодой девушки были непременными атрибутами кельтских праздников, а также украшение священных елей останками людей. .

В римских летописцах нет особой веры, поскольку друиды были известны своим пацифизмом и уважением ко всему живому — деревьям, траве, животным и людям.

Снегурочка: славянское толкование

Общие корни народов индоевропейской группы позволяют сделать выводы о едином мифологическом пространстве, в свете которого выступают персонажи, герои и основные мотивы сказок и легенд. повторяется и переплетается. Русская Снегурочка — это отголосок общей космогонической концепции и частичного культурного заимствования. Персонаж встречается в основном в славянских сказках, в Европе подобный образ

Одним из незаменимых внешних и современных знаков является корона Снегурочки.по наблюдениям культурологов, восходит к образу великой Снегурочки — славянского духа Костромы. Сестра Купалы, Кострома, изображалась девушкой в ​​белых одеждах с короной (возможно, той же самой Снегурочкой) на голове и дубовой веткой в ​​руке. Встречи и проводы Костромы (олицетворение весны) сопровождались особыми обрядами. Как и знакомые нам по многочисленным литературным произведениям, Кострома ушла от людей — как Снегурочка летом.Сестра Купалы какое-то время была «у власти», потом «заболела» и «умерла».

До сих пор неизвестно, откуда пришла девочка-Снегурочка из Костромы, но именно древнеславянское божество лежит в основе современных семейных праздников.

Есть ли у Снегурочки семья?

На вопрос «Кто родители Снегурочки?» В мифологии есть несколько ответов — Зима и Лада, Весна и Зима — два взаимоисключающих принципа.

Очевидно, этого не могло бы быть без вмешательства потусторонних сил, но современная легенда о Морозе и его внучке не признает его родителей Снегурочкой в ​​принципе.

Где родители Снегурочки? Исходя из древнескандинавского и старославянского понимания праздника, родители будут «в шоколаде». Избранной для торжественного жертвоприношения Снегурочке была обещана вечная жизнь, а всем ее родственникам — достаток и благополучие.

Снегурочка и Дед Мороз: эволюция образов

Традиционный Дед Мороз из русских сказок давно превратился в доброго старичка. Великий Мороз, он же Морок, был хтоническим божеством, и никто не хотел с ним встречаться.

Повелитель снега и бесконечной зимы Мороз-Морок также был известен своей любовью к обману, которая сохранилась в многочисленных пословицах языков индоевропейской группы. Любимым занятием доброго деда Морока было запутать путника и затащить его в болото или заросли, где последний умер от холода и истощения. Умиротворить Морока можно было только особыми подношениями и подарками, которые клали за дверью и на обочине дороги.

Со временем Дед Мороз сильно повзрослел и стал не только мерзнуть, но и дарить смертных. Этот мотив прослеживается в народных и авторских сказках.

Пара «Снегурочка и Дед Мороз» образовалась значительно позже — в начале 20 века.

Дед Мороз и Снегурочка: традиционные костюмы

Громадный старик в белой шубе, покрытой инеем — так далекие предки представляли грозный Мороз. Длинные седые волосы и белая растрепанная борода с сосульками — непременные признаки властелина зимы.В царстве Зова Мороза была зима — в это время года он и только он владел всем миром.

Часто на современные праздники дедушка приходит с посохом в руке — такой же был у его предка. Одним прикосновением этого мощного оружия сильный мороз мог заморозить реки и озера, превратить землю в ледяные равнины и расколоть горы. Под действием артефакта люди и животные превратились в глыбы льда, поэтому умилостивить божество было жизненно необходимо.

Еще один магический артефакт — пояс, который можно увидеть у современных Морозов, он выступал в роли своеобразного оберега.

Со Снегурочкой дела обстоят гораздо сложнее — непонятно, кто у Снегурочки родители, откуда она родом и как появился ее традиционный костюм. Предположительно, белая или синяя шуба девочки говорит о ее «зимнем» происхождении и связана с ней с именным родственником — Дедом Морозом.

Снегурочка: городские легенды и современный «ужастик»

Популярная в мировой сети версия об истинном происхождении праздника и связанных с ним образах слегка уступает дешевым фильмам ужасов.

В лучших голливудских традициях роль Снегурочки по популярной городской легенде исполнила молодая горничная, не знавшая мужчины. Эту несчастную девушку не только выставили на мороз и облили ледяной водой, но и впоследствии «украсили» своими останками на деревьях в ближайшем лесу. Все эти ритуальные действия приписываются друидам — ​​древним кельтским эко-пацифистам, которым законы не позволяли оскорблять ни одно живое существо.

Жрецы культа очень мало верят в такое осквернение священных рощ и деревьев.Посторонних не пускали на территорию, где проводились сезонные ритуалы и церемонии — тем более маловероятно, что неизвестная девушка могла находиться в священной роще до полного оледенения. А осквернять древнюю ель тушами, возраст которых мог составлять несколько сотен лет, друиды вряд ли бы начали.

Образ замороженной несчастной девушки Снегурочки — отчасти заслуга победоносных римлян, отчасти обычные страшилки из сериала «В черном, черном городе».

«Революционная» Снегурочка из СССР

Со сменой режима новой власти — советской — потребовались и новые праздники. Католическое Рождество с буржуазной атрибутикой — толстым Сантом и его слугами-эльфами — показалось партийным руководителям недостаточно идеологически закаленным.

Национальные традиции малых народов СССР распространились на сравнительно небольших территориях, и огромной стране нужен был другой праздник — новый, яркий и абсолютно уникальный.

«Кремлевские елки», вошедшие в историю как образец грандиозных праздников для избранных, стали началом легенды о советской Снегурочке, ведь самому строгому старику Деду Морозу очень далеко до малыши, да и многие дети до сих пор боятся страшной бороды и необычной одежды новогоднего гостя. Приглашение Снегурочки на детский праздник позволяет сделать торжество более комфортным и домашним. На вопрос «Кто родители Снегурочки?» На это можно ответить однозначно — артисты СМИ и организаторы кремлевских новогодних мероприятий 30-х годов.

Дед Мороз и Снегурочка: как порадовать детей?

Поддержать веру детей в новогоднее чудо непросто. Художники не всегда хотят и могут отработать гонорар, который иногда нескромен, а декорации, наоборот, оставляют желать лучшего.

Для малышей и их родителей большой неожиданностью может стать то, что юная Снегурочка весит добрую сотню килограммов, а Дед Мороз пахнет пивом.

Массовые мероприятия — лучший выбор, ведь в такие праздники не только огромная яркая елка, но и настоящий Дед Мороз, который хоть и далеко на сцене, но всех сразу поздравляет.

Еще лучше, если отец семейства или другой родственник мужского пола войдет в роль хорошего волшебника. Так что дети гарантированно получат душевные поздравления, подарки и воспоминания об этом новогоднем чуде.

Что будет вашим любимым

Динамика образов главных героев позволяет строить предположения, основанные на эволюции персонажей. Ужасные духи природы за сотни лет превратились из вредителей в помощников и благодетелей, которых ждут в каждом доме.Из маленькой девочки Снегурочка превратилась в совершенно взрослую девушку, а Дед Мороз из седого злобного старичка — в знатного старичка с седыми волосами.

Смешение образов католического Деда Мороза и Русского Мороза сегодня приводит к многочисленным нелепым недоразумениям — часто на праздниках можно встретить Деда Мороза в шапке Деда Мороза или Деда Мороза в сопровождении Снегурочки.

Возможно, в ближайшем будущем эти персонажи станут настолько близкими, что станут полностью взаимозаменяемыми.Однако, поскольку каждый из них приносит праздник и подарки, это не стыдно.

Не менее приятно встретить Новый год с Дедом Морозом, Снегурочкой и Дедом Морозом — подобные традиции уже сегодня можно соблюдать в некоторых семьях, где есть католики и православные.

Елка всегда будет елкой, подарки — подарками, а праздник — праздником, кто их приносит и кто желает здоровья, счастья и благополучия.

Новогодние Дед Мороз и Снегурочка, а также Дед Мороз и его эльфы наверняка никого не оставят без подарков и воспоминаний о необычных и веселых праздниках.

В общем, Дед Мороз — древнее языческое божество, трансформировавшееся со временем. Обычное олицетворение природной стихии в то время.
Этому божеству не одна тысяча лет.

Он был не очень добр, но злопамятен, жесток, не шикарно одет … Как любое языческое божество, ништяков давал за подношения, а за неуважение сеял мороз и смерть.
Он ужасно боялся и уважал. Сейчас зима, весело, Елка, мандарины, Новый год.
А в древности это была проверка на прочность. Зиму нужно было пережить естественным путем, а сделать это было ох как непросто.
И он был одним из немногих божеств, которые могли в этом помочь. Поэтому они молились ему, приносили жертвы.

Если подойти к его личности более подробно, можно вспомнить знаменитую сказку Морозко. Эта сказка безумно старая и насчитывает более сотни различных вариаций. И, конечно же, на данный момент хорошо известна самая облегченная версия.Которую снял гениальный режиссер Александр Роу.
В большинстве случаев на вопрос «Как себя чувствуешь на морозе, холодно ли?» Настенька дарила Настеньку и возвращала его домой, но Марфушенька (за откровенное признание несколько неудобной ситуации) так и не вернулась. Он заморозил ее до чертиков. Та же участь постигла всех неугодных живых существ. Видно у него было много маны, он без раздумий разыграл этот розыгрыш. Он не только убивал разумные существа по частям из-за плохого настроения, но также мог приказать Метелице охватить все поселение.
При всем этом он не был извергом зла. У отца был сборник старинных русских народных сказок, которые он мне читал. Было несколько хороших моментов.
Например, в одном из рассказов он случайно уничтожил еду у крестьянина.
И тогда русский человек пошел в лес разбираться. Он долго шел и уже в полумертвом состоянии вошел в волшебную ледяную башню. Дед Мороз извинился перед ним, одел теплее обратный путь, надел волшебные санки и подарил скатерть, собранную своими руками.
Еще он любил мучить разбойников, нападавших на простых людей в лесах. Он заморозил их части тел и оставил на холоде.

У этого сурового Деда Мороза тоже были родители (по некоторым предположениям, это были славянские языческие божества Мара и Велес). У него была красивая жена Зима, кучка разных демонов и родственников на службе, на самом деле куча: это мерзкие твари, манящие на хрупкий лед, и лютую вьюгу, нюни …
Впрочем, кем был сын и кто эти невестка, из-за ужасного отношения церкви к славянским традициям мы никогда не узнаем.Из-за них утеряно огромное количество легенд и мифов. Храмы сжигали, любыми способами пытались стереть язычество из памяти людей.

Но, судя по тому, что традиции с Дедом Морозом и той же Масленицей с блинами за тысячу лет искоренить не удалось, становится понятно, что мифы и легенды о нем были известны повсюду и сидят они, как говорится, в подкорка людей.

В современном образе (в образе справедливого и добродушного дедушки с внучкой), сложившемся не так давно (уже в советское время), у него нет семьи, кроме внучки.
Современное понимание Санта-Клауса — это некий кусок нашей древней истории, не очень равномерно оторванный от вечности.

Почему отец Гарри Поттера так насмехался над Снейпом в школьные годы, если он был таким крутым и добрым волшебником?

В ночь с 31 декабря на 1 января люди отмечают светлый и добрый праздник — Новый год. Все с нетерпением ждут этой волшебной ночи, потому что верят, что именно в эти часы можно загадать желание, которое непременно сбудется.С особым трепетом относятся к этому дню маленькие дети. Ведь для них это праздник волшебства, радости, какой-то загадки. Но больше всего в эти сказочные моменты малыши ждут прихода Деда Мороза и Снегурочки, которые должны принести сладкие подарки.

Роль Снегурочки и Деда Мороза в жизни детей

В наше время невозможно представить Новый год без главных героев. На всех праздничных новогодних мероприятиях появляется Дед Мороз со своей прекрасной спутницей и помощницей, внучкой Снегурочки.Эта девушка — нежное и чистое создание, олицетворение красоты и доброты. Дети ее любят и не представляют без нее ни одного новогоднего праздника. Но где же родители Снегурочки — вопрос, на который не могут найти ответ не только дети, но и взрослые.

Но не все задумываются, откуда взялась Снегурочка и кто такой Дед Мороз. Кто-то говорит, что она его внучка, а кто-то считает, что она дочь. В настоящее время ее чаще считают внучкой.Но так было не всегда. Ведь тот Снегурочка, которого сегодня знают в народе, впервые появился в сопровождении Деда Мороза только в 30-х годах XIX века. А чтобы узнать, кем же все-таки является эта загадочная девочка Дед Мороз, кто родители Снегурочки, следует обратиться к языческой мифологии Древней Руси и сказкам.

Немного истории Деда Мороза

Знаменитый старый волшебник, даривший подарки и приносивший сказку в каждый дом, был не всегда таким.Задолго до появления христианства в России Дед Мороз был злым и очень жестоким духом холода, снега и тьмы. Там, где пришла зима и сильные холода, считалось, что за очередными жертвами явился Дед Мороз. Основываясь на языческих легендах, он был олицетворением трех божеств:

• Позвизд — дух бури и ненастья;
• Зимняя дорога — дух сильных, лютых морозов;
• Карачун — дух подземного мира, уносящий жизни в лютые морозы.

Кстати, по легендам, он украл маленьких детей. Лишь спустя много веков Дед Мороз предстал перед людьми в образе доброго старика, который зимой командует и дарит детям подарки.

Следует отметить, что только в русском фольклоре у Деда Мороза есть такая спутница, как Снегурочка. Среди других народов Дед путешествует один или в сопровождении снеговика.

Кто родители Снегурочки: языческий вариант

Если учесть то, что Снегурочка — внучка Деда Мороза, то, рассуждая логически, у нее должны быть родители.Однако существуют лишь определенные версии того, кем на самом деле являются родители Снегурочки. Вопрос спорный, и его нужно понять, так как эти персонажи многое взяли от славянских богов, у них много общего с европейскими легендами.

Чтобы узнать, кто родители Снегурочки, нужно узнать, кто была женой Деда Мороза и кто их дети. Согласно языческим легендам, жена — Вьюга или, как ее еще называют, Метель. И у них родился сын — всем известный Снеговик.Из этого можно сделать вывод, что он отец милой Снегурочки. Но ее мать — богиня весны.

Версия А.Н. Островского

В 1867 г. работа А.Н. Афанасьева по исследованию образа Снегурочки в русских сказках. На основе этих исследований А. Н. Островский создал пьесу «Снегурочка»; у нее есть свой ответ на вопрос, кто родители Снегурочки. В нем, в отличие от предыдущей версии, Дед Мороз был отцом девочки, а Весенний-Красный также играет роль матери.Сказка заканчивается очень печально. Девушка умирает в день весеннего равноденствия. Это день, когда согласно языческим обрядам возносились прошения и хвалы Ярилу — богу Солнца. Именно он в сказке своим ярким и горячим лучом убил Снегурочку, от которой она просто растаяла.

Народная версия

Самая популярная версия, которая дает ответ на вопрос о том, кто родители Снегурочки, — это фольклорная версия. В русских народных сказках мать и отец девочки — самые обычные люди.По легенде, Иван и Марья были простыми крестьянами и очень любили друг друга, но детей у них не было. И в один прекрасный день, мечтая о ребенке, Иван решил вылепить из снега девочку. К всеобщему удивлению, она ожила.

Малышка была необычайной красоты. Отличительными чертами Снегурочки были белая кожа и светлые волосы. Она была невероятно доброй и милой девушкой. Но заканчивается эта сказка для Снегурочки печально: перепрыгивая через большой костер с другими девушками (развлечение популярное в древности), она растаяла и превратилась в облако.

Однако со временем они создали еще одну концовку народной сказки. Исходя из того, что родители Снегурочки были самыми простыми людьми, со временем они умерли, оставив девочку сиротой. А потом Дед Мороз взял ее себе на попечение. Итак, известная нам в настоящее время Снегурка стала спутницей Деда Мороза и всех новогодних праздников.

Богиня Кострома

Есть еще одна версия происхождения Снегурочки. Если углубиться в языческую историю Древней Руси, станет известно о существовании так называемой богини Костромы.По многочисленным утверждениям, ее имя связано со словом костер. Отсюда связь со Снегурочкой, ведь она таяла, перепрыгивая через костер. А вот Костроме с милым товарищем Дедом Морозом ничего нет.

Согласно языческим поверьям, это была злая богиня, олицетворяющая зиму и саму смерть. С приходом весны люди изображали его в виде уродливого чучела и либо топили в реке, либо сжигали на костре, что символизировало конец лютой зимы и начало теплой весны.Этот обряд со временем претерпел изменения и существует сегодня — это Масленица. Поэтому Кострома не имеет ничего общего с таким новогодним персонажем, как Снегурочка.

Как оказалось, точной версии того, кто на самом деле родители Снегурочки, не существует. Ведь, как уже было сказано, его создали человеческие традиции и сказки, которые, в свою очередь, имеют свойство постоянно меняться. Поэтому каждый человек считает, что ему больше всего нравится. Ведь в Новом году главное — радость, счастье и веселье.А в наше время красавица Снегурочка и Дед Мороз делают все, чтобы праздник прошел именно таким, каким его хотят видеть большинство людей в новогоднюю ночь.

Публичная слава главного новогоднего волшебника — Деда Мороза — в комментариях и подтверждениях не нуждается. Не вызывает сомнений и репутация его главной помощницы — Снегурочки. Но вот что касается родства этих двух сказочных персонажей, информационные данные начинают противоречить друг другу. По одним — Снегурочка — внучка, по другим — самостоятельная магическая единица.Доподлинно неизвестно, кто и кому и кем. Архивных данных по этому поводу нет.

Однако этот пробел с личными данными известных новогодних героев никак не влияет на человеческую любовь и веру детей в новогодние чудеса. Что россияне думают о Снегурочке? Кем она считается? Они считают, что она родственница Деда Мороза? Аналогичные вопросы москвичам задавал ведущий информационный интернет-ресурс. www.4banket.ru . И вот что из этого получилось.

• Версия снежной внучки.

Егорова Марина Аркадьевна: — Кто папа и мама Снегурочки? Забавный вопрос. Но кто на самом деле? В конце концов, у нее должны быть родители! Может, на эту тему ничего не известно, ведь Дед Мороз усыновил сироту? Или сам сделал из снега помощника. Может, он может себе это позволить, ведь он волшебник! Он ослепил девочку, потому что было замечено, что деды лучше ладят с внучками, а бабушки — с внуками.И тогда зачем лепить дедушку из конкурентов? Ему нужен помощник.

• Версия пропавшей девушки.

Алина, ученица 8 класса : — Мне кажется, что Снегурочка может быть девочкой, заблудившейся в лесу, которую Дед Мороз нашел, приютил, вырастил, а затем начал заниматься своими волшебными делами и новогодними елками. А может, как в сказке «Мороз» злая мачеха загнала падчерицу зимой за хворостом в лес…

В целом мне эта версия кажется очень вероятной. А чтобы Снегурочка оставалась всегда красивой и не старела, Дед Мороз немного заколдовал, например заморозил ее, превратив в вечно юную ледяную девушку.

• Версия об отсутствии Снегурочки.

Дамир Муратович : — Я читал, что в древности восточные славяне поклонялись божеству зимы и холода — Трескуну или Студенец.Этот бог был строгим, но справедливым. Те, кто следовали его приказам, могли быть награждены, в то время как другие могли быть заморожены его волшебным посохом. В общем, опасным был старик.

В языческом существовании еще был Карачун. Он тоже мог лечь в основу образа Деда Мороза. Только Карачун описывается в народных сказках как маленький сухой старик, а Дед Мороз красив и высок. Вообще, Морозко или Мороз Иванович — прообраз настоящего Деда Мороза появился намного позже и не был связан с новогодним праздником.Он отвечал за зимние погодные явления, а Снегурочки у него не было.

• Версия подарка девушке.

Наталья, многодетная мать : — Ой, какой интересный вопрос! Воображение подсказывает мне, что Снегурочка упала на Деда Мороза с неба, как новогодний подарок от Зимушки. Старику было одиноко готовить в лесу, поэтому Мать Зима решила доставить ему удовольствие.

• Версия дочери Снежной Королевы и Снеговика.

Алена, дочь Натальи : — А мне кажется, что у Снегурочки есть родители. Мама — Снежная королева, а папа — Снеговик. Поэтому она такая красивая и добрая. Снежная королева была недовольна характером дочери, и после того, как отец Снеговик растаял следующей весной, мать отдала дочь на воспитание Деду Морозу.

Клавдия Михайловна : — Я читал, что образ Снегурочки является прообразом фольклорного персонажа по имени Морена, чью чучело сожгли с наступлением весны в Костромской области.Похоже, Морена — богиня зимы и, чтобы отогнать ее, совершили такой обряд. Сегодня это делают на Масленицу.

4 Banquet, Выслушав популярные версии происхождения Снегурочки, он провел собственное расследование, и именно это ему удалось выяснить.

• Впервые Снегурочка появилась на публике в компании Деда Мороза ровно через 33 года после того, как он сам обозначился в новогодней жизни россиян.33 года он поздравлял малышей один и только в середине прошлого века пришел к кремлевской елке с молодой и хорошенькой помощницей. Он обратился к ней ласково — «внучка». И она назвала его «дедушкой». Так все решили, что Снегурочка — внучка Деда Мороза.
• У Снегурочки литературные корни. Ее литературная крестная — Александра Островского, создавшая образ красивой снегурочки в одноименной пьесе. Это было в 1873 году.
• Островский дал Снегурочке не только дату своего рождения — 7 апреля 1873 года, его родители — Дед Мороз и Весна-Красна, но и точный адрес проживания — село Берендеевка Костромской области.Официальная городская резиденция Снегурочки расположена в Костроме, в деревянной резной башне.
• Островский вдохновил другого русского писателя, А. Афанасьева, написать сказку о Снегурочке, увлекавшейся собиранием фольклора и литературно обработавшей сказку северных поморов о ледяной девушке, которая растаяла с первыми лучами. весеннего солнца, уносящего устремления простых людей к небу.
• Облик сказочного персонажа детализировали художники — Врубель, Васнецов, Рерих.Именно благодаря их стараниям в гардеробе помощницы Деда Мороза появилась милая синяя шуба, отороченная белым мехом, и легкое элегантное платье.
• Было время, когда и Дед Мороз, и Снегурочка находились под государственным запретом. Новогодняя елка также была репрессирована новой советской властью как символ религиозного праздника — Рождества. Забвение прошло в 20-30-х годах прошлого века.
• Возрождению Снегурочки способствовали классики детской советской литературы — Лев Кассиль и Сергей Михалков.Они написали сценарии кремлевских елок и ввели в них образ Снегурочки, отведя ей роль помощницы Деда Мороза и его праздничной спутницы.
• Сегодня Снегурочка — медийный персонаж с рядом прав и полномочий. Она взяла на себя пиар, всю переписку Деда Мороза, став его ответственным секретарем. Также у нее есть своя страничка в социальных сетях ВКонтакте, где она выкладывает информацию о важных событиях, происходящих в жизни главного новогоднего волшебника, делится своим графиком праздничных поездок и впечатлениями от встреч, на которых постоянно присутствует.Она много времени проводит в его основной резиденции в Великом Устюге, поддерживает дружеские отношения с другими сказочными персонажами.

  No related posts.