Софийский собор стамбул фото: Недопустимое название

Содержание

Собор Святой Софии (Стамбул): ФОТО

Айя-София

Мечеть Айя-София – бывшая византийская церковь в Стамбуле, которая до лета 2020 года носила статус собора Святой Софии и была музеем. Это всемирной известный памятник золотого века византийского зодчества, в котором сохранились уникальные позолоченные христианские мозаики и фрески.

Сегодня это исламский храм, в котором регулярно проводятся мусульманские службы.

В древности неслыханное великолепие Святой Софии так поражало народную фантазию, что сложились легенды об участии в его сооружении небесных сил.

Площадь Софии в Стамбуле (ФОТО)

Площадь Софии в Стамбуле (Hagia Sophia – англ.) раскинулась перед собором:

Граничит площадь Софии с площадью СултанахметВид на пощадь СофииАйя-СофияПлощадь Святой СофииВид на площадь Айясофья

Мечеть Святой Софии снаружи (ФОТО)

Снаружи храм может не впечатлять, однако архитектура главного купола и идея примкнуть к нему два полукупола окажется гениальной, как только вы войдете внутрь.

Внутри мечети создается ощущение огромного парящего пространства.

Фасад

Диаметр купола 32 метра, а его вершина в 55 метрах над полом. В основании купола 40 окон. Поэтому внутри храма пространство, покрытое мерцающей золотой мозаикой и освещенное 40 окнами, все время заставляет смотреть вверх, как и задумывали архитекторы.

В основании купола Софии 40 оконВход в мечеть Айя-СофияВид с другой стороны

Мечеть Софии внутри (ФОТО)

Внутри мечеть Святой Софии представляет собой уникальное переплетение христианского и мусульманского стилей оформления. Созданный как главный православный собор Константинополя, при Оттоманской империи храм получил четыре минарета снаружи и арабскую вязь с турецкой мозаикой внутри.

Храм очень фотогиеничныйАйя-Софья внутриКрасивые витражные окна

Со второго этажа мечети открывается завораживающий вид на внутренне убранство храма с массивными люстрами.

Айя-София внутриAgia Sophia

Как только заходишь в мечеть, понимаешь гениальность решения с куполами, золотой мозаикой и окнами. Возникает ощущение масштабности пространства, взгляд все время стремится вверх, как и задумано зодчими:

Полукупол и часть основного куполаМечеть Айя-СофияМечеть Софии в Стамбуле

От стен и потолка не отвести глаз, хочется рассматривать каждую деталь и фреску:

Потолок храма

Мраморные сосуды на первом этаже храма были привезены в собор Святой Софии из Пергама во время правления Мурата III (1574 – 1595). Каждый сосуд вырезан из цельного мраморного блока:

Сосуды в Святой Софии

Мозаика и фрески Айя-Софии (ФОТО)

Мечеть Святой Софии украшена фресками из позолоченного и посеребренного стекла, терракоты (желтой и красной глины) и цветного камня.

Вот мозаика апсиды, изображающая Деву Марию на троне с Христом, датировано 29 марта 867 года:

Мозаика и фрески Св. Софии

Исследователи не исключают, что изображение Богородицы было повреждено и уничтожено ранее и серьезно восстановлено в 14 веке. Но золотой фон – оригинал, оставшийся с 9 века.

Мозаика храма

Оригинальные потолочные мозаики VI века очаровывают цветочными и геометрическими мотивами. На потолки невозможно наглядеться.

Потолочные фрески Айя-Софии

Кстати, согласно одной легенде, император Юстиниан, который отстроил храм после пожара в VI веке, хотел покрыть золотом стены Софии от сводов до пола. Но астрологи предсказали, что «в конце веков придут очень бедные цари, которые, с целью захватить все богатства храма, сроют его до основания». Поэтому правитель якобы ограничил роскошь постройки.

Многие фигурные и цветочные мозаики датируются VIII веком – они были созданы в эпоху иконоборчества (запрета икон).

Вот мозаика Императрица Зоя, датированная 11 веком. В ее центре Христос с библией на троне, украшенном драгоценностями. Слева от него императрица Зоя. Она держит свиток, символизирующий пожертвования, которые она сделала церкви. Над головой императрицы написано «Зоя, очень благочестивая Августа»:

Мозаика Aya-Sofya

Справа от Христа последний супруг Зои – Константин IX Мономах. Обе царские особы в своих парадных нарядах. Император Константин предлагает кошелек, символ его пожертвований для церкви. Текст над гласит: «Константин, благочестивый император во Христе Боге, царь римлян Мономах».

А вот мозаика Деисус, датируемая 1261 годом:

Фрески

В византийском искусстве Деисус – традиционное изображение Богородицы и Иоанна Крестителя, находящихся по обе стороны от Христа. Они просят господа о спасении человечества. Эта мозаика считается пионером византийского искусства эпохи Возрождения с ее мягкими тонами и эмоциональным реализмом на лицах.

При Византии в соборе Св. Софии было четыре изображения серафимов. После завоевания Стамбула османы покрыли их 6-7 слоями штукатурки. И в течение почти 160 лет ангелы оставались под штукатуркой. Во времена реставрации экспертам удалось снять 7 слоев штукатурки и раскрыть лицо одного из серафимов:

Серафим с 6 крыльями

Точный возраст мозаик серафимов неясен, но известно, что они старше 700 лет:

Лицо ангела Серафима

Мозаика с изображением императора Александра датируется X веком, и, вероятно, была сделала во время его правления в 912-913 гг:

Мозаика, изображающая императора Александра

Эта мозаика над дверным проемом создана в 944 году:

Древняя фреска – Дева Мария с младенцем

В центре Богородица с Христом, слева от нее император Константин Великий, а справа Юстиниан I. Император Константин предлагает Деве Марии макет города Константинополя, а Юстиниан – модель собора Святой Софии. Мозаика символизирует связь между империей и церковью как местом имперского ритуала.

Вообще древневизантийская мозаика и фрески сохранилась плохо, так как после захвата Стамбула османы ее заштукатурили.

И сделали свою традиционную османскую мозаику:

Мозаика Айя-Софии

Также достроили минареты, добавили оттоманские архитектурные элементы и арабские цитаты из Корана, превратив собор в мечеть Айя-София:

Мечеть Айя-СофияМечеть Ayasofya

Смотрите также: Гарем Топкапы (ФОТО)

Автор: Назар Александров

Собор Святой Софии в Стамбуле

В историческом центре Стамбула, в Султанахмете, возвышается собор Святой Софии. Вот уже более тысячи лет он является символом города и знаменитым памятником византийского зодчества, а с 1985 года и частью Всемирного наследия ЮНЕСКО.

У Софийского собора долгая и интересная история. Он был построен еще в 324 – 337 годах при императоре Константине I. Однако вскоре собор постигла печальная участь – он сгорел во время народного восстания. В 415 году по приказу императора Феодосия II на этом месте была возведена базилика, которая в 532 году повторила судьбу первой постройки.

Император Юстиниан I повелел возвести новую церковь, что и было сделано в том же году под руководством Исидора Милетского и Анфимия Тралльского, признанных зодчих того времени. Над постройкой ежедневно трудилось более 10 тысяч человек. Использовались лучшие материалы, древние архитектурные элементы, драгоценные металлы и украшения. Слух о небывалом величии церкви прошел задолго до окончания строительства, и тогда же закрепилось название «великая».

27 декабря 537 года состоялось торжественное освящение храма. Долгое время собор Святой Софии оставался самым большим храмом в мире. Его высота составила 55 метров, а диаметр купола – 31 метр.

Несмотря на землетрясение 989 года и обвалившийся купол, Софийский собор продолжал возвышаться над городом. За свою историю он пережил много разрушительных войн и реставраций, но его величие неизменно оставалось при нем. В 1054 году именно в Софийском соборе произошло отлучение константинопольского патриарха и Разделение христианских церквей.

Карта

Расположение на карте. Координаты: 41°00′31″ сш 28°58′48″ вд

ВИДЕО

Собор Святой Софии Стамбул — ВИДЕО

XV век ознаменовал начало новой эпохи для христианского храма. В 1453 году по велению султана Мехмеда II Софийский собор был переделан в мечеть, функцию которой и выполнял почти пять веков. С 1935 года собор преобразовали в музей Айя-София, который и сегодня ежедневно собирает в своих стенах сотни посетителей.

Однако, в последнее время христианское сообщество ведет активную деятельность по возвращению Софийскому собору статуса действующего храма.

Cобор Святой Софии в Стамбуле, фото собора.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:

Айя-София. Тайны, легенды и мистика Софийского собора. Мусульманские строения. Часть 5.

Всего 79 фото

Айя-София побудила меня разместить в этом посте все что связано с тайнами и мистикой Софийского собора. Кроме всего прочего никак не избежать того, что величайшая жемчужина христианского мира была под гнетом мусульман около 500 лет. Это не могло не отразиться как на внешнем, внутреннем облике Софийского собора так и появлении османских строений на территории Айя-Софии. Этим материалом я завершаю свой рассказ об Айя-Софии, великолепнейшем и впечатляющем храме, бывшим центром христианского мира почти тысячу лет. Для меня история Софийского собора тем ни менее не закончена. В процессе работы над этими пятью частями возникло множество вопросов, понимание того, что я многого еще не увидел. А казалось бы!?) В общем, история Айя-Софии продолжается, но не только как музея, но и как одного из самых интригующих и мистических мест на земле. Из этого мы и будем исходить. Из этого же и будет складывается содержание этой пятой части моего рассказа об Айя-Софии. Сразу скажу что легенды связанные со строительством и функционированием собора могут показаться невероятными, но на то они и существуют чтобы их рассказывать, удивляться, очаровываться, задавать трепетные вопросы и идти дальше по жизни помня о чудесах, тайнах и говоря себе, что в твоей жизни все точно также — твоя жизнь точно также полна легенд, тайн и загадок. Именно поэтому они так и сильны и поэтому притягивают человеческое воображение.

Главный императорский храм Византийской империи — несомненное чудо строительного искусства и особое звено, от которого в обе стороны по шкале времени уходят ступени средиземноморской цивилизации. В прошлое — к шедеврам римской и эллинской классики. И в будущее — к обоим ветвям искусства Средних веков, христианской и исламской. Святая София оказалась потерянной и для христианского мира, и для истории искусства после падения Константинополя в 1453 году. Султан Мехмед II Фатих был поражен совершенством ее художественного организма и превратил храм в придворную мечеть, так что она почти 500 лет служила главной мечетью Стамбула.
02.

Никогда не устану восхищаться этим уникальнейшим собором, его неповторимым образом. Всем нутром чувствуешь что это не просто храм, а средоточие мощнейшей как говорят энергетики, то есть того, что не выражается человеческими словами, но того что чутко видит чувствует душа. Все это и воплощено в загадки, тайны Айя-Софии, которых просто не могло не быть по определению.

Началось же все с местоположения и строительства императорского собора.
03.

Начнем с того, что Айя-София возведена на месте акрополя античного Византия. Что было еще ранее на этом месте точно неизвестно, но с определенной долей уверенности можно сказать что находилось здесь в архаические языческие времена нечто значительное, исходя хотя бы из того в каком ключевом месте находится Айя-София. А находится она в месте слияния бухты Золотой Рог и пролива Большой Босфор. И место это находилось на древнейшем морским пути из Средиземного моря через Мраморное в Черное — величайшим историческим торговом — из причерноморских земель в этот регион шли суда с зерном и рабами…
04.

Айя-София — вид со стороны Мраморного моря

05.

Айя-София — вид с Галатской башни Галатского холма залива Золотой Рог

06.

Большой Босфор. Залив Золотой Рог справа. Айя-София за кадром — правее.

Об истории Айя-Софии я уже рассказывал. Сосредоточимся теперь на любопытных особенностях строительства Софийского собора. Как мы помним первый храм был построен на месте рыночной площади Августеон в 324-337 гг. У Сократа Схоластика строительство первого храма, называемого Софией, относится к правлению императора Констанция II. С 360 по 380 год Софийский собор находился в руках ариан. Император Феодосий I в 380 году передал собор никонианам и 27 ноября лично ввёл в собор Григория Богослова, вскоре избранного новым константинопольским архиепископом. Собор имел деревянную крышу и форму базилики. Этот храм сгорел во время народного восстания в 404 году. Построенная вновь церковь была уничтожена пожаром уже в 415 года. Император Феодосий II повелел выстроить на этом же месте новую базилику, что и было выполнено в том же году. Эта базилика состояла из пяти нефов и также была покрыта деревянной крышей. 13 января 532 года в результате восстания Ника которое произошло во времена императора Юстиниана (527-565 гг) здание Базилики Феодосия сгорело. Спустя сорок дней после пожара император Юстиниан I повелел на его месте построить новую церковь того же имени, которая должна была стать по его замыслу украшением столицы и служить выражением величия империи.

Для возведения грандиозного храма Юстиниан выкупил у частных владельцев ближайшие участки земли и велел снести находившиеся на них постройки. Для руководства работами Юстиниан пригласил лучших архитекторов того времени: Исидора Милетского и Анфимия Тралльского, которые ранее зарекомендовали себя возведением церкви Святых Сергия и Вакха. Под их руководством трудилось ежедневно по 10 000 рабочих.
07.

На постройку собора был употреблён лучший строительный материал. Мрамор привозили из Проконниса, Нумидии, Кариста и Иераполя. Также в Константинополь по императорскому приказу свозились в больших количествах архитектурные элементы и декоративная облицовка древних языческих античных построек (например, из Рима были доставлены восемь порфировых колонн, взятых из храма Солнца, а из Эфеса восемь колонн из зеленого мрамора). По другой версии, все восемь колонн происходят из храма Аполлона в Баальбеке. Не исключено что здесь есть элементы архитектуры и отделки еще более ранних христианских храмов. Есть даже легенда, что колонны Айя-Софии высекались по повелению царя Соломона из горных пород Эльбруса и других священных гор, а выполняли эту неподъемную работу джинны, феи и великаны. Считается, что для отделки собора использовались 12 сортов мрамора. Черный с белыми жилками – из района Босфора, зелёный — из города Каристос в Греции, цветной из Фригии, порфир из Египта, изумрудно-зелёный из Спарты, жёлтый из Ливии. Для устройства фундамента собора был выкопан котлован глубиной до 70 метров. По легендам он был заполнен заполнен золотом и серебром, чтобы в случае, если храм обрушится, его можно было быстро отстроить заново. Таким образом Айя-София есть средоточие бесчисленных и уже беззвестных для нас шедевров мировой архитектуры и искусства. Не забываем и о нематериальных вещах. Айя-София сконцентрировала в себе необъятную духовную энергию языческих храмов и сооружений древнего мира в виде использованных строительных материалов из этих храмов.

Считается, кстати, что эти императорские врата Айя-Софии сделаны из деревянных конструкций Ноева Ковчега. Справедливости ради стоит отметить что они изготовлены в середине XIX века. Оригинальные же вывезли крестоносцы в начале XIII-го. Входил в эти врата только император. Для сановников и свиты использовались другие двери с обоих сторон от главной.
08.

Именно поэтому когда ты входишь во внутренние пространства Айя-Софии тебя охватывает одновременно с величием и восхищением странное чувство, что ты находишься на перекрестке миров, где эти причудливо смешанные в удивительных сочетаниях разнородные элементы строительных конструкций, их цветовые оттенки, затейливые фризы, мраморные плиты облицовки огромного количества культовых сооружений древности зажигают неповторимый в своем духовном спектре огонь света Софийского собора. Наверное это и есть одна большая тайна, живое чудо и незабываемое впечатление для человека кто впервые попадает сюда. Замечу что разочарованных не бывает. Айя-София по хорошему подавляет любой скептицизм, циничность и искушенные попытки причислить её всего лишь к достопримечательностям Стамбула. Все до одного выходят из Айя-Софии пораженными ее величием и одновременно невольно и навсегда изменившимися.
09.

Это только сейчас я понимаю, что не рассмотрел и десятой части того, чего стоило бы. Но еще не вечер)

Именно из-за сверхъестественной роскоши собора Святой Софии, в народе появились много легенд, в том числе и об участии небесных покровителей в строительстве храма. Юстиниану например приснился сон в котором ангел якобы поведал императору план строительства Айя-Софии. Всего в храме насчитывается 361 дверь. Сто одна из них — большая, покрытая символами. Говорят, что каждый раз, когда их пересчитывают, обнаруживаются новые. По повелению императора, храм и императорский дворец связывала сеть подземных тоннелей. Чтобы они не разрушались, Айя-София покоится на мощных сваях.
10.

К достопримечательностям Святой Софии относится так называемая Колонна Святого Григория — «плачущая колонна», покрытая медью. Существует поверье, что если положить руку с просунутым большим пальцем в отверстие и, ощутив влагу, загадать желание, то оно обязательно сбудется.

В анонимном древнерусском описании Царьграда утверждается даже, что “у левой стороны близ стены в столпе замурован святый Григорий Богослов”. А вот что говорит Антоний Новгородец: “Трутся персьми и плещами около столпа на исцеление болезнем…”.
11.

Известный путешественник Эвлия Челеби писал, что во время превращения Айя-Софии в мечеть в строительный раствор возле этой колонны была добавлена слюна пророка Мухаммеда, земля из Мекки и вода из источника Замзам, после чего столб начал потеть. Согласно другой легенде, в ходе перестройки церкви в мечеть в куполе появился небольшой изгиб. Святой Илья (Хызыр), держась за эту колонну, выровнял дефект, но на столбе осталось отверстие от его пальца и след руки вокруг него.
12.

Есть и другая загадка Собора Святой Софии: в правой его части есть ниша, из стены которой раздается легкий шум. По легенде , когда в Константинополь ворвались турецкие войска, в церкви укрылось 1000 верующих. Когда османы ворвались в храм, то священник продолжал читать молитву. Уже мечи были наготове, чтобы пронзить старика, но внезапно стена ниши раскрылась и спрятала священника. Легенда утверждает, что священник до сих пор там читает молитву, а когда храм Святой Софии вновь станет христианским, то он выйдет из стены и продолжит службу.

Загадкой храма является также «холодное окно», где даже в самый жаркий день веет прохладный ветерок. Вот какой из этого окна открывается вид со второго этажа Айя-Софии на «Голубую мечеть».
13.

На втором этаже Айя-Софии находится гробница известного венецианского дожа Энрико Дандоло, прославившегося тем, что тот возглавлял отряды крестоносцев при штурме Константинополя. В 1204 г. под напором войска энергичного 97-летнего слепого венецианца город был захвачен и разграблен. Пострадала и Святая София – крестоносцы украли и вывезли одну из главных христианских святынь – плащаницу, известную сегодня как Туринская. Энрико Дандоло скончался в Константинополе всего лишь через год. Его похоронили в соборе Святой Софии, но сегодня его гробница пуста.

14.

После завоевания Стамбула в 1453 году султан Мехмед Фатих II приказал выбросить останки легендарного дожа собакам. Любопытно, что именно его гробница интересовала Роберта Лэнгдона из романа Дэна Брауна «Инферно».

В соборе можно найти рунические надписи на парапетах, высеченные, очевидно, викингами, состоявшими на в гвардии у византийского императора. Первая из рунических надписей была открыта в 1964 году, затем были найден ещё ряд надписей. Предполагается возможность существования и других рунических надписей, но специальные изыскания подобного рода в соборе не проводились. К сожалению и у меня не было времени их разыскать и сфотографировать. Уж в следующий раз)

Подземные пространства Айя-Софии

Интригуют сведения о наличии этих подземных лабиринтов. Айя-София не могла не иметь такого рода загадочных и будоражащих человеческое сознание сооружений. Из разрозненных источников известно, что под Айя-Софией расположены древние цистерны для сбора воды, многочисленные тоннели для ее подачи и передвижений важных государственных личностей. Испанский посол Гонсалес де Клавихо, посетивший Константинополь в 1403 году сообщает: «В церкви Святой Софии под землей находилась очень большая цистерна, и была она так велика, что говорили, будто в ней могли уместиться десять кораблей. Обо всех этих и многих других сооружениях этой церкви невозможно ни рассказать, ни написать вкратце». Еще два европейских путешественника уже в османское время спускались в резервуары под Святой Софией: англичанин Джон Ковель в 1676 году видел там высокое сводчатое помещение, в котором вода стояла на 17 футов (около 5 метров), а голландец Корнелиус де Брюин в 1698 году писал о десяти резервуарах, своды которых держались на сорока колоннах.
15.

В 1945 году американские историки архитектуры Уильям Эмерсон и Роберт Ван Найс попытались пробраться в подземелья Айя-Софии. Тогда было решено выкачать оттуда воду, но, несмотря на все усилия, ее уровень не понижался. В конце концов у помпы перегорел двигатель, и ученым пришлось отказаться от своей затеи. Лезть под воду тогда никто не решился.

Турецкий кинодокументалист Гёксель Гюленсой и его команда исследовали историю и легенды, скрытые под Айя-Софией. Результаты исследований группы были сфотографированы и выставлены в кафе «Пепо» в районе Бейоглу. Над своим проектом Гёксель Гюленсой работал около 15 лет. Исследователи обнаружили туннели, которые выходили из-под Айя-Софии на поверхность. Команда Гюленсоя провели погружения в три этапа: в 1988, 2009 и 2013 годах. Некоторые из подземных легенд подтвердились, а некоторые оказались неправдой. «Мы нашли катакомбы и подземные склепы. Катакомбы представляли собой помещения для захоронений, в которых тела располагались на полках. Подземные склепы — это помещения для захоронений, скрытые под землей. Разница между этими захоронениями состоит в том, что в катакомбах тела располагаются в специальных нишах. До того как мы спустились под Айя-Софию, легендой оставался даже вопрос о том, похоронен ли кто-то под землей. Мы были первыми, кто сделал снимки подземных захоронений.
16.

Также одна из легенд утверждала о существовании подземного склепа. Кто-то говорил, что никаких его чертежей нет. Кто-то говорил, что такой склеп существует. Были известны подобные легенды. Мы решили проверить на достоверность легенды, скрытые под Айя-Софией. В процессе исследования возникли и новые вопросы. Потому что всегда, когда ведется исследование, возникают новые вопросы», — отметил руководитель группы исследователей Гюленсой. Был исследован колодец около главного входа. Резервуар, как оказалось, имел 12 метров в глубину. На полу водолазы увидели два толстых куска дерева, напоминавших черенок от лопаты и ведро, которые рассыпались от первого прикосновения.
17.

Затем они спустились в другой колодец, ближе к центру здания. На дне колодца были обнаружены осколки гигантского светильника.
18.

Публикация «Вокруг Света».

На всех посетителей храм Божественной Премудрости производил особое впечатление своей освещенностью. По словам Стефана Новгородца, «кадил множество неисчетно в Святой Софии». Робер де Клари, один из крестоносцев, захвативших город в 1204 году, насчитал в храме 100 светильников. Но ни одного старого экземпляра до нынешнего момента пока не находили. Кроме того, водолазы нашли кусочки витражного стекла семи разных цветов. Наконец, в стенах водолазы увидели две плотно замкнутые двери, но не пытались их открыть. Им было разрешено находиться под водой не более 50 минут. Нельзя исключить, что за дверями и скрываются те огромные цистерны, о которых рассказывают путешественники. Во всяком случае, сканирование храма показало наличие под ним обширного пустого пространства.
19.

Наконец, последний спуск был осуществлен в сухой каменный коридор высотой 70 сантиметров, который начинался под нартексом Святой Софии и вел в двух противоположных направлениях: один на юго-запад, в сторону Ипподрома, второй на северо-восток, в направлении нынешнего дворца Топкапы. Первый через 50 метров разветвлялся надвое, но вскоре упирался в тупик. Видимо, он был сооружен не для существующего храма, а для его предшественника, сгоревшего в январе 532 года. Другой коридор также раздваивался. Один его рукав, постепенно сужаясь, выводил во двор Топкапы, а второй вел в две обширные камеры площадью 5 м2 с двухметровыми потолками. В каждой из них были обнаружены человеческие кости. Не было обнаружено и тайных ходов, якобы связывавших храм с далеким дворцом Текфур Сарай или даже Принцевыми островами.
20.

Еще одной примечательной достопримечательностью является кошка Гли. Это хранительница и хозяйка Айя-Софии и самый известная в Стамбуле кошка. Она попадается чаще всего именно сидящей или гуляющей почему-то у Императорского места (Центра земли).
21.

Гли знаменитость, её гладил Обама)
22.

Кошка очень необычная, ведет себя действительно как хозяйка Айя-Софии. Может это дух Юстиниана воплотился в нем. Уж очень Гли любит Императорское место.
23.

Это то самое «Императорское место» облюбованное Гли. Однако по правде говоря императоры здесь никогда не короновались потому как изготовлен этот Омфал не ранее XIV века. Кстати и совсем не ясно где все же стоял императорский трон. Существует мнение, что трон стоял в юго-восточной экседре, справа, у самой стены.
24.

Маленькие и большие кружки, роящиеся по периметру центрального круга, образуют загадочный, несимметричный рисунок, причем для пущей головоломки цвета некоторых кругов совпадают. Считали, будто это астрологическое пророчество или зашифрованное гностическими символами словосочетание “Христос София”, однако все эти объяснения были впоследствии опровергнуты. И эта загадка до сих пор не разгадана…

Вот с этой мраморной колонной, что находится справа на фото ниже связана удивительная история начала строительства и падения Византии.
Юго-восточный столб галереи — это то место, в котором обитал ангел, стороживший Святую Софию. В Константинополе была популярна легенда о том, как во время строительства Святой Софии рабочие однажды пошли обедать, оставив на стройплощадке одного лишь мальчика. Ему-то и явился “светозарный муж”, показавшийся вначале одним из дворцовых евнухов. Он спросил, в чем причина перерыва, а затем велел мальчику идти к рабочим и побудить их работать безустанно. Тот возразил, что его поставили охранять инвентарь и отлучиться он не может, — но пришелец заверил, что сам посторожит, пока мальчик не вернется. Когда тот явился с этим известием к обедавшим строителям, среди них находился и Юстиниан. Тот быстро пересчитав своих евнухов (именно им в Византии чаще всего уподобляли ангелов) и убедившись, что все на месте, император сообразил, что речь идет о неземном существе. Он тотчас отправил мальчика в Рим, причем навсегда — с тем, чтобы ангел вечно охранял новую церковь.
25.

Все константинопольцы и “гости столицы” точно знали, где именно затаился ангел, тем более что Сказание о Софии не оставляет на этот счет ни малейшей неясности: “С правой стороны столба, от которого арка поднимается к куполу”. Увы, по свидетельству Нестора-Искандера, христианина, служившего в османском войске, вечером, накануне решающего штурма Константинополя турками, ангел «снялся» со своей 800-летней вахты и в виде огненного столба ушел в небо: “Пламеню огненну велию изшедшу, окружившу всю шею церковную, и собрався пламень в едино, и бысть яко свет неизреченный, и абие взятся на небо. Онем же зря-щим начеша плакати горько. Свету же оному достигшу до небес, отверзошася двери небесные, и приявше свет паки затворишась. На утрие патриарх поиде к цесарю и рече: ангел Божий, его же укрепи Бог при Устиниане цесаре, на со-хранение святыя церкви, в сию бо ночь отидоше на небо, и се знаменует, яко хочет Бог предати град наш врагом нашим”.

Османский период

После обращения собора Святой Софии в мечеть начались постепенные перестройки здания.
26.

Кстати, совершенным чудом в камне можно вполне считать купол Айя-Софии. Для VI века н.э. купол собора был уникальной, сложнейшей строительной задачей. Купол покоился на почти пятиметровой толщины стенах и составлял с ними единую конструкцию. Купол Айя-Софии доминирует над центральным пространством, как бы объединяя и возглавляя его. Ранее в центре купола находился лик Христа, а сейчас причудливая вязь цитат из корана.
27.

Теперь рассмотрим что за строения османского периода, что мы видим вокруг Айя-Софии.
28.

Справа на фото выше — гробница Султана Мурада III.

Она же на фото ниже.
29.

На втором плане гробница султана Селима II, справа — гробница султана Мехмеда III. Доступа к гробницам кстати нет.
30.

31.

32.

Слева от гробницы Султана Мурада III — Muvakkithane (Дом с Часами).

33.

Вот он — слева на фото ниже. Сейчас мы во дворе Айя-Софии на выходе из музея.
34.

35.

Справа от выхода из музея Айя-София — Начальная школа.
36.

37.

Правее от нее — Фонтан для омовений.
38.

39.

Остатки патриаршего дворца. Справа — южный выход (вход) из Айя-Софии.
40.

41.

42.

43.

Место для омовений
44.

Здесь в скверике находятся солнечные часы османских времен довольно любопытной конструкции .
45.

46.

Гробница Мустафы I. Вообще же, изначально это баптистерий Святой Софии, т.е. отдельное здание от церкви, предназначенное для совершения таинства крещения.
47.

Слева — Гробница Мустафы I (первоначально баптистерий)
48.

Капители колонн османского периода.
49.

Гробницы Принцев (левее) и султана Мурада III
50.

Сейчас мы вышли на Площадь Султан ахмед и обходим Айя-Софию к северо-востоку — в сторону Топкапы.
51.

52.

53.

54.

Минареты Айя-Софии были возведены в разное время.
55.

56.

Визуально «под минаретом» и справа «от красного корпуса» — подпорные сооружения Айя-Софии османского периода.
57.

Гробница султана Мехмеда III
58.

Первый кирпичный юго-западный минарет построен при султане Фатихе Мехмеде…
59.

60.

61.

…северо-восточный минарет в правление Баязида II.
62.

63.

64.

65.

Мы сейчас с восточной стороны Айя-София.
66.

67.

68.

69.

70.

71.

72.

73.

74.

Ворота имарета (убежища для мусульманских странников) у стен Топкапы. Сейчас здесь салон ковров.
75.

Два минарета в западной части построил архитектор Синан при султанах Селиме II и Мураде III.
76.

77.

78.

79.

Ну, вот, пока это все истории. Но возможно мы услышим другие и, не менее интересные.

Источники:

История, скрытая под Айя-Софией, становится достоянием общественности. МК-Турция. 09 марта 2013.
Лабиринты Премудрости. Вокруг Света. Сергей Иванов. 01 августа 2010 года.
Сергей Иванов. В поисках Константинополя. Путеводитель. Вокруг Света.

Первая часть
Вторая часть
Третья часть
Четвертая часть

Собор Святой Софии в Стамбуле, Храм Айя-София в Стамбуле

Как только не называют это монументальное сооружение, построенное впервые в четвертом столетии нашей эры. Турки используют название «музей Айя-Софья», но часть ообщества употребляет более радикальное: мечеть Айя-Софья. Христиане величают соружение Собором Святой Софии. Нередко можно встретить и более пространные, церковные. Например, к названию Собор Святой Софии добавялют словосочетание Премудрости Божией. В разговорной речи православных зачастую можно встретить и такое название: Святая София Константинопольская. В любом случае, речь идет о самом крупном культовом сооружении в христанском мире в первом тысячелетии н.э.

История возведения собора Святой Софии в Стамбуле

Константин повелел заложить храм Святой Софии рядом с великим императорским дворцом в Константинополе. Считается, что строительство велось в период между 320 и 330 годами на месте широкой площади Августион. Однако сильные пожары неоднократно уничтожали храм, по этой причине император Феодосий велел восстановить базилику заново. Согласно метрикам, новый храм был сильно схож с церковью Святой Ирины, которая расположена неподалеку в дворцовом комплексе Топкапы. В свою очередь великий пожар в начале 6 века вновь уничтожил храм (некоторое элементы которого можно обнаружить рядом с существующим собором).

В свою очередь император Юстиниан I задался целью выстроить на месте пожарища не просто церковь или храм, а грандиозное сооружение, которое своими архитектурным размерами и богатством внутреннего убранства превзошли бы все существующие на Земле соборы. Таким способом, император хотел подчеркнуть силу и могущество христианской веры, олицетворением которой являлась Византийская империя. Вдумайтесь — размера собора примерно составляли в периметре семьдесят пять на шестьдесят метров, а высота более пятиднсяти метров.

Громадный купол имел диаметр около тридцати метров и по признанию современников словно парил в воздухе, благодаря свету, проникающему сквозь множество окон. В 9-10 веках соборбыл богато украшен мозаиками из камня. Но далеко не все из этих уникальных работ были оставлены нам османскими завоевателями. В наши дни туристы любуются мозаичными изображенями Богородицы и Иисуса Христа, которые показывают великолепное качество изготовления мозаик и дают представление о былом великолепии росписи храма. Кстати, в строительстве нового чуда света принимали участи сотни бригад квалифицированных рабочих и более десяти тысяч рабов. Исидор Милетский вместе с Анфимием Тралльским стали архитекторами проекта. Собор Святой Софии бесценен только потому, что практически полностью выстроен из мрамора. Для его постройки были привезены уникальные колонны их храмов Артемиды или Рима. Для оформления храма было использовано невероятное по тем временам количество драгоценных камней, не говоря уже о килограммах золота и серебра. Наконец, ошеломляют общие расходы на возведение Святой Софии — трехкратный годовой бюджет всей Империи, к тому времени самой богатой в мире. Собор был открыт в конце мая 537 года.

Увы, примерно через 487 лет храм был безжалостно разграблен. Историки утверждают, что именно богатства собора Святой Софии привлекли в 1024 году в Константинополь алчных крестоносцев, не гнушавшихся выковыривать из стен драгоценные камни, ободравших со стен золотые мозаики, разграбивших бесценные артефакты и иконы. С тех пор былое величие убранства храма было навсегда утрачено. Надо отметить, что в соборе сохранились некотороые достопримечательности , например, омфалион — особым образом декорированное место на полу, где короновали императоров Византии или плачущую колонну ( колонну святого Григория Чудотворца), прикосновение к которой даровало излечение.

Османский период и метаморфозы Святой Софии

29 мая 1453 года перевернул всю историю древнего Константинополя. Днем спустя султан Завоеватель Мехмед второй не только восхитился размахом градостроительства, но и оценил велиие собора Святой Софии. Без промедления храм был превращен в мечети Святой Софии, к которой постепенно стали пристраивать минареты, а внутреннее убранство заполняли символами новой веры. Только вот михраб пришлось развернуть на угол, ибо христианский храм всегда ориентировался по стронам света. Большинство мозаик на сенах были бесжалостно сбиты, либо замазаны штукатуркой. Громадные медальоны с арабской вязью навсегда украсили украсили второй этаж мечети Святой Софии. Никаких работ по рестоврации сооружения не велось, напротив, все силы были брошены на различные пристройки снаружи здания и укрепление стен контрофорсами. Это сильно изменило наружний вид бывшего собора.

Период Турецкой республики

Великим достижением установления Республики в Турции стало понимание того, что Айя София не может быть более мечетью. Христианский храм, построенный за тысячу лет до завоевания Константинополя османскими войсками, стал музеем. Соломоново решение Ататюрка, открыло в наши дни дорогу собору миллионам туристов, которые любуются не только архитектурой, но и уцелевшими мозаиками, которые активно освобождаются из под слоя штукатурки. В тоже время, спустя почти 120 лет, вновь возникает спонтанное движение за превращение музея в храм. Обидно, что оно поддерживается политиками и чиновниками высокого уровня.

Стоимость билета и часы работы музея Святой Софии

СКАЧАЙТЕ

«Стамбул — оффлайн путеводитель» для iPhone — приложение, разработанное в сотрудничестве с автором этого веб-сайта

Собор расположен на площади Султанахмент в центре исторической части Стамбула. Посещение музея в 2018 году стоит 40TL. Несколько сократить ваши затраты можно, предварительно купив музейную карту. С ее помощью можно пройти без очереди прямо к билетным кассам и войти в музей бесплатно. А очереди в музей могут быть очень большими, здесь можно потерять до 30 минут. Предлагаются аудиогиды (включая русский язык), который можно заменить книгой, купленной в любом ларьке неподалеку. Осмотр нужно начинать с первого этажа, а затем попасть на второй — где сохранились великолепные мозаики и открывается просторный вид на музей. Время посещения с 15/04 по 1/10 : 09.00 == 19.00 (стоп продаж билетов: 18:00) и с с 1/10 по 15/04 : 09:00 == 17:00 (стоп продаж билетов: 16:00).

Как добраться до музея Святой Софии в Стамбуле?

Если вы проживаете в европейской части города — используйте трамвай маршрута Т1 (остановка Султанахмет), далее пешком 5 минут. Если вы проживаете в азиатской части города до добраться музея Святой Софии можно на от Юскюдар двумя путями. Первый — Мармарай, выход Сиркеджы, пересадка на трамвай Т1 (остановка Сиркеджы). Второй — паром, выход на причале Еминеню, пересадка на трамвай Т1 (остановка Еминню).

Видео: Собор Святой Софии в Стамбуле

(вид снаружи)

(вид внутри)

Собор Святой Софии в Стамбуле официально стал мечетью Его считали главной православной святыней. Судьба легендарных византийских фресок неизвестна: Политика: Мир: Lenta.ru

Собор Святой Софии станет действующей мечетью

Государственный совет Турции — высший административный суд — единогласно объявил незаконным и отменил решение кабинета министров от 1934 года, присваивающее православной святыне статус музея. По нынешней официальной позиции Анкары, храм был собственностью Султана Мехмеда Фатиха, который затем передал его в вакф — мусульманский фонд, а имуществом этой организации министры не имели права распоряжаться. Более того, под вопрос ставят подлинность подписи основателя турецкого государства Кемаля Ататюрка на документе о музейном статусе.
Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган уже подписал указ, разрешающий проводить в Святой Софии мусульманские молитвы. Как ожидается, глава государства выступит в прямом эфире с обращением по этому вопросу.
Репортеры турецкого телевидения, присутствовавшие возле храма с самого утра, сообщают, что возле него собрались жители Стамбула. Они пришли поддержать решение государства: на кадрах с места видно, как группа мужчин выкрикивает мусульманские религиозные лозунги.

Реджеп Тайип Эрдоган

Фото: Murad Sezer / Reuters

Святая София останется доступной для туристов

Турецкий президент отдельно подчеркивал, что Айя-София, наряду с другими историческими мечетями столицы, будет доступна для туристов.
Представитель Эрдогана ранее заверил, что «иконы» храма останутся нетронутыми — имелись в виду православные мозаики и росписи на стенах. Как это будет сочетаться с исламскими богослужениями, не сообщается — вероятно, их скроют специальными ширмами. Предполагается также, что из-за религиозного статуса здания некоторые части бывшего музея все же станут недоступны для посетителей.

Собор Святой Софии

Фото: Chris McGrath / Getty Images

Против решения турецких властей выступили в России и других странах

Представитель РПЦ Андрей Ткачев сравнил превращение храма в мечеть с пожаром в соборе Парижской Богоматери. Глава отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда назвал решение сугубо политическим и непродуманным. Ранее митрополит Илларион заявил, что подобный ход недопустим, нарушает свободу вероисповедания и оскорбляет чувства верующих.
Вселенский патриарх Варфоломей, формальный глава православных христиан, счел, что решение грозит расколом Запада и Востока. Госсекретарь США Майк Помпео в свою очередь выразил мнение, что исторический собор теперь потеряет свою роль «моста, связывающего разные культуры и религиозные традиции». В соседней с Турцией Греции туркам пригрозили серьезным «эмоциональным разрывом» с христианскими странами.

Туристы возле Собора Святой Софии в марте 2020-го

Фото: Chris McGrath / Getty Images

Этот ход — часть политического курса Эрдогана

На критику из других стран турецкие власти отвечали однозначно: это внутреннее дело государства, и судьбу Святой Софии должно решать население — а большинство турок поддерживает решение о превращении ее в мечеть. Особенно популярно оно у сторонников действующего президента.
Смена статуса собора — вопрос, вписывающийся в общую политическую повестку эрдогановской Турции: последние много лет президент держит курс на турецкий национализм и консервативный ислам. Параллельно с исламизацией Эрдоган укрепляет свою личную власть, сдвигая турецкий режим от демократического к авторитарному. Есть здесь и противопоставление Западу: по словам турецкого лидера, сегодняшний маневр — в том числе ответ на действия США в поддержку Израиля.
Критики указывают на то, что противоречивый для международных партнеров шаг — способ главы государства удержать электорат. По результатам соцопроса фирмы Metropoll выяснилось, что 44 процента турецких избирателей считают: решение о смене статуса власти вынесли на повестку дня, чтобы отвлечь их от экономических проблем.

Церковь уже несколько столетий функционировала как мечеть

Собор был достроен и освящен в 537 году — более 1,5 тысячи лет назад — и долгое время являлся крупнейшей в мире христианской святыней. После того, как Константинополь в 1453 году взяли войска турецкого султана, он стал мечетью — и одновременно символом гордости турок за завоевания Османской империи. Чтобы проводить в нем богослужения, лица святых на настенных росписях прикрыли — а примерно в XVIII и вовсе замазали.

Музеем Святую Софию сделал основатель современной Турции

Кемаль Ататюрк последовательно выстраивал светское государство, стараясь отделять ислам от политики. По его личному указанию собор получил музейный статус. После того, как Святая София стала музеем, в ней обнаружили бесценные памятники культуры — византийские фрески и росписи.

Степан Костецкий

фото и отзывы — НГС.ТУРИЗМ

Айя София – некогда православный храм и мусульманская мечеть, а сегодня музей, расположенный в старой части Стамбула напротив Голубой мечети. Является частью Всемирного наследия ЮНЕСКО.

В течение длительного времени Собор Святой Софии являлся крупнейшим православным храмом планеты. Здание собора представляет собой грандиозный образец культуры Византии, который нередко величают «восьмым чудом света».

София возникла на руинах древнего акрополя, где в 360 году император Рима Константин возвел собор во имя Софии Божьей Премудрости, который просуществовал 75 лет, но, в конце концов, сильно пострадал во время пожара. Следом за этим храмом появился новый, по иронии судьбы, также уничтоженный огнем в 532 году.

Собор Святой Софии, какой мы видим в наши дни, заложили при Юстиниане Первом. Строительные работы осуществляли 10 тысяч человек, что позволило закончить храм в кратчайшие сроки — за 5 лет! Денег на собор ушло больше, чем можно себе представить. Освящение храма и торжество по этому случаю организовали в декабре 537-ого.

Без малого целое тысячелетие Собор Святой Софии ассоциировался с Византией, будучи символом империи. Лишь собор Святого Петра в Риме перещеголял Айя Софию по размерам и грандиозности. Высота купола стамбульского православного храма равна 55 метрам, диаметр – 31-му метру, что всё равно впечатляет!

Константинополь (так раньше назывался Стамбул) пал пред турками в 1453 году и султан Махмед Фитих, въехав на территорию захваченного города, ахнул от того, как прекрасен и огромен был храм Святой Софии. Пораженный величием сооружения правитель Османской империи велел сохранить собор и превратил его в мечеть, дав ей имя Айя-София. Так у Софии появился минарет с западной стороны, а впоследствии – еще три.

Уже при Ататюрке Айя-София стала музеем, было это в 1935 году.

Добраться до этой достопримечательности несложно, главное попасть в центр старого города (район Султанахмет). Узнать собор не составит труда, площадь перед ним всегда полна людей. Попасть внутрь храма-музея можно в любой день, кроме понедельника. Посещение платное, а еще одним из препятствий на пути в собор станет длинная очередь за билетами и после непосредственно в храм. Но это того стоит!

Длина собора равна 81 метр, ширина 72 метра. Помещение заливает свет, проникающий сквозь 40 оконных проемов, обилие которого создает иллюзию парящего над головами купола! Увидеть Айя-Софию сверху, можно поднявшись на второй уровень, представленный галереями. Интерес представляют красивые мозаика и фрески, прошедшие сквозь века (в основном фрагментарно).

Одной из главных достопримечательностей собора можно назвать плачущую колонну. В ее отверстие люди помещают палец и прокручивают его на 360 градусов, предварительно загадав желание. Конечно же, это должно благоприятно сказаться на претворении мечты в жизнь!

Храм действительно велик, гулять по нему можно долго, благо делать это очень приятно – посетившие собор люди говорят, что энергетика его впечатляет!

В вечерние часы собор подсвечивают, а на площади оживает свето-музыкальный фонтан.

А буквально в нескольких шагах от Айя-Софии туристов ждет еще одна грандиозная достопримечательность Стамбула – Голубая мечеть.

Айя-София в Стамбуле — подробная информация с фото

Видео: Айя-София

Основные моменты

Монументальное здание Айя-Софии, находящееся в историческом центре Стамбула, в районе Султанахмет, окружают четыре стройных минарета, что делает его особенно узнаваемым. За 1500 лет своего существования сначала патриарший православный собор, затем мечеть, а теперь музей, представляющий собой выдающийся памятник византийского зодчества, сохранил свое роскошное убранство, и это несмотря на то, что его необыкновенная судьба была богата не только на торжественные, но и трагические страницы.

Собор Святой Софии Константинопольской, как его еще называют, является олицетворением «золотого века» Византийской империи. Часто именуемый также восьмым чудом света, он несет в себе огромную архитектурную и историческую ценность и в 1985 году был включен в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Своей правильной прямоугольной формой Айя-София напоминает классическую базилику, купол которой, поддерживаемый по углам огромными 24-метровыми колоннами, словно парит в воздухе. Стены бывшего храма помнят многочисленные перестройки и ремонты, а сколько за ними пряталось и молилось людей в часы бедствий, назвать не сможет никто.

В настоящее время в социальных сетях всё больше набирают популярность дискуссии о превращении этого символа Византии и визитной карточки Стамбула обратно в мечеть. Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган поначалу выступил против этой идеи, но уже в марте 2019 года в интервью телекомпании TRT высказал иную позицию, заметив, что если туристы всех вероисповеданий могут бесплатно заходить в расположенную по соседству мечеть Султанахмет, более известную как Голубая мечеть, то с Айя-Софией можно поступить аналогичным образом. Трудно сказать, когда это случится и случится ли вообще, но если такое произойдет, то мужчины-немусульмане, не говоря уже о женщинах, вряд ли смогут находиться в храме во время богослужений. Пока же всё остаётся как есть, и побывать в соборе Святой Софии – Премудрости Божией (это еще одно название достопримечательности) может каждый желающий независимо от пола и вероисповедания.

История Айя-Софии

Поначалу на том месте, где сейчас возвышается Айя-София (в античные времена здесь располагалась рыночная площадь Августеон) находился храм языческой богини Артемиды, простоявший до 360 года. Затем римский император Константин I построил тут небольшую церковь Святой Софии. Правда, по версии Сократа Схоластика, византийского христианского историка греческого происхождения, первый храм в честь этой святой был возведен в эпоху его преемника Констанция II. С ней не соглашался русский историк XIX века Никодим Павлович Кондаков, полагавший, что построил церковь все же Константин, а Констанций лишь расширил постройку. Вплоть до 380 года храмом владели последователи арианства, одного из ранних течений в христианстве, после чего собор перешел в руки никениан – по велению императора Феодосия I. Монарх лично ввел в храм Григория Богослова, ставшего впоследствии архиепископом Константинополя.

В 404 году в Византии вспыхнуло народное восстание, во время которого храм сгорел. На его месте построили новую церковь, но вскоре, в 415 году, и она была уничтожена пожаром. В том же году по приказу императора Феодосия II возвели новую базилику, однако злой рок и ее не пощадил: она тоже сгорела. Это произошло в ходе крупнейшего за всю историю Византии и Константинополя бунта, известного как восстание «Ника» (в переводе с греческого «Побеждай» – именно этот лозунг использовали восставшие). В то время Византией правил император Юстиниан I. Уже через 40 дней после пожара он повелел возвести на месте прежнего храма новый собор. По легенде, план строительства величественного культового сооружения принес монарху явившийся во сне ангел.

Правитель видел будущий храм символом величия империи и подлинным украшением столицы, поэтому площадь под него он решил расширить. С этой целью окрестные участки земли были выкуплены у их владельцев, а находившиеся на них постройки снесены. Руководили работами, на которых было задействовано 10 тысяч рабочих, Исидор Милетский и Анфимий Тралльский – лучшие архитекторы того времени, ранее проявившие себя на строительстве церкви святых Сергия и Вакха. Мрамор для будущей юстиниановой базилики везли из Нумидии, Проконниса, Иераполя и Кариста, и это был лучший строительный материал. При строительстве также использовались архитектурные элементы таких древних построек, как Эфес и храм Солнца в Риме – соответственно, восемь колонн из зеленого мрамора и восемь колонн из порфира. Для украшения собора и придания ему блеска и роскоши константинопольский правитель не жалел золота, серебра и слоновой кости.

На строительство были затрачены огромные средства – три годовых дохода Византийской империи. И собор Святой Софии получился под стать таким расходам: он был настолько великолепен, что народная молва приписывала прямое участие в его сооружении сверхъестественным силам. Сохранилось предание, что Юстиниан якобы хотел стены собора, начиная от пола и заканчивая сводами, покрыть золотом, но его остановили астрологи, предрекшие, что «в конце веков» царствовать будут очень бедные цари и в желании завладеть всеми богатствами храма они «сроют его до основания». Императора, для которого собственная слава была отнюдь не пустым звуком, такая перспектива удручила, и он решил не слишком роскошествовать с внутренним убранством храма. И всё же собор Святой Софии, как отмечал современник строительства Прокопий Кесарийский, «представлял чудесное зрелище, – для смотревших на него он казался исключительным, для слышавших о нём – совершенно невероятным». По его описанию, храм, будто склоняясь над Константинополем, настолько над ним выдавался, что город с него был виден как на ладони.

Возведение собора завершилось в рекордные по тем временам сроки, всего за пять лет, и 27 декабря 537 года, на Рождество, состоялось торжественное открытие. Чин освящения совершил патриарх Константинопольской церкви Мина. Предание гласит, что Юстиниан, переступив порог Святой Софии, воскликнул: «Соломон, я превзошел тебя!», имея в виду строительство третьим еврейским царем и правителем объединённого Израильского царства Иерусалимского храма.

Современники называли собор великим, и это определение в полной мере соответствовало действительности. Для богослужений, совершавшихся 525 служителями культа, из которых священниками были 60, а дьяконами – 100 человек, использовалась драгоценная утварь. При императоре Ираклии I штат собора возрос до 600 человек.

Спустя несколько лет после завершения строительства случилось сильное землетрясение, разрушившее часть здания. Пострадали его восточная сторона, что под алтарем, киворий, амвон и святая трапеза. Из хронографии византийского монаха Феофана Исповедника известно, что в слабой сейсмоустойчивости Святой Софии были повинны механики, не установившие поддержки снизу, но при этом оставившие пролеты между столбами, которые поддерживали купол, и в результате столбы не выдержали. В 989 году произошло еще одно мощное землетрясение, от которого храм тоже пострадал: в этот раз наиболее сильному разрушению подвергся купол. Здание пришлось подпереть контрфорсами, что сказалось на его внешнем виде. Купол восстановил армянский архитектор Трдат, автор проекта кафедрального собора Святой Девы в городе Ани, сделав его даже выше, чем он был.

В 1054 году Софийский собор вошел в историю мирового христианства как место, в котором было положено начало разделению церквей на православную и католическую. Это произошло 16 июля, когда во время богослужения константинопольский патриарх Михаил Керулларий получил отлучительную грамоту, которую вручил легат Папы Римского Льва IX кардинал Гумберт Сильва-Кандидский, после чего 20 июля папские легаты были преданы патриархом анафеме. Последнее в истории Святой Софии христианское богослужении состоялось ночью 28 мая 1453 года. Византия переживала период своей агонии, и это богослужение, по сути, было заупокойным по умирающей империи. Во время литургии последний император Константин XI Драгаш и его свита попрощались с патриархом. И уже на следующий день храм захватили турки.

По описанию греческого историка Дука, автора «Византийской истории», захватчики вели себя как настоящие варвары. Вооруженные мечами, они разломали запертые ворота собора и, ворвавшись внутрь, похитили с икон украшения, а сами образа разрубили на части. В Святой Софии в тот момент находились молящиеся, которых турки жестоко убили. Предание гласит, что крови пролилось так много, что ее уровень даже был обозначен в виде красной полосы на одной из колонн.

30 мая в главный храм поверженной Византии вступил султан Османской империи Мехмед II. Само здание турки разрушать не стали. Пристроив к нему четыре минарета, превратили его в мечеть, назвав Айя-София. Во второй половине XVI века к бывшему собору пристроили контрфорсы – вертикальные конструкции, очень тяжелые и грубые, предназначенные для усиления стен. Эти сооружения заметно изменили его внешний вид. Что касается внутреннего убранства, на фрески и мозаики была нанесена штукатурка – по всей видимости, для того, чтобы они не напоминали о его православном прошлом. Реставрация же в мечети Айя-София не проводилась вплоть до середины XIX века, пока об этом не распорядился султан Абдул-Меджид I. Решение было продиктовано тем, что зданию угрожало обрушение. Ответственными за проведение работ назначили архитекторов Джузеппе и Гаспаре Фоссати. Реставрация стартовала в 1847 году и продлилась два года.

После поражения Османской империи в Первой мировой войне 2 ноября 1922 года была упразднена монархия и провозглашена Турецкая Республика. И только в 1935 году новые власти решили судьбу этой уникальной исторической, религиозной и архитектурной достопримечательности. Глава правительства Кемаль Ататюрк подписал декрет, согласно которому мечеть стала музеем. Чтобы она в полной мере соответствовала такому статусу, слои штукатурки с мозаик и фресок были счищены. В 2006 году в здании оборудовали отдельное помещение, чтобы сотрудники музейного комплекса могли отправлять мусульманские религиозные обряды. В 2018 году в Конституционный суд Турции поступило представление одной из частных организаций, специализирующейся на исторических памятниках, о возвращении музею Айя-София статуса мечети. Однако судьи отклонили его как недопустимое.

Архитектура и внутреннее убранство

Основную часть собора, прямоугольное основание которого имеет размеры 70х75 м, покрывает 31-метровый купол в виде полусферы диаметром с севера на юг 30 м и с востока на запад 31 м, состоящий из сорока радиальных арок. В барабане разместилось такое же количество окон, особенность которых в том, что располагаются они на самом минимальном расстоянии друг от друга. Благодаря этому создается впечатление, словно купол парит в воздухе.

Главный купол дополнительно поддерживается и арками. Они примечательны тем, что каждая оснащена тремя рядами окон. Отметим, что первоначально собор располагал 214 окнами. Впоследствии, когда его реконструировали и добавили дополнительные постройки, количество последних сократилось до 181. В здании имеются и купола меньшего размера, они словно «спускаются» от главной крыши. Их опора на своды позволяет добиться равномерного распределения нагрузки. Кроме того, южный и северный фасады дополнительно укрепляют башни, принимающие на себя основную тяжесть арок.

Айя-София поделена на три помещения (нефа). Широкое располагается в центральной части, а узкие находятся по краям, в комплексе образуя крест. Внутри бывший собор украшают 104 колонны, распределенные по двум его ярусам: 64 находятся на верхнем (это галерея), 40 – соответственно, на нижнем (его так и называют – нижний этаж). В византийские времена первый уровень предназначался для духовенства и императора. Допускались туда и простые верующие, но только мужчины. Женщины же во время богослужений должны были находиться наверху.

Перед музеем Айя-София раскинулся просторный двор, в центре которого расположен фонтан. Бывший православный собор располагает девятью входами, из которых наиболее известен центральный – это так называемые Императорские ворота. Построенные, по легенде, из остатков Ноева ковчега, они расположены с западной стороны здания. Их открывали только во время больших праздников, и то только для патриархов и правителей Византии. В остальных случаях высокопоставленные особы и их свита проходили в храм через небольшую юго-западную дверь. Она называется Хорологион и остаётся действующей по сегодняшний день: именно через неё попадают в здание музея Айя-София многочисленные туристы. Преодолев этот проход, первым делом оказываешься в пристройке, которая носит название Вестибюль воинов. Раньше она предназначалась для стражи и хранения оружия. Здесь же находится пандус, он ведёт на верхний уровень с тремя открытыми галереями (хорами). Западная предназначалась для императрицы и её свиты, в северной могли находиться женщины среднего сословия, а южную патриархи использовали как совещательную комнату. После вестибюля располагается внешняя пристройка, представляющая собой светлую и очень просторную галерею, ведущую в помещение под куполом, высота которого составляет 55 м.

Отдельного упоминания заслуживают стены Айя-Софии. Существует предположение, что пласты мрамора, которым они были облицованы, предварительно распиливали на тонкие слои и потом раскрывали, как книгу. Иконостаса как такового в зале не имелось. Вместо него установили 12 колонн, изготовленных из серебра и украшенных в верхней части золотыми фрагментами. Последние предназначались для установки портретов святых отцов. В изготовлении престола использовали, помимо золота и серебра, такие драгоценные материалы, как алмазы, электр, смарагды, яхонты и другие – всего около 72 наименований.

Когда православный собор был преобразован в мусульманскую мечеть, в нём построили резной мраморный минбар, служивший кафедрой для муллы, с которой служитель культа обращался к верующим. Что интересно, установили его не на месте прежнего алтаря, а сместили к юго-востоку, чтобы молящиеся были обращены лицом к Мекке. Купол украсили суры из Корана, в интерьере также появились михраб и ложа султана. Традиционные для православных церквей свечи заменили люстрами из лампад. В правой части нижнего этажа есть помещение с резной золотой решеткой, отведенное под библиотеку султана Махмуда I. Но в настоящее время оно пустует: собранные правителем книги распределили по другим музеям.

Мозаики Айя-Софии

Первая мозаика в соборе Святой Софии появилась в 867 году, включившая в себя изображение платформы с престолом и примыкающего к нему выступа здания (апсиды). Здесь можно увидеть Пресвятую Богородицу с младенцем Иисусом на коленях и архангелом Гавриилом с одной стороны (изображение второго архангела не сохранилось). Создатели этого мозаичного изображения использовали смальту, применив вкрапления золота разных размеров, что позволило создать эффект интенсивного мерцания. Дата появления данного изображения неизвестна. Есть версия, что оно входило в первоначальный мозаичный цикл, созданный монахом-художником при императоре Юстиниане. Этого мастера считают святым, так как во время гонений иконоборцы изувечили ему руки. Однако созданное им оригинальное изображение до наших дней целиком не дошло. Мозаику, которую могут видеть туристы, впоследствии воссоздал Святой Фотий, назвавший её «знаком победы православия над ересью».

Конец IX века ознаменовался для собора Святой Софии появлением мозаики с ликом Иисуса Христа. Богочеловека изобразили сидящим на троне и держащим в руках Евангелие. Символично, что Священное Писание открыто на странице со словами: «Мир вам. Я свет миру». Имеется в музее и портрет-мозаика, посвященная императору Александру, до вступления на престол ориентировочно в 870 году являвшегося соправителем своего отца Василия Македонянина и приходившегося братом Льву VI Мудрому.

В сводчатом помещении, расположенном в юго-западном углу над южным вестибюлем, находятся изображения, также относящиеся к первому мозаичному циклу. Например, группа икон (дексус), украшающая входную стену. Однако обязательный элемент такой группы – фигура Иоанна Крестителя – не сохранилась. Ещё 12 фигур поместили на своде, но до наших дней дошли только три: первомученика Стефана, пророка Иезекииля и императора Константина. В люнетах боковых стен сохранились полуфигуры 12 апостолов Христа и четырех патриархов Константинополя периода иконоборчества. Эти мозаики, по мнению многих специалистов, имеют низкий художественный уровень, что дает основание предположить: они созданы непрофессиональными мастерами из числа монахов.

Примерно в 878 году северный тимпан Святой Софии украсили мозаики, изобразившие 16 пророков Ветхого Завета и 14 святителей. Сохранились, опять же, не все, а только мозаики 6 святителей, включая Иоанна Златоуста и Игнатия Богоносца. Уровень этих работ тоже оценивается как невысокий, но обращает на себя внимание выразительность изображений. Фигуры в них приземистые и широкие, а черты лиц изображены крупно.

Интересные факты

Собор Святой Софии до преобразования в мусульманскую мечеть был крупнейшим православным храмом в мире.
Справа от алтаря находится выложенная цветным камнем отметка, которая символизирует центр мироздания. Именно в этом месте короновали императоров Византии.
На одной из плит Айя-Софии находится отпечаток руки, принадлежащий, по преданию, самому Мехмеду II, завоевателю Константинополя. По легенде, османский правитель въехал в храм на коне, который, вдруг чего-то испугавшись, встал на дыбы. Султану, чтобы не выпасть из седла, пришлось опереться ладонью об стену.
Ещё одна необычная достопримечательность бывшего собора – кот Гли. Этот живой талисман, в котором, как считается, воплотился дух Юстиниана, любит проводить время возле императорского места, тем самым будто подтверждая данное утверждение. Гли – настоящая знаменитость, с ним в свою бытность президентом США сфотографировался даже Барак Обама.
Одна из загадок храма – «плачущая» колонна, освященная Григорием Чудотворцем, которую также называют «колонной желаний». Существует предание, что она может исцелять от заболеваний и исполнять заветные желания. Первым эти свойства колонны, по легенде, обнаружил еще император Юстиниан. У него сильно заболела голова, и когда он прислонился к колонне, то почувствовал облегчение. Согласно другому преданию, причина «слезливости» колонны в том, что в раствор, использовавшийся при строительстве, добавили землю из священного города Мекки, воду из источника Замзам и слюну самого пророка Мухаммеда. Свою историю появления имеет и дырка на поверхности колонны. Связанная с ней легенда гласит, что это след от руки Святого Ильи, который находился здесь во время строительства и пытался исправить ее искривление.
Есть в Айя-Софии еще одна мистическая достопримечательность – «холодное» окно. Оно расположено в южной части бывшего собора, на втором этаже. Из этого обычного, на первый взгляд, проема постоянно дует холодный воздух – даже в сильную жару. Причины этого явления установить пока не удалось.
В источниках XV-XVII веков сохранились свидетельства, что под собором находится подземелье, в котором хранятся огромные цистерны с водой и специальные тоннели для её подачи на поверхность. Сканирование показало, что под зданием действительно имеется огромное пространство. Были обнаружены и тоннели, ведущие наверх. Однако цистерны найти так и не удалось, хотя еще в 1945 году в подземелье спускались исследователи, но их попытки выкачать оттуда воду успехом не увенчались: ее уровень не снизился даже спустя несколько часов работ.
К западу от храма находится древний баптистерий, использовавшийся для таинства крещения. В помещении имелась купель, изготовленная из цельного куска мрамора, – она была самой большой в Константинополе. Сейчас купель вынесена за пределы помещения и находится в портале, а сам баптистерий, одно время использовавшийся как хранилище свечного масла, впоследствии переоборудовали в мавзолей. В нем захоронены останки двух турецких султанов, Ибрагима I и Мустафы I.
Возле музея можно увидеть помещения шести- и восьмиугольной формы. Они однокамерные и являются гробницами турецких султанов Селима II, Мурада III, Мехмеда III и членов их семей. Доступ в мавзолеи свободный, но перед входом необходимо снять обувь, а женщины должны покрыть волосы косынкой. А вот внутри здания находится гробница Дандоло. Этот полководец возглавлял отряды крестоносцев, когда они штурмовали Константинополь. Правда, его гробница пустая.
Одна из ниш Святой Софии, если прислонить ухо, издает шум. Существует поверье, что во время османского штурма в этой нише спрятался священник, а слышимый по сей день шум – это не что иное, как доносящаяся до нас молитва о спасении.
В греческих и турецких источниках, в которых описывается взятие Константинополя войсками Османской империи в 1453 году, указывается, что накануне падения столицы Византии собор Святой Софии озарило странное и очень яркое свечение, устремившееся сквозь окна купола прямо в небо. Считается, что таким путем свой пост покинул ангел-хранитель храма.

Посетителям

Музей Айя-София весной, летом и осенью (с 15 апреля до 1 ноября) работает с 9:00 до 19:00, зимой (с 1 ноября до 15 апреля) – с 9:00 до 17:00. Выходной – понедельник и первые дни Рамадана, в праздник Курбан-Байрам – сокращенный день (с 13:00). Билеты можно приобрести в кассах и расположенных слева от входа терминалах до 18:00 и 16:00 соответственно, а также онлайн на официальном сайте музея. Входная плата в 2019 году составляет 60 турецких лир, дети до 8 лет проходят бесплатно.

Чтобы не опоздать на экскурсию, к музею рекомендуется приходить за 15-20 минут до его открытия.

Туристы, которые желают осмотреть Айя-Софию индивидуально и без экскурсовода, могут воспользоваться услугами аудиогида, работающего на 12 языках, в том числе и на русском. Но перед тем, как получить наушник, придется оставить залог – это может быть паспорт или деньги.

Многие путешественники, учитывая, что Айя-София находится в мусульманской стране и сама являлась мечетью, переживают по поводу дресс-кода. На самом деле никаких особых требований к стилю одежды посетителей не предъявляется.

Как добраться

Добраться до собора Святой Софии можно на метро, на которое можно пересесть сразу по прилете в аэропорт Ататюрка. Найти подземку, следуя указателям, ведущим прямо из здания аэропорта, не составит большого труда. Сев на линию М1, нужно доехать до станции Zeytinburnu. После этого пешим ходом придется преодолеть чуть больше километра, двигаясь к востоку по улице Seyit Nizam. На остановке линии Т1 Kabataş-Bağcılar следует сесть на трамвай и доехать до остановки Sultanahmet. Потом надо будет пройти пешком еще 300 метров, и вы окажетесь прямо у Айя-Софии.

Фотографии, факты и информация для посетителей

Великолепный и потрясающий собор Святой Софии в Стамбуле — Турция! Я был дважды, и я пойду снова. В бывшей церкви, Османской мечети, официальном музее, а теперь и в мечети снова царит атмосфера святости, сочетающаяся с исламской и византийской архитектурой. Собор Святой Софии, расположенный в старой части Стамбула, известной как Султанахмет, присоединяется к другим близлежащим достопримечательностям, внесенным в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Большой купол, христианские фрески и исламско-османская каллиграфия, свисающая с верхних галерей, изображают историю трех городов; Стамбул, Константинополь и Византия. Я не могу никоим образом критиковать собор Святой Софии, и длинные очереди на вход не удерживают меня от восхваления. Как рукотворное сооружение может вызывать такое уважение?

Посещение собора Святой Софии в Стамбуле — Турция

История Святой Софии впечатляет, но посетители должны отправиться в верхнюю галерею и постоять там в тишине 5 минут. Когда вы это сделаете, осмотритесь и полюбуйтесь архитектурой. Представьте, кто создал эти стены, потолки и символические балюстрады с такой точностью и мастерством.

Несмотря на то, что собор Святой Софии является одной из самых посещаемых достопримечательностей Турции, здесь царит спокойная и тихая атмосфера. Я могу предположить, что каждый, кто входит внутрь, тоже трепещет. Одно хорошее описание, которое я читал о Святой Софии, было написано писателем и поэтом Ричардом Тиллингастом. В своей книге «История Стамбула для путешественников в креслах» он написал…

«Оказавшись внутри, я снимаю шляпу. Я стою в здании, которому полтора тысячелетия. Я не хочу, чтобы ничего мешало моему зрению. Когда я смотрю на купол, который древние видели подвешенным к небесам на золотом шлейфе.”

Когда был построен собор Святой Софии в Стамбуле?

Хотя собор Святой Софии является древним, это здание, которое мы видим сегодня, не является оригиналом. Император Константин, Великий Византийской империи, построил первый собор Святой Софии в 360 году нашей эры. К сожалению, пожар в 404 г. уничтожил крышу, а затем возник еще один пожар; десять лет спустя уничтожили остальную часть. Так, римский император Юстиниан полностью перестроил собор Святой Софии.

А вот неудача снова постучит.Спустя сто семнадцать лет собор Святой Софии был разрушен во время восстаний в Стамбуле в Никее. После восстановления памятник получил незначительные повреждения за сотни лет. Однако его сияющая слава была очевидна всем. Поэтому во время падения Константинополя в 1453 году турки-османы превратили собор Святой Софии в мечеть, а не разрушили ее. В 1935 году знаменитая достопримечательность стала официальным музеем Турецкой Республики. Затем в 2020 году турецкое правительство превратили его в мечеть.

Гробницы в соборе Святой Софии

Правление Османской империи длилось сотни лет; поэтому многие султаны похоронены в Стамбуле в гробницах.Одним из таких мест для их хранения является Собор Святой Софии. Вторая гробница Османского Селима находится в восьмиугольном мавзолее собора Святой Софии. Гробница Мехмеда, третьего, убившего своих братьев, чтобы помешать им свергнуть его, включает в себя два купола и, опять же, восьмиугольную планировку. Другие гробницы включают Мурада 3-го, его дочь и четырех сыновей. Наконец, другие гробницы включают Ибрагима и султана Мустафу 1-го.

Интересные факты о соборе Святой Софии в Стамбуле

В Турции его называют Ая-Софья
Название Собора Святой Софии означает Церковь Святой Мудрости
Исламские каллиграфические таблички XIX века были сделаны из дерева
Собор Святой Софии был христианская церковь в течение 916 лет
Когда-то это было самое большое купольное здание в мире.
Мечеть Святой Софии относится к старой части города, внесенной в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Советы по посещению

В зависимости от того, когда вы приходите, очереди на Собор Святой Софии могут быть длинными. Я ждал 40 минут, чтобы войти. Здесь два этажа; нижний и верхний уровни галереи. К последнему ведет неровная извилистая каменная лестница, поэтому не забудьте надеть хорошую обувь! Сейчас Айя-София снова превратилась в мечеть, вход свободный, и она всегда открыта.Однако имейте в виду, что это место поклонения, и старайтесь не посещать его во время молитвы.

Ссылки по теме

Христианские церкви в Каппадокии: Если вам понравилось читать о Святой Софии, посетите сохранившиеся церкви и монастыри византийского стиля в Каппадокии, Турция. Церкви 14 века, построенные в первые дни христианства, были вырезаны из туфа и демонстрируют религиозное искусство с изображением библейских сцен.

Посещение других особых мест в Стамбуле

Собор Святой Софии находится в Стамбуле, Турция, в районе Султанахмет. Это центр других византийских и османских достопримечательностей, в том числе Цистерна Базилика, Голубая мечеть, Ипподром, дворец Топкапы и церковь Хора. Кроме того, стоит посетить и другие замечательные достопримечательности, включая Галатский мост, Галатскую башню, Гранд базар, а также достопримечательности Золотого Рога и пролива Босфор. Если вы планируете посетить другие места в Стамбуле, обратите внимание на Istanbul Tourist Pass, чтобы избежать очередей и сэкономить деньги.

Примечание: этот пост был обновлен в августе 2021 года, чтобы отразить изменение статуса с музея на мечеть.Все фотографии относятся к тому времени, когда это был музей.

Сохранить

Привет. Я Натали, внештатный блогер-путешественник и писатель, специализирующийся на Турции. Я люблю жаркие летние дни, исторические достопримечательности и кофе.

Фото: Центральная межкомнатная дверь, мечеть Ая-Софья, церковь Святой Софии, Стамбул, 1888-1910 годы: фотографии

В настоящее время недоступен.

Мы не знаем, когда и появится ли этот товар в наличии.

Убедитесь, что это подходит введя номер вашей модели.
Историческая фотография Ste. Софи Себа и Жоайе | Себа и Жоалье, фотограф | Дата: между 1888 и 1910 годами | Резюме: Центральная внутренняя дверь мечети Ая-Софья, бывшей церкви Святой Софии, Стамбул |
Фотография создана с использованием профессионального оборудования Kodak и бумаги | Качественная архивная репродукция, а не цифровая или струйная копия на дешевой бумаге | Удовлетворение гарантируется
Размер фотографии: 80% фотографий имеют размер 9×12. Все остальные фотографии имеют размер 8×10 и в некоторых редких случаях 8×12. Все фотографии готовы к кадрированию в стандартных размерах кадра: 8×10, 8×12 или 9×12.Чтобы снизить затраты, мы не измеряем и не перечисляем каждый размер фотографии. Свяжитесь с нами, чтобы узнать размер фотографии.

фото | Мечеть или музей: оспариваемый в Турции собор Святой Софии

Собор Святой Софии, объект всемирного наследия ЮНЕСКО, находившийся в центре христианской Византийской и мусульманской Османской империй, является одним из самых посещаемых памятников Турции.Построенный в 537 году с использованием футуристических методов строительства в тогдашнем Константинополе, он был главным собором христианского мира — и крупнейшим в мире — в течение 900 лет, прежде чем стать османской мечетью в 1453 году. В 1934 году он был преобразован в музей под светской властью. основатель современной Турецкой республики Кемаль Ататюрк, но рассматриваемое в суде дело оспаривает законность этого шага. Президент Тайип Эрдоган, набожный мусульманин, предложил снова превратить собор Святой Софии, называемый по-турецки Аясофья, в мечеть.