Овсянка деревня астафьева: Село Овсянка

Podpisy pro snímky:

V.P. Астафьев Нарозен — Сибиржи (01.05.1924 — 29.11.2001)

«Кдыбич был дан опаковат живот,» выбрать си на само, великие богаты на акче, радость, витезства, порожки, пожитки и зтрaта зармутек … «VP AstaFiev civa iva va , že на břehu Yenisei, poblíž Krasnojarsk, v rodině Peter Pavlovič a Lydia Ilinichnaya AstaFiev, se narodil syn Victor. Виктор Астафьев никды незвыкне на тутто зтрату.Všechno, co «nemůže uvěřit, že maminky nejsou a nikdy nebudou.» Jeho babička Ekaterina Petrovna se stává přímluvou a kormalizací chlapce.

Овощи старые, старые, старые, не 300 лет, квадратные по Красноярску. Jeho cílem bylo stráže město od nomádních nájezdů v blízkých přístupech. Od té doby je název zachován soused do vesnice řeky — Karaul. Historie ovesné vločky neoddělitelné s názvem V.P. Астафьева. Vrátil se do své vlasti jako slavný spisovatel. Ale bylo to tady, že celostátní uznání a láska čtenářů přišlo k nejkrájeli.Díky slavnému krajanovi se objevilo v něm, což nebylo na jiných místech. Asfaltová silnice, krásná knihovna, dřevěný kostel. В последнем летех всак пржилиш много зменило. Овощи влочки уж длоухо уж нет яко старовека сибирская весна, kterou ji představujeme в «Последний ритм». Jedná se o krásnou krajinu blízko Krasnojarsk na břehu nemrznoucí zmrazené řeky, kde jsou red-hot nové sídlo naproti sobě a staré ztmavené sibiřské chaty. Neděňují se na jedné zemi a zdá se, že úhledný Astafevian dům s narozenou zahradou se zde ztracuje, vztahující se k dalšímu měření a času.

Pracoval ve stanici Krasnojarské železnice. Účastník Velké vlastenecké války (v armádě od října 1942 do října 1945). Праковал в Чусовом (Урал), novinář novin «Чусовский рабочий».

Od dubna 1957, Астафьев — особый район розжига Пермь. V roce 1962 se rodina přestěhovala do Perm a v roce 1969 — в Вологда. V roce 1980 se Astafyev přesunul do své vlasti — do Красноярск. Před jeho smrtí, spisovatel žije a pracuje jak v Красноярск (Академгородок), tak v ovesných vločkách, v letním domě.

Literární tvořivost Od roku 1951 se začala zapojit do literární práce. Výsledkem činnosti psaní byl 15. sbírka z práce. Autobiografická ПРОЗА člověka хаос válečný поляк porucha МУЗ PRIRODA

Литерарни setkání v Ruske provincii jsou «Литерарни setkání v Ruske provincii», jednou ZA 2 Роки v ovesných vločkách, spisovatelích, báslech, vydavatelů knihovních pracovníků nejen СИБИРИ, эля TaKé Kapital a další regiony jsou shromážděny. Якаколив книжна Руска была пышной, кдыбы йей четенаржи напсал о йейих словеч, е Виктор Петрович напсал о йей книжне: «… a knihovna obce je okno domova domova, kde vždy svítí přátelské světlo. «První «Литерарни setkání v Ruske provincii» се konaly v srpnu 1996, пак v ДЗК 1998, 2000. Литерарни schůzky себе staly jednou г nejvýznamnějších událostí kulturního života našeho regionu, tradice Velkého ruského spisovatele В. П. Астафьев.

Autobiografická ПРОЗА Cely život Виктор Петрович se vrátil na stejná témata — автобиография.Hrdinové by mohli být odlišní, na rozdíl od «Astafieva tam a pak», ale témata, okolnosti, umístění, vzduch — pouze z paměti.

Podlaha a rozbití problému Lady a nesouhlas i nadále zůstat «bolest» bodem myšlení Viktora Astafieva o jeho lidech. S největší ostrostí spisovatelem jej dal do dvou, téměř současně vytvořil práce — v příběhu «ivot žít», který jsem viděl světlo v záříjsem viděl světlo v září

Muž a chaos války odrazu odrazu Viktora Astafieva o dobrém a zla, o jejich než živé koexistenci v jednom pozemském prostoru, v jedné společnosti, a někdy v dušěvámás çedná.Ruská literatura о Velké vlastenecké válce byla původně pronikána hrdinskými paty. Astafiev také patří do této doby. Ale poněkud vystavuje tradiční optiku v přístupu к tomuto tématu: Pro NEJ domácí Валка JE především Валка, чтобы znamená, že určitý nepřirozený Stav světa, koncentrované provedení chaosu, vizuální provedení силь stavů které jsou проти lidské povaze Баннеры южной Моравии definice jsou schopny pouze zničit души. «Starfall» «Shepherd a Custule» «Curses a zabit», takže chci žít «veselé vojáky»

Muž a příroda roční cestování Astafieva na nativních místech sloužila jako základiña pro psanhoza 75 , Jeden z nejvýznamnějších prací spisovatele.Здесь написано приложение на jinou primární lidskou existenci — ke vztahu «Muž a příroda». Krome Toho má тото spojení zájem о autora v morálním filozofickém aspektu: Skutečnost, že Есенин TaKé nazývá «nodulární řetězec osoby себе světem ПРИРОДЫ» Астафьев hledá klíč, абы vysvětlil morální výhody morální vady Osobnosti, постой к přírodě působí яко «odsouhlasení» duchovní конзистенция особенности.

První sbírka příběhů «на budoucí jaro» (Пермь, 1953). Астафьев абсолютировал неизведанные литературные курсы (1961).Член списователь Unie. Nejznámější práce: «starodub» (1960), «krádež» (1968), «lastní luk» (1968), «pastýř a cowgirl» (1973), «car-fish» (1977), «smutný detktiv» (1986). , «Smear personál» (1991) přeložil do mnoha jazyků. Автор сценариев на умелые фильмы «Двакрат народ», «Звездопад» и дальше. Pro kreativitu, Astafieva je charakterizována hloubkovým Psychoologem, akutnost problém, vysoký humanismus

Музей-мемориальный музей В. Астафьева ve Viktoru Astafievova vlasti — v obci Oatsean nedaleko Красноярский заповедник.Památník zobrazuje Viktor Petrovich a jeho manželka sedí na lavičce ve stínu stromů. Bronzová sochařská složení díla Vladimir Zelenova se provádí na přirozené hodnotě a obsazení jedné z rostlin Krasnojarsk. Při instalaci pracovník jsem musel pokusit se neporušovat větve jabloňového stromu sázeného Astafyevem. Кветен 1 Красноярск ославил 80. výročí narození Astafieva. Muzeum muzeum-pamětní muzeum bylo otevřeno v Ovsyanka, které zahrnovalo muzeum Astafeva, knihovna, babičkovou babičku dm, kapli a pamětní hřbitov, kde všichni příbuzíváslaví slavís a blí.

Muzeum-památník В. Астафьева Дом-музей специалиста. Овесный покой В. П. Астафьева. Овечьи влочки в роце 1980 В.П. Astafiev se vrátil do své vlasti. Выбрал дом в Овсянце. Není náhoda, že tam byl dům babičky Екатерина. Od května do října se spisovatel vypustil od rodiny a přestěhoval se z Krasnojarska na ovesné vločky, do jeho domu. Do domu, kde musel být kamna vratna, a já budu vařit, a podniknout hosty skvělou sadu. Vdova spisovatele Maria Semoname před převodem domu jako dar muzea na svých vlastních prostředcích strávil současné opravy v něm.

Muzeum-památník V. Astafievie dne 1. září 1975, knihovna byla otevřena v Ovsyanka. Анна Эпиксимна Коззинцева je trvalý vůdce. На počátku devadesátých let, z iniciativy V.P. Астафьева хотела выставить новые будовы про Опацову книгу. Projekt budovy wasl vyvinut slavným krasnojarským architektem A.S .. Demiranov. 4. května 1994, do 70. výročí V.P. Astafieva, knihovna splnila své první hosty a čtenáři v nové budově na břehu Енисей. День 31. srpna 1999 obdržela knihovna status knihovního muzea ovesné vločky.Fond knihovny je 35 tisíc jednotek. XP. Knihovna se stala skutečným duchovním center nejen pro obyvatele ovesné vločky, ale také pro Sibiř, Rusko. Navštívila spoustu slavných lidí: М. Горбачов, президент СССР; Б. Ельцин, президент Руска; Н. Михалков, А. Солженицын, А. Лебедь, д.

Muzeum-památník V. Astafieva «Můj dětský dům», kde duše spisovatele důsledně spěchala. Hlavní kniha života Viktora Petrovicha — «Последний лук» je obhajována do této sněmovny, «kde je v dobrém dechu shromáždil a pečlivě zvedl nádhernou stránku mého dětmibu? .»(В. Курбатов). Дум бабичка EP Putylic.

Muzeum-památník V. Astafieva v roce 1916, kostel byl postaven v Ovsance, ve 40. был В.П. АстаФиев. 15. září 1998, v ramci 11. «Литературные сеткани в русской провинции», была капле otevřena a zasvěcena. v roce 1804, měl velký vliv na duchovní život východní Sibiř.Выстудовал Kyjevskou velkou akademii. Od roku 1727 do roku 1731 vedl nově organovanou Irkutskou diecézu. Je známo, že Innocent Irkutsky sám se zabývá ikonami malování, ikony byly uctívány svatyně. День Иннокентия Иркутск (26. listopadu), jako Sibiřský den (26. října), odkazuje na vynikající sibiřskou dovolenou.

Muzeum-památník V. Astafieva venkovský hřbitov, kde babička lže, všichni příbuzní, blízko, matka Виктор Петрович — Лидия Ильинична. Списователь жизни Ирины.

SLEČNA. Корякина о манжелови змизелы дробные детали, обычность была спешне прыжок. A rozhodně jste abnormality bez hříšky. Jsme bezmocní před časem: Co bylo blízko, stalo se daleko. Ale než jste dále, tím krásnější než nepřístupný, požadovaný. Ваша великая ценность в том, что я сказал в окамжике: Ано, як моху в те добе, чтобы слышать? М. Зимин.

První těžká ztráta sedmi lety starého chlapce ztratila matku, utopila se v řece, která se drží k kosu pro základnu kostí.В.П. Астафьев се на туто зтрату никды незвикне. Vše pro něj «Nemůžu uvěřit, že maminky nejsou a nikdy nebudou.» Jeho babička Ekaterina Petrovna se stává přímluvou a kormalizací chlapce.

Stěhování do Igarka se svým otcem a Machehoy Victor se pohybuje do IGARK. «Divoké příjmy», pro které se otec očekával, nevnořil se vztah s nevlastní matkou nefungoval, vyprovrodil zátěž tváří v tvář dítěti od ramen. Chlapec je zbaven Prioritou a živobytí, tuláků, pak spadá do sirotčince. «Nezávislý život, který jsem začal okamžitě, bez jakékoli přípravy», později bude psát V.П. АстаФиев.

Обязательный учитель колы учитель Sibiřský sibiřský básník Игнатий Дмитриевич Vánoční poznámky ve Victor tendence k literatuře a rozvíjí to. Esej o milovaném jezeře, vytištěná ve školním časopise, bude rozvíjet později v příběhu «Vastekino jezero».

Začátek života práce po absolvování penziony, подросток vydělává její chléb na stanici Kureka. «Moje dětství zůstalo ve vzdáleném proso, píše roky později V. P. AstaFiev.Dítě, podle dědečka Pavla, není illentální, ne trvalý, táta s mámou byl hozen taky, to bylo také ani, raději se ode mě vrátil. Alien a všichni, teenager nebo mladý muž vzal vojenský pór v dospělém životnosti práce. »

Проезд до Красноярска Шромаждени пенез на берегу, Виктор Листы про Красноярск вступление до ФЗО. «Выпадл jsem skupinu a profesi v FZO», spisovatel mi později řekne. По абсолютной студии практической компьютерной сети на станции База в Близкости Красноярска.

Cesta je front trati na podzim roku 1942, Viktor Astafiev dobrovolník jde do armády a na jaře 1943 zasáhne přední stranu.Боййте на Брянске. Воронеж на степном фронте, kteří pak sjednoceni v prvním ukrajinštině. Přední biografie vojáka Astafyevy je poznamenána řádem červené hvězdy, medaile «pro vaření», «pro vítězství nad Německem» и «pro osvobození Polska». Několikrát byl silně zraněn.

Demobilizace a klidná práce na podzim roku 1945 V. P. Astafyev demobilizuje od armády a spolu s manželkou, obyčejná Maria Semenovna Koryakina, přichází do její vlasti ve městě Chusovoy na zusovoy. Jako zdravotní stav, Victor se již nemůže vrátit do své specializace a krmit rodinu, to фунгуйе с механикем, черноу певности, накладачем, тесаржем, подложке масович карбанатек, ростлинн.

Получение литературных оценок в роче 1951, в новостях «Чусовской рабочий», Виктор Петрович напсал пршибех «гражданских чловеков» на jednu noc; Следующие му завола «Сибиряк». Od roku 1951, ale 1955, Astafiev pracuje jako lterární zaměstnanec novin «Чусовская рабочая.

Прямая публикация в России, 1953 г. — Пермь, вступление до святой книги «На будуци яро» в 1955 г.Jedná se o příběhy pro děti. V letech píše román «Maja Snow», publikuje další dvě knihy pro děti: «Vastekino jezero» (1956) а «strýc Kuzya, kuřecí, liška a kočka» (1957), tiskové eseje a přamaskamíbés Změna «, sbírka» lov byl «a» časy času «.

Vysoká ocenění v roce 1975 pro příběh «Pass», «Last Bow», «Krádež», «Shepherd a Custule» V. P. Astafyev získal státní cenu RSFSR pojmenovaného po M.Горького. V roce 1978, pro vyprávění v příbězích «Царь-рыба» В. П. Астафьев был удален из государственного центра СССР. V roce 1989, V. P. Astafyev získal title Hrdina socialistické práce. V roce 1991 získal spisovatel státní prémii SSSR pro příběh «Sea personálu». V roce 1995 získal V. P. Astafyev státní cenu Ruska pro román «prokletý a zabit». V roce 1997, spisovatel získal mezinárodní Puškinovou cenu, a v roce 1998 získal cenu «pro čest a důstojnost talentu» mezinárodního Litflow. Na konci roku 1998 získal V. P.Астафьев уделены оценкой поменована по Аполлону Григорьеву академии русской современной литературы.

Prezentace «ivotopis Viktor Petrovich Astafieva» \\ t Navržen tak, aby ukázal široký kruh diváků. Учитель литературы mže zahrnovat prezentaci v jeho povolání. Kluci budou moci samostatně procházet její obsah a připravit zprávu lekci. Слайд-шоу, которое вы можете сделать на более высокой активности. Barevně zdobené práce přispívá k lepšímu vnímání a zvládnutí materiálu.

Zobrazení obsahu dokumentu

АстаФиев Виктор Петрович (1924-2001). Životopis. Fotografie, na které nemám.

Новик Надежда Григорьевна, учитель русского языка и литературы ГБОУ АОО «Вычигар»

Ovesné vločky — Распределенный весенний список

Viktor Astafiev se narodil 1. května 1924 в районе Оссеанка (уземи Красноярск) в родине Лидии Ильиничны?

а Астафьева Петра Павловича.

Дм в.п.астафьеве.

Бабичка Екатерина Петровна ПотыЛицына с двумя детьми: Иван, Дмитрий, Мария

Виктор был тремя днями в родине, але два зеего старших сестры земли в детстве.

Škola V. Astafiev šel s osmi lety. V první třídě studoval v rodné vesnici ovesných vloček.

Po smrti matky, Victor žil u svých rodičů — Екатерина Петровна и Илья Евграфовича.

В osmi letech ztratil svou matku, ocitl se v sirotčinci. Odtáhl se odtud, putoval, hladový, ukradl .. Jediná radost byla knihy.

Виктор Астафьев mezi sirotčinci (s knihou v ruce).

V roce 1942 opustil dobrovolník na frontu.

Na jaře 1943 byl poslán do stávající armády. Byl řidičem, dělostřeleckým zpravodajským důstojníkem.

Několikrát byl vážně zraněn.

Pro válku Viktor Petrovich udělil pořadí červené hvězdy,

medaile «pro odvahu»,

«Pro vítězstvzení nad

Po demobilizaci v roce 1945 šel do Uralu do města Chusovoy Пермский край.

Tam pracoval jako mechanik, dceřiný pracovník, učitel, pracovní důstojník na stanici, skladatel, novinář novin «Chusovsky Worker».

V práci Astafieva byla ztělesněna dvě hlavní témata sovětské literatury 1960-1970s — vojenské a rustikální.

Dnes v lekci

otevřený …

сам.

naučil se …

pochopil …

myslel …

Родичи списователя Виктор Астафьев с собой народ 1.кветна 1924 г. в районе Оссеанка, недалеко от Красноярской, в родине Лидия Ильинична пылишлицин и Петр Павлович Астафьева. Byl třetího dítěte v rodině, ale jeho dva Senior sestry zemřeli v dětství. Několik let po narození Syna Petera Astafiev přijde do vězení s zněním «škůdce». Během další cesty Lydia k manželovi, loď, ve které se plavila mezi ostatními, otočila. Лидия Филицына, padající do vody, utopil se. Její tělo bylo nalezeno pouze za pár dní. Виктор пак был седм лет. 1. кветна 1924 г., по смрти матки витезств жил на родичич Екатерина Петровна и Илья Евграфовича.О детстве строений с бабичкой Катериноу Петровна и занечаве ясны взпоминки в душе списователя, Виктор Астафееев рыцарь в первую очередь автобиография «Последний лук».

Tvrdé dětství vycházející z závěru, otec budoucího spisovatele ženatý podruhé. Rozhodli se jít na «severní divoké peníze», Peter Astafiev a manželka a two syny Viktor a novorozence Nikolai jde do Igarky, kde byl poslán do rodinné rodiny svého otce Павел Астафьева. V létě příštího roku, Victorův otec uzavřel dohodu s igarskou rybou и vzal svého syna k rybolovu rybolovu ve městě mezi obcemi Karasino a Polska.По absolvování putinu se vrátil do Igarky, Петр Астафьев достал до nemocnice. Opustil nevlastní matku a příbuzní, Victor se ocitl na ulici. Několik měsíců žil v opuštěné kadeřnické budově, ale po vážném Incidentu ve škole dostal směr do sirotčince. Игоркураклед

V roce 1942 opustil dobrovolník na frontu. Vojenský případ studoval na pěchotní škole v Novosibirsku. Na jaře 1943 byl poslán do stávající armády. Byl tam řidič, artrismer s připojením. Do konce války zůstal Виктор Астафьев jednoduchým vojákem.V roce 1944, v Polsku wasl contusen. Po demobilizaci v roce 1945 jsem šel do Uralů, do města Chusovoy, Perm regionu1942 Bohechotovosibirsk1943 let 1944 let Old1945 Boomiel Chusoyerm region V.P. Astafev během války

Мария Семеновна Виктор Петрович в роце 1945 г., Астафьев с взал Мария Семеновна Корякина. Měli tři děti: dcery Lydia (narozené a zemřely v roce 1947) a Irina () a syn Andrei (narozen v roce 1950) .1945 Rok 1947 v Chusově Astafiev pracoval jako Mechanik, dceřiný pracovník, učitel skovnate.V roce 1951 был првни пршибех Астафьева «гражданских» опубликован в новинах Чусовской. Od roku 1951 pracoval v redakční kanceláři tohoto novin, napsal zprávy, články, příběhy. Првни книги «на будуци яро» вышла в Пермь в России 1953.1951 бум1953.

Paměť dne 29. listopadu 19. listopadu 2002, Мемориальный дом-музей Астафьевой в районе Осенки был отевржен. Документы и материалы по особому фонду специалиста по изучению и государственному архиву региона Пермь 2002, 30. листопад 2006, помник ВИКТОР ПЕТРОВИЧ был заложен в Красноярске.Сочарж Игорь ЛайнВич-Яворский (Москва) .2006 ТардеярскемоскVa Literární muzeum muzea в Красноярске е пойменовано В. П. Астафьева.

Tvůrčí role založené hry Informační projekty, které se týkají, což vyžaduje dobře promyšlenou Strukturu, určené cíle, což odůvoduje релевантные předmětu. Za předpokladu příslušného kreativního návrhu výsledků.Tyto projekty zpravidla nemají podrobnou Strukturu společných činností účastníků. Struktura je také plánována a zůstává otevřená až do konce projektu. Častníci předpokládají určité role způsobené povahou a obsahem projektu, což je vlastnost problému řešeného. Ty mohou být litterární postavy nebo fiktivní hrdinové, napodobují sociální nebo obchodní vztahy komplikované setkáním účastníků v situacích. Vyžaduje se od účastníků původně zaměřených na shromažďování informací o nějakém zařízení, fenomén seznámit účastníky projektu s těmito informacemi, jho analénénýčičičičínés.Tyto projekty jsou stejně jako výzkum, vyžadují dobře promyšlenou structuru, možnost systematické korekce v průběhu projektu. Odlišný od samého počátku zcela začínající výsledek činností účastníků projektu. Tento výsledek je navíc nutně zaměřen na sociální zájmy samotných účastníků.

V hodinách literatury čtení se studenti seznámí s biografií spisovatelů a básníků. Často jejich životy replete s různými daty. Младшие школьники будут жить в надежном пространстве. Blíže a jasnější slova: «Když byl spisovatel (básník) 7 лет… když se otočil 30 let … atd. «Snažil jsem se идентифицируйте биографию биографию. Послезите нам, кормите věk nebo s vlastními, nebo s věkem lidí blízkých jim.

Stažení:

Náhled:

Chcete-li využít náhledu prezentací, vytvořte si účet (účtu) Google и přihlaste se k němu: https://account.google.com

Podpisy 9 Astrovich3 Viktor

Chlapec ztratil svou matku brzy. Утопила се, кдыж был Виктор седм лет. По смрти матки, Виктор Жил с бабичкой Катержиноу Петровной пылишицына, ктера занечала ясные взпоминки в душе списователя, поте, ко о нь ржекл в првни четыре автобиография «Последний лук». Дůм в.п.астафиевие.

Виктор Шел до школы из осми лет. V první třídě studoval v rodné vesnici ovesných vloček. Otec budoucího spisovatele se vzal podruhé. Vztahy s nevlastní matkou Viktor se nevyvíjejí. V Igarce, kde se jeho otec přestěhoval do výdělků, Виктор выступил základní školu a na podzim roku 1936, jeho otec zasáhl nemocnici. Opuštěná nevlastní matka a příbuzní, Victor ve věku 12 let byl na ulici. Několik měsíců žil v opuštěné budově kadeřnictví a po poslanci do Irotčince.

V roce 1941, Astafev bezpečně absolvoval šestý stupeň.To se otočí 16 let. Válka šla. Na podzim, s ručními penězi za jízdenku, s velkými obtížemi, cestoval do Krasnojarska и vstoupí do Federální železniční školy FZO. Po studiu, 4 месяца практики vlaky в Bazajské stanici.

Několikrát byl vážně zraněn. Až do samého konce války zůstal obyčejným vojákem. На Боевала на Брянске, Воронеже на степном фронте, яко соучаст войск првни украинском фронте. V roce 1942 opustil dobrovolník na frontu. Vojenský případ studoval na pěchotní škole v Novosibirsku.Ve válce byl řidič, inteligentní důstojník.

Pro válku, Viktor Petrovich byl udělen rozkaz červené hvezdy a medaile «za odvahu», «pro vítězství nad Německem», «pro osvobození Polska».

Po vítězství, v roce 1945, šel do Uralu do města Chusovoy Пермский край. Там pracoval jako mechanik, dceřiný pracovník, učitel, ve službě ve stanici, skladovatele. Ve stejném roce si vzal Мария Семеновна Корякина; Мели тржи детей: магазины Лидия и Ирина и Сын Андрей.

Těžké rány byly zbaveny Astafieva profese — jedno oko zůstalo, jeho ruka měla špatnou věc.Jeho díla byla náhodná a nespolehlivá. Якмиле пржишел на сеткани литерных гривен с новинами «Чусовой рабочий». Poté napsal svůj první příběh «civilista» (1951) в jedné noci. Brzy se автор stal lterárním zaměstnancem novin. Tak rychle a chladný život V. P. Astafieva se změnila. Jako zaměstnanec novin cestuje hodně na okraji, vidí hodně. Čtyři roky, V. Astafev píše více než dvě stě článků, esejí, přes dva desítky příběhů, během které čas zveřejňuje dvě knihy pro děti («Vastekino jezero» aka.

Na 35, Astafiev vstupuje do vyšších lterárních kurzů v Moskve (1959-1961). V této době se jeho příběhy začaly vytisknout nejen v publikačních Domech Perm a Sverdlovsk, ale také v hlavním městě. Příběhy byly o osudu lidí, kterého Victor se setkal během svého sirotického dětství a jeho mládí. Písemná práce přinášejí Astafyev široce slávy. Иего литровый заслуги были уделены государственными ценами: Státní cena SSSR, přiřazujícího hlavu Hrdina socialistické práce. Spisovatel získal mezinárodní puškinovou cenu, cenu «pro čest a důstojnost talentu» mezinárodního literárního fondu.

Виктор Петрович Астафьевова пршибеги помахай видет и слышит красу пржиродий. Po přečtení čtenář se čtenář zjistí, co věděl před a nevšiml si. Виктор Астафьев пишет, že dobře ví dobře. To je důvod, proč díla skutečně pravdivá a spolehlivá. Пише о Урал, Сибирж, о йейх повазе, о лидек. Má pečlivé a rozzlobené oko, citlivé srdce.

Od roku 1980 žil Astafev ve své vlasti — в Красноярске.

29. listopadu 2001, Astafviev opustil život ve věku 77 let. Podle vůle byl pohřben v rodné vesnici ovesných vloček.

Анализ повести Астафьевой «Людочка. Людочка. Астафьев В.П. Астафьев Людочка полная версия читать

Вы упали на камень.

Я умер при нем.

Вл. Соколов

Услышанная история, мимоходом рассказанная мимо истории, лет пятнадцать назад.

Я никогда не видел ее, эту девушку. И я не увижу. Я даже не знаю ее имени, но мне почему-то пришло в голову — назвал ее мужчиной. «Что в имени? Оно умрет, как шум грустный… »И почему я это вспоминаю? За пятнадцать лет произошло столько событий, столько родилось и столько умерло с его смертью людей, столько умерло от злодейских рук, разгорячено, отравлено, сожжено, потеряно, утонуло …

Почему эта история, тихо и отдельно все, живет во мне и сжигает мое сердце? Может, все дело в своей удручающей обыденности, в своей обезоруживающей простоте?

Людочка родилась в маленькой увядающей деревне под названием фьюжн Мать ее была колхозницей, отец — колхозницей.Отцом от ранней угнетающей работы и давнего пьянства был Хилогруд, укороченный, суетливый и глупый. Мать боялась, чтобы ребенок не родился ее дураком, она пыталась зачать его в редкий добычный барабан, но все же девочка была ранена нездоровой плотью отца и родилась слабой, болезненной и слитной.

Росла вялая, придорожная травка, мало играла, редко пела и улыбалась, в школе не бросала школу, но молчаливо прилежна и в солидные двойки не ходила.

Отец манифестов исчез из жизни надолго и незаметно. Мать и дочь жили свободно, лучше и весело. У матери были мужики, иногда пила, пела за столом, оставалась ночевать, а один тракторист из соседнего леспромхоза, пашет огород, крепко задерживался на всю весну, был в колхозе, начал отлаживать , укрепляйся и умножайся. На работу он проехал семь верст на мотоцикле, сначала пригнал с собой ружье и часто выкидывал из рюкзака на пол смятое, роняющее птичье перо, иногда за желтые лапы вытаскивал зайца и давил ему на гвозди. , ловко помчалась.Долго, потом повесили над печкой, перекручивая шкуру в белой спринклерной, а в красной, звездно рассыпавшейся на ней пятна, так долго, что она начала ломаться, а потом шерсть, покрытая шкуркой, их вместе с льном понесли нитками были связаны косматые чеканы.

Отель не относился к мужчине, ни хорошо, ни плохо, не ругал ее, не обижал, не заморачивался с кусочком, но она все равно его боялась. Он жил, она жила в том же доме — и только. Когда Кожаная устроила десять классов в школе и стала девочкой, мама сказала, что она в городе — устроиться, потому что в деревне ей делать нечего, хозяина не знали с собой в своем — гость и отец хозяина — переехать в Леспромхоз.Сначала мама обещала помочь себе деньгами, картошкой и тем, что пошлет Бог, — видите ли, в старости она им поможет.

Людочка приехала в город на поезде и первую ночь ночевала на вокзале. Утром она пошла к открывающемуся парикмахеру и, долго искать в очереди, еще дольше вела себя в городской пейзаж: сделал приступ, маникюр. Она тоже хотела красить волосы, но старая парикмахерская, сама красившаяся под медный самовар, показала: мол, безволосость у вас «мэ-а-а-каныкия, пушистая, голова, как одуванчик, — от химия волос ломать, поднимать.Человеческий помощник согласился — она ​​так сильно хотела, как я хотела быть в парикмахерской, в этом тепле, ароматах одеколона уходящей комнаты.

Тихо, вроде бы по-деревенски, но в мужичке мужичке подсказала, что предложила волосы в пол, кому-то разложили, кому-то салфетку и вечером голосовал весь местный порядок, подкраулил на выходе в парикмахерскую тётя позвонила Гавриловне, удостоившей её права рисовать, и попросила её в студенческую.

Старуха внимательно посмотрела на своего мужчину, затем он изучил ее тщательно продуманные документы, немного нарисовал ее, затем поехал в город Горкоммунхам, где сконструировал мужчину для работы учеником парикмахера.

Гавриловна и жить ей студенткой, ставя простые условия: помогать по дому, дольше одиннадцати не ходить, парни в дом не ездить, не пить вино, не курить вино, подчиняться хозяйке и читать это как мама. Вместо оплаты квартиры пусть дровяной вагон привезут из Леспромхоза.

Попытки будешь студентом — живем, а как мастер будет, идем в срочном порядке. Бог даст, и жизнь устроит. И, разбившись, Гавриловна прибавила: «Если мелькать, отрыв от места происшествия. «Детей у меня не было, пискуна не люблю, к тому же, как и все старые мастера, ноги разбужу. В разведке ночью буду.

Надо отметить, что Гавриловна сделала исключение из правил. Некоторое время она неохотно тормозила жильцов вообще, деви тоже отказывали вообще.

Я жил с ней, давным-давно, с Хрущиной, двумя студентами финансового техникума. В штанах крашеные, курящие. Насчет Куриевой и всего остального Гавриловна прямо, без цензуры, вид дала строгую инструкцию. Девочки сокрушили ей губы, но придумали требования жизни: курили на улице, вовремя приходили домой, громко не играли музыку, но пол не мели и посуду не мыли, не мыть посуду в туалете.Ничего подобного. Но постоянно воспитывали Гавриловну, приводили примеры выдающихся людей, говорили, что она ошибалась.

И это ничего. Но девчонки не особо различали свою и чужую, то пирожки с тарелок прилетят, потом сахар из сахара оформляют, потом мыло моют, квартплату, квартплату, пока раз десять не напомнят , они не убегают. И его можно было сжать. Но они стали хозяйничать в саду не в смысле так и воды, «они начали рвать увиденное, не требуя использования даров природы.Один раз дозировали с солью первых трех огурцов с крутым нулевым гребнем. Огурцы те, первая, Гавриловна, как всегда, пасется, Холли, упав на колени перед Бакалейной, навоз к которой зимой лежал в рюкзаке у всадника, кладя ему чекенчик с давним грабитель, хромоного Слюсаренко, разговаривал с ними, с огурцами: «Ну, расти, расти, набери дух, деуд! Тогда мы в Окро-о-оксо-у, в Охотка-Уй», а сама водитель — тепло, на солнышке в бочке с подогревом.

Почему вы ели огурцы? — засмеялась Гавриловна.

Что в этом плохого? Ели и ели. Жалко что? Мы на базаре в том, что покупаем!

Мне это делать не надо, ох что! Вам это нужно во-о чем! .. От радости. А я огурцы качала …

Для себя? Эгоист ты!

Хто-хто?

Эгоист!

Ну ты …! «Обиженная незнакомым словом, Гавриловна сделала последний вывод Гавриловны и гомидов из квартиры.

С тех пор она перешла в дом на жизнь только парням, чаще всего студентам, и быстро привела их в Явление Божье, они обучили управлять хозяйством, мыть полы, готовить, стирать. Двое умнейших ребят из политехнического института даже грим и с русской печью учили. Гавриловна Маночка запустила от него, потому что угадал деревенскую родственницу няню, не избалованную другим городом, и он стал одиноким, вываливается — воду некому было подавать, да и то строго испортилось, не отходя от кассы, так как иначе ? Их, нянчить молодежь, только растворите, дайте им блэббук, сразу же облажайтесь и идите к вам, куда они хотят.

Людочка была послушной девушкой, но преподавала туго, концерт, казавшийся таким простым, давался ей с трудом, и когда ей было пройдено назначенное время обучения, она не смогла передать мастеров. В парикмахерской она была уборщицей и, оставшись в штате, продолжила свою практику — она ​​режет машинку до допскрипта, плотского с электроникой школьников, оставляя хвост на головокружении. Фигурные стрижки учились делать «в домашних условиях», запущенные в рядах ужасных модников из села Вепвеплезе, где стоял дом Гавриловны.Я сделал прически на головах девушек-дискотек, обнесенных стеной, как проход, поражающий звезд, без каких-либо затрат.

Виктор Астафьев

Вы упали камень.

Я умер при нем.

Вл. Соколов

Услышанная история, мимоходом рассказанная мимо истории, лет пятнадцать назад.

Я никогда не видел ее, эту девушку. И я не увижу. Я даже не знаю ее имени, но мне почему-то пришло в голову — назвал ее мужчиной. «Что в имени? Оно умрет, как шум грустный… »И почему я это вспоминаю? За пятнадцать лет произошло столько событий, столько родилось и столько умерло с его смертью людей, столько умерло от злодейских рук, разгорячено, отравлено, сожжено, потеряно, утонуло …

Почему эта история, тихо и отдельно все, живет во мне и сжигает мое сердце? Может, все дело в своей удручающей обыденности, в своей обезоруживающей простоте?

Людочка родилась в маленькой увядающей деревне под названием фьюжн Мать ее была колхозницей, отец — колхозницей.Отцом от ранней угнетающей работы и давнего пьянства был Хилогруд, укороченный, суетливый и глупый. Мать боялась, чтобы ребенок не родился ее дураком, она пыталась зачать его в редкий добычный барабан, но все же девочка была ранена нездоровой плотью отца и родилась слабой, болезненной и слитной.

Росла вялая, придорожная травка, мало играла, редко пела и улыбалась, в школе не бросала школу, но молчаливо прилежна и в солидные двойки не ходила.

Отец манифестов исчез из жизни надолго и незаметно. Мать и дочь жили свободно, лучше и весело. У матери были мужики, иногда пила, пела за столом, оставалась ночевать, а один тракторист из соседнего леспромхоза, пашет огород, крепко задерживался на всю весну, был в колхозе, начал отлаживать , укрепляйся и умножайся. На работу он проехал семь верст на мотоцикле, сначала пригнал с собой ружье и часто выкидывал из рюкзака на пол смятое, роняющее птичье перо, иногда за желтые лапы вытаскивал зайца и давил ему на гвозди. , ловко помчалась.Долго, потом повесили над печкой, перекручивая шкуру в белой спринклерной, а в красной, звездно рассыпавшейся на ней пятна, так долго, что она начала ломаться, а потом шерсть, покрытая шкуркой, их вместе с льном понесли нитками были связаны косматые чеканы.

Отель не относился к мужчине, ни хорошо, ни плохо, не ругал ее, не обижал, не заморачивался с кусочком, но она все равно его боялась. Он жил, она жила в том же доме — и только. Когда Кожаная устроила десять классов в школе и стала девочкой, мама сказала, что она в городе — устроиться, потому что в деревне ей делать нечего, хозяина не знали с собой в своем — гость и отец хозяина — переехать в Леспромхоз.Сначала мама обещала помочь себе деньгами, картошкой и тем, что пошлет Бог, — видите ли, в старости она им поможет.

Людочка приехала в город на поезде и первую ночь ночевала на вокзале. Утром она пошла к открывающемуся парикмахеру и, долго искать в очереди, еще дольше вела себя в городской пейзаж: сделал приступ, маникюр. Она тоже хотела красить волосы, но старая парикмахерская, сама красившаяся под медный самовар, показала: мол, безволосость у вас «мэ-а-а-каныкия, пушистая, голова, как одуванчик, — от химия волос ломать, поднимать.Человеческий помощник согласился — она ​​так сильно хотела, как я хотела быть в парикмахерской, в этом тепле, ароматах одеколона уходящей комнаты.

Тихо, вроде бы по-деревенски, но в мужичке мужичке подсказала, что предложила волосы в пол, кому-то разложили, кому-то салфетку и вечером голосовал весь местный порядок, подкраулил на выходе в парикмахерскую тётя позвонила Гавриловне, удостоившей её права рисовать, и попросила её в студенческую.

Старуха внимательно посмотрела на своего мужчину, затем он изучил ее тщательно продуманные документы, немного нарисовал ее, затем поехал в город Горкоммунхам, где сконструировал мужчину для работы учеником парикмахера.

Гавриловна и жить ей студенткой, ставя простые условия: помогать по дому, дольше одиннадцати не ходить, парни в дом не ездить, не пить вино, не курить вино, подчиняться хозяйке и читать это как мама. Вместо оплаты квартиры пусть дровяной вагон привезут из Леспромхоза.

Попытки будешь студентом — живем, а как мастер будет, идем в срочном порядке. Бог даст, и жизнь устроит. И, разбившись, Гавриловна прибавила: «Если мелькать, отрыв от места происшествия. «Детей у меня не было, пискуна не люблю, к тому же, как и все старые мастера, ноги бодрствую. Ночью в разведке буду.

Виктор Астафьев

Вы упали камень.

Я умер при нем.

Вл. Соколов

Услышанная история, мимоходом рассказанная мимо истории, лет пятнадцать назад.

Я никогда не видел ее, эту девушку. И я не увижу. Я даже не знаю ее имени, но мне почему-то пришло в голову — назвал ее мужчиной. «Что в имени? Оно умрет, как шум грустный …» И почему я его запомнил? За пятнадцать лет произошло столько событий, так много родилось и столько умерло с его смертью людей, так много умерло от злодейских рук, разгоряченных, отравленных, сожженных, потерянных, утонувших …

Почему эта история, тихо и по отдельности все, жить во мне и сжечь мое сердце? Может быть, все дело в его удручающей обыденности, в его обезоруживающей простоте?

Людочка родилась в небольшом увядающем поселке Фьюжн.Мать ее была колхозницей, отец — колхозницей. Отцом от ранней угнетающей работы и давнего пьянства был Хилогруд, укороченный, суетливый и глупый. Мать боялась, чтобы ребенок не родился ее дураком, она пыталась зачать его в редкий добычный барабан, но все же девочка была ранена нездоровой плотью отца и родилась слабой, болезненной и слитной.

Росла вялая, придорожная травка, мало играла, редко пела и улыбалась, в школе не бросала школу, но молчаливо прилежна и в солидные двойки не ходила.

Отец манифестов исчез из жизни надолго и незаметно. Мать и дочь жили свободно, лучше и весело. У матери были мужики, иногда пила, пела за столом, оставалась ночевать, а один тракторист из соседнего леспромхоза, пашет огород, крепко задерживался на всю весну, был в колхозе, начал отлаживать , укрепляйся и умножайся. На работу он проехал семь верст на мотоцикле, сначала пригнал с собой ружье и часто выкидывал из рюкзака на пол смятое, роняющее птичье перо, иногда за желтые лапы вытаскивал зайца и давил ему на гвозди. , ловко помчалась.Долго, потом повесили над печкой, перекручивая шкуру в белой спринклерной, а в красной, звездно рассыпавшейся на ней пятна, так долго, что она начала ломаться, а потом шерсть, покрытая шкуркой, их вместе с льном понесли нитками были связаны косматые чеканы.

Отель не относился к мужчине, ни хорошо, ни плохо, не ругал ее, не обижал, не заморачивался с кусочком, но она все равно его боялась. Он жил, она жила в том же доме — и только. Когда Кожаная устроила десять классов в школе и стала девочкой, мама сказала, что она в городе — устроиться, потому что в деревне ей делать нечего, хозяина не знали с собой в своем — гость и отец хозяина — переехать в Леспромхоз.Сначала мама обещала помочь себе деньгами, картошкой и тем, что пошлет Бог, — видите ли, в старости она им поможет.

Людочка приехала в город на поезде и первую ночь ночевала на вокзале. Утром она пошла к открывающемуся парикмахеру и, долго искать в очереди, еще дольше вела себя в городской пейзаж: сделал приступ, маникюр. Она тоже хотела красить волосы, но старая парикмахерская, сама красившаяся под медный самовар, показала: мол, безволосость у вас «мэ-а-а-каныкия, пушистая, голова, как одуванчик, — от химия волос ломать, поднимать.Человеческий помощник согласился — она ​​так сильно хотела, как я хотела быть в парикмахерской, в этом тепле, ароматах одеколона уходящей комнаты.

Тихо, вроде бы по-деревенски, но в мужичке мужичке подсказала, что предложила волосы в пол, кому-то разложили, кому-то салфетку и вечером голосовал весь местный порядок, подкраулил на выходе в парикмахерскую тётя позвонила Гавриловне, удостоившей её права рисовать, и попросила её в студенческую.

Старуха внимательно посмотрела на своего мужчину, затем он изучил ее тщательно продуманные документы, немного нарисовал ее, затем поехал в город Горкоммунхам, где сконструировал мужчину для работы учеником парикмахера.

Гавриловна и жить ей студенткой, ставя простые условия: помогать по дому, дольше одиннадцати не ходить, парни в дом не ездить, не пить вино, не курить вино, подчиняться хозяйке и читать это как мама. Вместо оплаты квартиры пусть дровяной вагон привезут из Леспромхоза.

Попытки будешь студентом — живем, а как мастер будет, идем в срочном порядке. Бог даст, и жизнь устроит. И, разбившись, Гавриловна прибавила: «Если мелькать, отрыв от места происшествия. «Детей у меня не было, пискуна не люблю, к тому же, как и все старые мастера, ноги разбужу. В разведке ночью буду.

Надо отметить, что Гавриловна сделала исключение из правил. Некоторое время она неохотно тормозила жильцов вообще, деви тоже отказывали вообще.

Я жил с ней, давным-давно, с Хрущиной, двумя студентами финансового техникума. В штанах крашеные, курящие. Насчет Куриевой и всего остального Гавриловна прямо, без цензуры, вид дала строгую инструкцию. Девочки сокрушили ей губы, но придумали требования жизни: курили на улице, вовремя приходили домой, громко не играли музыку, но пол не мели и посуду не мыли, не мыть посуду в туалете.Ничего подобного. Но постоянно воспитывали Гавриловну, приводили примеры выдающихся людей, говорили, что она ошибалась.

И это ничего. Но девчонки не особо различали свою и чужую, то пирожки с тарелок прилетят, потом сахар из сахара оформляют, потом мыло моют, квартплату, квартплату, пока раз десять не напомнят , они не убегают. И его можно было сжать. Но они стали хозяйничать в саду не в смысле так и воды, «они начали рвать увиденное, не требуя использования даров природы.Один раз дозировали с солью первых трех огурцов с крутым нулевым гребнем. Огурцы те, первая, Гавриловна, как всегда, пасется, Холли, упав на колени перед Бакалейной, навоз к которой зимой лежал в рюкзаке у всадника, кладя ему чекенчик с давним грабитель, хромоного Слюсаренко, разговаривал с ними, с огурцами: «Ну, расти, расти, набери дух, деуд! Тогда мы в Окро-о-оксо-у, в Охотка-Уй», а сама водитель — тепло, на солнышке в бочке с подогревом.

Почему вы ели огурцы? — засмеялась Гавриловна.

Что в этом плохого? Ели и ели. Жалко что? Мы на базаре в том, что покупаем!

Мне это делать не надо, ох что! Вам это нужно во-о чем! .. От радости. А я огурцы качала …

Для себя? Эгоист ты!

Хто-хто?

Эгоист!

Ну ты …! «Обиженная незнакомым словом, Гавриловна сделала последний вывод Гавриловны и гомидов из квартиры.

С тех пор она перешла в дом на жизнь только парням, чаще всего студентам, и быстро привела их в Явление Божье, они обучили управлять хозяйством, мыть полы, готовить, стирать. Двое умнейших ребят из политехнического института даже грим и с русской печью учили. Гавриловна Маночка запустила от него, потому что угадал деревенскую родственницу няню, не избалованную другим городом, и он стал одиноким, вываливается — воду некому было подавать, да и то строго испортилось, не отходя от кассы, так как иначе ? Их, нянчить молодежь, только растворите, дайте им блэббук, сразу же облажайтесь и идите к вам, куда они хотят.

Людочка была послушной девушкой, но преподавала туго, концерт, казавшийся таким простым, давался ей с трудом, и когда ей было пройдено назначенное время обучения, она не смогла передать мастеров. В парикмахерской она была уборщицей и, оставшись в штате, продолжила свою практику — она ​​режет машинку до допскрипта, плотского с электроникой школьников, оставляя хвост на головокружении. Фигурные стрижки учились делать «в домашних условиях», запущенные в рядах ужасных модников из села Вепвеплезе, где стоял дом Гавриловны.Я сделал прически на головах девушек-дискотек, обнесенных стеной, как проход, поражающий звезд, без каких-либо затрат.

Гавриловна, выявив в характере грамоты блочную книгу, продала на девушку все хоз., Весь хозяйственный источник. Ноги у старухи были посильнее, в исполнении сердечников карахов, милосердных, черных. У Маночки бедренный глаз, когда она втирала мазь в сросшиеся ножки хозяйки последний год на пенсии. Мази, те Гавриловна звали Бонбенг, Мамзин.Запах от них был такой лютый, от плача Гавриловны такое сердце разбилось, что тараканы разбегались по соседям, мухи погибали все в один.

Was-about Она, наша работа и, в-ее, красота мужчины, как это сделать! — Посолдинг, выразился во тьме Гавриловна. «Смотри, радуйся, хоть Bestwank, но все одно дело одного хозяина … что ты гнал из села?

Людочка терпела все: и издевательства над подругами, которые уже смутились в хозяине, и городская беспечность, и собственное одиночество, и Мрагность Гавриловны, которая, впрочем, зла не сдерживала, не уехала из квартиры, хотя отчим не привез обещанные дрова вагончик.Более того, за терпение, старания, за помощь дома, за помощь Гавриловны пообещал сделать постоянную прописку, прописать на нее дом, если она и дальше будет вести себя так скромно, воспользоваться преимуществами рог, двор, загибая спину в саду и рубя ее, старуха, когда она есть во всех чертах.

Рассказов —

Виктор Астафьев
Людочка

Вы упали камень.
Я умер при нем.
Вл. Соколов
Услышанная история, мимоходом рассказанная мимо истории, лет пятнадцать назад.
Я никогда не видел ее, эту девушку. И я не увижу. Я даже не знаю ее имени, но мне почему-то пришло в голову — назвал ее мужчиной. «Что в имени? Оно умрет, как шум грустный …» И почему я его запомнил? За пятнадцать лет произошло столько событий, столько всего родилось и столько умерло с его смертью людей, так много умерло от злодейских рук, разгоряченных, отравленных, сожженных, потерянных, утонувших…
Почему эта история тихо и по отдельности живет во мне и сжигает мое сердце? Может быть, все дело в его удручающей обыденности, в его обезоруживающей простоте?

Людочка родилась в небольшом увядающем поселке Фьюжн. Мать ее была колхозницей, отец — колхозницей. Отцом от ранней угнетающей работы и давнего пьянства был Хилогруд, укороченный, суетливый и глупый. Мать боялась, чтобы ребенок не родился ее дураком, она пыталась зачать его в редкий добычный барабан, но все же девочка была ранена нездоровой плотью отца и родилась слабой, болезненной и слитной.
Росла вялая, придорожная травка, мало играла, редко пела и улыбалась, в школе не бросала школу, но молча прилежна и в солидные двойки не ходила.
Отец манифексов исчез из жизни надолго и незаметно. Мать и дочь жили свободно, лучше и весело. У матери были мужики, иногда пила, пела за столом, оставалась ночевать, а один тракторист из соседнего леспромхоза, пашет огород, крепко задерживался на всю весну, был в колхозе, начал отлаживать , укрепляйся и умножайся.На работу он проехал семь верст на мотоцикле, сначала пригнал с собой ружье и часто выкидывал из рюкзака на пол смятое, роняющее птичье перо, иногда за желтые лапы вытаскивал зайца и давил ему на гвозди. , ловко помчалась. Долго, потом повесили над печкой, перекручивая шкуру в белой спринклерной, а в красной, звездно рассыпавшейся на ней пятна, так долго, что она начала ломаться, а потом шерсть, покрытая шкуркой, их вместе с льном понесли нитками были связаны косматые чеканы.
Отель не относился к мужчине, ни хорошо, ни плохо, не ругал ее, не обижал, не заморачивался с кусочком, но она все равно его боялась. Он жил, она жила в том же доме — и только. Когда Кожаная устроила десять классов в школе и стала девочкой, мама сказала, что она в городе — устроиться, потому что в деревне ей делать нечего, хозяина не знали с собой в своем — гость и отец хозяина — переехать в Леспромхоз. Сначала мама обещала помочь себе деньгами, картошкой и тем, что пошлет Бог, — видите ли, в старости она им поможет.
Людочка приехала в город на поезде и переночевала на вокзале. Утром она пошла к открывающемуся парикмахеру и, долго искать в очереди, еще дольше вела себя в городской пейзаж: сделал приступ, маникюр. Она тоже хотела красить волосы, но старая парикмахерская, сама красившаяся под медный самовар, показала: мол, безволосость у вас «мэ-а-а-каныкия, пушистая, голова, как одуванчик, — от химия волос, которые нужно ломать, поднимать … Человеческий помощник согласился — она ​​так сильно хотела, как я хотела быть в парикмахерской, в этой теплой, одеколонной атмосфере уходящей комнаты.
Тихо, вроде бы по-деревенски, но в мужичке мужичке подсказала, что предложила волосы в пол, кому-то разложили, у кого-то салфетку и вечером голосовал весь местный порядок, подкраулил на к выходу к парикмахеру тётя Гавриловна, удостоившая её рисовать, попросила её в студенческую.
Старуха внимательно посмотрела на своего мужчину, затем он изучил ее тщательно продуманные документы, немного нарисовал ее, затем поехал в город Горкоммунхам, где сконструировал мужчину, который будет работать учеником парикмахера.
Гавриловна и жить ей студенткой, поставив простые условия: помогать по дому, дольше одиннадцати не ходить, парни в дом не ездить, вино не пить, вино не курить, подчиняться хозяйке и читать это как мать . Вместо оплаты квартиры пусть дровяной вагон привезут из Леспромхоза.
«Учеником покушаются — живешь, а как мастер будет, иди в срочное. Даст Бог, и жизнь устроит». И, разбившись, Гавриловна добавила: «Если мелькать, то оторваться от места происшествия.«Детей у меня не было, пискуна не люблю, к тому же, как и все старые мастера, ноги разбужу. В разведке ночью буду.
Надо отметить, что Гавриловна сделала исключение из правил. Какое-то время она неохотно тормозила жильцов вообще, деви тоже отказывали.
Я жил с ней, давным-давно, с Хрущиной, двумя студентами финансово-техникума, в штанах, крашеные, курильщики. Куриева и все остальное, Гавриловна прямо, без цензуры, вид дал строгую инструкцию.Девочки сокрушили ей губы, но придумали требования жизни: курили на улице, вовремя приходили домой, громко не играли музыку, но пол не мели и посуду не мыли, не мыть посуду в туалете. Ничего подобного. Но постоянно воспитывали Гавриловну, приводили примеры выдающихся людей, говорили, что она ошибалась.
И это ничего. Но девчонки не особо различали свою и чужую, то пирожки с тарелок прилетят, потом сахар из сахара оформляют, потом мыло моют, квартплату, квартплату, пока раз десять не напомнят , они не убегают.И его можно было сжать. Но их стали устраивать в огороде не в смысле так и воды «они начали рвать увиденное, не требуя использовать дары природы. нулевой хребет Огурцы те, первая, Гавриловна, как всегда, пасется, Холли, упав на колени перед Бакалейной, навоз к которой зимой лежал в рюкзаке у всадника, ставя ему чекенчик с чекенчиком. Давний разбойник, хромоного Слюсаренко, разговаривал с ними, огурцами: «Ну, расти, расти, набирать дух, деуд! Потом мы в Окро-о-оксо-у, в Охотка-У-у, а сама водитель теплая, на солнышке в бочке с подогревом.
— Почему вы ели огурцы? — засмеялась Гавриловна.
— Что в этом плохого? Ели и ели. Жалко что? Мы на базаре в том, что покупаем!
— Мне как то ни чего! Вам это нужно во-о чем! .. От радости. А я огурцы трясла …
— Для себя? Эгоист ты!
— HTO-HTO?
— Эгоист!
— Ну ты б …! Оскорбленная незнакомым словом, Гавриловна сделала последний вывод о Гавриловне и гомедомах из своей квартиры.
С тех пор она прошла в дом на живые одни ребята, чаще всего студенты, и быстро повела их в божьем явлении. обучены вести домашнее хозяйство, мыть полы, готовить, мыть.Двое умнейших ребят из политехнического института даже грим и с русской печью учили. Гавриловна Маночка запустила от него, потому что угадал деревенскую родственницу няню, не избалованную другим городом, и он стал одиноким, вываливается — воду некому было подавать, да и то строго испортилось, не отходя от кассы, так как иначе ? Их, нянчить молодежь, только растворите, дайте им блэббук, сразу же облажайтесь и идите к вам, куда они хотят.
Людочка была послушной девушкой, но преподавала туго, концерт, казавшийся таким простым, давался ей с трудом, и когда ей было пройдено назначенное время обучения, она не смогла передать мастеров.В парикмахерской она была уборщицей и, оставшись в штате, продолжила свою практику — она ​​режет машинку до допскрипта, плотского с электроникой школьников, оставляя хвост на головокружении. Фигурные стрижки учились делать «в домашних условиях», запущенные в рядах ужасных модников из села Вепвеплезе, где стоял дом Гавриловны. Я сделал прически на головах девушек-дискотек, обнесенных стеной, как проход, поражающий звезд, без каких-либо затрат.
Гавриловна, выявив в характере грамоты плиточную книгу, продала на девушке все дворы, весь хозяйственный источник.Ноги у старухи были посильнее, в исполнении сердечников карахов, милосердных, черных. У Маночки бедренный глаз, когда она втирала мазь в сросшиеся ножки хозяйки последний год на пенсии. Мази, те Гавриловна звали Бонбенг, Мамзин. Запах от них был такой лютый, от плача Гавриловны такое сердце разбилось, что тараканы разбегались по соседям, мухи погибали все в один.
— О-о-о, о нашей работе и, в-от нее, о красоте мужчины, как далеко! — Посолдинг, выразился во тьме Гавриловна.«Смотри, радуйся, хоть Бестванк, но все одно дело один хозяин … что ты гнал из села?
Людочка терпела все: и издевательства над подругами, которые уже смутились в хозяине, и городская беспечность, и одиночество свое, и Мрагность Гавриловны, которая, впрочем, зла не зла, не уехала из квартиры, хотя отчим не привез обещанные дровами машину. дом, за пользование помощью Гавриловны обещал сделать ПМЖ постоянную прописку, написать дом на нее, если она и дальше будет вести себя скромно, воспользоваться рогом, двор, загибая спину в сад и резать ее, старуха, когда у нее все черты лица.

С работы от вокзала до конечной остановки маночка пошла к трамваю, потом прошла через погибающий парк Вепвайрзе, по-человечески — флот вагонно-террористического депо, вооруженный в тридцатых и уничтоженный в пятидесятых. Кто-то решил выкопать канаву и проложить через нее трубу через весь парк. И откопал. И положили, но, как нас находят, вы забыли закопать трубку.
Черный, с кривыми коленями, как если бы соломенный скот был на самом деле, трубку в искрящейся глине, бедро, Париж, лопнул горячим бурдюком.Со временем труба утащила мыльную слизь, потекла тина и горячая река, потекли горячие мантии, похищая розово-ядовитые кольца мазута и различные предметы обихода. Деревья над каналом заболели, грешно, шаркают. Только тополь, сердцевидный, с овсяной корой, с роговыми сухими шишками наверху, опираясь корнями корней о земное твердое тело, рос, плыли вниз и опадали осенние резвые листья на заболоченную лесную чесотку. Через ров был перенесен мост из четырех пластиков.К нему ежегодно мастера депо прикрепляли доску от старых платформ вместо перил, чтобы пьяные и хромированные люди не попадали в горячую воду. Дети и внуки мастеров депо аккуратно с каждым годом те перила ломались.
Когда локомотивы перестали ходить и здание депо заняли новые вагоны — тепловозы, труба полностью забилась и перестала работать, но осталась горячая мука из грязи, мазута, мыла. Перила к мосту больше не возводились.Спустя годы канаву доставили и была сдача, как он хотел, всякая дистилляция и увядание: бузина, Малинник, Лакер, Малчанник, Дикая смородина, не родившая ягод, и везде — развевающаяся полынь, веселые пряжки. и шипы. Некто Дуннина эту непроходимую, пронзенную криволинейными черными, две-три ивы, одну почерневшую от плесени упрямая береза ​​росли и, крича десяткой, вежливо посланной листвой, расцвела посреди лета липовая грядка. Здесь попробовали только что посаженные елки и сосны, но в младенческом возрасте у них чего-то не хватило — елки срубили к новому году любопытные жители поселка Вепвайрзе, сосны вонзили в коз. и всякий разный рогатый скот, просто так, от скуки, носился мимо пройденных дверей до такой степени, что оставался с одной или двумя лапами, которые не тянулись.Парк с упорно стоящей коробкой ворот и столбами баскетбольной площадки и просто прикрытыми там столбами и Сям, полностью захлестнувший ростками прополка тополей, выглядел так, как будто после бомбардировки или вторжения со слабой вражеской кавалерией. Всегда здесь, в парке, стояла вонь, потому что в канаву выбрасывали щенков, котят, дохлых поросят, все и все лишнее, отягощало дом и человеческую жизнь. Поэтому в парке так всегда, а в зимнем поле было черным от ворона и флажка, Оэр Ворони принимал соседство, кричал молва людей, как устойчивый острый шлак.

В журнале «Новый Свет» в сентябрьском номере за 1989 год опубликован его рассказ Астафьев («Людочка»). Анализ этой работы — тема данной статьи. Фото автора представлено ниже.

Проблемный рассказ

Этот рассказ о молодых людях, однако в героях, созданных Астафьевым, нет молодежи. Все они одинокие люди, страдающие где-то глубоко в себе и шатающиеся в мире. Эти потертые тени бросают читателям свои мрачные ощущения.В частности, на героев Астафьевой поражает одиночество, которое в произведении неизменно и жутко. Из этого круга устремляется главный герой повести «Людочка» (Астафьев). Проблема произведения заключается в столкновении внутреннего и внешнего мира. Можно отметить, что первые строки рассказа, в которых героиню произведения сравнивают с придорожной вялой травой, говорят о том, что она, как и эта трава, не способна к жизни.

Отношение родителей к мужчине

Отношение родителей к мужчине — важный момент, на котором следует остановиться, проведя анализ.Астафьев («Людочка») рисует отношения главного героя с родителями далеко не идеальными. Людочка уходит из дома, в котором прошло ее детство. Он тоже остается одиноким, в нем есть люди. Мама девочки уже давно крутится с устройством собственной жизни. А отчим был безразличен к главной героине. Астафьев отмечает, что они просто жили в одном доме, и только. Девушка чувствовала себя чужой среди людей.

Проблема духовного одиночества

Наше общество болит, это сегодня ясно каждому.Но чтобы правильно подобрать лечение, нужно поставить правильный диагноз. Из-за этого бьются лучшие умы страны, пытаясь провести собственный анализ. Астафьев («Людочка») поставил очень точный диагноз одной страшной болезни, поразившей страну. Писатель увидел главного героя рассказа в душевном одиночестве. В его образе отразилась боль многих наших соотечественников. Очень актуальна сегодня история «Людочки» (Астафьева). Его проблемы близки и знакомы многим людям, живущим в наши дни.

Повесть, созданная Астафьевым, легко вписывается в современную одну из главных черт авторского таланта — умение освещать проблемы, волнующие многих писателей: крах села, падение нравственности, бесхозяйственность. , рост преступности. Виктор Петрович показывает нам серую, будничную, обычную жизнь. В Кружке «Дом-Работа-Дом» живет Гавриловна, женщина, потерявшая здоровье в парикмахерской, и ее фигня, которая пользуется всеми ударами судьбы.И главный герой должен находиться в этом круге, как показывает наш анализ. Астафьев («Людочка») изображает отнюдь не исключительную героиню, способную изменить этот мир. Он вынужден существовать в сложных условиях и понимать, что выхода нет.

Запутанная судьба маночки

Когда главная героиня произведения окончила 9 классов и стала девочкой, ее мама сказала, чтобы мать перебралась в город, так как в деревне ей делать было нечего. Основная идея рассказа — в изображении запутанной судьбы девушки, зажатой экономическими рамками (чтобы хоть как-то выжить в городе, нужно было соглашаться на любую работу), а также неприемлемо для села с жестокими бродягами по городу.Писатель мастерски раскрыл характер человека, а также моральные проблемы современного поколения, провел их анализ. Астафьев («Людочка» умела говорить о многих серьезных вещах, вызывать сочувствие и сочувствие к несправедливой судьбе главного героя.

Почему маноид покончил жизнь самоубийством?

Людочка, приехав домой, даже не приехала. найти матери должной опоры, потому что она была озабочена собственными проблемами.Главная героиня была способна на отчаянный поступок, решительна в себе, как и все, что она всегда первой бросалась в реку.И вот с петли на шее мужчина, как в детстве, раздвинул ступни и закрывал уши ладонями, как будто бросился в бездонную и бодрую лужу с сильно используемым берегом. С одной стороны, девушка решила решить все свои проблемы таким образом, никому не мешая, но с другой, это можно предусмотреть. Характеристика Маночки Астафьевой весьма примечательна. Решительность главного героя не свойственна многим молодым людям современности.

Взаимосвязаны судьбы

Писатель стремится дать такой образ в рассказе, чтобы читатель получил возможность не просто увидеть, но и почувствовать в стоящей перед ним картине живое течение жизни.Проводя анализ рассказа Астафьевой «Людочка», необходимо отметить еще один важный момент. Сюжет непростой и не только видимое событие в контакте, но и более того — скрыто под прикрытием, которое скрепляет движение авторской мысли во всем произведении. В нашем случае это мысли о взаимосвязанности судеб, живущих в расколотых, разрозненных, но все же в одном мире, на одной земле. Грехов много приняли человеческие: мать, забастовка, габловна, школы, молодежный городок, советская милиция.Вот с чем не мог согласиться другой Достоевский — искупление непонимания и невинность некоторых грехов. Дамская жизнь, однообразная, безнадежная, равнодушная, серая, без любви и ласки — трагедия девушки. Ее смерть — это ее взлет. Только после смерти мужчина вдруг понадобился его матери, Гавриловне. Наконец она заметила. История Астафьевой очень трогательна, ведь читатель может почувствовать, что автор добр и заботится об этой девушке.

Трагедия «маленького человека»

В произведении раскрыта трагедия «маленького человека».В ней Астафьев продолжает одну из самых любимых в русской литературе XIX века. В произведении описана судьба одной несчастной деревенской девушки, которая приехала в поисках счастья в город, но наткнулась на жестокость и равнодушие людей. Через мужчину оскорбляли, но самое страшное не в этом: не хотелось понимать людей, которых она любила. Поэтому девушка покончила жизнь самоубийством, не найдя ни у кого из них моральной поддержки.

Образ Маночки Астафьева создан следующим образом: это обычная русская девушка, чего много.Главный герой не отличался с детства ни умом, ни красотой, но хранил в душе уважение к людям, милосердие, порядочность и доброту. У этой девушки была чуть-чуть аккуратность. Именно поэтому Гавриловна, приютившая ее в городе, снимала все работы в колхозе. Девушка делала это с удовольствием и не обижалась на нее.

Языковые особенности в рассказе

Проводим идейно-художественный анализ рассказа Астафьевой «Людочка». Мы описали мировоззренческую основу, перейдем теперь к художественным особенностям этого рассказа.

Писатель вложил в уста Гавриловны большое количество устойчивых революций, афоризмов («каверочка», «ласточка», «Голубое», «золотая жила»). С помощью этих выражений автор дает характеристики. хозяйки ее индивидуальные качества получают эмоциональную оценку. Героям Астафьевой унаследованы дух и стиль своего времени. Их речь — не просто разговор. Она — выразитель всех моральных и душевных сил. Писателя можно только опорочить. за чудесное знание Жаргона («корейцы», «когти Рве», «пахан», «копан»).Русские поговорки, пословицы и др. И фразы занимают среди изобразительных средств, используемых писателем, значительное место. И это не случайно — у них огромные выразительные возможности: выразительность, эмоциональность, высокая степень обобщенности. Автор пластическим, емким, художественно-выразительным языком передает собственную глобальность. Читая произведение «Людочка» Астафьевой, можно увидеть, что характерную для народной речи точность, живость придает речи героев устойчивых оборотов («поработал конем», «прогнув спину», «усилил голова»).Колорит, богатый, неповторимый в мелодичном звуковом языке языка. Помимо простой персонификации (например, «деревня пострадала в Diororoste») используется множество сложных, наполненных метафорами и эпитетами, создающими отдельную картину. Поэтому история получилась такой яркой, насыщенной и незабываемой.

Контрастность

Не акцентирует внимание исключительно на теневых сторонах жизни Виктора Астафьева («Людочка»). Анализ произведения показывает, что именно в нем присутствует и яркое начало, задающее многие невзгоды.Он исходит из сердец многих сотрудников, которых не переводят в России. Запомнилась сцена Сенокос, эпизод, когда главную героиню вместе с матерью складывают Метали, а затем человека смыло в родной реке Труху и волосатой пылью от радости, гоняемой только людям, которые отработали . Добавление контраста, которое здесь удачно применил Астафьев, подчеркивает духовную близость к природе человека, который в городе погряз в нищете, тьму невежества и полную отсталость, которую невозможно ощутить.

Чем привлекает рассказ «Людочка» Астафьева?

Этот рассказ привлекает тем, что автор в таком небольшом объеме работы смог поставить перед читателем ряд серьезных задач. Писатель в яркой художественной форме запечатлел картину реальной жизни многих людей. Однако главной задачей Астафьевой, наверное, было показать всем нам, в какую пропасть мы движемся. И если вовремя не остановиться, человечеству грозит полное вырождение.Именно к этой идее ведет повесть «Людочка». Астафьев призывает нас задуматься об окружающем мире и о своей душе, попытаться изменить себя, научиться сравнивать ближнего и любить людей, увидеть красоту этого мира и попытаться спасти его. Ведь красота, как известно, спасет мир.

Людочка Астафьева сколько читать. Анализ рассказа Астафьева «Людочка. Особенности языка в рассказе

Людочка
Виктор Астафьев

Виктор Астафьев

Ты упал камнем.

Я умер под ней.

Вл. Соколов

История, рассказанная мимоходом, попутно услышанная пятнадцать лет назад.

Я никогда не видел ее, эту девушку. И я не увижу. Я даже не знаю ее имени, но мне почему-то пришло в голову — ее звали Людочка. «Что в имени? Оно умрет, как печальный шум …» И почему я это запомнил? За пятнадцать лет произошло столько событий, так много людей родилось и так много людей умерло своей собственной смертью, поэтому многие умерли от рук злодеев, спились, отравились, сгорели, заблудились, утонули…

Почему эта история тихо и отдельно от всего живет во мне и сжигает мое сердце? Может быть, все дело в ее удручающем распорядке, ее обезоруживающей простоте?

Людочка родилась в небольшом увядающем поселке Вычуган. Ее мать была колхозницей, отец — колхозником. Отец, от ранней угнетающей работы и старого, заядлого пьянства, был болезненным, щуплым, суетливым и скучным. Мать боялась, что ее ребенок не родится дураком, она пыталась зачать его в редкий перерыв от пьянства мужа, но тем не менее девочка была ушиблена нездоровой плотью отца и родилась слабой, больной и слезливой.

Росла, как вялая, придорожная травка, мало играла, редко пела и улыбалась, в школе тройку не бросала, но молчаливо прилежна и до солидных двоек не спускалась.

Отец Людочки давно и незаметно исчез из жизни. Мать и дочь без него жили свободнее, лучше и веселее. У мамы были крестьяне, иногда пили, пели за столом, ночевали, а один тракторист с соседнего леспромхоза вспахал огород, хорошо поел, всю весну просидел, вырос в колхоз , начал его отлаживать, усиливать и приумножать.Он проехал семь миль, чтобы поработать на мотоцикле, сначала носил с собой ружье и часто бросал на пол смятых птиц, сбрасывающих перья из рюкзака, иногда вытаскивал зайца за желтые лапы и, прибив его, ловко сорвал это. Потом долго висели над печкой, выкручивая шкуру в белую кайму и в рассыпавшихся по ней красных пятнах, так долго, что она начинала рваться, а потом срезали шерсть с шкур, пряли льняной нитью , вязаные мохнатые шали.

Жилец никак не относился к Людочке, ни хорошо, ни плохо, не ругал ее, не обижал, не укорял ее по частям, но она все равно его боялась. Он жил, она жила в том же доме — и больше ничего. Когда Людочка окончила десять классов и стала девочкой, мама велела ей ехать в город — устраиваться, так как в деревне ей делать нечего, она и она сама — мать упорно отказывалась называть гостя хозяином. и отец — поправлялись, перешли на леспромхоз.Сначала мама обещала помочь Люде деньгами, картошкой и тем, что пошлет Бог — в старости, видите ли, она им поможет.

Людочка приехала в город поездом и переночевала на вокзале. Утром она пошла в парикмахерскую станции и, долго просидев в очереди, еще дольше довела себя до городского вида: сделала химическую завивку, маникюр. Она тоже хотела покрасить волосы, но старый парикмахер, сама выкрашенная под медный самовар, посоветовала не делать: мол, у тебя волосы «м-а-а-каньки, пушистые, головочка, как одуванчик, — от химии волосы сломаются, начнут крошиться »… Людочка с облегчением согласилась — ей не так хотелось рисовать, как ей хотелось быть в парикмахерской, в этой теплой, источающей аромат одеколона комнате.

Молчаливая, вроде бы стесненная в деревне, но ловкая по-крестьянски, она предложила подметать волосы на полу, намазать кому-то мыло, протянула кому-то салфетку, а вечером выяснила весь местный порядок, зашагала на на выходе к парикмахеру звонила тетка Гавриловна, которая посоветовала ей не рисовать и попросила быть ее ученицей.

Старуха внимательно посмотрела на Людочку, потом изучила ее необременительные документы, немного спросила, потом пошла с нею в городской коммунхоз, где записала Людочку ученицей парикмахера.

Гавриловна взяла к себе воспитанницу, поставив простые условия: помогать по дому, не гулять более одиннадцати лет, не водить парней в дом, не пить вино, не курить табак, во всем подчиняться хозяйке и почитать ее, как мать.Пусть вместо квартплаты привезут машину дров с леспромхоза.

Если вы будете студентом, живете, а как магистр, идите в общежитие. Даст Бог, и вы устроите жизнь. — И, после тяжелой паузы, Гавриловна добавила: — Если ты станешь громоздким, я тебя с места прогоню. У меня не было детей, я не люблю гляделок, к тому же, как все старые мастера, маюсь ногами. Я вою по ночам в хорошую погоду.

Следует отметить, что Гавриловна сделала исключение из правил.С некоторых пор она неохотно сдавала жильцов вообще, а девушкам отказала вовсе.

Жили с ней, давным-давно, под хрущевкой, двое студентов финансового техникума. В штанах крашеные, курящие. Насчет курения и всего прочего Гавриловна дала прямую, прямую инструкцию. Девушки скривили губы, но смирились с требованиями повседневной жизни: курили на улице, приходили домой вовремя, не играли громко музыку, но не трясли и не мыли пол, не мыли посуду за собой, а уборную не убирали.Было бы хорошо. Но постоянно воспитывали Гавриловну, приводили примеры выдающихся людей, говорили, что она жила неправильно.

И все будет в порядке. Но девочки толком не делали различий между своими и чужими, потом они съедали пироги с тарелки, потом вынимали сахар из сахарницы, потом смывали мыло, арендную плату, пока вы напомните им десять раз, они не спешили платить. И это можно было терпеть.Но в саду стали хозяйничать не в смысле прополки и полива — начали срывать спелые, не прося использовать дары природы. Однажды они съели с солью первые три огурца с крутой навозной гряды. Те огурцы, первая, Гавриловна, как всегда пасла, ухаживала, становилась на колени перед гребнем, по которому зимой таскала навоз в рюкзаке с конного двора, положив за него монетку старому разбойнику, хромому Слюсаренко Говорила с ними, с огурцами: «Ну вырастите, вырастите, мужайтесь, малыши! Тогда мы возьмем вас okro-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о «- и она сама будет получить воду, тепло, под солнцем в бочке подогревается.

Почему вы ели огурцы? — подошел к девушкам Гавриловна.

Что в этом плохого? Ел и ел. Жалко что ли? Мы купим вас на базаре!

Мне это не нужно! Это то, что вам нужно! .. От радости. А я позаботился об огурцах …

Для себя? Ты эгоистичный!

Хто-хто?

Эгоист!

Ну, а вы бы …! — обиделась на незнакомое слово, сделала последний вывод Гавриловна и выгнала из квартиры девушек.

С тех пор она позволяла жить в доме только парням, чаще всего студентам, и быстро привела их в форму Бога, научила их вести домашнюю работу, мыть полы, готовить и стирать. Она даже научила двух умнейших ребят из Политехнического института готовить и обращаться с русской печью. Гавриловна Людочка впустила ее, потому что она угадывала в себе деревенских родственников, еще не избалованных городом, и она обременена одиночеством, она упадет — некому дать воды, и что она дала строгое предвкушение, не выходя кассовый аппарат, а как же иначе? Они, нонеш молодежь, просто отпусти их, дай им слабость, они тут же завернутся и поедут на тебе куда хотят.

Людочка была послушной девушкой, но учеба была немного тяжелой, парикмахерское дело, которое казалось таким простым, давалось ей с трудом, и когда назначенный срок учебы прошел, она не смогла перейти к мастеру. В парикмахерской она работала уборщицей и оставалась в штате, продолжала практику — стригла призывникам головы на машинке, школьникам стригла электрическими ножницами, оставляя на голой голове хвостик на лбу.Фигурные стрижки она научилась делать «дома», стригла страшных модниц из села Вепеверзе, где стоял дом Гавриловны, под раскольниками. Она делала прически на головах суетливых девушек дискотек, как у зарубежных звезд, не принимая за это никакой платы.

Гавриловна, почувствовав слабость в характере гостя, продала девушке все домашние дела, все домашние дела. Ноги у старушки болели все сильнее, вены в икрах выступали, бугристые, черные.Глаза Людочки жгли, когда она втирала мазь в искривленные ножки хозяйки, над которой работал последний год, пока не вышла на пенсию. Мази тэ Гавриловна называла «бонбенг», также «мамзин». Запах от них был такой резкий, крики Гавриловны были такими душераздирающими, что тараканы рассыпались по соседям, мухи умирали до последнего.

Во-о-от она, наша работница, а, во-от, она красива, человеческая, как ни крути! — успокоившись, Гавриловна выразилась в темноте.- Смотри, радуйся, хоть и тупой, но все-таки станешь каким-то хозяином … Зачем ты выгнал из села?

Людочка перенесла все: и насмешки уже ставших хозяевами друзей, и городскую беспризорность, и свое одиночество, и нравственность Гавриловны, которая, впрочем, не затаила обиду, не прогнала из квартиры, хотя ее отчим не привез обещанную машину дров. Причем за терпение, трудолюбие, за помощь по дому, за причинение боли Гавриловна пообещала сделать Людочке постоянную прописку, прописать ей дом, если она будет вести себя так же скромно, как она, ухаживать за избой, дворе, согните ее спиной в саду и посмотрите на нее, старуху, когда она полностью деградирует.

С работы, от вокзала до конечной остановки, Людочка ехала на трамвае, потом прошла через умирающий парк Вепевере, по-человечески — парк вагонно-локомотивного депо, посаженный в тридцатых годах и разрушенный в пятидесятых. Кто-то решил выкопать канаву и проложить через нее трубу через весь парк. И они его откопали. И положили, но трубку, как обычно, забыли закопать.

Черная трубка с кривыми коленями, как будто бы растоптанная скотом, кладет трубку в пропаренную глину, шипит, дымится, кипит раскаленным ворсом.Со временем труба затянулась мыльной слизью, грязью, а горячая река текла по верху, кружась по радужно-ядовитым кольцам мазута и различных предметов обихода. Деревья над канавой болели, поникли, отслоились. Только тополя, корявые, с лопнувшей корой, с роговыми сухими ветками наверху, прислонившимися лапами своих корней к земному небосводу, росли, заваливали пух и осенью сбрасывали ломкие листья, осыпавшиеся древесной чесоткой. Через ров перекинули мост из четырех блоков.Ежегодно мастера депо прикрепляли к нему доски от старых платформ вместо перил, чтобы пьяные и хромые не упали в горячую воду. Дети и внуки мастеров Депо каждый год аккуратно ломали перила.

Когда паровозы перестали ходить и здание депо было занято новыми вагонами — тепловозами, труба полностью забилась и перестала работать, но через канаву все еще текла горячая каша из грязи, мазута, мыльной воды. .Перила к мосту перестали возводиться. С годами в канаву заползли и росли всевозможные дряни и нехорошая трава, как он хотел: бузина, малина, ива, лайчи, дикая смородина, не давшая ягод, и везде — полынь раскидистая, веселый лопух и колючки. . Кое-где этого непроходимого дурака протыкали кривые черемухи, две-три ивы, одна строптивая береза, почерневшая от плесени, росла и, отступив ярдов в десять, вежливо шумя листвой, посреди лета зацвели кривые липы.Здесь пытались прижиться новосаженные деревья и сосны, но дальше младенчества они не вышли — деревья срубили на Новый год хитрые жители села Вепеверзе, сосны ощипали козы и всякую озорную скотину. просто так, от скуки, они оторвались от шагающих рук до такой степени, что у них была одна или две лапы, до которых они не могли дотянуться. Парк с упорно стоящей коробкой ворот и столбами баскетбольной площадки и просто столбами, закопанными кое-где, полностью заваленный ростками сорных тополей, выглядел так, как будто после бомбежки или нашествия бесстрашной вражеской кавалерии.Здесь, в парке, всегда стояла вонь, потому что в канаву бросали щенков, котят, дохлых свиней, все и вся лишнее отягощало дом и человеческую жизнь. Поэтому в парке так было всегда, а зимой особенно чернело от ворон и галок, вороний рог объявлял окрестности, царапал людям уши, как острый локомотивный шлак.

Но человек не может существовать без природы, животные, оказавшиеся рядом с человеком, тоже не могут жить без природы, и если соседней природой был парк Вепевере, им любовались, отдыхали на нем и в нем.Вдоль канавы, врезавшись в сорняки, стояли скамейки из бетона, потому что деревянные скамейки, как и все деревянное, давили дети и внуки славных тружеников депо, демонстрируя силу и готовность к более серьезным делам. Все заросли над канавой и вдоль канавы были покрыты собачьей, кошачьей, козьей и чужой шерстью. Из грязной канавы и пены торчали и гудели бутылки разных цветов и форм: пузатые, плоские, длинные, короткие, зеленые, белые, черные; колеса покрышки, куски бумаги и обертки застряли в канаве; фольга горела на солнце и под луной, трепетал рваный целлофан; иногда доходило прямо до реки, в которую резво впадал зловонный поток канавы, какое-то любопытство: крокодил Гена, испустивший резиновый дух; красный кружок из больницы; извините за слипшийся презерватив; остатки старинной деревянной кровати и многое-многое другое.

Как обычно в настоящем уважающем себя городе, лозунги, транспаранты и портреты по праздникам вывешивались в парке Вепевере и его окрестностях на специально сваренных и гнутых для этого трубах. Раньше было хорошо и привычно: портреты такие же, лозунги такие же; затем началось преобразование. Было: «Дело Ленина — Сталин жив и побеждает!» — стало: «Ленинизм живет и побеждает!» Было: «Партия наш рулевой!» — стало: «Слава советскому народу, народу-победителю!» Результатом местной идеологической мысли было также: «Трудящиеся Советского Союза! Ваше будущее в ваших руках »« И у ваших ног! »- добавил один из местных остряков.Железнодорожное депо всегда отличалось повышенной бдительностью, классовым чутьем и гражданской принципиальностью. Ни одной дополнительной пометки на эстакаде — железная конструкция здесь называлась столь важной — не появилось.

Но когда пять портретов вынули с эстакады, из самого ее центра, а за ними обнажили лозунг: «Партия — это ум, честь и совесть эпохи!» — замолчали даже железнодорожники.

Виктор Астафьев

Ты упал камнем.

Я умер под ней.

Вл. Соколов

История, рассказанная мимоходом, попутно услышанная пятнадцать лет назад.

Я никогда не видел ее, эту девушку. И я не увижу. Я даже не знаю ее имени, но мне почему-то пришло в голову — ее звали Людочка. «Что в имени? Оно умрет, как печальный шум …» И почему я это запомнил? За пятнадцать лет произошло столько событий, так много людей родилось и так много людей умерло своей собственной смертью, поэтому многие умерли от рук злодеев, спились, отравились, сгорели, заблудились, утонули…

Почему эта история тихо и отдельно от всего живет во мне и сжигает мое сердце? Может быть, все дело в ее удручающем распорядке, ее обезоруживающей простоте?

Людочка родилась в небольшом увядающем поселке Вычуган. Ее мать была колхозницей, отец — колхозником. Отец, от ранней угнетающей работы и старого, заядлого пьянства, был болезненным, щуплым, суетливым и скучным. Мать боялась, что ее ребенок не родится дураком, она пыталась зачать его в редкий перерыв от пьянства мужа, но тем не менее девочка была ушиблена нездоровой плотью отца и родилась слабой, больной и слезливой.

Росла, как вялая, придорожная травка, мало играла, редко пела и улыбалась, в школе тройку не бросала, но молчаливо прилежна и до солидных двоек не спускалась.

Отец Людочки давно и незаметно исчез из жизни. Мать и дочь без него жили свободнее, лучше и веселее. У мамы были крестьяне, иногда пили, пели за столом, ночевали, а один тракторист с соседнего леспромхоза вспахал огород, хорошо поел, всю весну просидел, вырос в колхоз , начал его отлаживать, усиливать и приумножать.Он проехал семь миль, чтобы поработать на мотоцикле, сначала носил с собой ружье и часто бросал на пол смятых птиц, сбрасывающих перья из рюкзака, иногда вытаскивал зайца за желтые лапы и, прибив его, ловко сорвал это. Потом долго висели над печкой, выкручивая шкуру в белую кайму и в рассыпавшихся по ней красных пятнах, так долго, что она начинала рваться, а потом срезали шерсть с шкур, пряли льняной нитью , вязаные мохнатые шали.

Жилец никак не относился к Людочке, ни хорошо, ни плохо, не ругал ее, не обижал, не укорял ее по частям, но она все равно его боялась. Он жил, она жила в том же доме — и больше ничего. Когда Людочка окончила десять классов и стала девочкой, мама велела ей ехать в город — устраиваться, так как в деревне ей делать нечего, она и она сама — мать упорно отказывалась называть гостя хозяином. и отец — поправлялись, перешли на леспромхоз.Сначала мама обещала помочь Люде деньгами, картошкой и тем, что пошлет Бог — в старости, видите ли, она им поможет.

Людочка приехала в город поездом и переночевала на вокзале. Утром она пошла в парикмахерскую станции и, долго просидев в очереди, еще дольше довела себя до городского вида: сделала химическую завивку, маникюр. Она тоже хотела покрасить волосы, но старый парикмахер, сама выкрашенная под медный самовар, посоветовала не делать: мол, у тебя волосы «м-а-а-каньки, пушистые, головочка, как одуванчик, — от химии волосы сломаются, начнут крошиться »… Людочка с облегчением согласилась — ей не так хотелось рисовать, как ей хотелось быть в парикмахерской, в этой теплой, источающей аромат одеколона комнате.

Молчаливая, вроде бы стесненная в деревне, но ловкая по-крестьянски, она предложила подметать волосы на полу, намазать кому-то мыло, протянула кому-то салфетку, а вечером выяснила весь местный порядок, зашагала на на выходе к парикмахеру звонила тетка Гавриловна, которая посоветовала ей не рисовать и попросила быть ее ученицей.

Старуха внимательно посмотрела на Людочку, потом изучила ее необременительные документы, немного спросила, потом пошла с нею в городской коммунхоз, где записала Людочку ученицей парикмахера.

Гавриловна взяла к себе воспитанницу, поставив простые условия: помогать по дому, не гулять более одиннадцати лет, не водить парней в дом, не пить вино, не курить табак, во всем подчиняться хозяйке и почитать ее, как мать.Пусть вместо квартплаты привезут машину дров с леспромхоза.

Если вы будете студентом, живете, а как магистр, идите в общежитие. Даст Бог, и вы устроите жизнь. — И, после тяжелой паузы, Гавриловна добавила: — Если ты станешь громоздким, я тебя с места прогоню. У меня не было детей, я не люблю гляделок, к тому же, как все старые мастера, маюсь ногами. Я вою по ночам в хорошую погоду.

У них все было на уровне инстинктов.Характер Людочки раскрывается во многих эпизодах повести. Например, в эпизоде ​​с умирающим, когда все ушли от него, только Людочка сжалилась над ним. А после его смерти все только делали вид, что им его жалко, кроме Людочки. В эпизоде, когда Артем-Мыло начал приставать к ней в парикмахерской, она порезала его ножницами, после чего Артем-Мыло больше к ней не прикасался и велел всем своим друзьям не трогать ее. Помимо Людочки, в рассказе Виктора Астафьева есть и другие персонажи: мать Людочки, ее отчим, Стрекач, Артемка-Мыло и другие.Когда Людочка уже не выдержала жизни в городе среди ВПВРЗешников, она на время приехала в родное село, к матери. Мать Людочки, рассказывая ей только о своей жизни, даже не интересовалась жизнью дочери. Поэтому Людочка не сказала ей, что ей пришлось пережить в городе, так как считала, что мать не имеет к ней никакого отношения. Мать Людочки не была тем человеком, которого описал М. Горький в начале ХХ века в романе «Мать».

Из самого названия рассказа («Людочка») видно, что он написан о хорошей хрупкой девушке. Все детство Людочка провела в деревне, с родителями: отцом и матерью, а после смерти отца — с отчимом. Отчим «к Людочке отношения не имел: ни хорошего, ни плохого». Людочка в деревне росла «как вялая замерзшая трава». Когда Людочка приехала из деревни в город, она сразу устроилась работать парикмахером. С работы ей пришлось возвращаться домой через городской парк отдыха ВПВРЗ.Автор рассказа сравнивает этот парк со всей Россией: «Парк … выглядел так, как будто после бомбардировки или вторжения бесстрашной вражеской кавалерии». В этом парке «за годы выросли все виды плохого леса и плохой травы». Виктор Астафьев иронично назвал парк «роскошным местом», потому что это была «близкая природа» в городе, но поскольку «человеку невозможно существовать без природы», все в парке ВПВРЗ отдыхали, и все им восхищались. Парк ВПВРЗ выглядел как «загон», а люди, проводившие в нем время, были как «звери».Для этих людей (если, конечно, их можно так назвать) все было не по-человечески. Они никогда не жили разумной человеческой жизнью.

ФИО: Людочка

Жанр: Рассказ

Продолжительность: 10мин 14сек

Аннотация:

Автор рассказывает историю о девушке, которую он однажды слышал. Людочка жила с родителями в селе Вычуган. Отец выпил и рано умер. После смерти отца мать привела в дом мужчину, и они стали жить вместе.Отчим был неплохим человеком, Людочку не обидел. Но она его боялась. Мать лелеет надежду, что наконец-то устроит свою жизнь. На Людочку она мало обращает внимания.
После окончания школы мать спешит отдать дочь к самостоятельной жизни и отправляет ее в город. Людочка устроилась работать парикмахером. Она занимается уборкой, но также проходит обучение, чтобы стать мастером. Живет у пожилого парикмахера Гавриловны.С одной стороны, Гавриловна пытается участвовать в жизни Людочки, даже обещает переписать на нее дом. С другой стороны, она пользуется нежной натурой Люды и берет на себя всю работу по дому.
Девушка пытается стать парикмахером, поэтому иногда подстригает людей дома. К ней на стрижку идет лидер местной панки Артемка-мыло. Он ведет себя нагло и лапает девушку. Но Людочка умеет постоять за себя. Она ударила Артемку так, что он сразу стал ее уважать.Такие люди, как он, уважают язык власти. После этого он запретил друзьям обижать Людочку. Теперь она чувствует себя спокойно и смело идет с работы по парку, где всегда собираются панки. Никто ее не трогает.
Однако из тюрьмы вернулся Стрекач, который является авторитетом для местных панков. Однажды он увидел Людочку, возвращающуюся с работы, и решил, что может позволить себе все, что захочет. Сделав свое дело, он передал его местным панкам. Он для них крестный отец, и они не могут ему возражать.
Униженная и раздавленная позором и болью, девушка еле добралась до дома. Гавриловна пытается ее утешить. Но Люде сейчас нужна настоящая искренняя поддержка со стороны кого-то близкого и сильного. Она идет в деревню. Но мать беременна, и ей некогда на дочь. И Людочка не решается рассказать ей о своем несчастье. В дороге она вспоминает, насколько силен ее отчим. Она мечтает о том, как хорошо было бы рассказать ему все, чтобы он защитил ее и пожалел об этом.Но она всегда была тихой и нерешительной и, конечно, не решалась на это. Никому не сказав, она вернулась в город.
Перфоратор не дает ей пас. Они считают, что теперь имеют на это право. Людочка понимает, что против них она бессильна. И некому ее защитить. Она решила пойти на крайний шаг — повесилась в парке.
На похороны пришли мать и отчим. Мать понимает, что виновата в случившемся с дочерью.Отчим идет в парк, находит Стрекача и бросает его в канализацию с горячей водой. Полоса наказана. Он умирает от ожогов.

Урок литературы посвящаем творчеству В.П. Астафьев, наш соотечественник-писатель. В одном рассказе мы читаем завет, знакомый каждому грузину: «Пусть каждый, кто войдет в этот храм, наступит мне на сердце, чтобы я услышал его боль …»

Углубление знаний учащихся о личности и творчестве В.П. Астафьев, писатель-гуманист.

Формирование глубокого восприятия художественного текста через развитие анализа эпического произведения.

Воспитание нравственной личности, способной видеть и ценить красоту, отзываться на чужую боль, противостоять аморальным действиям человека.

Развитие познавательной и творческой активности детей.

Загрузить:

Предпросмотр:

Тема: Духовное одиночество. Рассказ Астафьева «Людочка»

Задачи урока: создать условия для:

Углубление знаний учащихся о личности и творчестве В.П. Астафьев, писатель-гуманист.

Формирование глубокого восприятия художественного текста через развитие анализа эпического произведения.

Воспитание нравственной личности, способной видеть и ценить красоту, отзываться на чужую боль, противостоять аморальным действиям человека.

Развитие познавательной и творческой активности детей.

Оборудование: эпиграф, портрет В.П. Астафьев, живопись, слайды

Эпиграф: (слайд)

«Нам не нужно холода сердца;

А так на улице метель.«

(С. Куняев)

На уроках

1. Тема и задачи урока

Урок литературы посвящаем творчеству В.П. Астафьев, наш соотечественник-писатель. В одном рассказе мы читаем завет, знакомый каждому грузину: «Пусть каждый, кто войдет в этот храм, наступит мне на сердце, чтобы я услышал его боль …» (слайд)

О чем говорит нам «мудрое горе нетленных слов» ?

1. Биография

2. Биографические данные.(слайд)

В.П. был рожден. Астафьева 1 мая 1924 года в селе Овсянка, недалеко от Красноярска.

Витя Астафьев все детство провел в детском доме.

Детство сложнее, чем вы можете себе представить. Мальчику было всего семь лет, когда умерла его мать. Она утонула в Енисее. Памяти своей матери Лидии Ильиничны он посвятит рассказ «Перевал». А много позже, став уже известным писателем, он с горькой сыновней любовью скажет: «И я бы попросил от своей судьбы только одного — оставить маму со мной.Я скучал по ней всю жизнь … »

После шестого класса средней школы Астафьев поступил в железнодорожное училище ФЗО, после окончания которого некоторое время работал составителем поезда.

Осенью 1942 года Астафьев пошел добровольцем. на фронт. Семнадцатилетний рабочий Виктор Астафьев оказался на передовой, в самый разгар войны. Воинское звание — рядовое. И так до самой победы: водитель, артиллерийский разведчик, связист. Был дважды ранен, получил сотрясение мозга.Одним словом, на войне как на войне.

После войны будущий писатель сменил множество профессий, метался, как он сам говорит, по разным работам (был и слесарем, и разнорабочим, и грузчиком, и плотником в вагонном депо, и мойщиком мяса. туши на колбасном заводе), пока в 1951 году в газете «Чусовский рабочий» не был опубликован его первый рассказ, и он стал газетным литературным сотрудником.

Здесь начинается его собственная творческая биография.

Астафьев окончил Высшие литературные курсы, а в середине пятидесятых известный критик Александр Макаров уже говорил о признании Астафьева как писателя и очень точно обозначал основные творческие устремления тогда еще молодого художника: «думать о нашем жизни, о назначении человека на земле и в обществе и его нравственных устоях, о национальном русском характере… по натуре он моралист и поэт человечества. «

Вначале Астафьев начал писать прозу (от рассказов до романа« Тают снега ») в том понимании, которое он нашел в советской литературе в период своего художественно-идейного становления. Нет ни тени упрека. вот. Умнее времени не будешь, особенно если у тебя за плечами сиротское деревенское детство, детский дом, ФЗО, война и голодная жизнь. Конечно, было еще и чтение. Он всегда много читал.И, конечно же, Горький и Шолохов попали в этот детский и юношеский список.

Много позже, в благодарной книге о своем лучшем незабываемом учителе А. Н. Макарове «Зрячий посох», в ответ на упрек критика в незнании Чехова, Астафьев вспоминает свой юношеский путь, не способствующий систематическому обучению и без раздражение заметит: «Естественно, по чтению я не смог« залезть »на тихого Антона Павловича, потому что вырос на литературе сибиряков: Петра Петрова, Вячеслава Шишкова, Лидии Сейфуллиной, Всеволода Иванова… Я открыл для себя Бунина только в сорок лет по независящим от меня причинам.

В 1978 году Астафьев был удостоен Государственной премии СССР. Астафьев — видный деятель современной литературы. Его произведения признаны публикой и пользуются популярностью у читателей.

Виктор Петрович считал: «Назначение человека и писатель должен творить добро на земле ».

Успел ли Астафьев выполнить свое назначение?

1. Беседа

Почему эта история живет во мне, горит мое сердце

«Нравственность — это правда», — написал Василий Шукшин.В литературе истина и мораль неразделимы. Светлая любовь, непримиримость ко всему злу и добру, преклонение перед красотой Земли выражено в творчестве Виктора Астафьева «от первого лица», со всей прямотой и бесстрашием. «По натуре он моралист и певец человечества», в судьбах своих героев «он выделяет этические моменты, понятные в любое время, как настоящее, так и завтрашнее …»  — отмечает критик А. Макаров, говоря о творчестве Виктора Петровича.

Повесть Астафьева «Людочка» вышла в сентябрьском номере журнала «Новый мир» за тысячу девятьсот восемьдесят девять.

Речь идет о юности, но в ее героях нет юности. А есть одинокие, где-то глубоко в себе, потертые тени, страдающие и шатающиеся по всему миру, бросающие свои мрачные переживания на впечатлительные души читателей.

Особенно бросается в глаза в героях Астафьева одиночество. Жутко и неизменно.

1. Сказочная работа

О чем этот рассказ заставил задуматься? (Слайд)

Рассказ «Людочка» написал В. Астафьев в 1989 году. Но это произведение очень актуально сейчас, в наше время, двадцать лет спустя. В небольшом произведении содержится множество волнующих писателя проблем: загрязнение окружающей среды, падение общественной морали и деградация личности, а также гибель русской деревни. В этом рассказе Астафьев описал жизнь девушки, приехавшей в большой город из деревни.Эту девушку зовут Людочка. Так называется рассказ Астафьева. Из самого названия рассказа («Людочка») видно, что он написан о хорошей хрупкой девушке.

Что мы знаем о жизни Людочки? (родился в деревне, преследует чувство одиночества)

Людочка пытается вырваться из этого чувства, чувства одиночества. Но уже первые строчки произведения, где героиню сравнивают с вялой замерзшей травой, наводят на мысль, что Людочка, как и эта трава, не способна к жизни.Она уходит из родительского дома, где для нее чужие люди. И тоже одиноко. Мать давно привыкла к устройству своей жизни. Отчим Людочки не имел к ней никакого отношения. «Он жил, она жила в одном доме и только». Девушка чужая в собственном доме. Чужой среди людей.

Что происходило в деревне? (вымирание села)

Какая в селе природа, читаете? (яблоня засохла)

Изображения природы в произведении — это не просто фон, на котором разворачивается действие, они важны в структуре рассказа.В них содержится глубокий смысл, потому что по отношению к природе, к земле раскрывается духовный облик человека, проявляется его нравственная сущность.

Что случилось с другими деревьями? (Сады умирали)

Почему Людочка переезжает в город?

Что ей говорит мать?

Людочка въезжает в город

Отличается ли городская обстановка от сельской и чем? (атмосфера, городская природа, парк, танцпол). Прочтите это.

Как Людочка чувствовала себя в этом «стаде»?

Как она там была? (испуганно)

Вспомним: кто такая Гавриловна?

Какую жизнь нарисовал для нее Гавриловна?

Рассказ чрезвычайно трогательный, ведь читатель чувствует, насколько удивительно заботлив и добр к этой девушке сам автор. В уста Гавриловны Астафьева вложено большое количество афоризмов, устойчивых оборотов («мое золотое», «синекрылое синенькое», «ласточка», «кататочка»).Это используется автором для характеристики хозяйки, эмоциональной оценки ее индивидуальных качеств.

Какая страшная трагедия творится с Людочкой? (Стрекач приезжает в город)

Кто это? Какую роль он сыграл в судьбе Людочки?

Какое впечатление произвел на вас Стрекач, когда совершил свой поступок? (Людочку морально уничтожает)

Что делает Людочка? Что творилось в ее душе? (идет в деревню к матери)

Почему мама Люде не помогла?

Кто мог ей помочь? (отчим)

Как себя ведет Гавриловна? (отказывает в квартире)

Что толкает Люду на самоубийство? Прочтите это.

Почему она все-таки покончила жизнь самоубийством? (одиночество, непонимание)

Завершающий эпизод рассказа — самоубийство (через повешение) Люды. Повесилась не из-за плохой жизни в городском парке ВВВРЗ, а из-за того, что от нее отвернулись все, даже родная мама. Все оставили ее в покое. Она никому не была нужна. В таких условиях жизни, в таком одиночестве человек может либо стать таким же существом, как эти «звери» из парка ВВВРЗ, либо, не выдержав этой жизни, покинуть ее самоубийством.Ведь и Артемка-мыло, и Стрекач, и прочие им подобные отбросы общества — это люди, которых все отвергли, кого оставили в покое. Все они были созданы обществом, в котором они жили. Им достаточно было стать «животными», чтобы продолжить свое существование. Перед смертью Людочка говорит: «Меня никто ни о чем не спрашивал — я никому не нужен. А душа? Но кому она нужна, эта неприхотливая душа, в неприхотливой, обычной плоти. «

Людочка взяла на себя грехи многих: Стрекочь, мамы, школы, Гавриловна, советская милиция, городская молодежь.Вот с чем не мог согласиться Достоевский — искуплением невиновных и непонятных чьих-то грехов.

Трагедия девушки — это короткая жизнь, безнадежная, однообразная, серая, равнодушная, без ласки и любви.

Смерть героини — ее взлет. Только после смерти она вдруг стала нужна матери Гавриловне, ее заметили.

Алкоголизм

Отсутствие культуры

Безработица

Отсутствие духовности

Бесхозяйственность,

Падение нравственности

Распад деревни

Рост преступности.

Актуальны ли эти проблемы сейчас, в наше время?

Сегодня всем ясно, что наше общество болезненно. Но чтобы лечить правильно, нужен правильный диагноз. За это борются лучшие умы страны. Астафьев поставил очень точный диагноз одной из страшных болезней, поразивших страну. Главную трагедию героини своего рассказа «Людочка», в образе которой как две капли воды отразились боли подавляющего большинства наших соотечественников, он увидел в душевном одиночестве.

Повесть легко вписывается в литературный процесс современности. Одна из главных черт таланта Виктора Петровича — умение понимать проблемы, волнующие многих писателей: бесхозяйственность, упадок нравственности, крах деревни, рост преступности.

Посмотрите вокруг: раздор, гнев, гордость терзают и терзают нашу землю. Кто, если не мы, разорвет этот порочный круг? Поэтому проблемы, поднятые В. Астафьевым, особенно актуальны в свете сегодняшнего дня.

Размышляя о Людочке, о ее судьбе, о той развращающей, гнетущей среде, в которой живут ее сверстники и их близкие, невольно хочется воскликнуть:

«Это хуже правды …»

Каждый писатель в его работы стараются отразить жизнь того времени, в котором он живет. Великие писатели никогда не украшают жизнь, которую они описывают в своих произведениях. Так описана жестокая реальность жизни в повести Виктора Астафьева «Людочка».

Почему и почему Астафьев помнит эту историю? Что за человек умирает?

Астафьев показывает нам повседневную, серую, самую обычную жизнь: дом — работа — дом.В этом кругу живет потерявшая здоровье в парикмахерской Гавриловна, ее спутники, принимающие как должное все горести и удары судьбы. В этом кругу должна быть и главная героиня рассказа Людочка. И она, не сопротивляясь, ползает по этому кругу, и мечта у нее самая обыкновенная, как у всех молодых девушек: выйти замуж, научиться работать.

Выступление героев Астафьева убедительно иллюстрирует эту позицию социальной психологии. «Если ты студент, будешь жить, а когда станешь мастером, иди в общежитие, дай Бог, и ты устроишь свою жизнь», — наставляла девушку Гавриловна.

Писатель все разрушает. Неужели история настолько плоха?

Найдите слова матери в карете. Прочтите это.

Зло наказывается по сюжету. Отец бросил Стрекача в «вонючую яму». По словам матери, Астафьев надеется на лучшее. В истории есть символы. Который? (пуговицы, мозг гниет у юноши — общество гниет, лозунги меняют — жизнь не меняется)

Какая рубашка была на Стрекаче? (красный)

Это знаменательный эпизод в повести — красная рубаха — кровь, палач)

Ветка яблони обломилась и стала похожа на крест.

Мы видим деревню, «задыхающуюся в дикой природе», лопнувшую трубу центрального отопления, описанную так естественно, что вы можете почувствовать ее «ароматы».

Оба этих символа помогают яснее, без приукрашивания увидеть многие неприятности и реальные опасности. Это определенная позиция автора, это желание взволновать читателя, заставить его осмотреться.

Каков состав рассказа?

Обращается внимание на композицию рассказа. Рассказав о несчастье, случившемся с Людочкой, автор возвращает нас в память о героине в прошлое, чтобы найти объяснение случившемуся.

Писатель стремится к такому образу, когда читатель получает возможность не только увидеть, но и буквально почувствовать живое течение жизни в картине, которая поднимается перед ним.

Сюжет — это не только и не просто видимая насыщенная событиями, но все чаще и более скрытая подтекстовая ссылка, связывающая текст с направляющим движением авторской мысли. В нашем случае — мысли об общей взаимосвязанности судеб, живущих в разделенном, расколотом, но в одном мире, на одной земле.

Герои Астафьева унаследовали стиль и дух своего времени, а их речь — не просто диалект, а «выразитель всех умственных и нравственных сил».

Плохие выписываются с удовольствием. Остается только аплодировать писателю за отличное знание жаргона («рвущие когти», «кореши», «отвали», «крестный отец»).

Найдите и прочтите пословицы и поговорки, которые использует автор?

Русские пословицы, поговорки и другие устойчивые фразы и выражения занимают значительное место среди изобразительных средств, используемых писателем, прежде всего потому, что они обладают большими выразительными возможностями: высокой степенью обобщения, эмоциональностью, выразительностью.Автор передает нам свое мировосприятие удивительной художественной выразительностью, емким, пластическим языком. Ровные повороты придают речам персонажей живость, точность, присущую народной речи («попало в голову», «согнуло спину», «подействовало как лошадь»).

Язык Астафьева богат, красочен, неповторим по мелодичному звучанию.

Какие литературные приемы использует автор?

Помимо простых олицетворений (таких как «деревня задохнулась в дикой природе», «крокодил Гену испустил резиновый дух») используется множество сложных, полных эпитетов и метафор, создающих отдельную картинку («кнопки» были отстреляны из фрака »).Поэтому работа получилась такой насыщенной, яркой, незабываемой.

Писатель не останавливается только на теневых сторонах жизни. В его рассказе есть светлое начало, скрашивающее многие невзгоды, идущее из сердец рабочих, не переведенное на русский язык.

Вспоминаю сцену сенокоса, когда «Людочка и мама бросили стог сена», а потом девочка «смыла с себя пыль и пыль в родной реке … с той радостью, которая известна только людям, у которых есть усердно трудился.»

Художественный прием контраста, успешно примененный здесь писателем, подчеркивает духовную близость человека к природе, которая не ощущается в городе, погрязшем во мраке невежества, нищеты и полной отсталости.

В. Астафьев, бескорыстно любящий человек всем ходом своего рассказа доказывает, насколько необходима острейшая борьба с бездуховностью, подрывающей нравственные устои общества, но не хватало внимания конкретным судьбам.

Вывод: Повесть «Людочка» очень актуальна сегодня. В наше трудное время деморализованное общество продолжает деградировать. И даже сейчас есть такие люди, как Людочка, от которых отказываются все, даже родственники и друзья (из-за чего они не могут жить совсем одни и могут только наложить руки на себя). Все чаще встречаются такие подонки общества, как Артемка-Мыло и Стрекач, которых так и сделало общество.

Написав этот рассказ, Виктор Астафьев описал жизнь не только московского парка ВПВРЗ, но и всей России.Ведь общество деградирует не только в Москве, но и по всей России. Своим рассказом автор хотел показать, что может случиться с человеком, когда он остается один (среди людей). Это может случиться не только с героиней этой истории, но и с любым другим человеком.

«Людочка» Астафьева привлекательна тем, что в таком небольшом произведении автор сумел поставить перед читателем ряд важных задач и в яркой художественной форме изобразил картины нашей реальной жизни. Но я считаю, что главная задача писателя — показать, в какую пропасть мы идем.И если вовремя не остановиться, нам грозит полное вырождение. Автор призывает всех задуматься о своей душе и окружающем мире, попытаться изменить себя, научиться любить и сочувствовать своим ближним. Увидьте красоту мира и постарайтесь сохранить ее. Ведь красота спасет мир.

1. Результат

Заключение: о чем думал автор рассказа?

Цинизм, бездуховность — первый сюжетный пласт рассказа.Второй слой плотно пристыкован к нему — экологическая катастрофа. В. Астафьев, бескорыстно любящий человека, всем ходом своего повествования доказывает, насколько необходима острейшая борьба с бездуховностью, оппортунизмом, как червяк, изнутри подрывающим нравственные устои общества, что всегда было легко «оперировать» судьбой тысяч людей. Но не хватало внимания конкретным судьбам. Когда бандит оскорбил Людочку, она оказалась совершенно одна.На улице спасавший перед более изощренным аферистом вождь городской шпаны побоялся за нее заступиться. Хозяйка сразу отшатнулась от нее (рубашка ближе). Не до беды Людочки в родительском доме. Повсюду главный герой встречал равнодушие. Вот чего она терпеть не могла — измены близких ей людей. Но отступничество проявилось раньше. В какой-то момент Людочка поняла, что сама причастна к этой трагедии.Сама она проявила равнодушие, пока беда не коснулась ее лично. Не случайно Людочка вспомнила отчима, чье положение раньше ее не интересовало. Я не зря вспомнил умирающего в больнице парня, всю боль и драму которого живые не хотели понимать.

МОУ «Зональная средняя школа», Алтайский край, педагог Елена Константиновна Игнатьева

легендарных парусников. Вымышленный и реальный. История мятежных «баунти»: как это было (20 фото) История баунти

«Таити, Таити… А нас тут вкусно кормят! »- заявляет кот в мультфильме« Возвращение блудного попугая ». Но экипаж английского корабля Баунти, отправившийся в конце XVIII века на Таити за саженцами кормильца, настолько любим, что моряки не захотели покидать его. Вместо этого они устроили бунт, пустили капитана в свободное плавание в океане, а сами захватили пару таитян и колонизировали остров Питкэрн. О знаменитом восстании, похожем на Сюжет приключенческого романа расскажет Екатерина Астафьева.

Хлеб — вся голова

Конец XVIII века, война за независимость США. Британская империя теряет огромные колонизированные территории в Северной Америке. Конечно, осталось несколько колоний, например, на Ямайке и Сент-Винсенте, где выращивают сахарный тростник. Но объемы уже не те, и доходы все падают. Дело в том, что черным рабам из Африки, работающим на плантациях, нужно было чем-то накормить, и с провозглашением Америки независимость была заблокирована путем дешевой доставки зерна.

Судно «Баунти» должно было доставить саженцы на Ямайку

А платить американцам или импортировать из Европы — удовольствие не из дешевых. Британские правонарушители посетили, посмотрели путевые заметки Джеймса Кука и нашли лекарство от своих болезней: кормильца. Путешественник писал, что для жителей Таити эти крупные фрукты с сытной мякотью большую часть года составляют основу рациона. Последовательный: сбросьте хлебное дерево на Ямайке и сэкономьте на нынешнем прессе.

Тиран на борту

Было решено снарядить экспедицию для саженцев кормильца на загадочный конный остров Таити. Капитаном корабля был назначен Уильям Блай, сопровождавший Кука в его последнем плавании. Молодой, но опытный моряк, по отзывам современников, был строгим, а иногда и без жестокости. Поговорили, что он избивал своих моряков без видимых причин. Но бортовые журналы показывают, что к наказаниям капитан прибегал не больше, чем положено в чартере.Кроме того, он позаботился о своей команде: на борту был большой запас средств, спасающих от морской болезни и дребезжания. Все подопечные разбиты простыми матросами: из-за небольших размеров корабля офицеров на нем уже не было.

Копия корабля наград

Все круги океана

В декабре 1787 года из Портсмута вышла тройка Баунти. Важно отметить, что по вине Адмиралтейства корабль зашел с опозданием и пропустил удобное время для путешествия.«Баунти» направился в Моз Хорна, но именно в этом сезоне бушевали жестокие бури.

Капитан Блай с остатками команды наводнил океан на лодке без компаса

Тогда кораблю пришлось повернуть к осторожности доброй надежды, пересекая Атлантику. Далее путь лежал через Индийский океан по опасным сорока широтам до Тасмании и, наконец, до Таити. Его нужно было простоять 5 месяцев: плоды на деревьях еще не созрели в количестве, необходимом для рассады.Команда, уставшая после долгого купания, предалась всем радостям жизни, которые могли предложить экзотический остров Таити: стали есть фрукты, купаться в море и тащиться за таитянцами.

Пауль Гаян «Таитянская пастораль», 1893 год

Бунт на корабле

Когда дело дошло до возвращения в Британию, команда была явно не в духе. Взятые на борт саженцы требовали неотложной помощи, к тому же их нужно было регулярно поливать пресной водой.Моряки ворчали, что растения на «Баунти» заботятся лучше, чем люди. Да и воспоминания о прекрасных островитянках за гранью души. 27 апреля 1789 года вспыхнуло восстание под предводительством корабля помощника капитана Флетчера Кристиана. Уильяма Бэда разоружили и посадили в лодку с небольшим запасом еды, секретом и карманными часами. С ним были отправлены несколько матросов, оставшихся верными капитану. На лодке было 7 человек.

Повстанцы с таитянами основали поселение на острове Питкэрн

Блай и остатки его команды совершили невероятное путешествие: они проплыли почти 7000 километров без карт, только на память, сумели за 47 дней пути не погибнуть.Блай прибыл на Тимар, где его встретили англичане, потеряв только одного моряка при нападении на туземцев. «Я предложил своим товарищам высадиться на берег», — говорит Блай. — Некоторые еле двигают ногами. От нас осталась только кожа. Да, мы были в ранах, наша одежда превратилась в лохмотья. В этом состоянии радость и благодарность вызвали у нас слезы на глазах, и жители Тимора молча, с выражением ужаса, удивления и жалости смотрели на нас. Итак, с помощью провидения мы преодолели невзгоды и трудности столь опасного путешествия! «Капитан Бля вскоре все-таки доставил на Ямайку саженцы кормильца.

Роберт Додд «Повстанцы приземляются из фильма« Баунти »Капитан Лещ и часть команды в лодке»

Без головы

Повстанцы вернулись на Таити. Кристиан обратился к товарищам, уговаривая их покинуть остров: в любой момент британский корабль мог вырасти, и за свержение капитана их обязательно отправят на виселицу. Некоторые моряки предпочли остаться на Таити, что позже, вероятно, раскаивается: все произошло так, как предсказывал Кристиан.В 1791 году на остров прибыл британский корабль «Пандора». Повстанцы были схвачены и отправлены в Англию, но по дороге большинство из них погибло в кораблекрушении. Выживших троян приговорили к смертной казни.

Рай на Земле

Но небольшая группа жестянщиков из девяти человек успела заранее покинуть остров, захватив с собой 12 тайцаноков и 6 таитян в качестве рабов. Они приплыли к острову Питкэрн, сожгли корабль и, как казалось сначала, нашли свой рай на Земле.Все проблемы начались из-за женщин. Когда у одного из моряков умерла жена-Тайтянь, англичане не придумали ничего лучше, чем взять женщину в туземку. Он вместе с возлюбленной убил нового друга, за друга отомстили моряки. Таитяне убили пятерых белых, но женщины пошли отомстить за своих английских мужей и убили всех туземцев. В результате на острове не осталось ни одного таитянца, только четыре моряка, несколько женщин и детей.

Кадр из фильма «Баунти Маунт», 1935 год

Вот бы тут, пожалуй, и успокойся.Но два матроса научились водить самогон, стали пить и окорять, так что один спайан упал в море, а разъяренные вторые товарищи разбили топор. Оставшиеся Смит и Янг начали жить в мире и согласии. Страдающий астмой Ян перед смертью научил Смита читать, и люди на острове регулярно удовлетворялись чтением Библии и поклонением.

На острове Питкэрн говорят о смеси английского языка XVIII века и таитянского

В 1808 году на острове нашлось британское судно.Смит был еще жив и считался единоличным правителем Питкэрна. Атмосфера на острове была очень дружелюбной. В 1829 году Смит умер, а в 1831 году правительство Англии предприняло попытку переселить всех его потомков на Таити. Но вдали от дома погибли 12 человек, и 65 островитян вернулись на Питкэрн. Позже часть из них перебралась на остров Норфолк.

Сейчас на острове Питкэрн живут потомки тех самых повстанцев с корабля Баунти. Около 50 человек говорят на чужом языке, смесь английского языка XVIII века и тайтянского.Остров считается заморской территорией Великобритании, имеет демократическую систему управления и живет в основном за счет туризма и продажи почтовых марок.

Далеко-далеко, на самом краю света, в центре огромного Тихого океана находится крошечный остров Питкэрн. Здесь, в глуши, живут 69 человек (2013 г.) Этот маленький уникальный народ — потомки повстанцев с легендарного парусника «Баунти».

В прошлой записи я упоминал эту трагически-романтическую историю, теперь я хочу рассказать ее целиком.

Все началось с кормильца. Родиной этого растения считается Новая Гвинея, откуда его достали полинезийцы на острове Океания. Хлебное дерево достигает 20-26 м в высоту, диаметр плода до 30 см, вес 3-4 кг. Созревшие плоды имеют мякоть кремового или желтого цвета и сладковатого вкуса. Это одно из самых проклятых плодовых растений в мире: одно дерево приносит от 100 до 300 плодов в год. Мякоть созревших плодов запекают, варят, сушат, едят сырыми и даже делают тесто для кашека.По вкусу жареные фрукты больше напоминают картофель, чем хлеб. Свежая мякоть быстро испортится, но есть способ сохранить плоды кормильца надолго: их очищают, режут, затем плотно заворачивают в листья банана и закапывают в землю. Плоды кочуют, превращаясь в плотную массу (MASI), но не гниют, оставаясь съедобными в течение нескольких лет. Эта масса обжаривается на кокосовом масле, и полученный продукт по вкусу похож на хлеб.

Те из вас, кто был в Таиланде или других странах Юго-Восточной Азии, вероятно, видели или даже пробовали джекфрут — его также называют «Индийское хлебное дерево» или «Хлеб для бедных»; Это близкий родственник кормильца, но их не стоит путать.

После нашего первого кругосветного путешествия и посещения Таити капитан Джеймс Кук привез в Англию плоды кормильца. Здесь это вызвало большой интерес у Вест-Индских плантаторов — после голода на Ямайке они искали дешевые источники энергии для рабов, работающих на полях сахарного тростника. Растения написали письмо королю Георгу III, в котором он приказал оборудовать Таити корабль, чтобы доставить саженцы этого удивительного растения в Англию. Командующим был назначен лейтенант Уильям Бля, который ранее посещал Таити в качестве рулевого одного из кораблей Кука.29 ноября 1787 года корабль вышел в путь.

Бля, руководитель экспедиции, необходимо было подобрать экипаж, который должен был совершить плавание к далекому тихоокеанскому острову. Но сам капитан забил всего несколько человек. Единственный, кого он действительно хотел взять с собой, был Флетчер Кришен, высокий молодой человек с хорошими манерами, родом из семьи богатого землевладельца с юга Англии. Вначале Кришен служил под началом боев во время заплывов в Вест-Индии, затем, благодаря протекции капитана, стал его первым помощником.

Бля была полной противоположностью Кристен. Он жестко относился к команде, но не прощал слабостей и себе. Крайне подозрительный, Бля не понимал подчиненных и часто, не желая сам, оскорблял их. С самого начала плавания капитан был один.

И экспедиция была очень тяжелой. Три месяца спустя Бриг подошел к горе Горн, самому южному выступу Южной Америки. Блай хотел поразить мыс Горн, чтобы совершить кругосветное плавание, и в течение трех недель безуспешно пытался прорваться через гоночное море.

Однако непрекращающиеся штормы и штормы заставили его в конце концов повернуть обратно к берегам Африки.

Команда была измотана, рыбы попадались немного, и моряки были вынуждены ловить альбатросов, мясо которых имеет резкий неприятный запах. Однако всеобщая неприязнь окружила капитана после того, как открыли одну из бочек с продуктами, в которой не хватало двух сырных головок. Блай не долго думая заявила, что кто-то из команды их украл, и она запретила выдачу сыра до тех пор, пока виновник не будет найден.Но затем Бондар Хиллбрант, отвечавший за безопасность Тары, напомнил Бле, что злополучная бочка однажды была открыта по приказу самого Плохого, и две пропавшие без вести головы забрали капитана в каюту. А поскольку сказанное Бондаремом подтвердил другой моряк, то капитан публично боялся лжи. Однако вместо того, чтобы уйти, Бля пригрозил Бондаря жестокой расправой «за оскорбление и ложное обвинение». Это не была пустая угроза: во время плавания в маунте Маунтин по приказу капитана матрос Мэтью Кинтал был жестоко избит размахом неповиновения.

Пока Бля потерял уважение к своим подчиненным, Флетчер Кришен, теперь его старший помощник, наоборот, завоевал симпатии всей команды. Он умел общаться с людьми. Корабль находился в море около года, настроение на борту «Баунти» было чревато взрывом. К счастью, 26 октября 1788 года парусник окончательно бросил якорь в заливе Матаваи.

Таити и таитянцы не обманули надежд моряков из Баунти. Романтическая легенда о «последнем рае», которая начала рождаться еще из рассказов моряков Кука, оказалась правдой.Люди с Баунти знали мир, большинство из них много лет бродили по морям и океанам. Однако поразительная красота Таити и горячие сердца таитян превзошли все их ожидания.

На портрете Джона Вебера изображена таитянская принцесса Поэт. Джон Вебер был официальным водителем капитана Кука и вместе с ним совершил свое третье и последнее кругосветное путешествие. Я видел эту картину вместе с портретом самого Кука на временной выставке в Музее, того папы в Велингтоне.

Тайтианцы приняли Баунти Майорнеров в качестве кардиотренировок, как и все экипажи, пока что незаметно заходящие на остров европейские корабли. В течение нескольких часов тайцы выбирали почти всех моряков. Многие англичане по полинезийскому обычаю сделали себя со своими новыми друзьями Тайо — именами. И моряки таитянских девушек встретили моряков. Бля, этот невыносимый мужчина во время плавания, даже позволил очаровательному тайрекаму переночевать на борту корабля. Были долгие дни лишений, голода, опасный путь по бескрайним водным просторам.

Больше всего забот теперь выпало на долю руководителя экспедиции, которая должна была обеспечить успех операции «Хлебное дерево», а также в интересах британской короны установить более тесную связь с лидеры Таити. Во время своего первого визита на остров он встретил Помара, будущего Короля Всех Фей из Помары I.

В то время потеря правил только в соседней паре земель, а залив Матавай еще не был включен в его распоряжении.Тем не менее, Бля решил, что он верховный вождь острова, и отправил к нему своих послов. Помара и его жена посетили Баунти и приняли множество подарков. В ответ они пригласили к себе разбой, где за обедом под аккомпанемент флейт и барабанов, обтянутых крокодиловой кожей, капитан Бля сказал хозяину, что его государь Георг III хотел бы получить саженец в подарок от своей королевской семьи. коллега. Ломар с радостью согласился выполнить эту скромную просьбу гостя.

Изначально экипаж «Баунти» собирал саженцы прямо на берегу бухты Матавай, принадлежащей главе, ведущей на соседнюю территорию. Весь мыс Венеры, где стояла хижина, был покрыт многочисленными хлебцами. Саженцы собирала группа из четырех человек, которыми командовал Флетчер Кришен. О более замечательном отдыхе никто из моряков не мог и мечтать. Они бродили по острову, обыскивали саженцы и сбивали с толку все радости полинезийского гостеприимства.

Каждый из моряков попадал на остров «Брат», который по полинезийским обычаям предлагал ему не только свой дом, но и жену.Но и в этом не было необходимости: в лагерь на мысе Венеры — название на удивление подходящее! — Каждый вечер девушки со всех районов собирались вместе с песнями и танцами. Все это напоминало какие-то сентиментальные мечты и в то же время было реальностью.

Интерес к англичанам проявляли не только таитянские красавицы, но и лидеры. Грандиозная потеря потребовала, чтобы Бля доказал ему свое местонахождение, перебросив Бриг из бухты Матавайи прямо на берег Пара.Капитан согласился, и новой стоянкой Баунти стал залив Тайроа, который, однако, во многом уступал Матавайям.

На борту «Баунти» было еще полутоновых гвоздей, четыре тысячи вершин, пятьсот ножей и много пил. Моряки обменивались гвоздями и инструментами, обменивались с мужчинами, а на женщин накладывались более десяти тысяч стеклянных бус, триста зеркал и других предметов, принадлежавших даме. Также моряки обменивались личными вещами — одеждой, гребнями и т. Д., получая взамен кокосы, птицу и свиней.

Интересно, что все первые белые люди, плывущие на Таити, дарили жителям острова разных животных. Так, капитан Сэмюэл Уэллс, посетивший Таити в 1767 году, подарил кошек островитянам, а Джеймс Кук в 1778 году подарил быка и трех коров. Блай, присутствовавший при передаче этих животных, спросил, что с ними случилось. Выяснилось, что они давно исчезли с Королевского Хлева: две коровы украли жители соседнего острова Муреа, третья — представители Пара Папарен, а дикий бык забрел где-то в лесах восточной части Таити.Блай купил корову, оставшуюся на острове, и слушал с нетерпеливым и жестоким быком. В результате в Полинезии наконец-то родился первый теленок.

Требуемое количество саженцев уже давно собрано, а «Баунти» в примерном состоянии дает Pedantic Blae еще до того, как Бриг сменил парковку. Поэтому после переезда никто ничего нигде не делал, кроме любви к сопровождению мелодий и танцев.

Остаться на этом острове до конца своих дней — так думал каждый моряк.Вскоре три члена экипажа исчезли. Среди беглецов был один из лучших моряков, которому как раз было поручено следить за тем, чтобы никто не сбежал, — Чарльз Черчилль.

С помощью местного Блая вскоре нашли беглецов. Два капитана наказали сорок восемью ударами, третий — двадцатью четырьмя. Грубли обошелся Блая и с бывшим его заместителем француженцем попал в Мичеманс. В довершение ко всему, Файлы конфисковали свиней, которых моряки покупали у тайцев, чем вызвали недовольство новой команды. Этот замечательный штурман и потрясающе плохой психолог сделали все, чтобы раздолбать среди членов экипажа как можно больше врагов.

Практически все члены экипажа не хотели покидать эти благословенные места. Но после шести месяцев пребывания на Таити «Баунти» наконец поднял парус и двинулся обратно.
Рядовые моряки и большинство офицеров давно ненавидели капитана. Но теперь, к всеобщему удивлению, Блай начал преследовать того, кто сам назначил его старшим помощником, — Крисчену Флетчер.

Положение Хрисены становилось все невыносимее. Капля его терпения — следующая история. На Номуку — последнем острове архипелага Тонга — Бля закупил у местных жителей большое количество кокосовых грецких орехов, которые сложены связкой на главной палубе.На второй день после отплытия из Номуки капитану показалось, что орехов стало меньше. В краже Бля обвинил Крищену. Последний признался, что действительно взял единственный грецкий орех. Остальные члены экипажа заявили, что их даже не спровоцировали на кокосы. Блай встал сам по себе, продолжая обвинять всех моряков и тут же объявил наказание: она запретила выдачу грога, а количество батата, являющегося основным продуктом питания, — сокращает вдвое.

Все обиделись, но больше всего Флетчер — христианин.Офицер, оставивший богатую английскую семью на глазах у команды обвинили в краже! И все из-за одного только ореха!

Приведенный в отчаяние, Кришен сначала решил спустить плот, чтобы оставить «награду» на ту же ночь и остаться на некоторых островах Полинезии навсегда. Но случайно услышанный разговор моряков заставил его придумать план получше — захватить корабль!
Нищие, вечно эксплуатируемые моряки, ходившие на «щедрое» жалкое существование, поддержали Хришена.На родине ничего хорошего не ждали. Наиболее активными среди заговорщиков были те моряки, которым Бля однажды приказал наказать ширмы.

Эта незапланированная драма разрослась очень быстро. Первым делом повстанцы захватили оружие, хранящееся в специальном сундуке на палубе. Подняв крышку сундука, они, к своему удивлению, обнаружили там Геллет — одну из машин Мичманова, которую, оказывается, там при дежурстве выдавили. Кришен сказал это и послал его с какими-то инструкциями и раздал оружие своим сторонникам.Затем в сопровождении Черчилля и еще одного моряка, балансируя, вошли в каюту и арестовали безмятежно спящего капитана. А в это время Мэтью Квинтал арестовал второго помощника капитана — Фрареру.

Таким образом, парусник оказался в руках повстанцев. Бриг был схвачен так быстро и так тихо, что некоторые члены экипажа вообще проспали это событие. Повстанцы одержали победу, и теперь вождь, который даже не подумал о Бунте, должен был решить, что делать дальше. Какая судьба ждет себя, побежденных и победителей?

Самые злые на моряков поменьше хотели разделиться с ненавистным капитаном прямо на месте, но Кришен запретил кого-либо убивать.Он только разрешал бросать в воду никому, кому не нужны необходимые саженцы кормильца.

Блай и его сторонники оказались в их распоряжении на спасательной лодке семенстера. Однако оказалось, что лодка Мала для всех желающих вернуться в старую Добрую Англию, и некоторые из верных членов экипажа не хотели отпускать самих повстанцев, таких как корабль Моррисон и Корабль Плотников.

В результате лодка оказалась сильно перегруженной, особенно после сдачи чипса в ссылку с едой и водой, рассчитанной на несколько дней пути.Его было достаточно, потому что Баунти находился недалеко от северных островов архипелага Тонга. Далеко на горизонте виднелись угрюмые вершины вулканического острова Тофуа, а через сотню миль он находился к югу от самого большого из островов Тонга — Тугатаба.

Однако задерживаться на этом архипелаге Бля не собирался. Он стремился как можно скорее попасть в Англию, получить там новый корабль и вернуться в Полинезию, чтобы разобраться с повстанцами. Но ведь до ближайшего населенного пункта — голландской и португальской колоний в Индонезии, где капитан и его сторонники могли пересесть на корабль, чтобы отправиться в Европу, было пять с половиной тысяч километров.Этот путь нужно было пройти на небольшой лодке с девятнадцатью людьми на борту и запасом еды и воды всего на неделю!

Прямая месть, Бля, все же совершил этот беспрецедентный героический 42-дневный переход в 3618 морских миль. Он давал своим людям тридцать граммов суперзвезд и стакан воды в день. Путешествие с островов Тонга на Тимор вошло в историю как одно из величайших и самых смелых купаний в истории. Через сорок два дня она добралась до О. Тимора. Ни один человек не погиб в море, хотя до родного английского в итоге удалось добраться только 12-м из 19-го.

© wiki; Маршрут Bounty Expedition под командованием нарушен; Путь сломан на лодке на Тиморе; Маршрут повстанцев на Океанию и базу колонии;

На борту «Баунти» находились двадцать четыре ринчика, в том числе те, кого повстанцы задержали с применением силы. Флетчер Кришен прекрасно понимал, что английская карательная экспедиция будет искать повстанцев в заливе Матавайи. Поэтому вместо дорогого сердца Таити после долгой разграничения он решил колонизировать остров Тубуя, который сейчас является частью Французской Полинезии, расположенный примерно в пятистах километрах от Таити.

Моряки с «Баунти» надеялись, что найдут на тубуе новый Таити. Но местные жители довольно спокойно приняли повстанцев, а девушки с тубеями, от которых моряки ожидали горячих проявлений симпатий, не спешили их развлекать. Кроме того, на тубуе не было домашних животных, даже свиней, столь обычных для Таити.

Но в остальном этот заброшенный остров соответствовал планам Кришена. Поэтому капитан повстанцев решил остаться на тубуе.Но для этого нужно было еще раз съездить на Таити ненадолго, чтобы обзавестись всем необходимым для полного счастья в новом доме: домашними животными и, в основном, женщинами.

После короткого и приятного перехода «Баунти» снова бросил якорь в бухте Матавай. У таитян обычное гостеприимство английских братьев. Chrischenage пришлось как-то объяснять исчезновение гребаного и некоторых других членов экипажа. Кришен рассказал, что по дороге они встретились с капитаном Cup (которого не было в живых несколько лет), и он сам увидит на борту самые маленькие и саженцы кормильца.

Тайтиан, естественно, верил Кришену. Идиллия продолжалась. Организаторы восстания и его невольные участники с искренним восторгом бросились в объятия своих таитянских друзей и подруг.

Тем временем Крикчен готовила колонизацию тубиев. Он купил около пятисот свиней, приобрел несколько коз и кошек, оставшихся после посещения острова Уэллс, и даже получил последнюю корову и быка от тех, которые Кук подарил островитянам.

Наконец, Баунти снова покинул залив Матавайи и направился в Тубию.Но этот остров готовил моряков только в одиночку. Дело в том, что за территорию тубуя воевали два враждующих племени. И Кришен, несмотря на то, что его пригласил лидер более могущественной группировки, начал строить крепость — краеугольный камень своей политики — на территории более слабых соседей.

Тинарау, обиженный лидер могущественного племени, объявил экипажу «Баунти» настоящую войну. В конце концов, большинство повстанцев были вынуждены вернуться на корабль, бросив недостроенную крепость.Моряки переместили на парусник все инструменты и начали поиск домашних животных, которых раскрашивали аборигены. Самый старый к тому времени бык не выдержал стрессов недавнего времени и умер. Теперь обе стороны начали борьбу за последнюю оставшуюся корову. В результате погибло около шестидесяти островитян. И когда наконец матросам «Баунти» удалось вернуть корову, они забили и съели несчастное животное сразу на поле боя.

План Крисчены о колонизации острова окончательно провалился.Через несколько дней после описанных выше событий (теперь уже в третий раз!) Баунти находился в заливе Матаваи.

Повстанцы понимали, что Блай — человек упрямый, и что если ему удастся попасть в Англию, он обязательно вернется на Таити и будет искать бунтовщиков здесь, в заливе Матаваи. Но часть моряков считала себя невиновными в нем и им нечего бояться. Кришен предложил каждому сделать выбор, и 16 повстанцев сошли на берег. Остальные девять решили как можно скорее покинуть остров.У них было достаточно еды, не хватало только женщин. Затем моряки устроили на корабле воображаемый «прощальный вечер», на который была приглашена группа девушек. С наступлением ночи они осторожно подняли якорь и вместе со своими пленниками покинули Таити, на этот раз уже навсегда.

На борту теперь было восемнадцать девушек и три полинезийки. Каждый мужчина выбрал себе девушку. Остальные самые уродливые — высадились на острове Муреа, а сами продолжили свой путь по Тихому океану.

жена Флетчера Кристен Маууату. Кришен предпочел называть его Изабеллой (возможно, в память о своей первой возлюбленной Изабель Курвен)

Долгое время они носили их в водах Полинезии, пока наконец повстанцы не оказались возле острова, что отвечало всем необходимым требованиям: он был необитаем, на нем росли кормильцы, бананы и батат. Все это, судя по всему, когда-то переносили сюда полинезийцы.

Кришен вскоре определил, что они упали на острове Питкэрн, который когда-то открыл английский мореплаватель Картерет.Однако, нанеся остров на карту, Картериет проделал целых триста пятьдесят километров. Из-за этой картографической ошибки в убежище экипажа «Баунти» не нашлось ни карательной экспедиции, которую английское адмиралтейство действительно отправило в южные моря в поисках бунтовщиков, ни бригады какого-либо другого корабля.

В распоряжении Кришена оказался остров, о котором он давно мечтал. Лидер повстанцев решил, что останется здесь до конца своих дней. Повстанцы, обнаружившие Питкэрн, построили в центре острова хижины, разделили всю территорию на девять участков и начали обрабатывать землю.И чтобы память о Таити не подтолкнула кого-то из его людей на попытку вернуться в залив Матаваи, Кришен сжег «Баунти»!

И снова новые жители острова начали ощущать нехватку женщин. Двенадцать мужчин и двенадцать женщин, «лишние» британцы, высадившиеся на острове Муреа, прибыли в Баунти. Потом, когда из трубы пошла дрожь, все туземцы были, все пожалели об этом. Кроме того, вскоре после переезда на остров Питкэрн две женщины, жены Смит и Уильямс, скончались.Британцы сразу же выделили полинезийцам собственных жен.

И вот таитянцы, которые первыми радовались поездке на Баунти как великому приключению, поняли, что они оказались в положении рабов. Они, естественно, не хотели мириться с такой судьбой. Первые два беглеца, спрятавшись в горах, спустились и убили. Мир, который наступил после этого, просуществовал недолго: теперь полинезийцы лучше подготовились и устроили настоящую резню. В результате погибли Уильямс, Мартин и даже тихий садовник Браун.Он дружил с Тайтианом Теемуа, и он выстрелил в Брауна одним зарядом, Велале притворился мертвым. Но Брауну это не удалось, и садовника прикончил другой таитянин, манария. Дважды пытались добить раненого Смита, но Мускет дважды нанес вред, и тогда Смит из последних сил убежал в джунгли.
Наконец, тот, кто привел их всех на одинокий остров, был убит — Флетчер Кришен.

Через несколько дней оставшиеся белые и их верные женщины нанесли ответный удар.Все мужчины-полинезийцы были уничтожены. Теперь на острове остались четверо моряков (Гардемаририн Янг и Сейлорс Маккой, Квинтал и Смит) с несколькими женщинами и детьми.
На какое-то время наступило затишье. Поселенцы обустраивали свои дома, обрабатывали землю, собирали батт и ямс, выращивали свиней и кур, ловили рыбу, рожали детей. Но если Янг и исцеленный Смит жили мирно, то два пыльных приятеля Маккой и Квинтал вели себя очень агрессивно. Маккой когда-то работал на шотландском алкогольном заводе.Он вспомнил, что жители Таити добывали алкогольный напиток из корневых корней Ti и построили самогонный аппарат. Однако сам он стал первой жертвой бесконечного пьянства, пьяного в пьяном блуждании в море.

После смерти Маккоя на острове остались трое англичан. Квинтал продолжал пить и терроризировал всех остальных жителей острова, особенно свою жену Теваруа. Однажды при приступе бешенства он даже откусил себе ухо. Через некоторое время Теваруа не выдержал и покончил жизнь самоубийством, бросившись со скалы по камням… Потеряв жену, Квинтал наконец стал: стал требовать жен Ян и Смит, угрожал убить их детей. И мирного до этого Смит и Янг не выдержали: они заманили Кинтала в дом Смита, отвезли его и показали ему череп топора.

В результате «добро победило зло», и жизнь на острове сильно изменилась. Наконец-то пришел мир и благодать!

Двое взрослых мужчин чувствовали свою ответственность за судьбу небольшой колонии, за будущее женщин и детей.Молодые учили безграмотных Смитов читать, они даже открыли в школе ныне многочисленные потомки.

В 1800 году Янг умер от астмы, и единственный мужчина на острове Моснос Алек Смит стал единым правителем Питкэрна и его супругой всех десяти женщин.

Этот моряк происходит из простой семьи, который долгое время сам оставался неграмотным, сменив инсайдерство мятежника на инсайдерство. Воспитывал как всех — и своих детей, и чужих. Смит регулярно проводил богослужения, знакомил свою необычную паству с отдельными главами из Библии.Он вернул свое настоящее имя — Джон Адамс (Адамс, выросший на улицах Лондона, имел проблемы с законом и поэтому записал моряка на «Баунти» под вымышленным именем Александр Смит), а позже назвал себя Адамом.

В 1808 году у побережья Питкарны случайно оказалось американское китобойное судно. Его капитан Фуггер рассказал всему миру об удивительном очаровательном острове южных морей. Моряки поразили малочисленностью людей и царившей в колонии атмосферой доброжелательности и умиротворения (в то время на острове проживало 8 женщин и 25 детей).Вообще, Патриарх Питкэрн исполнялся вовсе — Джон Адамс. Когда встал вопрос о его аресте, британские власти простили бывшего повстанца и оставили его в покое. Адамс умер в 1829 году в возрасте 62 лет в окружении многочисленных горячо любящих детей и женщин. В его честь названа единственная деревня на острове — Адамстаун.

В 1823 году к колонии присоединились Джон Баффет и Джон Эванс, женившиеся на местных девушках. В 1828 году на острове поселился Джордж Ноббс, который стал пастором.Женщины начали рожать очень рано, как в браке, так и вне брака, и население острова быстро росло.

В 1831 году Лондон решил перейти Питкэрнт на Таити, в результате чего за два месяца погибли 12 человек, а 65 островитян вернулись обратно.

В 1832 году на остров прибыл пуританин Джошуа Хилл. Он выдал себя за представителя британских властей и фактически установил диктатуру, а также запретил употребление алкоголя. В 1838 году обман раскрылся, и Хилл был изгнан с острова, а Ноббс стал новым лидером.

В 1838 году остров был официально объявлен британской колонией. На нем было введено демократическое управление путем выборов в магистрат. Все мужчины и женщины, родившиеся на острове или прожившие на нем, могли голосовать более 5 лет. Таким образом, Питкэрн стал первой территорией в составе Британской империи, где был введен избирательный закон для женщин.

В 1856 году все население острова площадью 4,6 км², пострадавшее к тому времени от перенаселения из-за высокой рождаемости, перебралось на необитаемый остров Норфолк, однако через некоторое время часть жителей вернулась обратно.В настоящее время в Норфолке проживает гораздо больше потомков моряков Баунти (около 1000 человек), чем на Питкэрне. С открытием Панамского канала в 1914 году остров регулярно посещали корабли, так как Питкэрн находился на прямом пути из канала в Новую Зеландию.

В 1886 году на остров прибыл адвентистский миссионер Джон Тау, а в 1890 году все население Питкэрна перешло от англицизма к адвентизму. Суббота стала выходным днем, и все свиньи на острове (признанные нечистыми животными) были убиты.Сегодня адвентизм — единственная религия на острове, в то время как только 20% населения Питкера регулярно посещают богослужения.

Пик численности населения в 233 человека был достигнут в 1937 году, после чего численность населения сократилась из-за эмиграции в Новую Зеландию.

Сегодня прямые потомки повстанцев все еще живут на Питкэрне с четырьмя именами — Кристиан, Уоррен, Янг, Браун. Здесь говорят на странном наречии, смеси староанглийского языка и нескольких полинезийских диалектов. Основная статья дохода — туризм, продажа почтовых марок и доменного имени.PN.

Валютой на острове является новозеландский доллар, а с 1988 года количество коллективных монет сведено к минимуму и фактически не используется в обращении.

Из-за отличия традиции от традиции, принятой в «цивилизованном» обществе, в 2004 году здесь произошел большой скандал: выяснилось, что секс с несовершеннолетними на острове в порядке вещей. На остров прибыли судьи, прокуратура, несколько человек посадили в тюрьму, на которую приходилось его строить. В общем, пришли со своим уставом в чужой монастырь, как обычно… они потратили кучу денег — только строительство тюрьмы обошлось более чем в 14 миллионов новозеландских долларов.
После 2009 года тюрьму освободили, и вроде собираются переоборудовать в гостевой дом 🙂

Все видели рекламу шоколада по названию созвучной мятежному кораблю. Реклама однозначно намекает на свободу, покой и земной рай тому, кто потребляет этот продукт. Рекламный ролик явно рассчитан на людей, которые не знают реальной истории о корабле Bounty.

История плавания Военного корабля Баунти за сеянцами кормильца, перипетия этого драматического плавания не затерялась даже среди бурных событий XVIII века, богатого метерами, географическими открытиями и другими увлекательными приключениями .

Британский военный корабль «Баунти» 3 апреля 1789 г. (по некоторым данным 4 апреля) под командованием капитана Блинг отплыл от берегов Таити в сторону Карибского архипелага с ценным грузом на борту.Саженцы хлеба, плодами которых должны были кормить рабов на плантациях сахарного тростника английских колонистов на островах Вест-Индии, однако цели не достигли: на корабле вспыхнуло восстание в результате при этом пострадали не только растения.

В результате этого восстания и последующих событий был открыт неизвестный украшенный остров, были написаны романы, сняты фильмы, и благодаря усилиям копирайтеров драматическая кампания «Баунти» в Южном море теперь включена в общественное сознание. с райским удовольствием.

В канун Рождества 1787 года из английской гавани Портсмунда была опубликована трехмашевая шхуна «Баунти». О том, куда и зачем направляется это судно, ходят слухи давно, но о ходе и официальной цели экспедиции моряки заявили уже в открытом море. Корабль имел экзотическое предназначение: не в новый свет, не в дикую природу, не в сказочную, но даже знакомую Индию, не к берегам Новой Голландии (Австралия) и Новой Зеландии — путь лежал на райский остров на юге страны. Моря.Как тогда называли тропический район Тихого океана.

Миссия действительно была уникальной: не в поисках новых земель и не для войны с туземцами, и даже не для черных рабов или нескромных сокровищ, Шуна из британского королевского флота отправился. Команда Bounty должна была добраться до Райского острова Таити, чтобы найти и доставить в Англию чудо-растение, с помощью которого планировалось совершить экономическую революцию. Целью дальнего путешествия были саженцы хлеба.

В конце XVIII века в результате войны за независимость Соединенных Штатов Британская империя потеряла свои богатейшие североамериканские колонии.Нарушение политических амбиций — ничто по сравнению с экономическим ущербом, нанесенным английским бизнесменам. Конечно, на Ямайке еще собирали хороший урожай сахарного тростника, продажа которого приносила приличный доход Дельте и государственной казне, но … Дело в том, что на этом тростнике выращивали черных рабов из Африки, которых кормили Ямс и бананы, а также зерно и хлебная мука для них были привезены с американского континента.

Независимость Соединенных Штатов Америки болезненно ударила по карману британских рабовладельцев.Теперь за зерно американцам нужно было платить совсем другие деньги или ввозить его из Европы. Оба не были удовлетворены и значительно сократили доходы от продажи всего, что было выращено на плантациях рабов. Затраты на содержание рабов, мягко говоря, огорчают английских бизнесменов. Надо было как-то спасти положение — посмотреть, какой дешевый хлеб. Затем они вспомнили, что путешественники, побывавшие на Таити, часто описывают некий «хлебный плод». Эти плоды растут на ветвях деревьев, имеют приятный сладкий вкус и восемь месяцев в году являются основной пищей местных жителей.На эту манную крупу пошла Щуна «Баунти».

Знаменитый английский путешественник капитан Кук писал, что в Полинезии, на Таити, хлеб растет на деревьях. Это не было метафорой — речь шла о растении из семейства шелковичных, которое дает питательные и вкусные плоды с кокосами. Когда наиболее продвинутые английские плантаторы с островов Вест-Индии прочитали путевые записки Кука, в которых говорилось о кормильце, они поняли, что философский камень, во всяком случае, в масштабе одной плантации, найден.Их светлые головы нарисовали блестящую бизнес-идею: привезти с Таити саженцы кормильца и его плоды кормить рабов, сэкономив тем самым кучу денег на покупке настоящего хлеба. По оценкам, прибыль с каждой плантации должна была увеличиться в два раза за счет этого нововведения.

Люди, освоившие заморские колонии в те времена, были решительны и бесстрашны, поэтому, не опасаясь гнева высших властей, направили королю Англии Георгу III прошение с просьбой поспособствовать расселению кормильцев в местах их поселений.Король нуждался в колонистах и ​​отдал приказ Адмиралтейству: оборудовать корабль для сборки и доставить Вест-Индию завод Платы.

Британский военный флот не нашел подходящего корабля, способного разместить, помимо команды и запасов провизии, сотни саженцев, за которыми им требовался особый уход. Строить новый корабль было слишком долго. Адмиралтейство купило у частного судовладельца за 1950 фунтов стерлингов трехтомную парусную лодку «Бетия», которая была модернизирована, оснащена орудиями и введена в состав Королевского флота под названием «Баунти» («Щедрость»).Относительно небольшие размеры корабля (водоизмещение 215 тонн, длина верхней палубы 27,7 метра и ширина 7,4 метра), характерные для других парусных судов того времени, компенсировались его большой грузоподъемностью и отличными мореходными качествами. , а его плоское дно должно быть защищено от катастрофических столкновений с рифами.

Если хотя бы на минуту представить себе жизнь на военных парусных кораблях XVIII века, то их не удивляют частые повторы на них.У капитанов не было никакой ограниченной власти над командой, даже над офицерами — что уж говорить о нижних чинах, которые из-за беспокойства и всего остального могли просто взять на себя остальных без лишних проводов. Наказание в виде порки также было обычным явлением. На небольших, как правило, судах царила невероятная многолюдность, часто не хватало воды, экипаж пострадал от Цинги, унесшего множество жизней. Жесткая дисциплина, самоуправление капитанов и офицеров, нечеловеческие условия жизни не раз провоцировали кровопролитные столкновения на кораблях.В Англии были маленькие охотники, добровольно служившие в королевском флоте, бурный набор процветал: особые отряды вылавливались моряками торгового флота и доставлялись на королевские корабли.

Командиром «Баунти» был назначен молодой, но опытный штурман лейтенант Уильям Бля. К своим 33 годам он уже успел плавать в южных морях на кораблях знаменитого Кука, побывал в Полинезии, хорошо знал и Западную Индию, куда должны были быть доставлены саженцы кормильца.К сожалению, помимо хорошего опыта в навигации, Бля обладал плохим характером и неуравновешенностью, а лучшим способом общения с командой посчитал грубое насилие.

Уильям Бля в 1792 г.

29 ноября 1787 г. «Баунти» с командой из 48 человек покинул Англию, чтобы пересечь Атлантический океан, мыс Хэнг-Хорн и, выйдя в Тихий океан, отправиться на остров Таити. Целью обратного пути был остров Ямайка — через Индийский океан, у мыса Доброй Надежды.Плавание было рассчитано на два года.

Из-за задержки по вине Адмиралтейства корабль вышел в путь с задержкой, когда на мыс Горы бушевали жестокие штормы. Не справляясь с лютыми ветрами, Бля был вынужден повернуть и отправиться на осторожность доброй надежды, пересекая Атлантику в бурных южных широтах. Пройдя южную оконечность Африки, Баунти впервые в истории мореплавания пересек Индийский океан в «ревущих сороковых» и благополучно достиг острова Тасмания, а затем — Таити.

Пять месяцев команда прожила на Таити, постепенно ища друзей и романтических отношений с красивыми таитянками. Описывая этот период, историки отмечают, что моряки стали такими же темными и почти такими же свободолюбивыми, как коренные жители острова, поэтому когда корабль с саженцами хлеба, тщательно выкопанный и тщательно подготовленный к дальнему путешествию, отправился к цели назначения, коллектив долго не выдерживал. Самостоятельная контрабанда капитана, унижения, которые он изобрел без учета экипажа (по некоторым свидетельствам, он обнажал солому даже у офицера!), Скудное питание и отсутствие пресной воды.Особенно всех возмутило то, что капитан сэкономил на воде для людей в пользу растений, требующих полива. (Впрочем, сохранить груз для капитанов на все времена дело чести, а люди — легко восполняемый ресурс).

28 апреля вспыхнуло восстание на Баунти, во главе которого стоял первый помощник Флетчер Кристиан, к которому деспот Бля выказал особую неприязнь. Восстановив у моряков руки и ноги, прежде чем он смог оказать какое-либо сопротивление, Блю в одной рубашке вывели на палубу, где проходило определенное заседание суда, на котором председательствовал лейтенант Флетчер Кристиан.

Хотя оставшиеся корабельные офицеры остались на стороне капитана, но они проявили себя трусливо: они даже не пытались сопротивляться восставшим. Моряки-мятежники разбились вместе со своими 18 сторонниками в Барказе, снабдили водой, едой и холодным оружием и оставили в море в виду остров Тофуа … и «Баунти» после короткого блуждания по океану вернулся на Таити. Здесь среди повстанцев произошел раскол. Большинство собирались остаться на острове и наслаждаться жизнью, а меньшинство прислушалось к словам Кристиана, предсказавшего, что однажды на острове появится британский флот и повстанцы падут на виселицу.

Баркас во главе с капитаном Бламом с минимальным запасом пищи и без морских карт Совершил беспрецедентный переход в 3618 морских миль и через 45 дней достиг острова Тимор, голландской колонии в Ост-Индии, откуда можно было вернуться на Англия без проблем. Во время плавания капитан не потерял ни одного человека, потери были только во время стычек с туземцами.

«Я предложил своим товарищам высадиться на берег», — говорит Блай. — Некоторые еле двигают ногами.От нас осталась только кожа. Да, мы были в ранах, наша одежда превратилась в лохмотья. В этом состоянии радость и благодарность вызвали у нас слезы на глазах, и жители Тимора молча, с выражением ужаса, удивления и жалости смотрели на нас. Итак, с помощью провидения мы преодолели невзгоды и трудности столь опасного путешествия! «

Портрет Уильяма Леща в 1814 году

Повстанцы, оставшиеся на Таити в 1791 году, были схвачены капитаном Эдвардсом, командиром Пандоры, которого британское правительство отправило на поиски Бунтовщикова с предписанием доставить их в Англию.Но «Пандора» прилетела к подводному рифу, 4 повстанца погибли и 35 моряков. Из десяти розмеров, доставленных в Англию вместе с кораблекрушением моряками «Пандора», трое были приговорены к смертной казни.

По возвращении в Англию он продолжил службу на флоте и вскоре снова был послан за злополучными саженцами кормильца. На этот раз ему удалось привезти их на Ямайку, где эти деревья быстро прижились и стали плодоносить. Но рабы-негры отказывались есть плоды этого дерева.Однако этот инцидент больше не имел отношения к капитану. По возвращении в Англию его ждал холодный прием в Адмиралтействе. В его отсутствие состоялось судебное заседание, на котором бывшие боевики выдвинули обвинение против капитана и выиграли дело (за отсутствием разбитых). Основным свидетельством корабельных событий был дневник Джеймса Моррисона, который был помилован, но стремился смыть дискомфорт с фамилией. Дневник противоречит отправлениям судового журнала и написан после событий.Эти записи легли в основу романа.

В 1797 году Уильям Бля был одним из капитанов кораблей, команды которых восстали во время восстания в Саутведе и Нор. Несмотря на выполнение некоторых требований моряков в Spelthead, другие жизненно важные вопросы для моряков не были решены. Блай снова оказался одним из капитанов, затронутых восстанием — на этот раз в Нор. В то время он узнал, что его прозвище на флоте было то bantdy bantard (англ.Чем Bounty Bastard).

В ноябре того же года в качестве капитана Директор HMS участвовал в битве при Каммадауне. Блай возглавил битву с тремя голландскими кораблями: Харлем, Алкмар и Вриджхайд. В то время как голландцы понесли серьезные потери, на HMS Director только 7 моряков получили травмы.

Уильям Блай принял участие под командованием адмирала Нельсона в битве при Копенгагене 2 апреля 1801 года. Блай командовал HMS Glatton, 56-пушечным линейным кораблем, который в качестве эксперимента был вооружен исключительно карикадами.После боя Брейк лично поблагодарил Нельсона за его вклад в победу. Он благополучно провел свой корабль между берегами, в то время как три других корабля оказались на мели. Когда Нельсон сделал вид, что заметил сигнал 43 от адмирала Паркера (остановить бой) и поднял сигнал 16 (продолжить бой), Бля был единственным капитаном, который мог видеть конфликт двух сигналов. Он выполнил приказ Нельсона, и в результате все корабли позади него продолжили стрельбу.

Карикатура на арест выводка в Сиднее в 1808 году, изображающая сломленного труса

Бли предложил назначение на пост губернатора Нового Южного Уэльса в марте 1805 года, назначив зарплату в 2000 фунтов стерлингов в год, что вдвое больше, чем у предыдущего губернатора Филипа Джилли Кинга.

Он прибыл в Сидней в августе 1806 года, став четвертым по счету губернатором Нового Южного Уэльса. Там он пережил другое восстание (Рома Раскин), когда 26 января 1808 года здание нового Южного Уэльса под командованием майора Джорджа Джонстона арестовало его. Он был отправлен в Хобарт на корабле Porpoise, поддержав восстановление контроля над колонией, и фактически оставался в тюрьме до января 1810 года.

Из Хобарта в Сиднее Бля вернулся 17 января 1810 года, чтобы официально передать этот пост следующему губернатору и доставить майора Джорджа Джонстона в Великобританию для суда.На корабле Porpoise он покинул Сидней 12 мая 1810 года и прибыл в Англию 25 октября 1810 года. Трибунал уволил Джонстона из морского корпуса и британских вооруженных сил. Впоследствии Бли был удостоен звания контр-адмирала, а через 3 года, в 1814 году, он получил новое повышение и стал вице-адмиралом.

Блай умер на Бонд-стрит в Лондоне 6 декабря 1817 года и был похоронен на семейном участке возле церкви Святой Марии в Агнце. В этой церкви сейчас находится Исторический музей садоводства.На его могиле изображен фруктовый плод. Мемориальная доска установлена ​​на разрушенном доме в квартале восточнее музея.

Кристиан собрал команду из восьми единомышленников, выманил на «Баунти» шесть тайцан и одиннадцать таитян и отправился искать новую родину. В январе 1790 года девять повстанцев, двенадцать таитян и шесть полинезийцев, а также Таити, Райат, Тупуа и Младенец высадились на бескрайних просторах Тихого океана.

Это был в буквальном смысле слова край Земли — четыре тысячи миль к юго-востоку от острова без суши, бескрайней океанской пустыни.Южная часть Тихого океана — один из самых пустынных и далеких от цивилизации регионов планеты, неслучайно здесь сбрасываются отработанные космические станции.

Разгрузив продукты и сняв все снасти, которые могли пригодиться, моряки сожгли корабль. Так была основана Pitkerne Colonia.

Между тем колонисты какое-то время были вполне довольны жизнью, так как даров природы на острове было достаточно. Пришельцы построили хижины и очистили землю.Туземцев, которых они взяли или которые сами добровольно последовали за ними, британцы любезно предоставили обязанности рабов. Два года протекли без особых ссор. Однако был один «ресурс», запасы которого были очень ограничены по питковеру, это женщины. Из-за них и началось …

Полинезийская часть мужского населения требовала равенства. Во-первых, они не делили женщин. У каждого из девяти моряков была своя «жена», а на шести туземцах было всего три дамы.Недовольство сорванным переросло в заговор.

Когда в 1793 году жена таитянца умерла при одном из восставших, белые поселенцы не придумали ничего лучше, чем забрать его жену у одного из таитян. Он обиделся и убил нового мужа мужа. Повстанцы убили Эвенджера, а оставшиеся тайцы подняли восстание против самих повстанцев. Кристиан и четверо его людей были убиты таитянами. Казалось бы, все, но на этом травмы не закончились. Жены таитянских моряков пошли отомстить за мертвецов и убили восставших Тайтана.Все мужчины-полинезийцы были уничтожены. Теперь на острове остались четверо моряков (Гардемаририн Янг и Сейлорс Маккой, Квинтал и Смит) с несколькими женщинами и детьми.

На какое-то время наступило затишье. Поселенцы обустраивали свои дома, обрабатывали землю, собирали батт и ямс, выращивали свиней и кур, ловили рыбу, рожали детей. Но если Янг и Смит жили мирно, то два пыльных приятеля Маккой и Квинтал вели себя агрессивно. Они научились водить самогон и регулярно садились пьяные робки.В конце концов, Маккой скончался от алкоголя, умер, прыгнув в море. А Квинтал, потеряв жену (она разбилась, собирая птичьи яйца на скале), окончательно разочаровался: стал требовать жен Ян и Смит, пригрозил убить их детей. Все дело в том, что Смит и Янг, входившие в состав, победили Квинталу Топор.

С тех пор мир воцарился на Питкэрне. Двое взрослых мужчин чувствовали свою ответственность за судьбу небольшой колонии, за будущее женщин и детей. Янг научил неграмотного Смита читать.На острове начались регулярные чтения Библии и богослужения. В 1800 году Янг умер от астмы. К началу XIX века матрос Александр Смит (имя по имени — Джон Адамс) стал одноглазым правителем Питкэрны.

Этому человеку, много размышлявшему о своей прежней случайной жизни, которая полностью переродилась в результате покаяния, пришлось выполнять обязанности Отца, духовенства, мэра и короля. Он сумел завоевать безграничное влияние своей справедливостью и твердостью в этом странном сообществе.

Необыкновенный наставник нравственности, который во времена своей юности нарушал все законы, для которого ничего не существовало даром святого, проповедовал с милосердием, любовью, согласием и небольшой колонией под властью кротких, но в то же время твердое руководство этого человека, ставшего концом жизни праведника.

Таково было моральное состояние колонии на Питкере в то время, когда у берегов его острова появился корабль Уильяма Бича, чтобы пополнить свой груз до печати.

В 1808 году на острове Питкерне было обнаружено рыболовное судно Topaz. Они выяснили, что остров заселили жители необычной расы. Как позже выяснилось, это дети Александра Смита, одного из «романтических» рабочих-овсянок. Сам Смит оказался на острове священника и преподавал диплом.

Капитан считал остров необитаемым; Но, к величайшему изумлению, к кораблю подошел торт с тремя поклонниками юноши, на котором довольно хорошо говорили по-английски.Удивленный капитан стал их расспрашивать и узнал, что их отец служил под началом лейтенанта Бада. Одиссея этого офицера английского флота в то время была известна всему миру и служила предметом вечерних бесед на котлах кораблей всех стран.

Первые посетители поразили маленького народа, живущего на забытом забытом острове, и атмосферой доброжелательности и мира, царившей в колонии. Вообще, Патриарх Питкэрн исполнялся вовсе — Джон Адамс.Когда встал вопрос о его аресте, британские власти простили бывшего повстанца и оставили его в покое. Адамс умер в 1829 году в возрасте 62 лет в окружении многочисленных горячо любящих детей и женщин. В его честь названа единственная деревня на острове — Адамстаун.

Питчерн стал частью Британской империи, английской колонии в южных морях. В 1831 году Лондон решил переселить островитян на Таити. Закончилось все трагично: несмотря на теплый прием, Питкарнты не смогли жить вдали от родины, и за два месяца погибли 12 человек (в том числе в четверг октября Кристиан, Первенец, Кристиан Флетчер).65 островитян вернулись домой.

В 1856 году было предпринято второе переселение жителей — на этот раз на необитаемый остров Норфолк, бывший английский осторожный. Но опять же, многие жители Питкэрта хотели вернуться на родину. Так наследники «Баунти» разделились на два поселения: Норфолк и Питкэрн.

Сегодня прямые потомки повстанцев все еще живут на Питкэрне. Колония — уникальное политическое, экономическое и социально-культурное образование в Тихом океане.У острова есть герб, флаг и гимн, но Питкэрн — не независимое государство, а «заморская территория Соединенного Королевства», последний фрагмент некогда великой Британской империи. Островитяне говорят на странном афориуме — смеси староанглийского языка и нескольких полинезийских диалектов. Нет телевидения, канализации, водопровода, банкоматов и гостиниц, но есть спутниковый телефон, радио и Интернет. Основная статья доходов местных жителей — это вывоз почтовых марок и продажа доменного имени.PN.

Питкэрн административно подчиняется британскому правительству в Окленде, расположенном примерно в 5300 км от острова. В 1936 году на Питкэрне проживало до 200 человек, однако с каждым годом количество жителей уменьшается, поскольку люди уезжают на работу или учебу в Новую Зеландию и больше не возвращаются. В настоящее время на острове проживает 47 человек.

Среди немногих реликвий Питкэрна главной считается «Библия Баути» Флетчера Христиана, бережно хранящаяся в стеклянном ящике в церкви.Она была украдена (или потеряна — подробности ее исчезновения до сих пор неизвестны) в 1839 году, но вернулась на остров в 1949 году. Щедрость, наставленная экспедицией национального географического общества, расклеивается на пьедестале здания суда и в некоторой степени Дальше вниз по дороге установлены инструменты с «Баунти», поднятые со дна моря. Среди достопримечательностей острова обязательно покажете якорь с корабля Акадия, крушение на острове Дуси, а на другой стороне Баунти-Бей могилу Джона Адама, единственного сохранившегося из могил мятежника.

Остров стал британской колонией в 1838 году. В настоящее время Верховный комиссар Великобритании в Новой Зеландии по совместительству является губернатором Питчерны. На острове есть орган местного самоуправления — Совет острова, который состоит из магистрата, 5 членов, избираемых ежегодно, 3 члена, назначаемых на один год губернатором и секретарем острова.

История повстанцев продолжается по сей день. Осенью 2004 года беспрецедентный скандал вокруг острова Питкэрн вылился в первые полосы многих западных газет: в Адамстауне прошел судебный процесс.Судебный процесс велся над несколькими мужчинами, обвиненными в многочисленных изнасилованиях и сексуальных домогательствах к молодым девушкам.

Вспоминая «Баунти»

Драматическая история плавания Баунти была впоследствии передана писателями, художниками, кинематографистами, особенно популярна в ХХ веке благодаря фильмам (их было снято четыре, первый — в 1916 году, последний — с Мэлом Гибсоном. и Энтони Хопкинс, в 1984 году, различные путевые эссе и Роман Мерль «Остров».А когда Марс назвал именем «Баунти» свою плитку шоколада с кокосом, стало понятно, что немощеную известность корабль восстания получил, видимо, не зря.

Первым значительным писателем, заинтересовавшимся историей Баунти, был Жюль Верн — его рассказ «Мятежники с щедростью» вышел в 1879 году. Материал о восстании на английском корабле. Писатель собирал, работая над своей «историей великого путешествия». и великие путешественники «.

Подробнейший поиск плавающего мятежного корабля совершил участник знаменитой экспедиции Тур Хейердал на плоту «Кон-Тика» Бенгта Даниэльссона в книге «Баунти» в Южном море.«

Разные авторы отличались от главного двигателя сюжета капитана Уильяма Бля (Жюль вернется, например, он увидел благородную жертву обстоятельств), они по-разному расписывали и эпизоды счастливой парковки на Таити, и детали. восстания. Но благодарная публика всегда с постоянной и необычной, разумно эксплуатируемой индустрией развлечений, восприняла эту далекую историю, до сих пор поражая воображение не только жестокостью нравов и экзотической составляющей, но и стремлением человека к свободе.

Кстати, еще в специализированных изданиях можно найти чертежи гусеничного корабля, инструкции с описанием сборки моделей. Люди с энтузиазмом играют в эту игру: создайте свою собственную Bounty.

Здесь вы можете посмотреть путешествие по острову на тему Лебедева.

Осенью 2012 года на побережье Америки прошел шторм. Тропический шторм «Сэнди», образовавшийся в западной части Карибского моря, начал набирать силу после прохождения Ямайки.Его переобучили на ураган первой категории опасности по шкале Сафира-Симпсон вечером в среду. После Кубы ураган прошел над Гаити и направился в сторону Багамских островов. В будущем синоптики предсказывают его путь вдоль восточного побережья США.

В Северной Каролине затонула легендарная парусная лодка Bounty, которая использовалась в съемках популярного сериала «Пираты Карибского моря».

Судно, на котором находились 16 человек, перестало заходить в ночь на воскресенье.В понедельник утром береговая охрана начала поиски парусника. Когда спасатели на обследованном с воздуха районе обнаружили парусник, экипаж уже покинул тонущее судно и перебрался на спасательный плот. Несмотря на сложные погодные условия, вызванные ураганом «Сэнди», ветром, достигшим 65 километров в час, и волнами высотой более трех метров — спасателям удалось поднять на борт вертолета штурманов.

Однако позже выяснилось, что им не разрешили бежать.Как рассказал владелец судна Боб Хансен, при высадке на плот трех моряков волна смылась с водой. Одному из них удалось попасть на плот, еще двое, в том числе капитан судна «Вибридж Вобин», захватили поток.

Парусник также совершал туристические круизы по Карибскому морю.

Парусник «Баунти», спущенный на воду в канадском Луненберге в 1960 году, является копией исторического корабля, сгоревшего в результате восстания команды в 1790 году. Новое судно стало известным после того, как его использовали на съемках фильма. «Восстановление щедрости» с Марлоном Брандо.Судно использовалось как учебное.

Реплика HMS Bounty Tall Ship показана на этом раздаточном фото 2011 г., предоставленном HMS Bounty Organization LLC
Replica HMS Bounty в Свиноуйсьце, Польша, 2012 г. (Reuters / HMS Bounty Organization LLC / Раздаточный материал)

История одной риоты

Баунти (англ. Bounty — Щедрость) — Небольшой трехобъемный корабль, прославившийся только одним видом плавания.

Судно было построено для торговых целей в 1784 году на верфи в английском городе Кингстон-Апон Халл (Gulle) и носило название «Betia» («Бетия»).Его длина составляла девяносто футов, ширина — двадцать четыре, водоизмещение — 215 тонн. В 1787 г. он был куплен Адмиралтейством за 1950 фс. Корабль был перестроен и переименован в «Баунти» . В процессе реконструкции днище «Баунти» нас раздавили медными листами, борт Ватерлинии покрасили в синий цвет с двумя желтыми полосами, мачты, рей, стедмы и бушит стали коричневыми. Фигура в носу изображала амазонку. Корабль был вооружен четырьмя пушками — его подготовили к долгому и ответственному плаванию.

Начало плавания было намечено на конец ноября, но только 23 декабря 1787 года корабль с командой из 43 человек отправился из Портсмута на Таити за саженцами зернового дерева, чтобы в дальнейшем их доставить. на Ямайку (Антильские острова). Считалось, что плоды кормильцев будут использоваться в пищу рабов на плантациях Вест-Индии, где выращивали сахарный тростник, что было бы намного дешевле, чем кормить их обычным зерновым хлебом. Автором селекционного проекта Bread Tree на Ямайке был известный британский биолог Джозеф Бакс, принимавший участие в заплывах Джеймса Кука в Тихом океане.«Мой корабль « Баунти » будет настоящим плавучим садом», — сказал Бэнкс. На борт корабля планировалось взять около тысячи саженцев кормильца в цветочных горшках, плоское дно «Баунти» и довольно большая грузоподъемность способствовали защите ценного груза во время плавания от рифов, которые были великолепно установлены рядом. берега Вест-Индии.

Корабль достиг берегов Таити почти год — 26 октября 1788 года. Еще через полгода, 4 апреля 1789 года, отправился с Таити к берегам Ямайки.Командовал кораблем капитан Уильям Бля. По свидетельствам современников, он часто вел себя в команде по-деревенски, не обижался телесными наказаниями, к тому же для плавания на корабль закупался некачественный провиант, а члены экипажа испытывали ощутимый недостаток пресной воды, при этом перевезенные растения были многочисленны и часто переполнены. Все это спровоцировало восстание на корабле, 28 апреля 1789 года у острова Тофуа на борту судна произошел бунт руководства Флетчера Кристиана.Капитан «Баунти» И ранее верные члены команды были посажены в море на семерке Баркас с небольшим запасом еды и воды и отправлены во все четыре стороны.

Капитан Бля вместе со своими товарищами провел в море почти семь недель, маленький Баркас за это время преодолел 6700 километров (более трех тысяч морских миль). Несмотря на все лишения и бремя, Блай и его команда удивительно повезло: за все время странствий они потеряли только одного человека — Мичмана Джона Нортона, убитого жителями острова Тофуа, где изгнанники хотели пополнить запасы. поставка провизии.После всех скитаний Баркас засыпал Тимор рвом, и уже оттуда лейтенант Блай и его сторонники вернулись в Великобританию. 15 марта 1790 г. Английское Адмиралтейство узнало о том, что произошло на «Баунти» Горах.

А ты «Баунти» А остальные 25 членов экипажа вернулись на Таити, где часть повстанцев осталась для постоянного проживания. Но главные заговорщики понимали, что однажды они все же настигнут британское правительство и за совершенный поступок им придется ответить в суде.Поэтому самые решительные и отчаявшиеся отправились в «Баунти» искать остров, где их никто не догонит.

Четырнадцать из шестнадцати членов экипажа, оставшихся на Таити, были арестованы в 1791 году, когда обнаружили британский корабль «Пандора», специально отправленный на поиски пропавшего «Баунти» . По пути в Англию в проливе Энтерпрайз «Пандора» потерпел кораблекрушение, в результате которого погибли 35 моряков Pandora и четыре члена экипажа Bounty. Прибыв в Англию, оставшиеся повстанцы предстали перед судом, троих приговоренных к смертной казни, повесив у винтовок корабля «Бросик».

Тем временем на борту «Баунти» я отправился искать вашего счастья в океане девять бывших членов экипажа (Флетчер Кристиан, Джон Адамс, Уильям Маккой, Исаак Мартин, Джон Миллс, Мэтью Квинтал, Джон Уильямс, Эдвард Янг, Уильям Браун ), а также восемнадцать жителей острова Таити: шесть мужчин, одиннадцать женщин и один ребенок. Также беглецы захватили несколько видов домашних животных и семена различных растений.

Остров, на котором они решили поселиться, получил название Pitcaern .Этот небольшой остров (4,6 кв. Км) в юго-восточной части Тихого океана был открыт английской шлюхой SULLUE в 1762 году и назван по имени моряка, который первым заметил его. 23 января 1790 г. повстанцы с «Баунти» и их таитянские сателлиты стали первыми жителями этого острова, организовав колонию. С корабля сняли все, что можно было использовать в хозяйстве, вплоть до обшивки, после чего корабль, проживший очень долгую жизнь, был сожжен и затоплен.

Но жизни на острове оказалось не хватало, помимо того, что поселенцам приходилось поправлять поселенцев с нуля, ломать землю, строить жилища, вскоре между ними возникли разногласия, которые возникли в основном из-за женщин, а также из-за статуса рабов таитянских мужчин. Ссоры постепенно переросли в кровавую картину, в результате чего четыре года спустя на острове осталось только четверо англичан, трое из которых позже скончались (один был убит, один умер от астмы и один отравился алкоголем).А сообществом, состоящим только из женщин и успевших родиться к тому времени детьми, стал управлять единственный мужчина Джон Адамс, называвший себя Александром Смитом. Во многом благодаря ему колония выжила, преодолев все трудности. Адамс стал отцом для детей, учителем и правителем острова.

10 лет спустя, в 1808 году, английский фрегат «Топаз» прибыл на остров, чтобы пополнить запас тюленьих шкур, и основал там поселение. В 1814 году на остров прибыли 2 английских фрегата, чтобы расследовать историю, случившуюся на Баунти.Увидев общину, познакомившись с Александром Смитом, судьи были очень впечатлены и простили последнего из мятежников. Постепенно население острова Питкерн росло и уже в 1856 году часть островитян перебралась на остров Норфолк, а в дальнейшем потомки первых поселенцев Питкер расселились по всей Океании. Сейчас на острове Питкэрн проживает около семидесяти человек. У острова есть собственный флаг и гимн, но он принадлежит Великобритании. Основной доход островитяне получают от вывоза почтовых марок, посвященных восстанию «Баунти» .

События, произошедшие на «Баунти» , известны во всем мире. Память о моряках, некогда поднявших ролик против насилия и давших жизнь маленькому островку, живу и по сей день.

Сотни книг и десятки сотен статей посвящены истории корабля и команд. Наиболее полно восстание на знаменитом паруснике исследовал шведский ученый Бенгт Даниэльссон, который в середине двадцатого века написал книгу «О щедрости» в Южном море.«

Помимо него, Жюль Верн писал о Баунти, Марке Твене, Дж. Байроне, Джеке Лондоне и многих других.

В 1916 году в Австралии вышел первый фильм, посвященный событиям «Баунти» . В 1935 году на экраны вышел американский фильм о паруснике с Кларком Гиблом. В 1962 году была снята новая лента «Баунти» , где важнейшую роль сыграл знаменитый Марлон Брандо. А двадцать лет спустя, в 1984 году, в США была опубликована следующая фотография Баунти с Чоком Гибсоном.Реплики корабля Bounty, построенные для фильмов 1962 и 1984 годов, сохранились до наших дней и находятся в США, Массачусетсе и австралийском Сиднее, соответственно. Американская реплика «Баунти», построенная по чертежам из архивов британского Адмиралтейства, до недавнего времени была одной из старейших реплик парусных кораблей в мире. В связи с тем, что во время съемок фильма на борту судна необходимо было установить громоздкие камеры, размер которых отличается от оригинала примерно на треть.В 2003 году во Франции был снят документальный фильм «Iceed from Bounty».

Все, что нам осталось от легендарного парусника, — это Библия и штурвал. Библия хранится в Лондонском историческом музее, а штурвал — в музее Фиджи.

29 октября 2012 г. После удара урагана «Сэнди» американская копия знаменитого парусника затонула у берегов Новой Каролины (США). Эвакуировано 14 членов экипажа, капитан судна погиб.

В ночь на 28 апреля 1789 года моряки на британском паруснике у острова Таити были перестроены, посадили в лодку капитана и его сторонников и затем отправились навстречу светлому будущему: его видели в образе горячих любовниц. и сочные тропические фрукты.Финал этого мероприятия получился довольно интересным, а сама история революции пляжного курорта получила большую известность в Англии. Впоследствии история «Баунти» легла в основу нескольких книг, в 20 веке фильмы были сняты, а шоколад с кокосовым привкусом в обертке с видами пальм и море тоже явно был выпущен на волне популярность рядового на тот момент инцидента.

Хлебное дерево. Фото: shutterstock.com

Любовь, танцы и судьба Кокос

Все началось не совсем романтично.Баунти приплыл на Таити за саженцами кормильца. Не в том смысле, что на нем растут ссуды и буханка: именно такое растение с пухлыми зелеными плодами (сейчас в Азии его называют «Джекфрурт»). Саженцы требовались из прозы: на Карибских островах я срочно искал дешевую и сытную еду для массово привозимых рабов из Африки. Парусник ушел в плавание 23 декабря 1787 года. Капитан Уильям Блай Выбрал самый длинный маршрут, хотя представлена ​​симпатичная замена: чтобы моряки и офицеры больше двигались (во избежание проблем с суставами), он заставил их … танцевать на палубе. «Больной парень на всю голову», — прошептала команда. «Столько месяцев плавает, а он устраивает балы посреди моря». Только почти через год, 26 октября 1788 года, Баунти появился у берегов Таити. Бля (который уже праздновал там раньше) знал суть островной коррупции, поэтому раздал вождям подарки, и им разрешили разбить лагерь на суше для поиска саженцев хлеба. Правда, Наивный Уильям не считал, что истекшие в сомнительном плавании англичане займутся делами поинтереснее.Как известно, на Таити жарко, и местные дамы ходили с обнаженной грудью, а то и полностью обнаженными: на холодных жителей Европы это зрелище произвело эффект по сравнению с инсультом. Конечно, горячие романы вспыхнули моментально, в результате чего сломался первый помощник Флетвер Кристиан И еще 17 «туристам» понадобилось срочно лечить венерические заболевания. «Ты бы такое зерновое дерево искал, когда девушки хмурятся», — появилась мля, но боссов никто не услышал.Капитан прибыл крайне неторопливо: приказал задымить матросов. Затем трое человек угнали лодку и скрылись вместе со своими любовницами. Наконец, около 1000 саженцев панировочных сухарей были доставлены в Баунти, и Бля решил отплыть. 5 апреля 1789 года парусник выходил в открытое море. Команда была разгневана и расстроена. Еще: прямо от объятий нежных островитян плывут по волнам в неизведанное. Все уже плюнули на кормильца. Моряки хотели остаться на райском острове А ананасы остаются до конца жизни.27 апреля Бля обвинил Кристиана в том, что он якобы вырастил кокос из своих личных запасов, и наказал за кражу всю команду. Люди пришли к бешенству. Согласно британским законам, казнь через повешение на корабле полагалась на корабль, и их вешали не только для мятежников, но и для «зрителей»: тех, кто просто стоял рядом и не пытался помешать. Желающих устроить «корабельную революцию» не останавливалось.

Уильям Бля в 1792 году, после событий за Баунти.Фото: wikipedia.org.

Война, красавицы и рознь

Ночью Флетчер Кристиан и другие повстанцы захватили оружие, связали капитана. Уильям Бад и противники восстания (еще 18 человек) посадили в крошечную лодку без карт и компаса, но с запасом еды и воды на неделю. Удивительно, но Блай вместе со сторонниками преодолел 6701 километр (!) За 47 дней, так как я знал дорогу наизусть. У этого любителя кокосов была феноменальная память, иначе многолюдный Баркас никуда бы не попал.Оказавшись на острове Тимор, Бля рассказал британским властям о немом на Баунти. Что интересно, тогда капитан вернулся в Лондон и впоследствии второй раз (это упорство) поехал за саженцами кормильца (в 1791-1793 гг.). Блий привозит их на Карибское море, где это растение с тех пор очень успешно выращивается, обеспечивая пищевые острова. В 1817 году Бля умер, и на могиле на могиле «Шапка» изобразили плод кормильца. Но судьба повстанцев с трофейным «Баунти» оказалась куда веселее.Они доплыли до острова Тубуй и попытались основать там колонию, но местные аборигены не оценили такой туризм и напали на захватчиков. Не лучше британцы забирали у островитян дочерей и жен по принципу «мое ружье стреляет лучше твоего копья, а значит, я прав». В результате столкновений погибли сотни жителей Дуббая. Предупреждения о войне скоро утомятся. Думали спокойно повеселиться с полноцветными красотками и съесть бананы с ананасами, а не драться.Поэтому вскоре шестнадцать человек отправились жить на остров своей мечты: Таити. Вождь мятежников-христиан отказался следовать за ними, заявив что-то в стиле советского мультфильма: «Таити-Таити, а здесь хорошо кормят». Девять оставшихся «боевиков», одиннадцать полинезийских девушек и шесть полинезийских мужчин (в качестве слуг) высадились на острове Питкэрн. Что произошло дальше, известно только от одного человека. Можно ли ему доверять? Я не знаю.

Свиньи, смерть и огромный гарем

В 1808 году (через 18 лет) американский корабль «Топаз», крещеный на берегу Питкэрна, нашел там последнего мятежника с «Баунти» Джона Адамса., которые жили в окружении 8 жен и вырастили 25 детей разного возраста. По рассказу Адамса, количество колонистов сильно уменьшилось из-за женского вопроса. Вскоре в колонии умерли двое изгеров, и британцы незаметно передали их супругу полинезийцам. В 1793 году аборигены восстали и убили пятерых моряков, в том числе вождя Флетчера Кристиана: экс-Старрипом был разбит топором, когда работал в поле (сажал хрустящее хлебное дерево).Выжившие белые бежали жить в одну часть острова, полинезийцы — в другую. Однако вскоре выяснилось: англичане гораздо лучше обходятся с дамами, чем таитянки. Вдовы по европейцам откровенно соскучились. Через год полинезийки во сне закололи всех (!) Родных мужей и вернулись к жителям Туманного Альбиона. Начали жить-ждать, пока матрос Квинтал вдруг не откроет, что самогон можно гнать с одного растения, и не стал есть спиртное, как лошадь.Парень был предрасположен к добела, часто бегал с ружьем и угрожал расстрелять колонистов. Трое британцев поспорили и убили Квинталу алкоголиков. Другой моряк — Macco — с удовольствием выпил запасы могона оставаясь нечувствительным, плавать было полезно с пьяным и естественно утонувшим. Третий повстанец — молодых. — Умер от астмы. Фактический король Питкэрна и ее муж всех женщин был последним противником: Джон Адамс. Короче, в итоге получилось как в триллере Агаты Кристи «Десять негритян»: было девять англичан, и один выжил.Американцы заявили Джону: повстанцы «Баунти» в большинстве своем вернулись обратно, выиграли дело против капитана Бэда в суде, амнистированы, и он может доплыть с ними до Лондона, не опасаясь виселицы. Адамс наотрез отказался, остался на острове и умер в 1829 году.

В 1838 году крошечный питкэрн был объявлен колонией Великобритании, и до сих пор остается его единственной «заморской территорией» в Тихом океане. В 1886 году все население перешло в адвентизм (благодаря фанатичному проповеднику, спасшемуся из-за моря) и была своя дружба свиней, привезенная с Таити, потому что адвентисты Грюшки имеют статус «нечистых животных».На Питкэрне (с населением 49 человек) теперь есть своя валюта, «доллар Питкарны» — минус для нумизматов, и почтовая марка: она также печатается только для филателистов. 80 процентов доходов острова — туризм, благо сюда охотно приходят из соседних государств на один день: купите сувенир и купайтесь в море. В общем, вот прямая иллюстрация того, к чему могут привести жаркие островитяне и воровство кокосов. А особо жалко жертву религии свиней, но за романтизацию истории «Баунти» никто не учел.

პრეზენტაციის თემა П Астафьев-. В.П. ასაფეევი. «პოლონეთის გათავისუფლებისთვის»

В.П.астафьев. გვერდები ცხოვრების.

ვიქტორ ასფაფიევი დაიბადა 1 მაისს 1924. Ovseanka- ში ( კრასნოიარსკის რეგიონი ) ლიდია ილინიჩნა პილიშლიცინის ოჯახში და პიტერ პავლოვიჩ ასფევა.

შვრიის — მშობლიური სოფელი მწერალი

სახლი В.П. Астафьева

ის ოჯახში მესამე ბავშვი იყო, მაგრამ მისი ორი უფროსი დები დაიღუპა.

ოჯახი Астафьев.

პიტერ ასთავის ძის დაბადებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ ის ციხეში მიდის. მისი მეუღლის, ლიდია პილიშლიცინის მომდევნო მოგზაურობისას, წყალში დაეცა წყალში, შენადნობის ბონუსზე და დაიხრჩო. ვიქტორში შვიდი წელი იყო.

ბებია ეკატერინე პეტროუნნა ფოტენცინა თავის შვილებს: ივანე, დიმიტრი, მარია

დედის გარდაცვალების შემდეგ ვიქტორი მშობლებზე ცხოვრობდა — კეტრინ პეტროუნნა და ილია ევაპაფოვიჩი პლალიშინი. ბავშვობიდან გაატარა ბებიასთან ქერინინა პეტროუნნა, ვიქტორ ასფაევმა ავტობიოგრაფიის პირველ ნაწილში «ბოლო მშვილდი».

მას შემდეგ, რაც ვიქტორ მამა ციხიდან გამოვიდა და კიდევ ერთხელ დაქორწინდა, ოჯახი იგარკას კრასნოიარსკის ტერიტორიაზე გადავიდა. როდესაც მამამ საავადმყოფოში მოხვდა და ახალი ოჯახი ვიქტორში აღმოჩნდა, მან ბავშვთა სახლში აღმოჩნდა.

მე -12 Игар სკოლა. ცენტრში ვ. ასაფაფის წიგნში.

პანსიონების სკოლის დამთავრების შემდეგ, მოზარდი დამოუკიდებლად იღებს პურს. «ბავშვობა დარჩა შორეულ ფეტშში», — მოგვიანებით. — ბავშვი, ბაბუის პავლის თქმით, «არ არის განთავსებული, არ არის გრძელი, მამა დედა, სადაც სადღაც, უფრო სწორად — ჩემგან ყველა, მოზარდი ან ახალგაზრდა მამაკაცი აიღო სამხედრო pore ზრდასრული შრომითი ცხოვრება».«

1942 კურსდამთავრებული FMU. დგას მარჯვენა В. Астафьев

ბილეთი შეიკრიბა ბილეთი, ვიქტორ კრასნოიარსკს, FZO- შედის. «არ აირჩია ჯგუფი და პროფესია FZO — ისინი აირჩიონ მე,» მწერალი მოგვიანებით მეუბნება.

1942 წელს Астафьев Виктор Петрович ნებაყოფლობით წავიდა წინ. ნოვოსიბირსკის ქვეითი სკოლაში მან შეიტყო სამხედრო ბიზნესი. და 1943 г. წელს წავიდა ბრძოლაში. რამდენიმე საქმიანობა იცვლება, სანამ ომის დასრულებამდე ჩვეულებრივი ჯარისკაცი იყო.

Астафьева- ჯარისკაცის წინა ბიოგრაფია აღინიშნება წითელი ვარსკვლავის, მედლებისათვის «», «გერმანიის გამარჯვებისთვის» და «პოლონეთის გათავისუფლებისთვის».რამდენჯერმე ის მძიმედ დაშავდა.

როდესაც ომი დასრულდა, Астафьев დაქორწინდა მარია Корякина, ერთად მისი დასახლებული ქალაქ Чусовой პერმის რეგიონში. ის იყო მექანიკოსი, მასწავლებელი, მაღაზიის მფლობელი, ადგილობრივი ხორცის გადამამუშავებელი ქარხანა.

Корякина-Астафьева Мария Семеновна.

1959-1961 წლებში სწავლობდა მოსკოვში უმაღლესი ლიტერატურული კურსების დროს. ამ დროს, მისი მოთხრობები დაიწყო არა მხოლოდ პერმისა და სვერდლოვსკის გამომცემლებთან, არამედ დედაქალაქში, მათ შორის ჟურნალ «ახალი მსოფლიო».

Астафьева-, 1960-1970 წლებში საბჭოთა ლიტერატურის ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი თემა — სამხედრო და рустик.

პირველი სიუჟეტებისათვის, ასაფეევი ხასიათდება «პატარა ხალხების» — ციმბირის სტენებს (ამბავი «Стародуб», 1959), 1930-წლების (ქურდობის «ზღაპარი», 1966 წ. ხალხის ბედისადმი მიძღვნილი სიუჟეტები, რომლებსაც პროზაიკმა თავისი ობოლი ბავშვობისა და მოზარდობის დროს შეხვდა, ციკლი «ბოლო მშვილდი» (1968-1975) — ხალხური ხასიათის ლირიკული ნარატივი.

მას შემდეგ, რაც ხანგრძლივი მოხეტიალე ქვეყნის მასშტაბით, მწერალი დასახლდა თავის მშობლიურ შვრიაში.შვრიის Астафьева გახდა კრასნოიარსკის ტერიტორიის «მექა». აქ პროკაიკას არაერთხელ ეწვია ცნობილი მწერლები, კულტურული, პოლიტიკოსები და მხოლოდ მადლიერი მკითხველი.

«ქურდობა» ( 1966 )

«ომი ratt სადღაც» ( 1967 )

«ბოლო მშვილდი» ( 1968 )

«Слушная осень» ( 1970 г. )

მეფე თევზი «( 1976 )

«პსსარენის თევზჭერის საქართველოში» ( 1984 )

«სამწუხარო დეტექტივი» ( 1987 г. )

«ასე რომ გინდა ცხოვრება» ( 1995 г.

Обертон «(1995- 1996 )

«მშვიდი სინათლისგან» ( 1961 , 1975 , 1992 , 1997 )

«მხიარულ ჯარისკაცი» ( 1998 г. )

«Озеро Вастекино»

სოციალისტური შრომის გმირი (1989)

ლენინის ბრძანება (1989)

წითელი ბანერის ორდენი ( 1971 , 1974 , 1984 )

მეგობრობის ხალხების შეკვეთა ( 1981 ) — სსრკ-ს მწერლების კავშირის საიუბილეო თარიღისთვის

პატრიოტული ომის ორდენი I ხარისხი (1985)

მეგობრობის ორდენი – მისი დაბადების 70 წლის იუბილე.

წითელი ვარსკვლავის შეკვეთა

1. http://fro196.narod.ru/library/astafiev/about/biography/album3.htm.

2.

http://www.nrk.cross-ipk.ru/body/literature/astafev/foto1.htm.

4. http://www.cultinfo.ru/brumfield/images/vol-25-53.htm.

5. http://rc.do.am/photo/medali_vov/medal_quotza_osvoboxhdenie_varshyquot/48-0-948

6. http: // igmu2008.narod.ru/lapin/index.files/page0012.html.

7. http://photodesk.tomsk.ru/c227-13227.html

8. http://fro196.narod.ru/library/astafiev/about/biography/album2.htm.

სლაიდი 1.