Санаксарский монастырь адрес: Недопустимое название

Содержание

РО РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ, реквизиты, адрес, телефон, контакты, отзывы, вакансии 2021

Все компании • Деятельность общественных объединений • РО РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ

РО РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ: адрес, телефон, факс, email, сайт, график работы

ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ЕПАРХИАЛЬНОГО МОНАСТЫРЯ — РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

Регион: Мордовия, республика

Адрес: 431253, Республика МОРДОВИЯ, ТЕМНИКОВСКИЙ район, п. САНАКСАРЬ

Телефон: (83445) 2-91-02

Факс: нет данных

E-mail: нет данных

Сайт: нет данных

Генеральный директор / ответственное лицо / владелец РО РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ: нет данных

График работы:

Нашли неточность в описании или хотите указать больше информации о компании? — Напишите нам!

Подробная информация об РО РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ: бухгалтерия, баланс. Скачать банковские реквизиты, тендеры, кредитная история, налоги РО РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

РО РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ реквизиты: инн, кпп, окопф, окогу, окпо, огрн, окато

ОГРН: 1021300007640

ИНН: 1319108794

КПП: 131901001

ОКПО: 32364927

ОКАТО: 89249808003

Получить выписку из ЕГРЮЛ об РО РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Организация РО РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ зарегистрирована 24 октября 1991 года. Регистратор – Управление Министерства Российской Федерации по налогам и сборам по Республике Мордовия.

Общественные и религиозные организации (объединения)

Собственность религиозных объединений

ОКОГУ: Религиозные организации

Виды деятельности по ОКВЭД:
Деятельность общественных объединений
Деятельность религиозных организаций

Работа в

РО РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ вакансии, практика, стажировка, карьера

На данный момент открытых вакансий нет. Возможно вас заинтересуют вакансии в других компаниях:

Директор магазина

Помощник директора по арт-развитию в караоке бар

Врач-консультант (Магнитогорск)

Инженер ОПС

Конструктор

Сварщик на полуавтомат

Водитель с личным грузовым автомобилем

Сборщик корпусной мебели

Продавец-консультант в магазин Отдохни

Продавец-консультант ТЦ БУМ (Липовая гора)

Продавец-кассир (ТРК «Мурманск Молл»)

Мерчендайзер в г. Вышний Волочёк

Отзывы об РО РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Отзывы об РО РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ. Оставить отзыв об РО РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ в социальных сетях

Карта проезда к РО РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ где находится

Также смотрите компании и организации с похожим видом деятельности, как у РО РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ: ПРИХОД ХРАМА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «СПОРУЧНИЦА ГРЕШНЫХ» | КОО «ВНЕ ЗАВИСИМОСТИ» | РОО «ОКИ» | ИООО «ФЕДЕРАЦИЯ АЙКИ ДО» | ППО ОАО «ОМСКИЙ КАУЧУК»

Компания зарегистрирована 24 октября 1991 года (Управление Министерства Российской Федерации по налогам и сборам по Республике Мордовия).

Полное название: ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ЕПАРХИАЛЬНОГО МОНАСТЫРЯ — РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ, ОГРН: 1021300007640, ИНН: 1319108794. Регион: Мордовия, республика, Темниковский район. Организация РО РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЧНЫЙ САНАКСАРСКИЙ МОНАСТЫРЬ расположена по адресу: 431253, Республика МОРДОВИЯ, ТЕМНИКОВСКИЙ район, п. САНАКСАРЬ. Основной вид деятельности: «Деятельность общественных объединений / Деятельность религиозных организаций».

история и адрес, описание, святыни и достопримечательности

Красивейшее строение уникальной архитектуры на берегу реки Мокши, напоминает Кремль красной кладкой кирпича и белым обрамлением окон, дверей и арок, надолго остается в памяти паломников и туристов.

Санаксарский Рождество-Богородичный монастырь — мужская обитель 17 века, расположенная в Мордовии, является гордостью республики, и относится к архитектурным памятникам России.

История появления монастыря

В 1659 году благочестивый боярин Лука Евсиков пожертвовал земли под строительство храма, для чего пригласил строителей и старца Феодосия, которого почитали за духовное наставничество.  Проживавший ранее в Кадомско-Троицком монастыре, старец Феодосий с первой поездки в Темниково настолько был очарован красотой и величием этих мест, что принял предложение писца Евсикова и до конца жизни остался здесь жить.

Рождество-Богородичный Санаксарский мужской монастырь

Монахи, прибывшие с Феодосием, возвели небольшую часовню, в которой проводили богослужения, в то же время возводили церковь в честь иконы Божьей Матери «Владимирская».

О других православных обителях:

В 1679 году храмовые постройки ветшают, не имея сильных покровителей, Санаксарский мужской монастырь к 1759 году приходит в запустение и его присоединяют к Санаксарской пустыни. Материальное положение Темниковской мужской обители и ее духовное возрастание изменилось с приходом Федора Ушакова, родного дяди знаменитого адмирала российского флота Федора Ушакова.

В годы настоятельства преподобного Федора Ушакова обитель расцветает, ее спонсором является сама императрица Елизавета.

  • Деревянные постройки постепенно заменяли каменными.
  • 1765 год стал официальным годом рождения Богородичного Санаксарского мужского монастыря.
  • В 1774 году по ложному обвинению настоятель Федор был сослан на Соловки на 9 лет, его место занял отец Иоил, ученик Ушакова. Он и продолжил начатое строительство, возведя за несколько лет колокольню, каменную ограду, трапезную и башенки, освятив Преображенский храм.
  • В 1983 году вернулся из ссылки Федор Ушаков, он жил при монастыре до самой смерти, в 1891 году был похоронен на монастырском кладбище.

Рядом с могилой дяди в 1817 году появилась могила адмирала Ушакова, будущего святого Воина, который свои последние дни провел в Санаксарской мужской святыне.

Икона праведного Феодора Ушакова, адмирала Российского флота

К началу 19 века Темниковский Богородичный монастырь является одной из лучших Российской мужской обителью, в ней проживало более ста монахов, которые денно и нощно служили всем нуждающимся.

В начале 20 века настоятелем мордовской святыни стал старец Августин, стараниями которого монастырская территория преобразилась в прекрасное место с парком и клумбами.

Об иконах Божьей Матери:

В 1915 году настоятелем обители назначается отец Александр (Уваров), который в 1918 году был взят под стражу, после освобождения вернулся в Свияжскую пустыню.

Интересно! Археологи и истории так и не пришли к общему мнению относительно названия мордовской святыни, то ли Санаксарским монастырь назвали по названию озера Санаксар, расположенного неподалеку, то ли название обители происходит от древнерусского слова «Синаксар» — «короткая святая жизнь».

Время революции и полного разорения

Глядя на великолепные современные постройки Санаксарского Рождество-Богородичного монастыря, трудно поверить, что в 1929 году, после закрытия, мужская обитель подверглась жестокому мародерству и ограблению.

В течение шестидесяти лет храмовые стены ветшали, их разбирали на кирпичи. В поисках богатств было перекопано монастырское кладбище, вскрыты могилы не только монахов, но и Ушаковых.

Купальни возле Санаксарского монастыря

Соборный храм был отдан под конюшню, в церквях время от времени располагались училища. Конец запустению был положен в 1991 году.

Современное состояние мужской святыни в Темниково

7 марта 1991 года полуразрушенные стены некогда прекрасной мужской обители были возвращены православной Церкви. Первая Литургия после закрытия монастыря состоялась в том же году во время празднования Троицы. Через несколько лет были возрождены и освящены храмы.

Современный монастырский комплекс привлекает паломников своими святыми и прекрасными природными местами.

Под часовней, как и много лет назад, находится могила Федора Ушакова, мощи которого оставались нетленными при открытии могилы.

Интересно! Местное население утверждает, что текущий в лесу ручеек, названный Ушаковским, обладает чудодейственной силой. Родниковую воду не только пьют, ее собирают в купели, и каждый желающий может принять святую силу, окунувшись в этой воде.

С 2014 года настоятелем темниковской святыни является священноархимандрит, епископ Краснослободский и Темниковский Климент.

Святыни и престольные праздники

Паломники и прихожане находят утешение и молитвенную поддержку при посещении святынь монастыря:

  • чудодейственной иконы Богородицы «Казанская»;
  • мощей преподобного Федора Санаксарского;
  • святых останков преподобноисповедника Александра Санаксарского;
  • мощей праведного Воина Федора.
Интерьер Санаксарской обители

В течение года всегда людно в действующих четырех церквях и около часовни-усыпальницы игумена Иеронима.

На заметку! Историческую ценность Рождество-Богородичного Санаксарского мужского монастыря подчеркивает факт включения его в маршрут Золотого кольца.

21 сентября монастырская территория с трудом вмещает всех желающих присутствовать на Литургии в честь празднования Рождество Богородицы, покровительницы монастыря, темниковского края и всей России.

Памятка паломникам

Есть несколько способов, чтобы добраться до мордовской святыни:

  • Из многих российских городов организуются паломнические поездки на специально заказанных автобусах.
  • При поездке на поезде следует доехать до Темникова, а затем до села Алексеевка.
  • Желающие пожить в монастыре несколько дней, могут воспользоваться гостиницей обители, при которой есть трапезная.
Совет! Проживание и питание бесплатное. Количество мест ограничено, поэтому о своем желании пожить в монастырской среде следует договориться заранее.

Лишенных крова мужчин могут поселить в монашеских кельях и приобщить к монастырской жизни, большая часть которой составляет молитва и работа, дарующая мир и покой в сердце.

Рождество-Богородичный Санаксарский монастырь

Рождество-Богородичный Санаксарский мужской монастырь — возрождение

Координаты: 54.652562, 43.165647

Карта:

Санаксарский мужской монастырь имеет довольно интересное месторасположение. Стоит он в излучине реки под названием Мокша. С севера и запада к святой обители примыкают зеленые рощи и боры, притягивающие взгляд своей красотой. По другие стороны монастыря расположились живописные реки и чистейшие озера.

Рождество-Богородичный Санаксарский мужской монастырь был основан в 1659 году. А уже к началу XIX века маленький храм превратился в огромную и благоустроенную обитель, где было комфортно находиться каждому. Убранство монастыря выполнено в стиле барокко. Церковь сохранилась до сегодняшних дней, и до сих пор здесь ведутся службы, которые помогают исцелять души людей.

В 1991 году после возвращения Санаксарского монастыря Русской Православной Церкви. Почитание воина-христианина Федора Ушакова год от году возрастало. На его могиле служились панихиды, многочисленные паломники — духовенство, монашествующие, благочестивые миряне, среди которых часто можно было видеть воинов-моряков, — приходили поклониться Феодору Феодоровичу Ушакову, светлый облик которого оказался необычайно близок и воинству, и народу, побуждая к столь же ревностному служению военному и гражданскому, «дабы увидеть новую славу любезного Отечества».

Синодальная комиссия по канонизации святых Русской Православной Церкви, внимательно изучив его подвижнические труды в служении Отечеству, благочестивую жизнь, праведность, милосердие и самоотверженный подвиг благотворительности, не нашла препятствий к канонизации, и в декабре 2000 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил прославить адмирала Российского флота Феодора Ушакова в лике праведных местночтимых святых Саранской епархии

В настоящее время святые мощи праведного воина Феодора Ушакова находятся в соборном храме Рождества Богородицы Санаксарского монастыря. 

 

Адрес: Россия, Республика Мордовия, Темниковский район, посёлок Санаксарь

Сайт: http://sanaxar.ru

Рака святого праведного воина Феодора Ушакова

Санаксарский мужской монастырь — Чувашская Митрополия Паломнический отдел

Санаксарский мужской монастырь

В тихом, красивом местечке Мордовии, на берегу озера, расположен Рождество – Богородичный Санаксарский мужской монастырь.
Основан в 1659 году в царствование Алексия Михайловича в трёх верстах от уездного города Темникова (сейчас Темниковский район Мордовии), на левом берегу реки Мокши. Место под будущую обитель дал житель города Темникова дворянин писец Лука Евсюков, пригласивший из Старо-Кадомского монастыря первого строителя и настоятеля игумена Феодосия, построившего в 1676 году, по благословению Патриарха Московского Иоасафа II, первый храм обители в честь Сретения иконы Божией Матери Владимирской.

Название свое монастырь получил от расположенного под его стенами небольшого озера Сана́ксар (что на местном наречии означает буквально: «лежащее в болотистой ложбине у возвышенности»). Просуществовав около ста лет, Санаксарская обитель от недостатка средств и братии запустела и была приписана к Саровской пустыни, в самую цветущую её пору.

Период возобновления обители связан с именем Феодора Ушакова (настоятель 1764—1774). В 1759 году, под его руководством началась реконструкция обители. На месте старых деревянных построек выросли прекрасные и добротные каменные здания. Все здесь строилось на века.

Высочайшим указом от 7 марта 1765 года велено было Санаксару именоваться монастырём.

Наряду с Саровом Санаксарский монастырь был в те годы духовным центром России, имел много сановитых почитателей в Санкт-Петербурге и Москве.

С первых лет основания монастырь славился строгостью своего устава. Вся Русь знала его. Сюда приезжали монахи и из других обителей, которые желали спастись в более суровых условиях.

Замечательный пример подвижничества и в то же время огромной любви к братии и паломникам подавал сам игумен иеромонах Феодор. В настоящее время эти традиции поддерживаются. В монастыре ощущается строгость жизни, порядок, любовь к ближнему.

В 1949 году были вскрыты могилы старца Феодора и адмирала Ушакова. Мундир и кости адмирала оказались нетленными. Так отметил Господь большие заслуги адмирала перед Россией. Мощи же иеромонаха Феодора Ушакова были полностью нетленными, что говорит о его большой святости. Много исцелений происходило у могил Ушаковых.

Прикладываясь к могилам, болящие иногда исцелялись здесь, на месте, или по приезде домой.

27 мая 1915 года настоятелем обители был избран Александр (Уродов), который был смещён братией в марте 1918 года и взят под стражу; впоследствии он был настоятелем Свияжской Макарьевской пустыни и наместником Седмиезерной пустыни (8 сентября 2001 года в селе Соболеве были обретены его мощи, которые были перенесены в монастырь).

В октябре 1929 года монастырь был закрыт.

Постановлением Совета Министров Мордовии от 7 мая 1991 года здания бывшей обители были переданы Саранской епархии. 26 мая 1991 года, в день Святой Троицы, наместник монастыря архимандрит Варнава (Сафонов) совершил первую литургию.

Нетленные мощи прп. Феодора Санаксарского, возобновителя монастыря, его племянника – св.прав. воина Феодора, бывшего адмирала Ушакова, а также могилка старца схиигумена Иеронима привлекают множество паломников из разных городов России.

Как добраться
Адрес: Республика Мордовия, Темниковский р-н, Санаксарский монастырь

Телефоны: (83445) 2-91-70 , 2-91-02, факс (83445) 2-91-77

Добраться до монастыря можно на автомашине или на поезде и автобусе до г. Темникова. От г.Темникова можно пройти напрямую — через пешеходный мост (летом) и далее полем (4 км от автовокзала), либо на попутном транспорте от поворота у автовокзала (16 км) до деревни Алексеевки и далее пешком до монастыря.
Памятка для паломников:

Гостиницы монастыря имеют ограниченные возможности к принятию паломников. Пожалуйста, о свободных местах для ночёвки узнавайте у гостинника до своего приезда.
Паломники могут проживать в монастырской гостинице 3-е суток.
Для поселения в гостиницу необходимо иметь паспорт.
Паломники обязаны строго посещать все монастырские службы и выполнять требования монастырского устава и распорядка.
Проживание в монастырской гостинице и питание в трапезной — бесплатно.
По прочим вопросам обращаться к Гостинику по тел: 8 — 917 — 990 — 14 — 66

Для желающих потрудиться в монастыре во славу Божию существуют следующие требования:

Принимаются только мужчины возрастом не моложе 18 лет.
При себе необходимо иметь общегражданский паспорт с регистрацией по месту постоянного проживания,так же желательно наличие страхового полиса.
Необходимо неукоснительное соблюдение устава, распорядка и прочих правил поведения в монастыре.
Добросовестное выполнение порученной работы.
Бережное отношение к имуществу монастыря.
Употребление спиртных напитков, наркотиков запрещено.
При поступлении в обитель желательно иметь рекомендации от своего приходского священника, духовника или монастыря.

Источник

(4433)

краткое описание, история и интересные факты

Санаксарский монастырь в Мордовии существует более 350 лет. На протяжении многих веков он является важным центром православия в регионе. Несмотря на долгие десятилетия запустения и осквернения, сегодня обитель принимает десятки тысяч паломников, которые приезжают туда, чтобы поклониться многочисленным святыням монастыря.

Основание

Санаксарский монастырь в Мордовии основан в 1659 году, когда на российском престоле находился царь Алексей Михайлович. Место для пустыни на левом берегу реки Мокши, в трех верстах от города Темникова, было отдано ей в дар писцом, происходящим из местных дворян, — Лукой Евсюковым. Он же пригласил из Старо-Кадомского монастыря ее первого настоятеля — игумена Феодосия. В 1676 году был построен первый храм обители, освященный в честь иконы Божией Матери Владимирской.

При игумене Феодоре

К 1750 годам Санаксарский Богородицкий монастырь, тогда еще имеющий статус пустыни, пришел в запустение. Причиной стало отсутствие благотворителей, а также замены почившим членам братии. В связи с этим было решено приписать обитель к Саровской пустыни, которая находилась в расцвете.

Возродилась Санаксарская святыня только при настоятеле Феодоре (в миру Иван Ушаков). За этот период, продлившийся более 10 лет (1764—1774), она стал духовным центром России наряду с Саровым. 7 марта 1765 года был издан высочайший указ, согласно которому Санаксары стали официально именоваться монастырем.

Настоятель Феодор происходил из небогатого дворянского рода и был младшим братом отца знаменитого русского флотоводца Ф. Ф. Ушакова. Он принял постриг в присутствии императрицы Елизаветы в 1748 году в Александро-Невской обители. С 1754 года монах Феодор жил в Санаксарах. Всего он провел в служении Господу 45 лет своей жизни и был похоронен в построенном им же самим храме. В 2004 году Феодор был представлен к почитанию преподобным Архиерейским собором РПЦ.

Игумен Иоил

Во второй половине 18 века обитель имела много сановитых почитателей в обеих столицах, поэтому получала от них щедрые пожертвования. В 1774 году настоятелем стал иеромонах Иоиль. Он был одним из 11 отставных гвардейцев-учеников преподобного Феодора и управлял монастырем четыре года.

Масштабное строительство

При Иоиле были освящены соборная теплая церковь и храм Преображения Господня, расположенный под колокольнею. Спустя 2 года монастырь был обнесен стеной. Она имела 33 сажени в длину и восемь аршин в вышину. В ней были сделаны проездные ворота, на углах 2 башни. В одной из них, расположенной на берегу реки Мокша, была устроена часовня, в другой — 2 кельи.

В конце 18-го века

Санаксарский монастырь в Мордовии продолжал обустраиваться и при настоятелях Венедикте и Вениамине. При них был построен 2-этажный каменный корпус, где размещались кельи. В одной из них по возвращении из Соловков поселился первый настоятель обители преподобный Феодор Ушаков.

В 1784-1785 годах вокруг монастыря, для укрепления стен, построили внешнюю каменную ограду, защитившую обитель со стороны реки, озера Санаксар и лугов.

В конце 18-го столетия там постоянно проживало до 100 человек монахов и послушников. Кроме того, в обители принимали богомольцев любого звания и на время пребывания обеспечивали кровом и пищей.

В 19-м веке

В официальном документе, датируемом 1802 годом, содержится характеристика Санаксарской обители, согласно которой она «не уступает самым лучшим монастырям Российским». В другой записке того же периода упоминается, что большинство членов братии являются бывшими военными, принадлежащими к дворянскому сословию.

В 1810 году недалеко от Санаксарского монастыря, в приобретенной на собственные деньги деревне Алексеевка поселился Федор Ушаков. Он стал его главным благотворителем и тратил большие суммы для помощи братии и обустройства обители. Очень часто, особенно в период Великого поста, известный великий русский флотоводец селился в одной из келий и дни напролет молился вместе с братией, разделяя с ней скудную трапезу. Еще при жизни он завещал похоронить себя в Санаксарском монастыре. Когда 2 октября 1817 года адмирал Федор Ушаков скончался, его тело жители Темникова отнесли на руках в обитель и захоронили на его территории.

В начале прошлого столетия

Санаксарский мужской монастырь (где находится — см. ниже) с 1895-го управлялся настоятелем Августином, который принял постриг после отставки из армии, где служил каптенармусом в гвардейском Волынском полку. Он сделал немало для благоустройства обители, а после его кончины в 1915 году руководство братией было возложено на Александра Уродова.

В 1918 году революционные настроения проникли через монастырские стены, и взбунтовавшаяся часть монахов сместила настоятеля, и он был взят под стражу. Позже игумен стал настоятелем Свияжской Макарьевской, а затем наместником Седмиезерной пустыни.

В 1920 годы в монастыре действовала коммуна «Новая жизнь». В течение нескольких лет обитель разоряли и грабили все, кто только мог. В итоге в 1929 году он был закрыт.

Период с 1930 по 1991 год

После закрытия Санаксары (монастырь в Мордовии) начал разрушаться как в результате набегов мародеров, так и под воздействием природных факторов. Первой «жертвой» мародеров стала часовня над могилой адмирала Ф. Ушакова. Кроме того, было разрушено и перекопано монастырское кладбище. Вандалы сбили главы с храмов, изуродовали росписи, устроили конюшню в притворе соборного храма.

Позже постройки обители передали в ведение школы сельских механизаторов и в некоторых из них организовали гаражи. Такая ситуация продолжалась до 70-х годов, когда советские власти решили восстановить Санасары как памятник, имеющий ценность с точки зрения архитектуры.

Восстановление

Горбачевская перестройка положила начало радикальным изменениям в сознании жителей бывшего Советского Союза в отношении религии и веры в бога. Не осталась в стороне и Мордовия. Санаксарский мужской монастырь был передан верующим постановлением Совета министров республики от 7 мая 1991 года. Через 2 недели, на Святую Троицу, наместник обители совершил там первую литургию.

Монастырь сегодня

В обители сегодня действует несколько храмов. В их числе :

  • собор Рождества пресвятой Богородицы;
  • церковь Преображения господня;
  • храм Владимирской иконы Божьей матери;
  • церковь Воскресенья Христова;
  • усыпальница-часовня схииигумена Иеронима.

В обители хранятся почитаемые иконы Казанской Божьей Матери, преподобных Александра Исповедника и Феодора Санаксарского, а также Пресвятой Богородицы.

Монастырь известен и своими святыми источниками. Главный из них находится в лесу, у дороги, которая ведет в обитель. Из него паломники могут испить или набрать в дальний путь прохладной святой водицы. Кроме того, там есть две купели для омовений, заключенные в терема. В купальнях есть поручни со ступенями, что позволяет пользоваться ими немощным и пожилым людям.

В монастыре действует церковная лавка. В ней представлен большой ассортимент церковной утвари, включая иконы, крестики, лампады, свечи, а также книги, сувениры, аудио- и видеокассеты православной тематики.

Как добраться

Адрес обители: г. Темников (431220), Россия, Мордовия, Санаксарский монастырь. Добраться туда можно:

  • Из Нижнего Новгорода или Арзамаса проехать автобусом до Дивеево. Далее автобусным маршрутом Вознесенск — Теньгушево — Темников.
  • По железной дороге до станций Потьма или Зубова Поляна. Далее примерно 100 км на автобусе до Темникова. Затем пройти пешком.
  • Из Темникова проехать на автобусе до деревни Алексеевка. Пройти 2 км пешком.
  • Из Темникова пройти пешком пройти через город до реки Мокшу. Переправиться на другой берег по мосту. Пройти 4 км пешком.
  • Выехать из Москвы или Саранска на автобусе, следующем до города Темникова.

Теперь вы знаете, чем примечателен Санаксарский монастырь в Мордовии, где захоронен Ушаков.

описание, история и интересные факты. Удивительная история санаксарского монастыря в мордовии Женские монастыри в мордовии

Дата основания : 1901

Статус : действ.

Адрес : респ. Мордовия, Ковылкинский р-н, с. Кимляй

Женская община, созданная в 1870-х усилиями К. Е. Ахлестиной (позже — игум. Екатерины), на Флегонтовой горе, где в 1856-1870 подвизался пустынник старец Флегонт Островский. С 1889 приписана к Успенскому Краснослободскому монастырю, Статус общины получила в 1896, а монастыря в 1901. После революции закрыт, на территории располагались совхоз, затем детдом, практически все постройки разрушены. В 1997 восстановлен как мужской.

Ближняя пустынь Иоанно-Богословского Макаровского монастыря

Дата основания : 2007

Статус : действ.

Адрес

Скит, построенный в роще, чуть севернее монастыря, начиная с 2007, по инициативе митр. Мордовского Варсонофия. Здесь возведены девять небольших деревянных церквей, звонница, кельи, обширное здание паломнического центра.

Варсонофиевский Покровско-Селищенский женский монастырь

Дата основания : 1996

Архитектор : 2005-2010: Курбатов В. В. (ограда)

Статус : действ.

Адрес : респ. Мордовия, Зубово-Полянский р-н, с. Покровские Селищи

Женский монастырь, открытый в 1996 при восстанавливаемой Покровской церкви усилиями сельского священника иеромонаха (ныне игумена) Алексия (Дегаева).

Дальняя пустынь Иоанно-Богословского Макаровского монастыря

Дата основания : нач. 2010-х

Статус : сохр.

Адрес : респ. Мордовия, г. Саранск, с. Макаровка, ул. Нагорная

Скит для братии Макаровского монастыря, строящийся севернее основного комплекса построек монастыря и «Ближнего скита» монастыря. Сооружены несколько церквей и келейные корпуса, здесь же помещены детский лагерь, тепличное хозяйство и пр.

Макаровский Иоанно-Богословский монастырь

Дата основания : 1995

Статус : действ.

Адрес : Республика Мордовия, г. Саранск, с. Макаровка, ул. Нагорная

Мужской монастырь, организованный в 1995 при восстанавливаемом храмовом ансамбле в селе Макаровка. Храмовый комплекс — уникальный ансамбль памятников в духе московского барокко. Большая часть построек сооружена в 1-й пол. XVIII в., в том числе ограда с башнями (воссоздана в 1970-х) и многоярусная надвратная колокольня. Активно посещается, в кон. 2000-х рядом со старой территорией выстроен обширный центр паломнического туризма.

Краснослободский Преображенский мужской монастырь

Дата основания : 1655

Статус : действ.

Адрес : респ. Мордовия, Краснослободский р-н, пос. Преображенский

Мужской монастырь, основанный недалеко от города Краснослободска старцем Дионисием в сер. XVII в., официально открыт в 1655. Отстроен в камне как единый ансамбль строит. Геннадием на рубеже XVIII-XIX вв. Закрыт в 1928, постройки заняты сельским профтехучилищем. Восстановлен в 1994 как женский, с 1995 мужской.

Параскево-Вознесенский Пайгармский женский монастырь

Дата основания : 1884

Архитектор : 2006 — Нежданов С. М.: (колокольня)

Статус : действ.

Адрес : респ. Мордовия, Рузаевский р-н, с. Пайгарма

Женский монастырь, расположенный у почитаемого с XVIII в. Пятницкого источника. Основан в 1865 дворянкой М. М. Киселевой и послушницей П. С. Смирновой (позже — игумения Параскева) как женская община, в 1884 получил cтатус монастыря. К нач. ХХ в. многолюдный монастырь с большим хозяйством, школами, приютом, больницей и богадельней. Закрыт в нач. 1920-х. Постройки были заняты больницей, затем складами, военной частью, ограда и колокольня сломаны. Восстановлен в 1994.

Покровский Дракинский мужской монастырь

Дата основания : 1998

Статус : действ.

Адрес : респ. Мордовия, Торбеевский р-н, с. Дракино

Мужской монастырь, устроенный в 1998 при действующем Покровском храме села Дракино.

Рождество-Богородичный Санаксарский монастырь

Дата основания : 1659

Архитектор : 1781-1820 — Былинин Ф. И. (Филарет): — строительство по собств. проекту

Статус : действ.

Адрес : Республика Мордовия, Темниковский р-н, Санаксарский монастырь

В живописнейшем уголке Мордовии хранится подлинная жемчужина – православная обитель с удивительным именем «Санаксарский монастырь». Возможно, это название происходит от слова «синаксарь» – так называли на Руси краткие жития святых, или от мордовского «санав сара», что означает болотистую местность, или от лежащего в низине у его стен озера Санаксар.

Свято-Ольгинский монастырь

Дата основания : ок. 1900

Статус : действ.

Адрес

В сер. 1880-х настоятельница Пайгармского монастыря игумения Параскева купила в Инсаре небольшой участок земли рядом с Базарной площадью и построила небольшую гостиницу для монахинь, приезжавших в уездную столицу по делам. В сер. 1890-х живший по соседству с подворьем коллежский асессор Александр Алексеевич Дельфинский предложил иг. Параскеве часть своей усадьбы, выходившей углом как на Базарную площадь, так и на ул. Московскую. Игуменья дар приняла, но расширять подворье не стала, т. к. денег свободных в ту пору у монастыря не имелось.

Свято-Тихвинский женский монастырь

Дата основания : 1890

Статус : действ.

Адрес : Россия, Республика Мордовия, г. Инсар.

Инсарский Свято-Ольгинский (во имя св. равноапостольной великой княгини Ольги) женский монастырь возник в кон. XIX в. как подворье Пайгармского Параскево-Вознесенского монастыря. В комплекс, кроме храма, входили два корпуса, жилой и хозяйственный, а также отдельно стоящая колокольня.

Троицкий Чуфаровский мужской монастырь

Дата основания : 1885

Статус : действ.

Адрес : респ. Мордовия, Ромодановский р-н, с. Большое Чуфарово

Женский монастырь, основанный при помощи местного уроженца, пустынножителя старца Игнатия Вершинина. В 1868 получил статус женской богадельни, в 1877 — женской общины, в 1885 — монастыря. Кирпичные келейные корпуса и ограда выстроены в 1870-х. Окончательно закрыт в 1924, постройки заняты тюрьмой, частично разрушены. Позже занят детдомом, ПТУ, к 1990-м в основном заброшен. Восстановлен в 1994 как мужской, выстроены новая ограда, ряд корпусов.

Свято-Троицкий женский монастырь (Старый Ковыляй)

Ежегодно святые места Мордовии собирают паломников буквально со всей России и даже из стран СНГ. Питер, Челябинск, Москва многие города отправляют сюда свои делегации страждущих. Пайгармский монастырь, кафедральный Свято-Феодоровский и Иоанно-Богословский соборы эти намоленные места хорошо знакомы верующим. И в каждом храме, в каждой обители вам расскажут свою историю о самом настоящем чуде.

В каменных храмах и простых деревянных часовнях Мордовии мироточат распятия и лики святых, после молитвы у особо чтимых икон исцеляются больные. Стены кафедрального и Иоанно-Богословского соборов, да и других церквей Мордовии — свидетели множества подобных историй.

В Иоанно-Богословском соборе — это старейший храм Саранска — мне показали золотую цепочку. Это дар одного из жителей города особо чтимой святыне собора — Владимирской иконе Божией Матери. После одной из вечерних служб служители собора увидели: кто-то прикрепил украшение к ризе иконы. По сложившейся в православной среде традиции так поступают люди, просившие исцеления у Богородицы и таинственно получившие избавление от болезней. Эта цепочка — зримое доказательство чьего-то выздоровления, то есть «обыкновенного чуда». И таких чудес в соборе происходит много. Так, одна женщина принесла в дар Владимирской иконе Богородицы золотой крестик. В иконной лавке храма мне объясняют: ее ребенок постоянно икал. А после молитвы мамы перед чудотворным образом все прошло.

Старинные списки Владимирской иконы Божией Матери не единственная чудотворная святыня Иоанно-Богословского собора. В храме мне показали дар одного прихожанина: золотое кольцо, оставленное Знаменской иконе Богородицы.

В каждом храме Мордовии могут рассказать и другие, еще более удивительные истории. По молитве святым угодникам у людей с нехорошим диагнозом исчезают недоброкачественные опухоли, проходят многолетние боли… Множество паломников со всех уголков России посещают знаменитый в Мордовии Параскево-Вознесенский монастырь в Пайгарме. Приезжают с любовью к его святыням. Многие помнят одно из чудес, которое произошло в обители и связано с помощью Богородицы.

Это было в 2002 году. Тогда в Параскево-Вознесенский монастырь принесли икону Богоматери с Младенцем-Христом на руках «Благодатное небо». Принесли из частного дома: икона осталась после одной умершей старушки. В монастыре образ вдруг замироточил. Заметив это, миром, выступившим из иконы, батюшка помазал прихожан, среди которых был и больной мальчик. Один глаз у ребенка не видел. И вот после помазания зрение стало постепенно возвращаться к малышу.

То, что этот случай широко известен, — исключение из правил. По старинной православной традиции об исцелениях и других случаях молитвенного заступничества принято молчать — потому что это глубоко личные, сугубо интимные истории. Как поясняет ключарь Кафедрального собора святого праведного воина Феодора Ушакова игумен Фома, такие вещи должны сохраняться в тайне. Поэтому в храме, как и во многих церквях, не ведется летопись исцелений. Но народ помнит о чудесах.

Любая икона, любой освященный крестик являются чудотворными. Скромные «будничные» чудеса происходят сплошь и рядом. Сколько людей чувствуют себя лучше, выпив утром святой воды! А когда, освящая воду, священник призывает на нее благодать Святого Духа — тоже происходит нечто таинственное: вода изменяет свои свойства. Но самое главное чудо происходит каждый раз, когда совершается Божественная Литургия. Священник освящает хлеб и вино. Конечно, и после этого они продолжают иметь вид хлеба и вина, но приобретают силу тела и крови Иисуса Христа. В момент причастия Бог вселяется в человека. Но для этого нужно верить. Вспомните: «Блажен, кто, и не видя, уверует».

Отец Фома рассказывает, какие иконы с частицами мощей хранятся в соборе: это лики св. праведного воина Феодора Ушакова, св. Феодора Санаксарского, св. преподобного Серафима Саровского, св. Филарета Ичалковского, священномученика Виктора. Слышит молитвы людей Николай Чудотворец… Также в главном храме Мордовии хранятся иконы св. блаженной Матроны Московской, св. благоверных князя и княгини Петра и Февронии Муромских. В Иоанно-Богословском соборе особо почитается образ святого, в честь которого и назван храм. Все эти иконы благодатны. У каждой из православных святынь, обращаясь к своим небесным заступникам, человек может попросить исцеления, разрешения трудных жизненных ситуаций, избавления от бед и напастей. Святые угодники услышат молитву.

История Мордовии очень богата на чудеса. В одном из источников Пайгармского монастыря верующие однажды видели образ Богородицы, будто бы выложенный мозаикой на каменном дне. Хотя иконы в воде быть не могло. В 2005 году на подворье монастыря неожиданно стало мироточить деревянное распятие.

Наука признает, что факты исцеления и мироточения икон действительно существуют. Различных физических объяснений этому довольно много. Каждый случай нужно рассматривать индивидуально. Как физик я стараюсь находить рациональное объяснение каждому явлению. К примеру, на мироточивость влияет совокупность факторов, каждый из которых, будучи взят по отдельности, может быть совершенно незначительным. Ничего необъяснимого не бывает — просто всему находится либо простое, либо сложное объяснение.

Настоящее чудо произошло и в скромной саранской больничной церкви во имя святителя Луки Крымского. Она расположена на территории Республиканского психоневрологического диспансера, но посещают ее не только пациенты, но и жители стоящих рядом с медицинским учреждением домов. Несколько лет назад главному врачу диспансера была подарена икона Богородицы. Написанная масляными красками на полотне, она находилась не в лучшем состоянии. На ней лишь едва проглядывался лик Богоматери. Икону перенесли в больничную церковь, и какое-то время она стояла, прислоненной к стене. И вдруг на образе сам собой, без реставрации, проявился лик Божией Матери. А на обратной стороне иконы неожиданно возникло еще одно изображение. Там проявился лик святого Николая Чудотворца. Образ оказался двусторонним: такие используются для крестных ходов. Икону поместили в деревянный оклад, и она стала особо чтимой святыней храма.

К слову, при советской власти лики святых на сводах одного из храмов Пайгармы выжигали паяльными лампами. Но несколько лет назад, и опять без реставрации, лики стали проявляться. Они обновляются сами собой, будто над ними работает незримый художник. Как говорят священники, это знаки особой Божией милости к людям. Когда человек настроен на исправление и стремление к новой жизни, с ним и происходят чудеса.

Санаксарский мужской монастырь расположен в Республике Мордовия, Темниковский район. Относится к Краснослободской епархии Русской православной церкви. Стены обители одной стороной стоят прямо над водой реки Мокши, с другой их окаймляет лес.

Как добраться до монастыря

Ближайшие к обители населенные пункты — город Темников и деревня Алексеевка. Путь от Темникова до Санаксарского монастыря составляет 4 км. Необходимо пересечь пешеходный мост через Мокшу и следовать пешком. Возможна поездка на такси, ее стоимость примерно равна 250 RUR.

Добраться до Темникова можно:

  • На автомобиле . Расстояние от Москвы составляет 540 км на восток по трассе М-5 «Урал» через Рязань. Вдоль дороги часто встречаются кафе, гостевые дома и заправочные станции. Дорожное покрытие асфальтобетонное.
  • На автобусе . В Темников из Москвы курсирует ежедневный автобусный рейс. Стоимость билета для одного пассажира составляет 1000 RUR, время в пути 9 часов.
  • Паломнические туры. Санаксарский монастырь включен в программы экскурсий, выезжающих из различных городов России. Трехдневный тур из Москвы с заездом в Дивеево и Муром обойдется в 5200 RUR — 7500 RUR. Двухдневный тур из Саратова с маршрутом Дивеево-Санаксары стоит от 2600 RUR для одного человека.

  1. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы
  2. Церковь Владимирской иконы Божией Матери
  3. Колокольня монастыря
  4. Церковь Воскресения Христова
  5. Часовня-усыпальница схиигумена Иеронима
  6. Монастырская постройка
  7. Келейный корпус (XVIII в. )
  8. Келейный корпус (XVIII в.)
  9. Больничный корпус
  10. Келейный корпус (XVIII в.)
  11. Трапезный корпус (XVIII в.)
  12. Настоятельский корпус (XVIII в.)
  13. Казначейский корпус
  14. Гостиничный корпус
  15. Башни и стены ограды
  16. Внешняя каменная ограда (XVIII в.)
  17. Памятник адмиралу Федору Ушакову

История возникновения

Рождество-Богородичный Санаксарский монастырь был основан в 1659 году дворянином Лукой Есюковым. Первые постройки были выполнены из дерева, братия малочисленна. Отец Феодосий, первый игумен обители, затем его последователи в течение века прикладывали усилия для развития монастыря. Однако известностью, богатством монастырь не обладал и пришел в упадок.

Интересный факт: Свое название обитель получила от одноименного озера, расположенного неподалеку. В переводе с местного наречия «санаксар» означает «лежащий в болотистой местности».

В конце XVIII века с приходом преподобного отца Феодора начался расцвет обители. За период 1776-1810 гг. были возведены каменные постройки:

  • Главная церковь Рождества Богородицы;
  • Надвратная церковь с колокольней;
  • Больничная Владимирская церковь;
  • Кладбищенская церковь Воскресения Христова;
  • Двухэтажные корпуса для братии, мастерских, трапезной;
  • Внешние стены с двумя башнями.

Крупным благодетелем Санаксар стал бывший адмирал флота Российской Империи Федор Федорович Ушаков. Он купил деревню Алексеевку неподалеку от монастыря и поселился там. Во время постов жил в одной из келий, соблюдал устав наравне с братией. При жизни жертвовал крупные суммы на монастырские нужды, а после смерти завещал похоронить себя в его стенах.

Интересный факт: В середине XIX века братия Санаксарского монастыря пополнялась из дворян, бывших военных.

Благополучие пошло на спад к началу XX века. Среди монахов бродили большевистские идеи, нравы пришли в упадок.

В 1920 г. в результате бунта был свергнут настоятель, святыни осквернили, а имущество перешло к мародерам. Были разрушены главы храмов, разорено кладбище, испорчены художественные росписи. Монастырские помещения использовались в качестве конюшен, гаражей сельской школы механизаторов, складов.

Возрождение и реставрация обители начались в 70-е годы решением Советских властей о сохранении памятника архитектуры. В разряд действующих монастырь перешел в 1991 г.

Погода и климат

Климат местности, на которой расположен Санаксарский монастырь, относится к умеренно-континентальному. Погодные условия примерно одинаковы с центральным регионом России. Температуры воздуха варьируются от -10 в январе до +30 в июле.

Паломничество к Санаксарской святыне доступно круглый год.

Мощи и святыни монастыря

На территории Санаксарского мужского монастыря действуют 4 церкви и часовня-усыпальница схиигумена Иеронима. Имеется церковная лавка, торгующая сувенирами, иконами, книгами, церковной утварью. Да и весь архитектурный ансамбль в стиле барокко не оставляет равнодушными посетителей.

Паломники из разных городов России едут в Санаксары, чтобы поклонится святыням:

  • Чудотворной иконе Казанской Божией матери;
  • Иконе Пресвятой Богородицы;
  • Мощам преподобного Феодора;
  • Мощам праведного воина Феодора Ушакова и памятнику в его честь;
  • Мощам преподобного Александра-исповедника.

В обители находится один святой источник, за её пределами второй — имени святого Феодосия. На территории устроены две закрытые купели, оборудованные перилами и ступенями.

Полезная информация

В Санаксарском монастыре для паломников обустроены гостиные дома. Мужчины размещаются внутри обители, женщины — за её пределами. Максимальный срок пребывания — 3 суток. Если планируют ночевать в монастыре, заранее узнают у гостинника наличие свободных мест. Проживание и питание в монастырской трапезной для гостей бесплатны.

Интересный факт: Возле ворот обители имеется лавка, торгующая вкусной выпечкой монастырского приготовления.

Посещение святой обители требует соблюдения правил поведения и внешнего вида:

  • Перед воротами монастыря совершают поясной поклон и троекратное крестное знамение;
  • На территории обители, в храмах, в гостином помещении не допускаются громкие разговоры, суета, шум;
  • Паломники, оставшиеся на ночлег, строго соблюдают внутренний распорядок, присутствуют на всех службах;
  • Одежду выбирают с длинным рукавом, чистую и опрятную. На женщинах обязательно должны быть юбки и платки;
  • Не допускается применение косметики, оставляющей следы при лобзании;
  • При обращении к духовному лицу сначала испрашивают благословение, только после этого переходят к сути вопроса.

В Санаксарском монастыре принимают верующих, желающих потрудиться во славу Божию. Оплатой за работу служит кров и еда.

Санаксарский мужской монастырь насчитывает 359 лет своей истории, в течение которой происходили взлеты и падения. Паломничество в святое место, молитва на церковной службе, омовение в купели святого источника подарят умиротворение и покой, а икона Казанской Божией Матери обладает способностью исцеления болезней.

В живописнейшем уголке Мордовии хранится подлинная жемчужина – православная обитель с удивительным именем «Санаксарский монастырь». Возможно, это название происходит от слова «синаксарь» – так называли на Руси краткие жития святых, или от мордовского «санав сара», что означает болотистую местность, или от лежащего в низине у его стен озера Санаксар.
Монастырь был основан в 1659 году и к началу XIX века превратился в крупную, хорошо обустроенную обитель. Сегодня от города Темникова открывается изумительная панорама с рекой Мокшей, на берегу которой среди векового соснового бора и изумрудных лугов располагается великолепный монастырский ансамбль. Существующие ныне здания и сооружения построены в несколько этапов с 1765 по 1820-е годы. Строительство шло сначала под руководством старца Феодора (Ушакова), затем старца Филарета (Былинина). Замкнутое пространство в форме трапеции образовано поставленными по периметру корпусами келий, связанными стеной с тремя угловыми башенками. Главный вход – 52-х метровая надвратная церковь (1776). В юго-восточной части – одноглавая Владимирская церковь (1781) и больничные кельи. Западнее монастыря расположены гостиничные корпуса, далее, на расстоянии 260 м у соснового бора – кладбищенская Владимирская церковь (1806). Пространственная композиция представляет сложно скомпонованные здания с прихотливым силуэтом и центром – монументальным пятиглавым собором.


Соборная церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы имеет престол в честь Усекновения Главы Иоанна Крестителя в нижнем теплом этаже (1774). Она выстроена на пожертвования Екатерины II и столичных сановников. Ее композиция пирамидальна: высокий трехъярусный храм увенчан вычурным пятиглавием. Фасады церкви украшены многоцветной росписью, что является редкостью для русской архитектуры Нового времени. Экстерьер и интерьер расписаны старцем Филаретом в стиле рококо: их отличает легкость, декоративная прихотливость и грациозная игра форм. Сочетание архитектуры барокко и интерьеров в стиле рококо типично для русского дворцового и церковного зодчества середины XVIII века.
Ансамбль Санаксарского монастыря – один из немногих крупных хорошо сохранившихся градостроительных памятников второй половины XVIII – начала XIX века, барочная архитектура которого отличается значительной художественной ценностью. Важнейшую роль в формировании выразительного образа играет окружающая природа. Ансамбль властно входит в природный ландшафт и своими динамичными формами создает впечатление неисчерпаемой энергии человека.
Главные святыни монастыря – мощи святых преп. Феодора, праведного воина Феодора (Ушакова), преп. Александра исповедника. Среди святынь также почитаются иконы Божьей Матери. Вблизи находится источник преп. Феодора. При монастыре имеется гостиница.

Многочисленные паломники из разных городов и весей России устремляются в эту тихую обитель. Душа, исполненная сомнений и многих вопросов, жаждет христианского участия, умного, сердечного совета, а более всего желает прикоснуться к простоте и смирению, мудрости и живой вере старцев.

Православная Религиозная Организация Епархиального Монастыря

Православная Религиозная Организация Епархиального Монастыря — «Рождество-Богородичный Санаксарский Мужской Епархиальный Монастырь Поселок Санаксарь Темниковского Муниципального района Республики Мордовия Краснослободской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» ИНН 1319108794 ОГРН 1021300007640 зарегистрировано 28. 07.1999 по юридическому адресу 431253, Республика Мордовия, Темниковский район, поселок Санаксарь. Статус организации: действующая. Руководителем является игумен Руденко Олег Алексеевич (ИНН 131900774025). Подробнее >

В выписке из ЕГРЮЛ в качестве учредителей указано 10 физических лиц. Основной вид деятельности — Деятельность религиозных организаций, также указано 8 дополнительных видов. В исторических сведениях доступно 30 записей об изменениях, последнее изменение датировано 21 октября 2020 г..

Организация состоит на учете в налоговом органе Межрайонная инспекция ФНС России № 7 по Республике Мордовия с 29 февраля 2012 г. , присвоен КПП 131901001. Регистрационный номер в ПФР — 011018000082, ФСС — 131900906513001.

Информации об участии Православная Религиозная Организация Епархиального Монастыря — «Рождество-Богородичный Санаксарский Мужской Епархиальный Монастырь Поселок Санаксарь Темниковского Муниципального района Республики Мордовия Краснослободской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» в тендерах не найдено. Данных об участии организации в арбитражных делах нет. < Свернуть

Санаксарский монастырь в Мордовии: описание, история и интересные факты

Монастырю Санаксари в Мордовии более 350 лет. На протяжении многих веков он был важным центром православия в регионе. Несмотря на долгие десятилетия запустения и осквернения, сегодня монастырь принимает десятки тысяч паломников, которые приезжают сюда, чтобы поклониться многочисленным святыням монастыря.

База

Монастырь Санаксари в Мордовии основан в 1659 году, когда на российском престоле находился царь Алексей Михайлович.Место для пустыни на левом берегу реки Мокши, в трех верстах от города Темникова, подарил ей писец, потомок местных дворян Лука Евсюков. Он также пригласил из Старо-Кадомского монастыря своего первого настоятеля игумена Феодосия. В 1676 году была построена первая церковь монастыря, освященная в честь иконы Владимирской Божией Матери.

При игумене Феодоре

К 1750-м годам Санаксарский Богородицкий монастырь, тогда еще имевший статус пустыни, пришел в упадок.Причиной стало отсутствие благотворителей, а также замена ушедших членов братства. В связи с этим было решено отнести монастырь к Саровской пустыне, которая была в полном расцвете.

Санаксарская святыня возродилась только при игумене Феодоре (в миру Иван Ушаков). В этот период, длившийся более 10 лет (1764–1774), он стал духовным центром России наряду с Саровым. 7 марта 1765 г. был издан высший указ, согласно которому Санаксары стали официально называться монастырем.

Настоятель Феодор происходил из бедной дворянской семьи и приходился младшим братом отца известного русского флотоводца Ф. Ф. Ушакова. Он постригся в присутствии императрицы Елизаветы в 1748 году в Александро-Невском монастыре. С 1754 года в Санаксаре жил монах Феодор. В общей сложности он провел 45 лет своей жизни в служении Господу и был похоронен в храме, который построил сам. В 2004 году Феодор был представлен на почитание Архиерейским Собором Русской Православной Церкви.

Игумен Жоил

Во второй половине 18 века у монастыря было много почетных поклонников в обеих столицах, поэтому они получали щедрые пожертвования. В 1774 году священником стал иеромонах Иоиль. Он был одним из 11 отставных гвардейцев-учеников преподобного Феодора и правил монастырем четыре года.

Конструкция весов

При Иоиле освятили теплый храм собора и церковь Преображения Господня, расположенную под колокольней. Через 2 года монастырь был окружен стеной. У нее было 33 сажени в длину и восемь ярдов в высоту. В нем сделаны проездные ворота, по углам двух башен. В одном из них, расположенном на берегу реки Мокша, устроили часовню, в другом — 2 кельи.

Конец 18 века

Монастырь Санаксари в Мордовии продолжал селиться при настоятелях Бенедикта и Вениамина. При них было построено 2-х этажное каменное здание, в котором размещались кельи. На одном из них, возвращаясь из Соловкова, первый настоятель монастыря преподобный.Федор Ушаков поселился.

В 1784-1785 годах вокруг монастыря для укрепления стен построена внешняя каменная стена, защищавшая монастырь со стороны реки, озера Санаксар и лугов.

В конце 18 века здесь постоянно проживало до 100 монахов и послушников. Кроме того, в монастыре принимали паломников любого ранга и обеспечивали кров и пищу на время их пребывания.

В 19 веке

Официальный документ, датированный 1802 годом, содержит описание Санаксарского монастыря, согласно которому он «не уступает лучшим русским монастырям». В другой заметке того же периода упоминается, что большинство членов братства — бывшие военные, принадлежащие к знати.

В 1810 году недалеко от Санаксарского монастыря Федор Ушаков поселился в селе Алексеевке, нажитом на собственные деньги. Он стал его главным благотворителем и потратил большие суммы на помощь братии и устройство монастыря. Очень часто, особенно во время Великого поста, знаменитый великий русский флотоводец поселился в одной из келий и целый день молился с братией, деля с ней скудную трапезу.При жизни он завещал похоронить себя в монастыре Санаксари. Когда 2 октября 1817 года адмирал Федор Ушаков скончался, жителей Темникова отнесли в монастырь на руках и похоронили на его территории.

В начале прошлого века

Санаксарским монастырем (где он находится — см. Ниже) с 1895 года правил игумен Августин, снявший чадру после ухода из армии, где служил капитаном армусом в Волынском гвардейском полку.Он много сделал для благоустройства монастыря, и после его смерти в 1915 году руководство братией было возложено на Александра Уродова.

В 1918 году революционные настроения проникли в монастырские стены, и мятежная часть монахов уволила настоятеля, и он был взят под стражу. Позже игумен стал настоятелем Свияжской Макаревской, а затем наместником Семимильной пустыни.

В 1920-е годы в монастыре действовала коммуна «Новая жизнь».Несколько лет монастырь разоряли и грабили все, кто мог. В результате в 1929 году его закрыли.

Период с 1930 по 1991 год

После закрытия Санаксара (монастырь в Мордовии) начал разрушаться в результате набегов мародеров и под воздействием природных факторов. Первой «жертвой» мародеров стала часовня над могилой адмирала Ф. Ушакова. Кроме того, монастырское кладбище было разрушено и раскопано. Вандалы выбивали головы из храмов, изуродовали фрески, устроили конюшню в притворе соборной церкви.

Позже монастырские постройки были переданы в ведение школы сельских механизаторов, а в некоторых из них устроены гаражи. Так продолжалось до 1970-х годов, когда советские власти решили восстановить Санасари как памятник архитектурной ценности.

Восстановление

Горбачевская перестройка положила начало радикальным изменениям в сознании жителей бывшего Советского Союза в отношении религии и веры в Бога. Мордовия не осталась в стороне.Постановлением Совета Министров республики от 7 мая 1991 года Санаксарский монастырь был передан верующим. Спустя 2 недели, на Святой Троице, наместник монастыря совершил здесь первую литургию.

Монастырь сегодня

В монастыре сегодня находится несколько храмов. Среди них:

  • Собор Рождества Пресвятой Богородицы;
  • Церковь Преображения Господня;
  • Церковь Владимирской иконы Божией Матери;
  • Церковь Воскресения Христова;
  • гробница-часовня схемы игуменю Иеронима.

В монастыре хранятся чтимые иконы Казанской Божией Матери, преподобного Александра Исповедника и Феодора Санаксарского, а также Пресвятой Богородицы.

Монастырь также известен своими святыми источниками. Главный находится в лесу, по дороге, ведущей к монастырю. Из него паломники могут выпить или совершить долгое путешествие прохладной святой воды. Кроме того, в башне заключены две купели для омовений. В банях есть поручни со ступенями, что позволяет использовать их слабым и пожилым людям.

В монастыре есть церковный магазин. В нем представлен большой ассортимент церковной утвари, в том числе иконы, кресты, лампады, свечи, а также книги, сувениры, аудио- и видеокассеты православной тематики.

Как добраться

Адрес монастыря: Темников (431220), Россия, Мордовия, Санаксарский монастырь. Вы можете добраться:

  • Из Нижнего Новгорода или Арзамаса автобусом до Дивеево. Далее автобусным маршрутом Вознесенск — Тенгушево — Темников.
  • Железнодорожным транспортом до станций Потьма или Зубова Поляна. Далее около 100 км автобусом до Темникова. Тогда иди.
  • Из Темниково сесть на автобус до села Алексеевка. Пешком 2 км.
  • От Темникова пешком по городу до реки Мокшу. Перейдите на другую сторону моста. Пешком 4 км.
  • Выезд из Москвы или Саранска автобусом до Темникова.

Теперь вы знаете, чем примечателен монастырь Санаксари в Мордовии, где похоронен Ушаков.

История

, описание, как получить

Монастырь Санаксар имеет достаточно интересное расположение. Он стоит в излучине реки Мокша. С севера и запада к святой обители примыкают зеленые рощи и сосновые леса, притягивающие взгляд своей красотой. По другую сторону монастыря — живописные реки и нетронутые озера.

Рождества Пресвятой Богородицы Монастырь основан в 1659 году. А к началу XIX века небольшой храм превратился в огромный ухоженный монастырь, в котором было комфортно находиться каждому.Убранство монастыря выполнено в стиле барокко. Церковь сохранилась до наших дней, и здесь до сих пор проводятся службы, которые помогают исцелять души людей.

История монастыря

Место для строительства монастыря выделил один из добросердечных местных жителей по имени Лука Евсюков. Он пригласил строителей и настоятелей монастыря Старый Кадом, с помощью которого была возведена великолепная часовня. Также подготовили лес для дальнейшего строительства храма.И только в 1669 году было получено благословение на возведение церкви и самого монастыря. Его вручил Патриарх Иоасаф II. Уже в 1676 году было завершено строительство первой церкви, возведенной в честь встречи иконы Владимирской Божией Матери.

Игумен Феодосий много лет находился на территории монастыря и жил здесь до 1681 года. Затем его отправили в другую обитель. После отъезда настоятеля, а он был вынужден это сделать, монастырь пришел в упадок, наводить порядок было некому.В таком состоянии он оставался до 1759 года. В этот период братии не хватало, строительство было полностью остановлено, кельи требовали ремонта.

Один из лучших этапов жизни монастыря связан с именем Федора Ушакова. Его молитвы были направлены на развитие монастыря, и братия спокойно могла нести свое призвание.

7 марта 1765 года особым декретом церковь получила право называться монастырем.
Преподобный Феодор был настоятелем до 1774 года. Затем этот пост занял его приемник — Илья Фомич Тишков. Строительство продолжалось. К 1776 году были построены колокольня и трапезная. Столь масштабное строительство свидетельствовало о том, что монастырь пережил второе рождение и теперь его ждет хорошее будущее.

В 1805–1806 годах благодаря профессиональному и опытному архитектору была построена еще одна церковь в честь Воскресения Христова. Церковь получилась невероятно красивой и светлой. Здесь особая атмосфера.
Настоятель Филарет оставался на территории монастыря до конца своих дней.Он сделал все возможное, построил новые храмы, сделал монастырь комфортным для братии.

Трудные времена

В дореволюционные годы храмы считались центром духовной жизни России.
В ХХ веке, с приходом Советской власти, в монастыре произошло трагическое событие, которое запечатлелось в жизни всех его жителей. Его закрыли, монахов изгнали, прилегающие храмы разграбили.

И только в 1991 году церковь вернули в руки государства, и власти смогли приступить к реставрации. И уже 26 мая 1991 года в стенах монастыря было проведено первое богослужение, свидетельствующее о том, что монастырь снова функционирует.

Реставрация монастыря

К 2000 году на территории монастыря проживало 90 человек. Потом храм еще реставрировали, братья трудились не покладая рук. Богослужения, составляющие основу жизни монахов, совершались ежедневно.

На сегодняшний день реставрация завершена. Композиционный центр монастыря — монументальный пятиглавый собор, освященный в честь Рождества Пресвятой Богородицы.Возле входа в монастырь Санаксар находится церковь. Недалеко от монастыря находится святой источник преподобного Феодора, в который необходимо погрузиться, находясь возле храма.

Как добраться до монастыря Санаксар?

Чтобы добраться до монастыря, можно использовать различные виды транспорта. Это, в первую очередь, паломнический автобус, который регулярно курсирует из Москвы, Воронежа, Саратова и других крупных городов. Добраться можно на машине, двигаясь по трассе М5. В Темников едет поезд или автобус.Отсюда путь через мост к монастырю — 4 км. Можно добраться пешком или на машине.

По железной дороге нужно добраться до станции Потьма. Затем сесть на автобус до Темникова.

Посещение монастыря — невероятно важное событие в жизни, это в первую очередь для души. Фотография монастыря Санаксар лишь частично отражает благодать, царящую в его окрестностях.

p>

описание, история и интересные факты

Санаксарский монастырь в Мордовии существует более 350 лет.На протяжении многих веков он является важным центром православия в регионе. Несмотря на долгие десятилетия запустения и осквернения, сегодня монастырь принимает десятки тысяч паломников, которые приезжают сюда, чтобы поклониться многочисленным святыням монастыря.

База

Санаксарский монастырь в Мордовии основан в 1659 году, когда на русском престоле был царь Алексей Михайлович. Место для пустыни на левом берегу реки Мокши, в трех верстах от города Темникова, ей как писцу дал писец из местной знати Лука Евсюков. Он также пригласил ее первого игумена, игумена Феодосия, из Старо-Кадомского монастыря. В 1676 году был построен первый храм монастыря, освященный в честь иконы Владимирской Богородицы.

При игумене Феодоре

К 1750-м годам Санаксарский Богородицкий монастырь, тогда еще имевший статус пустыни, пришел в запустение. Причиной послужило отсутствие благотворителей, а также замена умерших членов братии. В связи с этим было решено отнести монастырь к Саровской пустыне, которая находилась в расцвете сил.

Реликвию Санаксара возродил только настоятель Феодора (в мире Иван Ушаков). В этот период, длившийся более 10 лет (1764–1774), она стала духовным центром России наряду с Саровым. 7 марта 1765 г. был издан высший указ, согласно которому Санахиры стали официально именоваться монастырем.

Ректор Федор происходил из неблагородной семьи и приходился младшим братом отца известного русского флотоводца Ф. Ф. Ушакова. Он совершил монашеское бдение в присутствии императрицы Елизаветы в 1748 году в Александро-Невском монастыре. С 1754 года монах Феодор жил в Санаксарахе. В общей сложности он провел 45 лет в служении Господу и был похоронен в храме, который построил сам. В 2004 году Феодор был представлен в Архиерейский Собор Русской Православной Церкви.

Игумен Иоиль

Во второй половине 18 века у монастыря было множество поклонников в обеих столицах, поэтому они получали от них щедрые пожертвования. В 1774 году священником стал иеромонах Иоиль. Он был одним из 11 отставных гвардейцев-учеников преподобного Феодора и управлял монастырем четыре года.

Масштабное строительство

При Иоиле освятили освященный теплый храм и храм Преображения Господня, расположенный под колокольней. Через 2 года монастырь был окружен стеной. У нее было 33 сажени в длину и восемь аршин в высоту. В нем сделаны ворота, по углам двух башен. В одном из них, расположенном на берегу реки Мокша, построена часовня, в другом — 2 кельи.

В конце 18 века

Монастырь Санаксар в Мордовии продолжал селиться с настоятелями Венедикта и Вениамина. При них был построен двухэтажный каменный корпус, в котором располагались кельи. В одном из них, вернувшись с Соловков, поселился первый настоятель монастыря преподобный Федор Ушаков.

В 1784-1785 годах вокруг монастыря для укрепления стен построили внешнюю каменную ограду, которая защищала монастырь со стороны реки, озера Санахар и лугов.

В конце 18 века здесь постоянно проживало до 100 монахов и послушников. Кроме того, в монастыре принимали прихожан любого ранга и обеспечивали кров и пищу на время их пребывания.

В 19 веке

В официальном документе, датируемом 1802 годом, содержится характеристика Санаксарского монастыря, согласно которой он «не уступает лучшим русским монастырям». В другой заметке того же периода упоминается, что большинство членов братства — бывшие военнослужащие, принадлежащие к знати.

В 1810 году у Санаксарского монастыря Федор Ушаков поселился в выкупленном на собственные деньги селе Алексеевка.Он стал его главным благотворителем и потратил большие суммы на помощь братии и устройство монастыря. Очень часто, особенно во время Великого поста, знаменитый великий русский флотоводец поселился в одной из келий и весь день молился с братом, деля с ней скудную трапезу. Еще при жизни он завещал похоронить себя в монастыре Санаксар. Когда 2 октября 1817 года адмирал Федор Ушаков скончался, его тело темниковчане на руках отнесли в монастырь и похоронили на его территории.

В начале прошлого века

Монастырем Санаксар (где расположен — см. Ниже) с 1895 года управлял настоятель Августин, принявший постриг после ухода из армии, где служил каптенармом в гвардии. Волынский полк. Он много сделал для благоустройства монастыря, и после его смерти в 1915 году руководство братством было возложено на Александра Уродова.

В 1918 году революционные настроения проникли сквозь монастырские стены, и мятежная часть монахов сместила настоятеля, и он был взят под стражу.Позже игумен стал настоятелем Свияжской Макарьевской, а затем губернатором Седьместерской пустыни.

В 1920-е годы в монастыре действовала коммуна «Новая жизнь». Несколько лет монастырь был разрушен и ограблен всеми, кто мог. В результате в 1929 году его закрыли.

Период с 1930 по 1991 год

После закрытия Санаксар (монастырь в Мордовии) начал приходить в упадок как в результате набегов мародеров, так и под воздействием природных факторов. Первой «жертвой» мародеров стала часовня над могилой адмирала Ф.Ушаков. Кроме того, монастырское кладбище было разрушено и раскопано. Вандалы расстреляли главы церквей, изуродовали росписи, устроили конюшню в притворе соборной церкви.

Позже монастырские постройки были переданы школьным сельским механизаторам, а в некоторых из них организованы гаражи. Так продолжалось до 1970-х годов, когда советские власти решили восстановить Санасара как памятник архитектурной ценности.

Восстановление

Горбачевская перестройка положила начало коренным изменениям в сознании жителей бывшего Советского Союза в отношении религии и веры в Бога.Мордовия не осталась в стороне. Постановлением Совета Министров республики от 7 мая 1991 года Санаксарский монастырь был передан верующим. Спустя 2 недели, на Святой Троице, наместник монастыря совершил здесь первую литургию.

Монастырь сегодня

В монастыре сегодня несколько храмов. Среди них:

  • Собор Рождества Пресвятой Богородицы;
  • Церковь Преображения Господня;
  • Церковь Владимирской иконы Божией Матери;
  • Церковь Воскресения Христова;
  • гробница-часовня схемы игуменю Иеронима.

В монастыре хранятся чтимые иконы Казанской Божией Матери, преподобных Александра Исповедника и Феодора Санаксарского, а также Пресвятой Богородицы.

Монастырь также известен своими святыми источниками. Главный находится в лесу, по дороге, ведущей к монастырю. Из него паломники могут выпить или совершить долгое путешествие прохладной святой воды. Кроме того, в башне заключены две купели для омовений. В банях есть поручни со ступенями, что позволяет пользоваться ими слабым и пожилым людям.

В монастыре есть церковный магазин. В нем представлен большой ассортимент церковной утвари, в том числе иконы, кресты, светильники, свечи, а также книги, сувениры, аудио- и видеокассеты православной тематики.

Как добраться

Адрес монастыря: Темников (431220), Россия, Мордовия, Санаксарский монастырь. Добраться можно:

  • Из Нижнего Новгорода или Арзамаса автобусом до Дивеево. Далее автобусным маршрутом Вознесенск — Тенгушево — Темников.
  • Железнодорожным транспортом до станций Потьма или Зубова Поляна.Далее около 100 км автобусом до Темникова. Тогда иди.
  • Из Темниково доехать на автобусе до села Алексеевка. Пешком 2 км.
  • От Темникова пешком по городу до реки Мокшу. Перейдите на другую сторону моста. Пешком 4 км.
  • Выезд из Москвы или Саранска автобусом до Темникова.

Теперь вы знаете, что такое замечательный монастырь Санаксари в Мордовии, где похоронен Ушаков.

p >>

Федор Ушаков (биография)


Федор Ушаков — известный российский флотоводец, прославившийся многими морскими победами.Также известно, что под командованием адмирала Ушакова все боевые корабли, участвовавшие в боях, были спасены, а также никто из его моряков не попал в плен, и Ушаков не проиграл ни одного сражения в своей жизни.
Федор Федорович Ушаков — родился в старинной дворянской семье потомков Касожского (черкесского) князя Редеди (верховный князь Адыгейского союза племен, герой русских летописей), в переводе означает «сын умного», русский язык. 1744 В этом году его предок Андрей Иванович Ушаков — главнокомандующий, начальник тайной канцелярии Петра I был возведен в графский чин.
Родился в имении Ушаковых (в небольшом одноэтажном доме) в селе Бурнаково Рыбинского района Ярославской области. Три километра от Волги. На сегодняшний день усадьба не сохранилась, разобрана в 50- В начале 50-х годов ХХ века срубили еще и дуб, посаженный по легенде Федором Ушаковым. На берегу Волги в тех краях установлен металлический поклонный крест в память об адмирале. Отец Федора был женат на своей троюродной сестре.
Со времен Андрея Ивановича Ушакова Ушаковы служили в гвардейском Преображенском полку. Отец Федора Ушакова тоже был в отставке Преображенского полка. Дядей будущего адмирала был старец Федор Санаксарский (настоятель Санаксарского монастыря с момента его смерти). 1764 год), который вместе со старым односельчанином, некогда служившим на Петровском флоте, вырастил мальчика. Свое название Санаксарский монастырь получил предположительно от мордовского слова, обозначающего лежащий на низине или болоте, или от близлежащего озера Санаксар.У Федора Ушакова было три брата.
Именно тогда родились его мечты о флоте. Которые были реализованы при его использовании в следующих случаях: 16 Он был отправлен из дворянского имения в столицу, Санкт-Петербург, для вступления в Морской кадетский корпус. Где закончил одним из первых учеников. Карьера Ушакова развивалась быстро и успешно. 1766 произведен в гардемарины и отправлен служить на Балтику.
В 1768 Был отобран в состав Донской (Азовской) флотилии в прошлом году.Создан контр-адмиралом Сенявиным по заданию Екатерины II для противодействия турецким кораблям в этом районе, где Ушаков проявил себя хорошим военачальником и вскоре корабль был передан под его командование. Создание Азовской флотилии было подготовкой к военно-морской войне в русско-турецких войнах.
Во время русско-турецкой войны 1787 года -1797 Был назначен командиром линкора (т.е. корабля большого водоизмещения и хорошо вооруженного, в современной армии такие корабли назывались линкорами) «Святой Павел» Севастопольский отряд.
Во время русско-турецкой войны, благодаря своей блестящей боевой тактике, он одержал ряд впечатляющих побед над турецким флотом у берегов Крыма и в Черном море: самая известная — на острове Фидониси (первая победа Русский флот над Османской империей во время русско-турецкой войны и первая победа Ушакова на Черном море), в Керченском сражении, у мыса Тендра- Калиакра и ряд других.И заодно спасли все корабли. Морские бои могли длиться от нескольких десятков часов до 2- x суток. Подробно описаны и проанализированы все бои Ушакова. После заключения мира с турками в 1793 Награжден орденом Александра Невского и произведен в вице-адмиралы.
Федор Ушаков был строгим, но справедливым командиром, не одобрял пристрастия к алкоголю и наказывал за чрезмерное употребление не моряков, а их командиров.
Основная тактика Ушакова — маневрировать, то есть делать ход.Он отошел от принятой к тому времени линейной тактики. Он нарушил правила морского боя, чем удивил врага в боях. Это не было стандартным. Например, в первом сражении турецкий флот состоял из 17 корабля и 8 фрегатов, а российский из 2 корабля и 10 фрегатов, что не помешало Ушакову полностью разгромить турецкий флот, сохранив все его корабли. За свою жизнь Ушакову довелось принять участие в 43 сражениях, которые он никогда не проиграл.Часто он оплачивал ремонт судов из собственных средств. Корабль к XVIII Корабль — это корабль с повышенной прочностью корпуса, вооруженный гладкоствольными орудиями, фрегат — это корабль с повышенной прочностью корпуса. 3- мачтовое судно, второе по водоизмещению и вооружению после линкора.
Назначен командующим Черноморским флотом. На этой должности он занимается строительством порта Севастополь, береговых батарей, казарм, госпиталя и прочего. И считается одним из основоположников Черноморского флота.
После революции во Франции он курсировал вдоль берегов России, чтобы прикрыть их от врага.
Император Павел в 1798 г. -1800 затем он назначается командиром русской эскадры в Средиземном море. Он проявил себя в этой роли не только как великий флотоводец, но и как искусный политик.
Он захватил Ионические острова, осуществил блокаду французских войск в Египте. Он помогал британской эскадре адмирала Нельсона во время захвата острова Мальта.У него были тактические разногласия с адмиралом Нельсоном, а также он не одобрял злодеяний Нельсона в Неаполе, когда сдавшихся якобинцев казнили и пытали. Он взял неприступную морскую крепость Корфу. Он помогал Суворову с моря.
После средиземноморского похода в 1799 год произведен в адмиралы.
Заслуги адмирала особо не ценились. И он был переведен в 1802 год в командование Балтийским галерным флотом. Что было равносильно уходу в отставку из-за устаревания галерного флота в то время.Откуда он ушел на покой в ​​ 1807 В этом году он уехал в другое имение Ушаковых (вотчина его отца) — село Алексеевка Тамбовского района, недалеко от Санаксарского монастыря, где вырос вместе со своими братьями. Я провел последние годы в молитве. Он очень помог монастырю, помог ему подняться из упадка. Усадьба Алексеевка не сохранилась до наших дней, на месте усадьбы в селе Алексеевка установлен памятник, скромный и более похожий на памятный знак, но алексеевцы чтят своего великого земляка.Адрес нынешней Алексеевки — Республика Мордовия, Темниковский район.
За время службы Федор Ушаков так и не обзавелся семьей, полностью посвятив себя флоту, службе и своим матросам. Поэтому он прожил свою жизнь один, в молитве, отдавшись теперь Богу.
Во время войны с французами 1812 В течение двух лет люди пытались выдвинуть Ушакова командиром ополчения, от чего он отказался по старости и немощи.
Умер в 1817 году.Во время похорон люди вынесли гроб с телом усопшего из дома и отнесли его на руках в старинный Санаксарский монастырь (около трех верст, что соответствует примерно трем километрам по современной системе измерений), где он был похоронен.
Окружная газета в день его смерти писала: «Мир помнит его как великого флотоводца, а мы — как великого воина».
Федор Ушаков завещал себя похоронить рядом с могилой своего дяди, что и было осуществлено.
При жизни Федор Ушаков был не только талантливым морским офицером, но и хорошим христианином, глубоко религиозным человеком.
Еще будучи командующим Черноморским флотом во время чумы на своем корабле, он спас моряков, не отправив ни одного в переполненный Херсонский госпиталь, где была ужасная смертность, что спасло его моряков, оставив их на корабле, как на карантине. Каждое свое дело Ушаков начинал с молитвы.
Он был благотворителем, помогал Санаксарскому монастырю, беднякам и беднякам, организовал госпиталь для солдат и моряков, участвовавших в войне 1812 музей семьи Ушаковых (в котором сейчас находится Музей семьи Ушаковых, здание сохранилось, потому что оно кирпичное), был большой молитвенник, ухаживали за осиротевшими племянниками.
Приняв во внимание все эти качества, Русская Православная Церковь сначала в 2001 г. в этом году канонизировала, то есть признала заслуги, помощь за услышанные молитвы, а затем канонизировала праведного воина Федора Санаскарского в лику святых в 2004 г. год. Это первый русский полководец, причисленный к лику святых.
Его нетленные реликвии были найдены в его могиле при вскрытии после года его погребения. 127 год после его смерти.После того, как Сталин утвердил орден и медаль его имени в 1944 г. в этом году (и продолжаются археологические исследования в свете придания виду таких наград более научным, под руководством антрополога Герасимова). Однако оказалось, что в 30- В начале 2000-х могилу разграбили.
Сейчас нетленные мощи адмирала хранятся в святыне в Кафедральном соборе Рождества Богородицы Санаксарского монастыря Темниковского района Мордовской республики.Святой праведный воин Федор Санаксарский помогает воинам в их долге, помогает им обрести силу духа и воли, помогает им принять правильное решение.
Мощи адмирала часто носят по городам морской славы (Санкт-Петербург, Севастополь, Владивосток, Балтийск, Калининградская область и др. Морские и речные центры).
Считается, что треугольник Саров-Дивеево-Санаксары отмечен Божьей благодатью, и физики доказали, что здесь есть разлом земли, где особая энергия фокусируется лучами, выходящими на поверхность.Видимо, поэтому здесь родились и жили такие выдающиеся и высокодуховные личности, как Серафим Саровский, Федор Ушаков и многие другие русские святые. Памятные дни святого приурочены к дню рождения и дню смерти -1 5 октября и 5 августа соответственно.
Дядя адмирала иеромонах Федор, на свете Иван Игнатьевич Ушаков, много испытавший в своей жизни и опале и заточении в Соловецком монастыре, также причислен к лику святых, и его нетленные мощи хранятся в святыне Санаксарского монастыря, ибо что он много сделал при жизни.
На малой родине адмирала стараются сохранить память о нем и вселить гордость за свою родину в молодое поколение, организовывая различные ежегодные собрания и фестивали.
Иконы праведного воина Федора Санаксарского находятся на всех кораблях ВМФ России и во всех воинских церквях.
Это краткая биография великого флотоводца. Ни разу не побежден в бою, несмотря на превосходство сил противника. Такая решительность и стойкость в исполнении своего долга могут служить примером для многих.

Какой самый старый монастырь в России. Самые известные монастыри России

Русские монастыри всегда были непоколебимым оплотом православной веры на нашей земле. В России много святых мест, куда ежегодно приходят помолиться и просить божественной помощи сотни тысяч паломников. И у каждого из монастырей своя, чаще всего очень непростая история. Многие монастырские монастыри находятся в труднодоступных местах, они считаются охраняемыми природой и самим провидением.Сегодня мы познакомим вас с десятью русскими монастырями, в которые круглый год совершают паломнические туры православные люди нашей страны, пытаясь найти смысл жизни и просить прощения за свои грехи.

Георгиевский монастырь построен в 1030 году по приказу князя Ярослава Мудрого у истока реки Волхов из озера Ильмень. Первоначальное сооружение, Георгиевский собор, было деревянным, а затем, в 1119 году, по приказу князя Мстислава Великого, каменного св.Заложен Георгиевский собор. В семидесятых годах восемнадцатого века началась секуляризация монастырских поместий, и этот монастырь, потеряв большую часть своих владений, пришел в запустение. Его восстановление началось с приходом к власти монастыря в 1822 году архимандрита Фотия Спасского, которому не только покровительствовал российский император Александр Первый, но и помогала богатейшая меценатка — графиня Анна Орлова-Чесменская. В это время в монастыре велись постоянные реставрационные и строительные работы, в результате которых появились: Западный корпус и Храм Всех Святых, красивый Спасский собор, Восточно-Орловский корпус и монастырские кельи, Северный корпус и Храм Воздвижения Креста Господня, Южный корпус и госпитальная церковь Неопалимой Купины.Позже, уже в 1841 году, здесь была построена колокольня. Но процветал этот русский монастырь недолго, так как в 1921 году государство решило экспроприировать имущество и его ценности. И если в 1924 году в Юрьеве еще действовало шесть церквей, то в 1928 году действовала только одна Крестовоздвиженская церковь. В период с 1932 по 1941 год здесь располагался дом инвалидов имени Якова Свердлова. Во время Великой Отечественной войны на территории бывшего монастыря дислоцировались немецкие, испанские воинские части, воинские части прибалтийских коллаборационистов, и именно тогда постройки скита были значительно разрушены.В конце войны и почти до начала девяностых годов двадцатого века здесь были государственные учреждения: почта, техникум, техникум, музей, магазин, художественный салон. Но с 25 декабря 1991 года монастырский комплекс построек был передан в ведение Новгородской епархии, и к 1995 году здесь собралась монашеская община. В 2005 году при монастыре открылось духовное училище. Сегодня в этот монастырь едут многочисленные паломники, спешащие приложиться к хранящимся здесь реликвиям: мощам св.Новгородский Феоктист, а также мощи блаженной княгини Феодосии Владимирской, помолиться перед иконой Богородицы «Неопалимая Купина», находящейся в братском доме, и иконой великомученика Георгия Победоносца. Добраться до святой обители Руси можно на автобусе из Великого Новгорода, ведь он находится всего в пяти километрах от него. Многие паломники едут из Москвы в Великий Новгород на автомобилях; расстояние в пятьсот километров занимает от шести до семи часов.

2. Кирилло-Белозерский монастырь в Вологодской области, город Кириллов … История возникновения этого монастыря начинается в 1397 году, когда после чудесного видения и повеления Пресвятая Богородица архимандрит Симонова монастыря Кирилл выкопал пещеру на берегу Сиверского озера в окружении непроходимых лесов. И его товарищ, инок Ферапонт, тоже выкопал землянку, но немного дальше.Эти две землянки положили начало основанию здесь знаменитого Кирилло-Белозерского монастыря, территория которого к XV веку заметно выросла, а торговля рыбой и солью местных монахов сделала монастырь крупным в то время экономическим центром. . Со временем на территории скита появилось несколько монастырских обителей: Ивановская, Горицкая, Нило-Сорская, Ферапонтов монастырь. Монастырь стал настолько известен на территории России, что в 1528 году царь Василий Третий со своей женой Еленой Глинской пришел помолиться о даровании им наследника.А через два года у них родился долгожданный сын — будущий царь Иван Четвертый Грозный. В знак благодарности Богу царь Василий построил на территории монастыря Храм Усекновения главы Иоанна Крестителя и Храм Архангела Гавриила, однако они до сих пор не сохранили свой первозданный вид, как были. часто дорабатывается и дорабатывается. Этот монастырь стал важным культурным, историческим, экономическим центром страны, не теряя своих оборонительных функций: в 1670 году монастырь приобрел мощные каменные стены в результате польско-литовской интервенции.При императрице Екатерине II часть монастырских земель была изъята из церковной собственности, и в монастырском поселении образовался город Кириллов. При советской власти в 1924 году здесь был открыт музей-заповедник, и только к 1997 году монастырь был окончательно возвращен в ведение Русской православной церкви, но Кирилло-Белозерский музей-заповедник продолжает действовать. В этот музей входят бесценные архитектурные ансамбли Кирилло-Белозерского и Ферапонтова монастырей, церковь Ильи Пророка в селе Цыпино.Особенно ценны Успенский собор, построенный в 1497 году, Введенская церковь, трапезная которой была построена в 1519 году, а также Святые врата и церковь Иоанна Лествичника, постройки XVI века, Преображенская и Преображенская церкви. Церковь Архангела Гавриила, также датируемая шестнадцатым веком, и собор Рождества Богородицы Ферапонтов монастырь, построенный в 1490 году. Кроме того, на территории этого музея находится церковь Ризоположения, построенная в 1485 году, что является старейшим деревянным строением в России.В музее-заповеднике хранятся старинные иконы, которые находятся в отличном состоянии, их могут увидеть посетители, знакомясь с основной экспозицией музея. Здесь собрана уникальная коллекция древнерусской живописи, образцов шитья, а также памятники археологии и народного творчества, а также собрание редчайших рукописных книг.

Этот старинный монастырский монастырь был основан в России Святым благородным князем Страстотерпцем Глебом Владимировичем, принявшим во владение город Муром, но поскольку в это время город был оккупирован язычниками, он основал его княжеский двор чуть выше Оки, на высоком берегу реки, полностью заросший лесом.Здесь князь Глеб Муромский построил самый первый православный храм, назвав его именем Спасителя Всемилостивого, а также монастырь. Это святое место России посетили многие благочестивые праведники, в том числе святые благородные князья Петр с Февронией — известные муромские чудотворцы и покровители семьи и брака, а также святитель Василий Первый Рязанский и Муромский, прибывший сюда поддержать Муромская паства после разорения монастыря в 1238 году войсками хана Батыя.В середине XVI века по приказу царя Ивана Грозного в Муроме было построено несколько церквей и главный собор Спасо-Преображенского монастыря. В 1887 году в этот русский монастырь из Св. Афона была привезена копия иконы Божией Матери «Слушающая». Во время революции 1917 года он был закрыт, действовала только приходская церковь, да и то только до двадцатых годов, когда храм стал музеем. А в 1929 году монастырь был передан в распоряжение войск и частей НКВД.Возрождение этого знаменитого старинного монастыря в России началось в 1990 году, а его реконструкция завершилась в 2009 году, и икона Богородицы «Послушная» вернулась на свое законное место.

4. Монастырь Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в городе Сергиев Посад Московской области … Этот святой мужской монастырь России основан в 1337 году преподобным Сергием Радонежским. На протяжении многих веков этот крупный монастырь в нашей стране был крупнейшим центром духовного просвещения, общественной жизни и русской культуры.За годы существования Лавра накопила огромную уникальную библиотеку рукописных и старопечатных книг. Когда в начале семнадцатого века этот скит с его тремя тысячами жителей был осажден тридцатитысячным польско-литовским войском, и защитники святого места показали мужественный пример борьбы за свою веру и свободу. Это время ознаменовалось многочисленными чудесными событиями, в том числе с самим основателем монастыря — преподобным Сергием Радонежским, другими святыми Божьими, и это было подтверждением небесной защиты монахов Лавры, что не могло не укрепить их дух. .В период с восемнадцатого до девятнадцатого веков в окрестностях Сергиевой лавры выросли небольшие монастыри: Вифанский монастырь, Боголюбский монастырь, Чернигово-Гефсиманский скит, Параклетский скит — здесь трудилось много замечательных старцев, которых трудился весь мир в конце концов признан. В 1814 году Московская духовная академия располагалась в Троице-Сергиевой лавре, здание которой пострадало во время пожара 1812 года в Москве. В Лавре отдыхали многие известные люди: писатель И.С. Аксаков, философ, писатель и дипломат К. Леонтьев, религиозный философ В.В. Розанова, а также других деятелей русской культуры. В 1920 году Троице-Сергиева Лавра закрыли, разместив в ней Историко-художественный музей, а часть построек передали в частную застройку. Этот русский монастырь начал возрождаться в 1946 году. И сегодня в этот монастырь приезжают многочисленные паломники, чтобы приложиться к мощам одного из самых почитаемых святых в России — Сергия Радонежского, а также помолиться чудотворным иконам, находящимся в монастыре. Лавра — Тихвинская и Черниговская Богородица.

Этот большой мужской монастырь в России начинает свою историю с основания его знаменитых пещер, которые были открыты за восемьдесят лет до основания самой пустыни, что было в 1392 году. Святая гора, на которой сейчас находится монастырь, был непроходимый лес и местный крестьянин, рубивший там деревья, увидел под корнями одной из них вход в пещеру, над ней была надпись: «Пещеры построенные Богом.«Согласно легендам, в них укрылись монахи, бежавшие из Киево-Печерской Лавры во время очередного набега крымских татар. А основал монастырь супружеская пара: священник Иоанн Шестник с Матерью Марией. Они поселились в этих безлюдных местах. чтобы уйти от мира. Перед смертью Мария приняла постриг и имя Васса, когда она умерла, ее муж, похоронив тело, закопал гроб у входа в эти пещеры. Но когда он пришел к могиле, на следующий день он увидел, что гроб находится на поверхности.Он снова закопал гроб, но чудо случилось снова, и он понял, что это была воля Бога, тогда священник вырезал нишу в стене пещеры и поместил в нее гроб. С этого времени жители монастыря стали так хоронить. Чудеса у могилы монахини Вассы происходят и сегодня. В начале ХХ века здесь произошел инцидент, потрясший верующих: вандалы хотели открыть этот гроб, но из него вспыхнул пожар, который опалил чудовищ, кстати, следы этого чудесного огня видны на гроб даже сейчас.Сам отец Иоанн также принял монашеский постриг и имя Иона. К 1473 году он завершил первый монастырский храм, в это время он является главным собором монастыря и назван в честь Успения Богородицы. Храм освящен 15 августа 1473 года, это официальная дата основания Псково-Печерского монастыря. Мощи его основателей до сих пор находятся у входа в древние пещеры. И есть очереди из жаждущих помощи паломников. Прикрепляться к мощам можно каждый день с десяти утра до шести вечера.А в пещерах за годы существования монастыря похоронено почти десять тысяч человек, так что это целый подземный город, со своими галереями-улицами. Этот монастырь стал одним из немногих российских монастырей, которые не прекращали свою работу в советское время, но в годы Великой Отечественной войны его постройки были значительно повреждены атаками фашистской артиллерии. После войны началась его реконструкция, и сегодня Псково-Печерский монастырь — популярное место паломничества православных христиан со всего мира.

Этот русский монастырь был построен в XIV веке по благословению Сергия Радонежского, героя Куликовской битвы и ближайшего сподвижника князя Дмитрия Донского — Дмитрия Михайловича Боброк-Волынца. Князь Дмитрий Донской после победы над Мамаем в сентябре 1380 года дал обет, что построит святой монастырь во имя Рождества Богородицы, что и было сделано годом позже, в 1381 году. пережить и жестокое правление Ивана Грозного, и напряженный период правления Бориса Годунова, Великие Смуты, реформы Екатерины Великой, а после революции 1917 года монастырь был полностью закрыт, устроив склады и гаражи для сельхозтехники на своей территории.И только в 1991 году Бобреневский монастырь начали восстанавливать, чтобы он мог выполнять свои основные функции. Главная святыня монастыря — чудотворная Феодоровская икона; это старинное изображение украшает серебряное одеяние, украшенное драгоценными камнями и жемчугом. Эта икона Божией Матери — покровительница невест, защитница семейного счастья, рождения детей от бездетных пар, помощница во время тяжелых родов.

7.Свято-Троицкий Белопесоцкий женский монастырь в городе Ступино Московской области … Этот монастырь был основан в конце XV века преподобным Владимиром в пятидесяти километрах от города Серпухова на Белых песках, на левом берегу Оки. Река. Со временем игумена Владимира стали почитать как местного святого. В официальных источниках монастырь, тогда еще мужской, впервые упоминается в 1498 году, когда ему подарил леса и земли московский князь Иван III Великий.Власти страны были сильно заинтересованы в укреплении этой российской границы, поэтому уже во второй половине шестнадцатого века почти все ее постройки были каменными. В Смутное время святой Русский монастырь был разрушен, но снова расцвел и отстроился заново, и к XIX веку он стал полностью самостоятельным. Но впереди ее братьев предстояло нелегкое испытание: в 1918 году монахов, выведенных за ограду монастыря, расстреляли. Здесь устроили общежитие для рабочих и заключенных, а во время войны располагался гвардейский корпус генерала Белова, когда война закончилась, сделали склады.Реставрация монастыря началась только в конце восьмидесятых годов двадцатого века, а к 1993 году здесь снова началась монашеская жизнь. Тысячи страждущих, больных, нуждающихся паломников тянутся к Тихвинскому храму Свято-Троицкого Белопесоцкого монастыря, чтобы помолиться чудотворной иконе Божией Матери — «Утоли мои печали». Молитвы ей очень помогают. И стали почитать икону как чудотворную еще в семнадцатом веке, когда одной умирающей пациентке приснился сон и ей сказали, что если она помолится иконе, принесенной из церкви св.Николая за исцеление, она бы вылечилась. И она искренне молилась за свою веру и чудесным образом исцелилась. С тех пор после молитвы перед иконой произошло много чудес.

8. Высоцкий монастырь в городе Серпухов Московской области … Этот монастырь был построен на левом берегу реки Нара по благословению преподобного Сергия Радонежского в 1374 году. , серпуховским князем Владимиром Андреевичем Храбрым, сподвижником и двоюродным братом великого князя Дмитрия Иоанновича Донского.Первым настоятелем Серпуховского монастыря был назначен любимый ученик Сергия Радонежского — Афанасий. Монастырь имел важное стратегическое положение, потому что город Серпухов был одной из оборонительных рубежей Московского княжества с юга и здесь была не очень спокойная обстановка: часто нападали чужеземцы и разбойники. К началу ХХ века монастырь стал одним из самых благоустроенных в России, и в советское время здесь разместили полк латышских стрелков, затем тюрьму, когда закончилась Великая Отечественная война, отдали под частное жильё и для размещения складов.Возрождение обители на этом святом месте в России началось в 1991 году. Главной ценностью Высоцкого монастыря является чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Неупиваемая чаша», исцеляющая от алкогольного опьянения и наркомании. Икона стала творить чудеса после того, как одному сильно пьющему крестьянину приснился сон, в котором седой старец велел ему вознести молитвы иконе Неупиваемая Чаша в Высоцком монастыре, но бедняк сказал, что у него нет денег на поездку и болели ноги так, что добирались до этого виска.Старец постоянно являлся ему во сне, настаивая на паломничестве к иконе Богородицы. Однажды набожная женщина сжалилась над пьяницей, она натерла ему ноги лечебной мазью, чтобы он мог отправиться в путь. Достигнув монастыря, паломник стал расспрашивать монахов об этой чудотворной иконе, и они сказали, что в их обители такой иконы нет. Тогда крестьянин попытался описать это, и тогда послушники поняли, что речь идет даже не об иконе, а о живописном изображении, начертанном в одном из проходов монастыря, на которое они практически не обращали внимания.Крестьянин помолился Богородице об исцелении от пьянства, и она даровала ему полное выздоровление. Икона называлась чудотворной, и с тех пор ею не зарос народный путь самих больных наркоманией и пьянством, а также их страдающих родственников и близких.

9. Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский мужской монастырь в селе Дивеево Нижегородской области … Серафимо-Дивеевский женский монастырь занимает особое место среди святых русских монастырей.Он был основан в 1780 году, продав все свое имущество, монахиней Александрой, известной в мире как Агафья Семеновна Мельгунова. Ей приснилась Дева Мария, которая указала место, где нужно было построить две большие церкви: одну в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», а другую в честь Успения Пресвятой Богородицы. Пресвятой Богородицы. После смерти схимонини Александры, в 1789 году, саровские старцы представили сестрам нового духовника — иеродиакон Саровского монастыря отец Серафим.Он велел духовным детям пойти помолиться на могилу основателя монастыря, похороненную у стен Казанского храма, там часто происходили чудеса и чудесные исцеления, которые продолжаются и по сей день. В 1825 году Серафиму Саровскому было чудное видение Богородицы, повелевшей основать в селе Дивеево еще один монастырь для девочек. Здесь по благословению Богородицы пролили источник целебной воды, который впоследствии получил название «Источник отца Серафима».Духовный расцвет Серафимо-Дивеевского монастыря пережил с приходом игуменьи Марии, при которой увеличилось количество сестер монастыря, возведен прекрасный Троицкий собор, величественные храмы Александра Невского и равноапостольной Марии Магдалины. При Богадельне также открыт храм в честь иконы Всех Скорбящих Радость. В 1905 году здесь начали строить новый большой собор, но этому помешала революция 1917 года и смена власти.В 1927 году этот святой монастырь был закрыт, были снесены купола нескольких церквей, разрушена каменная ограда, разрушено кладбище. И только в 1991 году Дивеевский монастырь снова заработал. Сегодня здесь работают и работают сто сорок сестер: Собор Святой Троицы, Храм в честь Рождества Христова, Храм во имя Рождества Богородицы. До сих пор реставрируются другие разрушенные храмы и восстанавливается территория монастыря.Троицкий собор этого монастыря особенно почитается паломниками, ведь здесь находятся мощи преподобного Серафима Саровского, а также одежда и вещи, которые когда-то принадлежали ему: ряса, лапти, цепи и котелок. В монастыре есть несколько источников, известных своими целебными свойствами. Все, кто жаждет его благословенной помощи и исцеления, приходят к святыне с мощами Серафима Саровского.

10. Рождественский Санаксарский мужской монастырь в городе Темников, Мордовия … Этот монастырь был основан в 1659 году на окраине города Темников, на берегу реки Мокша, среди вековых сосновых лесов и затопленных лугов. Свое название монастырь получил из-за расположенного неподалеку небольшого озера Санаксар. Но спустя сто лет после основания скит почувствовал нехватку средств, поэтому его причислили к процветающей Саровской пустыне. И монастырь стал активно развиваться и строиться, особенно когда его настоятелем в 1764 году стал старец Федор Ушаков. Сегодня ансамбль Санаксарского монастыря является крупнейшим и хорошо сохранившимся памятником градостроительства в России периода второй половины XIX века. с восемнадцатого до начала девятнадцатого века в стиле барокко.Главными особо почитаемыми святынями этого монастыря являются мощи святых: преподобного Феодора, праведного воина Феодора, преподобного Александра Исповедника, а также две чудотворные иконы Божией Матери. В монастыре можно остановиться в отеле. Паломники, побывавшие в Санаксарах, приносят домой масло из чудотворной Казанской иконы Божией Матери, исцеляющее от различных болезней, в монастыре вы узнаете о случаях чудесного исцеления, даже от рака. Все исцелившие должны вернуться в монастырь, чтобы принести икону Богородицы свой благодарный дар: перстень, цепочку и просто что-нибудь ценное.Вы увидите, что этот значок полностью увешан подарками. Есть еще одна чудотворная икона Божией Матери Феодоровской, которая тоже творит много чудес.

Сегодня мы говорили об интересных и прославленных святых обителях нашей России, которые невероятно популярны среди паломников, ищущих духовного и физического исцеления, очищения и руководства на пути истинной веры.

Россию часто называют святой землей. Если судить по количеству святых мест для представителей разных религий, то это действительно так.

1. Дивеево

Где находится? Нижегородская область, Дивеевский район.
Что такое святость? Дивеево называют Четвертым участком Богородицы на земле. Главная святыня Дивеевского монастыря — мощи преподобного Серафима Саровского. Святой старец незримо, но ясно утешает, просвещает, лечит, открывает ожесточенные души людей, приходящих к нему за Божественной любовью, и ведет к православной вере, к Церкви, которая является основанием и укреплением земли Русской.

Паломники приходят за святой водой из 4 источников, кланяются мощам и идут по святой канавке, которую, по преданию, антихрист не сможет пересечь

2. Оптина Пустынь

Где? Калужская область.
Что такое святость? Свято-Введенская Оптина Пустынь — один из старейших монастырей России, расположенный на берегу реки Жиздры недалеко от города Козельска.

Происхождение Оптины остается неизвестным.Можно предположить, что построили его не князья и бояре, а сами подвижники призванием свыше с покаянными слезами, трудом и молитвой.

Оптинские старцы оказали огромное влияние на умы людей разного сословия. Гоголь был здесь трижды. После посещения Оптиной пустыни родилась «Братья Карамазовы» Достоевского. Особые отношения у Льва Толстого были к монастырю (как и к церкви в целом).

3. Нило-Столобенская пустыня

Где находится? Остров Столобный, полуостров Светлица, озеро Селигер.
Что такое святость? Монастырь был назван Нильской пустыней в честь монаха Нила, который прожил на острове 27 лет и завещал построить монастырь. В 1555 году Нил отошел и был похоронен на острове Столобный. После смерти монаха на острове возле его могилы стали селиться отшельники-молитвенники, и они основали монастырь.

До революции Нило-Столобенский монастырь был одним из самых почитаемых в России, сюда ежегодно приезжали тысячи людей.В 1828 году монастырь посетил император Александр I.

.

После революции у монатыря была непростая судьба. Ему удалось побыть в колонии, госпитале, лагере для военнопленных и турбазе. Во время археологических раскопок на территории монастыря было установлено, что в 18 веке здесь работала крупнейшая мастерская по изготовлению наперсных крестов.
Только в 1990 году Нилова пустынь снова была передана Православной церкви, а в 1995 году сюда вернули мощи преподобного Нила.
.

4. Кижи

Где находится? Остров Кижи, Онежское озеро.
Что такое святость? Многие считают, что Кижи — красивый храм где-то на севере. По сути, это целый заповедник, где бережно хранятся быт и уникальная деревянная архитектура.

Центром и главным памятником музея был Кижский погост с церковью Преображения Господня. Он был заложен в 1714 году и построен без единого гвоздя и фундамента.Самое примечательное, что даже в советские годы святыню не трогали — даже оставили иконостас со ста двумя изображениями.

Весь ансамбль Кижи внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Летом на остров можно попасть на ракете из Петрозаводска, а зимой по ледовой трассе из поселка. Отличная губа.

5. Соловецкий монастырь

Где находится? Белое море.
Что такое святость? Еще в языческие времена Соловецкие острова были усыпаны храмами, и древние саамы считали это место священным.Уже в 15 веке здесь возник монастырь, который вскоре стал крупным духовным и общественным центром.

Паломничество в Соловецкий монастырь всегда было большим подвигом, на которое решались немногие. Благодаря этому до начала 20 века монахам удавалось поддерживать здесь особую атмосферу, которая, как ни странно, не исчезла за годы тяжелых времен. Сегодня сюда приезжают не только паломники, но и ученые, исследователи, историки

6.Троице-Сергиева Лавра

Где находится? Московская область, Сергиев Посад.
Что такое святость? Этот монастырь по праву считается духовным центром России. История монастыря неразрывно связана с судьбой страны — здесь Дмитрий Донской получил благословение на Куликовскую битву, местные монахи вместе с войсками два года защищались от польско-литовских захватчиков, здесь будущий царь Петр I принял присягу бояр.
По сей день сюда съезжаются паломники со всего православного мира, чтобы помолиться и ощутить благодать этого места.

7. Псково-Печерский монастырь

Где находится? Печоры.
Что такое святость? Псково-Печерский монастырь — один из старейших и известнейших мужских монастырей России. В 1473 году здесь была освящена пещерная церковь Успения Пресвятой Богородицы, раскопанная преподобным Ионой на холме из песчаника. Этот год считается годом основания монастыря.

Холм, на котором расположены Успенская церковь и Боготворенные пещеры, называется Святой Горой. На территории монастыря

находятся два святых источника.

Особенностью Псково-Печерского монастыря является то, что он ни разу не закрывался за всю свою историю. В межвоенный период (с февраля 1920 г. по январь 1945 г.) он находился в пределах Эстонии, благодаря чему сохранился.

8. Кирилло-Белозерский монастырь

Где находится? Вологодская область, Кирилловский район.
Что такое святость? Кирилло-Белозерский монастырь — город в городе, самый большой монастырь в Европе. Гигантская крепость неоднократно выдерживала осаду врага — по ее трехэтажным стенам легко могут разойтись две машины.

Здесь постригли самых богатых людей своего времени, а преступников государя держали в темницах. Сам Иван Грозный благосклонно относился к монастырю и вкладывал в него значительные средства. Здесь есть странная энергия, дающая покой.

Рядом находятся еще две жемчужины Севера — Ферапонтов и Горицкий монастыри. Первый знаменит своими древними соборами и фресками Дионисия, а второй — монахинями из знатных семей. Возвращаются те, кто хоть раз побывал в окрестностях Кириллова.

9. Верхотурье

Где находится? Свердловская область, Верхотурский район.
Что такое святость? Когда-то здесь была одна из главных уральских крепостей, от которой сохранилось несколько построек (местный Кремль — самый маленький в стране).Однако этот небольшой городок прославился не своей славной историей, а большой концентрацией православных церквей и монастырей.

В XIX веке Верхотурье стало центром паломничества. В 1913 году здесь был построен третий по величине собор Российской империи — Крестовоздвиженский собор. Недалеко от города, в селе Меркушино, жил чудотворец Симеон Верхотурский — покровитель Урала. Помолиться у мощей святого съезжаются со всей страны — считается, что они лечат болезни.

10. Валаам

Где находится? Ладожское озеро.
Что такое святость? Валаам — одна из двух «монастырских республик», существовавших в России. Время, когда на островах был основан православный монастырь, неизвестно. В начале 16 века монастырь уже существовал; в XV-XVI веках в монастыре проживало около десятка будущих святых, в том числе, например, будущий основатель другой «монашеской республики» Савватий Соловецкий (до 1429 г.) и Александр Свирский.Именно в это время на соседних островах в большом количестве появились монастырские скиты.

В отличие от Соловецкого архипелага, владельцем которого является музей-заповедник, на Валааме монастырские традиции возрождены практически полностью. Здесь действуют все монастыри, монастырь также выполняет административные функции на островах, а подавляющее большинство посетителей Валаама — паломники. По всему острову скиты, «ответвления» монастыря, всего около десяти.Несравненная природа Валаамского архипелага — своеобразная «квинтэссенция» природы Южной Карелии — способствует желанию паломника уйти от мирской суеты и прийти к себе домой.

11. Пустозерск

Где находится? Собственно нигде. Пустозерск — исчезнувший город в низовьях Печоры, в Заполярном районе Ненецкого автономного округа. Он расположен в 20 км от нынешнего города Нарьян-Мар.
Что такое святость? Пустозерск был местом, где протоиерей Аввакум 15 лет прожил в ссылке в земляной яме, написал свою жизнь и был сожжен.Пустозерск и сегодня остается местом паломничества старообрядцев и почитается ими как святое место. Здесь построены часовня и трапезная, есть памятные кресты

12. Рогожская слобода

Где находится? Москва.
Что такое святость? Рогожская слобода — исторический духовный центр русского старообрядчества. В 1771 году на Рогожской заставе было основано старообрядческое Рогожское кладбище, здесь же построили карантин, больницу и небольшую часовню.

Затем, на рубеже 18-19 веков, на кладбище построили два собора — Покровский и Рождественский, перестроили Никольскую часовню в камне, дома духовенства и духовенства, монастырские кельи, шесть богаделен и множество частных и купеческих домов. рядом с храмами возводились дома.

На протяжении двух столетий Покровский собор был самым большим православным храмом Москвы, вмещая одновременно до 7000 верующих.
К началу ХХ века количество старообрядцев, проживавших в окрестностях Рогожского, достигло 30 000 человек

13.Великие Булгары

Где находится? Республика Татарстан, 140 км от Казани.
Что такое святость? Булгар, один из величайших городов средневековья, сегодня является важным местом поклонения мусульман России. Помимо древних руин, от Великой Болгарии остались село Болгары и стены большой мечети с минаретом 13 века. Хорошо сохранившийся Северный мавзолей находится через дорогу от входа в мечеть.К востоку от мечети находится Восточный мавзолей.

Белая мечеть расположена у входа в Болгар, у Южных ворот Болгарского музея-заповедника. Архитектурный комплекс представляет собой здание самой мечети, резиденции муфтия и медресе, а также окружающую молитвенную площадь.

14. Пружина Аулия

Где находится?

Республика Башкирия, гора Ауштау.
Что такое святость? Аулия переводится с башкирского как «святая».Считается, что этот источник обладает целебными свойствами. Он течет чуть более 30 дней в конце мая — начале июня и ежегодно собирает десятки тысяч людей.

В нем купаются весной и пьют священную воду, которая, по их мнению, может избавить от камней в почках, а также лечить респираторные и желудочные заболевания. Говорят, что родниковая вода приобретает лечебные свойства только после 15 мая.

Восхождение на гору Ауштау состоит из двух этапов: первый — добраться до священного источника, второй — подняться на вершину горы, где находятся три могилы, в которых, по легенде, хранятся останки. трех исламских миссионеров из города Ош, убитых в 13 веке местными жителями.После покаяния те же местные жители похоронили шейха Мухаммада Рамазана аль-Уша и его соратников на вершине горы, на склонах которой появился священный источник

15. Мавзолей Хусейн-бека

Где находится? Республика Башкирия, 40 км от Уфы.
Что такое святость? Мавзолей находится на кладбище Акзират. По легенде, он был построен в XIV веке для Хаджи-Хусейн-бека, первого имама на территории современной Башкирии.Заказ на строительство мавзолея дал сам Тамерлан.

Недалеко от мавзолея находится несколько надгробий с надписями на арабском языке. Считается, что так отмечены полководцы Тамерлана.

Мавзолей Хусейн-Бека считается одним из самых священных мусульманских мест в России. Всего в 10 км от этого места находится еще один старинный мавзолей — могила Турухана. По мнению некоторых историков, он был потомком Чингисхана. По мнению историков, Турухан, как и Хусейн-бек, был просвещенным мусульманским правителем.

16. Зиярат Кунта-Хаджи Кишиева

Где находится? Чеченская Республика, село Хаджи.
Что такое святость? В Чечне 59 святых могил, зияратов. Зиярат Кунта-Хаджи Кишиева — самая почитаемая из них. В 19 веке село Хаджи было местом рождения суфийского шейха Кунта-Хаджи Кишиева, чеченского святого и миссионера, проповедовавшего зикр («поминание Аллаха»).

Рядом с местом, где стоял дом Кишиева, есть святой источник, вода из которого имеет лечебные свойства.Желающие также могут посетить могилу матери Кишиева. Он находится неподалеку на горе Эртина, которую чеченцы считают священным местом.

17. Курайшская крепость Кала

Где находится? Республика Дагестан, 120 км от Махачкалы.
Что такое святость? Мечеть крепости Кала-Курайш — одна из старейших мечетей России, она была построена в 9 веке. Также на территории крепости находится старинная гробница и музей.

Крепость находится на высоте 1000 метров над уровнем моря. Из-за своего внешнего вида кала-курайшиты иногда называют дагестанским Мачу-Пикчу.

Корейшиты, или курайшиты, считались ближайшими родственниками и потомками самого пророка Мухаммеда, поэтому основанный ими Кала-Корейш стал важнейшим центром распространения ислама в регионе.

К 20 веку Кала Корейш фактически превратился в город-призрак. Местные жители утверждают, что в 1970-е годы в Кала-Корейше жили две женщины и один мужчина.Это были последние жители древнего города потомков Мухаммеда.

18. Мавзолей Тути-байк

Где находится? Республика Дагестан, г. Дербент.
Что такое святость? Мавзолей дербентских ханов — единственный сохранившийся мавзолей в Дербенте. Он был воздвигнут в 1202 г. по мусульманской хронологии (1787-1788 гг.) Над могилой правителя Дербента Тути-бика. Кроме нее в мавзолее похоронены ее сыновья, а также жена Хасан-хана Хип-Джахан-ханум.
Правитель Дербента Тути-байк — очень значимая фигура в истории Дагестана. В 1774 году при штурме Дербента кайтаг утсмий Эмир-Хамза Тути-байк лично участвовал в обороне, находился на городской стене, руководя действиями артиллерии. Во время осады города она не прерывала молитву, а по ее завершении, выйдя во двор Джума-мечети, куда ворвался отряд врага, убила их предводителя ударом кинжала. Предание гласит, что женщины, пораженные храбростью женщин, бежали от врагов.
В непосредственной близости от мавзолея находится Кырхляр (по-тюркски «сорок»). Это место захоронения исламских мучеников.

19. Мавзолей Борга-Каш

Где находится? Мавзолей расположен на северо-западной окраине современного сельского поселения Плиево Назрановского района Республики Ингушетия, на левом холмистом берегу Сунжи, являющейся отрогом Сунженского хребта.
Что такое святость? Историки до сих пор расходятся во мнениях относительно того, как и почему был построен этот мавзолей.

Борга-Каш переводится как «могила Борга». По одной из версий, мавзолей был могилой Буракана Бексултана, одного из главных вождей ингушей в борьбе с войсками Тимура, вторгшимися на местные земли в 1395 году. Буракан не погиб в войне с Тимуром, но погиб десять лет спустя, что соответствует времени постройки мавзолея

Мавзолей, которому 600 лет, является важным местом паломничества и одним из самых ценных памятников истории Ингушетии.До сих пор на здании мавзолея сохранились надписи на арабском языке.

20. Иволгинский дацан

Где находится? Республика Бурятия, село Верхняя Иволга. 30 км от Ула-Удэ.
Что такое святость? Иволгинский дацан — главный дацан России, резиденция Пандито Хамбо ламы — главы буддийской традиционной сангхи России, крупный буддийский монастырский комплекс, памятник истории и архитектуры.
В Иволгинском дацане находится тело одного из главных приверженцев буддизма ХХ века, главы буддистов Сибири 1911-1917 годов Хамбо ламы Итигэлова. В 1927 году он сел в позу лотоса, собрал своих учеников и велел им прочитать молитву-добрые пожелания умершим, после чего, согласно буддийским верованиям, лама вошел в состояние самадхи.

Он был похоронен в кедровом кубе в той же позе лотоса, завещав раскопать саркофаг 30 лет спустя перед отъездом.В 1955 году куб был поднят. Тело Хамбо-ламы оказалось нетленным, а анализы, проведенные учеными еще в 2000 году, показали, что белковые фракции обладают жизненно важными характеристиками, а концентрация брома превышает норму в 40 раз.
Здесь, в Иволгинском дацане, можно увидеть волшебный камень. Рядом есть надпись: «Согласно легенде, именно к этому камню прикоснулась Ногун Дари Экхе (Зеленая Тара) и оставила на нем отпечаток своей кисти.

21.Ниловский дацан

Где находится? В Тункинской долине, 4 км выше курорта Нилова Пустынь в лесу, 10 км дороги на гору Холма-Ула.
Что такое святость? Согласно древней легенде, на этом месте высадился мифический бог Хан Шаргай Нойон, глава хаатов, сидевший на хребтах Саян. В честь этого в 1867 году здесь был построен небольшой молельный дом. Впоследствии здесь были построены два деревянных дацана.

На территории Ниловского дацана стоит башня из длинного гладкого бревна с круглой деревянной бочкой наверху. Такой конструкции нет ни в одном дацане Бурятии. Местные старожилы рассказывают, что когда ламы обращали местное население в буддизм, они собрали здесь всех шаманов и убедили их принять буддийскую веру.

Сожжены все бубны и шаманские костюмы. Они положили священные реликвии и серебряные монеты в бочку и подняли ее так, чтобы Будда мог видеть дары.Песок на месте высадки нойона Хан Шаргай считается священным. Распространено мнение, что взятый мужчиной песок придает ему силы.

22. Гора Белуха

Где находится? Высшая точка Горного Алтая. Он расположен на территории Усть-Коксинского района.
Что такое святость? Многие исследователи соотносят самую высокую гору Алтая Белуха со священной горой Меру. В частности, эту теорию пытался подтвердить русский философ Николай Федоров.Используя карту, изображающую священную гору Меру, датируемую II веком до нашей эры, тюрколог Мурат Аджи дополнил популярную гипотезу.

Что такое святость? По результатам республиканского конкурса «Семь чудес природы Бурятии» Барагхан признан главным чудом бурятской природы.

С давних времен гора почиталась как святыня как у баргузинских бурят, так и у могольоязычных народов. Бурятская мифология повествует о хозяевах горной дюны баабай и Хажар-Сагаан-нойон — небесных владыках, спустившихся на землю.

Существует также легенда, что на Бархан-Уула был похоронен знатный хан из золотого рода Борджигиных. Существует также легенда о Соодой-ламе, великом йоге, который выбрал Бараган для своих медитаций.

Считается, что тот, кто взошел на эту гору, будет ассоциироваться с мистической силой, а праведники смогут увидеть на ее склонах изображение Будды. Восхождение на гору обычно сопровождают монахи Иволгинского дацана; В честь Барагхана на санскрите написана огромная молитвенная служба.

Что такое святость? По легенде, именно здесь произошли первые битвы Чингисхана с меркитами, когда-то населявшими эти земли. С 1177 по 1216 год меркиты вели ожесточенные бои против Чингисхана и хана Джучи, пока не потерпели поражение. Крепость Меркит сегодня не является крепостью в обычном понимании этого слова. Это скалы, на которых сохранились элементы бывших укреплений, ниши для сигнальных огней, колодец, смотровые площадки.
В крепости Меркит есть два так называемых «жужжащих камня», которые, согласно легендам, способны исцелить женщину от бесплодия и принести удачу в любви. К крепости Меркит совершаются паломничества, сюда приезжают шаманы и ламы.
В 2010 году здесь были обнаружены буддийские свитки и иконы танка, которые ламы прятали здесь в годы гонений на религию. Поскольку ничего нельзя взять с горы, свитки были исследованы и возвращены на место.

Монашество как способ служения Богу через отречение от мира насчитывает не одно тысячелетие.Первыми монахами считаются ученики принца Сиддхартхи Гаутамы, основателя буддизма. Однако наиболее полно идея монашества получила развитие в христианстве. Первые общины христианских отшельников появились в Египте в 4 веке. История европейского монашества по праву связана с именем Бенедикта Нурсийского, основавшего в VI веке аббатство Монте-Кассино на территории современной Италии.

Стоит отметить, что это была не единственная заслуга патриарха, поскольку он также написал грамоту, веками определявшую образ жизни монахов-бенедиктинцев.Учитывая влияние святого Бенедикта на историю монашества, знакомство с древнейшими монастырями мира имеет смысл начать именно с Монте-Кассино, тем более что это аббатство не только старейшее, но и одно из крупнейших в Европе. .

Монте-Кассино, Италия

Около 530 года Бенедикт Нурсийский основал христианский монастырь на месте бывшего языческого храма Аполлона недалеко от города Кассино. В последующие века монастырь неоднократно подвергался нашествиям и разрушениям, но всегда возрождался.В период своего расцвета, начиная с XIV века, аббатство Монте-Кассино стало местом паломничества, и трое его монахов были избраны папами в разное время.

Одна из печальных страниц истории старинного монастыря относится к периоду Второй мировой войны. Авиация союзников подвергла Монте-Кассино массированному обстрелу, в результате которого монастырь был полностью разрушен. К счастью, культурные и культовые ценности были заранее удалены.Реставрационные работы велись около 20 лет, и только в 1964 году Монте-Кассино снова стал действующим монастырем, которым он является по сей день.

Леринское аббатство, Франция

В V веке Онорат Арелатский вместе со своими учениками основал монастырскую общину на острове Сент-Оноре недалеко от современных Канн. Триста лет спустя Леринское аббатство стало влиятельным и процветающим. Богатство монахов было причиной неоднократных нападений и разграбления монастыря сарацинами, затем пиратами, затем испанцами.

В неспокойные дни Французской революции новое правительство изгнало монахов, а само аббатство стало собственностью актрисы мадемуазель Сенваль, превратившей монастырь из места паломничества в гостиный двор. Только в 1859 году епископ Фрежюс купил старинное аббатство. После реконструкции в нем снова поселились монахи, которые и по сей день посвящают время молитвам и виноградарству, а в какой-то мере продолжают дело мадемуазель Сенваль, занимаясь гостиничным бизнесом и приемом туристов.

Мон-Сен-Мишель, Франция

Монастырь-крепость, расположенный на одноименном острове у побережья Нормандии, является одним из самых значительных памятников средневековой архитектуры Франции. Легенда гласит: в 8 веке архангел Михаил явился святому Оберу, в то время простому епископу, и отдал приказ построить на острове храм. От того первого здания в виде грота до наших дней сохранилась только стена, а всемирно известное аббатство Мон-Сен-Мишель было построено бенедиктинскими монахами после того, как норманнский герцог Ричард I поселил их на острове в 966 году, чтобы заменить сосланные каноны храма.Этот замок входит в список самых красивых замков Европы по версии портала Samogo.Net.

Как выяснилось, святые отцы обладали не только хорошими строительными навыками, но и деловой хваткой. Поскольку остров был популярен среди паломников на протяжении двух веков, монахи Мон-Сен-Мишель построили для своего удобства небольшой городок у подножия своего монастыря. Их дальновидность окупилась с лихвой — на пожертвованные паломниками средства монахи вскоре возвели на скале не только храм внушительных размеров, но и другие монастырские постройки.Однако аббатство Мон-Сен-Мишель часто становилось крепостью. Например, во время Столетней войны монахам и рыцарям аббатства приходилось не раз отражать атаки англичан. Сегодня древний монастырь — это центр паломничества туристов, который ежегодно посещают более 4 миллионов человек.

Санкт-Галлен, Швейцария

Еще в 613 году монах-отшельник Галл основал монастырь Святого Галла. Чуть позже при монастыре открылась художественная школа, куда были приглашены ирландские и английские мастера.Однако самым значительным событием в жизни монастыря было основание библиотеки в 8 веке. С этого момента на тысячу лет слава центра европейского просвещения закрепилась в Санкт-Галлене. Надо признать, что слава заслужена, ведь библиотека, расположенная здесь, насчитывает около 170 тысяч книг.

Во второй половине 18 века средневековые постройки монастыря были снесены, а на их месте построены новые, в том числе собор и библиотека в стиле позднего барокко.В одном из залов библиотеки, помимо книг, есть еще мумии, привезенные из Египта. Решением ЮНЕСКО в 1983 году аббатство Санкт-Галлен было внесено в список Всемирного наследия человечества.

Шаолинь, Китай

Дата основания Шаолиня теряется во тьме веков, но древняя легенда уверяет, что в V веке китайский император, узнав об учении Будды, отправил послов в Индию. Они вернулись вместе с буддийским монахом Бато, который не только основал монастырь на склонах горы Суншань, но и обучил китайских монахов первому комплексу боевых искусств ушу.Процветание Шаолиня начинается после того, как монахи-воины освободили наследника престола, похищенного повстанцами. Император Тан щедро одарил монастырь в благодарность за освобождение сына.

На протяжении веков императоры пытались использовать монахов-воинов, которые практиковали кунг-фу более одного раза во время многочисленных войн. Их отказ вызвал волну репрессий, закрытие и даже разрушение монастыря. Но Шаолинь неизменно возрождался! Так продолжалось до 80-х годов XX века, а точнее до выхода на экраны фильма «Храм Шаолинь», имевшего большой кассовый успех.Правительство Китая выделило средства, и за короткое время вокруг монастыря были построены школы кунг-фу, предназначенные для туристов. Таким образом, открылась новая страница в истории древнего Шаолиня.

Джвари, Грузия

Джвари — Крестовоздвиженский монастырь — был построен на вершине горы в том самом месте, где, согласно легенде, в IV веке святая Нина установила деревянный крест как символ победа христианства над язычеством. Как это уже не раз случалось в истории, к чудотворной святыне тянулись паломники, и спустя два столетия на горе была построена церковь, а чуть позже — монастырь.Остатки тех оригинальных построек сохранились до наших дней. В советское время монастырь Джвари пришел в упадок не только из-за антирелигиозной политики государства, но и из-за появления в районе военных баз. После распада Советского Союза Джвари был отреставрирован и стал первым грузинским памятником, включенным в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как шедевр грузинской средневековой архитектуры.

Джоканг, Тибет

Монастырь Джоканг — священное место в Тибете, куда ежедневно стекаются толпы верующих, исповедующих различные ветви буддизма, а также бонпо, коренную тибетскую религию.Здесь проходят обряды инициации Панчен-ламы и Далай-ламы. Первоначальные постройки, возведенные в 7 веке, через тысячу лет подверглись реконструкции, монастырь был украшен картинами и статуями. Оккупация Тибета Китаем в 1959 году и реализация идей Культурной революции стали настоящей катастрофой для монастыря, часть которого превратили в свинарник, а древние тибетские рукописи сожгли в огне. Отреставрированный монастырь Джоканг, внушительное четырехэтажное здание с открытой крышей, был объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2000 году.

На этом список древнейших монастырей, конечно, не заканчивается, но этих примеров достаточно, чтобы убедиться в их культурном и духовном влиянии на человечество.

Действующие монастыри России — это не только культурное наследие мирового значения, но и важный институт Православия, где рождается особая энергия, фундаментальные учения святых чудотворцев.

В монастырях старейшины и монахи молятся за грешные души всего мира.Посетить действующие монастыри России — это не просто полюбоваться старинными храмами и иконами, каждый может прикоснуться к удивительной жизни святых и впитать каплю чудесной, монашеской энергии.

После распада СССР многие монастыри возобновили свою работу, некоторые были восстановлены позже усилиями прихожан. Все они открыты для паломников и прихожан, в некоторых из них можно остаться на несколько недель волонтером, разнорабочим и послушником.

Женские монастыри в России, куда можно приехать и жить

Вы можете приехать во многие женские монастыри в России, чтобы пожить несколько недель и стать работником или волонтером, то есть работать и молиться во имя Господа.Часто приходят женщины и девушки, попавшие в трудную жизненную ситуацию, стоящие на распутье или желающие помочь монастырю своим делом.

По отзывам многих волонтеров, это невероятный опыт, который остается на всю жизнь и защищает от всех невзгод и трудностей.

Покровский монастырь

Покровский женский ставропигиальный мужской монастырь, где хранятся мощи и чудотворная икона Пресвятой Богородицы, можно назвать самым известным в Москве.

Сюда съезжаются паломники и прихожане со всей России, чтобы прикоснуться к мощам и иконе преподобной Матроны. Святой покровительствует девушкам, поэтому сюда часто приходят беременные девушки или те, кто не может найти спутника жизни. Здесь можно остаться на несколько недель и поработать в монастыре.

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский мужской монастырь

Монастырь сильно пострадал в советское время, многие монахини были вынуждены скрываться от властей и жили монахинями по всему миру.

Здесь жил преподобный чудотворец Серафим Соровский, где хранятся его мощи. Многие прихожане рассказывают о чудесах, которые произошли с ними после поклонения мощам и иконе. После распада СССР монастырь отреставрировали и приобрели известность как лекарство от болезней. Паломники приходят помолиться о здоровье, о силе веры, об исцелении от болезней.

Монастырь находится в городе Дивеево близ Арзамаса.

Свято-Петропавловский женский монастырь

Монастырь был основан в XIII веке, но затем был упразднен Екатериной Великой, а затем вновь открыт.

Здесь работали различные мастерские: иконопись и чеканка, приходская школа и больница. В годы СССР монастырь закрыли и возродили только в 2002 году.

Монастырь находится недалеко от Хабаровска, куда ходит специальный автобус.

Крупнейшие православные монастыри России

Крупнейшие монастыри — это не просто отдельные монастыри, это целый замкнутый мир со множеством комплексов, храмов, соборов и дворов.Паломники, послушники и волонтеры со всего православного мира отправляются в такие монастыри, чтобы помолиться за здоровье своих семей, за Славу Божию и мир на земле.

Троице-Сергиева Лавра

Один из старейших комплексов, расположенный в городе Сергиев Посад, недалеко от Москвы.

Основан в XIV веке. Сейчас это большой ансамбль соборов и храмов, куда может прийти любой желающий. В Лавре находятся мощи 9 святых, в том числе Сергия Радонежского и Максима Грека.

Сейчас Лавра, помимо духовной, религиозной жизни, ведет социальные проекты и благотворительность. Активисты помогают людям на военной службе, в тюрьмах и в сложных жизненных ситуациях.

Псково-Печерский монастырь

Знаменитый мужской монастырь, жизнь которого описана в книге «Не святые святые».

Старинный монастырь-крепость, один из немногих, продолжавших свою работу в СССР. Здесь хранятся чудотворные иконы, жития и мощи святых, в монастыре жил знаменитый архимандрит Иоанн Крестьянкин.Сюда можно приехать на экскурсию и остаться новичком и волонтером.

Помимо основных храмов, на территории есть пещеры, где жили и молились монахи. Их можно посетить по специальной записи.

Монастырь находится в Пскове.

Валаамский монастырь

Монастырь расположен на острове Валаам на Ладожском озере, недалеко от границы с Финляндией.

Большой двор и комплекс храмов и соборов ежедневно посещают тысячи людей.Здесь можно побыть послушником и волонтером, а также помолиться за здоровье своей семьи или отправиться на экскурсию.

Самые известные монастыри России

Об этих монастырях знает почти каждый житель России, их многовековая история, чудотворные иконы и чудотворные святые, служившие в монастырях, сделали их бессмертными.

Оптина пустынь

Один из самых известных и почитаемых монастырей в России. Сюда приезжают со всей России за помощью и советом старших.

Чудотворные иконы и молитвы помогают обрести здоровье, веру и любовь. Попасть в монастырь можно из города Козельска, который находится в Калужской области.

Новодевичий монастырь в Москве

Большой двор находится в Москве и имеет многовековую историю.

Именно здесь царевна Софья, старшая сестра Петра I, провела остаток своих дней. Женский монастырь можно посетить как прихожан, так и послушником. Одинокие девушки часто приходят сюда помолиться в поисках помощи в поиске спутника жизни.

Александро-Свирский монастырь

Мужской монастырь основан в 15 веке преподобным Александром Свирским среди густых лесов, в месте обитания языческих племен кореллов, вепсов и чуди.

Святой известен своими религиозными подвигами, которые описаны при его житии и рассказываются в храме. В храме Александру Свирскому отведены особые места поклонения и проявления святого духа.

Здесь покоятся мощи Александра Свирского, освященная копия знаменитой Туринской плащаницы, которая со временем начала мироточить. Люди со всей страны приезжают, чтобы увидеть великую святыню и помолиться у нее.

Ставропигиальных монастырей в России

Ставропигиальные монастыри — это те монастыри, которые напрямую подчиняются Патриарху Московскому и всея Руси, а также Синоду и не подчиняются местным епархиям.

Донской монастырь

Монастырь — один из старейших монастырей России, основан в 16 веке царем всея Руси Федором Ивановичем.

Памятник культуры и архитектуры имеет многовековую историю. Был разграблен во время нашествия французов, закрыт в период СССР, но снова действует и принимает прихожан в храм. Монастырь расположен недалеко от центра Москвы. Здесь находится чудотворная Донская икона Божией Матери.

Адрес монастыря: Донская площадь, 1-3.

Иоанновский ставропигиальный женский монастырь

Иоанн Кронштадтский в начале ХХ века основал монастырь в честь преподобного Иоанна Рыльского.Святой игумен прожил всю свою жизнь и обрел покой в ​​монастырской обители. В советское время монастырь был закрыт.

Монастырь был восстановлен в 90-х годах и приобрел статус ставропигиального. Монахини рассказывают об удивительных чудесах и исцелениях, которые произошли в монастыре за последние 30 лет.

Самый старый монастырь России

Муромский Спасо-Преображенский монастырь в городе Муром упоминается в летописях раньше других монастырей в 1096 году, дату основания относят к 1015 году, то есть через 25 лет после Крещения Руси.

Основанный сыном великого князя Владимира Глебом, монастырь прошел долгий тысячелетний путь. В советское время он был закрыт, и до 1995 года в нем располагалась воинская часть. Сейчас он отреставрирован и открыт для всех прихожан.

Муромский монастырь входит в золотое кольцо России и является памятником древнерусского зодчества раннехристианского периода.

Самые глухие монастыри России

Соловецкий монастырь — один из древнейших и труднодоступных монастырей России, расположенный на Соловецких островах в Архангельской области.Это ставропигиальный монастырь.

Здесь хранятся мощи основателей монастыря преподобных Зосимы, Савватия и Германа. Внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как памятник древнерусского зодчества.

В советское время монастырь был тюрьмой для политических заключенных и духовенства.

Суровый климат ограничивает поездки в монастырь осенью и зимой. Летом удобнее всего добираться по морю из города Кеми.

Храмы часто основывались вдали от мирской жизни, наедине с суровой природой. Соловецкий и Валаамский монастыри — труднодоступные монастыри для прихожан. Кроме них, вдали от населенных пунктов находится Кожеозерский Богоявленский мужской монастырь. Он расположен в Архангельской области на озере Кожеозеро.

Монастырь основан в 16 веке, здесь жил игумен Никон, будущий, знаменитый патриарх всея Руси.

Монастырь приглашает на послушание паломников, сестер и волонтеров.

Монастыри России с чудотворными иконами

Высоцкий монастырь основан в XIV веке Сергием Радонежским.

В монастыре находится знаменитая чудотворная икона «Неупиваемая чаша», избавляющая от алкоголизма. Люди со всей страны съезжаются в монастырь, чтобы помолиться за здоровье близких и в поисках помощи от страшной зависимости. Высоцкий монастырь находится в городе Ступино, недалеко от Москвы.

Тихвинский Успенский монастырь

Монастырь основан в 16 веке на берегу реки Тихвинки.

Здесь находится одна из главных святынь православной религии — чудотворная Тихвинская икона Божией Матери. Ее почитал и считал своей покровительницей Иван Грозный.

Икона имеет лечебные и воинские свойства. По легенде, она защищает русские войска.

По легенде, во время Великой Отечественной войны икону на самолете перевезли по Москве, защищая от нападения фашистов.

Пещерные монастыри России

Скальные монастыри — особые обители, основанные монахами-отшельниками, оставившими мирскую жизнь. Они вызывают восхищение и поражают своим внутренним убранством, ведь буквально прорезают скалы.

Троицкий Скановский монастырь

В 19 веке монахи-отшельники ушли от мирской жизни и построили в пещере небольшую часовню.

2,5 км ходов уходят в скалу до самого нижнего яруса, где находится источник с чистой святой водой. В советское время храм разграбили и разобрали, в результате чего обрушились многие приделы. В последние годы ведутся активные реставрационные работы.

Свято-Успенский мужской монастырь в Бахчисарае

Монастырь был основан в 6 веке в скале согласно исследованиям ученых.

Она пережила тяжелый период, находясь на территории Крымского ханства, и подверглась гонениям.Долгое время он находился в забвении, возродился в 19 веке.

Сейчас монастырь открыт для посещения, прихожане могут отправиться на экскурсию и набрать воду из святых источников.

Муром Спасо-Преображенский монастырь («Спасское что на Бору») — монастырь, расположенный в городе Муром, на левом берегу реки Оки. Старейший монастырь на Руси был основан князем Глебом (первым русским святым, сыном Крестителя Руси великого киевского князя Владимира).Получив в наследство город Муром, святой князь основал княжеский двор на Оке, на крутом лесном берегу. Здесь он построил храм во имя Всемилостивого Спасителя, а затем и монастырь.

Монастырь упоминается в летописях раньше всех других монастырей на территории России и фигурирует в «Повести временных лет» под 1096 годом в связи со смертью князя Изяслава Владимировича под стенами Мурома.

В стенах монастыря останавливались многие святые: Св.Василий, епископ Рязанский и Муромский, святые благородные князья Петр и Феврония, муромские чудотворцы, преподобный Серафим Саровский посетили своего сподвижника, святого старца Спасского монастыря Антония Грошовника.

Одна страница истории монастыря связана с царем Иваном Грозным. В 1552 году Грозный отошел к Казани. Один из путей его рати лежал через Мура. В Муроме царь осмотрел свое войско: с высокого левого берега он наблюдал, как воины переходят на правый берег Оки.Там Иван Грозный поклялся: если он возьмет Казань, он построит каменный храм в Муроме. И он сдержал свое слово. По его указу в 1555 году в городе был возведен Спасский собор монастыря. Государь подарил новой церкви церковную утварь, облачения, иконы и книги. Во второй половине 17 века на территории монастыря был построен второй теплый каменный Покровский храм.

Период правления Екатерины Великой отрицательно сказался на жизни монастыря — она ​​издала указ, согласно которому монастыри лишались имущества и земельных наделов.Но Спасо-Преображенский выжил. В 1878 году в монастырь со Святой горы Афон настоятелем архимандритом Антонием была принесена икона Божией Матери «Слушающая». С тех пор он стал главной святыней монастыря.

После революции 1917 года причиной закрытия Спасо-Преображенского монастыря стало обвинение его настоятеля епископа Муромского Митрофана (Загорского) в причастности к восстанию, которое произошло в Муроме 8-9 июля 1918 года. С января 1929 года Спасский монастырь был оккупирован военными и частично отделением НКВД, тогда же началось разрушение монастырского некрополя, и доступ мирных жителей на его территорию был прекращен.

Весной 1995 года в / ч 22165 покинула территорию Спасского монастыря. Настоятелем возрождающейся обители был назначен иеромонах Кирилл (Епифанов), который был встречен в старинном монастыре полным разорением. В 2000-2009 годах монастырь был полностью отреставрирован при поддержке Счетной палаты Российской Федерации.

Жизнь в глухом монастыре, который редко посещают туристы и паломники.Тихвинский Успенский монастырь Богородицы. Об отношении к родственникам

Реквизиты — обряды, которые совершаются священнослужителями по просьбе (просьбе) прихожан. Требования — это просьба к Богу о здоровье или покое близких вам людей или вас самих. В процессе того или иного требования священнослужители общей молитвой передают прошения Господу. Практически все церковные обряды, такие как сорока уст, неутомимый псалтырь, поминки, молебен и свеча на здоровье относятся к понятию «требования».

При оформлении заявок необходимо помнить, что церковные обряды могут совершаться только для тех, кто крестился в Православной церкви. А требования, направленные на молитву за умерших, не читаются самоубийцам, отступникам, богохульникам. Если вы не уверены, почему человек умер, вы всегда можете спросить у священника совета, как действовать правильно в той или иной ситуации.

Есть очень, очень много ситуаций, в которых нам нужна помощь Господа нашего Бога. Понимая, с какими нуждами столкнется человек, Церковь создала несколько рангов, просящих помощи у Бога.

По рангам требования различаются для тех, которые обслуживаются в любой церкви, и для тех, которые читаются исключительно в монастырях.

При заказе большинства требований нужно подавать записки с петициями. Такие записи должны быть написаны разборчивым почерком. Сначала записываются церковные имена мужчин, затем женщин и детей. Житейские должности и звания того или иного человека не принято писать. Но самое главное — чистота помыслов, открытость души и истинная непоколебимая вера.Православная Церковь хочет быть ближе к своим прихожанам и прекрасно понимает, что прогресс не стоит на месте. В нашей мирской жизни Интернет играет важную роль, поскольку помогает экономить время, а также помогает в общении. Мы понимаем, что не каждый верующий имеет физическую возможность заказать необходимые требования в том храме или монастыре, который ему нужен, и именно поэтому был создан наш веб-сайт, на котором вы можете заказывать услуги через Интернет, независимо от того, где вы находитесь.Вы можете заказать онлайн-сокровищницы из любой точки мира, и все, что вам нужно сделать, это заполнить предложенную форму заказа и отправить пожертвование на нужды монастыря или храма, в котором вы заказали это требование.

Какие требования можно заказать онлайн на нашем сайте

Поминовение храма

Поминовение храма — это молитва во время литургии с упоминанием имен мертвых и живых во спасение и вечное благо перед Господом Богом. Для того, чтобы заказать обязательное поминовение живого человека, оформляется записка «О здоровье».Если вы хотите заказать поминки усопшего, напишите в начале заметки «На кончине».

Сорокуст

Сорок уста — усиленная молитва об упокоении или здоровье. Во время сорока Божественных литургий священнослужитель упоминает имя человека, которому служили при сорока устах. Считается, что происходит прощение грехов и благодать Божия приходит к человеку, за которого он молится сорок раз. Для усиления нужно заказать сорокопута сразу в нескольких Храмах.

Псалтырь неутомимый

Непрерывный псалтырь — это молитва сильнейшей силы. Без сна, потому что такая сильная молитва читается и днем, и ночью, без перерыва. Нерушимый псалтырь заказывают особенно в монастырях. Ибо монахи — особые люди, которые живут в доме Божьем, и молитвы, исходящие от них, имеют особую силу. Не забывайте, что заказывая заявку в монастыре, мы даем деньги на нужды монастыря. Это также работа, угодная Богу.Вы можете заказать нерушимый псалтырь о здоровье и покое.

Молитва

Молитва — это служба, во время которой обращаются к Господу Богу, Богородице или другим Святым, которым он служит. Молитвы могут происходить не только как просьба о благодати, прощении, милосердии и помощи в мирских проблемах, но и как благодарность Богу за ниспосланное.

Свеча здоровья

Огонь свечи, поставленный на жертвенник с открытым сердцем в праведной молитве, является видимым знаком, выражающим доброжелательность, пламенную любовь к определенной иконе с ликом Господа или Богородицы. , а также другие Святые Православной Церкви.Свечи за здоровье нужно ставить как можно чаще. Свечку о здоровье можно поставить как себе, так и любому другому, даже незнакомому человеку.

Как сказано в Священном Послании: «Доброе дело — это молитва с милостыней, постом и справедливостью. Лучше немного справедливости, чем много неправды; лучше делать милостыню, чем собирать золото». Запомните эти слова всякий раз, когда вы хотите заказать какие-либо просьбы в Храмах Господа.

Русские монастыри всегда были непоколебимым оплотом православной веры на нашей земле.В России много святых мест, куда ежегодно приходят помолиться и просить божественной помощи сотни тысяч паломников. И у каждого из монастырей своя, чаще всего очень непростая история. Многие монастырские монастыри находятся в труднодоступных местах, они считаются охраняемыми природой и самим провидением. Сегодня мы познакомим вас с десятью русскими монастырями, в которые круглый год совершают паломнические туры православные люди нашей страны, пытаясь найти смысл жизни и просить прощения за свои грехи.

Георгиевский монастырь построен в 1030 году по приказу князя Ярослава Мудрого у истока реки Волхов из озера Ильмень. Первоначальное строение, Георгиевский собор, было деревянным, а затем, в 1119 году, по приказу князя Мстислава Великого, был заложен каменный Георгиевский собор. В семидесятых годах восемнадцатого века началась секуляризация монастырских поместий, и этот монастырь, потеряв большую часть своих владений, пришел в запустение. Его восстановление началось с приходом к власти монастыря в 1822 году архимандрита Фотия Спасского, которому не только покровительствовал российский император Александр Первый, но и помогала богатейшая меценатка — графиня Анна Орлова-Чесменская.В это время в монастыре велись постоянные реставрационные и строительные работы, в результате которых появились: Западный корпус и Храм Всех Святых, красивый Спасский собор, Восточно-Орловский корпус и монастырские кельи, Северный корпус и Храм Воздвижения Креста Господня, Южный корпус и госпитальная церковь Неопалимой Купины. Позже, уже в 1841 году, здесь была построена колокольня. Но процветал этот русский монастырь недолго, так как в 1921 году государство решило экспроприировать имущество и его ценности.И если в 1924 году в Юрьеве еще действовало шесть церквей, то в 1928 году действовала только одна Крестовоздвиженская церковь. В период с 1932 по 1941 год здесь располагался дом инвалидов имени Якова Свердлова. Во время Великой Отечественной войны на территории бывшего монастыря находились немецкие, испанские воинские части, воинские части прибалтийских коллаборационистов, и именно тогда постройки скита были значительно разрушены. В конце войны и почти до начала девяностых годов двадцатого века здесь были государственные учреждения: почта, техникум, техникум, музей, магазин, художественный салон.Но с 25 декабря 1991 года монастырский комплекс построек был передан в ведение Новгородской епархии, и к 1995 году здесь собралась монашеская община. В 2005 году при монастыре открылось духовное училище. Сегодня в этот монастырь едут многочисленные паломники, которые спешат приложиться к хранящимся здесь мощам: мощам преподобного Феоктиста Новгородского, а также мощам блаженной княгини Феодосии Владимирской, помолиться перед иконой Божией Матери. «Неопалимая купина», расположенная в братском доме, и икона великомученика Георгия Победоносца.Добраться до святой обители Руси можно на автобусе из Великого Новгорода, ведь он находится всего в пяти километрах от него. Многие паломники едут из Москвы в Великий Новгород на автомобилях; расстояние в пятьсот километров занимает от шести до семи часов.

2. Кирилло-Белозерский монастырь в Вологодской области, город Кириллов … История возникновения этого монастыря начинается в 1397 году, когда после чудесного видения и повеления Пресвятая Богородица архимандрит Симонова монастыря Кирилл выкопал пещеру на берегу Сиверского озера в окружении непроходимых лесов.И его товарищ, инок Ферапонт, тоже выкопал землянку, но немного дальше. Эти две землянки положили начало основанию здесь знаменитого Кирилло-Белозерского монастыря, территория которого к XV веку заметно выросла, а торговля рыбой и солью местных монахов сделала монастырь крупным, в то время экономическим центром. . Со временем на территории скита появилось несколько монастырских обителей: Ивановская, Горицкая, Нило-Сорская, Ферапонтов монастырь. Монастырь стал настолько известным на территории России, что в 1528 году царь Василий Третий со своей женой Еленой Глинской пришел помолиться о даче им наследника.А через два года у них родился долгожданный сын — будущий царь Иван Четвертый Грозный. В знак благодарности Богу царь Василий построил на территории монастыря Храм Усекновения главы Иоанна Крестителя и Храм Архангела Гавриила, однако они до сих пор не сохранили свой первозданный вид, как были. часто дорабатывается и дорабатывается. Этот монастырь стал важным культурным, историческим, экономическим центром страны, не теряя своих оборонительных функций: в 1670 году монастырь приобрел мощные каменные стены в результате польско-литовской интервенции.При императрице Екатерине II часть монастырских земель была изъята из церковной собственности, и в монастырском поселении образовался город Кириллов. При советской власти в 1924 году здесь был открыт музей-заповедник, и только к 1997 году монастырь был окончательно возвращен в ведение Русской православной церкви, но Кирилло-Белозерский музей-заповедник продолжает действовать. В этот музей входят бесценные архитектурные ансамбли Кирилло-Белозерского и Ферапонтова монастырей, церковь Ильи Пророка в селе Цыпино.Особенно ценны Успенский собор, построенный в 1497 году, Введенская церковь, трапезная которой была построена в 1519 году, а также Святые врата и церковь Иоанна Лествичника, постройки XVI века, Преображенская и Преображенская церкви. Церковь Архангела Гавриила, также датируемая шестнадцатым веком, и собор Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря, построенного в 1490 году. Кроме того, на территории этого музея находится Церковь Ризоположения, построенная в 1485 г. — старейшее деревянное строение в России.В музее-заповеднике хранятся старинные иконы, которые находятся в отличном состоянии, их могут увидеть посетители, знакомясь с основной экспозицией музея. Здесь находится уникальная коллекция древнерусской живописи, образцы шитья, а также памятники археологии и народного творчества, а также собрание редчайших рукописных книг.

Этот старинный монастырский монастырь был основан в России Святым благородным князем Страстотерпцем Глебом Владимировичем, принявшим во владение город Муром, но поскольку в это время город был оккупирован язычниками, он основал его княжеский двор чуть выше Оки, на высоком берегу реки, полностью заросший лесом.Здесь князь Глеб Муромский построил самый первый православный храм, назвав его именем Спасителя Всемилостивого, а также монастырь. Это святое место России посетили многие благочестивые праведники, в том числе святые благородные князья Петр с Февронией — известные муромские чудотворцы и покровители семьи и брака, а также святитель Василий Первый Рязанский и Муромский, приехавший сюда поддержать Муромская паства после разрушения монастыря в 1238 году войсками хана Батыя.В середине XVI века по приказу царя Ивана Грозного в Муроме было построено несколько церквей и главный собор Спасо-Преображенского монастыря. В 1887 году в этот русский монастырь из Св. Афона была привезена копия иконы Божией Матери «Слышащая». Во время революции 1917 года он был закрыт, действовала только приходская церковь, да и то только до двадцатых годов, когда храм стал музеем. А в 1929 году монастырь был передан в распоряжение войск и частей НКВД.Возрождение этого знаменитого старинного монастыря в России началось в 1990 году, а его реконструкция завершилась в 2009 году, и икона Богородицы «Послушная» вернулась на свое законное место.

4. Монастырь Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в городе Сергиев Посад Московской области … Этот святой мужской монастырь России основан в 1337 году преподобным Сергием Радонежским. На протяжении многих веков этот крупный монастырь в нашей стране был крупнейшим центром духовного просвещения, общественной жизни и русской культуры.За годы существования Лавра накопила огромную уникальную библиотеку рукописных и старопечатных книг. Когда в начале семнадцатого века этот скит с его тремя тысячами жителей был осажден тридцатитысячным польско-литовским войском, и защитники святого места показали мужественный пример борьбы за свою веру и свободу. Это время ознаменовалось многочисленными чудесными явлениями, в том числе и самим основателем монастыря — преподобным Сергием Радонежским, другими святыми Божьими, и это было подтверждением небесной защиты монахов Лавры, что не могло не укрепить их дух. .В период с восемнадцатого до девятнадцатого веков в окрестностях Сергиевой лавры выросли небольшие монастыри: Вифанский монастырь, Боголюбский монастырь, Чернигово-Гефсиманский скит, Параклетский скит — здесь трудилось много замечательных старцев, которых трудился весь мир в конце концов признан. В 1814 году Московская духовная академия располагалась в Троице-Сергиевой лавре, здание которой пострадало во время пожара 1812 года в Москве. В Лавре отдыхали многие известные люди: писатель И.С. Аксаков, философ, писатель и дипломат К. Леонтьев, религиозный философ В.В. Розанова, а также других деятелей русской культуры. В 1920 году Троице-Сергиева Лавра закрыли, разместив здесь Историко-художественный музей, а часть построек передали в частную застройку. Этот русский монастырь начал возрождаться в 1946 году. И сегодня в этот монастырь приезжают многочисленные паломники, чтобы приложиться к мощам одного из самых почитаемых святых в России — Сергия Радонежского, а также помолиться чудотворным иконам, находящимся в монастыре. Лавра — Тихвинская и Черниговская Богородица.

Этот большой монастырь России начинает свою историю с основания его знаменитых пещер, которые были открыты за восемьдесят лет до основания самой пустыни, что было в 1392 году. Ранее, на склоне Св. Гора, на которой сейчас находится монастырь, там был непроходимый лес, и местный крестьянин, вырубивший там деревья, увидел под корнями одной из них вход в пещеру, над которой была надпись: «Пещеры построенные Богом».«Согласно легендам, в них укрылись монахи, бежавшие из Киево-Печерской Лавры во время очередного набега крымских татар. А основал монастырь супружеская пара: священник Иоанн Шестник с Матерью Марией. Они поселились в этих безлюдных местах. чтобы уйти от мира. Перед смертью Мария приняла постриг и имя Васса, когда она умерла, ее муж, похоронив тело, закопал гроб у входа в эти пещеры. Но когда он пришел к могиле, на следующий день он увидел, что гроб находится на поверхности.Он снова закопал гроб, но чудо случилось снова, и он понял, что это была воля Бога, тогда священник вырезал нишу в стене пещеры и поместил в нее гроб. С этого времени жители монастыря стали так хоронить. Чудеса у могилы монахини Вассы происходят и сегодня. В начале ХХ века здесь произошел инцидент, потрясший верующих: вандалы хотели открыть этот гроб, но из него вспыхнул пожар, который опалил чудовищ, кстати, следы этого чудесного огня видны на гроб даже сейчас.Сам отец Иоанн также принял монашеский постриг и имя Иона. К 1473 году он завершил первый монастырский храм, в это время он является главным собором монастыря и назван в честь Успения Богородицы. Храм освящен 15 августа 1473 года, это официальная дата основания Псково-Печерского монастыря. Мощи его основателей и по сей день находятся у входа в древние пещеры. И есть очереди из жаждущих помощи паломников.Прикрепляться к мощам можно каждый день с десяти утра до шести вечера. А в пещерах за годы существования монастыря похоронено почти десять тысяч человек, так что это целый подземный город, со своими галереями-улицами. Этот монастырь стал одним из немногих российских монастырей, которые не прекращали свою работу в советское время, но в годы Великой Отечественной войны его постройки были значительно повреждены атаками фашистской артиллерии. После войны началась его реконструкция, и сегодня Псково-Печерский монастырь — популярное место паломничества православных христиан со всего мира.

Этот русский монастырь был построен в XIV веке по благословению Сергия Радонежского, героя Куликовской битвы и ближайшего сподвижника князя Дмитрия Донского — Дмитрия Михайловича Боброк-Волынца. Князь Дмитрий Донской после победы над Мамаем в сентябре 1380 года дал обет, что построит святой монастырь во имя Рождества Богородицы, что и было сделано годом позже, в 1381 году. пережить и жестокое правление Ивана Грозного, и напряженный период правления Бориса Годунова, Великие Смуты, реформы Екатерины Великой, а после революции 1917 года монастырь был полностью закрыт, устроив склады и гаражи для сельхозтехники на своей территории.И только в 1991 году Бобреневский монастырь начали восстанавливать, чтобы он мог выполнять свои основные функции. Главная святыня монастыря — чудотворная Феодоровская икона; это старинное изображение украшает серебряное одеяние, украшенное драгоценными камнями и жемчугом. Эта икона Божией Матери — покровительница невест, защитница семейного счастья, рождения детей от бездетных пар, помощница во время тяжелых родов.

7.Свято-Троицкий Белопесоцкий женский монастырь в городе Ступино Московской области … Этот монастырь был основан в конце XV века преподобным Владимиром в пятидесяти километрах от города Серпухова на Белых песках, на левом берегу Оки. Река. Со временем игумена Владимира стали почитать как местного святого. В официальных источниках монастырь, тогда еще мужской, впервые упоминается в 1498 году, когда ему подарил леса и земли московский князь Иван III Великий.Власти страны были сильно заинтересованы в укреплении этой российской границы, поэтому уже во второй половине шестнадцатого века почти все ее постройки были каменными. В Смутное время святой Русский монастырь был разрушен, но снова расцвел и отстроился заново, и к XIX веку он стал полностью самостоятельным. Но впереди ее братьев предстояло нелегкое испытание: в 1918 году монахов, выведенных за ограду монастыря, расстреляли. Здесь устроили общежитие для рабочих и заключенных, а во время войны располагался гвардейский корпус генерала Белова, когда война закончилась, сделали склады.Реставрация монастыря началась только в конце восьмидесятых годов двадцатого века, а к 1993 году здесь снова началась монашеская жизнь. Тысячи страждущих, больных, нуждающихся паломников тянутся к Тихвинскому храму Свято-Троицкого Белопесоцкого монастыря, чтобы помолиться чудотворной иконе Божией Матери — «Утоли мои печали». Молитвы ей очень помогают. И почитали икону как чудотворную еще в семнадцатом веке, когда одной умирающей пациентке приснился сон и ей сказали, что если она помолится иконе, принесенной из церкви св.Николая за исцеление, она бы вылечилась. И она искренне молилась за свою веру и чудесным образом исцелилась. С тех пор после молитвы перед иконой произошло много чудес.

8. Высоцкий монастырь в городе Серпухов Московской области … Этот монастырь был построен на левом берегу реки Нара по благословению преподобного Сергия Радонежского в 1374 году. , серпуховским князем Владимиром Андреевичем Храбрым, сподвижником и двоюродным братом великого князя Дмитрия Иоанновича Донского.Первым настоятелем Серпуховского монастыря был назначен любимый ученик Сергия Радонежского — Афанасий. Монастырь имел важное стратегическое положение, ведь город Серпухов был одной из оборонительных рубежей Московского княжества с юга, и здесь была не очень спокойная обстановка: часто нападали чужеземцы и разбойники. К началу ХХ века монастырь стал одним из самых благоустроенных в России, и в советское время здесь дислоцировался полк латышских стрелков, затем тюрьма, когда закончилась Великая Отечественная война, была отдана под частное жилье и для размещения складов.Возрождение обители на этом святом месте в России началось в 1991 году. Главной ценностью Высоцкого монастыря является чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша», исцеляющая страдающих от пьянства и наркомании. Икона стала творить чудеса после того, как одному сильно пьющему крестьянину приснился сон, в котором седой старец велел ему вознести молитвы иконе Неупиваемая Чаша в Высоцком монастыре, но бедняк сказал, что у него нет денег на поездку и болели ноги так, что добирались до этого виска.Старец постоянно являлся ему во сне, настаивая на паломничестве к иконе Богородицы. Однажды набожная женщина сжалилась над пьяницей, она натерла ему ноги лечебной мазью, чтобы он мог отправиться в путь. Достигнув монастыря, паломник стал расспрашивать монахов об этой чудотворной иконе, и они сказали, что в их обители такой иконы нет. Тогда крестьянин попытался описать это, и тогда послушники поняли, что речь идет даже не об иконе, а о живописном изображении, начертанном в одном из проходов монастыря, на которое они практически не обращали внимания.Крестьянин помолился Богородице об исцелении от пьянства, и она даровала ему полное выздоровление. Икона называлась чудотворной, и с тех пор ею не зарос народный путь самих больных наркоманией и пьянством, а также их страдающих родственников и близких.

9. Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский мужской монастырь в селе Дивеево Нижегородской области … Серафимо-Дивеевский женский монастырь занимает особое место среди святых русских монастырей.Он был основан в 1780 году, продав все свое имущество, монахиней Александрой, известной в мире как Агафья Семеновна Мельгунова. Ей приснилась Дева Мария, которая указала место, где нужно было построить две большие церкви: одну в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», а другую в честь Успения Пресвятой Богородицы. Пресвятой Богородицы. После смерти схимонини Александры, в 1789 году, саровские старцы представили сестрам нового духовника — иеродиакон Саровского монастыря отец Серафим.Он велел духовным детям пойти помолиться на могилу основателя монастыря, похороненную у стен Казанского храма, там часто происходили чудеса и чудесные исцеления, которые продолжаются и по сей день. В 1825 году Серафиму Саровскому было чудное видение Богородицы, повелевшей основать в селе Дивеево еще один монастырь для девочек. Здесь по благословению Богородицы пролили источник целебной воды, который впоследствии получил название «Источник отца Серафима».Духовный расцвет Серафимо-Дивеевского монастыря пережил с приходом игуменьи Марии, при которой увеличилось количество сестер монастыря, возведен прекрасный Троицкий собор, величественные храмы Александра Невского и равноапостольной Марии Магдалины. При Богадельне также открыт храм в честь иконы Всех Скорбящих Радость. В 1905 году здесь начали строить новый большой собор, но этому помешала революция 1917 года и смена правительства.В 1927 году этот святой монастырь был закрыт, были снесены купола нескольких церквей, разрушена каменная ограда, разрушено кладбище. И только в 1991 году Дивеевский монастырь снова заработал. Сегодня здесь работают и работают сто сорок сестер: Собор Святой Троицы, Храм в честь Рождества Христова, Храм во имя Рождества Богородицы. До сих пор реставрируются другие разрушенные храмы и восстанавливается территория монастыря.Троицкий собор этого монастыря особенно почитается паломниками, ведь здесь находятся мощи преподобного Серафима Саровского, а также одежда и вещи, которые когда-то принадлежали ему: ряса, лапти, цепи и котелок. В монастыре есть несколько источников, известных своей целебной силой. Все, кто жаждет его благословенной помощи и исцеления, приходят к святыне с мощами Серафима Саровского.

10. Рождественский Санаксарский мужской монастырь в городе Темников, Мордовия … Этот монастырь был основан в 1659 году на окраине города Темников, на берегу реки Мокша, среди вековых сосновых лесов и затопленных лугов. Свое название монастырь получил из-за расположенного неподалеку небольшого озера Санаксар. Но спустя сто лет после основания скит почувствовал нехватку средств, поэтому его причислили к процветающей Саровской пустыне. И монастырь стал активно развиваться и строиться, особенно когда его настоятелем в 1764 году стал старец Феодор Ушаков. Сегодня ансамбль Санаксарского монастыря является крупнейшим и хорошо сохранившимся памятником градостроительства в России периода второй половины XIX века. с восемнадцатого до начала девятнадцатого века в стиле барокко.Главными особо почитаемыми святынями этого монастыря являются мощи святых: преподобного Феодора, праведного воина Феодора, преподобного Александра Исповедника, а также две чудотворные иконы Божией Матери. В монастыре можно остановиться в отеле. Паломники, побывавшие в Санаксарах, приносят домой масло из чудотворной Казанской иконы Божией Матери, исцеляющее от различных болезней, в монастыре вы узнаете о случаях чудесного исцеления, даже от рака. Все исцелившие должны вернуться в монастырь, чтобы принести икону Богородицы свой благодарный дар: перстень, цепочку и просто что-нибудь ценное.Вы увидите, что этот значок полностью увешан подарками. Есть еще одна чудотворная икона Божией Матери Феодоровской, которая тоже творит много чудес.

Сегодня мы говорили об интересных и прославленных святых обителях нашей России, которые невероятно популярны среди паломников, ищущих духовного и физического исцеления, очищения и руководства на пути истинной веры.

В этой статье мы хотим рассказать о монастырях России. У них своя история, которую очень интересно узнать.

Монастыри в России — это не только место, куда ходят люди, которые хотят отречься от мирских забот и разобраться в себе. Монастыри — это еще и исторические памятники, в которых живет душа России. Если вы хотите почувствовать эту душу, то самое время посетить монастырь.

Сколько монастырей в России?

В дореволюционный период было 1025 монастырей — это по состоянию на 1914 год. При СССР , конечно, их намного меньше — всего около 16.

ВАЖНО: При расчете учитываются не только постройки, но и монастыри, функционирующие по своему прямому назначению.

После 1991 года число снова начинает расти. По состоянию на 2013 год действовало монастырей.

А до сегодняшнего дня , то число достигло примерно 1000. Дело в том, что в каждом регионе России примерно от одного до двадцати монастырей.

Монастырь Нилова пустынь, захваченный еще в 1910 году Проскудиным-Горским

Карта монастырей России

Конечно, если вы хотите познакомиться с таким религиозным и культурным наследием, удобнее всего провести обзор карты … И найти ее довольно просто — карта монастырей России

Самые красивые монастыри России

Новодевичий Богородице-Смоленский монастырь считается старейшим из женских монастырей. Расположенный на берегу Москвы-реки, он даже существенно не изменился с момента основания в 1524 году. Это способствовало тому, что монастырь был признан ЮНЕСКО уникальным образцом стиля барокко, а также получил титул «достояние всего мира». человечество.«


Новодевичий Богородице-Смоленский монастырь ночью

В строении пять глав, хотя изначально, по мнению историков, их было девять. Все не сохранились, но фрески сохранились до нашего времени.

ВАЖНО: Если вы хотите увидеть одну из самых больших колокольней, то вам стоит отправиться сюда. Колокольня этого монастыря достигает 72 метров!

Конец 17 века запечатлел в этом архитектурном ансамбле интересных башен с ажурной отделкой … И, что уникально, за все время своего существования монастырь ни разу не перестраивался. Напротив, все компоненты были сохранены в первозданном виде.

Рядом находятся живописнейшие пруды Новодевичьи , берег которых обозначен изящной аллеей. Аллея в свою очередь приведет путешественника к мосту, а затем на север.


Воскресенский Новоиерусалимский монастырь в Подмосковье уникален тем, что по сути является копией Храма Гроба Господня, который находится в Иерусалиме.Стены уже поражают — они 3 метра в толщину и 9 метров в высоту. Периметр больше километра, то есть прогулка обещает быть долгой.


Воскресенский Новоиерусалимский монастырь в пасмурную погоду

ВАЖНО: Так как территория немаленькая, стоит заказать экскурсию. Длится в среднем два часа, в течение которых гид обязательно ответит на все вопросы

Башни заслуживают особого внимания , которые на первый взгляд кажутся идентичными, но на самом деле каждая из них уникальна.При ближайшем рассмотрении в этих постройках можно найти все больше и больше уникальных вещей.
Ворота тоже примечательны … У каждого из трех ворот есть свое название и свое предназначение.


Внутри прекрасная церковь Константина и Елены … Под землей 6 метров глубиной, что само по себе очень интересно. Надгробие рядом с ним — память благодетеля, много сделавшего для монастыря.


Церковь Константина и Елены в монастыре

Если вы присмотритесь, то заметите, что стены украшены красивой плиткой — особая плитка, используемая для этого вида украшения.


История создания Воскресенского собора, расположенного на территории монастыря, красиво представлена ​​в виде резных летописей … И если вы прочитаете только первые буквы, то увидите имя Никанорис — это так звали архимандрида, работавшего над летописью.


Хроника архимандрида Никанориса о строительстве монастыря

Внутри монастырь так же красив, как и снаружи. И даже в мелочах повторяет Иерусалим — например, с аркадами.Если вы посмотрите вверх, то увидите, как палатка поднимается на целых 18 метров. Везде есть прекрасных фресок , которые иллюстрируют историю Иисуса Христа.


Живописное убранство Воскресенского Новоиерусалимского монастыря

Свято-Троицкая Сергиева Лавра находится в Сергиевом Посаде … Испокон веков она была своеобразным учебно-издательским центром, что нашло отражение в ее величии.


Монастырь Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

ВАЖНО: Монастырь состоит из огромного количества построек, на осмотр которых у внимательного туриста уйдет немало времени.Всего около 50 построек. Поэтому выходить на экскурсию нужно пораньше.

ЮНЕСКО позаботилось о сохранении этого религиозного и исторического памятника. Попасть в него можно через разные врата, но лучше всего через Святых. Над ними церковь 17 века.


На территории этого монастыря находится колокольня, признанная самой красивой в России … Построенная в 18 веке, она не перестает радовать окружающих.

Храм во имя Сошествия Святого Духа на Апостолов признан уникальным творением архитектуры , потому что для 15 века такие постройки были нехарактерными.

О постройках при монастыре можно говорить бесконечно, но оно того стоит отдельно

Храм во имя Сошествия Святого Духа на апостолов в монастыре

также упоминается Храм преподобного Сергия с трапезной … Храм был построен еще в 17 веке, и в то время он был значительно отличается своими размерами и торжественностью.Здесь устраивались застолья по праздникам, а также торжественные приемы.


Церковь Сергия с трапезной при монастыре

Кирилло-Белозерский монастырь расположен на живописном берегу Сиверского озера в Вологодской области. Считается не только самым большим, но и богатейшим монастырем России.


Кирилло-Белозерский монастырь туманным утром

ВАЖНО: Что касается церквей, то сегодня считаются действующими только Кирилловский круглый год и Сергиевский летом.Паломникам негде разместиться в большом количестве.

Обязательно стоит взглянуть на Успенский собор … Не зря он заслужил звание выдающегося строительного памятника России — будучи одним из первых каменных построек, этот собор служил добром пример монументального строительства.


Если вы хотите полюбоваться образцом деревянного зодчества, посетите Храм Равнины … Это самый старый образец деревянной конструкции. В сочетании с живописной природой церковь выглядит великолепно.


Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

Также все посетители помнят Церковь Преображения Господня с водными воротами … Это архитектурное творение с энтузиазмом отмечал Челищев в своих заметках о путешествиях по русскому северу. .

Церковь Преображения Господня с водными воротами в монастыре

ул. Белогорск.Николаевский православный миссионерский монастырь , , расположенный недалеко от Перми , удивителен как летом, так и зимой. Он также известен под названием Уральский Афон за суровость нравов. Но поражает и строгая красота, отреставрированная в 2010 году.


Белогорский Свято-Николаевский православный миссионерский монастырь летом
Белогорский Свято-Николаевский православный миссионерский монастырь зимой

Привлекает само расположение монастыря — возвышающийся на Белой горе, притягивает взоры.Несмотря на то, что в Перми были и другие монастыри, этот был самым запоминающимся.

Обязательно стоит посетить расположенный на его территории Крестовоздвиженский собор … Он очень напоминает Киевский Владимирский собор — в том же византийском стиле.


Древнейшие монастыри России

Муромский Спасо-Преображенский монастырь основан, как полагают, не позднее 1015 года князем Глебом Владимировичем. По мнению некоторых исследователей, именно он является старейшим монастырем России.


Муромский Спасо-Преображенский монастырь

Упоминание об этом сооружении можно найти во всемирно известной «Повести временных лет» — под его стенами якобы умер князь Изяслав Владимирович.

Долгое время монастырь был оборонительной линией Мурома … В связи с этим были и разорение, и перестройка.
Постепенно монастырь обзавелся хозяйственными постройками, колокольней и школой. Императивное здание г. было первым каменным зданием во всем городе.

ВАЖНО: Несмотря на свою огромную историю, на данный момент монастырь находится в ухоженном состоянии. Он занимает довольно большую территорию, на которой особенно выделяется Преображенский собор, возведенный в 16 веке — на него рекомендуется обратить внимание при посещении монастыря.


Спасо-Преображенский собор при монастыре

Клумбы с множеством цветов, пруд, небольшой зоопарк — этот монастырь может похвастаться своей древней историей.


Никитский монастырь, также называемый Переяславль-Залесским, расположен недалеко от парка Плещеево озера.Сын князя Владимира Святославовича Борис вместе с епископом Иларионом решили строить церкви на этом озере. Итак, они хотели утвердить христианство. Предполагается, что одна из построенных в то время церквей стала основой монастыря.


Свое второе название монастырь получил в честь святителя Никиты Столпника. Хотя некоторые исследователи сомневаются в сроках жизни Стилита.

Особого внимания заслуживает Трапезная … Есть мнение, что там останавливался Петр Великий. И хотя здание позже перестроили, оно все равно довольно интересно. Особенно это актуально для оконных рам.


Свято-Георгиевский монастырь находится недалеко от Великого Новгорода. Согласно легенде, он был основан еще в 1030 году Ярославом Мудрым. Поскольку при крещении он носил имя Георгий, они решили назвать монастырь в его честь, потому что Георгий раньше звучал как «Юрий». Уже в 12 веке об этом сооружении заговорили в летописях.


Георгиевский монастырь

Здание изначально было деревянным. Однако в XII веке Мстислав Великий приказал возвести храм из камня, который поспешил исполнить архитектор Петр — так он выглядел Георгиевский собор … В последние годы проводятся археологические исследования. на территории собора, благодаря чему интересных фресок .



Сегодня услуга выполняется не только в Санкт-Петербурге.Георгия Победоносца, а также Спасский, Крестовоздвиженский, в церкви Иконы Пресвятой Богородицы Купина а.

Борисоглебский монастырь — старейший из монастырей не только Тверской области, но и России в целом. И хотя в летописях он более или менее появился в 17 веке, датой основания считается 1038 год. Именно тогда бывший наездник князя Владимира Первого боярин Ефрем решил удалиться от мирской суеты, построив монастырь и назвав его в честь убитых Бориса и Глеба.


Монастырь неоднократно разрушался пожарами и набегами. Но раз за разом его успешно реанимировали. Например, это произошло с Введенской церковью , ранее сожженной поляками.

Авраамиев Богоявленский мужской монастырь — старейший в Ростове … Раньше, как и многие постройки этого типа, он задумывался как крепость, но со временем стены исчезли. Согласно легенде «Житие Авраама Ростовского», этот монастырь воздвигнут на месте каменного языческого божества Велеса.


Авраамиев Богоявленский мужской монастырь.

Произошло это, по одной из версий, в 1261 году. Однако некоторые исследователи склонны датировать возведение монастыря более поздним сроком.

Как бы то ни было, но жезл Авраама, которым он сокрушил Велеса, долго хранился в стенах монастыря, пока Иван Грозный не взял его перед знаменитым походом на Казань.

ВАЖНО: Если вы хотите своими глазами увидеть один из самых ранних памятников вотивного строительства, посетите Богоявленский собор на территории монастыря.Возведен сразу после взятия Казани.


Чуть позже появились другие церкви — Никольская и Введенская. С тех давних времен и до 2004 года монастырь считался мужским монастырем, но теперь он имеет статус женского.

Самые известные монастыри России

Соловецкий монастырь был построен в 15 веке монахами Германом и Зосимой. Согласно легенде, Зосиме суждено было созерцать видение, послужившее толчком для строительства необычайно красивого монастыря.Он был построен из дерева и включал трапезную, часовню и церковь.


С тех пор монастырь имел полное право владеть островами, на которых он располагался — это подтвердил архиепископ Новгородский, а затем и остальные государи. Историки отметили интересный факт: многие города 16 века не были отмечены на картах, но Соловецкий монастырь присутствовал всегда.

С 16 века в строительстве использовался камень.По завершении строительства монастырь получает статус крепости , являясь опорным пунктом на северо-западе штата.

Монастырь вошел в историю во время Крымской войны , когда он выдержал бомбардировку британских пушечных фрегатов.

Сегодня в монастыре сохранились церкви и постройки тех времен, которые соединены между собой крытыми переходами … Архитектурно монастырь весьма своеобразен благодаря таким переходам и угловым главам.

Монастырь также известен своими тюремными камерами , в которых содержались как политические, так и церковные заключенные.


Ипатьевский монастырь — настоящий символ царской России, ведь именно в нем в 17 веке был избран Михаил Романов в царство, и в нем, спустя 300 лет, прекратила свое существование династия Романовых. Расположенный на берегу Костромы, этот монастырь не раз переживал упадок и процветание.

К сожалению, сейчас уже невозможно судить, как именно тогда выглядели эти постройки.Современный вид они приобрели только во времена Екатерины Великой.

Посетители смогут увидеть позолоченных иконостасов Троицкого собора, росписи, а также уникальную библиотеку … В ней особенно выделяется знаменитая Ипатьевская летопись.


Иконостас Троицкого монастыря Свято-Троицкого Ипатьевского монастыря

Уникальное сочетание красивой природы и уникального архитектурного ансамбля. Последний появился в 16-17 веках, со всех сторон окруженный водой, и больше всего подходит для уединения.


Спасо-Преображенский Валаамский монастырь

ВАЖНО: Рекомендуется посетить в первую очередь каменную часовню, Спасо-Преображенский собор. Часовня Благовещения, кстати, одна из старейших построек острова. А часовню во имя иконы Знамения Богородицы решили установить в честь посещения монастыря Александром II.


Этот уникальный комплекс прошел множество испытаний, но сейчас его восстанавливают.Например, из 13 скитов восстановлено уже 10 .

Музей, резиденция патриарха, мастерская иконописи — этим монастырь славится и сейчас … Поток паломников настолько велик, что с мая по ноябрь стены монастыря активно принимают посетителей.

Горицкий монастырь — самый известный из относящихся к Переяславлю. Сохранившиеся постройки относятся к 17-19 векам.


Главный Собор Успения Богородицы … Его иконостас из многих ярусов был создан в 18 веке, но сохранился до наших дней.


Изначально монастырь задумывался как мужской, но в 1667 году было решено сделать его женским. В настоящее время он продолжает находиться под присмотром женщин.

Монастырь довольно интересно встречает посетителей Путевые ворота возникли в 17 веке.Обращает на себя внимание контраст чистых стен и декора ворот.


ВАЖНО: Обязательно посетите Палату привратников — в ней два богато украшенных фасада, ничем не уступающих убранству княжеских жилищ тех времен.

Главные монастыри России, список

Предлагаем алфавитный список основных монастырей:

  1. Адрианов Пошехонский мужской монастырь — Ярославская область Пошехонский район, село Андрианова Слобода
  2. Александро-Афон Зеленчук мужская пустыня — Карачаево-Черкесская Республика, Зеленчукский район, пос.Нижний Архыз
  3. Александро-Невский женский монастырь — Московская область, Талдомский район, село Маклаково
  4. Алексеевская пустынь Переславского Федоровского монастыря -Ярославская обл., Переславский р-н, село Новоалексеевка
  5. Амвросиев Николаевский Дудинский монастырь — Нижегородская обл., Богородский район, село Подъяблонное
  6. Андреевская пустынь Соловецкого монастыря — Архангельская область, Приморский район, Соловецкие острова
  7. Артемьев-Веркольский монастырь — Архангельская область., Пинежский район, пос. Новый путь
  8. Благовещенский женский монастырь — Астрахань, северо-запад. угол ул. Советская и ул. Калинин
  9. Благовещенский Ионо-Яшезерский монастырь (Яшеозерская пустынь) — Республика Карелия, Прионежский район, ур. Яшезерский монастырь
  10. Благовещенский Красноярский женский монастырь — Красноярск, ул. Ленина, 13-15
  11. Благовещенский мужской монастырь в Дунилово — Ивановская обл., Шуйский р-н, с.Дунилово
  12. Боголюбский мужской кинотеатр Троице-Сергиевой Лавры — Московская область, г. Сергиев Посад, ул. Новогородная, 40А
  13. Богородице-Милостовский Кадомский женский монастырь — Рязанская область, Кадомский район, Кадом
  14. Богоявленский женский монастырь — Алтайский край, г. Камень-на-Оби, ул. Декабристов, 19
  15. Борисоглебская пустынь в Воскресенском — Ярославская обл., Переславский р-н, с. Новоселье
  16. Брусенский женский монастырь — Московская область, г. Коломна, Советский пер., 3
  17. Важеозерский монастырь (Задне-Никифоровская пустынь) — респ. Карелия, Олонецкий р-н, пос. Интерпоселок
  18. Валаамский монастырь Республика Карелия — Сортавальский р-н, о. Валаам
  19. Валдайский Иверский Святоозерский монастырь — Новгородская обл., Валдайский р-н, г. Валдай, остров, Иверский монастырь
  20. Варлаам-Хутынский Спасо-Преображенский женский монастырь -Новгородская обл., Новгородский р-н, село Хутынь
  21. Варсонофьевский Покровско-Селищенский женский монастырь — респ.Мордовия, Зубово-Полянский район, с. Покровские Селищи
  22. Введено-Оятский женский монастырь — Ленинградская обл., Лодейнопольский район, село Оят
  23. Верхне-Чусовская Казань Трифонова женская пустынь — Пермский край, Чусовской район, д. Красная Горка
  24. Владимирский скит Валаамского монастыря — Республика Карелия, Сортавальский район, о. Валаам
  25. Владычный женский монастырь — Московская область, г. Серпухов, ул.Октябрьская, 40
  26. Воронцовский Благовещенский мужской монастырь — Тверская обл., Торопецкий р-н, село Воронцово
  27. Воскресенский Новодевичий монастырь — Санкт-Петербург, Московский пр., 100
  28. Воскресенский скит Павло-Обнорского монастыря — Вологодская обл., Грязовецкий район, село Юношеское
  29. Всех Святых Шуйский Свято-Верный Монастырь — Ивановская обл., Г. Шуя, (угол ул. Советской и ул. 1-го Металлистов).)
  30. Высокопетровский монастырь — Москва, ул. Петровка, 28
  31. Гермогенова мужская пустыня — Московская обл., Сергиево-Посадский р-н, ур. Гермогенова Пустынь (2 км от села Алферьево)
  32. Гефсиманский мужской скит Троице-Сергиевой Лавры — Московская область, г. Сергиев Посад, ул. Весна
  33. Гледенский Троицкий мужской монастырь — Вологодская обл., Великоустюгский район, село Морозовицы
  34. Голгофско-Распятый скит — Архангельская область., Приморский район, Соловецкие острова, о. Анзер, Голгофа-Распятие скит
  35. Десятина Рождественского женского монастыря — Великий Новгород, ул. Десятинная, д.
  36. -Воронежская обл., Лискинский р-н, изба. Дивногорье
  37. Дмитриевский Дорогобужский женский монастырь — Смоленская обл., Дорогобужский р-н, г. Дорогобуж, ул. Международная, 16
  38. Екатерининский женский монастырь — г. Тверь, ул. Кропоткина, 19/2
  39. Елизаветинская женская община — Тверская обл., Зубцовский район, ур. Елизаветино (1 км к северо-западу от села Старые Горки)
  40. Женский скит Иконы Иерусалимской Богородицы — Калужская обл., Людиновский р-н, ур. Манинский хутор (3 км СВ от села Кретовка)
  41. Задонский Богородице-Тихоновский Тюнинский женский монастырь -Липецкая обл., Задонский р-н, с. Тюнино
  42. Заиконоспасский монастырь — Москва, ул. Никольская, 7-9
  43. Заоникиевская Богородица-Владимирская мужская пустынь — Вологодская область., Вологодский район, село Лучниково
  44. Золотниковская Успенская пустынь — Ивановская обл., Тейковский р-н, с. Золотниковская пустынь
  45. Ивановский Владимирский монастырь- г.Иваново, ул. Лежневская, 120
  46. Иверский Выксунский женский монастырь — Нижегородская область, г. Выкса, ул. Краснофлотская, 58
  47. Иконы Богородицы Радости или Утешения, женская община — Московская обл., Домодедовский р-н, с.Добрыниха
  48. Иннокентьевский мужской скит — Иркутск, ул. Академика Образцова, 1
  49. Иоанно-Богословский мужской монастырь — Рязанская обл., Рыбновский р-н, с. Пощупово
  50. Иоанно-Кронштадтский женский монастырь — Алтайский край, Первомайский район, с. Кислый
  51. Иоанно-Предтеченский женский монастырь — Московская обл., Раменский р-н, с. Денежниково
  52. Иоанно-Предтеченский мужской монастырь — Республика Татарстан, г. Казань, ул.Баумана, 2
  53. Киновия Троицкой Александро-Невской Лавры — Санкт-Петербург, Октябрьская наб., 16-20
  54. Красногорский Богородицкий мужской монастырь — Архангельская область, Пинежский район, поселок Красная Горка
  55. Красносельский Иоанно-Предтеченский мужской монастырь — Пермский край, г. Соликамск, ул. Привокзальная, 35
  56. Краснохолмский Николаевский Антониев монастырь — Тверская обл., Краснохолмский район, село Слобода
  57. Красноярск Знаменский скит — Красноярский край, г. Дивногорск, ул.Набережная
  58. Крестовоздвиженский монастырь — Н. Новгород, Окский съезд, 2а
  59. Крестовоздвиженский скит — Пермский край, Нытвенский район, с. Говырино
  60. Михайло-Архангельский Усть-Вымский монастырь — Республика Коми, Усть-Вымский район, с. Усть-Вымь, ул. Заручейная, 36
  61. Михайло-Афонский монастырь (Михайло-Афонская Закубанская пустынь) — респ. Адыгея, Майкопский район, пос. Победа
  62. Монастырь «Труд и молитва» — Тверская обл., Рамешковский район, село Волково
  63. Монастырь Архангела Гавриила в Благовещенске — Амурская область, г. Благовещенск, ул. Горького, 133
  64. Монастырь преподобномученицы Елизаветы Федоровны — Калининград, ул. Полецкого, 8
  65. Монастырь Иконы Божией Матери Царицы — Краснодар, ул. Димитрова, 148
  66. Монашеская община иконы Божией Матери Я с вами и никого нет с вами — Калужская область., Мещовский район, с. Серебро
  67. Никитский монастырь — Ярославская обл., Переславский р-н, с. Никитская слобода, ул. Запрудная, 20
  68. Николо-Моденский мужской монастырь — Вологодская обл., Устюженский р-н, с. Модный
  69. Николо-Столпенская пустынь (Николо-Столбенская пустынь) — Тверская обл., Вышневолоцкий р-н, с. Белый Водоворот
  70. Николо-Черноостровский монастырь — Калужская область., Малоярославец, ул. Кутузова, 2
  71. Николо-Шартомский монастырь в Введении — Ивановская обл., Шуйский р-н, с. Введение
  72. Никольский Тихонов монастырь — Ивановская обл., Лухский р-н, с. Тимирязево
  73. Нило-Сорская пустыня — Вологодская обл., Кирилловский р-н, м. Пустынь
  74. Новодевичий монастырь — г. Москва, Новодевичий пр., 1
  75. Ольгин монастырь в Волговерховье — Тверская область., Осташковский район, с. Волговерховье
  76. Парфеновский Богородицкий мужской монастырь в селе Парфеново — Вологодская обл., Череповецкий район, село Парфеново
  77. Перинский скит — Новгород
  78. Псковский Иоанно-Предтеченский мужской монастырь (Ивановский монастырь из Завеличья) — Псков
  79. Пустынный параклит — Московская обл., Сергиево-Посадский р-н, пос. Изменить
  80. Свято-Вознесенский скит Соловецкого монастыря, на Секирной горе — Архангельская область, Приморский район, Соловецкие острова
  81. Святой Дух Алатырь Пустынь — Чувашская Республика, г. Алатырь, мкр.Стрелка, ур. Дубовая роща
  82. Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра — Санкт-Петербург, наб. реки Монастырка, 1; пл. Александр Невский
  83. Скит Андрея Первозванного на Агафоновом лугу — Ленинградская обл., Всеволожский р-н, Колтушская обл., У села Коркино, Генетический массив на Агафоновом лугу
  84. Скит Всех Святых Иосифо-Волоколамского монастыря — Московская обл., Волоколамский р-н, с. Теряево
  85. Скит Трифона Вятского в Пыскоре (Пыскор Спасо-Преображенский монастырь) — Пермский край, Усольский район, с.Пыскор
  86. Солотчинский монастырь — Рязанская обл., Рязанский р-н, пос. Солотча
  87. Софроньева Пустынь — Нижегородская обл., Арзамский р-н, Софроньева Пустынь
  88. Спасо-Каменный монастырь — Вологодская обл., Усть-Кубинский р-н, о. Камень
  89. Спасо-Кукоцкий монастырь — Ивановская обл., Гаврилово-Посадский р-н, с. Сербилово
  90. Спасо-Преображенский Мирожский монастырь — Псков, Мирожская наб., 2
  91. Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь Архангельская область, Приморский район, Соловецкие острова
  92. Спасо-Преображенский Усть-Медвецкий монастырь — Волгоградская обл., Серафимович
  93. Троице-Одигитриевская Зосимова женская пустынь (Троице-Одигитриевский Зосимовский женский монастырь; Зосимова пустынь) Московская область, Наро-Фоминский район, пос. Зосимова Пустынь
  94. Троице-Сергиева Лавра — Московская область, Сергиев Посад, Троице-Сергиева Лавра
  95. Троицкий Антониев Сийский монастырь — Архангельская область., Холмогорский район, с. Монастырь
  96. Успенская Рдейская пустынь — Новгородская обл., Холмский р-н, ур. Рдейская пустыня
  97. Успенский Псково-Печерский мужской монастырь — Псковская обл., Печорский р-н, г. Печоры, ул. Международная, 5
  98. Ферапонтов-Белозерский Богородице-Рождественский монастырь — Вологодская обл., Кирилловский р-н, с. Ферапонтово
  99. Флорищева мужская пустынь (Успенский мужской монастырь) -Нижегородская область, Володарский район, пос.Фролиски
  100. Рождества Христова Иверский женский монастырь — Кировская обл., Г. Вятские Поляны, ул. Ленина, 212А
  101. Шестаковская Воскресенская община — Ярославская обл., Некоузский р-н, с. Шелдомеж
  102. Югская пустыня Дорофеева — Ярославская область, ур. Югская пустыня (зона затопления Рыбинского водохранилища)
  103. Юрьев монастырь — Великий Новгород, с. Юрьево
  104. Яранский пропорочицкий монастырь — Кировская область., Яранский район, м. Опытное Поле

Дивногорский Успенский мужской монастырь

Буддийские монастыри в России, список

Предлагаем Вашему вниманию список буддийских монастырей, действующих на территории России:

  1. Агинский дацан — Забайкальский край, с. Амитхаш
  2. Аларский дацан — село Кутулик Аларского района Усть-Ордынского Бурятского района Иркутской области
  3. Анинский дацан — Бурятия, 5 км от села Алан, Хоринский район
  4. Атаган-Дырестуйский дацан — Бурятия, Дырестуй
  5. Ацагатский дацан — Бурятия, Заиграевский район, село Нарын-Ацагат
  6. Буддавихара — село Горелово, недалеко от С.Санкт-Петербург
  7. Гусиноозерский (Тамчинский) дацан — Бурятия, село Гусиное озеро
  8. «Дацан Гунзэчойней» — Санкт-Петербург, Приморский проспект, 91 (м. «Старая Деревня»)
  9. Загустайский дацан «Дачин Рабджилинг» — в 6 км к югу от улуса Тохой Селенгинского района Бурятии и в 4 км к северо-востоку от окраины города Гусиноозёрск, на Кяхтинском урочище
  10. «Золотая обитель Будды Шакьямуни» — в центре Элисты по ул.Юрий Клыков
  11. Кижингинский дацан «Дечен даши лхумболинг» — Кижингинский район Бурятии
  12. Сартул-Гегатуйский дацан — юг Бурятии в Гегетуйском улусе Джидинской области
  13. Сякусн-Сюме — окраина Элисты, в 6 км от города севернее села Аршан
  14. Тантрический монастырь Владыки Зонкава — Городовиковск, Калмыкия
  15. Ульдючинский хурул — село Улдучины Приютненского района, Калмыкия
  16. Устуу-Хурээ — урочище Чайлаг-Алаак на правом берегу реки Чадан
  17. Хойморский дацан «Бодхидхарма» — Аршан Тункинского района Бурятии
  18. Хощевский хурул — с.Река Харабалинского района Астраханской области
  19. Храм Великой Победы (Большой Царын) — село Большой Царын Октябрьского района Калмыкии
  20. Цеже-Бургалтайский дацан — Ульс Усть-Бургалтай, Закаменский район Бурятии
  21. Черный хурул — село Ики-Чонос Целинного района Калмыкии
  22. Читинский дацан — Забайкальский край, г. Чита
  23. Шад Тчуп Линг Гора Качканар в Свердловской области

ул.Петербургский буддийский монастырь «Дацан Гунзэчойней»

старообрядческих монастырей в России, список

Многие старообрядческие монастыри были закрыты в разное время. Из оставшихся можно выделить следующие:

  1. Николо-Улейминский монастырь — с. Улейма Ярославской области
  2. Преображенская старообрядческая община Федосеевского согласия — в Москве у Преображенского кладбища

Спасо-Преображенский старообрядческий монастырь Федосеевского Согласия

Монастыри России с чудотворными иконами

Новоиерусалимский монастырь , о котором мы уже упоминали ранее, хранит чудотворную икону Божией Матери «Трехрукая» …. Существует легенда, что художник, возвращаясь к своему творчеству, снова и снова видел третью руку, нарисованную каким-то неизвестным лицом к своему произведению. Подумав, что это чья-то шутка, он вытер руку. И так продолжалось до тех пор, пока во сне ему не явилась Богородица и не сказала, что рука была знаком ее благословения.


Чудотворная икона Божией Матери «Троерукая» в монастыре

Зачатая обитель знаменитая икона Божией Матери, именуемая «Милосердная» … К ней обращаются в случае проблем с зачатием ребенка, а также просто для решения семейных проблем.

ВАЖНО: Этот значок не является оригинальным — он был скопирован с иконы, расположенной на острове Кипр.


Икона Божией Матери «Милосердная», Зачатийский монастырь

Иверская икона Божией Матери из Иверского монастыря — одна из самых ценных икон. Он был изготовлен в 11 веке и почитался на протяжении всех веков своего существования благодаря множеству чудес.

Если присмотреться, можно увидеть на подбородке Богородицы рану, появившуюся благодаря врагам Православия.


Недаром Русская земля всегда славилась своими духовными памятниками. Монастыри не только приветствовали всех, кто стремился уйти от мирской жизни, но и были прекрасными образцами архитектурного искусства. Вне зависимости от того, чего именно вы ждете от монастырей, вам стоит посетить их даже простым туристом.

Приглашаем вас насладиться красотами русских монастырей с помощью видео:

Видео: Монастыри и храмы России

Видео: Ипатьевский монастырь

Видео: Как живут в монастыре?

Муром Спасо-Преображенский монастырь («Спасское что на Бору») — монастырь, расположенный в городе Муром, на левом берегу реки Оки. Старейший монастырь на Руси был основан князем Глебом (первым русским святым, сыном Крестителя Руси великого киевского князя Владимира).Получив в наследство город Муром, святой князь основал княжеский двор на Оке, на крутом лесном берегу. Здесь он построил храм во имя Всемилостивого Спасителя, а затем и монастырь.

Монастырь упоминается летописными источниками раньше всех других монастырей на территории России и фигурирует в «Повести временных лет» под 1096 годом в связи со смертью князя Изяслава Владимировича под стенами Мурома.

В стенах обители пребывали многие святые: святитель Василий, епископ Рязанский и Муромский, святые благородные князья Петр и Феврония, муромские чудотворцы, преподобный Серафим Саровский в гостях у своего сподвижника, святого старца Спасского монастыря Антония Грошовник.

Одна страница истории монастыря связана с царем Иваном Грозным. В 1552 году Грозный отошел к Казани. Один из путей его рати лежал через Мура. В Муроме царь осмотрел свое войско: с высокого левого берега он наблюдал, как воины переходят на правый берег Оки.Там Иван Грозный поклялся: если он возьмет Казань, он построит каменный храм в Муроме. И он сдержал свое слово. По его указу в 1555 году в городе был возведен Спасский собор монастыря. Государь подарил новой церкви церковную утварь, облачения, иконы и книги. Во второй половине 17 века на территории монастыря был построен второй теплый каменный Покровский храм.

Период правления Екатерины Великой отрицательно сказался на жизни монастыря — она ​​издала указ, согласно которому монастыри лишались имущества и земельных наделов.Но Спасо-Преображенский выжил. В 1878 году в монастырь со Святой горы Афон игуменом архимандритом Антонием была принесена икона Богородицы «Слушающая». С тех пор он стал главной святыней монастыря.

После революции 1917 года причиной закрытия Спасо-Преображенского монастыря стало обвинение его настоятеля епископа Муромского Митрофана (Загорского) в причастности к восстанию, которое произошло в Муроме 8-9 июля 1918 года. С января 1929 года Спасский монастырь был оккупирован военными и частично отделением НКВД, тогда же началось разрушение монастырского некрополя, и доступ мирных жителей на его территорию был прекращен.

Весной 1995 года в / ч 22165 покинула территорию Спасского монастыря. Настоятелем возрождающейся обители был назначен иеромонах Кирилл (Епифанов), который был встречен в старинном монастыре полным разорением. В 2000-2009 годах монастырь был полностью отреставрирован при поддержке Счетной палаты Российской Федерации.

TOP 15 — МОНАСТЫРИ МОРДОВИИ

Мордовия — один из центров расселения финно-угорских народов.Несмотря на небольшую численность населения, столица республики Саранск играет роль крупного финансово-промышленного центра. Большинство отраслей туризма в Мордовии слабо развиты, но исторический и культурный туризм привлекает многих.
Основная религия в Мордовии — православие.

На территории республики расположено множество монастырей, благодаря которым Саранск и Мордовия в целом стали центрами христианского паломничества. Среди них большое количество как древних православных памятников, так и современных монастырей, построенных в XX-XXI веках.Они представляют не только историческую, но и архитектурную ценность. Ежегодно сюда съезжаются тысячи паломников, посещающих сразу несколько монастырей.

Действующие монастыри в Мордовии

Самые известные православные мужские и женские монастыри в регионе.

Санаксарский монастырь

Монастырь — один из старейших в Мордовии. Он был основан в 1659 году на берегу реки Мокша. Недалеко от монастыря есть небольшое озеро Санаксар, которое и дало ему название.Статус монастыря был присвоен Санаксарскому монастырю в 1765 году. XVIII-XIX века стали периодом расцвета монастыря. Сегодня здесь находятся лесопилка и мастерская по изготовлению свечей, открытые для паломников.

Адрес: село Алексеевка

Казань-Ключевская пустыня

Первый монастырь на территории современного монастыря был основан в 17 веке у истока, где появилась Казанская икона Божией Матери. В 1848 году в близлежащем городе Алатырь и прилегающих районах началась эпидемия холеры.Икона, ранее хранившаяся в монастыре, была обнесена крестным ходом по городу. После этого эпидемия прекратилась, и в монастыре до сих пор отмечают день избавления от болезни. В настоящее время рядом с монастырскими кельями и храмом находится гостиница, которая ежегодно принимает паломников.

Адрес: пос. Тургенево

Сайт: turgenevo.cerkov.ru

Пайгарм Параскево-Вознесенский мужской монастырь

Монастырь основан в 1864 году.На его территории есть 3 чудодейственных источника, из которых берут воду для питья и купания. В одном из них, в середине 19 века, появилась икона великомученицы Параскевы, которая впоследствии исцелила раненого воина. Именно этот солдат стал основателем пустоши, ставшей впоследствии большим монастырем. Сегодня здесь есть большой каменный храм, часовня и женские кельи.

Адрес: с. Пайгарма

Сайт: paigarm-monastery.ru

Варсонофьевский монастырь

Покровская церковь возведена в начале ХХ века, но вскоре после Октябрьской революции была частично разрушена.Новый монастырь был полностью отреставрирован и открыт для паломников только в 1996 году. Сегодня здесь возведены каменная церковь, часовня и кельи. В монастыре особо чтят блаженную деву Дарию, родившуюся в конце 19 века в соседнем селе. Именно она предсказала появление здесь монастыря и храма.

Адрес: с. Покровские Селищи, ул. Монастырская, 120 Б

Сайт: varsonofy.ru

Макаровский Иоанно-Богословский мужской монастырь

Первые храмовые постройки, ставшие местом паломничества, были построены в районе села Макаровка в XIX-XX веках.Но за годы существования Советского Союза они использовались не по назначению. Здесь располагались складские и производственные помещения. Только в 1994 году был основан монастырь, который стал одним из центральных в Мордовии. Вскоре здесь разместилась резиденция саранского митрополита.

Адрес: с. Макаровка, ул. Нагорная, 35

Покровский монастырь

Центральная церковь построена в 1915 году в селе Дракино. Приходская церковь стала монастырем только в 1998 году.Несмотря на небольшое количество проживающих здесь монахов, монастырь является одним из центров паломничества Мордовии, а монастырский храм — одним из крупнейших храмов республики. С 19 века здесь хранится приходская летопись, которая впоследствии стала важным элементом историко-культурного наследия Мордовии.

Адрес: с. Дракино

Сайт: www.pokrovm.ru

Инсарский Свято-Ольгинский монастырь

Храм построен на деньги местного коллежского асессора Дельфинского.Единственным условием, поставленным им, было хиротонии в честь равноапостольной княгини Ольги. К 1909 году строительство было завершено, но через несколько лет монастырь закрыли и восстановили только в 1994 году. Храм монастыря — ярчайший памятник русского зодчества XIX-XX веков. В наше время ведутся реставрационные работы.

Адрес: Инсар, ул. Москва, 87

Сайт: vk.com/club158462048

Куриловский Свято-Тихвинский монастырь

Преподобный Серафим Саровский благословил строительство монастыря у села Куриловка в середине XIX века.В нынешнем виде он был открыт только в 1994 году после реставрационных работ. Позже настоятельница Анджелина вырыла пруды, разбила сад и построила дома для монахинь и паломников. Сегодня в монастыре находится чудотворная Тихвинская икона Божией Матери.

Адрес: с. Курилово, ул. Монастырская, дом 4

Свято-Троицкий Чуфаровский мужской монастырь

Женский монастырь основан старцем Игнатием во второй половине XIX века. Памятник старцу выполнен в виде небольшого каменного обелиска и сохранился до наших дней.На территории монастыря расположены церковь Рождества Христова и церковь новомучеников. Сюда съезжаются паломники со всей страны, ведутся масштабные работы по возведению каменного собора.

Адрес: с. Большое Чуфарово, ул. Нагорная, 1

Сайт: chufarovo-mon.ru

Краснослободский Спасо-Преображенский монастырь

Первоначально монастырь назывался Спасская Пустынь. Он был основан старшим Дионисием и местными крестьянами в первой половине 17 века.Спустя некоторое время, после благословения строительства Патриархом Никоном, была возведена и церковь. Сегодня на территории монастыря находится несколько храмов и колокольня. Здесь же хранится икона Казанской Божьей Матери.

Адрес: п. Преображенский, ул. Спасо-Преображенский монастырь, 1

Сайт: spaso-preobrashenskiy-monastir.ru

Свято-Троицкий монастырь Ковыляй

Первый храм будущего монастыря был возведен на территории села Старый Ковиляй в 1875 году благодаря добровольные пожертвования княгини Надежды Бибарсовой.Вскоре были открыты и другие здания. Единственное, что сохранилось до наших дней, — это каменный жилой дом. Сейчас здесь живет несколько монахинь и послушниц, на пожертвования ведутся реставрационные работы.

Адрес: с. Старый Ковляй

Сайт: troitzkov.jimdofree.com

Кимляйский Александро-Невский монастырь

Женский монастырь был основан во второй половине XIX века старцем Флигонтом на берегу реки Мокша.После Октябрьской революции монастырь был почти полностью разрушен, но реконструирован в 1996 году. После реставрации монастырь был преобразован из женского в мужской. В наши дни здесь находится домовая церковь имени князя Александра Невского и церковь-часовня Святого Георгия Победоносца.

Адрес: село Кемляй, ул. Монастырская, 18

Сайт: flegontova-gora.cerkov.ru

«Живоносный источник»

Этот монастырь — один из немногих на территории современной России, который был не закрывались и не разрушались в советское время.С 1942 года он открыт. На территории монастыря находится большая церковь Животворящего Источника Богородицы, построенная в 1885 году. В монастырской церкви находится икона с мощами Феофана Затворника.

Адрес: с. Журавкино

Сайт: monas-zhuravkino.pravorg.ru

Далекие пустыни

Один из скитов Иоанно-Богословского Макарова монастыря был основан в 2010 году по благословению Саранского митрополита. Здесь было построено несколько деревянных церквей, часовня и жилые дома.Центральным сооружением пустыни является часовня, возведенная над источником святителя Николая Чудотворца, который, по поверьям монахов и паломников, обладает животворными свойствами и помогает справляться с болезнями.

Адрес: с. Нагорная, 32

У пустыни

Скит образован почти десятью церквями и храмами. Ближайшая пустынь Иоанно-Богословско-Макаровского монастыря была основана в 2007 году по благословению Саранского митрополита.Скит — один из крупнейших паломнических центров Мордовии.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *