Осетинское платье: Осетинское свадебное платье — купить в Москве, цена от производителя

Содержание

Осетинские свадебные платья (67 фото)

Ирон разгамтта

Хиби Хиби платья

Свадебные платья Ингушетия чукхи

Черкес и черкешенка

Дизайнер Изольда Гогичаева

Осетинское женское платье синее

Салагаева осетинка

Чеченское национальное свадебное платье

Красивое ингушское свадебное платье

Красивые осетинки

Габараева Маргарита

Семья кабардинцев

Осетинская свадьба

Hibi Hibi национальные платья

Невеста в национальном платье

Кавказские Свадебные платья

Ирон разгамтта

Осетинский платок невесты

Национальный костюм осетинцев

Национальный костюм Южной Осетии

Лъытэн Хьаткъо

Костюм национальный Кабарда

Осетинское свадебное платье

Медея Кадырова Мисс

Кавказские Свадебные платья

Ингушский костюм невесты

Светлана Туганова дизайнер

Салагаева осетинка

Осетинская невеста

Осетинские украшения

Осетинская невеста картинки

Осетинский национальный костюм Изольда

Лейла Хашагульгова Свадебные платья

Национальные Свадебные платья

Чокхи ингуши

Осетинская невеста

Свадебные платья Ингушетия чукхи

Традиционное свадебное платье

Стилизованные платья Осетии

Кабардинские национальные платья

Осетинский пояс невесты

Бестаева Яна

Ингушские Свадебные платья Лейла Хаш

Ирон разгамтта

Лейла Хашагульгова

Национальные Свадебные платья Кавказа 2019

Чокхи свадебное платье

Чеченки , черкешенки , ингушки

Осетинская свадьба

Национальный костюм осетинцев

Адыгейская Княжна

Армянский национальный костюм Сюник

Красивая Осетинская невеста

Грузинский свадебный наряд

Чокхи ингуши

Чеченские платья

Свадебный обряд северных осетин

Чукхи национальное платье Чечня

Осетинка фотосессия

Кавказские национальные платья

Чеченское национальное свадебное платье

Платье под осетинского Свадебные наряд

Свадебные платья в осетинском стиле

Национальный костюм фащэ

Иордания невеста черкеска

Осетинские свадебные платья — фото наряда для невесты

Автор Алина Попова На чтение 5 мин.

Просмотров 1.1k. Опубликовано 19.03.2018

Осетинское свадебное платье отличается обильным декором и вышивкой, платье полностью скрывает руки и шею девушки, делая ее загадочной и недоступной. Каждая деталь, элемент убранства имеет свое значение и выступает как оберег или символ. Далее мы расскажем вам, из чего состоит традиционный свадебный наряд осетинских девушек.

Из чего состоит

Свадебное платье осетинки состоит из многих деталей. Наиболее значимые из них:

корсет;
декоративный нагрудник;
рубаха;
кафтан;
металлический пояс;
передник;
нарукавники;
фата;
шапочка.

Весь костюм выполнен в распашном крое. Кафтанчик надевается поверх рубашки и стягивает фигуру невесты. Его почти не видно из-под платья. Плотно облегающий тело кафтан не дает расстегнуться нагрудным застежкам. Они считаются больше декоративными, а не функциональными элементами костюма.

Сверху рубахи под кафтаном на невесте надет корсет. Он застегивается с помощью шнура или тесьмы, на которых завязаны многочисленные узелки. По традиции развязывать корсет полагается без применения острых предметов и нельзя разрывать шнур.

Распашное платье отличается висячими, расклешенными книзу широкими рукавами и зауженной талией. В некоторых убранствах допускается узкий прямой рукав, который заметно скошен у кисти руки. На узкий рукав полагается надеть широкие нарукавники от самого локтя.

Осетинская невеста имеет на голове шапочку, которая обрамлена фатой и украшена золотыми и серебряными нитями. С головным убором связано много традиций. Он служил для выкупа новобрачной на свадьбе, а если попадал в чужие руки – считалось, что быть беде. Сделана шапочка в форме усеченного конуса и должна быть красного цвета.

От злых взглядов и происков недоброжелателей защищает невесту пояс. Он может быть матерчатым или серебряным. Чем богаче пояс, чем обильнее он украшен камнями, тем зажиточнее семья девушки и, следовательно, достаток будет сопровождать молодых всю жизнь. Матерчатый пояс представляет собой шедевр вышивки и декора, а металлический похож на произведение ювелира.

Особенности

Образ невесты-осетинки обильно украшен символикой. Прежде всего, на нем присутствует символ плодородия, так как главное предназначение женщины – продолжение рода.

Платье невесты украшает вышивка, напоминающая разветвленные рога. Она украшает края одеяния и служит мощным оберегом. Шапочка на голове новобрачной также декорирована оберегами – их вышивают золотыми и серебряными нитями и украшают яркими камнями, предпочтительно – рубинового оттенка.

Платье разделено на три части: верх, середина и низ. В свадебном одеянии осетинский наряд невесты имеет зоны, которые делятся шапочкой, воротом и поясом.

Считалось, что в день свадьбы невеста особенно подвержена проискам нечистой силы и очень уязвима. Именно поэтому особенностью свадебного платья считается обилие оберегов и защитных символов.

Цвета и ткани

Кафтанчик в традиционных нарядах шьется из дорогих натуральных тканей. Преимущественно это шелк, атлас или же бархат. Борта кафтана, подол и ворот украшены галуном и золотой вышивкой. На поясе также могли быть разнообразные элементы декорирования. Под кафтаном на новобрачной надета ситцевая или шелковая рубаха желтого или красного цвета. Корсет под кафтан шьется из шелка, сложенного в несколько слоев.

Распашное свадебное платье первоначально шилось из красной материи. Но мода внесла свои коррективы. Сегодня осетинский наряд невесты выполнен в светлых тонах с яркими элементами. Можно встретить осетинок в кремовых, голубых, розовых свадебных платьях. Но все же большинство девушек предпочитают белоснежные свадебные национальные убранства из дорогих материалов.

Разновидности

Несмотря на строгое требование присутствия в осетинском свадебном платье всех обязательных элементов, у невесты все равно есть право выбора. Она может примерить убранство, где рукава узкие или расклешенные. Может заменить традиционную ткань свадебной одежды на более современную. К примеру, классическое белое осетинское платье невесты из дорогого гипюра или фатина своим фасоном полностью повторит исторические требования наряда осетинской невесты.

Аксессуары и обувь

Свадебное осетинское платье украшено драгоценными камнями, серебром и вышивкой. Это делает наряд не только богатым, роскошным, но и довольно тяжелым. Драгоценные камни, стоит заменить декоративными искусственными элементами. Например: камни Сваровски, стразы, жемчуг или бисер.

Наряд традиционно должен идти с серебряным поясом. Его украшает орнамент с позолотой и тиснение. Также пояс может быть декорирован камнями красных оттенков.

На ноги осетинская невеста обувает чувяки – мягкую национальную обувь, пошитую из натуральных тканей.

Следуя строго традициям, чувяки должны быть, сделаны из цельного куска сафьяна и украшены национальным орнаментом. Узоры вышиваются золотыми и серебряными нитями.

Фата на невесте может быть заменена прозрачным платком. Он надевается поверх шапочки и полностью прячет лицо девушки. После церемонии бракосочетания этот платок снимают, а вместо него шапочку покрывает красный бархатный отрезок ткани.

Заключение

Роскошный осетинский свадебный наряд выглядит скромно и неприступно. Невеста олицетворяет собой чистоту и невинность. В современном мире девушке тяжело провести весь день свадьбы с опущенными глазами и без малейших признаков на веселье. Но традиции требуют именно такого поведения. А уж придерживаться их или нет – решать самой невесте.

Осетинские свадебные платья — из чего состоит национальный наряд, украшения и аксессуары с фото

Наряд невесты Осетии заслуживает особого внимания. Он неповторим в своем изяществе, красоте. Осетинское свадебное одеяние украшено разнообразными камнями, вышивкой. Такой декор делает наряд тяжелым и одновременно роскошным. Наряд скрывает от посторонних взглядов тело молодой девушки, включая руки и шею. Головной убор невесты, украшенный золотыми и серебряными нитями, обрамлённый фатой, играет немаловажную роль. Этот аксессуар – объект выкупа во время осетинской свадьбы. В древности считалось плохой приметой, если шапочка попадет в руки чужого человека.

к содержанию ↑

Из чего состоит осетинский национальный наряд на свадьбу?

Элементами свадебного наряда невесты являются корсет, рубаха, распашное платье, кафтанчик, фата, шапочка, обувь. Кафтанчик девушка начинала носить с того момента, когда вступала в брачный возраст. Надевался он поверх рубахи под распашное платье. Если была возможность, шился кафтанчик из дорогих тканей типа атласа, бархата, шелка. Этот предмет одежды стягивал фигуру, начиная плечами и заканчивая талией. Он должен был туго натягиваться, иначе могли расстегнуться нагрудные застежки. Борта, ворот, подол кафтанчика декорируются золотой вышивкой, галуном.

Под распашным платьем были видны лишь некоторые части кафтанчика, он распадался на нарукавники, нижние полочки на поясе, воротничок, нагрудник с застежками. Под него новобрачная надевала рубаху из ситца или шелка с широкими длинными рукавами, которые скрывали кисти рук. Расцветка этого предмета подвенечной одежды девушки была желтого либо красного тона.

Обязательным элементом женского свадебного платья считаются нагрудные застежки. Если изначально они выполняли свое прямое предназначение, то в современности стали больше декоративной частью. Нагрудные застежки присутствуют во всех праздничных женских костюмах Северного Кавказа, но обнаружены они были в погребальных комплексах Осетии.

Под кафтанчик, на рубаху надевают корсет. Материалом для него служит кожа или несколько слоев шелка. Верх корсета заканчивается на уровне подмышек, а низ – на талии либо немного ниже. Завязками на корсете служат мелкие узелки шнура или тесьмы. С ними связаны некоторые каноны осетинской свадьбы: для развязывания шнура запрещалось использовать что-либо острое. Если его рвали или разрезали, для мужчины это считалось позором. Если же в первую брачную ночь мужчина не смог развязать корсет, то права притрагиваться к молодой он не имел.

Поверх кафтанчика надевают распашное платье. Зачастую он выполнено в светлых тонах. Особенностью свадебного платья считается висячий широкий рукав. Он характерен не только для праздничной одежды, но и для одеяния феодалов. Такие рукава были неудобны при работе, поэтому подчеркивали праздность: постоянную для женщин высшего сословия либо кратковременную на праздниках и свадьбах.

к содержанию ↑

Как выглядит осетинское свадебное платье?

Осетинские свадебные наряды представляют собой длинные платья, имеющие расклешенные рукава. Их носят со свадебной шапочкой треугольной вытянутой формы, украшенной фатой. На свадебном осетинском одеянии изображались символы благородия, поскольку женщина – мать, родительница, в связи с чем орнаменты носили растительный характер. Невеста выглядела стройной, красивой, женственной, скромной.

к содержанию ↑

Покрой платья

Осетинское праздничное платье доходило до пят и кроилось в талию. На нем был передний сплошной глубокий разрез. Рукава в основном были длинными и широкими. В некоторых случаях они делались узкими, прямыми, скошенными у кисти. Однако на такой рукав надевали длинные, широкие нарукавники, спускающиеся от локтей вниз. Благодаря разрезу на платье, была видна шелковая нижняя юбка. Крой осетинского одеяния невесты отражал представления древнего человека о мире: оно состоит из верха, середины и низа, которые в наряде делились шапочкой, воротом и поясом.

к содержанию ↑

Символика цвета

Зачастую свадебное осетинское платье шилось мастерами с использованием шелковых тканей светлого цвета: кремового, белого, розового, голубого. Традиция надевать свадебные платья белого или другого светлого цвета олицетворяет невинность, чистоту. Зародилась она в Европе, после чего распространилась на весь мир. Со временем некоторые части платья утратили свою символику, но светлый цвет наряда на осетинскую свадьбу остается незыблемым правилом.

к содержанию ↑

Значение орнаментов

Осетинский наряд создает видение образа Праматери. Орнаменты на костюме олицетворяют древо жизни. Сама ткань платья считалась барьером для злых духов, поскольку она проходила обряд ткацкой магии. Защитный орнамент наносился в тех местах, где заканчивалось охранное действие ткани и начиналось человеческое тело. Например, в углах полочки кафтанчика наносились орнаменты в виде равнобедренного треугольника, вершина которого обращена в угол полы. От основания треугольника расходились в стороны кривые. Такие фигуры играли роль оберега, символизирующего плодородие.

к содержанию ↑

Функции пояса и шапки в свадебном наряде

Пояс надевался поверх распашного платья и носился девушкой с периода, когда разрешалось сватовство. Все такие изделия отличались по качеству, форме, материалу, зависели от достатка семьи. Серебряные пояса передавались из одного поколения в другое. Этот аксессуар защищал невесту от злых взглядов. Шапочки в форме усеченного пояса с золотой растительной вышивкой защищали от порчи, а также символизировали высокое положение невесты на осетинском свадебном торжестве.

к содержанию ↑

Фото осетинских свадебных платьев 2017 года

В современный век перед осетинками стоит выбор: предпочесть традиционному осетинскому облачению европейское свадебное платье или нет. Однако большинство девушек останавливаются на национальном костюме, история которого насчитывает сотни лет. И этот выбор вполне очевиден, ведь осетинское платье с символами солнца, плодородия, изобилия, счастья служит оберегом. Роскошная золотая вышивка, декор жемчугом, камнями Сваровски на национальных свадебных одеждах не сравнится ни с одним современным платьем.

Осетинский женский национальный костюм

Традиционный женский костюм в Осетии состоял из нескольких элементов одежды — рубахи, распашного платья, головного убора, шали и кафтанчика, который девушки начинали носить после вступления в брачный возраст. Чаще всего кафтанчик шили из бархата, атласа или шелка, украшая его золотой или серебряной вышивкой и галуном, и носили под платьем поверх рубахи. Он выполнял не только декоративную функцию, но и своего рода роль корсета, плотно стягивая фигуру. Со временем кафтанчик трансформировался в несколько отдельных частей – нагрудник, нарукавники, воротничок и нижние полочки на пояске.

При пошиве платья, которое надевалось поверх кафтанчика, обычно использовали классические цвета ткани – белый, красный, черный, иногда синий и зеленый. Для праздничного наряда чаще всего выбирали светлые тона, а традиционный свадебный наряд шили из дорогой красной ткани. Еще одной особенностью свадебного платья были очень длинные висячие рукава – традиция, восходящая ко временам скифов. Орнамент свадебного платья представлял собой различные геометрические и растительные узоры, символизировавшие древо жизни. Орнаментом украшались и повседневные платья, у каждой вышивки было определенное значение. Еще одним важным украшением традиционного осетинского костюма и символом продолжения рода были нагрудные застежки, которые со временем стали выполнять лишь декоративную функцию. Ученые, основываясь на данных археологических раскопок, относят этот предмет одежды ко временам аланской эпохи.

Главным аксессуаром национального костюма служил пояс, который в зависимости от социального положения мог быть из разных материалов и отличаться по форме и деталями украшений. Особой ценностью обладали серебряные пояса, которые передавались от матери к дочери в качестве приданого. Головной убор также выполнял важную роль в жизни осетинки — он показывал ее статус и положение в обществе. Дома девушкам разрешалось ходить без головного убора, выходя в свет, они обязаны были надеть легкую шаль, а уже после замужества категорически запрещалось покидать дом без головного убора.

Дополняли свой наряд осетинки украшениями из золота и серебра — бусами, браслетами, кольцами и ожерельями. Украшения, как и головной убор, могли многое сказать о положении девушки, к примеру, кольца осетинка начинала носить в возрасте, когда ей уже было позволено ходить на танцы.

Свадебные платья от Изольды Гогичаевой » АЛАНИЯинформ

Мастерские по изготовлению национального платья Изольды Гогичаевой существуют с 1994 года.

Именно тогда в центре старого Владикавказа известный осетинский мастер по изготовлению национального костюма открыла свое предприятие.

Свадебный салон Изольды Гогичаевой стал узнаваемым брэндом на Северном Кавказе и далеко за его пределами. Объяснение этого успеха каждый видит по-своему. Кто-то с уважением отмечает, что со дня основания мастерских Гогичаева постоянно развивает материальную базу, использует только высококачественные, первоклассные материалы. Другие с восторгом и благодарностью подчеркивают ее неуклонное следование традициям, сложившимся в национальном костюме. А третьи со счастливой улыбкой говорят о том, что в платье от Изольды нашли свое представление о красоте жизни.

Платье от свадебного салона «Изольда» – мечта всех осетинских невест. Не только потому, что это модно и престижно, а потому что каждая пришитая бусинка дарит тепло и доброту этой удивительной женщины. Изольда обладает редким талантом одаривать любовью всех окружающих ее людей. А что может быть лучше, чем получить благословение в семейную жизнь от такой женщины? Тем более, что оно дополняет национальное свадебное платье высочайшего качества исполнения, с безупречной точностью кроя и богатством внешнего декора.

Именно по этой причине большой популярностью пользуются сценические и концертные костюмы, изготовленные в свадебном салоне Гогичаевой. Они украшают выступления государственных академических и самодеятельных коллективов РСО-Алания, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкессии, Чеченской Республики, Республики Ингушетия. Костюмы Гогичаевой востребованы в диаспорах народов Кавказа в разных уголках мира: Иордании, Турции, Сирии.

Вершиной творчества стал проект Изольды Гогичаевой по созданию коллекции этнографического костюма народов Северного Кавказа «Новое время древнего искусства».

http://izolda.pro/

Национальный костюм или хайп?

Национальный костюм у осетин всегда имел сакральный смысл. В каждой ниточке и пуговице, в каждом узоре и отдельном элементе костюма было заложено особое значение. В наши дни, мало кто знаком с понятием «не ’мбæлы», что в переводе на русский язык означает — не положено. Так вот, у осетин испокон веков было это понятие, которое не давало им нарушать и преступать через какие-то каноны, устоявшиеся в народе. Сегодня, мы видим следующую картину: девушки шьют себе платья с газырницами – кожаных гнезд для деревянных трубочек, куда вкладывали патроны, а мужчины носят спортивную одежду в национальном стиле, и это только единичные случаи. Наблюдая, за всем этим возникает вопрос: что это? Популяризация национального костюма, или же надругательство над историей и традициями нашего народа? Давайте попробуем разобраться…

Осетинский национальный костюм – это цельный и гармоничный образ, слаженный по расцветке, отделке и пошиву. А также это совокупность взаимозависимых и дополняющих друг друга деталей одежды, аксессуаров, обуви и украшений. И если наши предки шили определенные элементы на мужском костюме, значит, оно имело свое особое предназначение. Например газыри; чтобы в корне понять их предназначение проведём экскурс в историю …

Газыри – это деревянные трубочки с зарядами пороха для оружия, носили в кожаной сумке на ремне через плечо или на поясе, что создавало определенные неудобства. Постепенно газырницы — нагрудные карманчики с мелкими отделениями, делавшиеся из кожи, стали нашивать на черкеску по обеим сторонам груди. Газырницы из кожи обшивали галуном, ниже газырниц делали карманы для хранения натруски, кресала и др.

Но зачем современным осетинкам газырницы на платьях? Чтобы просто выделиться из толпы? Я думаю, современная девушка, ради мнимых попыток привлечь к себе внимание и погоней за «лайками» готова на все, в том числе и на издевательство над национальным костюмом.

Говоря о национальном осетинском костюме, нужно также обратить внимание на узор, то бишь, один из главных и значимых частей национального осетинского костюма. Современные «чинзы» выбирают узор на свои свадебные «разгамтта», не понимая смысл и его предназначение. По словам историка и заведующего экспозиционного отдела национального музея Эльбруса Кантемирова, национальный наряд осетинки совершенствовался на протяжении нескольких тысячелетий, но и сейчас несет сакральный характер.

«Женщина — параллель природы, дает жизнь. Поэтому женский костюм надо было украшать таким орнаментом, который бы связывал ее с природой, незаметно, по суеверным нитям. Поэтому женское платье ниже пояса украшается растительным орнаментом», — пояснил Кантемиров.

Считается, что такой узор оберегает невесту от сглаза. Девушку, по поверьям, ждет счастливое материнство. Орнамент заканчивается там, где начинается тело человека, то есть самые незащищенные части. Это шапка, обрамляющая лицо, нагрудники, которые раньше служили полноценными застежками, и орнамент на юбке. Нагрудные застежки символизируют древо жизни. С ним невесту часто сравнивали в осетинском фольклоре. А пояс, сделанный из серебра, испокон веков считался самым сильным оберегом. Его главный символ – счастье, передавали из поколения в поколение. В свадебном наряде имеет особый смысл и ложный рукав. Эта традиция берет начало еще в скифской культуре. Женщина — это богиня-мать, богиня-птица. И вот надрукавники в костюме олицетворяют птицу – она будто распахивает крылья, когда танцует. К слову, немногие знают, что первоначально свадебное платье в Осетии было красным.

Что касается мужчин, тут ситуация не лучше. Все чаще и чаще мы видим на улицах города и торжествах в республики мужские национальные рубашки. Но какие?

Никогда у мужчины-осетина не было рубахи в клеточку или в полоску. С каждым днём в республике появляются новые ателье, которые готовы предложить своим клиентам рубашки на любой вкус и цвет. По вашему это хорошо? Подобные рубашки? Вроде бы, популяризация национального костюма, а с другой стороны какой пример мы падаем нашим младшим? Ведь те реально начнут думать, что у осетин были рубашки в клетку.

Также сегодня популярны спортивные костюмы в национальном стиле. Спортивный костюм с флагом — это, допустим, патриотизм, но спортивный костюм с газырницами и традиционными сплетенными пуговицами — уже фанатизм.

Впрочем, это только начало. Со временем появится новая мода … Но я думаю, традиция ношения национального костюма восстановятся и она, вернувшись из этнографической и сценической сферы, снова станет частью национального самосознания.

женские и мужские для осетинов, свадебные костмы Осетии, история

Одним из самых ярких и самобытных национальных нарядов оправдано считается осетинский костюм.

Национальная одежда – это один из элементов культуры каждого народа, которая отображает его историю и развитие.

В настоящее время осетины надевают национальную одежду только в особых случаях, по большим торжествам и празднествам. В деревнях этот обычай более распространенный и чтимый. Однако, городские жители также чтят память предков, не забывая традиции и культуру своего народа, одним из элементов которых и выступает национальный, традиционный осетинский костюм.

Немного истории

С самых давних времен повелось так, что традиционный осетинский костюм должен изготавливался ключительно женскими руками, причем, в домашних условиях. Домотканое полотно женщины изначально окрашивали в нужные цвета и оттенки. Делалось это при помощи красок исключительно растительного происхождения. Только после подготовки ткани можно было приступать к пошиву национального убранства.

Следует упомянуть, что в национальной одежде осетин можно увидеть мотивы аланской и древней скифо-сарматской культур. Из этого можно сделать вывод, что эти наряды имеют очень древнее происхождение, которое постепенно впитывало в себя все новые и новые тенденции.

Уже в древние времена национальные осетинские костюмы очень богато украшались всеми подручными средствами: вышивкой, орнаментами, нашивками. И на данное время одежда осетин смотрится очень богато и празднично.