Село Бураново и деревня Сеп в Удмуртии могут попасть в перечень красивых деревень страны
Кристина БерестоваСело Бураново и деревню Сеп в Удмуртии могут включить в список красивых деревень страны. Накануне провели экспертизу первого населенного пункта, сообщает пресс-служба главы и правительства республики.
Экспертиза Бураново началась с посещения Храма Святой Троицы. Возродить церковь предложили участницы коллектива «Бурановские бабушки» в 2012 году.
Приход в селе Бураново был открыт 1 июля 1860 года, но 10 декабря 1939 года церковь закрыли, а здание снесли
Кроме того, эксперты познакомились с творчеством прославленного коллектива в сельском доме культуры. Также гости посетили музей-галерею текстиля и войлока Александра Пилина.
По словам президента ассоциации самых красивых деревень России Александра Мерзлова, населенные пункты отбирают по качеству архитектуры, учитывают пейзаж, а также прием.
Александр Мерзлов рассказал, что населенные пункты должны оформить заявки и предоставить копию протокола схода граждан с одобрительным отзывом о желании вступить в ассоциацию.
Статус «Самая красивая деревня России» дается на пять лет, затем требуется его подтверждение
Как отметил депутат Госдумы России Николай Николаев, присвоение статуса «Самая красивая деревня России» привлечет дополнительный турпоток для развития экономики района.
Следующим пунктом поездки экспертов станет деревня Сеп в Игринском районе. Делегация познакомится с Народным музеем исчезнувших деревень. Попадут ли Бураново и Сеп в заветный перечень, станет известно после подсчета баллов.
СПРАВКА
Бураново — старинное удмуртское село, которое существует уже триста лет. В селе с населением 700 человек живут представители четырех удмуртских родов. Населённый пункт получил известность после того, как несколько лет назад фольклорный коллектив «Бурановские бабушки» представил Россию на конкурсе песни «Евровидение-2012», по результатам которого занял второе место.Народный музей исчезнувших деревень в д. Сеп — первый в России народный интерактивный музей, рассказывающий о семи исчезнувших поселениях. В 2016 году данный проект стал победителем XIII грантового конкурса музейных проектов «Меняющийся музей в меняющемся мире» Благотворительного фонда В. Потанина.
Читайте ИА «Удмуртия»:
Удмуртская июльская экспедиция 2018. Часть 2. Село Бураново.
Менее, чем через час после прибытия в Ижевск, я оказался в Бураново. Без особых проблем на двух машинах доехал
автостопом до села.
Первый день путешествия по южной Удмуртии только начинался.
Местное время — (МСК+1, UTC+4) — 09:57. Вид на село с дороги Ижевск-Киясово.
Окраина Бураново.
Движение по дороге Ижевск-Киясово.
Местный пейзаж вдоль дороги.
Сворачиваю с трассы и иду в село.
Центр села.
Все очень ухожено, чисто, но безлюдно, пока безлюдно.
А вот и церковь Святой Троицы, который был построен силами Бурановских бабушек.
Подхожу к храму, но внутрь зайти не могу. Закрыто! Непорядок.
К счастью, через пару минут меня заметила женщина, которая является сотрудницей храма.
У нее спрашиваю разрешения пофотографировать. Разрешила!
Иконостас.
Иконы святых и свеча, поставленная мной.
Снова иконы.
Спрашиваю, как поживают Бурановские бабушки?
— Не Бурановские бабушки, а теперь уже Бабушки из Буранова, – ответила она. — Сейчас коллектив называется так. Хотите их увидеть? Сейчас позвоню в дом культуры, если Ольга Николаевна Туктарева (худ. руководитель, самая младшая из участниц) на работе, то сможете зайти в наш дом культуры.
Позвонила в ДК, но сказали, что Туктаревой нет на месте, она уехала по работе в райцентр Малую Пургу.
Сотрудница храма задала мне вопрос, откуда я?
Рассказываю о себе, что родом из Кировской области, зовут Андрей, сейчас проживаю в Кирове. В свободное от работы время путешествую и семь лет целенаправленно езжу по Удмуртии, что сейчас поставил цель побывать в южных районах республики.
Она предложила мне попить чаю, и мы пошли в трапезную (соседнее рядом здание).
Сижу пью чай, вдруг сюда зашла женщина пожилого возраста.
— Вот, Андрей, знакомься, это участница ансамбля бабушек.
— Здравствуйте! — говорю я, — а к вам как обращаться?
— Граня! Граня Ивановна, – ответила женщина.
Началась наша беседа.
Между ними речь была частично на удмуртском языке.
— На выходных? – спросила сотрудница храма бабушку.
— Да вот пару дней дали отдохнуть. Приехали недавно из Татарстана, выступали на местном фестивале, а скоро поедем в Ижевск выступать.
Граня Ивановна рассказала, что в 2014 г. закончился их контракт с домом Людмилы Зыкиной, коим принадлежат авторские права на песни, и после его истечения сменился состав, а бабушкам пришлось сменить название. Про этот случай лишний
раз старается не вспоминать. Слишком нехорошая была ситуация.
— Главное, что мы построили церковь, – продолжила она. — Все гонарары мы пожертвовали на храм. Он хоть и небольшой, но места хватает. Бывает, что к нам на службу приезжают люди из других населенных пунктов, и периодически там не бывает свободного места. Строительство шло поэтапно, иногда оно прекращалось из-за нехватки денег, но в 2015 г. торжественно состоялась первая служба. Затем от бабушки услышал рассказ о том, как она начинала петь.
— Это было в конце 60х-начале 70х годов, я всю жизнь работала на стройке, и вот мы были на строительстве одного из
многоэтажных домов в Ижевске, и в обеденный перерыв пели. Так на работе начиналась любовь к песне.
Граня Ивановна мне оставила автограф в книге «Здравствуй Удмуртия», купленная мной в Ижевске два года назад.
Через полчаса мы пошли дальше.
Ул. Школьная. Мы с Граней Ивановной остановились у стадиона.
— В этом месте раньше находилась Свято-Троицкая церковь, — рассказала она.
По пути к Дому культуры на одном из зданий увидел вот такое фото. Село в Советское время.
Подошли к Дому культуры.
Граня Ивановна Байсарова.
Стоит отдать должное Гране Ивановне за то, что познакомила меня с директором местного ДК Татьяной Анатольевной, которая мне показала музей Бурановских бабушек.
Итак, поехали!
Разные экспонаты музея.
Картина. Ее писал какой-то заключенный в исправительной колонии.
Вымпелы и сувениры.
Разные грамоты.
Сертификаты.
Фото одного из священнослужителей храма.
Кирпич от старого храма.
Магнитики с символикой мест, где они выступали.
Книги, связанные с фино-угорской тематикой.
Старинные орудия труда.
Вышитая карта села.
Вымпел.
Народная фраза.
— У вас в селе удмуртская речь хорошо сохранилась? — спросил у Татьяны Анатольевны.
— Да, Бураново считается одним из мест, где родной язык хорошо сохранился и развит, — сказал она в ответ.
— Сам по-удмуртски знаю несколько слов, — продолжаю я.
— А мы вас за кавказца приняли, — с улыбкой ответила директор ДК.
— Эх! — рассмеявшись, отвечаю, — не вы одни так думаете.Если честно, то меня неоднократно во время путешествий принимали за кавказца, да и сейчас в шутку многие так называют.
Открытки.
Народные промыслы.
Музей пусть и небольшой, но богатый экспонатами. Оказавшись здесь, погружаешься в культуру не только села и
тематику, связанную с Бурановскими Бабушками, но и в культуру Удмуртии.
После музея мне показали концертный зал в клубе.
Напоследок мне хотелось еще раз поблагодарить Граню Ивановну за экскурсию по селу, но когда мы вышли из музея,
то она уже ушла домой. Перед уходом благодарю Татьяну Анатольевну за экскурсию по музею и Дому культуры.
— Куда дальше поедете? — напоследок спросила она меня.
— В Киясово, затем в Сарапул, а там как по времени пойдет.
Телега.
Территория у ДК.
Бурановский сельский ДК.
Село мне понравилось, хочется остаться еще на час, но время не ждет. Пора возвращаться на трассу и двигаться в Киясово.
Местное время — 11:57. Вид на Бураново.
Иду обратно на трассу.
Карта села.
Развилка. Мне налево.
Через несколько минут я застопил машину и уехал дальше.
| Село | |
| Бураново | |
|---|---|
| удм. Бурангурт, Брангурт | |
| 56°35′00″ с. ш. 53°20′11″ в. д.HGЯOL | |
| Страна | Россия |
| Субъект Федерации | Удмуртия |
| Муниципальный район | Малопургинский |
| Муниципальное образование «Бурановское» | |
| Глава | Девятова Надежда Васильевна |
| История и география | |
| Основан | 1710 |
| Первое упоминание | 1710 |
| Село с | 1860 года |
| Часовой пояс | UTC+4:00 |
| Население | |
| Население | ↘641[1] человек (2012) |
| Национальности | удмурты, русские, татары, армяне |
| Конфессии | православные, мусульмане |
| Официальный язык | удмуртский, русский |
| Телефонный | +7 34138 |
| Почтовый индекс | 427820 |
| ОКАТО | 94233820002 |
| ОКТМО | |
Село Бураново | Живая Удмуртия
Ну кто бы мог подумать, что обычная деревушка в Удмуртии, о которой мало кто слышал, станет знаменитой. Раньше при слове «Бураново» люди лишь подняли бы удивленно брови, сейчас же в деревню ездят тысячи туристов, которые ценят и любят народную музыку.
После того, как в 2012 году бабушки из села Бураново заняли второе место на Евровидении, деревня стала известна далеко за пределами Удмуртии и России. Деревушка, население которой составляет всего 658 человек, сейчас на устах каждого. Люди приезжают посмотреть место, где живут
Впервые деревня Бураново упоминается в переписи городов 1710-1716 года. Население села в то время было совсем уж маленьким и составляло всего 29 человек (16 из которых были женщинами, а остальные — мужчины). В селе проживало четыре родовые группы. В то время Бураново имела совсем другое название и только лишь в 19 веке, после того, как в деревне построили Троицкую церковь, деревня стала носить название, которое сохранилось и по сей день.
Старожилы рассказывают, что к церкви на праздники приезжали жители других сел и деревень и устраивали роскошные базары. Приезжали всегда очень нарядные, в национальных костюмах.
Церковь известна также тем, что в ней служили Верещагин и Васильев.
Говорят, что у церкви было два купола, один из которых был недостроенным. А рядом с церковью открывался вид на прекрасное озеро. К сожалению, церковь не сохранилась до наших дней и нам остается лишь слушать рассказы, которые передаются из уст в уста, о ней и о ярмарках.
Сегодня в Бураново строится новая церковь, средства на которую собирали те самые знаменитые Бурановские Бабушки. Все средства, которые они выручили на концертах, они перечисляли на восстановление храма.
Несмотря на то, что деревушка совсем небольшая, здесь есть общеобразовательная школа и детский сад.
Не стоит тешить себя надеждами увидеть множество достопримечательностей в деревне. Тем не менее, насладиться чистым воздухом и прекрасными видами здесь сможет каждый. Кроме того, мало кто откажется пообщаться со знаменитостями, которые с удовольствием общаются с каждым желающим. Бабушки на самом деле очень милые, раздают автографы и с удовольствием фотографируются с туристами.
Бураново (Удмуртия), Культура, Географическое положение, История села
| Страна | |
| Субъект федерации | Удмуртия |
| Муниципальный район | Малопургинский |
| Сельское поселение | Бурановское |
| Глава | Бектуганов Михаил Иванович |
| Конфессиональный состав | православные, мусульмане |
| Часовой пояс | UTC+4 |
| Село с | |
| Код ОКАТО | 94 233 820 002 |
| Автомобильный код | 18 |
| Почтовый индекс | 427820 |
| Первое упоминание | 1710 |
| Население | 650 человек (2009) |
| Координаты | Координаты: 56°35′00.78″ с. ш. 53°20′11.32″ в. д. / 56.58355° с. ш. 53.336478° в. д. (G) (O) (Я)56°35′00.78″ с. ш. 53°20′11.32″ в. д. / 56.58355° с. ш. 53.336478° в. д. (G) (O) (Я) |
| Национальный состав | удмурты, русские, татары, армяне |
| Телефонный код | +7 34138 |
Бураново (удм. Брангурт — село в Удмуртии, входит в состав Малопургинского района.
Культура
Из жительниц села сформирован фольклорный коллектив «Бурановские бабушки».
Географическое положение
Бураново находится в 30 км от от города Ижевска, 34 км от города Сарапула, в 30 км от районного центра — села Малая Пурга.
История села
Этимология названия
Версия первая
По старинной привычке удмурты, живущие в соседстве с бурановцами, бывший центр своей волости называют Брангуртом. По преданию самих жителей села, первым поселенцем починка на левом берегу Сарапулки (Поршур) был удмурт по имени Обран. Отсюда и произошло название Брангурт. Коренные жители села хорошо помнят то место, где впервые поселилось родство (бо:ляк) Обрана. Да и улицу они всегда называли именем главы своего родства. С веками название села стало меняться. Начальный слог из собственного имени Обран постепенно исчез. Стали называть Брангурт. Так легче и удобнее. На этот счёт можно привести немало примеров. Вот один из них. В антропонимических справочниках рядом с Обраном встречается созвучное с ним имя — Огроман. С этим именем связаны названия двух удмуртских деревень: Игерман и Новый Игерман (по-удмуртски Огырман). В XIX веке в селе была построена каменная приходская Троицкая церковь. С этого момента закрепилось за селом нынешнее его название — Бураново.
Версия вторая
Кое-кто из историков прошлого делали попытку объяснить происхождение названия следующими доводами: «После того, как были вырублены густые леса в верховьях реки Пурошур, господствующие ветры по её течению в зимние месяцы стали вызывать частые бураны». Отсюда будто бы произошло название села — Бураново.
Сами жители села ту речку называют по-своему — Брангуртшур, а жители деревни Пуро-Можга по-своему — Пурошур. В давние времена, как полагают, Сарапулка была сплавная. С её верховьев сплавляли лес до Сарапула. Отсюда местные удмурты назвали её «Пур келян шур», а потом «Пурошур». К началу XX века в бывшей Бурановской волости было 5 школ: в Байкузино, Бураново, Среднем Кечёво, Сундуково и одна школа грамоты в Яган-Докье, в которых обучались 260 мальчиков и 44 девочки.
Легенда о возникновении
Об основании Бураново в устах старожилов-удмуртов существует такое предание. В те времена на месте деревни были сплошные дремучие леса, которые изобиловали всякой дичью, мелкими и крупными зверями. Старожилы своими предками считали жителей деревни Сизёво, что в Завьяловской волости. Из-за тесноты в своей деревне несколько человека выделились и объявили односельчанам о своём желании переселиться в другое место. Сначала они обратились к местному авторитету – песятаю – с вопросом: в которую сторону им идти Знахарь, погадавши, посоветовал им направиться в нынешнюю бурановскую сторону. Желающие переселиться собрались со своими в Бадзымкуа, пригласили туда хозяина этого шалаша. Принесли жертву, помолились и вышли. Затем взяли в пестерях провизию, другое необходимое, и направились в ту сторону, куда показал знахарь.
Вскоре они дошли до родника, называющегося ныне «Прохор ошмес». По отзыву некоторых старожилов деревни Чутожмон-Пурга, вода этого родника считается целебной для глаз. Место понравилось пришельцам. Посоветовавшись, они решили еще погадать: не свистят ли при ключе деревья Если свистят, значит место будет несчастливое. Один из них, который был помоложе, взобрался на пихту, приложил ухо к дереву и стал выслушивать: издает ли дерево какие-либо звуки Но вот сук под мужиком подломился, тот упал и ушибся. «Здесь счастья не будет»,— сказали мужики. Пошли дальше. Шли они — и дошли до того места, где сошлись Пурошур и Коньгашур, где берёт начало речка Большая Сарапулка, впадающая в Каму. Здесь им понравилось. И стали на новом месте воздвигать постройки, строить избушки, конюшни, шалаши и прочие строения. Знахарь указал им место для языческих молений — Керемет В своё время Григорий Верещагин про Керемет писал так:
Топ-5 мест Удмуртии | Удмуртская правда
По версии блогеров из 14 регионов России, которые неделю путешествовали по республике
С 3 по 9 августа состоялось недельное путешествие по Удмуртии 16-ти блогеров. В блог-туре «Твой маршрут Удмуртии» участники из 14 регионов России посетили более 30 туристических локаций, проехали более 1400 км с юга на север и обратно. Их путь лежал через столицу, малые города и деревни в глубинке – о каждом пункте они рассказывали своей многотысячной аудитории в соцсетях и рекомендовали лучшие места для потенциальных туристов.
В конце путешествия блогеры выделили лучшие на их взгляд объекты туризма республики, из которых мы составили топ-5 мест Удмуртии:
- Село Бураново и бабушки, покорившие сцену Евровидения,
- Деревня Карамас-Пельга
- Этнографический музей-заповедник «Лудорвай»
- Музей «Этапный пункт» в Бачкеево
- Деревня Старые Быги
Какие ещё места впечатлили участников блог-тура, они расскажут сами.
Максим Михайленко, Иркутск
Единственное, с чем ассоциировалась Удмуртия – это три бренда: Бурановские бабушки, Чайковский, Калашников. Я практически ничего не знал об этом регионе. В туре мы глубоко погрузились в историю, культуру, быт удмуртов – всё это даёт понять, какая на самом деле Удмуртия.
Очень запомнилась встреча с Бурановскими бабушками. Сложно передать те ощущения, которые у нас были. Когда мы к ним приехали, эмоции переполняли. Очень цепляет их история, восхищает их образ жизни в таком возрасте, быт и стремления.
Если говорить о локации, то я, как учитель литературы, выделил бы музей-усадьбу П.И. Чайковского и Сундур – родину Лопшо Педуня. Там всё сложилось – подача, манера, история, интерактивность.
Теперь я знаю, какие на вкус табани и перепечи, какой это народ – удмурты. Здесь свои обычаи и традиции, которые нужно чтить и продвигать дальше. Нас всегда встречали с песнями и угощениями – по началу выглядело наигранно, казалось, что они просто хотят порадовать нас, а потом мы поняли, что здесь люди всегда такие.
Наталья Курганкина, Кемеровская область
Я посмотрела художественный фильм «Калашников» и представляла себе промышленную Удмуртию. Но по факту впечатления другие. Удмуртия уютная, гостеприимная, здесь очень открытые люди.
Меня поразили туристические места Удмуртии. Я не знала, что есть такое в России. Не думала, что можно сесть на самолёт и прилететь сюда на выходные. Например, чтобы погулять по музею под открытым небом «Лудорвай» – там удмуртские просторы, самобытность. Как будто я на миг попала в то историческое время и стала их частью – не смотрела свысока, а погрузилась внутрь.
Музей-заповедник “Лудорвай”Мне очень понравились Сарапул и Глазов – у каждого маленького города здесь своя история, своя аура, они хорошо скомпанованы и благоустроены. Путешествуя по России, я всегда общаюсь с местными жителями. Здесь люди так любят свои города! Спрашиваешь: что здесь у вас классного? И они перечисляют и перечисляют…
Я поняла, что Удмуртия – это не только оборонка, это большие традиции. Расскажу обязательно своим друзьям о локациях региона. Поездкой в Удмуртию после моих историй в соцсетях заинтересовался даже бывший коллега, который сейчас работает в США.
И, конечно, поездка в Бураново к бабушкам – возглавляет весь топ событий. Я занимаюсь режиссурой и искусством и думала, что бренд «Бурановские бабушки» – это какой-то пиар. Но теперь я понимаю, что это самые настоящие бабушки и их история настоящая.
Я удивлена Удмуртии. Мне приходилось бывать на стажировке в Японии, Кишинёве, регионах России, но такого тёплого приёма не было нигде.
Евгения Овчинникова, Томская область
Туризм – моя специальность, по которой я училась. И, конечно, я знала туристическом потенциале Удмуртии, знала, что здесь сильная традиционная культура. Перед блог-туром ещё почитала о республике в интернете, и так получилось, что те места, которые запомнились по фотографиям, вживую тоже произвели впечатления. Например, музей «Лудорвай». Он поразил огромной природной территорией, большим количеством интересных деревянных скульптур и в целом атмосферой. Я бы вернулась туда и провела весь день.
Почитала и о кухне удмуртов, не терпелось всё это попробовать, так как национальная кухня – это отражение культуры, традиций, истории.
Ещё в числе запоминающийся мест – «Этапный пункт» в Бачкеево и деревня старые Быги. Очень много впечатлений от деревенских локаций. Раньше казалось, что деревня – это точно не про туризм. А здесь мы увидели деревенскую национальную Удмуртию, которая развивается и ждёт туристов. Это однозначно то, что я буду рекомендовать. Обычно приезжают в большие города, а здесь самое интересное – в глубинке.
Удмуртия разная. Здесь не только национальный колорит, здесь и современные музеи, развлечения. Это то место, где можно развивать и экологический, и гастрономический, и этнический туризм.
Марина Холохолова, Омская область
Я была готова к тому, что Удмуртия удивляет. Приехала сюда в третий раз, но впервые поехала в глубинку. Ожидала увидеть обряды, традиции, культуру – это мне интересно. После блог-тура мой личный рейтинг таков (в списке больше локаций, выделим первые три):
1. Деревня Карамас-Пельга и её свадебные обряды. О сакральных смыслах мужского и женского начал в игровой форме: весело, задорно, шумно. Здесь до сих пор сильны традиции жречества.
2. Музей «Этапный пункт» в Бачкеево. Исторический экскурс в пешее этапирование в императорской России. Лично для меня место стало абсолютным открытием – я не знала о пешем конвоировании по маршруту «Москва – Сибирь» в истории нашей страны.
3. И я выделю туристический кластер – клуб «Воложка». Располагается в Ижевске, но есть ощущение, что он где-то далеко за пределами столицы Удмуртии. Путь к базе лежит через Ижевский пруд, а посмотреть на него не с берега, а с воды – отдельное удовольствие.
Илья Гордеев и Вова Капри, Уфа
Мы думали, Удмуртия – это маленькие провинциальные города с маленькими узкими улочками. И ещё было ощущение, что Удмуртия похожа на Якутию.
Перед приездом сюда нам сказали: «Да в Удмуртии ничего интересного». Но теперь мы можем точно опровергнуть эти слова. В Удмуртию действительно можно приехать на выходные в путешествие – для нас это всего 4,5 часа на машине. Тут очень классные курорты, невероятная природа и рестораны высокого уровня (которых не встретишь в Уфе). В Ижевске неожиданно широкие улицы, красивая архитектура, классные места. В каждом городе, где мы были – Ижевск, Воткинск, Сарапул, Глазов – современные красивые набережные.
И если ты едешь в Удмуртию, то обязательный пункт – встреча с бабушкам из Бураново. А когда мы вернёмся сюда с друзьями, то точно поедем в Карамас-Пельгу. Там нам организовали целую вечеринку! Рассказали и показали, что такое удмуртская свадьба. За весь трип мы увидели много похожих коллективов и везде нас встречали с перепечами и табанями, да и по всей России много деревянных избушек и поющих бабушек – и все говорят, что они уникальные. Но именно Карамас-Пельга запоминается в таких мелочах, как, например, рассказать про любовь простым языком, но тактично (через табани в виде мужского и женского начала) – это очень сильно.
И однозначно стоит путешествий музей «Лудорвай», базы отдыха «Воложка» и «Нечкино», и музей «Этапный пункт» в Бачкеево.
Дмитрий Приб, Алтайский край
У меня Удмуртия всегда ассоциировалась с Михаилом Калашниковым, потому что я, как и великий оружейник, родом из Алтайского края. Именно его личность и связывает наши регионы. Но на этом всё – я даже не знал, что Бурановские бабушки из Удмуртии. И я не думал, что здесь такие хвойные леса – казалось, что такие встречаются только ближе к Карелии. Для меня это было открытием.
Туристам в Удмуртии я бы посоветовал посетить какой-то этнопарк – ДондыДор или музей-заповедник «Лудорвай». Но туда надо ехать на какие-то этнические фестивали, чтобы это место было живым. И обязательны к посещению национальные деревни – например, Карамас-Пельга. Они умеют показать этнос, быт, традиции. Когда мы бываем за границей, мы хотим узнать историю. Здесь же история напрямую связана с этносом, поэтому надо побывать не столько в музеях, сколько в деревнях, где настоящие бабушки на своём примере всё покажут, ещё и покормят – ни в одном ресторане такого вы не найдёте.
Культурно-туристический парк “Донды Дор”Удмуртия многогранная. Здесь есть и пляжный отдых, есть «таёжные» леса, есть свой коренной народ. Это регион с большим культурным наследием и один из немногих, которое это наследие продолжает. И что подкупает – здесь мы встречали только добрых, гостеприимных и жизнерадостных людей.
После моих постов в соцсетях, одна знакомая мне написала: «У нас с мужем скоро отпуск, нам понравились твои истории, приедешь на Алтай – расскажешь, мы хотим в Удмуртию».
Даниил Штокман, Ямал
Признаюсь честно, единственное, что, а точнее кого, я знал из Удмуртии – это «Бурановские бабушки», потому что я любитель Евровидения, 11 лет занимался народной хореографией и творчество этого коллектива мне импонирует. Знакомство с ними – это то, для чего я в первую очередь ехал в Удмуртии.
Из всего путешествия и выделю деревню Быги – это то место, где нас классно встретили, показали местный колорит. Там мы узнали разницу в нарядах южных и северных удмуртов, попробовали много разных блюд из национальной кухни.
И выделю ещё одно место – Бураново. Вместе с бабушками и поплакали и повеселились, они рассказали свою историю, как дошли до Евровидения. Они никого не оставляют равнодушным.
Удмуртия – это регион, куда я буду советовать приехать. Раньше мне казалось, что здесь нечего делать (как и во многих регионах страны) – такое впечатление складывается из-за недостаточного продвижения. На самом деле Удмуртия достойна путешествий: здесь есть и горнолыжные курорты, и пляжный отдых на берегу Камы, и современные музеи, и этнические фестивали, и гастротуры.
Юлия Сутягина, Мордовия
Мордовия и Удмуртия – финно-угорские республики, поэтому очень много схожего – в языке, этнических орнаментах, поэтому я чувствую себя как дома. Очень интересно познакомиться с традициями, национальность сама по себе всегда интересна.
Мне очень понравилось в Воткинске. Очень круто, что для города сделали набережную, кафе, развивается парусный спорт – и классно, что это инициатива жителей. Жители этого города настолько горят своим делом и делают всё, чтобы из их маленького города не уезжали. По архитектуре очень понравился Сарапул. Из национальных мест – Центр удмуртской культуры в Карамас-Пельге. Ну и, конечно, полюбился Ижевск – здесь много классных мест. Мне нравится православная ветвь в путешествиях, поэтому хочу побывать ещё в Михаило-Архангельском кафедральный соборе.
Здесь хочется убрать телефон и жить в моменте: слушать истории, погружаться в культуру и впитывать в себя. Удмуртия душевная.
Усадьба Тол Бабая
Павел Фурманюк, Нижний Новгород
Ижевск производит впечатление города на старте бурного развития. Зоопарк – одна из точек притяжений, где просто бесконечный поток гостей. Видно, что город постепенно открывается (нам рассказали, что раньше он был закрытым и по традиции люди замкнутые). Чувствуется рабочий склад людей.
Конечно, самым ярким в путешествии стала встреча с Бурановскими бабушками. Очень классно, что мы с ними познакомились. Они идут в ногу со временем: изучают английский, ездят на гастроли. И восхищают этим. Если говорить про моих родных бабушек, то они, конечно, более консервативны.
Также меня впечатлил комплекс «Нечкино» – это мини-версия курорта «Роза Хутор». Безусловно, главное преимущество – это виды, особенно с подъёмников. Мне кажется, как раз такие точки будут выдвигать не только Удмуртию, но и Россию на международный уровень. Нужно цеплять не только природой и достопримечательностями, но и экстремальным туризмом.
Курорт “Нечкино”
Милена Перфильева, Оренбургская область
Я знала, что в Удмуртии есть развивающиеся малые города, такие как Сарапул и Воткинск. Всё потому что я писала диссертацию про малые города, и мне было интересно рассмотреть их как пример хорошего благоустройства и как города, имеющие свой территориальный бренд. И я точно не разочаровалась в них, когда оказалась вживую на их улицах. К ним присоединился и Глазов – живой, развивающийся и приспособленный для жизни людей.
Из всего недельного путешествия я бы выделила Сарапул. Во-первых, там сохранилась интересная купеческая застройка, там приятно даже просто погулять. Во-вторых, там отличные панорамные виды на Каму и как бонус – прогулки на катере. В-третьих, там есть свои местные бренды продуктов и напитков, которые стоит попробовать.
Удмуртия живая, настоящая и активная. Не смотря на то, что люди скромные, они деятельные и развивающиеся. Мы встретили много инициативных людей.
Екатерина Кузьмина, Чувашия
Раньше Удмуртия даже не была в моих планах путешествий, и казалось, что этот регион не интересен с точки зрения туризма. Но за неделю блог-тура я поняла, что здесь очень много интересных мест.
Какое место я могу выделить из всех? Это точно деревня Старые Быги. Нас там очень гостеприимно приняли, мы поиграли в удмуртские народные игры, познакомились с традиционными удмуртскими костюмами и тепло пообщались с жителями этого села. Здесь чувствуется, что люди любят свою родину и горят идеей развивать и продвигать удмуртскую культуру, язык.
Я открыла для себя Удмуртию совершенно с неожиданной стороны – здесь умеют удивлять и принимать гостей.
Фото: Наталья Лопатюк
Вконтакте
Google+
путешествие по Удмуртии с севера на юг
3 автора
Юлия Ившина Евгений Мерзляков София ХохряковаКорреспонденты ИА «Удмуртия» продолжают путешествовать по республике и делиться самыми интересными точками со своими читателями. В течение недели мы заехали в 12 мест, которые попали в топ-100 достопримечательностей Удмуртии в рамках туристического квеста «ДаУР!».
Если вы хотите принять участие в краеведческой игре, то спешите посетить эти и другие места нашего родникового края. Делайте фотографии и выкладывайте их на страницах в соцсетях с хэштэгами проекта: #КвестДаУР #Удмуртия100
В окрестностях Красногорского района
12 августа наша съемочная группа отправилась на открытие Республиканских Сельских игр в с. Красногорское. По пути мы решили заехать в село Кокман и деревню Бараны.
Государственный природный заказник «Кокманский» в селе Кокман
Государственный природный заказник «Кокманский» основан в 2005 году. А более 100 лет назад на его территории был самый крупный в Вятской губернии винокуренный завод. Управлял им Леонард Книппер — отец уроженки Глазова, актрисы и жены великого писателя Антона Павловича Чехова — Ольги Книппер-Чеховой. Следов завода практически не осталось, но сохранилась роща, посаженная Леонардом Книппером.
В природном заказнике растет большое количество редких растений. Многие из них занесены в Красную книгу Удмуртии, а некоторые и вовсе – в Красную книгу России. Также в нем растет множество ягод — черника, голубика, клюква и брусника. Еще одна его особенность – наличие песчаных дюн.
Но, пожалуй, главной достопримечательностью заказника является 400-летняя лиственница. Ее можно легко найти по указателю. Говорят, если притронуться к дереву и попросить здоровья, то лиственница, как здравница, поделится своей живой силой.
Дом трех культур «Венок» в деревне Бараны
Дом трех культур «Венок» в деревне Бараны основан в 2009 году и рассказывает о старообрядческой, удмуртской и татарской культурах.
Раньше деревня Бараны была только старообрядческая, а теперь в ней живут удмурты, татары и русские. Но и по сей день Бараны – уникальное место с первозданной природой и удивительными людьми, которые сохраняют и популяризируют старообрядческую культуру.
В деревне Бараны раз в два года проходит межрегиональный фестиваль «Петровское заговенье» – один из самых любимых праздников у старообрядцев. Фестиваль является значимым для объединения и укрепления дружбы людей, живущих в многонациональной Удмуртии и России.
По Сибирскому тракту
Этапная изба в деревне Бачкеево
Этапная изба в деревне Бачкеево – памятник истории и культуры Удмуртии. Она показывает жизнь арестантов XIX века, которых почти 100 лет отправляли в ссылку в Сибирь по одной из самых длинных дорог мира – Сибирскому тракту.
По различным данным, в этапной избе в Бачкеево в разное время останавливались декабристы, знаменитые писатели А. Радищев, А. Герцен, Ф. Достоевский и В. Короленко, а также политический деятель В. Ленин.
Этапный пункт построили в 1837 году местные рекруты. В 1899 году здание закрыли из-за открытия железнодорожного сообщения, и нужда в пеших конвойных командах отпала.
Почти сразу в избе открыли школу, которая функционировала ровно век – до 1999 года. Спустя год в здании заработал Музей истории Сибирского тракта.
По историческому центру Ижевска
В центре Ижевска компактно расположились одни из главных достопримечательностей республики. Об их прошлом и настоящем нам рассказал руководитель культурно-исторического клуба «Антей», историк Максим Блинов.
Национальный театр Удмуртии
Фото: Григорий Фомин ©Здание Удмуртского государственного театра берет свое начало в 1931 году, хотя его корни уходят далеко в 1920-е годы. Предшественником театра был Центральный удмуртский клуб, образованный в 1923 году. При нем действовал драматический кружок, на базе которого впоследствии создали первый профессиональный удмуртский театр.
В настоящее время здесь ставят пьесы на удмуртском языке разных жанров и направлений. Эти произведения можно послушать всем, так как в театре выдают специальные наушники, где транслируется перевод на русский язык.
Музей Ижевска «Генеральский дом»
Фото: Алексей Арзамасцев ©Здание генеральского дома построено в 1857 году. Здесь проживали командиры Ижевского завода вместе со своими семьями. Чаще всего, начальники были в звании генералов, отсюда и возникло его название. В иные годы в здании располагалась школа, станция скорой помощи. Сейчас здесь находится музей города Ижевска и ряд коммерческих организаций.
Летний сад им. М. Горького
Фото: Константин Вознесенских ©К генеральскому дому примыкал одноименный сад. В дореволюционный период вход для массового посещения был закрыт, только после 1917 года сюда стали приходить и жители города. На его территории появился первый в Ижевске театр имени М. Горького. Впоследствии в честь писателя назвали и Летний сад, и прилегающую к нему улицу.
Набережная Ижевского пруда им. зодчего С. Дудина
Фото: Алексей Арзамасцев ©Набережная как таковая сформировалась в советский период, хотя берег пруда был здесь с самого начала. Укрепление береговой линии началось лишь в 1970-е годы.
С 1988 года набережная носит имя первого ижевского архитектора Семена Дудина.
В 2010 году набережную подвергли масштабной реконструкции, которая кардинально изменила ее облик и сделала популярным местом отдыха среди жителей столицы.
Главный корпус Ижевского оружейного завода с башней
Фото: Николай Кузнецов ©
Главный корпус железоделательного завода является одним из градообразующих предприятий Ижевска. Именно здесь изготавливали оружие для страны на протяжении почти двух веков.
Его строительство началось в 1807 году по проекту архитектора С. Дудина. Оно стало первым в России многоэтажным промышленным зданием.
Сегодня Главный корпус завода с его башней считается символом Ижевска.
По центру и югу Удмуртии
Искусственный водопад на р. Старая Кенка
Фото: ИА «Удмуртия» ©Искусственный водопад на р. Старая Кенка расположен недалеко от д. Каменное в Завьяловском районе. Это самый впечатляющий водопад Удмуртии. И зимой, и летом здесь можно встретить толпы туристов, так как это сооружение – отличное место для фотосессий в любое время года.
Деревня Хаски
Деревня Хаски находится в д. Жеребенки Завьяловского района. Здесь каждый желающий может пообщаться с четвероногими друзьями. В питомнике живут собаки разных пород, кошки, гуси, свиньи, лисы, козы, пони и другие животные. В деревне Хаски можно покататься на упряжках или просто прогуляться с собаками. Здесь вы отлично проведете досуг в любое время года.
Музей Бурановских бабушек
В с. Бураново в Малопургинском районе с культурой Удмуртии можно познакомиться в Музее Бурановских бабушек. Здесь представлены и подарки легендарных бабушек из Бураново, и дипломы, и предметы быта удмуртов.
Изюминка в том есть, что все новое, наша жизнь, и старая жизнь переплетается в одном помещенииТатьяна Сарафанова, заведующая Бурановским сельским домом культуры
Также в селе находится музей-галерея текстиля и войлока Александра Пилина. Здесь можно купить войлочные сувениры и познакомиться с технологией создания валенок. В экспозиции участвуют художественные объекты, исторические материалы, связанные с войлоком.
Центр удмуртской культуры в д. Карамас-Пельга
В Киясовском районе расположился Центр удмуртской культуры в д. Карамас-Пельга. Здесь каждый может познакомиться с традициями и обычаями удмуртов, отведать национальные блюда, послушать народные удмуртские песни. Деревня привлекает туристов своей аутентичностью, именно здесь до сих пор чтят языческие традиции предков.
О том, в каких еще местах успели побывать журналисты ИА «Удмуртия», читайте в нашем материале.
Напомним, подать заявку на участие в квесте «ДаУР!» можно на сайте даур.рф
Читайте ИА «Удмуртия»:
Евровидение 2012 / Удмуртия / Russia.tv
Удмуртия
Село Бураново (удмуртское название — Брангурт), откуда родом «Бурановские бабушки», расположено в 30 км от Ижевска, столицы Удмуртской Республики, субъекта федерации.
Удмуртская Республика расположена на границе Поволжья и Урала, между реками Кама и Вятка.
Удмурты живут здесь с незапамятных времен. На протяжении веков территория современной Удмуртии входила в состав разных государств: Волжской Булгарии, Золотой Орды, Казанского ханства, Вятской земли. После завоевания Вятской земли в 1489 году северные удмуртские земли вошли в состав Российского государства.
Окончательное присоединение удмуртских территорий к Российскому государству произошло после завоевания Казани в 1552 году при царе Иване Грозном.С конца XVIII до начала XX века удмуртские земли входили в состав Вятской губернии.
Удмуртия как отдельное административное деление существует с 1920 года, когда была образована Вотякская (Удмуртская) автономная область, впоследствии ставшая автономной республикой. С 1991 года территория получила свое нынешнее название — Удмуртская Республика.
В настоящее время в республике хорошо развита промышленность, а также аграрный сектор.Здесь расположено несколько крупных машиностроительных заводов, на которых раньше работали некоторые из «Бурановских бабушек».
С 1948 года в Ижевске жил и работал разработчик всемирно известного автомата Калашникова Михаил Калашников.
По данным переписи 2002 г., в России проживает 637 тыс. Удмуртов, из них 461 тыс. — в Удмуртии. Сегодня население Удмуртской Республики составляет 1 522 761 человек (по данным переписи 2010 г.).
Удмурты — финно-угорский (уральский) народ, который проживает как в Удмуртской Республике, так и в близлежащих регионах.Удмурты говорят на русском и удмуртском языках. 324 тысячи человек в России говорят на удмуртском языке. И именно удмуртский — родной язык для всех участников «Бурановских бабушек».
Удмуртский язык относится к пермской группе финно-угорских языков уральской языковой семьи. Ближайшие языковые родственники удмуртов — коми и коми-пермяки, более дальние родственники — финны, венгры и эстонцы.
В удмуртской письменности используется кириллица.Первые удмуртские книги были напечатаны в 1847 году. К концу XIX века удмуртская письменность стала ее современной формой.
Удмуртский фольклор очень разнообразен и богат. На него повлияли традиции финно-угорских, славянских и тюркских народов.
Песенный фольклор удмуртского народа представлен календарными, семейно-бытовыми, историческими, вербовочными и танцевальными песнями. Среди северных удмуртов распространен уникальный жанр — хоровые импровизации (известные также как «песни без текстов»).Для удмуртских песен характерно несколько заимствований из относительных песенных культур — русской и татарской.
Помимо других обычаев, большое значение в удмуртском фольклоре имеют праздничные обряды приема гостей, о чем свидетельствует конкурсная песня «Бурановских бабушек». Не случайно Удмуртию считают музыкальной республикой. В удмуртском городе Воткинске родился всемирно известный композитор Петр Чайковский. Спустя более 100 лет его дело продолжают «Бурановские бабушки»!
.Евровидение 2012 / Удмуртия / Russia.tv
Удмуртия
Село Бураново (удмуртское название — Брангурт), откуда родом «Бурановские бабушки», расположено в 30 км от Ижевска, столицы Удмуртской Республики, субъекта федерации.
Удмуртская Республика расположена на границе Поволжья и Урала, между реками Кама и Вятка.
Удмурты живут здесь с незапамятных времен. На протяжении веков территория современной Удмуртии входила в состав разных государств: Волжской Булгарии, Золотой Орды, Казанского ханства, Вятской земли. После завоевания Вятской земли в 1489 году северные удмуртские земли вошли в состав Российского государства.
Окончательное присоединение удмуртских территорий к Российскому государству произошло после завоевания Казани в 1552 году при царе Иване Грозном.С конца XVIII до начала XX века удмуртские земли входили в состав Вятской губернии.
Удмуртия как отдельное административное деление существует с 1920 года, когда была образована Вотякская (Удмуртская) автономная область, впоследствии ставшая автономной республикой. С 1991 года территория получила свое нынешнее название — Удмуртская Республика.
В настоящее время в республике хорошо развита промышленность, а также аграрный сектор.Здесь расположено несколько крупных машиностроительных заводов, на которых раньше работали некоторые из «Бурановских бабушек».
С 1948 года в Ижевске жил и работал разработчик всемирно известного автомата Калашникова Михаил Калашников.
По данным переписи 2002 г., в России проживает 637 тыс. Удмуртов, из них 461 тыс. — в Удмуртии. Сегодня население Удмуртской Республики составляет 1 522 761 человек (по данным переписи 2010 г.).
Удмурты — финно-угорский (уральский) народ, который проживает как в Удмуртской Республике, так и в близлежащих регионах.Удмурты говорят на русском и удмуртском языках. 324 тысячи человек в России говорят на удмуртском языке. И именно удмуртский — родной язык для всех участников «Бурановских бабушек».
Удмуртский язык относится к пермской группе финно-угорских языков уральской языковой семьи. Ближайшие языковые родственники удмуртов — коми и коми-пермяки, более дальние родственники — финны, венгры и эстонцы.
В удмуртской письменности используется кириллица.Первые удмуртские книги были напечатаны в 1847 году. К концу XIX века удмуртская письменность стала ее современной формой.
Удмуртский фольклор очень разнообразен и богат. На него повлияли традиции финно-угорских, славянских и тюркских народов.
Песенный фольклор удмуртского народа представлен календарными, семейно-бытовыми, историческими, вербовочными и танцевальными песнями. Среди северных удмуртов распространен уникальный жанр — хоровые импровизации (известные также как «песни без текстов»).Для удмуртских песен характерно несколько заимствований из относительных песенных культур — русской и татарской.
Помимо других обычаев, большое значение в удмуртском фольклоре имеют праздничные обряды приема гостей, о чем свидетельствует конкурсная песня «Бурановских бабушек». Не случайно Удмуртию считают музыкальной республикой. В удмуртском городе Воткинске родился всемирно известный композитор Петр Чайковский. Спустя более 100 лет его дело продолжают «Бурановские бабушки»!
.Евровидение-2012: бабушки из Бураново — участие России в конкурсе песни в следующем месяце
Это молодая сексуальная Россия Путина? Встречайте Buranovo Grannies, заявку Федерации на Евровидение в следующем месяце
Дэмиен Гейл
Опубликовано: | Обновлено:
Они очень далеки от молодой, сексуальной, энергичной нации, которую отстаивает российский лидер и избранный президент Владимир Путин.
Но эта группа поющих народных бабушек из предгорья Урала была выбрана, чтобы представлять Россию на Евровидении в следующем месяце.
Туфлями из липовой коры, традиционной одеждой и несколькими простыми движениями «Бурановские бабушки» очаровали российских поклонников.
Прокрутите вниз, чтобы увидеть Бурановских бабушек в действии.
«Любая бабушка должна уметь петь, танцевать, улыбаться и веселиться»: семь участников Бурановских бабушек — российский участник Евровидения в следующем месяце — стоят в своей деревенской ратуше. во время репетиций
Теперь они готовы к успеху на Евровидении с их приятным треком Party For Everybody.Тем не менее, они утверждают, что слава их не изменила.
«Любая бабушка должна уметь петь, танцевать, улыбаться и веселиться», — сказала Russia Today певица из Бурановских бабушек Галина Конева. «Мы не звезды, мы обычные бабушки».
В возрасте от 43 до 76 лет новоиспеченные поп-звезды родом из Бураново, деревни деревянных домов в центральной части Российской республики, Удмуртии, примерно в 18 милях от ближайшего города.
До выхода на пенсию и, возможно, популярной популярности, большинство из них работали в сельском хозяйстве и все еще проводили время, ухаживая за животными и садовыми участками.
Между домашними и сельскохозяйственными делами они репетируют в ратуше.
Там сертификат, подтверждающий их участие в Евровидении, гордо висит рядом с объявлением о субботней ночной деревенской дискотеке.
Простая жизнь: большинство бабушек Бурановских провели свою трудовую жизнь как фермеры, а в перерывах между репетициями продолжают свою жизнь по дому и в сельском хозяйстве
Руководитель хора Ольга Туктарева сказала AFP: «Они не видели в этой жизни ничего, кроме работы. .Так что здорово, что они получают такое счастье ».
Приехав из соседней деревни, 12 лет назад она руководила общественным клубом Бураново, она является движущей силой хора и, в свои 43 года, самой молодой его участницей.
Женщины начали свой долгий путь к славе как «фольклорный хор», пели на русском и местном языке, удмуртском.
Но под влиянием г-жи Туктаревой они добавили английские тексты в свой репертуар и адаптировали поп-стандарты, включая Hotel California и Let It Be.
Ноги отдыхают: Галина Конева читает газету, отдыхая между репетициями. «Они мало что видели в этой жизни, кроме работы», — сказала руководитель хора Ольга Туктарева.
Даже в такой огромной и разнообразной стране, как Россия, Бурановские бабушки — экзотика. Их родной язык имеет финно-угорское происхождение, и они выступают в своеобразной одежде, передаваемой из поколения в поколение.
Подходя к своему образу матроны, группа надеется использовать свою вновь обретенную известность, чтобы оставить прочный след, который принесет пользу их сообществу, восстановив церковь, разрушенную в советское время.
На этот проект уже собрано 8 миллионов рублей (273 000 долларов), работа над ним должна начаться в следующем месяце.
«То, что три или четыре года назад казалось несбыточной мечтой, сбудется в наших жизнях», — сказала Туктарева AFP.
Proud: Бурановские бабушки позируют со своим сертификатом на Евровидение после победы в российской номинации. Теперь он гордо висит в их деревенской ратуше.
Предыдущие участники: T.a.T.u представляли Россию на конкурсе 2003 года
Финал конкурса песни «Евровидение» состоится в следующем месяце в Баку, Азербайджан.Предыдущие российские участники включали taTu, которые представляли свою страну в 2003 году.
Эротически заряженные песни T.aT.u взлетели на мировую мега-звезду как до, так и после их выступления на Евровидении, но автор песен Buranovo Grannies Виктор Дробыш сказал он не думал, что слава слишком сильно изменит старух.
Однако он сказал радио «Голос России»: «У одной из бабушек, Натальи Пугачевой, очень ревнивый муж, который планирует поехать с ней в Баку, потому что думает, что у нее там может быть любовник.’