Старая Сарепта – Историко-этнографический и архитектурный музей-заповедник
Музей-заповедник «Старая Сарепта» – уникальный архитектурный ансамбль, включающий в себя 26 зданий, 23 из которых памятники федерального значения XVIII–XIX веков. Это самый большой сохранившийся до наших дней архитектурный комплекс, построенный колонистами-герн
14 сентября 1765 г. посланники Братского союза из г. Гернгута во главе со старостой Даниэлем Фиком основали по приглашению российской императрицы Екатерины II в Астраханской губернии в 28 верстах южнее Царицына на реке Сарпа колонию Сарепта.
Сарепта являлась экономическим, духовным, научным и культурным центром Юга России в XVIII–XIX веков. В Сарепте появились первый в Нижнем Поволжье водопровод, лифт, музей, общественная библиотека, детский сад и многое другое. Здесь был построен первый в России горчично-маслобо
В 1989 году на базе сохранившегося историко-архитек
В настоящее время музей-заповедник «Старая Сарепта» – это стремительно развивающийся современный интерактивный музейный комплекс. Постоянные экспозиции музея знакомят гостей с историей поселения, а интерактивные программы и квесты – это то новое, что позволяет посетителям не скучно прослушать экскурсию, а в динамичной форме увлекательно узнать для себя много нового.
Здесь гости могут собственноручно получить горчичное масло, приготовить по старинным рецептам или найти сокровища. «Старая Сарепта» предлагает гостям первые в регионе театрализованные экскурсии: «Один век в XIX веке» и «Назад в прошлое». Музей-заповедник предлагает и квест-румы для самых смелых и эрудированных: «Подземелья алхимика» и «Забытая территория».
Перенестись на несколько часов в другое время и в другое место! Такой шанс дает каждому посетителю историко-этногра
Историко-этнографический и архитектурный музей-заповедник «Старая Сарепта»
Наименование: Государственное бюджетное учреждение культуры «Историко-этнографический и архитектурный музей-заповедник «Старая Сарепта»
Адрес: 400036, Волгоградская область, г. Волгоград, ул.
Телефон: — приемная директора, тел/факс: 8(8442)67-02-80
— экскурсионный отдел, тел/факс: 8(8442)67-33-02
График работы экскурсионного отдела:
— понедельник — выходной
— вторник-воскресение — с 9 до 17.30 (касса работает до 17.00)
E-mail: — основной адрес — [email protected]
Интернет-сайт: http://sareptamuseum.ru
Соц.сети и др. веб.ресурсы:
Директор: Красноглазова Юлия Геннадьевна
Музей-заповедник «Старая Сарепта» представляет собой уникальный архитектурный ансамбль колонии гернгутеров (моравских братьев) второй половины XVIII – XIX веков на территории Российской Федерации.
14 сентября 1765 г. посланники Братского союза из г. Гернгута во главе со старостой Даниэлем Фиком основали по приглашению российской императрицы Екатерины II в Астраханской губернии в 28 верстах южнее Царицына на реке Сарпа колонию Сарепта. Основной целью братьев была проповедь Евангелия среди кочевых и горских народов юго-востока России.
Торгово-промышленное и миссионерское селение Сарепта являлось островком европейской цивилизации и культуры на границе Азии и Европы. В Сарепте были воплощены религиозно-общинные принципы гернгутеров – общность имущества, отказ от насилия, от роскоши, аскетизм, трудолюбие.
Сегодня музей-заповедник «Старая Сарепта» – крупный культурный, туристический, научно-исследовательский и методический центр Волгограда и региона. Он занимает площадь в 7,1 га, включает 26 строений, из которых 23 — федеральные памятники XVIII — XIX веков.
Одной из достопримечательностей музея является орган, установленный в кирхе. В кирхе регулярно проводятся органные и инструментальные концерты, звучат шедевры мировой классической музыки.
На территории музея находится символическая скульптура равновесия и согласия Эквилибрио – подарок Волгограду от города-побратима Кельна. Работа в камне известного немецкого скульптора Рольфа Шаффнера представляет собой часть грандиозной композиции из пяти элементов, установленных в пяти городах Европы: Кельне (Германия), Сантии (Испания, остров Майорка), Корке (Ирландия), Тронхейме (Норвегия), Волгограде (Россия). Вместе они составляют крест огромных размеров протяженностью 4000 км.
Музей сохраняет, изучает и популяризирует материальное и духовное наследие гернгутеров и этнических групп Нижнего Поволжья. Музей-заповедник проводит межрегиональные научные конференции, «круглые столы» и семинары, издает научный ежегодник и областную газету межнационального общения «Новости Сарепты». В музее работает лучшая в регионе немецкая экспериментальная библиотека.
В настоящее время вниманию туристов, местного населения Волгограда предлагаются многочисленные тематические и временные выставки, экскурсионные маршруты.
В сентябре 2015 года в музее-заповеднике «Старая Сарепта» прошел Международный фестиваль немецкой культуры «Прошлое и настоящее Сарепты», приуроченный к празднованию 250-летия основания единственной в России гернгутской колонии – Сарепты. В течении трех дней в музее-заповеднике были открыты новые выставки, прошли конкурсы и концерты. На открытии Фестиваля был воссоздан исторический момент передачи Жалованной грамоты Екатериной II гернгутерам, которая позволила иностранцам селиться в России. Также была заложена капсула с посланием потомкам, которая стала уже второй, заложенной в Сарепте — первая капсула была заложена в 1771 году во время строительства кирхи.
Во время торжественного закрытия Фестиваля состоялся большой праздничный концерт. Сарепту поздравили национальные коллективы, а также выступил духовой оркестр под управлением Владимира Леера. И участники, и почетные гости, и организаторы фестиваля отмечали, что 250-летие Сарепты — важная страница в истории нашего края.
музей-заповедник Старая Сарепта
Государственный историко-этнографический и архитектурный музей-заповедник «Старая Сарепта» был создан в 1989 году на базе сохранившегося историко-архитектурного комплекса колонии религиозного братства гернгутеров Сарепта. Комплекс уникален не только для России, но и для Европы. В мире почти не сохранилось подобных архитектурных комплексов. Указом Президента Российской Федерации он был включен в «Перечень объектов исторического и культурного наследия федерального значения».
Сегодня музей-заповедник — это крупный культурный, туристский, научно-исследовательский и методический центр Волгограда. Он занимает площадь 7,1 га, включает 27 строений, 23 из которых — федеральные памятники архитектуры XVIII-XIX веков.
Работниками музея сохраняется и популяризуется материальное и духовное наследие народов Нижнего Поволжья.
Выставочный комплекс «Старая Сарепта» включает памятники архитектуры, постоянные исторические и этнографические экспозиции, сменные выставки.
При музее-заповеднике создана и работает немецкая библиотека. По мнению экспертов, она лучшая в Южном федеральном округе и одна из лучших в России.
Сарептская кирха — старейшее здание Волгограда, построенное на добровольные пожертвования жителей Сарепты и средства, подаренные Екатериной II. По воскресным дням в кирхе звучит настоящий орган — подарок немецкой общине из Германии.
Помимо экскурсий по территории «Старой Сарепты», музей-заповедник организует экскурсионные туры по Волгоградской области.
В музее-заповеднике издается единственная в Южном федеральном округе областная газета межнационального общения «Новости Сарепты».
Музей регулярно проводит фестивали национальных культур, праздники, концертные и игровые программы, ярмарки народного творчества и промыслов.
В декабре 2011 года музей-заповедник стал героем телепередачи «Битва экстрасенсов». Работники музейного комплекса постоянно сталкиваются с необъяснимыми явлениями. По их рассказам, здесь больше двух столетий обитают неупокоенные души гончара Иоганна Ниденталя, несчастной матери Ганны Ноль и многих других.
Адрес: г. Волгоград, Красноармейский район, ул. Изобильная,10
Телефоны: +7 (8442) 67-02-80, +7 (8442) 67-33-02 (экскурсионный отдел)
E-mail: [email protected]
Сайт: altsarepta.ru
Музей-заповедник «Старая Сарепта»
Музей-заповедник «Старая Сарепта» – интереснейшая историческая и культурная достопримечательность Волгограда. Он был создан в 1989 году на базе сохранившегося исторического поселения Сарепта, основанного в 1765 году переселенцами из Европы – религиозным братством гернгутеров.
До наших дней сохранилась лишь часть построек Старой Сарепты – в комплекс музея-заповедника входят 27 зданий, располагавшихся в самом центре бывшей колонии. На сегодняшний день музей-заповедник «Старая Сарепта» является крупным культурным, туристическим, научно-исследователь-ским и методическим центром Волгограда. Здесь проходят научные конференции и семинары, издаются научные ежегодники, восстанавливаются старинные рецепты и технологии. Немецкая библиотека в Старой Сарепте является одной из крупнейших в Южном федеральном округе и входит в список лучших в России.
Красноармейский район, ул. Изобильная, 10
Режим работы: 9:00-17:30
Интересные факты: Старая Сарепта |
|
Старая Сарепта
Россия \ Волгоград \ ДостопримечательностиКоординаты: N48 30.738 E44 32.988.
В 1765 г. на берегах Волги в устье реки Сарпы в 28 км к югу от Царицына была основана первая в России колония иностранных поселенцев из Европы – Сарепта. Связано это было с тем, что в этом году Екатерина Великая издала манифест, определяющий права и условия местожительства переселенцев из Европы с целью освоение слабонаселенных южных окраин России и защиты их от кочевников. Именно так и возникло поселение «Старая Сарепта».
Основу поселения Сарепта составили братья-гернгутеры – потомки чешских или Моравских братьев, скрывавшиеся от преследования католической церкви. Одной из главных целей поселенцев (в их число входили представители Германии, Чехии, Дании, Голландии, Швейцарии) было миссионерство – обращение в христианскую веру иноверцев – калмыков (в первую очередь), киргизов, татар.
Кроме этого они занимались сельским хозяйством и научной деятельностью (разводились сады, культирировали виноград, табак и т.д., также были составлены первые немецко-калмыцкий и калмыцко-немецкий словари и грамматика калмыцкого народа, исследован Ергенинский источник).
Прибывшие из Германии в Старую Сарепту почти 250 лет назад первые миссионеры-гернгутеры были печально поражены этой местностью – перед ними безгранично простиралась выжженная солнцем степь — увы, не об этом они мечтали, покидая родину. Поэтому и решили назвать свой новый приют «Сарепта», т.к. местный колорит напомнил религиозным братьям библейскую Сарепту Сидонскую, куда был послан пророк Илия после трех неурожайных лет. Созвучно это название было и с некогда протекавшей здесь речкой Сарпой. Именно на берегах этой речки трудолюбивые поселенцы начали строительство первых домов. И кто бы мог подумать, что предприимчивые немцы меньше чем через 100 лет превратят этот кусочек степной пустыни в «зеленый оазис», как впоследствии назовут эту колонию многие русские и зарубежные путешественники, стремившиеся своими глазами увидеть это «чудо калмыцких степей», «рай на берегу Волги»! Привыкшие к чистоте и аккуратности, немцы выстраивали в Старой Сарепте красивые, утопающие в зелени улицы, засаживая их пирамидальными тополями и акацией, перед каждым домом и в промежутках между ними разбивали сады и цветники, высаживали виноградники и бахчи, засеивали поля злаками.
Большое внимание уделяли в Сарепте грамотные немцы исследованию новой территории и всячески пытались рационально извлечь из нее пользу, занимались научной и экспериментальной деятельностью.
Известно имя врача из Сарепты Иоганна Вира. Доктор Вир исследовал окрестности Сарепты, убедился в наличии большого количества лекарственных трав и растений: полынь и крушинник, тысячелистник и боярышник, и многие другие. Он их собирал, сушил, настаивал и снабжал этими целебными средствами не только Сарепту, но и Царицын, Саратов и другие города. Вир исследовал химический состав воды, взятой из источников на Ергенинских горах, где обнаружил повышенную минерализацию и рекомендовал применять как лечебную в виде ванн и питья. Вскоре в Сарепте был открыт один из первых в России курортов с минеральными и грязевыми ваннами, названный Екатерининским. Из минеральной воды сарептяне добывали глауберову, поваренную соль и магнезию и торговали ими.
Найдя на Ергенинских горах источники с родниковой водой, сарептяне построили водопровод из глиняных труб и провели чистую воду в колонию, построив в центре Церковной площади Сарепты фонтан.
Далее вода по деревянным трубам подавала на улицы и фабрики. Когда в Поволжье была эпидемия холеры, в Сарепте не пострадал ни один человек благодаря тому, что поселенцы пили воду только из родников, и везде была чистота и порядок.
С именем другого колониста Старой Сарепты – Лангерфельда связано открытие особого напитка — сарептского бальзама. Он настаивался на 20 видах степных трав на винном спирте, имел зеленоватый цвет и горьковатый вкус, разливался в глиняные бутылки, применялся как лекарство и пользовался большой популярностью по всей России. Жил и работал в Сарепте известный ученый ботаник и энтомолог А.Беккер.
В 1778г. в Сарепте был построен винокуренный завод общины. Здесь производили хлебную, фруктовую, виноградную водку, настойки, наливки, брантшвейн (немецкую водку 25-36 градусов), джин и шнапс. В это же время была очень распространена на Руси сарептская ткань «Сарпинка», которая впервые была соткана здесь. Она вырабатывалась из льняной и шелковой нити.
Лен высевался на плантациях, здесь же перерабатывался, как и шелк, поскольку в Старой Сарепте имелись тутовые деревья и шелкопряд.
В Сарепте постоянно упражнялись в земледелии, ремеслах, торговле: осуществлялись производственные опыты по выращиванию новых для этих мест растений — табака, картофеля, винограда; искались способы попытки добыть сахар, спирт и эфирные масла из арбузного сока. Был выведен здесь новый сорт горчицы, получившей название сарептской и прославившей предприимчивых колонистов далеко за пределы Астраханской и Саратовской губерний. В 1801г. в Старой Сарепте был открыт горчично-маслобойный завод, который до сих пор выпускает более 10 наименований горчичной продукции.
В местной лавке Гольдбаха продавалась глиняная посуда, изготовленная на кирпичном заводе Ниденталя, мыло сарептского производства, табачные изделия и товары, сделанные в мастерских, а, кроме того, была представлена единственная на Волге набивка птичьих чучел.
В конце 19 – начале 20 вв. промышленность Старой Сарепты была представлена 10 заводами, 6 фабриками и мастерскими, имелись пильные и мучные мельницы, 2 горчичных завода, свечное, мыловаренное производство, пекарня и кондитерская, аптека, где кроме лекарств производились касторовое, мятное и кипарисовое масла, шоколад, помада. Были химическая лаборатория Лангерфельда, производящая сарептский бальзам, кожевенный, горшечный, кирпичные заводы, винокурня, пивоваренный завод, мельница, табачная фабрика и т.д.
Основанный на территории колонии историко-этнографический и архитектурный музей-заповедник «Старая Сарепта» стремится сохранить и развивать многолетние традиции опытных сарептян, что дает ему право быть историческим, культурным и образовательным центром. Музей-заповедник «Старая Сарепта»; включил в свой состав сохранившиеся исторические здания, здесь созданы несколько музейных экспозиций, воспроизводящих быт поселян и общий дух колонии – в общей сложности 28 зданий на территории в десять гектаров.
Музейный комплекс «Старая Сарепта» – самый большой в Волгоградской области, он стал центром межнациональной работы, родным домом для шести национальных диаспор.
При музее-заповеднике «Старая Сарепта» действует единственная в регионе, а возможно, и в стране в целом Немецкая библиотека. Интересен ее фонд: наряду с художественной литературой на немецких, русских и английских языках широко представлена специальная литература по разным отраслям знаний.
Выставки и экскурсии
В настоящий момент на территории музея «Старая Сарепта» действует 10 выставок и экскурсионных маршрутов.
1. Обзорная экскурсия «Церковная площадь XVIII–XIX вв.»
Здесь все желающие познакомятся с историей и культурой немецкой религиозной колонии Сарепта. Это большой архитектурный ансамбль, центром которого является действующая лютеранская церковь с исправным органом. Эту церковь, построенную еще в 1772 году, разорил Емельян Пугачев. Однако ее восстановили, и сейчас, озаботившись предварительной заявкой, в церкви можно услышать чудесную музыку, исполняемую органистом Сарепты.
2. «Сарепта: поселение и крепость XVIII–XIX вв.»
Выставка посвящена строительству гернгутской колонии «Сарепта». Вы узнаете, во что верили герои романов Фенимора Купера, какие цели преследовали гернгутеры в России. Также вам расскажут о первых миссионерах, вокруг которых разгорелись нешуточные страсти, о нашествии Пугачева и о бегстве калмыков в Монголию. Коллекция состоит из интереснейших экспонатов. Среди них, например, инструменты и материалы, при помощи которых строили колонию, оружие XVIII века, необычные надгробия, органный мех из лютеранской кирхи, личные вещи сарептян и та самая «жалованная грамота», в которой Екатерина II дает добро на поселение.
3. «Промышленность Сарепты XVIII–XIX вв.»
Экскурсия посвящена экономической истории поселения и тем промышленным и сельскохозяйственным достижениям, которыми Нижневолжский регион России обязан сарептянам. Некогда в Торговом доме Гольбаха был сарептский магазин, сейчас же в этом просторном зале собрано множество старинных предметов ремесленников.
Это рабочие инструменты кузнецов, плотников, пекарей и ткачей, разнообразные изделия из керамики, в том числе веджвудский фарфор, а также раритетные станки, на которых плели тростниковые корзины – зембели. Здесь же можно увидеть ткань «сарпинку» – гордость колонии.
4. «Дом аптекаря конца XIX–начала XX вв.»
На этой выставке вы побываете в доме аптекаря начала прошлого века, оформление которого меняется в зависимости от сезона посещения. Кроме экскурсии по жилым комнатам и аптечным залам, вы узнаете, как развивалась медицина в Сарепте, чем лечили людей местные врачи и какие обычаи соблюдали геренгутеры. Вас познакомят с особенностями работы одного из первых в России аристократических курортов минеральных вод и лечебных грязей. А после можно отдохнуть под звуки старинного фортепиано и приобщиться к тайне венецианских зеркал.
5. «Органная музыка в Сарепте»
Во время этой экскурсионно-музыкальной программы желающие прогуляются по Церковной площади и посетят восстановленную после пугачевского нашествия действующую лютеранскую кирху.
Здесь гостей ждет органист, как и два века назад исполняющий на мессе великолепную музыку на старинном органе.
6. «Виноградные сады Сарепты» (возможен интерактивный вариант)
Тема этой экспозиции – виноградарство и виноделие в Сарепте. Экскурсия начинается со знакомства с историей виноделия на Дону и Нижней Волге, творчества виноградарей Сарепты и места виноградной лозы в сарептской религии. Дальше экскурсантам предлагают осмотреть винный подвал, пропитанный запахом настоящего сарептского вина. Здесь, в атмосфере XVIII–XIX веков, в окружении орудий труда, бутылок и бочек, вам расскажут легенды о подземных ходах и живущих в них призраках. Находится винный погреб в Доме незамужних женщин.
7. «Горчица: вчера и сегодня» (возможен интерактивный вариант)
В центре проекта – горчица, одна из самых популярных в мире приправ. Это первая в России постоянная экспозиция такого рода. Музей в музее посвящен прославившему Сарепту горчичному производству: от истории, насчитывающей уже более двухсот лет, и первых фабрик до самых современных технологий.
В интерактивном варианте программы можно принять участие в изготовлении масла из семян с использованием ручного пресса. Приятным дополнением станет баночка горчичного масла в подарок. Когда-то именно такое чудо-масло с неповторимым вкусом местные фабриканты поставляли к столу Екатерины II.
На выставке: копии ручных прессов, «Горчичная летопись», макет Торгового дома Сарептского общества в Санкт-Петербурге и макет горчичного завода Глич – именно семейство Глич в свое время называли «Поставщики Двора Его Императорского Величества». И множество других интересных экспонатов.
8. «Сарепта мистическая» (возможен интерактивный вариант)
Эта экскурсия предлагает отвлечься от привычной реальности и погрузиться в мир мифов и легенд. Стоя на границе христианского мира, у стелы «Эквилибрио», вы услышите о религиозных обрядах гернгутеров. Во время прогулки по мистическим улицам немецкой колонии можно проследить путь съемочной группы программы «Битва экстрасенсов», один из эпизодов которой снимался в Сарепте.
9. «Иосиф Гамель и темная комната»
Экспозиция предлагает познакомиться с академиком Иосифом Гамелем, жителем Сарепты, который прославился благодаря различным исследованиям и открытиям. Выставка посвящена личности Гамеля, его интересам, друзьям и, конечно, его наследию.
Кроме этого, здесь множество старых фотографий. Во время экскурсии можно узнать, как развивалась фотография, как реагировала на изменения в обществе, какое влияние оказывала и продолжает оказывать на людей, фиксируя каждое мгновение их жизни.
Совсем недавно выставка пополнилась «Чемоданами Иосифа Гамеля». Это показанные в интерактивной форме «кусочки» путешествия Гамеля. Вместе с ним можно взглянуть на работу старинного телеграфа, узнать о том, как делают силуэтные снимки, подняться на Монблан и даже посетить Лондонскую выставку 1851 года.
10. Экскурсия-прогулка «Волго-Донской канал»
Экскурсия посвящена истории строительства уникального гидротехнического сооружения – Волго-Донского судоходного канала._Kalmyk_Page_9_Image_0001.jpg)
В программу входит: прогулка по набережной, осмотр 40-метровой триумфальной арки, первого шлюза канала и отмеченного в книге рекордов Гиннеса памятника В. И. Ленину. Дальше, уже в музее ВДСК, в обновленных выставочных залах экскурсантов ждут посвященные истории ВДСК экспонаты и просмотр фильма в одном из лекционных залов.
Продолжительность одной экскурсии около 40 минут. Музей-заповедник «Старая Сарепта» находится в Красноармейском районе Волгограда по адресу: ул. Изобильная, 10. Время работы – с 9:00 до 17:00 с перерывом на обед с 12:00 до 13:00, понедельник – выходной. Дополнительную информацию можно получить по телефонам (8442) 67-02-80 и (8442) 67-33-02.
Добавить фото/информацию
Старая Сарепта (музей-заповедник)
Волгоградскую Старую Сарепту с полным правом можно назвать исключительным явлением в истории и культуре России XVIII–XIX вв. В течение почти полутора столетий это поселение немецких лютеран Аугсбурского исповедания выполняло крайне важную роль в освоении и развитии территории междуречья Волги и Дона.
В сентябре 1990 г. решением Совета Министров РСФСР № 296 было положено начало создания огромного музея под открытым небом, занимающего площадь в 5 га. Целью его создания было сохранение уникального ансамбля городской застройки XVIII–XIX вв. и содействие возрождению традиционных производств и технологий, национальных традиций народов, издавна населяющих территорию Волгоградской области. За прошедшие два с небольшим десятилетия музей заповедник «Старая Сарепта» стал в ряд ведущих научно-исследовательских учреждений страны, популяризирующих богатое культурно-историческое наследии России.
В структуре музея созданы и успешно работают национальные центры русского, татарского, немецкого, украинского, белорусского и калмыцкого народов. В его стенах созданы и постоянно совершенствуются условия для для сохранения этнической мультикультурности региона, возрождения народных традиций и развития межнационального общения.
За сравнительно небольшой срок при активном участии местного населения музей стал собственником замечательных коллекций по археологии, этнографии и нумизматике. Особую гордость музея составляет архивный фонд старинных фотографий. В его экспозиционных залах представлены материалы, разносторонне освещающие своеобразие культуры и быта калмыков, немецких переселенцев и русских крестьян.
Сотрудниками музея разработаны многочисленные стимулирующие интерес к прошлому Нижнего Поволжья формы и методы музейной педагогики, которые успешно применяются не только в музее, но и в школах города и прилегающих районов. Последовательно осуществляемые реставрационные работы в зданиях, на улочках и площади музея «Старая Сарепта» обещают в будущем сделать его посещение ещё более интригующим запоминающимся событием для каждого гостя и жителя Волгограда.
Возникновение братства гернгутеров и история колонии в России
Среди подданных Саксонского королевства всегда было предостаточно людей, не согласных с канонами католической веры и стремящихся найти свой путь к богу, соответствующий их восприятию мироустройства.
В этой немецком земле с XIV в. среди аристократов и простолюдинов были популярны протестантские движения гуситов, лютеран, чешских и моравских братьев, пиетистов. Но для многих немцев поиск верного духовного пути и в начале XVIII в. не был закончен. Среди них был граф и епископ Н. Л. фон Цинцендорф (1700–1780), отличавшийся независимостью суждений и великолепными организаторскими способностями. Используя свой дар красноречия, он смог сплотить вокруг себя множество сомневающихся в истинности существовавших в то время вероучений и создать новое религиозное братство.
На его земле в 1722 г. был основан новый город единомышленников – Гернгут, а в 1727 г. окончательно оформилась братская община людей, придерживавшихся общей точки зрения на христианство и светскую жизнь.
В основу учения были положены догматы «религии сердца», в которой первостепенное значение уделялось институту семьи и «литургия труда», провозглашавшая общность имущества. Самыми почитаемыми христианскими святынями стали голгофский крест Христа и его стигматы. Члены братства не стремились к участию в делах земных государств и поэтому проповедовали отказ от гражданской и военной службы, не принимали присягу на верность князьям и королям. В повседневной жизни гернгутеры стремились к аскетизму, отвергали роскошь и порицали светские развлечения.
Массовому переселению членов братства в Россию предшествовали переговоры в Гернгуте и Санкт-Петербурге между Дирекцией братства и президентом канцелярии Опекунства иностранных переселенцев графом Г. Орловым.
Одной из своих первоочередных задач гернгутеры видели в распространении своего нового учения. По мнению руководителей братства Сарепта должна была стать опорной базой миссионерской деятельности на Кавказе и в странах Центральной Азии. При этом руководство Братства осознавало необходимость компромисса с российскими властями, которые были очень заинтересованы в быстром освоении территории и подъёме экономики Нижнего Поволжья. Результатом стало заключение особого договора. В нем оговаривались льготы для общины гернгутеров, касающиеся экономики и внутреннего уклада жизни и обязательства по экономическому развитию региона. Колонисты получали значительную материальную помощь от государства для обустройства на новой территории и неофициальное устное разрешение вести миссионерскую работу среди горцев Кавказа, казахов и калмыков.
Прибывавшие в Россию из Европы и Америки переселенцы останавливались в «Сарептском доме» в Санкт-Петербурге. Здесь они изучали азы русского языка, обычаи и традиции страны, а также получали материальную поддержку для обустройства на новом месте.
При строительстве посёлка в основу был положен проект, разработанный архитектором А. З. фон Герсдорфом с изменениями, обусловленными особенностями рельефа местности. Весь комплекс зданий изначально задумывался как воплощение идеального города Христа. Отсюда напоминающая христианский крест планировка кварталов и улиц колонии, застроенных зданиями, сочетающими черты дворцово-парковой архитектуры эпохи барокко и деревенских поселений в Чехии и Саксонии.
К концу XVIIII в. колония стала духовным центром немецких переселенцев в России. Зародившееся здесь Движение пробуждения охватило около 30 поселений. Руководство движением осуществляла Конференция старейшин, включающая в своём составе епископа-настоятеля, его супругу, попечителей хоровых домов и трёх форштееров. Однако постепенно его влияние снижалось вследствие создания Евангелическо-лютеранской церкви в России и усиления роли в ней прибалтийских пасторов. Такое состояние вещей обернулось духовным и экономическим кризисом 1775 г., выход из которого потребовал проведения реформ. В 1796 г. в Сарепте был создан городской магистрат. В его ведение перешло распоряжение земельными угодьями, управление убыточными предприятиями и контроль за средствами общины.
Катастрофический пожар 1823 г. едва не оказался роковым для колонии. Всерьез обсуждался вопрос об ее ликвидации. Преодолеть новый кризис помогли предложенные Дирекцией братства реформы, касающиеся сферы религии и экономики. В результате их проведения были ликвидированы отдельные хоры и общинная диакония, осуществлено сокращение числа служащих. Одновременно были повышены налоги и разрешена частная инициатива в ремёслах и промышленности. С этого времени Сарепта стала не столько миссионерской, сколько торгово-промышленной колонией.
В 1877 г. в рамках административно-политической реформы в России были утверждены новые «Правила об устройстве общества Евангелических братьев селения Сарепта». Был провозглашен курс на полную интеграцию общины в российское общество. Сарепта лишилась части своих привилегий и административной автономии. Отныне она стала одним из волостных центров Царицынской губернии. Должность настоятеля была упразднена, а вместо неё вводился пост волостного старшины. Прежняя самостоятельность сохранялась только по отношению к духовной сфере жизни колонистов.
Растущие разногласия между членами общины и сложности во взаимоотношениях с метрополией привели в 1892 г. к ликвидации братской общины Сарепта по решению дирекции в Бертельсдорфе. Официальной причиной стал провал миссионерской деятельности.
Миссионерская деятельность членов общины
Первые контакты поселенцев с коренными народами нижнего Поволжья состоялись в 1765 г. Расположенная на традиционном пути кочевий калмыков Сарепта быстро стала местом интенсивных торгово-экономических отношений между двумя народами. Калмыки стали постоянными покупателями сарептских товаров и стабильными поставщиками сырья для ее мастерских. Вблизи Сарепты даже возник небольшой калмыцкий городок. В неурожайные годы община гернгутов поддерживала нуждающихся калмыков продуктами и обеспечивала работой. Бесплатную медицинскую помощь оказывал местный врач И. Вир.
Однако отношения с калмыками не всегда были безоблачными, поэтому в 1769–1770 гг. жители Сарепты обнесли её стенами, а внутри колонии был расквартирован гарнизон. Как показал дальнейший ход истории, это оказалось совершенно оправданным. В 1774 г. во время бунта Е. Пугачева Сарепта подверглась нападению казаков и калмыков, поэтому многие жители были вынуждены временно покинуть её.
Предпринимавшиеся по настоянию центральной Дирекции братства с 1768 г. попытки членов общины вести активную миссионерскую деятельность способствовали изучению культуры, языка и традиций коренных народов. Миссионеры К. Найнц, Х. Гамель, Ю. Ф. Малыш изучали разговорный язык, калмыцкий эпос, традиции и обряды народа во время кочевок с Дербетской ордой. В дальнейшем они предприняли несколько попыток перевести на калмыцкий язык отдельные книги и фрагменты Священного писания.
В 1803–1804 гг. брат И. Г. Лоос и Х. Хаммель провели 18 месяцев в калмыцких кочевьях. И хотя они снискали уважение и признательность среди кочевников, в вопросах богословия и обращения неофитов их успехи были минимальными.
Учреждение в 1813 г. Российского библейского общества в столице и его филиала в Саратове стимулировало новую волну активности миссионеров. Первоначально это имело некоторый успех, но завершилось все изгнанием гернгутов из Хошоутовского улуса в 1821 г. и нападением на поселок нойона Д. Тундутова. С закрытием в 1824 г. филиала Библейского общества миссионерская работа полностью прекратилась. Все попытки в 1840 и 1860 гг. возродить ее не получили поддержки российских властей.
Основным результатом многолетней работы миссионеров из Сарепты стало не обращение в христианство иноверцев, а значительный вклад в изучение истории, этнографии и религии кочевых народов. Собранные ими коллекции по этнографии монголов и калмыков теперь находятся в Дрезденском этнографическом музее и в коллекции Академии наук в Санкт-Петербурге.
Своеобразие экономических отношений в общине гернгутов
Вся экономическая деятельность в Сарепте с первых лет существования колонии и до 20-х гг. XIX в. находилась в полной зависимости от религиозных представлений членов Братства. В соответствии с догматами веры, частное лицо не могло заниматься предпринимательской деятельностью и все первые мастерские колонии находились в собственности общины или отдельных хоров. Мастера должны были ежегодно подтверждать, что развивают производство только на средства общины и не имеют своей собственности в мастерской.
Коллегия ремесленников контролировала качество, цены и сбыт продукции общинных предприятий. К наиболее рентабельным ремесленным мастерским относились табачная фабрика, аптека, пивоварня, винокурня, свечная фабрика, ткацкие и прядильные мастерские. К 1780 г. число таких мелких предприятий приблизилось к 30. Руководство колонии всячески пыталась пресечь частную инициативу, опасаясь соперничества и оттока наиболее квалифицированных мастеров. Важные технологические секреты любого производства тщательно оберегались.
Для успешной внешней торговли община создавала в различных городах России свои торговые дома – не только в Москве и Санкт-Петербурге, но и в Астрахани, Самаре, Саратове, Нижнем Новгороде.
Со второго десятилетия XIX в. начался постепенно прогрессирующий спад общинной экономики. Важнейшей причиной этого стало появление мощных экономических центров в России, создававших сильную внешнюю конкуренцию.
После реформы 1824 г. доля частных предприятий стала неуклонно расти. Часть общинной собственности теперь сдавалась в аренду, а нерентабельные предприятия постепенно закрывались (табачная фабрика, винокурня, водяные мельницы). К 1890 г. общинная форма собственности в промышленности полностью прекратила свое существование.
Основные отрасли промышленности в Сарепте
В 2005 в музее-заповеднике состоялось открытие новых экспозиционных площадей. В нескольких залах только что отреставрированного здания бывшей торговой фирмы «Гольдбах и сыновья» был создан новый музейный отдел, посвящённый истории промышленности и ремёсел Сарепты.
В XIХ–ХХ вв. в колонии исправно приносили доход своим хозяевам винокурня и горчичный завод семьи Глич, бальзамо-водочный завод Лангерфельда, завод керамики Ниденталей. Основную базу для развития местной промышленности составляло местное сельскохозяйственное сырьё. Успешным было производство сигарет, пива и вина, мясопродуктов и переработка зерна, а также изготовление лекарств.
Одной из важнейших отраслей промышленности с начальных лет существования Сарепты стало ткачество. Первые переселенцы привезли с собой ткацкое оборудование и знания о тонкостях производства пряжи и тканей. Из английского и персидского хлопка немецкие ткачи И. Моравек, Г. Оманн, Г. Таг и многие другие ткали сарпинку, ткань получившую признание по всей России. С конца XVIII в. здесь было налажено производство сукна, чулков, носков, работала колпачная мастерская.
Обработка металла стала ещё одним развитым ремеслом в это немецкой колонии. Первая кузница, принадлежавшая общине, была создана в 1766 г. Первоочередной её задачей было обслуживание потребностей колонии, а позднее её мастера трудились и по индивидуальным заказам. В 1883 г. в кузнице И. Лоишдера работало четыре мастера. К началу нового столетия в поселении существовало три мастерские, изготавливающие изделия из металла.
Производством столярных изделий с 1768 г. занимались члены хора холостых братьев. В XIX в. также появились частные бондарные и каретные мастерские, количество которых постепенно росло. На рубеже XIX–XX вв. в Сарепте работало шесть частных столярных заведений.
Сарепсткий храм гернгутеров
К числу самых значимых архитектурных объектов Сарепты относится кирха. Расположенная на северной стороне центральной площади посёлка, она отделяет от поселения кладбище, символизируя тем самым границу между жизнью и смертью.
Первый зал для молебнов в Сарепте был освещен в сентябре 1766 г. епископом И. Ничманом. На следующий год его заменило здание, изначально предназначавшееся для дома собраний. Впоследствии к нему был пристроен флигель с жилыми помещениями для пастора и главы колонии.
Строительство настоящей кирхи началось в Сарепте в 1771 г. на деньги, полученные колонией в подарок от императрицы Екатерины II и на пожертвования братьев. Освещение нового здания состоялось примерно через год, в начале сентября 1772 г.
Образцом для сарептской кирхи стал церковный зал в Лихтенбурге, родовом замке Н. Цинцендорфа. Архитектурный стиль кирхи крайне аскетичен, прост и соответствует канонам «гернгутского барокко». Новая церковь представляла собой двухэтажное прямоугольное здание с двухскатной крышей и минимумом архитектурного декора. С одной из сторон к нему был пристроен флигель, где располагались квартиры священнослужителей и председателя колонии.
Башню над основным объемом венчал походивший на готические образцы купол со шпилем и флюгером. Его кровля была выполнена из окрашенных медных пластин. На площадке башни для колоколов были закреплены два колокола. Ниже них на звоннице располагались часы с двумя циферблатами, выходящими на сторону площади и кладбища. Башня кирхи имела важное значение при информировании жителей обо всех важных событиях, происходивших в Сарепте, относящихся и к делам веры, и к светской жизни.
Внутреннее пространство кирхи состояло из большого четырёхугольного зала, лишенного сколько-нибудь значимого декоративного оформления. Единственным художественным объектом была закрепленная на побеленной стене большая картина А. Л. Брандта с изображением Распятия. В 1884 г. Датская фирма «Маркусен и сын» изготовила и установила в кирхе новый орган.
После ликвидации общины генгуртеров в 1892 г. кирха с приходом была присоединена к Евангелическо-лютеранской церкви. После этого события во внешнем облике и интерьере храма произошли небольшие изменения: флюгер на шпиле башни был заменен на крест, а внутри были установлены алтарь и кафедра пастора.
После революции осенью 1917 г. богослужения в кирхе продолжались еще около 20 лет. Постановление об ее закрытии было принято в 1930 г., но фактически это осуществилось только в 1937 г. С окончанием Великой Отечественной войны здание было приспособлено под кинотеатр «Культармеец». При перестройке была снесена башня, разобран орган, сняты колокола, частично заложены оконные проемы. С северной стороны у здания появился пристрой, в котором разместилось фойе кинотеатра. В 1967 г. место кинотеатра занял склад Красноармейского универсального торга.
В состав музея-заповедника «Старая Сарепта» измененное до неузнаваемости здание кирхи вошло в 1991 г. В мае 1995 г. в её стенах впервые за много лет состоялось первое торжественное богослужение.
Зкскурсия в музей-заповедник «Старая Сарепта»
Свой профессиональный праздник мы решили отметить поездкой в музей-заповедник «Старая Сарепта». И не пожалели об этом. Экскурсия всем очень понравилась. Но вначале была поездка на шлюз №1 Волго-Донского канала, что находится в Красноармейском районе Волгограда. Экскурсионная программа познакомила нас с уникальным гидротехническим сооружением, Волго-Донским судоходным каналом, а также с историей его строительства. Мы прогулялись по набережной, посмотрели на первый шлюз канала, на 40-метровую триумфальную арку, а также на монумент В.И. Ленину, который занесен в книгу рекордов Гиннеса. Далее мы отправились в музей.
Музей-заповедник «Старая Сарепта» в городе Волгограде открыт в 1989 году на месте немецкой колонии Старая Сарепта, образованной в 1765 году по воле российской императрицы Екатерины II. От колонии уцелело 26 зданий, большинство из которых являются памятниками архитектуры XVIII–XIX веков. Этот уникальный архитектурный ансамбль – самое крупное из сохранившихся поселений колонистов-гернгутеров.
Как оказалось, в середине 18 века на Волгу приехали переселенцы из Германии. Они и образовали маленькую колонию возле Волгограда (тогда еще носившего название Царицын). Цель их переселения — нести слово Господне среди жителей степей калмыков. В короткий срок они создали вполне жизнеспособное, самостоятельное поселение. Экскурсия сопровождалась интереснейшим рассказом. Тут были и интересные подробность о жизни самих поселенцев и исторические справки. Экскурсовод, казалось, знает все о каждой вещи в музее. Это не был формальный рассказ — «посмотрите направо и увидите вазу». О каждом предмете она рассказывала как он сделан, кем, для чего, как сохранился до наших дней.
Вот несколько интересных вещей, которые мы увидели и о которых услышали рассказ в Старой Сарепте. По периметру идеальной прямоугольной площади будто по линеечке выстроились: Кирха, дом пастора, жилище аптекаря, дом незамужних женщин (а ныне гостиница) и др.
Кирха. Туда поселенцы-гернгунтеры собирались для молитв. Очень лаконичное снаружи, это здание оказалось неожиданно красивым внутри. Одно из украшений кирхи — огромный орган. Он был привезен из Германии и установлен в 2005 году. Здесь проводятся концерты со звучанием органа, рояля и саксофона.
После кирхи нас почти сразу повели в домик аптекаря. Атмосферное местечко, самое колоритное и запоминающееся, с кучей баночек-скляночек и предметов домашнего обихода.
Кафе -клуб «Глич». Еда понравилась. Было вкусно и сытно.
Местечко Старая Сарепта окутано романтическим ореолом. Этакий кусочек Европы на окраине Волгограда, легендарный край горчицы и горчичного масла, благодаря производству которых Сарепта прославилась не только на всю Россию, но и далеко за ее пределами…
Музей-заповедник Старая Сарепта
Старая Сарепта Музей-заповедник ( Старая Сарепта ) — увлекательная историко-культурная достопримечательность Волгограда. Музей был основан в 1989 году на базе сохранившегося исторического поселения Сарепта, основанного в 1765 году выходцами из Европы — религиозным братством гернхутеров. Всего несколько построек, расположенных в самом центре бывшей колонии. Сегодня музей Старая Сарепта — крупный культурный, туристический, исследовательский и методический центр Волгограда.Здесь проводятся научные конференции и семинары. В этом музее публикуют научные ежегодники и реставрируют старинные рецепты и технологии. Немецкая библиотека в Старой Сарепте — одна из крупнейших библиотек Южного федерального округа и одна из лучших в России.
Красноармейский район, Улица Изобильная, 10
Время работы: 9.00-17.30
Интересные факты о Старой Сарепте
Простые люди в истории России Построен в 1766 году в Сарепте.Для сравнения: водопровод в Москве появился в 1805 году, в Саратове — в 1856 году, в Санкт-Петербурге — в 1859 году.Первый в регионе цех по производству музыкальных произведений, первая табачная фабрика и первая винокурня появились в Сарепте.
Государственный историко-этнографический и архитектурный музей-заповедник «Старая Сарепта»
Государственный историко-этнографический и архитектурный музей-заповедник «Старая Сарепта»
Телефон: (8442) 67-02-80; 67-33-02 ()
Адрес: 400026, Волгоградская область,
Время работы: *
Интернет:
www.russianmuseums.info/M759 — официальный сайт
Историко-этнографический и архитектурный музей-заповедник «Старая Сарепта» — W1323, официальный сайт альцарепта.ru
E-Mail:
| Рекламный щит, мероприятия и экскурсии |
В XVIII веке колония Сарепта стала усиленным форпостом на юге России и постепенно превратилась в промышленный, торговый, научный и культурный центр Нижнего Поволжья. Его история связана с такими историческими событиями, как восстание Пугачева, битвы за Царицын и Сталинград во время Гражданской войны (1918-1929) и Великой Отечественной войны. В колонии были развиты горчичное, табачное ткачество и другие отрасли промышленности. Ученые Сарепты добились больших успехов в медицине, физике, химии, исторической и естественной науке. Сарепта, основанная в 1765 году немцами как религиозная миссия калмыков, сегодня является одним из величайших музеев Нижнего Поволжья. Уникальный в России историко-архитектурный комплекс (XVIII-XX вв.) Отражает историю колонии, основанной Herrnhut Brethern (Моравской церковью). |
Услуги музея:
музейный магазин, лекционный зал, публичная библиотека, музейное кафе
В музее:
фольклорный ансамбль
Рядом с музеем:
гостиницы и рестораны
| для музейных работников |
Административный телефон:
(8442) 67-02-80, факс: (8442) 67-02-80
Основание и день открытия:
основан: 07.06.1989
Статус организации:
Государство Россия
Организационная форма:
Некоммерческая
Тип организации:
культура для общества
Классификация:
Архитектор и памятники, Исторический, Краеведческий музей, Музей-заповедник, Наука и техника, Живопись
Площади:
экспозиционные залы 463,2 2
временные выставки 133 2
музейный магазин 347 2
музейные парки 7,1
Номер сотрудника:
102 (кураторов: 18)
Среднее количество посетителей в год:
110 000
Отдельные отделы:
архив, научная библиотека, бригада специалистов, реставрационный отдел.
Объем сборов:
33828, единиц редкой коллекции: 25414
Веб-сайты и CD-диски:
выше
Copyright (c) 1996-2019 Государственный историко-этнографический и архитектурный музей-заповедник «Старая Сарепта»
Copyright (c) 1996-2021 Русские музеи .info
Межкультурные коммуникации «Старого Сарепты»: этнопедагогическое наследие музея
SHS Сеть конференций 50 , 01197 (2018)Межкультурные коммуникации «Старого Сарепты»: этнопедагогическое наследие музея
Надежда Арчебасова 1 * и Елена Арчебасова 2
1 Волгоградский государственный университет, 400062, Университетский просп., 100, Волгоград, Россия, [email protected]
2 Казанский федеральный университет, 420008, г. Казань, ул. Кремль, 18, г. Казань, Россия, [email protected]
* Автор для переписки: [email protected]
Аннотация
В 18-19 веках массовая миграция европейских немцев в Россию привела к созданию субэтноса немцев в Поволжье. Музей-заповедник «Старая Сарепта» в настоящее время является международным центром изучения самой известной немецкой колонии на юге России.Авторы статьи применили междисциплинарный подход. Они проанализировали связь межкультурных коммуникаций сарептинской «культурной единицы» и этнопедагогических методов социализации ее представителей. Источниками информации исследования являются документы архивных фондов, воспоминания путешественников и жителей колонии, биографии известных поволжских немцев. Авторы характеризуют достижения образовательной системы, обобщают исторические практики и реконструкции, которые уже были изучены.Статья позволяет лучше интерпретировать ценностные ориентации и поведенческие стереотипы людей, выросших на стыке разных культурных обществ. Полученные данные полезны для изучения поведения людей из многонациональных групп населения в современных мегаполисах.
Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License 4.0 (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0), которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии, что оригинал работа правильно процитирована.
10 лучших отелей рядом с музеем-заповедником Старая Сарепта, Волгоград на 2021 год
Если вы хотите остановиться в лучшем отеле Волгограда , Trip.com здесь, чтобы вам помочь! Ищете отели в Волгограде ? Trip.com — отличное место для начала. Вы можете остановиться на 3-5 дней в отелях Волгограда , не забывая о делах. Во время путешествия по России Волгоград — одно из самых популярных направлений.
Аэропорт Волгоград — основной аэропорт в Волгоград .
На Trip.com вы найдете 147 отелей в Волгограде , включая роскошные, бутик-отели и недорогие отели. Волгоград — это качественные и недорогие гостиницы. Вы можете провести ночь в хорошем отеле всего за 35 долларов США. В Волгограде есть 2 пятизвездочных отеля по средней цене 57 долларов за ночь. В Волгограде 9 четырехзвездочных отелей по средней цене 48 долларов за ночь. В Волгограде 19 трехзвездочных отелей по средней цене 29 долларов за ночь.В Волгограде есть 11 двухзвездочных отелей по средней цене 22 USD за ночь. В Волгоград не так много известных сетевых отелей, но, остановившись в уникальном местном отеле, вы почувствуете себя как дома. Hilton Garden Inn — лучший выбор многих путешественников в Волгоград . В Волгограде расположены гостиницы под брендом Hilton Garden Inn. Путешественники, которые отдают предпочтение этому бренду, могут остаться там, чтобы насладиться роскошными услугами, предоставляемыми Hilton Garden Inn. Гостиница Волгоград в Волгоград — фаворит среди пользователей Trip.com. Многие туристы также останавливаются в гостинице Волго-Дон .
Если вы остановитесь в отеле в центре города Волгоград , близлежащие достопримечательности, такие как Вечный огонь, Музей азбуки народов мира, Трамвайный памятник могут стать вашей первой остановкой. Если вы хотите весело провести отпуск с семьей, местные жители рекомендуют посетить памятник Ленину, набережную Красноармейского района, Волгодонские ворота.Самыми известными местными достопримечательностями являются православная часовня в честь Урюпинской иконы Божией Матери, Комсомольский сад, памятник Александру Невскому.
Средняя температура
• С января по март: -2,8 ° C днем, -6,06 ° C ночью
• Апрель по июнь: 18,01 ° C днем, 12,49 ° C ночью
• С июля по сентябрь : 23,34 ° C днем, 17,56 ° C ночью
• С октября по декабрь: 3,01 ° C днем, -0,37 ° C ночью
Среднее сезонное количество осадков
• Весна: 23.67 см
• Лето: 34,67 см
• Осень: 29,67 см
• Зима: 27,67 см
Показать меньше
Музей «Старая Сарепта» (Волгоград) — Культура 2021
В наши дни есть много возможностей побывать в любой стране мира и увидеть то, что душе угодно. И мало кто задумывается, что на территории нашей страны очень много интересных мест, посещение которых не только доставит удовольствие, но и позволит лучше узнать нашу историю.
Наверное, к таким местам можно отнести уникальный музей-заповедник «Старая Сарепта», расположенный в Красноармейском районе Волгограда. Этот уникальный музейный комплекс под открытым небом состоит из старинных каменных домов, в которых сохранились подлинные предметы быта. В центре села сохранилась не менее старая церковь, в которой по сей день проходят службы.
История Сарепты
Музей-заповедник Старая Сарепта был создан в Волгограде на базе старинного немецкого протестантского поселения (гернгутер), поселившегося в России в далеком 1765 году.Это переселение произошло в ответ на приглашение императрицы Екатерины II иностранных колонистов для заселения неосвоенных земель. Деревня была названа Сарепта в честь города, упомянутого в Ветхом Завете.
Помимо сельского хозяйства и промышленного развития, поселенцы занимались миссионерской деятельностью, пытаясь обратить калмыков в христианство. Местные жители, издавна исповедующие буддизм, не сильно хотели менять веру. Таким образом, поселок просуществовал немногим более 120 лет и был упразднен дирекцией общины.
Некоторые из колонистов вернулись на родину, но многие хотели остаться и продолжали жить и работать в Сарепте. Со временем они присоединились к Русской лютеранской церкви.
После революции все земли и предприятия были национализированы, а деревня практически перестала существовать. Немногочисленное оставшееся население Сарепты, бывшие этнические немцы, было изгнано во время Второй мировой войны, и деревня в конце концов пришла в упадок.
Создание музея
Идея создания музея Старая Сарепта на базе старого заброшенного поселения возникла в 90-х годах прошлого века.Целью было сохранение архитектурного наследия XVIII — XIX веков и восстановление уникального поселка.
Первые жители Сарепты были людьми глубоко религиозными, что нашло отражение даже в планировке поселения. Поселок был спланирован в виде креста, от центра, где располагалась церковь, дома были застроены четырьмя перпендикулярными линиями. Вся территория села и даже местное кладбище были украшены в виде цветущего райского сада.Жители считали, что создают рай на земле.
Именно для сохранения этой необычности в Волгограде был основан музей «Старая Сарепта». На данный момент большая часть построек отреставрирована, стараниями местных жителей экспозиция музея пополнилась множеством предметов старины, археологических находок и даже денежных знаков тех времен.
Прогулка по деревне
Вход на территорию музея «Старая Сарепта» и осмотр всех построек абсолютно бесплатный.Хотя гораздо интереснее присоединиться к экскурсии за символическую плату и узнать много интересных фактов из жизни поселенцев и местных калмыков.
Экскурсия длится несколько часов, за это время можно осмотреть отреставрированные постройки, побывать в церкви (особых требований к внешнему виду нет, но чувства прихожан больше уважают) и необычную скульптуру Эквилибрио, установленную на площади Свободы ( бывшая Церковная площадь).
Если есть время, стоит сходить в выставочный зал (в этом здании находился семейный магазин Goldbach & Sons). Сейчас в огромных подвалах располагается винный погреб, а в самом здании проходят временные тематические выставки. Здесь можно купить сувениры на память о поездке.
«Весы» в квадрате
На некоторых фотографиях музея «Старая Сарепта» можно увидеть странную стелу из нарочито грубых блоков светлого гранита. Это подарок жителей Кельна, города-побратима Волгограда.Этот памятник называется «Эквилибрио» («Равновесие») и является составной частью значительной скульптурной композиции.
Немецкий скульптор Рольф Шаффнер решил символически объединить пять городов в пяти разных странах. Композиционный центр находится в Кельне, еще одна скульптура находится в Норвегии (город Тронхейм). Еще два установлены в городе Санталла в Испании и в Корке (Исландия). Последний элемент поместили на отведенное после смерти скульптора место.
Великолепие плана в том, что если соединить обелиски на карте воображаемыми линиями, получится огромный крест.
Замечательная музыка в старой церкви
Своеобразным центром села было здание церкви, построенное в 1772 году. Здание было расположено довольно символично, за церковью располагалось сельское кладбище, а с Церковной площади начинались два отдельных входа в здание. В те времена строго следили за нравственностью, и внутри церковь делилась на две половины: мужскую и женскую.
Сейчас все намного проще, прихожане вместе ходят на службу.Удивительно, но в этой маленькой церкви установлен настоящий орган, причем полностью механический, с живым звуком. Белоснежный ажурный инструмент, ставший одной из достопримечательностей музея Старой Сарепты, был подарен жителям немецкого города Вехтерсбах.
Планируя посещение этого культового сооружения, нужно учитывать, что во время богослужения экскурсии не проводятся. Можно сфотографировать убранство церкви и знаменитого органа, но фото условно платное — один кадр стоит 10 рублей.Собранные деньги предназначены для довольно дорогостоящего содержания тела.
История поселенческой индустрии
Во время экскурсии открываются удивительные вещи, связанные с развитием деревни в далеком 18 веке. Например, поселенцы нашли родник и потратили из него первый водопровод в Поволжье, используя самодельные керамические трубы.
В 1898 году здесь начала работать собственная пекарня, хлеб от которой требовали за пределами поселка.Здесь начали производить горчицу, которую потом продавали в столице империи.
Удивительно, но недалеко от Сарепты открылся один из первых курортов минеральных вод и лечебных грязей. Это стало возможным благодаря удивительному развитию медицины Сарепта.
В невысоком здании винокурни, построенном рядом с гостиницей, производят самые разные напитки: несколько сортов удивительно чистой водки, немецкий шнапс, различные ликеры. Знаменитый сарептский бальзам, обладающий лечебными свойствами, был известен далеко за рубежом.
Экскурсии по старой деревне
Несмотря на то, что не все постройки отреставрированы и где-то даже царит запустение, от посещения музея останутся интересные впечатления.
Здесь можно прогуляться по старинным постройкам, посмотреть на сохранившиеся элементы быта переселенцев. Вы можете послушать интересный рассказ о развитии виноделия на территории Сарепты, посмотреть на инструменты виноделов и попробовать это вино Сарепты в огромном старинном погребе.
Здесь же можно принять участие в мастер-классе по изготовлению этого горчичного масла, которое было гордостью местных промышленников. После попыток приготовить масло из семян горчицы с помощью винтажного пресса, баночка с уже приготовленным маслом станет приятным подарком.
И, конечно же, сфотографироваться в музее-заповеднике «Старая Сарепта» в Волгограде на фоне белоснежной башенки старинной церкви.
(PDF) Межкультурные коммуникации «Старой Сарепты»: этнопедагогическое наследие музея
Возрождение традиций, на наш взгляд, имеет большой педагогический потенциал
[23].
В современном мире количество двуязычных
постоянно увеличивается. Это связано с процессами
глобализации, увеличением потока мигрантов, повышением уровня образования населения на
.
Есть естественное и искусственное двуязычие. В первом случае
люди общаются с носителями различных культур
, во втором случае человека учат другому языку
.В результате окружающая среда
все больше влияет на жизнь городского населения
разных стран.
Толерантность в культурной коммуникации и
ксенофобия являются примерами положительного и отрицательного
воздействия мультикультурной среды на человека. Следует отметить
, что за всю долгую историю России
нация или этническая группа не исчезли. Самобытная национальная культура
всех прошлых времен сохранилась до наших дней.
Однако до сих пор в системе образования России
недостаточно внимания уделяется развитию
межкультурных компетенций у педагогов и
студентов. Поликультурное образование — относительно новое явление для России
[24]. По этой причине многие
учебных заведений работают над
поликультурного образования интуитивно. Образовательная деятельность коллектива музея
«Старая Сарепта» помогает выбрать лучшие методы
и формы межкультурного общения и
поликультурного образования.
Заключение
Итак, Сарепта был культурным новатором на юге России
в течение нескольких столетий [25]. Мы
определили прямую связь между широким свободным межкультурным общением
сарептян и их
национальностью. Немецкая этнопедагогическая система в
процессе формирования высокоразвитого субэтноса из
немцев Поволжья.
В настоящее время историко-этнографический и архитектурный
музей-заповедник «Старая Сарепта» является центром изучения
культурного наследия региона.Возьмите домой сообщение для размышлений
для последующих исследователей, как использовать
этого исторического опыта в современных межкультурных коммуникациях.
Авторы выражают глубокую благодарность профессору
Нине Евгеньевне Вашкау за многолетнее изучение истории
образования и традиций немцев Поволжья, за научные советы и дружескую поддержку. Мы благодарны коллективу музея
за активное участие в историко-культурном воспитании
новых поколений россиян, в том числе
детей этнических немцев Поволжья.
Список литературы
1. Немцы России (Общественная научная академия русских немцев
, Москва, 2006)
2. Клаус А., Наши колонии (Типография В.В.
Нусвальт, Санкт-Петербург, 1869)
3. Дж. Дитц, История немецких колонистов Поволжья
(Готика, Москва, 2000)
4. Дж. У. Лонг, От привилегированных к обездоленным.
немцев Поволжья, 1860-1917 (Линкольн, NE / Лондон:
Университет Небраски, 1988)
5.История республики немцев в Поволжье
в событиях, фактах, документах (Готика, Москва,
2000)
6. Н.Е. Вашкау, Школа в немецких колониях
Поволжья, 1764-1917, (ВГУ, Волгоград, 1998).
7. Культура русских и немцев Поволжья
регион, Комплексное междисциплинарное исследование
гуманитарное, Т 1 (Word, Саратов, 1993)
8. И.Г. Остроух, Е.А. Шервуд, Русские немцы:
Вклад в историю и культуру (XVII — начало XX
века), русские немцы на Дону, Кавказе
и Волге, 11-25 (IGNC, Москва, 1995)
9.Историко-этнографический и архитектурный музей —
Заповедник Старая Сарепта, URL: http://sareptamuseum.ru/
10. Н.Н. Беспамятнич, Наука. Религия. Общество 1,
11-19 (2008)
11. А. Гири, К.Н. Ардиаван, SHS Web of Conferences
GC-TALE 2017 42, 00082 (2018)
12. A.A. Залевская, Вопросы теории и практики
межкультурных исследований, Этнокультурная специфика
языкового сознания, 23-40 (Институт языкознания
РАН, Москва, 1996)
13.Г.П. Мердок, Р. Д. Уайт, Standard Cross-
Cultural Sample: онлайн-издание, EScholarship,
URL:
https://escholarship.org/uc/item/62c5c02n2006-07-
19
14. Е .М. Верещагин, Психолого-методическая
характеристика двуязычия (двуязычия)
(Директ-Медиа, Москва-Берлин, 2014)
15. Архебасова Н., Архебасова Е., TOJDAC 7, 158-
161 (2017), URL:
http: // www.tojdac.org/tojdac/VOLUME7-
APRLSPCL.html
16. Культура русских и немцев в Поволжье
: результаты комплексного междисциплинарного гуманитарного исследования
, 1 (Word,
Саратов, 1993)
17. А.Ф. Военков, Северный архив 1, 48-69 (1822)
18. Ардт Э., Производство ткани «сарпинка», Немцы
России, 411 (Общественная научная академия русских немцев
, Москва) , 2006)
19.Н. Арчебасова, Типология вариантов начального образования
россиян в конце 40-х — начале 70-х годов
19 в. на основе копий Казанского образовательного округа
, Научное исследование в современном мире
: теоретические основы и инновационный подход, 7,
46-49 (L&L Publishing Titusville, FL, USA, 2012)
SHS Web of Conferences 50, 01197 (2018) https://doi.org/10.1051/shsconf/20185001197
Волгоградский экспресс, широкие проспекты и трагическая память о прошлом
Мамаев курган и Родина-мать зоветПродолжительность 200 дней и ночей, Битва Сталинградская битва стала одним из крупнейших и кровопролитных сражений Второй мировой войны.Памяти этого исторического эпизода посвящен музейный парк, расположенный на улице Маршала Чуйкова. В музее представлены военные танки и самолеты, высокоточные винтовки советских героев, личные вещи солдат, военные листовки, телеграммы, письма с фронта.
Главный вход находится на улице Советской. В центре — здание ротонды с главной экспозицией, справа — военная техника и самолеты, а слева — руины мельницы Грудинина, слева в том виде, в каком они выглядели в 1943 году.Полуразрушенное здание — символ разрушенного войной города.
Недалеко от мельницы находится фонтан «Бармалей», где дети танцуют вокруг крокодила, иллюстрация к сказке Чуковского. По сюжету крокодил проглотил злодея Бармалея и тем самым спас от опасности детей со всего мира.
Стоимость входного билета в музей 250 рублей, посещение открытой выставки военной техники бесплатное.Обращаем ваше внимание, что по правилам музея вход с детской коляской запрещен. Вас также попросят снять рюкзак. Настоятельно рекомендуем взять экскурсию с гидом. Местные гиды действительно хотят погрузить посетителей в историю, окружающую выставку.
Дом Павлова расположен напротив музея Панорама. Это четырехэтажное здание, которое советские солдаты защищали во время Сталинградской битвы 58 дней. Построенное в 30-х годах прошлого века, оно считалось одним из самых красивых зданий города, но в результате битвы оно осталось полуразрушенным.Сегодня Дом Павлова — памятник своего времени. На стене, обращенной к площади Ленина, есть резьба с надписью «58 дней в огне». Со стороны улицы Советской — стена из красного кирпича, на которой написано: «Здесь подвиг слился с подвигом труда».
Вы можете осмотреть десятки других домов советской эпохи, которые хорошо сохранились в этом районе города.
В годы Великой Отечественной войны самые жестокие бои шли на Мамаевом кургане.Сталинградская битва длилась здесь 135 дней (из 200). Сегодня здесь находятся братские могилы 35 тысяч человек.
На трамвае-экспрессе можно добраться до подножия Кургана: чтобы добраться до вершины памятника, нужно подняться по 200 ступеням, символизирующим 200 дней битвы. Архитектурный комплекс состоит из горельефной композиции «Память поколений», Площади Героев, Площади Павших, Площади Скорби и других объектов с символическими и заунывными названиями.В основе композиции — одна из самых узнаваемых достопримечательностей Волгограда — всемирно известная статуя «Родина-мать зовет!» Высотой 85 метров. Статуя изображает женщину с мечом, которая побуждает своих сыновей защищать Родину. Скульптура полая, внутри есть лестница. Однако туристов туда обычно не пускают.
Местные жители гуляют по верхней части набережной. Здесь есть и благоустроенный парк, и велодорожки, и другие аттракционы.Его нижняя часть полностью заброшена и не имеет ничего, кроме пустой бетонной площадки. А еще здесь находится Волгоградский речной порт (крупнейший в Европе) и дом творческого кластера «Икра». К сожалению, у воды много комаров, так что имейте это в виду, проводя время на набережной. К сожалению, у воды много комаров, так что имейте это в виду, проводя время на набережной.
sareptamuseum
Большой архитектурный комплекс был построен колонистами из города Хернхут — давным-давно здесь обосновалась колония европейских религиозных миссионеров.На сегодняшний день осталось всего 26 построек, 23 из которых считаются памятниками XVIII-XIX веков федерального значения. В музее вы можете узнать о повседневной жизни немцев, увидеть, как выглядело первое русское горчичное растение, и исследовать резиденцию сарепетского аптекаря XIX века. Особого внимания заслуживает красота местной церкви и ее органа. Недалеко от музея находится кафе «Глич», где можно попробовать пряники, приготовленные по старинному сарептскому рецепту.
На территории Старой Сарепты есть небольшая гостиница всего на 5 номеров. Номера удобные и уютные, единственный минус — отсутствие кафе. Забронировать жилье можно по телефонам +7 (8442) 67-00-40, +7 (960) 890-47-59.
Музей расположен в Красноармейском районе, примерно в 40 минутах езды на автомобиле от города. Добраться до Старой Сарепты можно на электричке с вокзала. Станция называется «Красноармейск».Также можно добраться автобусами № 77, 55 или маршрутками № 91а, 70а от центра города до остановки «Аллея Героев Сталинграда» («Виноградная»). Часы работы: с 9:00 до 17:30.
Недалеко от Сарепты протекает 101-километровый канал, соединяющий Волгу с Доном. У входа вы увидите маяк и памятник Владимиру Ленину, который считается самой высокой статуей в мире реального человека. Этот огромный памятник знаменует момент, когда две самые длинные реки России сливаются в одну.Сюда стоит приехать, чтобы полюбоваться захватывающими видами.
Рядом с аркой ворот шлюза №1 находится вход в Музей истории Волго-Донского канала. Гид расскажет историю строительства канала, покажет его огромную рельефную модель и даже продемонстрирует кости мамонта, найденные в период строительства канала. Часы работы: с 10 до 12 и с 13 до 16 по вторникам, средам и пятницам. Пожалуйста, бронируйте заранее по телефону +7 (8442) 63–32–68 или +7 (8442) 63–32–65, если вы хотите посетить музей и провести экскурсию.
Не менее интересен экстерьер здания, увенчанного последней статуей Веры Мухиной (автор фильма «Рабочий и колхозница Мосфильма»). В Звездном зале можно увидеть куполообразную крышу с огромным инструментом, состоящим из 99 проекторов, произведенных еще в ГДР. Проекторы позволяют наблюдать около 6000 звезд и планет. В местной обсерватории также есть мощный телескоп, который позволяет днем увидеть Солнце, а вечером — Луну, Венеру, Марс, Сатурн и Юпитер.
В сорока минутах от города находится еще одно трагическое мемориальное место — военно-мемориальное кладбище, на котором близко друг к другу похоронены русские и немецкие солдаты. Всего здесь похоронено около 1500 человек. С русской стороны кладбища — надгробия с именами павших, а с немецкой — гранитные кубы с именами пропавших без вести немцев. С советской стороны стоит статуя скорбящей женщины, держащей колокольчик без колокола.Немецкую сторону обрамляет Площадь памяти с черным крестом.
До кладбища трудно добраться, так как оно находится в поле.