Контакты и реквизиты | Свято-знаменский женский епархиальный монастырь
Наш адрес: 601480 Владимирская область, г. Гороховец, участок Знаменка
тел. 8 (849238) 4-41-23
е – mail: [email protected]
Для благотворителей
Дорогие братья и сестры!
Наша обитель находится в стадии восстановления, поэтому мы очень нуждаемся в вашей помощи и поддержке.
В настоящее время в монастыре ведется строительство новой монастырской трапезной с подсобными помещениями, а также планируется строительство 2-х этажного келейного корпуса и каменной ограды.
Просим Вас не остаться равнодушными к нуждам обители и принять посильное участие в восстановлении и благоукрашении монастыря. За всех жертвователей сестры обители ежедневно возносят молитвы Богу и Его святым угодникам.
Желающие могут внести добровольное благотворительное пожертвование на возрождение монастыря по следующим реквизитам:
для банковских переводов:
Религиозная организация «Свято-Знаменский женский монастырь города Гороховца Владимирской области Муромской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»
ИНН 3313004908 КПП 331301001
р/сч 40703810110180100007 в Муромском ОСБ 093
Отделение №8611 Сбербанка России г. Владимир
к/с 30101810000000000602
БИК 041708602
для почтовых переводов:
601480 Владимирская область, г. Гороховец, участок Знаменка
настоятельница – игумения Раиса (Шибеко Любовь Васильевна)
благочинная — инокиня Евфимия (Бочарова Татьяна Игоревна)
Как добраться до монастыря
Своим ходом
От Москвы с Щелковского автовокзала рейсовым автобусом или маршрутным такси до Нижнего Новгорода с остановкой в г. Гороховец. Далее на маршрутном такси до центральной площади, а потом пешком до переправы (примерно 200м.)
Щелковский автовокзал +7(499)748-80-29, +7(499)748-89-64
С расписанием движения автобусов со Щелковского автовокзала вы можете ознакомиться на сайте — http://www.taxinavigator.ru/page73.htm
Из Нижнего Новгорода и Владимира ходят электрички до г. Гороховец. От станции до г. Гороховца можно добраться на маршрутном такси или на автобусе.
Расписание можно узнать на станции г. Гороховец, Вокзальная пл. тел. +7 (49238) 5-71-71
На автомобиле
г. Гороховец расположен прямо на автодороге Москва – Нижний Новгород , примерно в 330км. от Москвы. При въезде в город ехать до первого светофора (на перекрестке расположен храм «Казанской» Б.М. с синими куполами). На светофоре свернуть налево в город. Доехать до центральной площади (на площади расположен Сретенский женский монастырь). От Сретенского монастыря в 200-х метрах расположена переправа через р. Клязьма.
Зимой через реку можно перебраться пешком по льду, летом – по понтонному мосту. В периоды межсезонья переправа осуществляется на лодке силами насельниц и трудников монастыря.
Карта
Паломничество в Свято-Знаменский женский монастырь – Азбука паломника
Мiръ Россия Владимирская область Свято-Знаменский женский монастырь (Гороховец)
Идёт загрузка карты…
{«format»:»leaflet»,»minzoom»:false,»maxzoom»:false,»limit»:50,»offset»:0,»link»:»all»,»sort»:[«»],»order»:[],»headers»:»show»,»mainlabel»:»»,»intro»:»»,»outro»:»»,»searchlabel»:»\u2026 \u0441\u043b\u0435\u0434\u0443\u044e\u0449\u0438\u0435 \u0440\u0435\u0437\u0443\u043b\u044c\u0442\u0430\u0442\u044b»,»default»:»»,»import-annotation»:false,»width»:»auto»,»height»:»350px»,»centre»:{«text»:»»,»title»:»»,»link»:»»,»lat»:56.21205599999999691362972953356802463531494140625,»lon»:42.67611000000000132104105432517826557159423828125,»icon»:»»},»title»:»»,»label»:»»,»icon»:»»,»lines»:[],»polygons»:[],»circles»:[],»rectangles»:[],»copycoords»:false,»static»:false,»zoom»:8,»defzoom»:14,»layers»:[«OpenStreetMap»],»image layers»:[],»overlays»:[],»resizable»:false,»fullscreen»:true,»scrollwheelzoom»:true,»cluster»:false,»clustermaxzoom»:9,»clusterzoomonclick»:true,»clustermaxradius»:80,»clusterspiderfy»:true,»geojson»:»»,»clicktarget»:»»,»showtitle»:true,»hidenamespace»:false,»template»:»»,»userparam»:»»,»activeicon»:»»,»pagelabel»:false,»ajaxcoordproperty»:»»,»ajaxquery»:»»,»locations»:[{«text»:»\u003Cb\u003E\u003Ca href=\»/palomnik/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE-%D0%97%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C_(%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%86)\» title=\»\u0421\u0432\u044f\u0442\u043e-\u0417\u043d\u0430\u043c\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0436\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043c\u043e\u043d\u0430\u0441\u0442\u044b\u0440\u044c (\u0413\u043e\u0440\u043e\u0445\u043e\u0432\u0435\u0446)\»\u003E\u0421\u0432\u044f\u0442\u043e-\u0417\u043d\u0430\u043c\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0436\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043c\u043e\u043d\u0430\u0441\u0442\u044b\u0440\u044c (\u0413\u043e\u0440\u043e\u0445\u043e\u0432\u0435\u0446)\u003C/a\u003E\u003C/b\u003E\u003Chr /\u003E\u003Ca href=\»/palomnik/%D0%A1%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE:%D0%90%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F\» title=\»\u0421\u0432\u043e\u0439\u0441\u0442\u0432\u043e:\u0410\u043d\u043d\u043e\u0442\u0430\u0446\u0438\u044f\»\u003E\u0410\u043d\u043d\u043e\u0442\u0430\u0446\u0438\u044f\u003C/a\u003E: \u043f\u0440\u0430\u0432\u043e\u0441\u043b\u0430\u0432\u043d\u044b\u0439 \u0436\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043c\u043e\u043d\u0430\u0441\u0442\u044b\u0440\u044c, \u0440\u0430\u0441\u043f\u043e\u043b\u043e\u0436\u0435\u043d\u043d\u044b\u0439 \u0432 \u0433\u043e\u0440\u043e\u0434\u0435 \u0413\u043e\u0440\u043e\u0445\u043e\u0432\u0446\u0435 \u0412\u043b\u0430\u0434\u0438\u043c\u0438\u0440\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043e\u0431\u043b\u0430\u0441\u0442\u0438, \u0440\u0430\u0441\u043f\u043e\u043b\u043e\u0436\u0435\u043d \u043d\u0430 \u043b\u0435\u0432\u043e\u043c \u0431\u0435\u0440\u0435\u0433\u0443 \u041a\u043b\u044f\u0437\u044c\u043c\u044b. \u0421\u0430\u043c\u044b\u0439 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043d\u0438\u0439 \u043c\u043e\u043d\u0430\u0441\u0442\u044b\u0440\u044c \u0432 \u0413\u043e\u0440\u043e\u0445\u043e\u0432\u0446\u0435″,»title»:»\u0421\u0432\u044f\u0442\u043e-\u0417\u043d\u0430\u043c\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0436\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043c\u043e\u043d\u0430\u0441\u0442\u044b\u0440\u044c (\u0413\u043e\u0440\u043e\u0445\u043e\u0432\u0435\u0446)»,»link»:»»,»lat»:56.21205599999999691362972953356802463531494140625,»lon»:42.67611000000000132104105432517826557159423828125,»icon»:»»}],»imageLayers»:[]}
Зна́менский монасты́рь — православный женский монастырь, расположенный в городе Гороховце Владимирской области, расположен на левом берегу Клязьмы. Самый древний монастырь в Гороховце.
История
Знаменский монастырь на Красной Гриве первоначально был основан как мужской, предположительно в 1598г., в год смерти Федора Иоанновича — последнего русского государя из династии Рюриковичей. Однако вопрос о точном времени возникновения обители и по сей день является противоречивым. В дореволюционной литературе, где говорилось, что Гороховецкому купцу Семёну Никифоровичу Ершову разрешалось «воздвигнуть новую церковь во имя Знамения Пречистыя Богородицы», годом основания считался 1669г. В то же время в краеведческих работах к. XXв. датой основания обители указывались 1597-1598гг. И действительно, в городской писцовой книге за 1687г. было отмечено, что «в Гороховце за рекою Клязмою монастырь на Красной Гриве построен в 7106г.» (имеется в виду от сотворения мира, т.е. в 1597-1598гг. от Рождества Христова). Однако более ранние писцовые книги о существовании Знаменского монастыря ничего не сообщают. Некоторые историки объясняют это противоречие опечаткой, содержащейся в публикации писцовой книги, утверждая, что краеведы не использовали оригинал в своих исследованиях. Но это утверждение так же является спорным.
Среди устроителей Гороховецкой обители писцовая книга 1687г. указывает купца Петра Лопухина, а также «гороховлян и посадских людей». Все постройки изначально были срублены из дерева и только в XVII-XVIII вв. стали возводиться каменные здания. Строительство каменного Знаменского храма с приделами во имя ап. Иоанна Богослова и прпп. Зосимы и Савватия Соловецких началось по благословенной грамоте Патриарха Иосифа на средства купца Семёна Ершова. Традиционно «золотой век» Знаменской обители связывают именно с именем этого благоустроителя. Как свидетельствует монастырская опись за 1723г., Семён Ершов заложил здесь монастырские традиции не только бортничества и пчеловодства, но и дал в монастырь поступную грамоту, т.е. на крестьян.
К 1723г. за счет вкладов посадских людей Гороховца монастырь владел покосами, около монастыря использовалось «малое число пахотной земли и оная земля градских людей». Очевидно также, что обитель получала пожертвования за поминовение усопших, о чем свидетельствуют сохранившиеся синодики XVIIв., где были записаны роды духовенства и посадских Гороховца, Москвы, Суздаля, роды некоторых князей, дворян, крестьян, а также принявших православие татар.
Однако самостоятельная жизнь обители продолжалась относительно недолго. 26 июля 1723г. Петр I издал указ, по которому Гороховецкий Знаменский монастырь приписывался к Свято-Успенской Флорищевой пустыни. В это время в обители подвизалось менее тридцати иноков, что, согласно Петровскому духовному регламенту, являлось основанием для упразднения самостоятельности монастыря и перевода монашествующих в более крупную обитель. В этом же, 1723г., в Знаменском монастыре была произведена уже вышеупомянутая опись, из материалов которой следует, что в обители к этому времени имелось две каменные церкви (холодная в честь иконы Матери Божией «Знамение» и теплая в честь ап. и ев. Иоанна Богослова). Кроме того, в монастыре была деревянная ограда с ветхой колокольней над святыми вратами, на которой располагалось шесть колоколов, а также ряд хозяйственных построек. Примечательно, что колокольня изначально не входила в ансамбль Знаменского храма как в настоящее время, а являлась завершением святых врат, построенных предположительно в 1720-е гг. Об этом свидетельствует не только опись 1723г., но и план Знаменского монастыря 1753г.
Далее опись довольно подробно обрисовывает внутренне убранство обоих храмов с перечислением всех находившихся в них предметах, из чего следует, что в обители имелось довольно большое количество богослужебной утвари: икон, облачений и книг. Перечисляются так же и документы, среди которых упоминаются благословенные грамоты на строительство храмов.
Вышедший в 1723 г. указ Петра I по некоему стечению обстоятельств не был сразу претворен в жизнь. Лишь в 1749г., уже после образования Владимирской епархии, факт приписки подтвердил указ епископа Владимирского и Яропольского Платона. Знаменский монастырь окончательно стал подворьем Флорищевой пустыни, полностью перейдя на ее обеспечение, и использовался в хозяйственных целях, в основном для приезда братии в Гороховец.
Как уже упоминалось выше, до своего упразднения Знаменская обитель управлялась строителями. Точно известны, по крайней мере, имена четырех из них: Иосиф (1677-1679гг.), Силуан (упоминается в 1685г.), Логгин (упоминается в 1693г.) и Макарий (упоминается в 1716 и 1723гг.). Братия же была всегда малочисленна. После приписки монастыря к Флорищевой пустыни количество насельников первоначально ограничивалось тремя: одним иеромонахом и двумя «бельцами», присылаемыми из Флорищевой пустыни для пения. Но позднее в Гороховецкую обитель стали направляться только наместники, и весь штат монастыря состоял из одного иеромонаха.
К к. XVIII в. ансамбль Знаменского монастыря практически приобрел современный облик. В обители был обустроен 2-х этажный келейный корпус, основание которого было каменным, а второй этаж — деревянным. Монастырь был огорожен каменной оградой, по описи 1762г. ее длина составляла 33 сажени, а ширина 4 сажени. Между 1753 и 1762гг. с запада к Знаменскому храму была пристроена каменная шатровая колокольня, у которой в качестве одной из стен использовалась ранее построенная стена самого храма. Здание храма Пресвятой Богородицы представляло собой бесстолпный 2-светный четверик, увенчанный главой на высоком барабане, с 3-частной апсидой, по высоте, доходящей до середины основного объема. Четверик был украшен пилястрами по углам, декоративным карнизом из сухариков и рядом полуциркульных кокошников в верхних частях стен. С севера к основному храму примыкал придел во имя ап. и ев. Иоанна Богослова с полукруглой апсидой, увенчанный луковичной главкой на барабане. Окна четверика, апсиды и придела были декорированы наличниками в виде колонок с 3-угольными разорванными фронтонами. К приделу ап. Иоанна Богослова с северо-запада была пристроена трапезная, переходящая в крытую паперть, к которой в свою очередь примыкала ризница.
В XIX в. ничего монументального в обители более не возводилось. Лишь в конце столетия, в период управления Флорищевой пустынью архимандритом Антонием (Борковым), был построен ряд новых небольших хозяйственных и жилых помещений вместо старых ветхих, а также обновлено внутреннее убранство храма.
Личность архимандрита Антония, 26-го настоятеля Флорищевой пустыни была, по истине, интересной и замечательной. За свои труды и 24-х летнее управление монастырем он первый из настоятелей был удостоен в 1896г. сана архимандрита. Став настоятелем обители, отец Антоний существенно расширил и улучшил Флорищевское монастырское хозяйство, завел усовершенствованные сельскохозяйственные орудия, расширил скотный двор и много других трудов приложил для возрастания обители, как в хозяйственном, так и в духовном плане. Немало потрудился подвижник и на обустройстве приписных к Флорищевой пустыни подворий, в число которых в то время входил Знаменский монастырь. Примечательно, что преставился отец Антоний после тяжкой болезни в приписном Гороховецком Знаменском монастыре, который часто любил посещать.
На рубеже XIX-XX вв. Гороховецкая обитель привлекла внимание историков искусства, в связи с этим в 1899г. в Знаменском монастыре были проведены серьезные реставрационные работы. Каменная колокольня была отремонтирована и покрыта листовым оцинкованным железом; были обновлены и покрашены все крыши храма; кресты позолочены; были восстановлены фрески и росписи клиросов и пр.
В советский период монастырь пришел в полное запустение. В 1923г. Знаменское подворье было ликвидировано одновременно с Флорищевой пустынью. Всё имущество было конфисковано, а здания переданы в ведомство Губмузея, который сдавал их в аренду частным лицам и организациям. В 20-х гг. ХХ века в храме размещалась бумажная фабрика, а также склад соломы. Наибольшие разрушения в монастыре произошли в 60-х гг., когда на территории обители располагались отделения совхозов, приспособившие храмовые постройки под скотный двор и склады. В эти же годы была полностью разрушена каменная ограда монастыря.
Иноческая жизнь стала возрождаться в Знаменском монастыре в 1994г., когда обитель была возвращена Владимиро-Суздальской епархии. 24 июня Архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий передал её мужскому Троице-Никольскому монастырю г. Гороховца в качестве скита. Летом 1995 года трудами первого и незабвенного настоятеля Свято-Никольского монастыря игумена Петра начались работы по восстановлению монастырских построек, а уже 6 октября того же года был освящен престол в приделе ап. и ев. Иоанна Богослова. В храме стали совершаться регулярные богослужения.
28 мая 1999 г. указом Архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия Знаменский скит Троице-Никольского мужского монастыря был преобразован в Знаменский женский епархиальный монастырь и вновь обрел самостоятельность.
7 марта 2000 года по определению Священного Синода Русской Православной Церкви настоятельницей Знаменского женского монастыря была утверждена монахиня Раиса (Шибеко Л.В.). А в 2006г. за усердное служение Церкви Божией матушка Раиса была возведена в сан игумении.
Современное состояние
В настоящее время обитель возрождается, в монастыре подвизается более 20 сестер. Полностью восстановлен и отремонтирован основной храм «Знамения» Пресвятой Богородицы, который был вновь освящен в 2003г.
Восстановлена монастырская колокольня, откуда разносится по округе звон новых колоколов. Отремонтирован келейный корпус, возведен новый игуменский корпус, дом для трудников, различные хозяйственные постройки и подсобные помещения.
Регулярно совершаются богослужения, служащим священником является иерей Феодор (Закиров). В обители силами насельниц ведется монастырское хозяйство, построен скотный двор, телятник, ведутся сельскохозяйственные работы, по мере возможности оказывается благотворительная помощь нуждающимся.
Престольные праздники
21 мая — апостола и евангелиста Иоанна Богослова
09 октября — преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова
10 декабря— празднование в честь иконы Божией Матери «Знамение»
Как добраться
Адрес: 601460, Владимирская обл., г. Гороховец, Знаменский участок.
Телефон: (849238)2-26-23, +7(930)2224168
Сайт: http://znamenkamon.ru/
Паломнику
Богослужения в обители совершаются еженедельно по выходным дням и в большие праздники.
Убедительная просьба, перед тем как совершить паломничество в святую обитель, обязательно позвонить по вышеуказанным номерам телефонов , т.к. монастырь расположен за рекой и возможны трудности с переправой!
Желающие остаться на несколько дней, должны заранее договориться о времени приезда и сроке пребывания, т.к. пока наша обитель не имеет возможности принимать всех желающих на длительное пребывание с проживанием. При себе необходимо иметь паспорт.
Проезд:
Общественным транспортом:
От Москвы с Щелковского автовокзала рейсовым автобусом или маршрутным такси до Нижнего Новгорода с остановкой в г. Гороховец. Далее на маршрутном такси до центральной площади, а потом пешком до переправы (примерно 200м.)
Щелковский автовокзал +7(499)748-80-29, +7(499)748-89-64
С расписанием движения автобусов со Щелковского автовокзала вы можете ознакомиться на сайте — http://www.taxinavigator.ru/page73.htm
Из Нижнего Новгорода и Владимира ходят электрички до г. Гороховец. От станции до г. Гороховца можно добраться на маршрутном такси или на автобусе.
Расписание можно узнать на станции г. Гороховец, Вокзальная пл. тел. +7 (49238) 5-71-71
На автомобиле:
г. Гороховец расположен прямо на автодороге Москва – Нижний Новгород , примерно в 330км. от Москвы. При въезде в город ехать до первого светофора (на перекрестке расположен храм «Казанской» Б.М. с синими куполами). На светофоре свернуть налево в город. Доехать до центральной площади (на площади расположен Сретенский женский монастырь). От Сретенского монастыря в 200-х метрах расположена переправа через р. Клязьма.
Зимой через реку можно перебраться пешком по льду, летом – по понтонному мосту. В периоды межсезонья переправа осуществляется на лодке силами насельниц и трудников монастыря.
Фото
Видео
ТВ Союз.Сегодня в программе расскажем о Знаменской женской обители в городе Гороховце.
Ссылки
Знаменский монастырь (Гороховец) — Википедия. Что такое Знаменский монастырь (Гороховец)
Свя́то-Зна́менский же́нский монасты́рь — монастырь Русской православной церкви, расположен в городе Гороховце Владимирской области, на левом берегу реки Клязьмы. Объект культурного наследия народов России — охраняется государством[1].
История
Основан в 1598 году как мужская обитель. Все постройки вначале были деревянными и срублены на средства Петра Лопухина на Гороховской тяглых людей земле.
В 1670 году построена каменная церковь Знамения Богородицы.
В 1723 году указом Петра I монастырь ввиду малобратственности был приписан к Флорищевой пустыни и с тех пор выполнял роль её подворья.
После 1733 года к церкви Знамения Богородицы была пристроена колокольня и тёплая церковь апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
В XVIII веке была возведена каменная ограда, окружавшая монастырь со всех сторон. По углам ограды располагались башни.
В мае 1923 года подворье было ликвидировано, имущество конфисковано, здания переданы в ведомство Губмузея, который сдавал их в аренду частным лицам и организациям.
Наибольшие разрушения в Знаменском монастыре были произведены в 1960-е годы. Была снесена ограда.
24 июня 1994 года монастырские здания возвращены церкви.
24 июня 1994 года епископ Владимирский и Суздальский Евлогий (Смирнов) передал Знаменский монастырь Троице-Никольскому мужскому монастырю в качестве скита.
13 июня 1995 года в скиту были начаты ремонтно-восстановительные работы, 6 октября 1995 года состоялось освящение престола малого храма в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
28 мая 1999 года указом архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия Знаменский скит Троице-Никольского мужского монастыря был преобразован в Знаменский женский епархиальный монастырь и вновь обрёл самостоятельность.
7 марта 2000 года по определению Священного синода Русской православной церкви настоятельницей Знаменского женского монастыря была утверждена монахиня Раиса (Шибеко), в 2006 году за усердное служение Церкви матушка Раиса была возведена в сан игумении.
В настоящее время регулярно совершаются богослужения, служащим священником является иерей Феодор (Закиров). В обители силами насельниц ведётся монастырское хозяйство, построен скотный двор, телятник, ведутся сельскохозяйственные работы, по мере возможности оказывается благотворительная помощь нуждающимся.
Престольные праздники обители
- 21 мая — апостола и евангелиста Иоанна Богослова
- 09 октября — преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова
- 10 декабря— празднование в честь иконы Божией Матери «Знамение»
Примечания
Ссылки
Знамение Богородицкого (Знаменского) монастыря в Гороховце, Россия
Знамение Богородицкого (Знаменского) монастыря находится слева, напротив города, на берегу Клязьмы. Это старейший монастырь Гороховца, основанный в 1598 году как мужская обитель. Оригинальные деревянные постройки были изготовлены на пожертвование гороховецкого купца Петра Лопухина. В 1679 году Семен Ершов выделил средства на строительство Знамения Пресвятой Богородицы с часовней и колокольней — первых каменных построек в Гороховце.
В Знамении Пресвятой Богородицы (Знаменского) храма уже обозначены черты, которые позже развили и отличает гороховецкую архитектуру: церковь кубической формы; трехчастные апсиды, доходящие до середины четырехугольника; ряды декоративных кокошников под карниз, опирающиеся на орнаментальный пояс; большие окна двухсветного четырехугольника и апсид, украшенные фигурными наличниками в виде колонн и треугольных завершений. С севера к церкви примыкали часовня Иоанна Богослова с трапезной.
Пристроенная к церкви позже, около 1753 г., шатровая колокольня, восьмиугольник на четырехугольнике, с невысокой площадью первого яруса, тоже несла уже развитый гороховецкий архитектурный почерк.
«Золотой век» Знамения Богородицы (Знаменского) монастыря часто связывают с именем его благодетеля Семена Ершова. Как свидетельствует монастырская инвентаризация 1723 года, монастырь владел сенокосами и крестьянами на свои пожертвования. Также он заложил здесь монастырские традиции выращивания дикого меда.
Однако автономная жизнь монастыря длилась недолго. 26 июля 1723 года Петр I издал указ, согласно которому Гороховецкий Знамение Богородицы (Знаменский) монастырь, охватывающий менее тридцати монахов, был лишен самостоятельности и стал двором более крупного монастыря — Свято-Успенской Флорищевой пустыни. , что находится на нижегородской земле.
К концу XVIII века ансамбль Знамения монастыря Пресвятой Богородицы практически приобрел современный вид.Больше здесь монументальных построек не строили.
В советское время монастырь пришел в полное запустение. В 1923 году Знамение двора Пресвятой Богородицы было ликвидировано одновременно с Флорищевой пустыней. В 1920-х годах в храме была бумажная фабрика, а также склад соломы. Наибольшие разрушения в монастыре произошли в 60-е годы прошлого века, когда на территории монастыря размещались департаменты совхозов, приспособившие храмовые постройки под маслозавод, скотный двор и склады.В эти же годы была полностью разрушена каменная ограда монастыря.
В 1983 году на территории монастыря и в самом храме проходили съемки батальных сцен эпоса Юрия Озерова «Битва за Москву».
Возрождение Знамения Пресвятой Богородицы началось в 1994 году, когда обитель была возвращена Владимиро-Суздальской епархии. Он был передан в монастырь Свято-Николаевского монастыря и восстановлен силами его братьев. В 1999 году монастырь был преобразован в Знак Пресвятой Богородицы (Знаменский) женский епархиальный монастырь и вновь обрел самостоятельность.
В настоящее время все постройки монастыря полностью отреставрированы. Монастырь сегодня привлекателен для туристов, хотя он очень уединенный, за рекой, и соединяется с городом только понтонным мостом. А за монастырем начинаются необъятные просторы леса.
Автор: В. Королькова
Сретенский монастырь в Гороховце, Россия
На центральной площади Гороховецкого посада напротив Благовещенского собора находится женский Сретенский монастырь.При основании в 1658 году монастырь был деревянным. Но в 1689 году началось активное каменное строительство: в монастыре были возведены главный собор и колокольня.
Шатровая колокольня буквально открывает вход в монастырь: она возвышается над святыми воротами на 35 метров, заменяя обычный для такого места храм. Форма колокольни очень похожа на колокольню Свято-Николаевского монастыря и характерна для церковной архитектуры Гороховца.Единственное отличие состоит в том, что в приземистом нижнем четырехугольнике, который за почти три столетия врос в землю почти на метр, сделан проход на территорию монастыря (здесь до сих пор сохранились следы святых ворот в виде фигурных столбов. ).
Колокольня буквально с двух сторон зажата каменными двухэтажными келейными и хозяйственными постройками, которые на рубеже XVII-XVIII веков сменили деревянные постройки. На аскетическом фоне храмы монастыря особенно изящны и выразительны.
В первую очередь, это центральный Сретенский собор , чудесный вид на который открывается из-под свода святых ворот. Храм был построен в 1689 году на деньги богатейшего купца Семена Ершова. Его трехчастная структура характерна для работ архитекторов Гороховца: трапезная, главный объем, апсиды. Снаружи храм богато украшен: по всему периметру четырехугольника карнизная часть фасадов украшена фризом из килевидных кокошников, опирающимся на орнаментальный пояс.Окна украшены резными наличниками, различающимися узором на северной и южной стенах. Входы украшены перспективными порталами. Барабаны пяти голов храма покрыты аркатурно-столбчатыми поясами, которые визуально делают храм стройнее. А сами головы покрыты цветной глазурованной плиткой, красиво играющей на солнце. Архитектурный декор храма придает ему особую женственность, столь уместную в монастыре.
За холодным Сретенским храмом тёплая церковь Сергия Радонежского строго по оси, нижняя, но с типичной для Гороховца трёхчастной структурой.Он был построен в конце 17 века, позже главного собора. Убранство фасадов церкви очень скупое, контрастирующее с узорами главного храма. Более того, он скорее напоминает гражданское строение, в том числе своим скромным интерьером, оживляющим лишь изразцовой печью XVIII века.
В 1764 году в результате церковной реформы Сретенский монастырь был упразднен, а монахини были переведены в город Арзамас. Камеры переданы гражданским властям.В 19 веке в них располагались правительственные учреждения, городская тюрьма, а также винные и соляные лавки и склады. В 1870 году Сретенский храм был отнесен к приходу Благовещенского собора. В советские годы храмы бывшего монастыря использовались как складские помещения, все остальные постройки были жилыми. Возрождение Сретенского монастыря началось в 2001 году.
Автор: В. Королькова
Гороховец — моногород 17 века — Стрелка Маг
Как оказалось, что центр Гороховца в 2017 году выглядит именно так делал во времена Петра Великого.
Вид на город с горы Николина
В марте 2017 года в предварительный список всемирного наследия ЮНЕСКО был включен новый российский объект: исторический центр Гороховца Владимирской области. Это первый случай, когда моногород получает такое признание. Если посмотреть на современные показатели его жизни, он больше всего напоминает остальные 319 поселений в этой категории. Градообразующее предприятие — завод «Элеватормельмаш», производящее подвесные краны и конвейеры, с трудом находит заказы.Работают несколько школ, один колледж, один филиал института. Население за последние десять лет уменьшилось на тысячу, так что сейчас здесь около 13 тысяч жителей. Однако, если зайти в центр города, может показаться, что эпоха индустриализации не только не прошла, но даже не дошла до этого места: время здесь, кажется, где-то застыло во времена правления Романовых. А два года назад центр города был внесен в список ЮНЕСКО в рамках подготовки к празднованию 850-летия Гороховца в 2018 году.
Председатель комитета всемирного наследия России Игорь Маковецкий подробно описал процедуру и рассказал о том, что волнует специалистов: «Все началось с Сергея Рыбакова, заместителя председателя комитета Совета Федерации по науке, образованию и образованию. Культура, обратилась ко мне с предложением «попробовать написать заявку». Именно так он и сказал: на данный момент в списке ЮНЕСКО более 200 городов, исторический центр которых считается частью всемирного наследия, поэтому они очень строго подходят к номинации.К тому же городок совсем небольшой ».
Усадьба на улице Ленина, сейчас библиотека
Благовещенский собор
Окно бывшего дома Шориных
Тем не менее, процесс, состоящий из двух этапов, был запущен. По правилам вам сначала нужно написать короткое заявление, объясняющее, почему это место такое ценное. В случае Гороховца — это его архитектурный ансамбль и его планировка, которые сформировались в 17 веке и оставались практически нетронутыми на протяжении 300 лет.«Если эта заявка принята и объект включен в предварительный список, как это произошло в этом случае, создается второе подробное описание с пояснениями, доказательствами ценности и сохранности, а также другой информацией. Специалисты ЮНЕСКО приезжают осмотреть объект и при необходимости внести коррективы. После этого вопрос о включении объекта в основной список ставится на голосование, которое проходит на ежегодной сессии », — поясняет Маковецкий.
Журнал «Стрелка» узнал, чем Гороховец отличается от других городов, как четыре века здесь пролетели незаметно и что может измениться, если его включить в основной список.
«ЯРМАРКА НЕ В ХОТИКАХ, А В ОБРАЗЦАХ»: КАК СТАНОВЛСЯ ЦЕНТР ГОРОДА И КАК ТУРИСТ МОЖЕТ ВЫЖИТЬ В НОМ исторический городской пейзаж XVII века ». Это было время, когда город переживал экономический рост и был одним из 12 крупнейших городов страны. В нем было 230 дворов, 36 магазинов, восемь фабрик, но главное — каменные особняки богатых купцов.Их осталось восемь, что для российских городов большая редкость. Есть дома как с классической (для того периода) планировкой, так и с новаторскими решениями. Прогуливаясь по нескольким улицам, можно узнать много нового о гражданской архитектуре 17 века. Большинство особняков расположено вокруг главной площади бывшего торгового квартала. К нему вели все дороги, и здесь находились усадьба воеводы (наместника) и монастырь. Были также особняки двух конкурирующих купцов.Самой старой гражданской постройкой Гороховца считается дом богатейшего горожанина Семена Ершова: предположительно, он был построен в 1660-х годах. Размер здания соответствовал масштабной работе его владельца: его двухэтажный особняк был самым большим в городе, 30 на 10 метров. К сожалению, сейчас его убранство практически полностью стерто, а стены обветшали. Если вы не знаете историю здания, вы можете просто пройти мимо, не заметив этого.
Особняки купцов Канонниковых
А на другой стороне площади — дом купцов Ширяевых.Их особняк был трехэтажным с традиционным разделением функций: первый — хозяйственный, второй — основной — украшен красивыми каркасами, а третий — жилой. Удивительно, что для такого дома хозяева выбрали такую необычную анфиладную планировку помещений. Видимо, они хотели выглядеть более модно и современно. Прекрасная веранда, символизирующая их высокий статус, — еще одна важная деталь постройки.
Между главной площадью и рекой сохранились дома двух других бизнесменов 17 века. Дом, в котором сейчас располагается ЗАГС (ЗАГС), принадлежал купеческой семье Опариных. Раньше в доме был еще один деревянный пол, а комнаты были обустроены традиционно для того времени: два особняка были разделены подъездом. Недалеко от него расположены особняки купеческой семьи Канонниковых. Это были первые жилые дома Гороховца, в которых парадная лестница была проложена внутри дома, а не снаружи.
Еще одна интересная достопримечательность находится на Нагорной улице. Эти особняки тоже принадлежали Ершовым, а сейчас в них находится историко-архитектурный музей. Некоторые исторические интерьеры были воссозданы после сложной реставрации, так что теперь можно представить, как в прошлом здесь жили состоятельные горожане. Но самой ценной деталью может быть не сам дом, а его дубовые ворота, сохранившиеся с 17 века. По мнению историков, другого подобного ансамбля в России нет.
Этот ансамбль был отмечен в 1970 году, когда Гороховец был включен в список исторических городов России и в маршрут Золотого кольца. По словам местных жителей, здесь часто встречаются туристические автобусы, но обычно они просто проезжают мимо. К сожалению, туристической инфраструктуры в центре города почти нет, если не считать группу таксистов у края площади. Два кафе, которые упоминаются на сайте городской администрации, сейчас закрыты. Здесь есть продуктовый магазин и книжные магазины, газетный киоск и похоронное бюро.Причина последнего кроется в том, что рядом находятся два монастыря и одна церковь.
Ворота бывшего судостроительного завода
В прошлом году, в теплое время года, на главной площади появился первый туристско-информационный центр. Там можно было достать карту, купить кофе, магнит или традиционный пряник и сфотографироваться в интерьере «под старину». В прошлом сезоне книги о городе не продавались. «Это не Владимир, это маленький город, наверное, денег не хватает», — поясняет Маковецкий.Он также говорит, что если Гороховец попадет в список ЮНЕСКО, то, скорее всего, появятся книги, сувениры, различные услуги. Но главным результатом будет «консервация» исторического центра. «Так уж получилось, что новое строительство все время отходило от него, не касаясь исторической постройки. Когда его границы и прилегающая к ним буферная зона будут уточнены, никто не сможет здесь ничего построить или снести что-либо старое. Вместо этого появятся дополнительные обязательства по защите исторического центра и сохранению его в хорошем состоянии », — отмечает Маковецкий.
«ВИДЕТЬ ТАМ НА ГОРУ»: ОТ ПЕРВЫХ КАМЕННЫХ КОНСТРУКЦИЙ ДО ЛЫЖНЫХ КУРОРТОВ
Второе доказательство ценности Гороховца связано с русской традицией строительства укреплений на возвышенностях: город был объявлен «эталоном для взаимосвязь городского архитектурного ансамбля 17 века и окружающего природного ландшафта ». Чтобы понять значение этой формальной фразы, нужно подняться на гору Николина и осмотреться.Здесь располагались крепость 200 на 100 метров, главный собор и другие постройки. Этот район назывался «детинец» и был укреплен пятиметровым валом. До сих пор можно увидеть остатки вала и место, где находились ворота. Город был форпостом, поэтому важно было сделать его неприступным.
Местность, вероятно, была причиной того, что жизнь жителей двигалась все дальше и дальше к подножию горы к торговому поселению.А Свято-Николаевский монастырь был основан на месте крепости в середине 17 века. Его стоит посетить, чтобы увидеть вторую по возрасту каменную церковь в городе. Это Троице-Никольская церковь, построенная в 1680-х годах на деньги самого богатого местного купца Семена Ершова. «С архитектурной точки зрения пятиглавый собор принадлежит к архаизирующему направлению, которое сошлось в районе самого Владимира: в Суздале, Вязниках, Гороховце. Такие церкви ориентированы на более ранние архитектурные модели середины 17 века, а иногда они интерпретируют также особенности соборов 16 века »: так объясняется значение здания в сообществе« архитектурного наследия ».Они также отмечают, что колокольня и проход, ведущий к трапезной, повторяют формы деревянной архитектуры. Остальные здания ансамбля построены на пожертвования богатых купцов братьев Ширяевых. В советское время здесь снесли только надвратную церковь: в других зданиях открыли киноклуб.
Вид на Благовещенский собор и церковь Иоанна Крестителя
Особняк Канонниковых
Особняк Канонниковых
Чтобы увидеть город, в том числе и первый, нужно подняться на гору. каменный собор.Из других мест сделать это непросто: он находится за рекой Клязьма в Знаменском монастыре. Обитель была основана в 1598 году и построена также на деньги купца Ершова. Это единственный сохранившийся ансамбль на нижнем, постоянно затопляемом берегу. Когда река разливается, она становится островной, а бывают случаи, когда добраться до нее можно только на лодке. Но если это возможно, можно провести эксперимент, предложенный Маковецким как обоснование исторической ценности города.Если вы сравните план города 1722 года, который был составлен с того же места, и нынешний вид, вы увидите, что за 300 лет все доминирующие строения остались почти нетронутыми.
Холмистая местность играла важную роль в прошлом и настоящем города. Один из холмов, Лысая гора, считается археологической достопримечательностью. Еще есть горнолыжный курорт на Пужаловой горе. Здесь собрана вся туристическая инфраструктура города: гостиница, кафе, танцевальный павильон.Эта часть города могла стать вторым центром притяжения благодаря деревянным особнякам 19 — начала 20 века. Два самых ярких из них сочетают в себе концепции модерна и местные традиции деревообработки.
Первый находится на улице Ленина (бывшая Благовещенская). Его построил председатель уездного совета Пришлецов в 1915 году. Главная крыша дома традиционная, двускатная. Вход украшен балдахином.Над входом установлена четырехугольная башня с шатровой крышей и шпилем, антресоль (надстройка над средней частью здания) имеет бочкообразную форму. На фасаде есть резьба с растительным орнаментом, львами и берегинями, поэтому здание часто называют «домом с русалками».
Второй дом в стиле модерн находится на Московском шоссе. Однако когда владелец Гороховецкого судостроительного завода, купец Шорин, строил здесь дачу, формально она принадлежала поселку Красное.Деревянное здание бизнесмен украсил фигурными окнами, фигурными рамами, резьбой и двумя башнями разной формы. Одному из них потребовалось согнуть бревна, чтобы сложить их по кругу. Сейчас здесь располагается Дом народного творчества.
Кстати, завод Шорина прославил Гороховец в свое время. Самая большая (на тот момент) нафталиновая баржа «Марфа Посадница» была построена и спущена на воду в 1907 году. Металлистов приглашали помогать в строительстве различных объектов по всей стране, в том числе в сборке Шуховской башни на Шаболовке.Предприятие Шорина, которое производило морские суда даже для маленькой Клязьмы, больше не работает. Остается надежда, что исторический центр города поможет вернуть его славу.
.