Памятник федору i иоанновичу: Памятник Царю Федору Иоанновичу — отзыв о памятник царю Федору Иоановичу, Йошкар-Ола, Россия

Памятник Федору Иоанновичу, Белгород

Заявка на размещение группы

Представляем сервис отправки заявок на проживание групп для поиска лучшей цены. Ваша заявка будет отправляться во все гостиницы, соответствующие вашему запросу. Вы узнаете о наличии свободных мест, ценах и сервисе всех гостиниц, отправив только одну заявку.

Для начала работы необходима авторизация. Перед отправкой каждая заявка проверяется администратором сайта.

Заявки отправляются в рабочее время работы отделов бронирования гостиниц.

Продолжить →

Заявка на размещение группы

Представляем сервис отправки заявок на проживание групп для поиска лучшей цены. Ваша заявка будет отправляться во все гостиницы, соответствующие вашему запросу. Вы узнаете о наличии свободных мест, ценах и сервисе всех гостиниц, отправив только одну заявку.

Для начала работы необходима авторизация. Перед отправкой каждая заявка проверяется администратором сайта.

Заявки отправляются в рабочее время работы отделов бронирования гостиниц.

Продолжить →

Составьте заявку и мы найдем гостиницы, которые смогут её выполнить. В ответ гостиницы отправят вам предложения и вы сможете выбрать наиболее привлекательное.

Для продолжения необходимо

зарегистрироваться или войти →

К сожалению, в г. Белгород нет гостиниц, готовых рассмотреть вашу заявку.

Вы можете попробовать изменить параметры запроса.

Продолжить →    Закрыть

Вашу заявку готовы рассмотреть очень много гостиниц.

По вашему запросу нашлось [Загрузка карты…], рекомендуем ограничить область поиска.

← Изменить запрос    Найти гостиницы →

Мы нашли рассмотреть вашу заявку.

Заполните оставшиеся данные, чтобы отправить заявку сразу во все найденные гостиницы. В ответ они пришлют предложения вам на почту или свяжутся по телефону.

← Изменить запрос    Найти гостиницы →

ВНИМАНИЕ! Если в течении 5 минут Вы не получите письмо о подтверждении заявки, проверьте пожалуйста свой ящик СПАМ. Если письма от нас нет, значит Вы указали неправильный электронный адрес.

В День города в Белгороде открыли памятник царю-основателю

В День города в Белгороде открыли памятник царю-основателю

Важным событием для белгородцев в День города стало открытие памятника царю всея Руси и Великому князю Московскому Фёдору Иоанновичу на Народном бульваре областного центра.

Личности царя — последнего из Рюриковичей и святого, канонизированного русской православной церковью — даются противоречивые оценки историков, но в летописи белгородских земель он оставил весьма значимый след. Именно по указам Федора Иоанновича основаны Белгород, Оскол и Валуйки, связано с его именем и создание духовных учреждений.

Скульптурным изваянием Федора Иоанновича в самом начале Народного бульвара ныне начинается белгородский музей под открытым небом. Автор памятника — скульптор, заслуженный художник РФ Александр Лохтачев, а изготовлен он в Патриарших мастерских «ЛИК» в городе Златоуст, как и некоторые другие памятники, установленные в Белгороде за последнее время — Богдану Хмельницкому, Сергию Радонежскому и воину-белгородцу.

На торжественной церемонии открытия памятника было разыграно театрализованное драматическое представление в лицах, с участием исторических персонажей, в том числе самого царя Федора Иоанновича, царицы Ирины, бояр и служилых людей.

Почётными гостями праздника стали ветераны Великой Отечественной войны, представители областной и городской администрации и автор памятника. Скульптурную композицию освятил митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн.

Глава белгородской администрации Константин Полежаев подчеркнул, что музей под открытым небом не просто разрознённые скульптуры, но своеобразная философия новой городской среды.

Напомним, что в музее под открытым небом уже есть памятный знак, посвящённый Петру Великому и Белгородскому полку, памятник первому губернатору края Трубецкому, бюсты освободителей города танкиста Попова и генерала Лебедя.

Исторических личностей, связанных с историей земли Белгородской немало и музей на Народном бульваре, несомненно, будет продолжен. А если приглядеться внимательнее к практической философии городской среды от белгородской власти, то видно, что скульптуры исторических деятелей — от царя-основателя до «честного гаишника» — складываются в уникальный образ города-воина и города-труженика, города, который любят его жители.

Фёдор I Иоаннович (из цикла «Государи»)

Встав на место грозного отца
С кротостью отшельника–монаха,
Не желал он царского венца,
Непосильной шапки Мономаха.

Но, живя в плену монарших лет,
Покорил он Русь незлобным нравом,
Сберегая тихий Божий Свет
Перед Смутным временем кровавым.

Димитрий Кузнецов

* Иллюстрация:
памятник царю Фёдору I Иоанновичу «Блаженному» (1557 – 1598)
работы Народного художника России Андрея Ковальчука, стоящий
на Воскресенской набережной в городе Царевококшайске (Йошкар-Оле).
Монумент является первым и пока единственным в России и в мире
памятником тому Государю, сделанным в полный рост.

Федор I Иоаннович (1557 – 1598) – Царь всея Руси и Великий Князь Московский, третий сын Иоанна IV и Царицы Анастасии Романовны Захарьиной–Юрьевой. Фактически последний представитель московских Рюриковичей по мужской линии.

После рождения Фёдора, в городе Переславле–Залесском, в Федоровском монастыре, Иоаннн IV распорядился построить церковь. Этот храм действует и сегодня, являясь главным собором монастыря.

19 ноября 1581 года ушёл из жизни старший сын Иоанна Грозного. По наиболее вероятной версии – от раны, нанесенной ему отцом. После этого Фёдор стал наследником престола. Многие современники (в том числе и сам Иоанн Грозный) считали, что он не способен руководить государством, ибо не отличается хорошим здоровьем и умом. Однако со смертью Ивана IV 18 марта 1584 года Фёдор все же стал Царём и Великим Князем всея Руси, а в мае 1584 года состоялось Его венчание на царство в Успенском соборе Московского кремля.

До сих пор Фёдор Иоаннович считается Государем слабым и безвольным, блаженным молитвенником, едва ли ни юродивым на троне. Увы, мы любим и почитаем тиранов, правящих огнём и мечом, более властителей, не отметивших свой век войнами и казнями. Между тем, для России конца XVI столетия годы правления этого кроткого монарха, сына свирепого безумца Иоанна Грозного, были подлинным благом. В тот период были построены башни и стены Белого города, а известный литейщик Андрей Чохов отлил Царь–пушку.

Знаменательным событием стало учреждение патриаршества в России в 1589 году, первым патриархом стал Иов, с титулом «Святейший Патриарх царствующего града Москвы и всего Российского царствия».

В 1585 году окончились многолетние «черемисские войны» и отдан приказ об основании укрепленных военных поселений, одним из которых стал Царёв город на Кокшаге – будущий Царевококшайск (нынешняя Йошкар-Ола). При Иоанне Фёдоровиче завершилась Русско–Шведская война 1590 – 1595 годов, по результатам которой России было возвращено побережье Балтийского моря (Ивангород и другие города). Основаны города: Воронеж, Царицын, Саратов, Старый Оскол, крепость Сургут, начато строительство большого тракта в Сибирь.

Строились города, замирялись восстания, победно и с выгодой для России оканчивались войны, учреждено Патриаршество… Неужели этого мало для того, чтобы с благодарностью помнить такого Государя?

Исключительно важно свидетельство исторического памятника — «Пискарёвского летописца». В нём о Царе Фёдоре Иоанновиче сказано столько доброго, сколько не досталось никому из наших Государей. Его называют «благочестивым», «милостивым», «благоверным», на страницах летописи приводится длинный список его трудов на благо Церкви. Кончина Царя воспринимается как настоящая катастрофа, как предвестие худших бед России: «Солнце померче и преста от течения своего, и луна не даст света своего, и звезды с небеси спадоша: за многи грехи християнския преставися последнее светило, собратель и облагодатель всея Руския земли Государь Царь и Великий Князь Федор Иоаннович…»

Обращаясь к прежнему царствованию, летописец вещает с необыкновенной нежностью: «А царьствовал благоверный и христолюбивый Царь и Великий Князь Феодор Иванович… тихо и праведно, и милостивно, безметежно. И все люди в покое и в любви, и в тишине, и во благоденстве пребыша в та лета. Ни в которые лета, ни при котором Царе в Руской земли, кроме Великого Князя Ивана Даниловича Калиты, такие тишины и благоденства не бысть, что при нем, благоверном Царе и Великом Князе Феодоре Ивановиче всея Руси».

В годы своего правления Фёдор Иоаннович имел ближайшим другом и помощником боярина Бориса Фёдоровича Годунова, который, в сущности, принял всю полноту власти и в дальнейшем стал преемником Государя на троне. Важным фактором возвышения Годунова стало то, что женой Царя была его родная сестра Ирина Фёдоровна. Единственным ребёнком Фёдора Иоанновича была дочь Феодосия, которая умерла в младенчестве.

В конце 1597 года Фёдор Иоаннович смертельно заболел и 7 (17) января 1598 года в час ночи скончался. На нём пресеклась московская линия династии Рюриковичей (потомство Ивана I Калиты).

Основатель династии Романовых, Михаил Фёдорович приходился двоюродным племянником Царю Фёдору Иоанновичу, т.к. мать Государя Анастасия Романовна, была родной сестрой деда Михаила, Никиты Романовича Захарьина; на этом родстве основывались права Романовых на престол.

#стихи #поэзия #искусство #история #Кузнецов

Памятники, исторические здания и сооружения. Республика Марий Эл

Все объекты туристского показа по г. Йошкар-Оле находятся в центральной части города и входят во все экскурсионные туристские маршруты.

Памятник Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II

На набережной реки Малой Кокшаги установлен первый в России памятник Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II. Патриарх Московский и всея Руси Алексий II посетил нашу республику в 1993 году. Двадцать пятого июля в церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Семеновка Республики Марий Эл архимандрит Иоанн был посвящен в епископа Йошкар-Олинского и Марийского. Дата считается днем рождения Марийской епархии. Не случайно в правой руке патриарха – голубка, являющаяся в христианстве символом спасенной души, прошедшей очищение.

Памятник-фонтан Святым благоверным князю Петру и княгине Феврони

Согласно преданию князь Петр правил в Муроме в начале ХIII века, а в жены взял простую крестьянскую девушку Февронию, исцелившую его от страшного недуга. Неравный брак вызвал недовольство бояр, пытавшихся разлучить влюбленных. Однако Петр предпочел отказаться от власти, но не от любимой. Оба отправились в изгнание, но после безрезультатных и неоправданных интриг вернулись в Муром и правили княжеством долго и счастливо. Умерли супруги в один день и час 8 июля 1228 года, а их тела после смерти чудесным образом оказались в одном гробу. Так, вместе, они и были похоронены.

В 1547 году Петр и Феврония были канонизированы Русской православной церковью, а дата их смерти ныне отмечается в России как День семьи, любви и верности.

Памятник императрице Елизавете Петровне

В период правления императрицы было много сделано для просвещения, церковного строительства и христианизации нерусского населения. Указом императрицы в 1742 году в Царевококшайске была открыта школа для обучения новокрещенских детей. Уездный город стал центром приобщения марийского народа к православной вере. Вместо деревянных церквей построены каменные храмы: в 1756 году — Вознесенский, в 1757 году — Входо-иерусалимская церковь, в 1759-м — Воскресенский собор. В это же время (I 757 г.) было завершено строительство Троицкой церкви. Город Царевококшайк приобрел совершенно новый облик, так как церкви в то время являлись градообразующим центром. Памятник императрице Елизавете Петровне установлен перед входом в Национальную президентскую школу-интернат для одаренных детей. Само здание школы можно отнести к одной из самых красивых построек.

Скульптурная композиция «Чета звезд» (принц Монако Ренье

III и американская актриса Грейс Келли)

Композиция символизирует счастье. В основе сюжета  – так называемая «свадьба века». Это бракосочетание, считающееся одним из самых пышных в XX веке, произошло в 1956 году.

Скульптура Пресвятой Девы Марии с младенцем

Скульптура-икона Богородицы с младенцем Христом на руках была установлена на площади Пресвятой Девы Марии рядом с Театральным мостом 30 ноября 2007 года, в преддверии христианского праздника — Введения в Храм Пресвятой Богородицы.

Высота скульптуры — около 3 метров. К постаменту прикреплена мраморная плита с молитвой: «О Пресвятая Дева Мария, спаси и сохрани Край наш Марийский». Скульптурная композиция Девы Марии с младенцем — часть храмового ансамбля — была освящена архиепископом Йошкар-Олинский и Марийский Иоанном.

Памятник-фонтан архангелу Гавриилу

Как гласит святое писание, Архангел Гавриил явился в Назарете к Деве Марии и оповестил ее, что именно она избрана стать матерью Спасителя. Он же известил Матерь Божью о дне ее Успения. Величественная шестиметровая скульптура Архангела Гавриила, выполненная в бронзе, словно парит над фонтаном. В правой руке Архангела копье, т.к. он является ангелом воинства небесного, в левой – сферическое зеркало. Это зеркало, освящаемое светом истины, отражает хорошие и дурные дела народа, возвещает людям тайны Божия спасения человечества.

Открытие в столице памятника стало еще одним символом духовного возрождения нашей республики.

Скульптура Лоренцо ди Пьеро де Медичи Великолепного

В уютном сквере с красивой кованой решеткой возвышается скульптура известного государственного деятеля, поэта, покровителя наук и искусств Лоренцо ди Пьеро де Медичи Великолепного. Будучи крупным меценатом, превратил Флоренцию в настоящий центр культуры, собрав при своем дворе известных гуманистов, поэтов и художников, среди них Леонардо да Винчи, Донателло, Вотичелли, Микеланджело. Его коллекция книг составила знаменитую библиотеку Медичи.

Лоренцо Великолепный изображен сидящим на троне с книгой — символом знаний и мудрости. Муза, стоящая за спиной поэта, озаряет его своим присутствием и вселяет вдохновение. В ее руках пергамент с высеченными на нем тремя принципами: «Patriae decus, familiae amplitudo, incrementum atrium» — «польза Отечеству, величие семейства, возрастание искусств», которыми во всех делах руководствовался правитель Флоренции, никогда не отделяя одного от другого.

Памятник Александру фон Келлеру.

Бронзовый памятник известному земскому деятелю Царевококшайска Александру фон Келлеру.

Александр фон Келлер с 1830 года был царевококшайским земским исправником. Большую историческую ценность представляет составленное им «Статистическое описание Царевококшайского уезда». Рукопись содержит подробные сведения о географическом положении уезда, климате, занятиях и быте населения, записи о демографии. Сделано описание основных сел, деревень и промышленных предприятий края.

Памятник царю всея Руси и великому князю Московскому Федору Иоанновичу

Царь Фёдор Иоаннович (1584-1598) был младшим сыном Ивана Грозного от первого брака с А.Р.Захарьиной-Юрьевой. В области внутренней и внешней политики царь Фёдор продолжал политику своего отца, направленную на укрепление Российского государства. Много внимания уделялось положению на вновь присоединённых землях Среднего и Нижнего Поволжья. После взятия Иваном Грозным Казани в октябре 1552 года в левобережье Волги было тревожно. Вспыхнули «черемисские войны». Третья война (1582-1584) заставила московского царя строить города-крепости как военно-административные центры с воеводами и военными гарнизонами.

Царь Фёдор начал своё правление с основания Царёва города на Кокшаге. Летом 1584 года в поход «на луговую черемису» были направлены три полка под командованием князя Д.П.Елецкого. Основные силы мятежников оказались разбиты, и в среднем течении Малой Кокшаги была основана крепость — Царевококшайск. 1 ноября 1584 года Фёдор Иоаннович своим указом направил в новый Царёв город ещё три полка с боеприпасами и продовольствием и назначил первым воеводой Царевококшайска князя И.А.Оболенского-Ноготкова, который организовал военное и гражданское управление города.

4 ноября 2009 года в Йошкар-Оле был открыт памятник царю всея Руси и великому князю Московскому Фёдору I Иоанновичу в День народного единства и 89-й годовщины образования Республики Марий Эл. Памятник отлит из бронзы и изготовлен в г. Жуковском Московской области. Общий вес составляет 1,3 тонны, высота – более 5 метров, из них: 3,5 метра – высота скульптуры. Это второй памятник Российскому царю, открытый в России после 1917 года. Памятник царю Федору Иоанновичу по имеющейся информации, единственный в мире.

Памятник святым равноапостольным Кириллу и Мефодию

Памятник выполнен из бронзы. Два святых равноапостольных брата из византийского города Фессалоники изображены стоя на гранитном постаменте с азбукой в руках. Между ними расположен крест. Высота фигур около 2,5 метров. Божие угодники Кирилл и Мефодий являются покровителями студенчества и любимыми святыми учащейся молодежи.

Памятник священномученику Леониду, епископу Марийскому

В правой части площади Оболенского-Ноготкова на кресте, выложенном из гранитной брусчатки, 4 июля 2008 года была установлена скульптура святого великомученика Леонида. Высота композиции составляет 3,6 метра. Ее автором является известный московский скульптор Андрей Ковальчук. Памятник освятил архиепископ Марийский и Йошкар-Олинский Иоанн.

Владыка Леонид родился 6 августа 1872 года в деревне Малая Николаевка Артемовского района Днепропетровской области в семье украинских крестьян. В 1888 году он принял монашеский постриг. В 1922 году будущий святитель был впервые арестован ГПУ Ленинграда и провел в заключении один месяц. В 1927 году он был назначен на Переяславль-Залесскую кафедру.

В 1930 году Леонид был снова осужден коллегией ОГПУ на пять лет лишения свободы и отправлен в Пинюгские лагеря в Кировской области. Здесь заключенные строили земляное полотно для железной дороги Пинюг-Сыктывкар. Через два года владыка Леонид был освобожден и получил назначение на кафедру в г. Александров. Но 3 апреля 1932 года его сослали в Балахну, а затем — в Сенгилей, близ Ульяновска.

10 декабря 1934 года епископ Леонид был освобожден из ссылки. 29 декабря 1934 года он был на приеме у митрополита Сергия и получил назначение на Кунгурскую кафедру, а через некоторое время — на Свердловскую кафедру. Но туда он не был допущен властями. В марте 1937 года святитель уехал на свою последнюю Марийскую кафедру.

Прибыв в Марийскую республику, владыка Леонид поселился при церкви Рождества Пресвятой Богородицы в селе Семеновка, близ Йошкар-Олы. Здесь он и был арестован 21 декабря 1937 года. На время следствия владыка был помещен в Йошкар-Олинскую тюрьму. Епископа обвиняли в контрреволюционной деятельности и создании “церковно-фашистской организации”. Виновным он себя ни в чем не признал. 29 декабря 1937 года тройка НКВД приговорила владыку Леонида к расстрелу. Приговор был приведен в исполнение 7 января 1938 года, в день праздника Рождества Христова.

Скульптурная композиция «Йошкин кот»

Кот входит в число самых популярных скульптурных композиций города Йошкар-Олы.

Колоритного кота, восседающего на скамейке, придумали местные скульпторы С.Яндубаев и А.Ширнин, а студенты положили начало новой традиции – на удачу трут коту нос.

Скульптурная композиция «Древо жизни»

«Древо жизни» – символ культурного наследия народа мари. Скульптурная композиция символизирует преемственность поколений марийского народа.

В основу монумента, олицетворяющего духовную жизни марийского народа, входят три фигуры с музыкальными инструментами в национальных костюмах: юноша с барабаном, мужчина средних лет со свирелью (мар. «шӱвыр») и старец с гуслями (мар. «кӱсле»). В центре композиции дерево, как символ жизни или мирового древа, часто используемое в национальном орнаменте марийской вышивки.

Йошкар-олинская скульптура «Древо жизни» объединила в себе всё – культурный, национальный и исторический эпос, содержащий целостную картину марийских традиций. Скульптурная композиция «Древо жизни» — это национальная достопримечательность столицы Республики Марий Эл.

Мемориала Воинской Славы

В день Победы у Мемориала Воинской Славы собираются ветераны. Убеленные сединами солдаты вспоминают о тяжелых годах войны. В почетном карауле замирают вытянувшиеся по струнке юнармейцы. В каждом городе есть такое священное место.

В мемориал Воинской Славы входят монумент Воинской Славы, Аллея Героев Советского Союза, Вечный огонь, две мемориальные стены.

Это место празднеств, традиционных встреч с ветеранами Великой Отечественной войны. Люди приходят сюда почтить память погибших земляков в Афганистане, Чеченской республике, при ликвидации последствий аварии на Чернобыльской АЭС.

Монумент Воинской Славы представляет собой двадцатиметровый гранитный пилон, на котором установлена 6-метровая фигура воина-победителя из кованой меди. Скульптурная композиция знаменует победу Советской армии в Великой Отечественной войне, подвиг советского народа, героизм воинов.

Скульптурная композиция «Счастливая семья»

Скульптурная композиция «Счастливая семья» на бульваре Победы — напротив Республиканского перинатального центра — была открыта 10 августа 2007 года. Автором скульптуры является народный художник России Андрей Ковальчук. Композиция изображает молодых родителей с ребенком.

Место для установки памятника было выбрано не случайно. Во-первых, бульвар Победы — любимое место отдыха горожан. Во-вторых, именно здесь, в стенах родильного дома, который находится в нескольких метрах от скульптуры, рождаются дети, и для их родителей начинается настоящая семейная жизнь.

Памятник марийскому актеру Йывану Кырле.

Встречает всех приезжающих в Йошкар-Олу на поезде национальный герой, киноактер Йыван Кырля. Первый звуковой фильм «Путевка в жизнь» сделал сернурского паренька известным на весь мир. В одном московском кинотеатре он шел 1200 сеансов. В конце 1932-го года фильм «Путевка в жизнь» демонстрировался в 27 странах мира. Как когда-то в фильме, герой мчится на дрезине навстречу своей судьбе, напевая песню на марийском языке. Основа замысла – символическая дорога, которую мы все выбираем, дорога, направленная в будущее.

Памятник А.Е. Котомкину

В июле 2013 года в исторической части города прошло торжественное открытие памятника русскому поэту, уроженцу деревни Савино, Александру Котомкину (Савинскому).

Александр Ефимович Котомкин родился в крестьянской семье в 1885 году. А образ родной деревеньки Савино прошел через всю творческую жизнь поэта. Обладая неукротимой тягой к знаниям, А.Е.Котомкин, окончив городское училище в Царевококшайске, поступил в первое реальное училище в Казани, затем – в Алексеевское военное училище в Москве.

Начал писать стихи с пятнадцати лет. Был знаком с Его Императорским Высочеством Великим князем Константином Константиновичем. В 1910 году в Санкт-Петербурге увидел свет сборник его стихов. Поэт не раз публиковался в столичных изданиях, в том числе в журнале «Нива».

Его жизнь резко изменилась после революции. А.Е. Котомкин вернулся в Царевококшайск, вошел в состав Комитета общественной безопасности. Затем уехал в Казань, где стал организатором журнала «К свету».

В годы гражданской войны служил подполковником в армии адмирала А.В. Колчака. С 1920 года – в эмиграции: Прага, Париж, Берлин, Гамбург. Продолжая серьезно заниматься литературной деятельностью, печатался в газетах, стал почетным гражданином Праги, Эстонии. Умер в Германии в 1964 году. Всю жизнь поэта не покидало желание вернуться на Родину.

Скульптурная композиция «Пушкину и Онегину»

Скульптурная композиция установлена в начале улицы, названной в честь поэта. Александр Сергеевич Пушкин изображен вместе с главным героем романа «Евгений Онегин».

Памятник Рембрандту ван Рейну.

Памятник голландскому художнику Рембрандту установлен на набережной Малой Кокшаги. Этот уголок города напоминает кусочек стильного и необычного по архитектуре Амстердама, все постройки домов выполнены в голландском стиле.

Именно отсюда открывается ландшафтная панорама города: облицованные в камень набережные реки, площади, устремленные в небо золотые купола храмов. Хорошо просматривается комплекс административных зданий и социальных объектов на левом берегу Малой Кокшаги.

Скульптурная композиция «Скамья любви и верности»

В основе скульптурной композиции «Скамья любви и верности» заложена притча о лебединой верности. Этих птиц издавна принято считать символом чистой, нежной и преданной любви. И вот здесь, на бульваре, среди городской суеты появилась пара лебедей с расправленными крыльями… И вскоре родилась традиция: влюбленные и те, кто ищет свою вторую половинку, присаживаются на «лебединую скамью» и загадывают желание, обязательно потерев при этом клювы птиц.

Памятник И.С. Ключникову-Палантаю

Памятник основоположнику марийского музыкального искусства, выполненный заслуженным художником РСФСР Б.И. Дюжевым, был установлен на бульваре Чавайна в 1982 году.

В работе скульптора композитор изображен во весь рост. И.С.Палантай стоит, задумавшись, и рука его словно ловит невидимый красивый звук.

Именем И.С.Палантая также названы улицы в г. Йошкар-Оле, г. Волжске, п. Оршанке, п. Кокшамарах; Марийский республиканский колледж культуры и искусства (1936 г.). Его имя носит Государственная премия республики в области музыкального творчества (1993 г.). Открыт дом-музей. В доме № 88 по ул. Советской установлена мемориальная доска.

Памятник С.Г.Чавайну

Сергей Григорьевич Чавайн — марийский поэт и драматург, основоположник марийской литературы.

Памятник открыт 21 июля 1978 года, в год 90-летия основоположника марийской литературы, поэта и драматурга Сергея Григорьевича Чавайна. Находится в центре города, на пересечении бульвара Чавайна и улицы Советская. Скульптурная композиция однофигурна: на гранитном постаменте — фигура писателя с книгой в руке. Скульптор — Борис Иванович Дюжев, архитектор — Павел Алексеевич Самсонов.

Копия Царь-пушки

Копия Царь-пушки установлена в Йошкар-Оле в 2007 году. Пушка отлита в масштабе 1:2. Все барельефы и лепнина были выполнены в дереве. И уже после пушка отлита в металле. Весит марийская Царь-пушка с ядрами около 12 тонн. Ствол и лафет — стальные, колеса — цельнолитые. По заверениям мастеров Звениговского «Судостроительном судоремонтном завода им.Н.С. Бутякова», копия Царь-пушки пригодна для стрельбы, и именно поэтому в ствол вварили ядро.

Фонтан «В космос»

В 60-е годы создание первого спутника и первый полет Юрия Гагарина в космос настолько поразили жителей СССР, что в каждом городе космическая тема получила земное отображение. Йошкар-Ола не стала исключением. В столице Марий Эл были установлены три скульптуры, посвященные первому полету человека в космос, в честь Юрия Гагарина названа улица.

С 1975 года Юбилейную площадь Йошкар-Олы украшает архитектурная композиция под названием «В космос». Скульптуру Юрия Гагарина создал московский скульптор Анатолий Ширнин, автор нескольких памятников в Йошкар-Оле. После первого полета Юрия Гагарина в космос многие художники России обратились к этой теме. Замысел скульптора был уникальным – памятник космонавту и фонтан должны быть едины. Только так казалось возможным соединить две стихии – землю и воздух. Когда струи фонтана высоко поднимаются до фигуры Гагарина, кажется, что на наших глазах совершается полет в космос.

Памятник имени И.А.Оболенского-Ноготкова

В 2007 году в Йошкар-Оле с открытием Национальной художественной галереи и монумента первому царевококшайскому воеводе И.А. Оболенскому-Ноготкову появился архитектурный ансамбль площади Оболенского-Ноготкова.

Ноготковы были Рюриковичами и род свой вели от князя Константина Ивановича Оболенского, умершего в 1368 году. Сам Иван Андреевич по характеру был довольно горяч в обхождении с людьми, но храбр и исполнителен. Вследствие этого его часто отправляли в самые глухие и дальние города России, дабы установить там царскую власть. Он участвовал в подавлении третьей Черемисской войны, был первым воеводой в Нижнем Новгороде, возглавлял передовой полк в Калуге. В октябре 1584 года Ноготков отбывает в последний в своей жизни поход — установить царскую власть в марийских лесах. Отправившись воеводствовать во вновь построенный Царев город на Кокшаге, он вскоре умер (1584 г.). Но крепость, которой впоследствии суждено было стать городом, была основана.

Как правило, с осмотра центральной площади и памятника Оболенскому-Ноготкову начинается любая экскурсия по городу. Памятник достаточно внушительных размеров — около шести метров в высоту и весит почти 6 тонн. Иван Андреевич Оболенский изображен въезжающим в город на боевом коне. В руке у него царская грамота, в которой говорится о том, что в данном месте указом царя должен быть основан Царев город на Кокшаге.

 

Спектакль Царь Федор Иоаннович — смотреть бесплатно онлайн в хорошем качестве. Государственный академический Малый театр России. Основная сцена. Актеры и роли

Последний спектакль был сыгран 5 марта 2004 года, т. е. держался в репертуаре тридцать с небольшим лет. Правда, перед сдачей худсовету И. Смоктуновский — исполнитель роли царя Федора — обратился к актерам и режиссеру с предложением снять спектакль. К счастью, поддержки великий актер не нашел. За это время несколько поколений артистов Малого театра прошло через эту постановку. Спектакль пережил своего создателя — Б. Равенских не стало в 1980 году — и игрался Малым еще четверть века.

Разногласия И. Смоктуновского с режиссером, с трактовкой, вероятно, сделали свое дело. Актер, спустя два года уходит во МХАТ, и на роль царя Федора вводится Ю. Соломин (1976), затем Э. Марцевич (1983). Царицу Ирину на премьере будет играть Г. Кирюшина (жена Б. Равенских), позднее введется Р. Нифонтова. Князя Ивана Петровича Шуйского сыграет Е. Самойлов, затем введется Д. Павлов, а после него Я. Барышев. Первой исполнительницей роли Василисы станет старейшая актриса Малого театра Е. Шатрова, после нее введется пять актрис. Если посмотреть на хронологию вводов, то таковые делались вплоть до 2002 года. Исключением станет только В. Коршунов — бессменный исполнитель роли Бориса Годунова.

Держать интерес зрителей в течение тридцати лет, дорожить режиссерской партитурой, делать вводы, чтобы длить жизнь спектакля, — все это делает спектакль Малого незаурядным событием истории отечественного театра.

Пьеса «Царь Федор Иоаннович» — вторая в трилогии А.К. Толстого — написана в 1868 году, тридцать лет находилась под цензурным запретом. Именно этой пьесой открывался МХТ в 1898 году, и спектакль имел долгую сценическую жизнь. Как монархия приводит страну к смуте — тема трилогии. Деспотичный царь Иван Грозный, который объединяет страну, беспощадно убивая и карая (в центре первой части трилогии). Его сын Федор, которого жестокий Иоанн дразнил пономарем, заступает на престол, чтобы править совсем не так, как отец, согласно христианским установлениям — вторая часть трилогии. И «безродный» Годунов, заступающий на престол, после того, как династия Рюриковичей пресекается на убиенном царевиче Дмитрии, чтобы править согласно разуму — третья часть.

Через всю трилогию проходит мысль о том, что какими бы ни были правители — жестокими, добрыми, разумными — они оказываются заложниками власти и не могут примирить свои деяния с добродетельными установлениями. Особенно драматичной представляется личность царя Федора, который в начале своего царствования хочет «всех согласить, всё сгладить». А итог правления выражен горькой для царя истиной: «правду от неправды не отличу». Он говорит: «Уйди от мира, в нем правды нет».

И. Смоктуновский с первых сцен играет не блаженного, не юродивого. В своих записках актер подчеркивал, что Федор — философ, мистик. Актеру было важно также показать, что Федора «тень Грозного усыновила», что внешне он похож на своего грозного отца, да и в характере нет-нет, да и прорывается его вспыльчивость, даже подозрительность. Как тут не вспомнить К. Станиславского, который видел в числе пяти актеров на роль Федора Вс. Мейерхольда, который бы походил фактурой на Иоанна Грозного.

В свое первое появление в палатах дворца, когда Федор рассказывает Аринушке, что конь его понес, испугав царя, становится ясно, что царь Смоктуновского подозрителен. Он делает допрос с пристрастием. Это чувство Федор пытается скрыть, бороться в себе с генами отца.

Ю. Соломин игнорирует генетику Рюриковичей. Его Федор — большой ребенок. Случай с непокорным конем, скорее для него, мальчишеское приключение, с которым он хочет быстрее поделиться со своей дорогой Аринушкой. Он не проводит дознания, скорее, шутит, что простил коня, Федор Смоктуновского коня прощает всерьез.

Царица Ирина Г. Кирюшиной похожа на инокиню. Кажется, свои богато расшитые наряды, украшенные дорогими каменьями, она, легко сменит на монастырскую робу. Для Федора И. Смоктуновского брак с Аринушкой — союз возвышенной не плотской любви, для Ю. Соломина — Аринушка сколь жена, столь и сестра. Он любит ее всем сердцем, и когда царь шутит, что хороша Мстиславская, озорно приговаривая «Ведь я еще не стар, Ведь я еще понравиться могу», то становится ясно, что он чуток к женской красоте.

Для Б. Равенских было принципиально важно показать красоту русской старины, и художник Е. Куманьков стал безусловным союзником режиссера. Их упрекали в том, что на сцене Берендеево царство, но авторы спектакля воссоздавали не столько исторический быт, хотя и сохраняли верность эпохе, сколько стремились выразить поэзию А.К. Толстого и в самом строе речи далеких предков, и в красоте обстановки, костюмов, бутафории.

Композитор Г. Свиридов написал к спектаклю три песнопе­ния-молитвы: «Богородица, Дево, радуйся», «Ты, любовь, ты, любовь святая, от начала ты гонима, кровью политая», «Горе тебе, убогая душа». Пела молитвы капелла Александра Юрлова. Так в спектакль входила религиозная тема. И строгое величие православной молитвы, и светлая печаль, и горечь страдания православного мира — все это в спектакле мощно выражала музыка.

Для режиссерского почерка Б. Равенских свойственно укрупнять предмет на сцене, изобразительность доводить до символического обобщения.

Вот Царь Федор, сраженный тем, что князь Иван Петрович Шуйский хочет бездетную царицу упечь в монастырь, принимает для себя тяжелое решение, посадить в тюрьму, пусть на время, заговорщика. Эту сцену играли одинаково разные исполнители роли Федора. Когда царь ставит печать, то это не бытовой жест, а поэтический. Печать словно удар топора опускается на грамоту. Царь еще не знает, но жестом подан тревожный знак о будущей участи Шуйского, которого по наущению Годунова удавят.

В. Коршунов не играет, тем не менее, злодея. Прежде, чем поцеловать крест, примириться Годунову и Шуйскому при царе Федоре, между двумя враждующими людьми состоится принародный спор, в котором Годунов ведет себя как умный политик, а князь как правдолюбец с горячим сердцем. Не о царствовании думает Годунов, он думает об интересах государства. Он видит, что Федор не способен проявить волю, не понимает, что политика не есть сфера морали. Годунову Коршунова нужна власть не ради власти, а ради пользы государства. Князь же Иван Шуйский, таким его играл Е. Самойлов, прямой, страстный до правды, справедливости человек, который вступает в сферу политики и теряет жизнь. Но и Годунов в своем стремлении к пользе переступает грань: удушен Шуйский, убит царевич Дмитрий.

Осознание царем полного краха государства, играли, конечно же, по-разному. Федор Смоктуновского терял физическую силу, превращался в немощного больного, который умирает. Для Федора Ю. Соломина смерть царевича Дмитрия — потеря младшего брата, который стал для него сыном. Последний в варяжской ветви царь Федор сам отдает власть Годунову. Шапку Мономаха берет в руки Годунов, словно примеряя на себя, но кладет перед Федором, которому уже власть ненавистна.

Виртуальная экскурсия «Памятники Йошкар-Олы»

ПАМЯТНИКИ ЙОШКАР-ОЛЫ Виртуальная экскурсия

Йошкар-Ола – «красный», красивый город

Исторические памятники

Памятник И.А. Ноготкову-Оболенскому

— Открыт в 2008 году. — Открыт в 2008 году. — Расположен на площади Оболенского-Ноготкова, напротив Дома правительства. — Автор – Андрей Ковальчук. Иван Андреевич Оболенский-Ноготков — государственный и военный деятель. Указом царя Федора Иоанновича от 1 ноября 1584 года был поставлен первым воеводой города Царевококшайска.

Памятник императрице Елизавете Петровне — Открыт в 2011 году. — Расположен на набережной Брюгге у входа в Национальную президентскую школу-интернат для одаренных детей. — Автор – Андрей Ковальчук.

Елизавета Петровна (1709 — 1761) – российская императрица. В годы царствования Елизаветы Петровны было многое сделано для развития просвещения и образования народа, в том числе и в марийском крае.

— Открыт в 2009 году. — Первоначально располагался на территории Кремля, сейчас находится на набережной. — Автор – Андрей Ковальчук. Памятник царю Федору Иоанновичу

Фёдор I Иоаннович (1557 — 1598) – царь всея Руси и великий князь Московский. Своим указом от 1 ноября 1584 года направил первого воеводу Оболенского-Ноготкова с поручением основать Царев город на Кокшаге.

Литературные памятники

Памятник А.С. Пушкину и Евгению Онегину — Открыт в 2011 году. — Расположен на набережной реки Малая Кокшага, в начале улицы Пушкина. — Автор – Андрей Ковальчук.

Пушкин Александр Сергеевич (1799 — 1837) – великий русский поэт. Памятник на Кокшаге – второй памятник поэту в Йошкар-Оле .

Памятник Н.В. Гоголю — Открыт в 2012 году. — Расположен на набережной, в начале улицы Гоголя, рядом с пешеходным мостом. — Автор – Андрей Ковальчук.

Гоголь Николай Васильевич (1809 — 1852) – русский писатель. В великих «Мёртвых душах» прозвучало упоминание нашего города, тогда он назывался Царевококшайск.

Памятник Аркадию Крупнякову — Открыт в 2012 году. — Расположен на бульваре Чавайна, недалеко от Театрального моста. — Авторы памятника — А. Ширнин и С. Яндубаев. Аркадий Степанович Крупняков (1919 — 1994) – советский и российский писатель, автор исторических и фантастических романов, драматург, журналист. Уроженец Советского района.

Православные памятники

Памятник Священномученику Леониду — Открыт в 2008 году. — Расположен на площади Оболенского-Ноготкова, напротив Дома правительства. — Автор – Андрей Ковальчук.

Епископ Леонид (Л.Е. Антощенко) (1872 — 1938) – епископ Марийский. В 1937 году был обвинён в контрреволюционной деятельности, расстрелян. Причислен к лику святых Русской православной церкви в 2002 году.

Памятник Патриарху Алексию II — Открыт в 2010 году. — Расположен на набережной, на Патриаршей площади. — Автор – Андрей Ковальчук.

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II (1929 — 2008). С благословения и при непосредственном участии Алексия II была образована в 1993 году Йошкар-Олинская и Марийская епархия.

— Открыта в 2007 году. — Расположена на площади Республики и Пресвятой Девы Марии, рядом с Театральным мостом и Благовещенским собором. — Автор – Андрей Ковальчук. Скульптура Девы Марии с младенцем Христом

Скульптура создана по всем традициям русской православной школы. Образ Богоматери с младенцем идентичен иконе Державной Божьей Матери.

Необычные памятники

Йошкин кот — Открыт в 2011 году. — Расположен на Ленинском проспекте, рядом с главным корпусом МарГУ. — Авторы – С. Яндубаев, А. Ширнин и А. Шилов. Йошкина кошка

Кошка в славянской мифологии олицетворяла домового, хранителя очага и уюта, прогоняющего злых духов. В этом смысле Йошкиного кота можно считать покровителем Йошкар-Олы. Существует обычай трогать кота за лапу и нос на удачу.

— Установлены в 2012 году. — Расположены рядом с Кремлем на Вознесенской улице. — Авторы – С. Слесарев и Г. Ефимов. Сказочные герои на Вознесенской

Сказочные герои сделаны из дерева. Скульптуры установлены на спонсорские деньги и призваны украсить наш город.

— Открыта в 2012 году. — Расположена около 3-го корпуса Поволжского государственного технологического университета. — Вес камня — более тонны, высота — около 2 м. Скульптурная композиция «Гранит науки» Скульптура символизирует фразу «грызть гранит науки», процесс обучения, получение знаний.

Семейные памятники

Памятник Петру и Февронии Муромским — Открыт в 2010 году. — Расположен на Патриаршей площади. — Автор – Андрей Ковальчук.

Святые благоверные князь Петр и княгиня Феврония Муромские почитаются в России как покровители семьи и брака. Их супружеский союз считается образцом христианского брака.

«Счастливая семья» — Открыт в 2007 году. — Расположен на бульваре Победы, недалеко от городского роддома. — Автор – Андрей Ковальчук.

Красивый мужчина, красивая женщина, счастливый ребенок, который держит их за руки, – это олицетворение семейного счастья.

— Открыта в 2012 году. — Расположена на набережной Брюгге, у здания нового ЗАГСа. — Автор – Андрей Ковальчук. Скульптура «Чета звезд»

Композиция изображает «свадьбу века» американской актрисы Грейс Келли и князя Монако Ренье III (в 1956 году). Памятник является символом супружеской любви и верности.

Йошкар-Ола. Новый загс

Мир искусства

Памятник «Древо жизни» — Открыт в 2008 году. — Расположен в Центральном парке культуры и отдыха. — Автор – Андрей Ковальчук.

Скульптура представляет собой трёхфигурную композицию — старец, мужчина и мальчик с национальными музыкальными инструментами. Дерево в центре скульптурной группы — символ жизни и преемственности поколений народов Марий Эл.

Памятник Йывану Кырле — Открыт в 2009 году. — Расположен у здания железнодорожного вокзала. — Авторы – А. Яндубаев, А. Ширнин.

Йыван Кырля (Кирилл Иванович Иванов) (1909 — 1943) – видный деятель марийского искусства, талантливый поэт и актер. Он стал известен всей стране после роли Мустафы в первом звуковом советском фильме «Путевка в жизнь».

— Открыт в 2012 году. — Расположен на Воскресенской набережной. — Автор – Андрей Ковальчук. Памятник Лоренцо Медичи Лоренцо Медичи Великолепный (1449 — 1492) — глава Флорентийской республики в эпоху Возрождения, поэт, покровитель наук и искусств.

Стоит увидеть в Йошкар-Оле

Часы с осликом — Открыты в 2007 году. — Расположены на здании Национальной художественной галереи. — Автор – А. Ковальчук.

Ослик несет икону Божьей матери «Троеручица». Каждый час послушать бой курантов и посмотреть на ослика собираются десятки людей..

Подвижная скульптурная композиция «12 апостолов» — Открыта в 2011 году. — Расположена на набережной, на Патриаршей площади. — Автор – Андрей Ковальчук.

Скульптурная композиция повторяет евангельский сюжет — вхождение Иисуса Христа и его учеников в Иерусалим. Апостолы появляются ежедневно каждые три часа.

Благовещенская башня — Открыта в 2011 году. — Расположена на площади Девы Марии у Театрального моста.

На башне установлены часы — уменьшенная копия московских курантов диаметром 3,5 м. Высота башни — 55 метров.

Стоит посетить в Йошкар-Оле

Историко-культурный комплекс «Царевококшайский кремль» — Открыт в 2009 году. — Расположен на улице Вознесенской.

Кремль включает в себя крепостные стены и ворота, башни, пушки, экспозиции, рассказывающие об истории Царевококшайска. На территории Кремля гуляют горожане, проводятся праздничные представления и ярмарки.

Площадь Ноготкова-Оболенского — Открыта в 2007 году. — Расположена на Ленинском проспекте.

В комплекс площади входит Национальная художественная галерея, уменьшенная копия Царь-пушки, памятники И.А. Ноготкову-Оболенскому и епископу Леониду.

Воскресенский и Гоголевский пешеходные мосты Открыты в 2011 и 2012 годах.

Мосты соединили центральную часть города с Сомбатхейским микрорайоном и украсили набережную Кокшаги.

Памятников много не бывает…

Авторство принадлежит им Ковальчук Андрей Николаевич (р. 1959) – скульптор, народный художник РФ, лауреат Государственной премии РФ (2007). С 2009 года — Председатель правления Союза художников России.

Яндубаев Сергей Васильевич (р. 1957) – скульптор, народный художник РФ, лауреат Государственной премии РМЭ (2003). Автор единственной работы в марийском искусстве, закупленном Третьяковской галереей. Ширнин Анатолий Александрович (р. 1939) – скульптор, заслуженный художник РФ, лауреат Государственной премии МАССР (1978). Автор Монумента воинской славы, фонтана «В космос».

Памятники, стелы

Памятник первому воеводе

В мае 2007 года в Йошкар-Оле открыли памятник основателю города — воеводе Ивану Оболенскому-Ноготкову. Памятник, который представляет собой колоритного всадника, гармонично вписался в центральную часть Йошкар-Олы.

История правления Оболенского-Ноготкова уходит в далёкий 1584 год. О нём сохранились крайне скудные сведения. Был он крутого нрава, не любил ходить в подчинении. За это однажды царь Иван Грозный даже посадил его на краткое время в тюрьму.

Царевококшайск, основанный в 1584 году как город-крепость, положил начало консолидации марийского народа, созданию национально-государственного образования в составе Российской Федерации. Первому воеводе города-крепости выпали нелегкие испытания. Но как опытный военный, Иван Андреевич Оболенский-Ноготков, служивший до этого воеводой в Казани, Серпухове, Калуге и Нижнем Новгороде, достойно справился с возложенной на него Боярской думой и царем Федором Иоанновичем государственной миссией. А обстановка, которая складывалась в то время в марийском крае, требовала от воеводы и его людей  исполнения, как военных, так и гражданских обязанностей.

Памятник, открытый в центре столицы, стал историческим символом города, одной из главных его достопримечательностей. Победителем конкурса на лучший проект памятника основателю Йошкар-Олы стал авторский коллектив под руководством московского скульптора Андрея Ковальчука. В 2006 году из 13 архитектурных проектов памятника национальному достоянию, представленных на местный открытый конкурс, идею москвича признали лучшей. Говоря о творческом воплощении образа первого воеводы, Андрей Ковальчук сказал: «В то время, любой князь, это, конечно — князь и конь. Здесь других каких-то ассоциаций не возникает. Поэтому, конечно, вполне закономерное решение в изображении конной статуи в изображении образа Оболенского-Ноготкова».

Отливали конную статую в Москве, в Йошкар-Олу привезли частями.

Высота монумента — около 6 метром, вес — более 6 тонн.

Копия Царь-пушки в Йошкар-Оле

Копия Царь-пушки установлена в Йошкар-Оле в 2007 году. Пушка отлита в масштабе 1:2. Царь-пушки изготавливалась по найденным в интернете материалам. Все барельефы и лепнина были выполнены в дереве. И уже после пушка отлита в металле. Весит марийская Царь-пушка с ядрами около 12 тонн. Ствол и лафет — стальные, колеса — цельнолитые. По заверениям мастеров Звениговского «Судостроительном судоремонтном завода им.Н.С. Бутякова», копия Царь-пушки пригодна для стрельбы, и именно поэтому в ствол вварили ядро.

Памятник Великомученику Леониду.

В июле 2008 года в Йошкар-Оле был освящен памятник первому Марийскому епископу Леониду. Подобных памятников в России не так много, а в Йошкар-Оле это уже третий памятник, связанный с Православием. Памятник Великомученику Леониду — это торжество справедливости, дань памяти всем погибшим в годы страшных репрессий. Установлен памятник напротив Дома Правительства.

Памятник патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II

4 августа 2010 года в Йошкар-Оле, на левом берегу реки Малая Кокшага, прошла божественная литургия, посвященная торжественному открытию памятника Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II. С его благословения и при непосредственном участии была образована в 1993 году Йошкар-Олинская и Марийская епархия. Это событие стало отправной точкой для духовного возрождения жителей республики, исповедующих православную веру. Автор памятника – представитель Союза художников России, народный художник Российской Федерации Андрей Ковальчук. Патриарх на постаменте в полном одеянии. В его левой руке – Патриарший посох, в поднятой к небу правой руке – голубь. Его взгляд устремлен на Воскресенский собор и другие православные храмы, появившейся за последние годы на правом берегу Малой Кокшаги. Весь этот образ говорит: «Я и сегодня с вами, живу вашими делами и заботами, возлюбите Бога».

Памятник Сергею Григорьевичу Чавайну

Памятник основоположнику и классику марийской литературы был открыт в 1978 г. Скульптор Б.И.Дюже.

Памятник Йыван Кырля

Памятник Йывану Кырли установлен в Йошкар-Оле на площади перед зданием железнодорожного вокзала. Бронзовая скульптурная композиция «Йыван Кырля» изображает талантливого марийского советского актера и поэта сидящим верхом на дрезине. Сюжет памятника взят из первого звукового советского художественного фильма «Путёвка в жизнь», где он играл вожака беспризорников Мустафу по кличке «Ферт». Многие произнесённые Мустафой реплики, зрители растащили на поговорки: «Яблочка хотца!», «Ловкость рук и никакого мошенства».
 

Памятник А.С.Пушкину

В сквере им.Пушкина города Йошкар-Олы на гранитном постаменте возвышается бронзовая скульптура великого русского поэта А.С.Пушкина. Памятник Пушкину был открыт в 1980 году. Авторы памятника, изображающего поэта в полный рост — скульптор Б.И.Дюжев и архитектор В.М.Таран.

Мемориальный ансамбль Воинской Славы ( г. Йошкар-Ола)

«Мемориальный ансамбль Воинской Славы» представляет собой уникальное величественное произведение монументального искусства, состоит из Вечного огня, Аллеи героев, Монумента Воинской Славы. Вечный огонь в обрамлении латунной звезды установлен на гранитной площадке. Аллея выстлана плиткой. Площадка с северной и южной сторон обрамлена стелами, посвященными чернобыльской трагедии и воинам, погибшим в Афганистане и Чечне.

Царевококшайский Кремль

(Культурно-исторический комплекс)

Царевококшайский Кремль воссоздан и открыт в 2009 году на месте древнего острога Царевококшайска (название Йошкар-Олы до 1919 года). В течение столетий территория Кремля была центром административной, торговой, общественной жизни Царевококшайска, и сейчас, в начале XXI века, обретает статус исторического центра города. В центре комплекса установлен единственный в России, а возможно и в мире, памятник царю Федору Иоанновичу, по Указу которого в 1584 г. был основан город Царевококшайск.

Памятник «Дерево жизни»

Представляет собой трёх фигурную композицию — юноша, мужчина и старец в руках, у которых находятся марийские национальные музыкальные инструменты. В центре скульптурной группы — дерево, олицетворяющее символ жизни и преемственности поколений.

Скульптурная композиция «Скамья любви и верности»

Была открыта 15 августа 2009 года на обновленном бульваре Победы недалеко от памятника Солдату и Вечного огня. Это идеальное место для свиданий и встреч влюбленных, чтобы делать друг другу комплименты, признаваться в любви. Скульптурная композиция является неотъемлемой частью свадебной фото сессии молодых, связывающих свои отношения узами брака.

Памятник «Счастливая семья»

10 августа 2007 года жители столицы Республики Марий Эл стали свидетелями зарождения новой городской традиции. На бульваре Победы напротив республиканского перинатального центра был открыт памятник «Счастливая семья». Первоначально планировали назвать эту композицию «Счастье для всех», но все же остановились на «Счастливой семье». Красивый мужчина, красивая женщина, счастливый ребенок, который держит их за руки — это олицетворение счастья. Не случайно памятник установлен напротив родильного дома, потому что счастье — это дети, родители, теплые семейные отношения.

Памятник Молотку

Памятник Молотку в Йошкар-Оле является данью уважения людям, которые занимаются благоустройством города, района, республики и даже страны. По замыслу автора, скоро рядом с молотком будет установлен и памятник самому рабочему-строителю.

Фонтан «В космос»

В 60-е годы создание первого спутника и первый полет Юрия Гагарина в космос настолько поразили жителей СССР, что в каждом городе космическая тема получила земное отображение. Йошкар-Ола не стала исключением. В столице Марий Эл были установлены три скульптуры, посвященные первому полету человека в космос, в честь Юрия Гагарина названа улица.

С 1975 года Юбилейную площадь Йошкар-Олы украшает архитектурная композиция под названием «В космос». Скульптуру Юрия Гагарина создал московский скульптор Анатолий Ширнин, автор нескольких памятников в Йошкар-Оле. После первого полета Юрия Гагарина в космос многие художники России обратились к этой теме. Замысел скульптора был уникальным – памятник космонавту и фонтан должны быть едины. Только так казалось возможным соединить две стихии – землю и воздух. Когда струи фонтана высоко поднимаются до фигуры Гагарина, кажется, что на наших глазах совершается полет в космос.

Юбилейная площадь появилась в городе ещё в 1930-е годы. Именно на этой площади 22 июня 1941 года йошкар-олинцы встретили известие о нападении гитлеровской Германии на СССР. В 2008 году была завершена реконструкция сквера на Юбилейной площади, отреставрирован фонтан. Юбилейная площадь преобразилась не только за счет скамеек и облагороженных цветников. Главным украшением сквера остался фонтан со скульптурой «В космос».

Скульптура «Дева Мария с младенцем Христом»

В преддверии христианского праздника — Введения в Храм Пресвятой Богородицы — 30 ноября 2007 года в Йошкар-Оле на строящейся площади Пресвятой Девы Марии рядом с театральным мостом через Малую Кокшагу была установлена скульптура-икона Богородицы с младенцем Христом на руках.

Автор скульптуры Богородицы, народный художник России Андрей Ковальчук, изваял ее в традициях русской православной школы. Бронзовый образ Богоматери с младенцем идентичен иконе Державной Божьей Матери.

Высота скульптуры — около 3-х метров. К постаменту прикреплена мраморная плита с молитвой: «О, Пресвятая Дева Мария, спаси и сохрани Край наш Марийский». Скульптурная композиция Девы Марии с младенцем — часть будущего храмового ансамбля — была освящена архиепископом Йошкар-Олинским Марийским Иоанном.

На церемонии присутствовал президент Республики Марий Эл Л.И.Маркелов.

Памятник В.И.Ленину

Установлен в 1966 году на центральной площади города. Авторы памятника – скульптор, народный художник СССР М.Г.Манизер и архитектор И.Е.Рожин. Скульптура отлита из бронзы на Ленинградском заводе «Монументстальскульптура». Постамент выполнен из гранита, высота его – 5 м, общая высота памятника – 11 м.

Памятник Комсомольцам огненных лет

Памятник открыт на площади по ул. Красноармейской 25 июня 1989 г. С этой даты площадь перед МарНИИ, напротив Дом быта, стала называться Комсомольской. Это одна из лучших работ скульптора Шауката Габдулхаковича Ахметгараева (архитектор Алексей Григорьевич Царьков). Известно, что почти все герои произведения имеют реальных прототипов. По крайней мере, в образе медсестры изображена партизанка Ольга Тихомирова.

Памятник Федору Достоевскому в Санкт-Петербурге, Россия

Санкт-Петербург часто называют городом Достоевского. Великий русский писатель провел здесь большую часть своей сознательной жизни и написал здесь некоторые из своих самых известных произведений, в том числе Братья Карамазовы и Преступление и наказание . Более того, сам город, в том числе ландшафт и климат, служат важным фоном для многих его работ.

По иронии судьбы, до 1997 года в городе не было официального памятника писателю.Многие говорят, что это произошло из-за отсутствия инициативы со стороны градостроителей и нехватки денег.

Памятник писателю Федору Достоевскому на Владимирской площади и Большой Московской улице

Фактически, в 1988 году директор музея Достоевского предложил перенести бюст Достоевского работы местной художницы Любови Холиной из музея-квартиры писателя в сад у Владимирского собора. Этот шаг рассматривался как способ вывести выставку писателя на открытый воздух и в современную жизнь.Но до того, как бюст был установлен в саду, уже планировалось построить более крупный памятник великому писателю, который был открыт девять лет спустя.

Скульптор Холина также выиграла местный конкурс на создание скульптуры для памятника Достоевскому. Ее проект обошел проект талантливого писателя без шляпы художника Шевченко, который он планировал воздвигнуть на Сенной площади.

Холина хотела, чтобы ее победивший мемориальный проект был установлен в районе пересечения Круховского канала и канала Грибоедова в особенно живописной части Санкт-Петербурга.Санкт-Петербург, где Достоевский поставил свой популярный роман «Белые ночи». Однако было решено, что памятник должен быть установлен на Владимирской площади напротив прекрасного Владимирского собора и где он был окончательно открыт в мае 1997 года с участием мэра города, высокопоставленных лиц, знаменитостей, церковных чиновников и родственников писателя. церемония.

Сторонники локации утверждают, что расположение памятника относительно собора создает замечательный архитектурный ансамбль, привлекающий внимание к впечатляющему памятнику и прекрасному собору.Они также говорят, что это место символично, потому что оно ближе к музею-квартире, и символично, потому что оно находится в районе, где Достоевский начал и закончил свою выдающуюся писательскую карьеру.

Противники говорят, что собор и прилегающие здания затмевают памятник и уменьшают влияние памятника на окружающую территорию.

Независимо от местоположения, памятник тем не менее предлагает яркое изображение писателя. Его уникальный и современный дизайн показывает, как талантливый писатель задумчиво сидит, скрестив руки на одной ноге, которая лежит поверх другой.Образ Достоевского, кажется, должным образом изучает людей, о которых он так много писал. Глаза писателя кажутся особенно проницательными. Его лоб хмурится, а брови слегка сдвинуты. Кресла нет, чтобы, пожалуй, не отнимать у мужчины ауру.

ОТЕЛЕЙ: Выбор редакции

КВАРТИРЫ: Выбор редакции

РЕСТОРАНОВ: Выбор редакции

Царевококшайский Кремль, Йошкар-Ола

Царевококшайский кремль в Йошкар-Оле, Россия, является одной из центральных достопримечательностей города.Йошкар-Ола, столица Республики Марий Эл, и ее красочный Кремль являются свидетельством многовековой истории региона, а Кремль также служит фоном для многих городских фестивалей.

Кремль расположен на месте бывшего Царевококшайска. Крепость была известна как Рыночная площадь до 1919 года, после чего она получила название площади Революции. К сожалению, оригинальные оборонительные сооружения не сохранились до наших времен.Кремль, который мы видели сегодня, был отреставрирован в 2009 году и открыт для посещения 4 ноября, в годовщину основания Республики Марий Эл.

Царевококшайский кремль состоит из четырех башен из красного кирпича, соединенных стенами, образующими прямоугольник. Внутри комплекса несколько церквей и красивый парк, в центре которого находится памятник основателю города 16 ^-го -го века царю Федору Иоанновичу. В 1584 году царь издал указ об образовании города Царевококшайск, название которого в 1919 году было изменено на Йошкар-Ола.Сегодня памятник царю Федору Иоанновичу, единственный в своем роде в мире, остается гордостью города.

Воссоздано 16 ^-е -19 ^{-е артиллерийские орудия} века также выставлены на Кремлевской площади, а реалистичные орудия, отлитые по старинным эскизам, помогают воссоздать историческую атмосферу. Большая выставка «Сказание о царе» повествует о создании и развитии Йошкар-Олы с 16 ^-го -20 ^годов веков. Не менее интересен Музей истории Йошкар-Олы, в котором выставлено множество артефактов, обнаруженных при раскопках в этом районе.Территория Кремля расширяется и вскоре будет дополнена православным центром, Троицкой церковью и Благовещенским собором.

Царевококшайский Кремль регулярно проводит исторические мероприятия как в помещении, так и на открытом воздухе, часто является площадкой для проведения ярмарок, праздников и сельскохозяйственных выставок. День Победы (9 мая) и День города (6 августа) отмечают в Йошкар-Олинском кремле, а с 2011 года актеры Театра оперы и балета проводят на его территории регулярные спектакли.Во время Масленицы, народного религиозного праздника, который отмечается в конце февраля — начале марта, ярмарки, проводимые в Царевококшайском кремле, привлекают гостей вкусными блинами и праздничными мероприятиями.

Собор Василия Блаженного

Разноцветные купола собора Василия Блаженного являются символом русской культуры и традиций во всем мире. Он построен на овальном каменном фундаменте, окруженном короткими перилами. И все же мало кто знает, что его настоящее имя — Собор Покрова Богоматери.Перед собором со стороны Красной площади стоит общественный памятник национальным героям XVII века Минину и Пожарскому.

Собор Василия Блаженного — памятник архитектуры времен Ивана IV, известного как Иван Грозный (1530–1584). Иван вернулся из особенно кровавых походов, чтобы подавить гражданское сопротивление своему правлению, и приказал построить деревянный собор на Красной площади в ознаменование победы своих походов. Семь лет спустя он решил заменить деревянную церковь на каменную, чтобы отметить степень его власти.

Фактически, здание Собора включает в себя девять отдельных часовен, построенных по одной за раз — нет грандиозного внушительного интерьера, который соответствовал бы внешнему убранству. Затем Иван приказал своим каменщикам заключить группу часовен в внушительные внешние галереи, с крыльцом, построенным сбоку, чтобы создать вид одного большого собора. Каждая часовня была освящена отдельно и посвящена отдельному святому. Это только центральная и самая высокая часовня, посвященная Покрову Пресвятой Богородицы.

Первоначальный фасад был выкрашен в белый цвет — сложные украшения, которые вы сейчас видите, были добавлены царем Федором Иоанновичем и патриархом Иоакимом, которые достигли этого эффекта как с помощью красок, так и специально изготовленных по заказу красочных глазурованных плиток. Работы по благоустройству и отделке, начатые преемниками Ивана Грозного, непрерывно и плавно продолжались с момента постройки собора — фактически прошло 125 лет, прежде чем храм был фактически объявлен «законченным».

Мастерам-каменщикам Барму и Постнику приписывают оригинальный дизайн, но многие анонимные мастера посвятили всю свою карьеру развитию внешнего вида и структуры этого выдающегося здания.Собор находится под защитой всемирного наследия ЮНЕСКО. Легенда о том, что архитекторы были ослеплены, чтобы помешать им когда-либо превзойти свои собственные работы для царя, является романтической сказкой; их более поздние работы на севере России служат доказательством.

Известная репутация и расположение в центре Москвы собора Василия Блаженного привели его к самым ранним и наиболее интенсивным антирелигиозным чисткам коммунистов. Настоятеля собора увезли и расстреляли, колокола переплавили на металлолом, а здание закрыли на замок.В 1930-х годах по инициативе некоего Лазаря Кагановича был советский план, согласно которому собор сравняли с землей, чтобы создать на Красной площади еще больше места для проведения военных парадов и улучшить доступ для танков и бронемашин. К счастью, эта схема так и не была реализована. После распада Советского Союза собор был повторно освящен, и хотя это не приходский храм, в определенные религиозные праздники здесь совершаются богослужения.

Василий был так называемым «Святым простаком» — что могло означать либо то, что он отказался от мирских владений в пользу простой и святой жизни… либо что он был «простым» в более медицинском понимании этого термина, либо, возможно, и то, и другое. эти.Его религиозные убеждения возникли из его собственных мыслей, и он никогда не был членом какого-либо Священного Ордена. Он жил в середине пятнадцатого века и якобы отказался от всей личной собственности к шестнадцати годам. Он жил исключительно на благотворительность, одевался в простую одежду, несмотря на русскую зиму, и ходил босиком — его жизнь велась горько и сурово.

Василий посвящал свое время импровизированным духовным наставлениям всем прохожим, которые хотели их слушать. У него не было дома, но он спал под крыльцом того, что тогда называлось Собором Покрова Пресвятой Богородицы.Когда он умер, ему было отведено место захоронения в северо-восточном углу собора, которое вскоре стало местом паломничества нищих, инвалидов, несчастных и других «простаков», последовавших его примеру. «Блаженный Василий» стал неофициальным покровителем жизни невезучим и отвергнутым.

Бескорыстная бедность Василия и его нравственные учения считались примером святой жизни, и вскоре люди стали называть Собор, где он жил святым бродягой, Собором Василия Блаженного, хотя на самом деле это имя никогда не использовалось. освящены Церковью.

Георгий Мотовилов | Русская культура в достопримечательностях

Нажмите на фото для увеличения .

Алексей Толстой (1883-1945) всегда будет противоречивой фигурой в русских буквах. Вот краткое вступление к длинной, увлекательной, пользующейся большим уважением многостратной биографии Толстого, первоначально опубликованной политическим активистом Валерией Новодворской в ​​2008 году:
« Алексей Николаевич Толстой находится дальше от благодати, чем даже Шолохов.Он был величайшим приобретением большевика. Человек безупречного, блестящего таланта. Фантастическое воображение, которое игриво левой ногой создавало целые миры. Дар глоссария и отражателя истории. Богатый, драгоценный стиль, фотографии, которые навсегда останутся в вашей памяти ».
Но, по крайней мере, в интерпретации Новодворской, Толстой был человеком, который жаждал — возможно, слишком сильно — успеха и признания. Он, несомненно, был внебрачным ребенком, рожденным в семье графа Николая Толстого (дальний родственник Льва), но не продуктом истинной толстовской крови.Его мать была немного вольнодумцем, свободноживущим человеком, и к тому времени, когда она родила маленького Алешу, она уже давно проводила дни и ночи с мужчиной по имени Алексей Бостром. Однако в знак щедрости, когда официальный отец умер в 1900 году, он присвоил законность и титул графа не своему сыну (и которого он никогда не видел). Это поставило молодого человека в очередь на получение прекрасного наследства, хотя мать Алексея уже удовлетворяла аппетиты сына.Она поставила его наследство под замок, и новоиспеченный граф должен был жить гораздо более скромной жизнью, чем он хотел.
Тем не менее, Толстой нашел способы удовлетворить свои желания. Он был бабником, путешествовал, когда мог, и, как рассказывает Новодворская, когда его мать прислала ему деньги на покупку детской коляски для его новорожденного, он на эти деньги купил модный костюм. Однажды, навещая своих родственников и жену (которая забрала их ребенка и сбежала от него), он хвастался попыткой соблазнить жену местного адвоката, едва не получив порку за свою дерзость, которой было достаточно для его родственников. отправить его чемодан.
Потребность Толстого в том, чтобы «воспринимать всерьез», уважать не только за его шаткое благородное наследие, но и за его литературу и его так называемую общественную активность, на протяжении десятилетий часто делала его объектом шуток. Может, в этом была изрядная доля ревности. Я не знаю. Меня там не было. И я представляю такое отношение не как доказательство их законности, а скорее как картину того, что вы неизбежно получите, если и когда углубитесь в историю Толстого.
Я помню, как меня сильно удивило другое отношение, когда я однажды работал в помещении, которое тогда еще называлось ЦГАЛИ, Центральным государственным архивом литературы в Москве.Это было еще в 1988-89 годах. Я глотал документы Николая Эрдмана, которые мне приносили ежедневно, и однажды утром получил целую пачку писем. В одном из них Эрдман перешел к дифирамбам о блеске нового романа Толстого « Петр Первый ». (Это было одно из самых больших произведений за всю плодотворную карьеру Толстого. Оно вышло в двух частях — вторая так и не была закончена — начиная с 1929 года и продолжалась до его смерти, поскольку его записные книжки были отредактированы, чтобы закончить работу.) Эрдман не был одним из них. сказать много чего (не говоря уже о похвале) других писателей.Я редко видел это в его письмах (хотя он любил Достоевского и Максима Горького). Эрдман видел Петра Первого как главное произведение русской литературы, достаточное, чтобы поставить его автора на один уровень со всеми другими великими деятелями. Не знаю, как бы сегодня читали роман, но я был удивлен, увидев такую ​​щедрую похвалу от Эрдмана тогда.

Что бы ни говорила история о Петре Первом , место Толстого в русской культуре всегда будет безопасным по другой причине.Он был первым, кто написал крупное научно-фантастическое произведение Аэлита (1923), которое почти сразу же было подхвачено и превращено в один из крупнейших кинематографических хитов в молодом Советском Союзе будущим великим режиссером Яковом Протазановым (с запоминающимся, влиятельным футуристические костюмы великого дизайнера Александры Экстер). Затем он выпустил еще один успешный научно-фантастический роман « Гиперболоид инженера Гагарина » (1927). Но Толстой был гораздо шире этого. За свою карьеру он написал около 40 пьес.Он написал восемь романов, в том числе один из самых популярных — фактически трилогию романов — советской эпохи, Дорога на Голгофу (1921-40).
Неудобные оговорки, которые вы слышите почти во всем, что я написал до сих пор, возникают из-за очевидной потребности Толстого быть принятым любой ценой. В какой-то момент он начал ставить свою работу на службу отдельным лицам и государству, которые были заинтересованы в том, чтобы использовать его в своих целях. Он явно не стеснялся этого делать.Когда советское правительство начало избавляться от «нежелательных» элементов в мире культуры, Толстой занял позицию и взял на себя задачи, которые помогли им в этом. Что делает это особенно парадоксальным, так это то, что Толстой бежал от Гражданской войны в России в 1920 году, исповедуя свою ненависть к большевикам и Ленину. Но всего несколько лет спустя его заманили обратно обещаниями бессмертия (смертного — наградами, титулами, богатствами и памятниками). Вот как описывает этот поворот событий Новодворская: « Он ходил по трупам и костям.Он потеряет способность жалеть. Он никого не подорвет, никого не осудит, не потребует чьей-либо головы. Но и защищать он никого не стал. Не Мандельштам. Не Мейерхольд. Он будет дурачиться перед Сталиным … »Глеб Струве, великий деятель русской литературы в изгнании, писал аналогично о Толстом еще в 1941 году. Подтверждая высокий уровень литературного таланта Толстого, он даже назвал его одним из« самых одаренных русских ». писателей ХХ века », Струве поставил на карту репутацию Толстого, заявив, что ему не хватает« одного качества, которое отличало всех великих русских поэтов и писателей: чувства моральной и социальной ответственности.Его сущность — сущность циника и оппортуниста ». На протяжении 1930-х годов Толстой был важным советским чиновником, восхваляя построенный узниками Беломорский канал в 1934 году, исполнял обязанности председателя ныне репрессивного Союза писателей с 1936 по 1938 год, стал депутатом Верховного Совета (1937 год). и так далее.
Московский памятник Толстому стоит всего в нескольких сотнях метров от дома, в котором он жил в конце своей жизни. Мы когда-нибудь к этому придем. Он сидит, кажется, довольно довольный, глядя на церковь, где Александр Пушкин женился на Наталье Гончаровой.Это, ребята, один из самых почитаемых клочков земли в России. Вы задаетесь вопросом, сказали ли ему заранее, что он получит это место, когда придет время. Памятник был открыт 3 июля 1957 года по проекту скульптора Георгия Мотовилова и архитектора Леонида Полякова.

Полюбуйтесь красотой Смоленска на западе России! • Ваша Русь

Введение:

Смоленск — красивый российский город, расположенный в европейской части Российской Федерации.Это также административный центр одноименной области. И это примерно в 360 км к юго-западу от столицы Москвы.

Исторический очерк:

В прошлом Смоленск был ключевой станцией на торговом пути из варяг в греки. Руси плыли из Прибалтики вверх по реке Западная Двина, насколько могли, они переправляли свои лодки в верховья Днепра. Затем они якобы заделали все утечки и небольшие дыры в нынешнем месте Смоленска, используя для этого смолу, отсюда и название города.

Из-за своего расположения на маршрутах вторжений Монгольской империи, Речи Посполитой, царства России, Первой Французской империи и недавно нацистской Германии, город-крепость был разрушен несколько раз на протяжении своей долгой истории.

Откуда смоленск получил свое название?

Название города происходит от названия реки Смольни. Происхождение названия реки менее ясно. С другой стороны, одна из возможностей — это старославянское слово смоль (смол), обозначающее чернозем, так как от него воды реки Смольни получили свой цвет.В дополнение к причине, упомянутой в предыдущем разделе.

Географическое положение:

Город расположен в европейской части России на берегу верхнего Днепра, который пересекает город в пределах Смоленской возвышенности, которая является западной частью Смоленско-Московской возвышенности. Река Днепр протекает через город с востока на запад и делит его на две части: северную (Заднепровье) и южную (центр). В пределах города и его окрестностей река впадает в несколько небольших притоков.

В долинах протянулись улицы, высокие хребты, холмы и мысы образуют горы. Смоленск расположен на семи холмах (горах). Старая часть города занимает высокий изрезанный левый (южный) берег Днепра. Рельеф местности холмистый, с большим количеством притоков, ручьев и оврагов.

Памятные памятники истории и архитектуры в Смоленске:

В городе есть ряд памятных памятников истории и архитектуры, например: крепость, церковь Возрождения и многие другие красивые места:

Смоленская крепость:

Смоленский кремль архитектурный памятник, охраняемый на федеральном уровне — крепость, окружающая центр города Смоленска.Крепостная стена была построена между 1595 и 1602 годами, во времена правления царей Федора I Иоанновича и Бориса Годунова. Длина стен около 6,5 километров, но сейчас осталось меньше половины.

Строительством укреплений руководил архитектор Федор Кон. Смоленский Кремль имеет большое историческое значение, в частности, как крепость, защищавшую Российское государство с запада на протяжении веков, а также одно из величайших достижений русской средневековой архитектуры и военной инженерии.

На этом снимке мы тоже видим крепостную стену и ее башню.

Церковь Вознесения:

В 1101 году Владимир Мономах заложил первую каменную церковь. На возведение большого здания, похожего на собор Мономаха во Владимире, потребовалось несколько десятилетий. И, наконец, освящение здания произошло во время правления внука Владимира Ростислава Смоленского в 1150 году. В течение следующих 500 лет храм пережил многочисленные войны и пожары. Церковь сильно пострадала, особенно во время Великой осады города.Здание в стиле барокко впечатляет, особенно если смотреть вверх от основания стены. Здание в стиле барокко впечатляет, особенно если смотреть вверх от основания стены.

На этом фото изображено нынешнее здание Успенского собора.

Вы можете узнать больше о городах России.

подписывайтесь на нас в Instagram.

Посетите нашу страницу в Facebook для получения дополнительной информации.

Лобанов-Ростовский Петр Семенович

В 1575 году князь П.С. Лобанов-Ростовский служил его начальником в полку его правой руки под командованием боярина князя Голицына «на Мыши». В декабре того же года он участвовал в походе на Ревель (Колывань) с тем же полком. В 1577 году, после взятия русского войска, Режица была оставлена ​​в своем правителе и служила там еще в 1580 году. В 1580 — 1581 годах — первый губернатор Алиста (Мариенбург). В 1583 году он был одним из губернаторов большого полка в походе против крымских татар.

В 1583, 1584 — 1585 гг. Третий правитель Великого Новгорода. Губернатором и первым правителем в Новгороде в то время был боярин князь Василий Федорович Скопин-Шуйский.

После смерти царя Ивана Грозного и вступления на царский престол его сына Федора Ивановича шведский военачальник и губернатор Ливонии Понтий Делагарди написал первому новгородскому губернатору князю В.Ф. Скопин-Шуйский, спрашивая, приедут ли послы Москвы в Стокгольм для заключения мира, одновременно отправил послам « опасных писем ».Допущенная Делагарди некорректность царского титула побудила князя В. Ф. Скопина-Шуйского оставить письмо без ответа. Вскоре Понтус Делагарди направил второе письмо, снова пригласив послов Москвы приехать в Стокгольм. За этим письмом последовал такой ответ от второго новгородского губернатора, князя Петра Семеновича Лобанова-Ростовского: « Ты пришелец на шведской земле, не знаешь старых государственных обычаев, как отец твоего государя. сослался на новгородских губернаторов. Нашему государю не нужны опасные королевские письма для послов, дело бесполезно, и я отправил это опасное письмо с твоим всадником обратно. И то, что вы не использовали для суверена нашего государя, так это потому, что вы не жили с государями, наш государь не знает, как его описать.

Ливонского правителя Понта Делагарди обидел и этот ответ, и то, что ему ответил не первый новгородский наместник, а второй.Князю Василию Федоровичу Скопину-Шуйскому он писал: « Я всегда был таким же, как вы, разве что я лучше вас ». Князь П. С. Лобанов-Ростовский получил от него такие упреки: « Вы все стоите в своем великом русском безумном невежестве и гордости; , и вам было бы полезно оставить это, потому что вы получаете от этого небольшую прибыль. Да будет вам известно, что я давно уже не иностранец в этом хвалятном шведском государстве, и они не называют меня иностранцем. Вы пишете, что какое-то время меня не было при дворе моего государя — это правда: я думаю, что ваш государь, вы и другие его подданные узнали об этом, потому что я шел со шведской армией на вашу землю и сражался Это. Знай, что мой король никогда не пошлет своих послов в землю твоего государя, пока все вопросы не будут улажены и решены на границе .

8 марта 1585 года князь Петр Васильевич Лобанов-Ростовский был назначен вместе с князем Василием Федоровичем Скопиным-Шуйским « делом города » в Новгороде на Софийской стороне.В 1587 году он был взят в плен, а затем был назначен вторым судьей по делу о грабеже.

В 1587 — 1588 годах князь П. С. Лобанов-Ростовский часто обедал за царским столом. 26 января 1589 года, когда митрополит Иов был рукоположен в сан патриарха, князь П. С. Лобанов-Ростовский проехал перед ним « близ города осла » вместе с патриархом боярином А.В. Плещеевым. 27 января, на следующий день после назначения Иова в патриархи, князь Петр Лобанов по царскому указу отобедал с патриархом.28 января после мессы от патриаршего двора к Тверским воротам патриарх повел осла: бояре Борис Федорович Годунов и Андрей Васильевич Плещеев. Когда патриарх выезжал за Тверские ворота, царь Федор Иоаннович приказал Борису Годунову быть с ним, а на его место послал князя Петра Семеновича Лобанова-Ростовского. 28 января вместе с другими дворянами князь П. С. Лобанов-Ростовский принес подарки Патриарху Иову; во время обеда за патриархальным столом князь П.Главные места заняли С. Лобанов и боярин А. В. Плещеев.

В 1589 году он был послан в Новгород для подготовки города к прибытию русского войска под предводительством царя Федора Иоанновича, который выступил против Швеции. В 1590–1592 годах вторым правителем Великого Новгорода был окольничный князь Петр Семенович Лобанов-Ростовский. В 1591 году он был отправлен « по свиской вести » с обозом хлеба для армии из Новгорода в Ивангород.

В 1597 году скончался князь Петр Семенович Лобанов-Ростовский, не оставив потомства.

Отреставрируют еще две башни старинного Донского монастыря / Новости / Сайт Москвы

В ближайшее время будут восстановлены еще две башни крепостной стены Донского монастыря. Департамент культурного наследия Москвы выдал разрешение на работу. Ожидается, что реставрация будет завершена к началу 2020 года. Круглая башня № 11 расположена в юго-западной части комплекса, а квадратная башня № 12 построена в ее западной части.

Стена монастыря из красного кирпича с 12 башнями построена в конце 17 — начале 18 века.Ограда и башни возведены в традициях русского оборонного зодчества — с бойницами и банкетками вдоль стен (проходящая вокруг монастыря галерея). Это было удобное место для огня по противнику.

Обе башни трехъярусные, с открытыми аркадами наверху (ряд одинаковых арок). Перила открытой галереи были украшены белокаменными балясинами, а стены украшены декоративными завитками или гребнями, характерными для московского барокко конца XVII века. Эти украшения частично сохранились.

Предыдущее восстановление крепостных сооружений монастыря происходило в середине 20-х ^{-х годов} века. С тех пор постройки сильно обветшали, часть белокаменного декора утрачена, кирпичная кладка частично обрушилась и потрескалась.

«Сначала реставраторам предстоит очистить фасады башни от грязи, старой краски и штукатурки, а затем восстановить кирпичную кладку, белокаменный цоколь и декор. Далее фасады будут покрыты свежим слоем покрытия, после чего стены будут покрашены под кирпич, а декоративные элементы выкрашены в белый цвет.Также будут модернизированы стены башни и своды. Они будут очищены, выровнены, загрунтованы и окрашены », — сказал глава Департамента культурного наследия Москвы Алексей Емельянов.

По словам Алексея, восстановление 8 из 12 башен, а также 14 участков стены между двумя башнями планируется профинансировать из городского бюджета. Две башни, квадратная в северной части (№ 4) и круглая угловая в северо-восточной части ограды (№ 5), отремонтированы в мае текущего года.

Реставрация монастыря

Донской ставропигиальный мужской монастырь — объект культурного наследия федерального значения. В ансамбль входит более 30 памятников архитектуры. Их восстановление, а также благоустройство территории осуществляется за счет средств федерального и регионального бюджетов, собственного бюджета монастыря и частных инвесторов.

Любые ремонтные или реставрационные работы курирует Департамент культурного наследия города Москвы. Объекты архитектурного комплекса запрещено сносить.Их исторический облик изменить нельзя.

Масштабная реставрация архитектурного ансамбля Донского монастыря началась в 2013 году. Работы в Малом соборе завершились в 2016 году. Специалисты вскрыли белокаменный цоколь фасадов храма, отреставрировали старинные окна XVI века, отреставрировали в интерьере храма и трапезной воссоздан иконостас по историческим документам.

В 2017 году отреставрирована церковь Архангела Михаила, воссоздана как архитектурный облик храма, так и монументальная скульптура, роспись и иконостас.Также специалисты проложили коммуникации и благоустроили территорию. Сегодня идет реставрация духовной семинарии Донского монастыря и бань XVIII века. Завершение фасадных работ ожидается в этом году. В некрополе Донского монастыря за счет бюджета Москвы отреставрировано 23 надгробия, еще семь реставрируются.

История Донского монастыря

Донской монастырь основан в 1593 году по указу царя Федора Иоанновича.Монастырь был назван в честь Донской иконы Божией Матери. Именно ей царь молился о спасении Москвы от нашествия крымского хана Казы Герая в 1591 году. Монастырь был построен на месте небольшой походной церкви, в которой хранится эта икона.

Собор Донской иконы Божией Матери был первым каменным сооружением монастырского комплекса. В 1679 г. были пристроены шатровая колокольня и трапезная.

Второй собор Донской иконы Божией Матери, позже названный Большим собором, был построен в 1684–1698 годах.С 1686 по 1711 год также были возведены монастырские стены с 12 башнями. Они очень напоминали стены Новодевичьего монастыря.

В 18 веке архитектурный ансамбль был дополнен другими сооружениями. Над северными воротами в 1714 г. была построена надвратная церковь Тихвинской иконы Божией Матери; над западными воротами достроена церковь Святых Захарии и Елизаветы с колокольней; в юго-западной части построена больница и другие объекты.

В 1920-е годы в монастыре по-прежнему проводились богослужения, но некоторые здания должны были выполнять другие функции. В них размещались некоторые советские учреждения, часть помещений отводилась под жилые. К концу 1929 года все монастырские постройки были национализированы. Богослужения прекратились. На территории монастыря размещались антирелигиозный музей, школа-интернат, фабрика и молочная ферма. В 1935 году на территории Донского монастыря был открыт Музей архитектуры Академии архитектуры СССР.Лишь в 1991 году весь монастырский ансамбль вернулся в юрисдикцию Патриархии.

Сегодня на территории Донского монастыря находятся реставрационная мастерская, Научно-образовательный центр Живописной вышивки, Донской молодежный клуб, воскресная школа, богословские курсы и курсы повышения квалификации учителей основ православной культуры.

Некрополь Донского монастыря — место упокоения многих выдающихся церковных, политических и военных деятелей, а также русских писателей.Некрополь монастыря также включает более 100 могил грузинских церковных, политических и общественных деятелей, а также фамильную усыпальницу князей Голицыных (около 100 могил). На территории за апсидами Малого собора находится греческий некрополь монастыря второй половины XVIII — первой половины XIX веков.

Также на территории похоронены около 90 участников Отечественной войны 1812 г., 11 декабристов, участников Крымской войны (1853-1856 гг.), Русско-турецкой войны (1877-1878 гг.) И Первой мировой войны (1914-1918 гг.). Территория монастыря.

Здесь похоронены бабушка, дядя и тети Александра Пушкина, а также родственники Александра Грибоедова, Ивана Тургенева и Льва Толстого.

Некоторые надгробия выполнены выдающимися скульпторами Виталием, Гордеевым, Демут-Малиновским, Замараевым и Мартосом.

Реставрация и сохранение памятников архитектуры — одно из приоритетных направлений деятельности Департамента культурного наследия города Москвы.