Религиозная Организация «Иверский Мужской Монастырь Г. Ленинск-Кузнецкий Кемеровской области Кемеровской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»
Религиозная Организация «Иверский Мужской Монастырь Г. Ленинск-Кузнецкий Кемеровской области Кемеровской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» ИНН 4212018712 ОГРН 1034200005333 зарегистрировано 07.03.2000 по юридическому адресу 652519, Кемеровская Область — Кузбасс область, город Ленинск-Кузнецкий, улица Коростылева, 6. Статус организации: действующая. Руководителем является игумен Белякин Михаил Николаевич (ИНН 421211384048). Подробнее >
В выписке из ЕГРЮЛ в качестве учредителей указано 10 физических лиц. Основной вид деятельности — Деятельность религиозных организаций.
Организация состоит на учете в налоговом органе Межрайонная инспекция ФНС России № 2 по Кемеровской области — Кузбассу с 16 мая 2000 г., присвоен КПП 421201001. Регистрационный номер в ПФР — 052010006463, ФСС — 420600167242061.
Информации об участии Религиозная Организация «Иверский Мужской Монастырь Г. Ленинск-Кузнецкий Кемеровской области Кемеровской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» в тендерах не найдено. Данных об участии организации в арбитражных делах нет. < Свернуть
МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ, ИНН 4234007320
НЕ ДЕЙСТВУЕТ С 12.
08.2011
Общие сведения:
Контактная информация:
Юридический адрес: 652424, КЕМЕРОВСКАЯ ОБЛАСТЬ, КЕМЕРОВСКИЙ РАЙОН, Д СТАРОЧЕРВОВО, УЛ НОВАЯ,Д 5..
Телефон:
E-mail:
Реквизиты компании:
ИНН: 4234007320
КПП: 423401001
ОКПО: 55619809
ОГРН: 1034200006390
ОКФС: 54 — Собственность религиозных объединений
ОКОГУ: 4210090 — Другие хозяйствующие субъекты
ОКОПФ: 83
ОКТМО: 32607424
ОКАТО: 32207840 — Старочервовский, Сельские территории, входящие в состав Кемеровского административного р-на, Кемеровский район, Административные районы Кемеровской области — Кузбасса, Кемеровская область — Кузбасс
Предприятия рядом: ООО «ЭКО-ЛЭНД», КХ САМАРКИНА, ЗАО «ИСТОК», ООО «Совхоз «Воскресенский» — Посмотреть все на карте
Виды деятельности:
Учредители:
Регистрация в Пенсионном фонде Российской Федерации:
Регистрационный номер: 052029000769
Дата регистрации: 13.
04.2001
Наименование органа ПФР: Управление Пенсионного фонда Российской Федерации (государственное учреждение) в г. Кемерово и Кемеровском районе
ГРН внесения в ЕГРЮЛ записи:
Дата внесения в ЕГРЮЛ записи: 18.12.2008
Регистрация в Фонде социального страхования Российской Федерации:
Регистрационный номер: 420400041742041
Дата регистрации: 04.04.2001
Наименование органа ФСС: филиал № 4 Государственного учреждения — Кузбасского регионального отделения Фонда социального страхования РФ
ГРН внесения в ЕГРЮЛ записи: 2054200012910
Дата внесения в ЕГРЮЛ записи: 21.12.2005
Госзакупки по 44-ФЗ не найдены
Госзакупки по 223-ФЗ не найдены
Сертификаты соответствия: Исполнительные производства:Краткая справка:
Организация ‘МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ Д. СТАРОЧЕРВОВО КЕМЕРОВСКОГО РАЙОНА КЕМЕРОВСКОЙ И НОВОКУЗНЕЦКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ’ зарегистрирована 20 февраля 2003 года по адресу 652424, КЕМЕРОВСКАЯ ОБЛАСТЬ, КЕМЕРОВСКИЙ РАЙОН, Д СТАРОЧЕРВОВО, УЛ НОВАЯ,Д 5.
Добавить организацию в сравнение
Жизнь монашья по строгим правилам | Архив
В МИРУ бытует мнение, что в монастырь уходят слабые духом люди, но игумен Пимен уверен, что так могут говорить только те, кто не знаком с монашеским укладом. Жизнь за стенами монастыря проходит по строгим правилам. Подъем рано утром, молитвы, службы и повседневный труд, от которого нельзя отказаться или проявить своеволие. Этот труд так и называется — послушание. На все, в том числе и на беседу с журналистом, должно быть благословение батюшки.
Брат к брату, получается братство
ПРАВОСЛАВНОЕ братство при храме святого великомученика целителя Пантелеимона в селе Безруково получило благословение на создание монастыря.
Настоятель Свято-Пантелеимоновского монастыря отец Пимен принял монашеский постриг в возрасте 24 лет в 1999 году, уже будучи настоятелем строящегося храма. Первым в 2001 году к нему присоединился брат Андрей. Затем постепенно приходили еще люди. Кто-то, получив поддержку или, наоборот, не справившись со строгой монашеской жизнью, уезжал отсюда, кого-то, как, например, четверых монахов, перевели епархиальным решением на другие приходы. Но на их место приходят другие. Сегодня степенных братьев, т. е. тех, кто твердо решил остаться в монастыре, немного:
Есть среди монастырских послушников глубоко верующие люди, для которых монашество — смысл жизни, есть просто заблудившиеся. Они приходят в православное братство за помощью в борьбе с охватившей их страстью. Пока сложно сказать, есть ли среди них исцелившиеся алкоголики и наркоманы, ведь для этого надо, чтобы они прожили всю жизнь, удерживаясь от этого пагубного влечения. Но то, что люди возвращаются в семьи с настроем никогда больше не отдавать себя во власть алкоголя и наркотиков — это факт.
Есть среди послушников и совсем юные. Один воспитанник братства, находившийся здесь с 13 лет, уже вырос, получил профессию сварщика, теперь трудоустраивается в городе. Сейчас здесь находится второй такой же подросток, оставшийся без попечения родителей. То, что его воспитывают монахи, не обязывает идти по их пути. Он вправе делать свой выбор самостоятельно. «Можно ведь и в миру исполнять свой православный долг, воспитывая детей в заповедях Божьих»
Двери открыты и для мужчин, и для женщин
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ попасть в монастырь, кроме желания и веры ничего не требуется. Но монахом стать очень непросто. Это решение на всю жизнь. Поэтому, чтобы укрепиться в своем выборе, необходимо нести послушание не менее четырех лет. Можно приехать в монастырь в качестве паломника. На богомолье здесь принимают не только лиц мужского пола, но и женщин. Им позволено поживать в гостинице, которая находится на монастырской территории, до трех дней.
Сам монастырь расположен в центре села Безруково, возле оживленной автотрассы. Когда-то приход начинался с выкупленной у местных жителей усадьбы с недостроенным срубом. Он и стал первым храмом в честь святого великомученика целителя Пантелеимона. Позже был построен каменный храм, в прежнем стала крестильня, а теперь — гостиница для паломников. Одновременно в ней могут разместиться человек 12. Постепенно братья договаривались с соседями и приобретали соседние усадьбы, покупая владельцам дома по их выбору.
Любопытно, что возле храма похоронены две монахини. Эти женщины, приняв постриг еще в советское время, выполняли монашеский обет в миру, то есть не уходили в монастырь. Отец Пимен был их духовником. После своей смерти монахини завещали похоронить их на святой земле, что и было сделано. Раньше ведь всегда погосты были при церквях, что позволяло возносить за умерших постоянную молитву. Поэтому их просьба никаких православных канонов не нарушила. После создания мужского монастыря прах женщин никто трогать не собирается. Их могилы останутся под уходом монахов.
Монахи — в помощь
Хорошие отношения сложились у братии и с местными жителями. Монахи не живут в строгом затворе, а помогают немощным прихожанам справляться с тяжелой физической работой. Например, кому-то надо помочь сбросить снег с крыши, кому-то вскопать огород или сгрузить уголь. Прихожане помогают проводить в храме генеральную уборку перед большими праздниками, выходят вместе с монахами на крестный ход, который свершается ежегодно.
В это шествие собираются до 300 человек.
«Сейчас у нас практически не стало заочного отпевания, — говорит игумен Пимен. — Люди везут усопших в храм. Потом приходят заказать литию и в 9, и в 40 дней. А поначалу стеснялись в церкви, боялись что-нибудь не правильно сделать. Людей за это нельзя винить. Они выросли в атеистическом государстве. Сейчас постепенно все встает на круги своя. Человек возвращается к своим истокам, к вере в Бога».
Примечательно, что на дверях храма в честь святого великомученика целителя Пантелеимона висит объявление, в котором написано, что если в данный момент храм закрыт, то можно попросить братьев, и они обязательно двери откроют. «Нельзя препятствовать общению человека с Богом», — считает Отец Пимен.
Смотрите также:
Монастыри в Кемеровской области — отзывы, рейтинги, адреса и телефоны на Kinf.ru
Монастыри в Кемеровской области — отзывы, рейтинги, адреса и телефоны на Kinf.ruРейтинги, реальные отзывы и рекомендации по выбору заведений в справочнике «Монастыри в Кемеровской области».
На страницах каталога в Кемеровской обл. можно найти адреса и телефоны, карту, время и режим работы, контакты, описания и фото.
Ленинск-Кузнецкий, Советская улица, 187
Советская ул., 187, Ленинск-Кузнецкий
ул. Дружбы, 15, село Елыкаево
Открыто до 20:00
Центральная ул., 3, село Безруково
Новокузнецкий район, село Безруково
Другие организации и компании
Новокузнецк, улица Тореза, 39
+73843703888
Открыто до 18:00
Кемерово, Космическая улица, 16А/2
+79134309888
Открыто до 19:00
Кемеровская обл., Белово г., ул. Раздольная, 31
88005550584 +74956460584
Открыто до 20:00
Киселёвск, Транспортный переулок, 1
Юрга, проспект Победы, 32
+73845144979
Открыто до 19:00
Киселёвск, Томская улица, 20
Новокузнецк, Центральный район
Новокузнецкий район, село Костёнково
Белово, Цинкзаводской переулок, 15
+79994316027
Открыто до 19:00
Киселёвск, Транспортный переулок, 7А
+79505747606
Закрыто до 11:00
Храм Троицы Живоначальной в Красном Кемеровской области
Мы ответили на самые популярные вопросы — проверьте, может быть, ответили и на ваш?
- Подписался на пуш-уведомления, но предложение появляется каждый день
- Хочу первым узнавать о новых материалах и проектах портала «Культура.
РФ» - Мы — учреждение культуры и хотим провести трансляцию на портале «Культура.РФ». Куда нам обратиться?
- Нашего музея (учреждения) нет на портале. Как его добавить?
- Как предложить событие в «Афишу» портала?
- Нашел ошибку в публикации на портале. Как рассказать редакции?
Подписался на пуш-уведомления, но предложение появляется каждый день
Мы используем на портале файлы cookie, чтобы помнить о ваших посещениях. Если файлы cookie удалены, предложение о подписке всплывает повторно. Откройте настройки браузера и убедитесь, что в пункте «Удаление файлов cookie» нет отметки «Удалять при каждом выходе из браузера».
Хочу первым узнавать о новых материалах и проектах портала «Культура.РФ»
Подпишитесь на нашу рассылку и каждую неделю получайте обзор самых интересных материалов, специальные проекты портала, культурную афишу на выходные, ответы на вопросы о культуре и искусстве и многое другое. Пуш-уведомления оперативно оповестят о новых публикациях на портале, чтобы вы могли прочитать их первыми.
Мы — учреждение культуры и хотим провести трансляцию на портале «Культура.РФ». Куда нам обратиться?
Если вы планируете провести прямую трансляцию экскурсии, лекции или мастер-класса, заполните заявку по нашим рекомендациям. Мы включим ваше мероприятие в афишу раздела «Культурный стриминг», оповестим подписчиков и аудиторию в социальных сетях. Для того чтобы организовать качественную трансляцию, ознакомьтесь с нашими методическими рекомендациями. Подробнее о проекте «Культурный стриминг» можно прочитать в специальном разделе.
Электронная почта проекта: [email protected]
Нашего музея (учреждения) нет на портале. Как его добавить?
Вы можете добавить учреждение на портал с помощью системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: all.culture.ru. Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши места и мероприятия в соответствии с рекомендациями по оформлению. После проверки модератором информация об учреждении появится на портале «Культура.
РФ».
Как предложить событие в «Афишу» портала?
В разделе «Афиша» новые события автоматически выгружаются из системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: all.culture.ru. Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши мероприятия в соответствии с рекомендациями по оформлению. После подтверждения модераторами анонс события появится в разделе «Афиша» на портале «Культура.РФ».
Нашел ошибку в публикации на портале. Как рассказать редакции?
Если вы нашли ошибку в публикации, выделите ее и воспользуйтесь комбинацией клавиш Ctrl+Enter. Также сообщить о неточности можно с помощью формы обратной связи в нижней части каждой страницы. Мы разберемся в ситуации, все исправим и ответим вам письмом.
Если вопросы остались — напишите нам.
В 1996 году по просьбе жителей села и с благословения архиепископа Кемеровского и Новокузнецкого Софрония (Будько) в селе Безруково был зарегистрирован приход в честь великомученика и целителя Пантелеимона.
В 1997 году настоятелем прихода был назначен иерей Евгений Сапрыкин, впоследствии принявший монашеский постриг с именем Пимен. В течение 2-х лет богослужения совершались в маленьком деревянном домике, обустроенном под храм. 9 августа 1999 года в день памяти великомученика Пантелеимона были забиты первые сваи под строительство нового кирпичного храма. Строительство храмового здания было окончено в конце 2003 года. Еще в течение полутора лет в храме совершались отделочные работы и велась роспись стен. Торжественное освящение храма состоялось 16 октября 2005 года архиепископом Кемеровским и Новокузнецким Софронием (Будько) и епископом Прокопьевским Амвросием (Ермаковым), викарием Кемеровской и Новокузнецкой епархии. За 10 лет существования прихода под руководством иеромонаха Пимена (Сапрыкина) при храме образовалась братская община. 21 августа 2007 года, согласно поданному прошению епископа Кемеровского и Новокузнецкого Аристарха, решением Священного Синода Русской Православной Церкви храму был присвоен статус мужского монастыря.
Первый монашеский постриг в истории обители был совершен епископом Кемеровским и Новокузнецким Аристархом 11 апреля 2008 года по окончании вечернего богослужения в честь праздника Похвалы Пресвятой Богородицы. По благословению правящего архиерея, монашеские постриги в обители будут совершаться только в Великий пост. Именно такая традиция существует в Троице-Сергиевой Лавре – крупнейшем духовном центре русского Православия. В настоящее время монастырь имеет свое подсобное хозяйство. При обители с 2008 года действует детская Воскресная школа, а в 2012 году открыта воскресная школа для взрослых. В середине октября 2012 г. запущен в эксплуатацию новый двухэтажный монастырский корпус. На первом этаже нового здания расположены кабинеты Воскресной школы, трапезная, библиотека, кабинет настоятеля. Второй этаж полностью занимают жилые братские кельи. Строительство нового здания позволило увеличить количество мест для проживания в монастыре, а также создать комфортные условия для обучения детей и взрослых в Воскресной школе.
16 сентября 2014 года в районе деревни Краснознаменка Новокузнецкого района на месте исторического подвига преподобных Зосимы (Верховского), Василиска Сибирского, а также праведного Петра Томского, состоялось освящение закладного камня под строительство храма в честь этих святых. Чин освящения совершал Преосвященнейший Владимир, епископ Новокузнецкий и Таштагольский. На этом месте в октябре месяце нынешнего года планируется начало строительства скита Свято-Пантелеимонова мужского монастыря.
Настоятель монастыря — игумен Пимен (Сапрыкин)
Контакты
Адрес Свято-Пантелеимонова мужского монастыря:
654218, Кемеровская область, Новокузнецкий район,с. Безруково, ул. Центральная, д.3.
Как добраться:
Добраться до монастыря можно с автовокзала г. Новокузнецка автобусами, следующими до автостанций ГРЭС, Мыски, Междуреченск. Остановка — Безруково. Приблизительное время следования автобуса 1 час.
Телефон:
8-951-595-7610 (церковная лавка)
E-mail:
spmon@mail.
ru
Сайт:
svpm.ru/
Библиотечный портал Кемеровской области
← Культурный туризм
Храм в честь Святого великомученика и целителя Пантелеймона
Новокузнецкий р-н
Кемеровская область, Новокузнецкий район, с. Безруково на Карте
Храм строился на народные пожертвования. В 1996 году по просьбе жителей села и с благословения архиепископа Кемеровского и Новокузнецкого Софрония (Будько) в селе Безруково был зарегистрирован приход в честь великомученика и целителя Пантелеимона. В 1997 году настоятелем прихода был назначен иерей Евгений Сапрыкин, впоследствии принявший монашеский постриг с именем Пимен. В течение 2-х лет богослужения совершались в маленьком деревянном домике, обустроенном под храм. 9 августа 1999 года в день памяти великомученика Пантелеимона были забиты первые сваи под строительство нового кирпичного храма. Строительство храмового здания было окончено в конце 2003 года.
Еще в течение полутора лет в храме совершались отделочные работы и велась роспись стен. Торжественное освящение храма состоялось 16 октября 2005 года архиепископом Кемеровским и Новокузнецким Софронием (Будько) и епископом Прокопьевским Амвросием (Ермаковым), викарием Кемеровской и Новокузнецкой епархии. За 10 лет существования прихода под руководством иеромонаха Пимена (Сапрыкина) при храме образовалась братская община. 21 августа 2007 года, согласно поданному прошению епископа Кемеровского и Новокузнецкого Аристарха, решением Священного Синода Русской Православной Церкви храму был присвоен статус мужского монастыря. Первый монашеский постриг в истории обители был совершен епископом Кемеровским и Новокузнецким Аристархом 11 апреля 2008 года по окончании вечернего богослужения в честь праздника Похвалы Пресвятой Богородицы. По благословению правящего архиерея, монашеские постриги в обители будут совершаться только в Великий пост. Именно такая традиция существует в Троице-Сергиевой Лавре – крупнейшем духовном центре русского Православия.
В настоящее время монастырь имеет свое подсобное хозяйство. При обители с 2008 года действует детская Воскресная школа, а в 2012 году открыта воскресная школа для взрослых.
| 1601 — 1700 | Русские исследователи проникают в регион озера Байкал, вступая в контакт с бурятами. |
| 1689 | Договоры между Россией и Китаем обозначают сферы влияния, в результате чего буряты подчиняются России. |
| 1695 | Антироссийское восстание бурят подавлено. |
| 1696 | Антироссийское восстание бурят подавлено. |
| 1728 | Договоры между Россией и Китаем обозначают сферы влияния, в результате чего буряты подчиняются России. |
| 1898 | Транссибирская магистраль идет до Иркутска, крупного города Бурятской области. |
| 1900 — 1905 | Бурятская агитация провоцирует российские угрозы уничтожить бурятскую культуру. |
| 1904 — 1905 | Во время русско-японской войны японское правительство поддерживает «панмонголизм» в надежде на сотрудничество с бурятами.Российские власти крайне обеспокоены этой кампанией. |
| 1905 | На фоне антицарского восстания в масштабах всей империи в Чите проходит съезд бурят, требующий самоуправления и языковой свободы Бурятии. |
| 1907 — 1912 | Сначала по секретным, а затем открытым договорам Япония признает Бурятию как подпадающую под сферу влияния России. Впоследствии русские приняли «панмонголизм» как средство привлечь всех монголов под влияние России. |
| 1918 — 1921 | Буряты в основном сохраняют нейтралитет в гражданской войне между красными и белыми в России. |
| 1921 | Русские и бурятские большевистские агенты помогают организовать революцию в Монголии. |
| 1921 — 1928 | Бурятские большевики фактически правят Монголией по воле Москвы. |
| 1923 | Ленин и Сталин учреждают Бурят-Монгольскую Автономную Советскую Социалистическую Республику. |
| 1929 | Советская политика принудительной коллективизации сельского хозяйства встречает ожесточенное сопротивление бурят. Многие буряты бегут в Монголию, но там коммунистический режим находится под руководством Москвы и проводит ту же политику. |
| 1931 — 1932 | Бурятские беженцы присоединяются к своим собратьям-монголам в организации антисоветского восстания в Монгольской Народной Республике. Сталин скорее соглашается, чем подавляет эту оппозицию, отчасти потому, что надвигается японская агрессия. |
| 1937 — 1938 | Сталинские чистки достигли Бурятии, обезглавив местное коммунистическое руководство и погибли около 10 000 человек. Территория Республики Бурятия сокращена. Монгольский шрифт запрещен и заменен кириллицей. Особые привилегии предоставляются поселенцам-славянам (в основном русским и украинским). |
| 1943 | Москва упраздняет Калмыцкую автономную республику, этнически родственную монгольскую группу. |
| 1948 | Москва начинает кампанию по русификации и советизации бурятской культуры. Запрещены ссылки на традиционных бурятских героев, как и на традиционные формы искусства. Дела бурятского образования курируются преподавателями Иркутского университета, где доминируют русские. |
| 1958 | Попытка Мао Цзэдуна распространить влияние Китая на монгольские народы заставила Москву исключить слово «монгол» из названия бурятского титульного региона, и теперь он известен как Бурятская Автономная Советская Социалистическая Республика. |
| 1976 | Осталось всего 300 бурятских буддийских лам, по сравнению с 16 000 до большевистской революции. Эпоха Брежнева: коммунистические власти пытаются кооптировать бурятский буддизм на службу советским международным «мирным» инициативам. |
| Август 1990 | Бурятия (Советская Автономная Республика Бурятия) издает проект декларации о суверенитете, в которой говорится, что республика имеет право на самоопределение.Группа бурятских интеллектуалов осуждает административное деление бурятских земель, которое произошло в 1937 году при Сталине. Кроме того, группа предлагает восстановить прежнее название республики — Бурят-Монголия. |
| октябрь 1990 | Делегация Китайского автономного района Внутренняя Монголия посещает Бурятию для обсуждения торговых и других вопросов, представляющих взаимный интерес. Два этнически связанных региона начали формировать экономические, медицинские и политические связи в 1988 году. Парламент Бурятии издает декларацию о суверенитете, в которой утверждается приоритет законов республики над всеми другими (включая законы Российской Федерации и СССР), утверждается контроль над природными ресурсами и гарантируются права всех этнических групп в регионе. |
| ноя 1990 | «Бурят-монгольская народная партия» сформирована с заявленной целью возрождения бурят-монгольской государственности. В Бурятии вновь открывается крупный буддийский монастырь. |
| Янв 1991 | В знак растущей независимости бурятский парламент отклоняет кандидатуру Москвы на пост главы КГБ республики. |
| фев 1991 | «Ассоциация бурятского культурного наследия» создана с целью осуществления бурятского культурного возрождения, свободного от политики, но со связями с более широкой монгольской культурной сферой. |
| июл 1991 | Объявлен визит в Бурятию изгнанного тибетского лидера Далай-ламы. Явление Далай-ламы приурочено к 250-летию официального признания Россией буддийской веры. Бурятия подписывает соглашение об экономическом и культурном сотрудничестве с Армянской республикой. |
| октябрь 1991 | Бурятия объявляет о создании Министерства иностранных дел для ведения внешнеполитических и экономических дел. |
| ноя 1991 | По схеме, проявленной во всем СССР, в Бурятии создается «Русский Союз» с заявленным намерением защищать политические, языковые, религиозные и культурные интересы этнических русских республики.В частности, группа желает восстановить православные церкви, которые были экспроприированы коммунистическими властями в предыдущие годы. |
| декабрь 1991 | СССР распался. |
| март 1992 | Парламент Бурятии объявляет о своем намерении подписать Федеральный договор с Россией при условии внесения поправок, гарантирующих суверенитет республики. В то же время Бурятия избавляется от ярлыка «советский социалист» в своем официальном названии и теперь становится просто «Республика Бурятия».» |
| Май 1992 | Бурятско-монгольская межправительственная комиссия, совет, сформированный для обсуждения вопросов, представляющих взаимный интерес, заключает торговое соглашение между двумя сторонами. |
| августа 1992 | Экономисты Бурятии Совет профсоюзов выпустил отчет, в котором утверждается, что 93 процента жителей республики живут за официальной чертой бедности. |
| январь 1993 | Высокопоставленный бурятский чиновник заявляет, что республика не планирует выхода из состава России и разрабатываемая конституция не предусматривает полной независимости республики. |
| июн 1993 | Москва признает право Бурятии на внедрение собственной образовательной системы, соответствующей местным языковым и культурным интересам, но не нарушающей статуса региона как составной части Российской Федерации. |
| фев 1994 | Бурятское культурное объединение издает учебник, который, как надеется, позволит бурятам быстро выучить или переучить свой родной язык. Парламент Бурятии единогласно принимает новую конституцию, провозглашающую суверенитет в составе Российской Федерации. |
| июль 1994 | Леонид Потапов, бывший коммунист, набрал 72 процента голосов на первых президентских выборах в Бурятии. |
| март 1995 | Президент Бурятии Леонид Потапов осуждает попытки некоторых регионов в России не допустить призыва своих граждан на службу в Чечню, где повстанческие силы сражаются с российской армией. |
| Май 1995 | «Наш дом — Россия», многопартийная коалиция, призванная защищать интересы этнических русских в Российской Федерации и новых независимых государствах, открывает филиал в Бурятии. |
| июл 1995 | Бурятия и Россия подписывают соглашение о сохранении и использовании природных ресурсов Бурятии. |
| декабрь 1995 | На выборах в Государственную Думу (парламент) Российской Федерации группировка коммунистических партий набирает наибольший процент голосов. |
| март 1996 | Сто делегатов, представляющих все основные буддийские дацуны (храмы) и общины в Российской Федерации, встретились в Бурятии, чтобы одобрить новую хартию управления буддийским духовенством.(ТАСС 3/22/96) В Улан-Удэ состоялся второй Всебурятский съезд, на котором делегаты обсудили создание организации, представляющей бурятский народ в России и мире. Конгресс создавался как гуманитарная организация. (ТАСС 25.03.96) |
| апр. 1996 | Ссылаясь на плотный график, руководство Бурятии отказалось в организации политических митингов в поддержку кандидата в президенты России Михаила Горбачева. (ТАСС 18.04.96) |
| май 1996 | Рекордное количество лесных пожаров бушевали на большей части севера России, особенно сильно ударив по Бурятии. К концу месяца семь человек были убиты, 190 эвакуированы, две целые деревни разрушены. Лесные пожары оставались серьезной угрозой, повторяющейся каждый год этого обновления. (ТАСС 15.05.96) |
| октябрь 1996 | Российская избирательная комиссия выразила обеспокоенность в связи с предполагаемыми нарушениями российского избирательного законодательства во время местных выборов в нескольких республиках, включая Бурятию. Большинство предполагаемых нарушений связано с местными требованиями к знанию языка или месту жительства.Бурятия требовала, чтобы кандидаты на местные административные должности прожили в республике десять лет. (ТАСС 23.10.96 и Текущий дайджест постсоветской прессы 20.11.96) |
| ноя 1996 | Республика Бурятия ввела чрезвычайный режим управления экономикой для борьбы с частично возникшими экономическими проблемами. из-за неспособности правительства России платить госслужащим и пенсионерам. Режим состоял из нескольких государственных заказов, направленных на стимулирование спроса.В постановлении отмечалось, что при сохранении нынешних тенденций к концу 1996 года из бюджета республики было бы выплачено 4,7 млрд. Руб., Но поступило бы лишь 580 млрд. Руб. Однако ожидалось, что режим будет включать приостановку действия некоторых федеральных и республиканских законов. (Британская вещательная корпорация 11/12/96 и агентство France Presse 21/11/96) |
| декабрь 1996 | По данным службы новостей ТАСС, число случаев туберкулеза в Бурятии за последнее время выросло более чем в три раза. пять лет, а сейчас достигло 123.9 пациентов на 100 000 населения. Это более чем вдвое превышает средний показатель по России — 57,8 на 100 000 человек. (Британская вещательная корпорация 06.12.96) Правительство РФ приняло постановление об увеличении ассигнований из федерального бюджета на строительство жилья в южных регионах Сибири и Дальнего Востока для граждан, переезжающих из Дальнего Востока. Север. В республиках Алтай, Бурятия и Хакасия, Алтайском и Красноярском краях, Иркутской, Кемеровской, Новосибирской, Омской, Томской, Тюменской и Читинской областях, Агинско-Бурятском и Усть-Ординском Бурятском автономных округах до 45% стоимости жилья. для переселенцев будет финансироваться из бюджета.(British Broadcasting Corporation 18.12.96) Против бывшего мэра Улан-Удэ, столицы Бурятии, возбуждено уголовное дело за уклонение от уплаты налогов и подделку документов. Финансовая проверка частной компании «Шаповалов и компания» выявила сокрытие налоговых платежей на сумму более 29 миллионов рублей, а также поддельное платежное поручение. (British Broadcasting Corporation 20.12.96) |
| март 1997 | Правительство Бурятии опубликовало результаты (и планы) особого экономического режима, который должен был стимулировать экономику.Включены планы реформирования простаивающих предприятий, разработка налогового кодекса Бурятии и формирование фондового рынка, а также ограничения на ввоз алкоголя и продуктов питания. (ТАСС 3/18/97) В Международный день борьбы с туберкулезом Минздрав России объявил о тревожном росте заболеваемости туберкулезом в стране. В республиках Бурятия, Дагестан, Северная Осетия и Еврейская автономия уровень инфицированности в два раза выше, чем в среднем по России. (ТАСС 3/24/97) В течение марта и апреля невыплата Россией пенсий, социального обеспечения и заработной платы учителям и рабочим в российских отраслях достигла апогея, когда многие люди бастовали по всей Российской Федерации.Учителя и шахтеры Бурятии принимали участие в этих демонстрациях и протестах, но не в большей или меньшей степени, чем другие этнические группы или другие республики. Фактически, Россия постоянно заявляла, что Бурятия входит в число республик, получающих средства более своевременно. (См. ТАСС 3/27/97 и 4/10/97) |
| апр 1997 | При открытии парламента Бурятии законодатели столкнулись с множеством проблем, в том числе с дефицитом бюджета 49% и необходимостью пересмотреть некоторые поправки к Бурятскому закону об общих принципах местного самоуправления, противоречащие российскому федеральному закону. (ТАСС 21.04.97) |
| май 1997 г. | Десять тысяч врачей и медсестер в Бурятии объявили трехдневную забастовку в знак протеста против невыплаты им заработной платы со стороны правительства России. (ТАСС 19.05.97) |
| июн 1997 | Шестнадцать жителей бурятского города Закаменск почти неделю объявили голодовку, требуя от правительства России выплаты им пособия на детей. Они прекратили забастовку только после того, как Госдума предоставила им гуманитарную помощь в виде 100 мешков муки.(ТАСС 6/10/97) |
| июль 1997 | Бывший вице-мэр Улан-Удэ Андрей Фирсов был объявлен подозреваемым как минимум в двух крупных хищениях, в том числе в одной, в которой он якобы присвоил 9 миллиардов рублей на » потребности города «. Считалось, что он бежал из России. (О чем пишут газеты 01.07.97) Во время трехдневного визита в Бурятию духовный лидер буддистов монгольского народа Халха-Рим Поче Богдо-Геген Джебзун Дамба IX выразил удовлетворение тем, что российские власти и подданные России Федерация оказывала содействие развитию буддийской конфессии. (ТАСС 7/8/97) |
| авг.1997 | Москва объявила, что инвестирует до 50 миллиардов рублей в экономику Бурятии, в частности, в авиастроение и горнодобывающую промышленность, туризм и тибетскую фармакологию. (ТАСС 8/12/97) |
| окт 1997 | Сообщается, что уровень совершаемых в Бурятии преступлений, связанных с наркотиками, в два раза выше, чем в среднем по России. На учете как наркозависимые зарегистрировано более 1200 человек, из них две трети — молодые люди до 30 лет.Ситуация с незаконным оборотом наркотиков усугубляется тем, что естественные плантации конопли в Бурятии занимают площадь в 7500 га. (ТАСС 103/97) Парламент Бурятии направил запрос в Конституционный суд России о том, соответствует ли процедура импичмента главам местного самоуправления Конституции России. Конституционный суд рассматривал дело по этому поводу. Похожая ситуация в Бурятии и в случае с мэром Улан-Удэ Валерием Шаповаловым, который был отстранен от должности в октябре 1996 года. Год назад Улан-Удэнский городской совет объявил об импичменте мэру в порядке, предусмотренном Законом Бурятии о местном самоуправлении. Но в начале 1997 года Шаповалов был восстановлен в должности после того, как два суда постановили, что статья 49 федерального закона об общих принципах местного самоуправления требует, чтобы муниципальный совет инициировал импичмент, и только после получения заключения Верховного суда по вопросу об импичменте. федерация, нарушившая действия мэра федеральной и республиканской конституций.Шаповалов, находящийся под стражей по одному уголовному делу и обвиняемый в двух других, формально оставался главой муниципальных властей. Теперь он отстранен от должности только постановлениями следственных органов. (ТАСС 10/4/97) |
| дек. 1997 | Парламент Бурятии принял решение досрочно уволить мэра Улан-Удэ Валерия Шаповалова. Импичмент был основан на заключениях Верховных судов Бурятии и России, которые подтвердили, что Шаповалов нарушил федеральные и республиканские законы, занимая пост мэра. Прокуратура Бурятии обвинила его в пособничестве преступлению, заведомо ложном сообщении властям, клевете, нарушении тайны телефонных разговоров и оскорблении представителя власти. (ТАСС 25.12.97) |
| янв 1998 | Водители городских автобусов в Улан-Удэ объявили забастовку на несколько дней, требуя возврата денег. (ТАСС 21.01.98) |
| фев 1998 | Совет национальностей Бурятии был официально учрежден по рекомендации первого Конгресса народов Бурятии, прошедшего весной прошлого года.Этот общественный орган должен был способствовать диалогу и сотрудничеству между этническими общинами бурят. В какой-то мере это компенсировало тот факт, что бурятский парламент по конституции является однопалатным и избирается только по мажоритарной системе. В совет вошли руководители национальных общественных организаций, таких как Конгресс бурятского народа, Русская община, а также председатели центров национальной культуры евреев, татар, немцев, поляков, Кореи, эвенков и старообрядцев. (British Broadcasting Corporation, 23.02.98) |
| апр 1998 | Четыре человека были тяжело ранены в перестрелке между находившимися в состоянии алкогольного опьянения полицейскими и военными в Бурятии.Перестрелка вспыхнула на объекте, охраняемом как полицейскими, так и военнослужащими, после чего полиция захватила грузовик и направилась в соседнюю деревню, ведя беспорядочную стрельбу. Затем, по словам прокуратуры, произошла перестрелка с пограничным постом. (ТАСС 20.04.98) |
| Май 1998 | Планы по размещению Атласа тибетской медицины XVII века (в некоторых версиях, копии атласа XIX века) тибетской медицины в США привели многих бурятских буддистов несколько дней протестовать у здания бурятского парламента и заблокировать доступ к музею, где хранилась книга.Хотя Кабинет министров России и Далай-лама одобрили изъятие книги, члены Традиционной буддийской церкви в России были против ее удаления. Насилие, связанное с протестом, позже вызвало расследование и демонстрацию 500 монахов и мирян. Трое монахов были арестованы во время первоначального блокирования музея, и полиция была обвинена в том, что избила около 30 монахов в возрасте от 14 до 20 лет. Президент Бурятии позже очистил полицию и заявил, что протесты были попыткой политической группы дискредитировать его президентство.(ТАСС 5/5/98 и Agence France Presse 5/6/98 и British Broadcasting Corporation 5/9/98) |
| июн 1998 | Генеральный прокурор России Юрий Скуратов заявил, что вопрос о покупке / решение о продаже земли должно приниматься федеральными законами, а не регионами. Референдум по этому вопросу назначен на 5 июля в Бурятии. (ТАСС 01.06.98) |
| июл 1998 | Явка избирателей на бурятский референдум по предложенному мораторию на продажу земли составила всего 38 человек.65%, что намного ниже 50%, необходимых для признания голосования действительным. (ТАСС, 05.07.98) |
| сен 1998 | Президент Бурятии Леонид Потапов 8 сентября объявил чрезвычайное положение после серии наводнений, от которых пострадали большинство районов республики. Ущерб оценивался в 200 млн рандов. Федеральной финансовой помощи не ожидалось, отчасти из-за продолжающегося государственного кризиса. Правительство Бурятии не могло выполнить свои обязательства ни по ранее заключенным кредитным контрактам, ни по каким-либо агентским контрактам, и продлило эти контракты до 1999 года.(Британская радиовещательная корпорация, 08.09.98) Далай-лама отложил свой визит в Россию на неопределенный срок. Визит изначально планировался на 19 сентября и предусматривал остановки в республиках Бурятия, Тыва и Калмыкия, а также в Москве и Санкт-Петербурге. Поездка была отложена из-за общей нестабильности в России. Далай-лама извинился перед буддистами России и сказал, что его решение было принято по объективным причинам. (Интерфакс Новости, 08.09.98) |
| ноя 1998 | Прокуратура Бурятии признала духовного лидера буддистов России Дамбу Аюшеева невиновным по обвинению в превышении им своих полномочий в связи с майскими протестами вокруг Атласа тибетской медицины. (Интерфакс Новости, 13.11.98) Правительства России и Монголии согласились с необходимостью либерализации пересечения границы между двумя странами, чтобы включить возможность безвизового пересечения границы для большинства жителей. Такой режим предлагалось ввести в действие через два-три года. (ТАСС 11/16/98) |
| декабрь 1998 | Около 100 рабочих-женщин взяли в заложники директора своего сибирского завода по производству самолетов на два дня в знак протеста против невыплаты заработной платы.Работники некоторых цехов на заводе в Улан-Удэ полгода не получали зарплату. Директор сказал, что министерство обороны должно предприятию 48 миллионов рублей (около 2,4 миллиона долларов), и что руководство не смогло собрать деньги, необходимые для оплаты труда его сотрудников. (Deutsche Presse-Agentur 12/8/98) Министерство финансов заявило, что большинство регионов, жалующихся на отставание России по заработной плате и выплатам социального страхования, на самом деле получали деньги на эти цели. В ведомстве заявили, что Бурятия получила 539 рандов.1 млн, но на долю выплат пришлось только 338,2 млн. Руб. (Британская вещательная корпорация 12.12.98) |
| янв.1999 | Премьер-министр России Евгений Примаков подписал распоряжение о выделении 3 354 человека. 4 тысячи рублей на финансирование мероприятий по ликвидации последствий наводнения, произошедшего в июле 1998 года Агинско-Бурятскому автономному округу. Из этой суммы 1 827 тысяч рублей было направлено на финансирование восстановительных работ на объектах благоустройства и 1 727 рублей.4 тысячи рублей на помощь пострадавшим от стихийного бедствия гражданам. (ТАСС 1/6/99) |
| фев 1999 | Правительство Бурятии заявило, что деятельность религиозных объединений не должна обсуждаться в государственных СМИ. Государственные СМИ должны были руководствоваться федеральным законодательством при освещении религиозных тем, а государственные каналы и публикации должны были освещать религиозные события на информационной основе. Программы и публикации проповеднического характера могут производиться только на контрактной основе и при условии, что они не направлены на дестабилизацию согласия и гражданского мира между различными религиями.Согласно официальным источникам, решение правительства было принято в ответ на просьбы признанных лиц установить правила их доступа к газетам и теле- и радиокомпаниям, соучредителем которых выступает государство. (British Broadcasting Corporation, 18.02.1999) Бурятия приняла меры по борьбе с туберкулезом после того, как медицинское объединение «Фтизиатрия» сообщило, что Бурятия близка к эпидемии. Число пациентов, впервые заразившихся туберкулезом, выросло более чем в четыре раза за последние пять лет, превысив средний показатель по России на 2.9 раз. Эксперты прогнозировали, что к 2000 году в республике будет 4300 случаев туберкулеза, если условия не изменятся. (ТАСС 2/24/99) Россия и Монголия подписали Соглашение об экономическом и приграничном сотрудничестве между Бурятией и Монголией, которое предусматривает развитие и активизацию двусторонних связей на взаимовыгодной основе практически во всех сферах торгово-экономической, научно-технической и культурное сотрудничество. (British Broadcasting Corporation, 27.02.99) |
| май 1999 | Леонид Потапов, президент Бурятии, отменил административный контроль над ценами на российские товары, который он ввел после девальвации рубля 17 августа. , 1998.Запрет на повышение цен на товары и услуги российского производства не был абсолютным и требовал от производителя только обоснования своих действий. (Британская телерадиовещательная корпорация, 07.05.99) На заседании нескольких регионов российское правительство описало текущую ситуацию с выплатой заработной платы. Бурятия вошла в список регионов с самыми серьезными задержками по выплате заработной платы и пенсий в бюджет от трех до семи месяцев. (Что пишут в газетах 26.05.99) |
| июл 1999 | Президент Бурятии запретил вывоз зерна и зерновых продуктов из региона, опасаясь грядущей нехватки хлеба.Запрет должен был продлиться до следующего урожая. (Британская телерадиовещательная корпорация, 14. 07.1999) По данным Статкомитета Республики Бурятия, средний период отсутствия работы среди молодежи Бурятии в настоящее время превышает шесть месяцев, а возраст каждой трети безработных Бурятии составляет от 16 до 29 лет. Комитет обвинил безработицу в росте преступности. В 1998 году около 5000 молодых людей в возрасте от 16 до 29 лет были осуждены за различные преступления в Бурятии, более половины из которых были связаны с разбоями, кражами и вооруженными разбоями.Хотя официальный уровень безработицы в Бурятии составлял 2,7%, было от 95 000 безработных до 600 000 трудоспособных. (British Broadcasting Corporation, 21.07.99) |
| сен 1999 | Впервые в истории российских вузов на медицинском факультете Бурятского государственного университета начались лекции по подготовке медиков, специализирующихся на тибетской медицине. (ТАСС 9.01.99) |
| окт.1999 | 18 октября в Улан-Удэ открылась буддийская высшая школа. Глава буддийской церкви России Пандито Хамбо лама Дамба Аушеев сказал, что основной целью школы будет укрепление буддизма в республиках Бурятия, Тыва и Калмыкия. (Радио Свободная Европа / Радио Свобода 21.10.99) |
| ноя 1999 | Министерство социальной защиты и труда Бурятии объявило о планах разрешить пенсионерам получать часть своей пенсии в виде продуктов питания. В республике имеется около 21% из 26 миллионов рублей (1 миллион долларов), необходимых для выплаты пенсий в ноябре, и местные власти были готовы попытаться покрыть часть причитающихся выплат высококачественным и фуражным зерном.(Радио Свободная Европа / Радио Свобода 05.11.99) Верховный суд Бурятии начал судебный процесс над двумя сотрудниками милиции за грубое обращение с тремя задержанными. Эти двое якобы пытались добиться признания вины. Как сообщается, они избили обвиняемых кулаками и дубинками в полицейском участке и продержали троих мужчин под стражей около 24 часов, прежде чем отпустить их без признания. (ТАСС 17.11.1999) |
| янв 2000 | Центральное отопление в городе Закаменске Бурятии вызвало выброс пара по трубам, в результате чего взорвались радиаторы отопления, и 9000 человек остались без отопления. остаток зимы.(Moscow Times 2/1/00) |
| фев 2000 | Бурятия приняла закон, который не разрешает иностранным гражданам покупать и продавать сельскохозяйственные земли, но разрешает иностранным гражданам арендовать землю на 10 лет, и если земля использовалась с пользой, продлить аренду. (Новости Ближнего Востока 14.02.00) Исполнительный директор Сибирского соглашения — группы сибирских регионов, в которую входят Бурятия и Агинско-Бурятский автономный округ — объявил, что этот регион не исключает отделения от России, в свете низкого уровня жизни в регионе.(Стратегическая бизнес-информация IPR 2/24/00) |
| май 2000 г. | Президент России Владимир Путин создал систему из семи федеральных округов, чтобы «обеспечить осуществление президентом Российской Федерации своих конституционных полномочий, чтобы повысить эффективность работы федеральных органов государственной власти и улучшить контроль за исполнением их решений ». Бурятия вошла в Сибирский федеральный округ. (ТАСС 13.05.00) |
| июн 2000 | Генеральный прокурор России Владимир Устинов на телефонной конференции перечислил республики, конституции которых находятся в конфликте с Российской Федерацией, включая Бурятию, которая присвоила право ввести чрезвычайное положение.Хотя прокурор дал регионам месяц на выяснение конфликта, бурятский парламент отказался рассматривать этот вопрос на законодательной сессии. (Британская телерадиовещательная корпорация 6/1/00 и ТАСС 06/9/00) |
Жеребцов Давыд Васильевич
Принадлежал к дворянскому роду Жеребцовых, потомкам известного черниговского боярства Бяконтовых. Родился в Ржеве.
При Борисе Годунове Давыд Жеребцов сделал хорошую военную карьеру, а при Василии Шуйском, который старался избегать приближенных к Годунову, он был назначен губернатором отдаленной Мангазеи.В этом городе под Жеребцовским кремлем была построена и Троицкая церковь.
Жеребцов был основателем Туруханской зимовки (ныне Старотуруханск).
Оставаясь верным присяге, летом 1608 года он доставил отряд сибирских лучников в европейскую часть России для борьбы с «тушинским вором» Лжедмитрия II. Совершив беспрецедентный переход из Туруханского района, 1200 воинов Жеребцова попутно присоединились к шестисотам архангельских лучников, внезапно появились у Костромы, разгромили Александра Лисовского и освободили этот город вместе с Ипатьевским монастырем.После этого Жеребцов отправился на соединение с князем Михаилом Скопиным-Шуйским, формировавшим войско в Калязине. Отряд Жеребцова значительно усилил армию Скопина-Шуйского и впоследствии составил одну из наиболее боеспособных частей.
Жеребцы и его воины отличились в Калязинском сражении 28 августа 1609 года. Жеребцовские стрельцы участвовали в преследовании отступающих полков гетмана Яна Сапеги и тушинских полковников Зборовского и Лисовского, внезапной атакой освободив Переславль-Залесский.В октябре того же года Жеребцов участвовал в взятии Александровской станицы и ее последующей обороне от частей Сапегов.
Позже во главе своей эскадры вместе с отрядами Семена Головина и Григория Валуева атаковали осадное войско Сапеги под Троице-Сергиевым монастырем, нанеся ему значительные потери. Благодаря умелой разведке во главе с 600 лучниками и 300 ополченцами ему удалось прорваться через осадное кольцо и проникнуть в монастырь, укрепив свой гарнизон и приняв на себя дальнейшее командование.Впечатленный этими событиями и опасаясь подхода основных сил Скопина-Шуйского, Сапега через некоторое время решил снять осаду и отступить к Дмитрову. В феврале 1610 г. жеребцовские лучники проявили себя в битве под Дмитровом, в которой войска сапегов потерпели поражение.
Прибыв в незапертую Москву в составе войск Скопина-Шуйского, воевода Жеребцов был щедро награжден Василием Шуйским за свои многочисленные подвиги. Поскольку отряд Лисовского остался в тылу, в Суздале, от которого следовало ожидать попытки прорыва на запад, Жеребцову было поручено организовать оборону Калязина, где оставались значительные запасы оружия и боеприпасов.
Вскоре после прихода Жеребцова, 2 мая 1610 года, «глупцы» внезапно напали на Троицкий Макарьев монастырь и, несмотря на отчаянное сопротивление гарнизона, захватили его. Все защитники, в том числе Жеребцов, были убиты, а сам монастырь разграблен.
Память Давыда Жеребцова до начала ХХ века чествовали в освобожденных им городах. Его имя внесено в синодики Костромского Богоявленского монастыря и Троице-Макарьевского монастыря.
Очаровательные лики Русского Православия »CatholicViral
Одна из моих любимых книг в этом году — Повседневные святые и другие рассказы архимандрита Тихона Русской Православной Церкви.
Это было захватывающее, открывающее глаза на жизнь и жертвы русского народа в век коммунизма, а также твердое, как гвоздь, но мягкое поведение многих его религиозных деятелей. Книга представляет собой библиотеку анекдотов и историй о ветеранах (среди прочего), которые нашли второе призвание в монашеской жизни.
Что меня больше всего впечатляет, так это чувство древней веры, той бородатой и строгой дисциплины, которую мы привыкли связывать с столь же глубокомысленными, смелыми пророками и патриархами Ветхого Завета. Узнав, что такой седой дух живет по сей день, было вдохновением.
Чтобы узнать больше об этой книге, я оставлю вам обзор Боба Визнера на SetonMagazine и проверю его комментарий для тех, кто не уверен в отношениях между Римом и православными.
Ниже приводится список фотографий, опубликованных с разрешения Russia Today. Когда я их увидел, мне показалось, что это идеальный брак между Иконами и Хоббитоном. Я вырос с ежедневной признательностью к восточным обрядам, а именно к русинским, византийским и украинским обрядам.
Я слышу пение этих деревенских жителей и пропитанные ладаном стены их домиков. Присоединяйтесь к о. Сергей Смирнов внизу, когда он путешествует по нескольким монастырям.
В наши дни, когда интерес к православию в России растет, несмотря на внушительное количество критических замечаний в адрес церковных чиновников, Сергей Смирнов, профессиональный фотограф, вероятно, лучший гид.По крайней мере, максимально объективно.
Сергей Смирнов посетил десяток российских монастырей и женских монастырей. Это крестный ход от Спасского Костомаровского женского монастыря (Воронежская область) к святому источнику на реке Дон.
Иоанно-Богословский монастырь, Чердынь, Пермский край. Чердынь — один из старейших эпицентров Православия в России. Монастырь был основан в 15 веке. Открыт в 2003 году. В первые годы после возрождения в монастырях было мало монахов, мало денег и много работы.Во-первых, в монастыре разрешалось оставаться всем желающим; как правило, это были люди из трудных семей, в том числе бывшие заключенные.
Успенский Трифонов монастырь, Пермский край. Расположен на реке Чусовой. Основан в 1997 году. Первый монастырь на этом месте был основан преподобным Трифоном Вятским в 1572 году на Строгановской земле. Отсюда (город Чусовой) после молебна в 1581 году атаман Ермак Тимофеевич отправился покорять Сибирь. На берегу реки воздвигнут мемориал.
Богородица-Табынский женский монастырь, Красноусольск-курорт, Башкирия.
Расположен в отрогах Уральских гор на реке Усолке. Первый монастырь в этом районе был основан в 1597 году. Изображена сестра Стефанида со своей кошкой. Стефанида окончила музыкальное училище, поет в монастырском хоре, увлекается лепкой.
Современный женский монастырь был основан в 1997 году недалеко от санатория «Красноусольск». Местность известна своими лечебными минеральными источниками.На заднем плане — святой источник на реке Усолке и монастырские постройки.
Еще один женский монастырь — Спасо-Преображенский-Большевский, Воронежская область. Он был основан в середине 17 века. В 1768-1769 годах это был пансионат Тихона Задонского Чудотворца. Расположенный в лесном заповеднике на берегу реки Усманки (Воронежский государственный биосферный заповедник), он был восстановлен в 1994 году как женский монастырь.
Иерей Сергий Смирнов в одном из сельских храмов Воронежской области.Его сыновья прибегают на звук церковных колоколов. Будучи школьником и студентом-экономистом, отец Сергий вместе с отцом часто посещал монастыри.
Эти поездки, а также общение с монахами повлияли на решение Сергея поступить в Воронежскую православную духовную семинарию после ее окончания. В настоящее время он является клириком Воронежской епархии.
Иоанно-Богословский женский монастырь, Чемал, Горный Алтай. Мельница и церковь в Чемале были заложены в 1849 году Православной Алтайской духовной миссией для просвещения местного алтайского народа.
Деревянная церковь стоит на острове Патмос посреди реки Катунь; жилые и хозяйственные постройки расположены в лесной зоне на левом берегу. Остров соединен с берегом подвесным мостом. Сестры совершают ежедневный обход обители с иконой.
200. Николаевский Белогорский монастырь, Пермский край. Расположен на Урале, куда бежали раскольники, крепостные и разбойники, спасаясь от репрессий и преследований.Монастырь был основан в 1897 году для миссионерской деятельности старообрядцев. Реставрирован в 1990 году. На снимке иеромонах Алипи беседует с жителем монастыря у святого источника Николая Чудотворца.
Многодневный крестный ход в Воронежской области. После ужина руководитель процессии иеромонах Тихон отвечает на вопросы участников.
Серафимо-Покровский женский монастырь, Ленинск-Кузнецк, Кемеровская область.Современный женский монастырь. Игуменья Мария в своем кабинете.
«Святые кусты» Успенский Свято-Георгиев [ул. Георгиевский Успенский] монастырь, Башкирия, был открыт в 1901 году. Он расположен среди лесов, лугов и невысоких холмов, вдали от населенных пунктов.
Монастырь широко использует натуральное хозяйство. Коровы, лошади, куры и пчелы содержатся и разводятся. Есть сельхозтехника, небольшой искусственный пруд. У пруда над святым колодцем возвышается часовня.Горный климат очень изменчив, и братьям нужно спешить собирать сено до дождя. Восстановлен в 1997 году как мужской монастырь.
Отец Николай, старейшина Уфимской епархии, посещает монастырь, чтобы ответить на вопросы рабочих. Миряне часто приезжают и проводят время в монастыре. Цель их визитов — бескорыстное желание помочь монастырю. Помимо желания помочь монастырю, люди часто нуждаются в духовной помощи и поддержке, в поисках нового взгляда на жизнь.Посетители и монахи живут в небольших отдельно стоящих деревянных монастырских кельях.
ханты-мансийский автономный округ мельница шаровая
Истории успеха
Еврейская автономная область. Калининградская область. Калужская область. Камчатский край. Кемеровская обл. Хабаровский край. Ханты-Мансийский автономный округ. Киров
Генетический анализ мужчин-венгерских завоевателей: европейский
2020 1 14 & ensp · & ensp Согласно историческим источникам, древние венгры состояли из семи союзных племен и фрагментированных племен, которые отделились от хазар и прибыли из восточноевропейских степей для завоевания. Карпатский бассейн в конце девятого века нашей эры.Дифференциация между племенами невозможна на основании археологии или истории, потому что артефакты Венгерского Завоевателя показывают
ООО ТМА ИНЖИНИРИНГ, ИНН ИНН 16591
, ИНН 31 Белгородская обл.
32 Брянская область. 33 Владимирская обл. 34 Волгоградская область. 35 Вологодская обл. 36 Воронежская область. 37 Ивановская обл. 38 Иркутская область. 39 Калининградская область. 40 Калужская обл. 41 Камчатский край. 42 Кемеровская область. 43 Кировская область.44 Костромская область. 45 Курганская область. 46 Курская область. 47 Ленинградская область. 48 Липецк
: Архив SGEM
сравнительный анализ положения гуминовых кислот, извлеченных из сапропелей, обнаруженных в озерах ханты-мансийского автономного района, относительно эффективности измельчения цементной мельницы, спектральные отпечатки топографической картины территории прикаспийских курганов и автоматический поиск аналогичной формы рельефа регионы
История Самарского гипсового завода
Затем гипсовое сырье отправляется в бункер сушильного барабана.После высыхания гипсовый щебень отправляется на измельчение в шаровые мельницы. Следующий шаг —
Инвестируйте в Россию
К концу 2017 года китайская нефтедобывающая компания Hilong Group откроет завод в Сургуте, городе Ханты-Мансийского автономного округа, Россия.
Модель
Курская область RUSSIA.TRAVEL
Курская область находится на западе России. Здесь находятся средневековые курганы, древние городища, усадьбы, монастырь Коренная пустынь и крупнейший в мире железорудный бассейн, Курская аномалия, переход через который будет бесполезен.Конец
высокоэффективный гидроциклон fx для продажи
mozley двухдюймовый гидроциклон. Гидроциклонный очиститель бурового раствора для борьбы с твердыми отложениями. дата публикации: 04 20 2020. Циклон для удаления песка с высокой эффективностью LZZG — это в основном
Axinite Group: информация о полезных ископаемых, данные и местонахождение.
Группа названа в честь родового названия аксинит, впервые введенного в 1797 году французским минералогом Рене Жюст Гаюи.Название происходит от греческого αξίνα axina, означающего топор, в намека на то, что его кристаллы напоминают облик его кристаллов. Группа триклинных боросиликатных минералов.
ХАНТЫМАНСИЙСКИЙ АВТОНОМНЫЙ ОКРУГ: РОССИЙСКАЯ ГЛАВНАЯ НЕФТЬ
По состоянию на начало 2010-х годов около 51% добычи нефти в России и 7,3% мировых поставок приходилось на Ханты-Мансийский автономный округ, что делало регион очень важным с экономической точки зрения. К настоящему времени с месторождений округа добыто более 10 миллиардов тонн нефти.
На главную
2020 6 2 & ensp · & enspAGRICO Group — один из крупнейших агропромышленных холдингов в России. Основанная в 1999 году, ГРУППА вертикально интегрирована и выполняет полный спектр операций, включая выращивание, переработку, хранение и продажу сельскохозяйственной продукции. Такая структура минимизирует риски и поддерживает качество продукции по всей производственной цепочке от плуга до
.Видео с датчиком уровня масла и HD-видео Getty Images
Найдите профессиональные видео с датчиком уровня масла и исходные материалы, доступные для лицензирования в кино, телевидении, рекламе и корпоративном использовании.
Getty Images предлагает эксклюзивные права и бесплатные аналоговые, HD- и 4K-видео высочайшего качества без лицензионных отчислений.
Тонкость помола гипса
12/9/2019 · Шаровые мельницы иногда используются для вторичного измельчения гипса после варочных котлов, что помогает выровнять положение продукта. Кроме того, в средней школе
История Самарского гипсового завода
История производств: 1944 г. Запуск завода по производству строительного гипса.В 1962 году завод стал лидером отрасли в СССР, достигнув максимальной за десятилетие производственной мощности 93,9 тыс. Тонн в год. 2003 год выпуска
ХАНТЫ-МАНСИЙСКИЙ АВТОНОМНЫЙ ОКРУГ: ГЛАВНАЯ РОССИЯ
Они живут в основном в Ханты-Мансийском автономном округе, регионе, расположенном вдоль северных притоков реки Оби на северо-западе Сибири, примерно в 1100 милях к северо-западу от Москвы и в 200 милях к югу от Полярного круга.Там же живут их двоюродные братья манси..jpg)
Регион пострадал от разведки и добычи нефти и природного газа.
Инвестируйте в Россию
К концу 2017 года китайская нефтедобывающая компания Hilong Group откроет завод в Сургуте, городе Ханты-Мансийского автономного округа, Россия. Объем инвестиций составит 600 миллионов рублей. Кроме того, в ближайшее время pany планирует строительство завода в другом городе области — Нижневартовске.
Резюме за два года ipdn.ru
Источниками исследования послужили полевые материалы авторов, полученные в ходе экспедиций в Березовский район Ханты-Мансийского автономного округа Югры 2012, 2018, 2019 и Надымский район Ямалосского автономного округа. Регион 2017, 2019.
Балашов :: Регионы Города :: Россия Инфоцентр
Балашов — российский город, расположенный на восточной окраине Окско-Донской равнины, на притоке реки Хопер в Дон, в 226 км к западу от Саратова.Это железнодорожный узел. Его территория составляет 71 кв.
Км, а численность населения на 2010 год составляет 82 227 человек. История Балашова. Село Балашово было основано в начале 18 века и насчитывало
Гора Афон, святое убежище только для мужчин, возмущается туристами и Россией
ГОРНЫЙ АФОН, Греция — Черепа, выстроенные в пять рядов на деревянных полках, датируются сотнями лет, с нацарапанными именами недавно умерших на их лбы — преподобный Феолотелис, 91 год, 26-6-1986 или преподобный Киприан, 100, 14-8-87.
Они выставлены в монастыре Ксенофонта здесь, на горе Афон, полуострове в северной Греции, который является духовным сердцем Восточной Православной церкви. Один череп несет в себе более философское послание: «Брат, посмотри на славу человека».
Это приглашение поразмышлять о смертности инкапсулирует, почему мертвых эксгумируют и выставляют на обозрение их кости, — объяснил 50-летний отец Джером, у которого была неприрученная борода цвета соли и перца, и он носил потертые серые одежды.
«Сегодня вы здесь, а на следующий день нет», — сказал он.
«Если вы каждый день вспоминаете смерть, она удерживает вас от зла».
В то время как изображение черепа подчеркивает человеческую быстротечность, 20 монастырей и множество небольших жилищ на Афоне кажутся вечными. Монахи веками здесь ежедневно поют псалмы.
«Это древнее сообщество, организованное так же, как и сейчас, более 1000 лет», — сказал 79-летний аббат Алексиос, который обнаружил, что Ксенофонта разрушается, когда он прибыл в 1976 году, и с тех пор возглавил его восстановление. «У церкви есть свои традиции, но гора Афон трансцендентна.
Полуостров мог бы стать еще одним греческим туристическим курортом с его перидотовыми отмелями, покрытыми соснами холмами и пиком Афона высотой 6670 футов, возвышающимся на одном конце его почти 130 квадратных миль.
Но автономное монашеское государство Святой Горы — это особняк.
Почти все время, пока здесь жили монахи, женщинам запрещалось пользоваться услугами женщин — это считалось отвлечением и неуместным соревнованием для Девы Марии, святой покровительницы.
Здесь нет отелей, баров, магазинов, телевидения и плавания, плюс дневная квота ограничивает посетителей.
Путешественники прибывают на лодках, обеспечивающих единственный доступ к полуострову. В совокупности монастыри бесплатно принимают в среднем 1200 человек за ночь.
Трудный доступ и высокие монастырские стены, когда-то построенные для защиты от мародерствующих пиратов, тоже сдерживали время, но теперь современный мир проникает через сигналы сотовых телефонов и подключение к Интернету.
Геополитика тоже подкралась. Прошлым летом Греция отказала в визах нескольким высокопоставленным должностным лицам Русской православной церкви, направлявшимся на Афон, где президент Владимир В.Путин проявил живой интерес.
Греческие официальные лица опасаются любого возрождения дореволюционных усилий царской России по господству на полуострове.
Афон занимает особое место в душе греков, поскольку это возврат к тому времени, когда могущество Византийской империи означало, что греческая культура доминировала в восточном Средиземноморье.
Монахи здесь жили с шестого века или около того, а гора Афон — это своего рода хранилище византийской цивилизации с монастырями, придерживающимися юлианского календаря, на 13 дней отстающего от более распространенного григорианского календаря.
«Мы сохраняем Византийскую империю, потому что это сокровище Православия, а не потому, что это пережиток светского государства», — сказал 48-летний отец Иеремия, обращенный протестант из Сан-Анджело, штат Техас, который приехал в Ксенофонт на паломничество 22 года назад и с тех пор живет здесь. «Это не музей, а жильё».
Древние тексты диктуют ритм повседневной жизни примерно 2000 монахов на Афоне, определяя все, от литургии до диеты.
Монахи, в основном греки, ежедневно проводят в церкви около шести часов.Они встают через шесть часов после захода солнца для утренней молитвы, призванные монахом, ударившим семантроном — деревянным молотком по деревянной доске — вторя тому, как, как говорят, Ной поманил все живые существа в ковчег.
Затем призрачные фигуры скользят по неровным плитам с надвинутыми на головы капюшонами.
Молитва особенно эффективна в темноте.
«Злые духи бродят по ночам, поэтому кому-то нужно бодрствовать, чтобы нести бдительность», — сказал 33-летний отец Дамаскинос, который, что необычно для Афона, регулярно возвращается в свою родную Финляндию, чтобы работать профессором теологии.
Есть только два раза в день. Одно меню состояло из чечевичного пюре, помидоров, оливок, фруктов и воды или красного вина, на 9:30 утра
«Мы едим быстро, — предупредил отец Иеремия. Обычная еда длится 15 минут. Один монах читает молитвы, и любой посетитель, который пытается заговорить, замолкает.
После утренней трапезы монахи работают — занимаются садоводством, готовят, расписывают иконы — пока не наступит время вечерни перед закатом, ужина и постели. Даже во время работы большинство молится, их губы постоянно шевелятся с припевом: «Господи Иисусе Христе, помилуй меня.
Монахи часто кратко резюмируют свое существование.
«Он счастлив, потому что у него ничего нет, но у него есть все», — сказал игумен Алексиос о жизни монаха.
И все же Маммон и материальный мир, кажется, вторглись.
Монастыри продают собственную линию продуктов, включая вино, оливковое масло, травяные чаи и даже кремы для тела. В сувенирном магазине при Ватопедском монастыре иконы продаются на сумму более 17000 долларов.
Дорогие внедорожники теперь перевозят богатых посетителей по грунтовым дорогам, которые когда-то были ограничены ослами и путешествующими паломниками.Xenophontos превозносит свою столярную мастерскую, но тяжелую работу выполняют рабочие, импортированные из Албании и Египта.
Некоторые монахи жалуются на поток посетителей, подавляющих их молитвы.
Некоторым паломникам это тоже не нравится.
«Я приверженец старых традиций и против всех этих дорог, этих внедорожников», — сказал Михаил Мирошников, русский паломник средних лет, который дважды в год приезжает для духовных бесед с монахами.
«Некоторые монастыри здесь становятся больше для бизнеса, а не для души.”
Строительные краны парят над многими монастырями; все, за исключением нескольких, были в значительной степени перестроены с использованием средств Европейского Союза для сохранения исторического наследия.
Высокопоставленные государственные и церковные чиновники заявили, что Россия планирует потратить 30 миллионов долларов на восстановление внушительного русского монастыря Святого Пантелеймона. Согласно отчету BBC, поддержанному несколькими донорами и экспертами, как государственные, так и частные расходы на Афоне с 2005 года, возможно, достигли 200 миллионов долларов.
Когда г-н Путин в последний раз посетил Афон в 2016 году, российская пресса взволнованно сообщила, что с ним обращаются как с византийским императором.Некоторые греческие правительственные и церковные чиновники сочли это сравнение тревожным.
Царская Россия разыграла Афон около 1913 года, наводнив его несколькими тысячами монахов и настаивая на том, чтобы он стал независимым.
Афон оказался автономной частью Греции.
Интерес России ослаб после революции 1917 года, но недавняя торговля влиянием заставила Афины опасаться возобновления попыток господства.
Жёсткие газеты, бесплатно распространяемые в Ватопедах, например, восхваляют русское православие и осуждают патриарха Константинопольского Варфоломея I, который контролирует Афон, как вражеского агента.Патриарх, считающийся «первым среди равных» в церковных делах, ведет борьбу с Москвой за создание независимой церкви в Украине.
В минувший понедельник Русская православная церковь запретила своим последователям причащаться в церквях, находящихся под надзором Варфоломея, в том числе во всех церквях на Афоне, но неясно, как это повлияет на поток паломников или пожертвований.
Монахи и паломники склонны игнорировать политические вопросы, говоря, что они прибыли на Афон для духовной поддержки и внутренней святости места, посвященного молитве.
«Здесь есть и историческая святость в виде реликвий и икон, и живая святость в монашестве», — сказал отец Дамаскин из Ксенофонта.
Прикольные названия деревень. Русская деревня в цифрах и фактах
Путеводители по культуре
Приоритетное культурное наследие России «Культура.РФ» и фонд «Перспектива» разработали путеводитель по сельскому туризму в рамках Всероссийской акции Общественной палаты РФ # у нас есть отдых в России … Путеводитель, призванный повысить популярность сельского туризма, включает в себя заманчивые и неожиданные маршруты.
1. САМАЯ КРАСИВАЯ ДЕРЕВНЯ. Вятское (Ярославская область)
Эта российская глубинка находилась в заботливых и любящих руках. У поселка есть не только свой сайт (это никого не удивит), но и карта достопримечательностей, возможность онлайн-бронирования хижин и даже собственный пресс-центр.
Старинный купеческий поселок Вятское находится в Некрасовском районе, одном из самых экологически чистых и исторически значимых районов Ярославской области.Сюда легко добраться на машине из Ярославля, дорога займет меньше часа.
В чем особенность Вятского и почему его признали одним из красивейших поселков страны?
Село Вятское — уникальный градостроительный комплекс XVIII — XIX веков с более чем 50 зарегистрированными памятниками архитектуры, бывшими купеческими и крестьянскими домами, чайными и трактирными заведениями, богадельнями. На его территории 10 музеев.
В Вятском проходит фестиваль «Провинция — душа России».Во время фестиваля сюда приезжают молодые музыканты, художники и скульпторы.
В 2015 году на фестивале Intermuseum музейное сообщество признало историко-культурный комплекс «Вятское» лучшим музеем года в России, получив Гран-при международного фестиваля.
Вид на деревню с колокольни церкви Воскресения Христова. Фото: krasaderevni.ru/villages/vyatskoe
Дымовые бани на берегу реки Ухтомка.Фото: krasaderevni.ru/villages/vyatskoe
Храм Воскресения Христова осенью. Фото: krasaderevni.ru/villages/vyatskoe
2. САМАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ ЗОНА.
Увек (Саратовская область)
Мало кто знает, что в Саратовской области можно найти предметы всех исторических эпох: от каменного века до средневековья. Эти уникальные памятники делают регион одним из самых богатых в культурном и историческом плане на всем евразийском пространстве.Одной из главных достопримечательностей региона сейчас является окраина Саратова, в которой с VIII века нашей эры — крупнейший городской центр Золотой Орды — Укек.
Сегодня здесь проходит фестиваль исторической реконструкции «Один день из жизни средневекового города». В 2016 году мероприятие пройдет со 2 по 4 сентября. Гости увидят работы средневековых мастеров, примут участие в мастер-классах по плетению из бересты, попробуют себя в стрельбе из лука и борьбе на поясах.
На историческом объекте будут представлены несколько основных локаций: «Штаб Эмира», «Русский квартал», «Посольство Европы», «Базар».Каждый из них воссоздает прошлое времен Золотой Орды.
Село Увек (Саратовская область).
Один день из жизни средневекового города. Фото: ukekfest.ru/gallery
Поселок Увек (Саратовская область). Один день из жизни средневекового города. Фото: ukekfest.ru/gallery
3. САМАЯ СЧАСТЛИВАЯ ДЕРЕВНЯ. Эссо (Камчатский край)
Добраться сюда непросто. Поселок Эссо находится в 600 километрах от Петропавловска-Камчатского, на самой границе тундры.
Многочисленные термальные источники превратили простую деревню в геотермальный курорт. Кормят круглый год открытый бассейн на главной площади … Местные жители говорят, что Эссо может претендовать на звание «Самой счастливой деревни».
Ведь таких хвойных лесов, как в Эссо, больше нигде на Камчатке нет, а вулкан Ичинский (3621 м) — второй по величине (после вулкана Ключевской) из действующих вулканов Евразии. Горячие источники отапливают дома и теплицы, где растут огурцы, помидоры и даже виноград! Климат в Эссо резко континентальный, поэтому летом Эссо — самое теплое место на Камчатке, а зимой столбик термометра здесь может опускаться до -47 ° С!
Esso ежегодно проводит фестивали. Главное событие проводится в последнее воскресенье февраля: в этот день стартует Берингия — экстремальные гонки на собачьих упряжках.
Поселок Эссо (Камчатский край). Фото: kamchatkatravel.net/special/esso-selo.html
Поселок Эссо (Камчатский край). Фото: strana.ru/places/37245
4. САМАЯ СТАРАЯ ДЕРЕВНЯ. Варзуга (Мурманская область)
Варзуга находится всего в 20 километрах от Белого моря и считается одним из старейших поселков на Кольском полуострове.Ей почти 600 лет. Помимо возраста, его главной достопримечательностью является деревянная шатровая Успенская церковь. Храм возведен в 1674 году без единого гвоздя.
И вот каждую весну по реке поднимается атлантический лосось — раньше это был основной промысел сельчан. Сегодня рыбное движение привлекает все больше и больше туристов. Кто-то едет посмотреть на уникальные явления природы, а кто-то и на рыбалку — вдоль одноименной реки Варзуги на сотни километров раскинуты лагеря для туристов и рыбаков.
Поселок Варзуга (Мурманская область). Фото: v-varzugu.ru
, 28.12.2015, 18:56 · Джонни · 80 590
На долгое время о Русской деревне необоснованно забыли. В этот период многие сельские поселения были полностью заброшены или исчезли с лица земли. С 2014 года появилось объединение, объект рассмотрения которого — самые красивые села России. В конкурсе могут принять участие поселения, соответствующие определенным критериям.Учитываются природный ландшафт, историческая ценность, внешний вид и численность населения, которое не должно превышать 2 тыс. Человек. В России есть как минимум 10 деревень, которые могут претендовать на звание самых красивых и интересных в культурном отношении.
10.
Одно из красивейших селений России находится в Мурманской области … имеет почти шестисотлетнюю историю и является украшением Кольского полуострова … В центре села находится Успенская церковь, построенная в конце 17 века без использования гвоздей.
Это здание является историческим и культурным наследием, которое признано памятником деревянного зодчества. Помимо своей исторической ценности, деревня славится своей туристической деятельностью. Атлантический лосось мигрирует по реке Варзуга, на что можно получить разрешение и хорошо отдохнуть на лоне природы. Поселок давно облюбовали британцы для туризма.
9.
Поселок в Калужской области по праву можно назвать одним из красивейших поселков России.Когда-то это было умирающее место с небольшим количеством жителей. Благодаря архитектору Василию Щетинину, село Николо-Ленивец превратилось в творческую галерею, в которой каждая стена и забор сделаны вручную из натурального материала. Эту идею подхватили последователи соотечественников и зарубежные архитекторы. В настоящее время в селе ежегодно проводится фестиваль «Арх-Стояние». Живописные дома гармонично вписываются в исконный русский пейзаж.
8.
В Камчатском крае суровый климат, но это не влияет на жизнь красивой и счастливой русской деревни.
расположен в плодородном месте, где из-под земли бьют термальные источники. Их используют для отопления домов, а также для оздоровления в местном санатории. Село отделяется от Петропавловска-Камчатского на 600 километров. Отсутствие цивилизации в обычном понимании дает возможность развиваться народному искусству. Песни и танцы можно увидеть и услышать во время национальных и сельских праздников. Местный Ротари Клуб решает насущные вопросы поселения и имеет связи с этой же организацией на Аляске.
7.
Во Владимирской области в 10 км от города находится село Боголюбово , ведущее свою историю с 12 века. По количеству христианских святынь и их архитектуре поселок можно назвать одним из красивейших поселков России. Основание поселения заложил киевский князь Андрей Боголюбский, сделавший этот живописный уголок своей вотчиной. Остатки фундамента старинного замка сохранились до наших дней.Церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена на холме и в период паводка окружена водой.
В этой деревне лодка — не роскошь, а средство передвижения по весне.
6.
Эта жемчужина русского зодчества находится в Тверской области и по праву может считаться самой красивой деревней России. Атмосфера этого поселения возвращает людей в домонгольский период, когда кое-где сверкали купола церквей, а зеленые луга были первозданно свежими.Особенно красива Рождественская церковь, которая была построена в 15 веке и действует до сих пор. Когда-то Тверское княжество претендовало на первенство в споре с Московским, а затем превратилось в периферию великого государства. Свое своеобразие сохранилось не только в летописях, но и в селе Городня .
5.
В Алтайском крае утерян поселок, где родился известный писатель и актер нашего времени Василий Шукшин.с уверенностью можно назвать самой красивой деревней России, ведь именно здесь можно увидеть настоящие просторы, покрытые луговыми травами и зерновыми культурами. Село считается родиной половцев, с которыми так храбро сражались русские князья и их дружины.
Музей Шукшина находится в Сростках. В честь знаменитого соотечественника проводятся литературные чтения и даже кинофестиваль. Река Катунь выглядит очень живописно, а дома, расположенные на ее берегу, гармоничны.
4.
Москва и Московская область славятся более высоким уровнем жизни, чем регионы дальше от центра. Жуковка стал самым шикарным поселком во всей стране. Его улицы превращены в кварталы с модными бутиками, а дома кишат дорогими и красивыми вещами. Над внешним видом села работал профессиональный архитектор Григорян, создавший комфортные условия не только для местного населения, но и для модных брендов.Жуковка стала такой популярной сравнительно недавно, но это не самая красивая деревня в России, тем более, что она пользуется популярностью у многих состоятельных и уважаемых людей.
3.
Населенный пункт Большой Куналей расположен в Бурятии на берегу реки Куналейка. Деревня возникла в начале 18 века и с тех пор продолжает существовать и жить своей жизнью.
Его население составляет чуть более тысячи человек. В Большом Кунали удивительны дома, выкрашенные в красный цвет, с синими окнами и зелеными заборами.Внешний вид поселка напоминает веселую детскую сказку. Большой Куналей может претендовать на звание самой красивой и необычной деревни в России. А местные жители с радостью поддерживают необычный имидж родного села.
2.
В Бурятии много ярких и самобытных поселков и село Десятниково относится к этой категории. Все дома выглядят очень экзотично, ведь они окрашены в яркие цвета.Неповторима и окружающая природа: бескрайние просторы, зеленые холмы и высокое голубое небо прекрасно сочетаются с работой человеческих рук. В категории самых красивых деревень России село Десятниково может занять достойное место … Жители сохраняют не только облик своего живописного городка, но и народные традиции и ремесла.
1.
В 2019 году поселок Вятское был официально признан самым красивым поселком России.
Населенный пункт сумел пройти конкурс по всем критериям и завоевать достойное звание … Вятское находится в Некрасовском районе Ярославской области. На его территории можно увидеть 10 музеев разной направленности и архитектурно-исторические памятники … Местные жители постоянно участвуют в различных конкурсах и становятся их победителями. Вятское — это не только историко-культурный комплекс, но и развивающийся туристический регион.
Ассоциация красивейших деревень России была создана несколько лет назад с целью развития туризма, сохранения национального наследия и самобытной архитектуры сельской местности.В результате нескольких конкурсов и конкурсов Ассоциация пополнилась живописными деревнями из разных уголков страны, а некоторым из них удалось попасть в путеводитель по самым красивым деревням. Мы выделили самые яркие из них и спешим рассказать об их истории, достопримечательностях и географическом положении.
Вятское
Вятское — старинное село, расположенное в средней полосе России, а именно в Ярославской области на реке Ухтанка.
Это место первым вошло в Ассоциацию красивейших деревень в 2015 году. История села начинается в далеком 16 веке: в первое время своего существования Вятское прослыло вотчиной патриарха. Позже деревня была известна как место производства огурцов, крупных ярмарок и базаров. На данный момент место больше похоже на обширный музейный комплекс, собирающий тысячи туристов в любое время года. Уцелевшие дома и архитектурные сооружения 18 века, наличие десятка музеев и удивительной красоты природа делают Вятское чрезвычайно привлекательным.Для удобства туристов здесь есть несколько отелей, ресторанов и даже киноконцертный зал, а благодаря близкому расположению к Ярославлю поток желающих увидеть Вятское не иссякает. Ежегодно здесь проводится ряд фестивалей и традиционных мероприятий: День урожая, Красная горка, праздник Русского венка, фестиваль «Провинция — душа России». Историко-культурный комплекс Вятского признан лучшим в России, а поселок неоднократно становился лауреатом многих национальных и государственных наград.
Не каждый город может похвастаться таким количеством музеев, как село Вятское: сейчас их целых десять. Некоторые из них привлекают внимание неординарной тематикой и интригующими названиями: на территории поселка есть музей ангелов, музей любовных историй, музей российского предпринимательства, «Русская баня в черном» и другие причудливые музеи. Помимо музейного комплекса, в Вятском есть несколько действующих церквей. Помимо архитектурных достопримечательностей, поселок славится несколькими лечебными питьевыми источниками, а его территория признана самой экологически чистой в регионе.
Как добраться?
Вятское находится в Некрасовском районе Ярославской области. Расстояние от Ярославля всего 30 километров по прямой. Время в пути на машине составит 40 минут. Автобусы ходят из Ярославля каждый день.
Источник фото: kulturologia.ru
Десятниково
Следующее известное место с развитой этнокультурой — старообрядческое село Десятниково.
Благодаря сохранившейся архитектуре, быту и местным традициям деревня была внесена в список ЮНЕСКО.Первые упоминания о нем относятся к 18 веку. Десятниково находится в Бурятии, в нескольких километрах от райцентра — большого села Тарбагатай. Десятниково вошло в Ассоциацию красивейших деревень в 2016 году. Архитектура поселка уникальна: исторически сложилось так, что пришедшие сюда несколько веков назад старообрядцы собрали в одном месте культуру нескольких народов, смешавшуюся с местными. традиции. Десятниково отличается от других поселков необычно яркой деревянной застройкой.Информация об особенностях архитектуры села Десятниково доступна здесь.
Основные достопримечательности
Каждый дом в деревне является местной гордостью и достопримечательностью благодаря уникальной методике окраски как внутри, так и снаружи, методу строительства и сохранившимся обычаям. Еще один важный объект культурного наследия в Десятниково — действующая Никольская церковь.
Как добраться?
От столицы Бурятии Улан-Удэ до Десятниково по федеральной трассе «Байкал» предстоит преодолеть около 60 километров и 11 километров от районного центра Тарбагатай.
Добраться из Улан-Удэ можно на маршрутке.
килтов
Деревня Килка — красивое место, известное с 17 века. Он расположен в Мезенском районе Архангельской области в устье одноименной реки. Кильца относится к арктической зоне страны и совсем недавно был официально включен в Ассоциацию красивых деревень благодаря сохранившимся столетним деревянным постройкам, традиционному образу жизни местных жителей и наличию сказочной природы вокруг.Любой жилой дом — показатель мастерства северных архитекторов.
Основные достопримечательности
Килка известна прежде всего своими клятвенными крестами, которые можно увидеть у входа в деревню. Клятвенные кресты было принято ставить по любому поводу, как радостному, так и грустному. У коренных жителей к ним особое отношение — издавна считалось, что заклятый крест — сильнейший оберег от несчастья. Кроме того, Килка прославилась несравненным архитектурным стилем, характерным для северных сельских поселений: каждый жилой дом, украшенный узорными наличниками и резными балконами, является произведением народного искусства.
Как добраться?
Килка соединена дорогой с деревней Кимжа, которая также является членом Ассоциации красивых деревень. Это место совершенно недоступно. Ближайшая дорога — 12 километров по зимней дороге; Летом добраться на машине непросто. На данный момент перед администрацией стоит вопрос о строительстве дороги для развития туризма. Место принадлежит сельскому поселению, центром которого является село Козьмогорское.Карта и дополнительная информация о географическом местоположении доступны здесь.
Источник фото: krasaderevni.ru
Кимжа
Еще одна деревня, Кимжа, не менее известна в Архангельской области. Как и соседняя Кильца, село находится в Мезенском районе. Кимжа вошла в Ассоциацию самых красивых деревень в 2017 году и сразу заняла почетное первое место в этом списке. Он известен с 16 века, а постоянное население этой арктической деревни очень невелико — не более ста человек.Каждый дом в поселке, как возрожденный музейный экспонат и хранитель истории, представляет большой интерес для приезжих туристов.
Для тех, кто интересуется фольклором и обычаями коренных народов, Кимжа — настоящее сокровище: местное население строго соблюдает традиции, отмечает события по канонам, играет колядки на Рождество и собирает на праздники народные хоры. Но, по одной из народных легенд, местные поселенцы обладают даром гадания и колдовства, по этой причине жители окрестных территорий до сих пор называют их черными тропами.До середины прошлого века в Кимже были распространены язычество и старообрядчество, что наложило свой отпечаток на современный образ жизни. Основные и важные занятия местного населения — охота, рыбалка и сбор ягод.
Основные достопримечательности
Визитная карточка села — музейный комплекс «Самые северные мельницы мира». Одна из этих мельниц в настоящее время функционирует, другая — музей Северных мельниц. Эти две мельницы были построены в конце 19 века и являются памятниками регионального значения.Одигитриевская церковь — единственная местная достопримечательность мезенского типа постройки, сохранившаяся с начала 18 века.
Как добраться?
От Архангельска до Кимжи 350 километров. В любое время года добраться можно самолетом; Летом по реке Мезень ходят паромы. Автомобилистам проще всего будет ехать по живописной дороге Архангельск-Белогорск-Пинега-Кимжа. По официальной версии, общественный транспорт в этом районе не ходит, но есть частный транспорт из Архангельска.Подробную информацию о том, как добраться до места, можно найти на сайте поселка Кимжа.
Источник фото: tourinfo.ru
Ошевенский погост
Архангельская область может гордиться наличием множества древних поселений с сохранившейся этнокультурой: еще одно село, раскинувшееся на реке Чурега в Каргопольском районе области и принятое в Ассоциацию красивых деревень — Ошевенский погост. Поселок не случайно включен в этот список: некоторые архитектурные сооружения сохранились здесь еще с 15 века, а местные жители до сих пор соблюдают присущие этому месту ритуалы… Туристы приезжают сюда, чтобы увидеть местные традиции: увидеть, как пекут церемониальное печенье, научиться печь пироги, сходить в настоящую баню по-черному, попробовать старые прялки.
Специально для посетителей проводятся мастер-классы, а можно остановиться в гостевом доме.
Основные достопримечательности
Действующий Свято-Успенский мужской монастырь Александра Ошевенского, расположенный у въезда в село, является национальной гордостью. Красивым зданием с восьмигранным куполом является Богоявленская церковь, которая существует с 18 века и также известна своим расписным потолком.Подробная история села доступна по ссылке.
Как добраться?
Поселок Ошевенский погост находится в 45 км от Каргополя. Добраться можно автомобильным транспортом из Каргополя на машине.
Источник фото: korsar-travel.ru
Кинерма
Карельское поселение Кинерма — настоящий самобытный поселок, где и в настоящее время активно поддерживается сельский уклад жизни. Первые упоминания о селе относятся к XVI веку… Кинерма была сожжена шведскими войсками и отстроена заново, разрушена польско-литовскими войсками, но сохранила свой первоначальный вид и по сей день.
Кинерма была принята в Ассоциацию красивых деревень в 2016 году, что вызвало огромный поток туристов в деревню и ее окрестности. Большинство уцелевших жилых домов признаны памятниками архитектуры. Для всех желающих здесь проводят мастер-классы с демонстрацией народных промыслов и приготовлением традиционных блюд.
Основные достопримечательности
Часовня Смоленской иконы Божией Матери с иконостасом, действующая с 18 века, является главной местной достопримечательностью. В селе есть этнокультурный центр в отреставрированном историческом сарае с традиционной живой изгородью, колодцем и баней по-черному. Значительную часть достопримечательностей составляют старейшие жилые дома. Подробную информацию об услугах и достопримечательностях вы увидите в
Есть много деревенских названий, которых нет на просторах России — от поэтических и возвышенных, как Поспелово, Вознесенский или Красавино, до смешных, забавных и даже случайных: Дурново и Хреново, Здорово и снова Попка, Лысая Балда и Козявкино .
Однако не спешите смеяться. Если что-то в России кажется вам смешным, значит, вы просто чего-то не знаете.
На Руси назывались села и села по очень многим принципам. Например, названия можно сохранить как названия административных единиц.
Центры боярских владений назывались Большим или Большим двором, городище — Городком, деревня с церковью и кладбищем — Погостом.Село, начинавшееся с единственного двора, называлось Починок, и жители села Слободки или Слобода когда-то освобождались от налогов. Поселки Стан, Становая, Становище получили свои названия от лагерей, которые устраивались на дорогах — князья или их наместники останавливались в них для сбора налогов.
Местный
Основным принципом, по которому русские называли свои поселения, было название по месту, на котором стояла деревня. Ее можно было назвать рекой или озером, по какому-то особому знаку: Высокая гора, Большой Камень, Залесово, Заплывино, Большой Луг, Исток.
Село Пазухи близ Великого Устюга получило свое название от слова «лоно», что означало «затон, залив»; деревня Порог стояла у каменного хребта.
Название деревень Прислон и Присло произошло от существительного прислон, что означало «горный берег реки», то есть деревни стояли на берегу, на холме.
Название Медведь взвоз говорит не только о том, что медведи жили в лесах у села, но и о том, что он стоит на более крутом — на «взвозе».
Село Бабка под Воронежем, по одной из версий, получило свое название от жившие здесь пеликаны, которых на Руси называли птичьими женщинами, а по другой — у села много женщин — каменных идолов.
В Жареном Бугре никто никого не жарил, слово «жареный» пришло в название из тюркского языка, где «джар» означало «крутой крутой берег». А деревня Сучкино получила свое название от вырванной пашни, которую раньше называли суками.
Деревня Истопная стояла на реке, вытекающей из болота, «болото»; Название села Исады в старину означало место высадки, погрузки, пристань. Название села Рыжесидене происходит от слова «сиденье» — земельный участок, возделываемый поселенцем.
По имени-ник
Деревни на Руси назывались общими для жителей названиями, например, Петрово, Иваново, Юдино — последнее происходит от измененного христианского имени Иуда.
Села назывались по имени или фамилии своего основателя-первопоселенца, например, село Елакино Велико-Устюгского района получило свое название от фамильного прозвища первых поселенцев Саввы и Карпа, которых называли «Елакинскими». »(« Книги песцов Русского Севера »).Названия деревень Клепик, Клепиковская произошли от прозвища Клепик, Кляпа, которым на Руси называли кривых, сутулых людей.
Курилово получило свое название от прозвища основателя села Курило, что означало «пьяница, пьяница». Название села Пестово восходит к старинному русскому прозвищу Вредитель, что означало — глупый, упрямый человек. «А села Сусловка, Сусоловка, Сусол названы в честь Сусола, получившего прозвище от глагола« сусолит », то есть« пить »,« сосать ».Большая Рудница произошла от названия Рудь, которое сейчас не используется, Киев — от Кый, а Махново — от сокращенного имени Матвей (Н. В. Анисимова «Что говорят названия наших мест»).
Загоскино получило свое название от прозвища Загоска — кукушка, Ратчино — от имени Ратч, Ратибор, Порховка — от имени Порх, а Шилово — от прозвища Шил.
По роду занятий
Это самый понятный принцип названия села — в Кузнецове жили кузнецы, в Велятино или Веляче жили скотоводы, в Кожино дубили кожу, в Коромыслово гнули коромысла, а в Дощаново делали чаны для кваса и пива ( дощан — ват), в Хомутово делали сбрую, в Граматеево жили грамотные, село Хреново славилось хреновыми полями, на которых специализировались местные крестьяне, а на Добрых пчелах занимались пчеловодством.
По названию животных и деревьев
Деревня получила свое название от животных, которыми славились окружающие ее заросли. Например, Леся Горка, Барсуки, Комарово, Гусево, Журавлиха, Тетерки, Кулики, Выдрино, Шатуново, Полозово.
Или по видам деревьев и кустарников, которые росли поблизости — Сосновка, Липцы, Дубовая, Дубье, Вересовка, Лозовицы.
Село Дурниха в Подмосковье названо так по старинному названию черники — эту ягоду называли дурацкой, а летом местные жители массово собирали ее.Село Черемша славилось диким чесноком, а в Черемухоно росло много черемухи. Леса у Мясного Бора в Новгородской области были богаты животными и дичью.
В церковные праздники
деревень и деревень с такими названиями были распространены по всей России и Сибири: Архангельское, Успенка, Постное, Воскресенка, Никольское, Богородское, Троицкое. Иногда встречаются и языческие имена, например, Староперуново и Новоперуново.
Адаптированные заголовки
Кое-где тюркские названия деревень были изменены на русский язык, и теперь можно только догадываться, что означало это название раньше.Например, название забайкальского села Хохотуй могло раньше звучать по-бурятски как Хохотуй или Хоготой, что означало березовый лес, или Хохотуй, то есть урочище, дорога.
В Волгоградской области находится село Цаца, название которого, скорее всего, восходит к колмыцкому названию буддийской часовни. А село Балдейка в Удмуртии названо так от татарского слова «булды», что означает «успешное завершение дела»
В честь событий
Некоторые деревни названы в честь какого-то события, часто анекдотического характера.Например, Блины на Смоленской области получили свое название от блинов, которые встречали жители села Императрица Екатерина II. И «Здоров» снова получил свое название от двух помещиков, которые все время встречались в одном месте. Село Трахонеево названо в честь византийской семьи Траханеотс, представители которой присутствовали на свадьбе Софьи Палеолог и Ивана III. А село Посолкое в Бурятии названо в честь послов, убитых кочевниками на этом месте.
Необычные названия: села, поселки РОССИЯ и лучший ответ получил
Ответ Дмитрия Шаповалова [гуру]
На форуме Радио Маяк я нашел следующий список:
Публикуем необычные названия Российские города, села и села , присланные нашими слушателями.
Город Славгород, Алтайский край.
Город и река Карасук, Новосибирская область.
Село Страшево Псковской области.
село Яхренка Кировской области.
Село Бамбучки на Сахалине.
Села Байкал и Марс в Башкирии.
В Подмосковье — реки Беспута и Мутенка.
Село Недомерки Псковской области.
Под Норильском — река Грязнуха.
Река Выса протекает в Калужской области.
Дагестан, село Люксембург.
Оренбургская область, село Блявтамак.
Село Грудищи недалеко от города Кострома.
Село Оладиха Нижегородской области.
Река Ик в Башкирии.
В Астрахани — река Балда.
В Красноярске — село Чесноки.
На Чукотке — село Чаплино.
В Магаданской области — город Гадля.
Белгородская область — село Жабское, Ладомировка, хутор Ямки, Зажуевка, Хряпино, Саловка, Валуйки.
На Алтае есть село Ая, жители которого — айчаны.
В Старом Осколе протекает река Убля.
село Синебрюхово, Архангельская область.
Село Мужи на севере Тюменской области.
Республика Алтай, село Чоя.
В Кемеровской области, село Мутное.
Московская область, Клинский район, село Гологузово.
В Тобольском районе село Барабаны.
В Луховицком районе Московской области — река Вобля.
На Чукотке, в Билибинском районе, протекает река Кепервеем, что означает река Росомаха.
В Хакасии протекает речка Парнушка, протекающая у села Парное.
В Ульяновске протекают реки Гуща и Селедка.
Калужская область, села Корекозево — Желтоухи — Синявка — Матюково — Мармыжи — Зловодка — Малая Большуха — Любун — Свинухово — Чумазово — Волны жизни.
В Республике Башкортостан — село Батраки.
В Забайкалье — села Улёты и Заиграево.
В Костромской области — село Красный Элеон.
В селе Попутная Краснодарского края река Бей-Мурза-Чехрак.
В Чунском районе села Баянда, Весёлый и Выдрино.
В Татарии, в Азнакаевском районе, есть село Чемодурово.
Село Потняки Кировской области.
На Алтае — села Половинкино, Новосклюха, Новоперуново.
В Башкирии, в Белебеевском районе, есть село Кум-Косяк.
Недалеко от города Ноябрьск, на полуострове Ямал, ручей Нюдя-Пидя-Яха.
село Щекотиха Ивановской области.
В Якутии, в Олекминском районе — село Бирюк.
В Волгоградской области в хуторе Шакин протекает река Разтвердяевка.
В Ставропольском крае протекают реки Кума и Подкумок. А в Кабарде есть город Залукокоаже.
Республика Бурятия — село Забухай.
В Читинской области — река Дурали.
В Удмуртии, село Гама, село Балдейка.
В Алтайском крае, села Петухов Лог, Безрукавка, Варшава.
Пермский край, село Дураков.
В Тверской области село Лохово (Малое и Большое).
Село Хохотуй, Забайкальский край.
На севере Омской области протекают реки: Шиш, Уй, Ибейка, Аркарка.
На Камчатке есть ручей Ипукик.
На Сахалине — река Хоямбусибин.
В Бодайбинском районе Иркутской области — село Мама.
Поселок Промокашка Челябинской области.
В Красноярском крае — село Козулка.
В Челябинской области села Фершемпенуаз и Париж.
В Томской области — река Чемондаевка.
В уральской глубинке находится городок Сан-Донато.
Поселок Косой Бык, Красноярский край.
В Самарской области есть деревня с милым названием Кошки.
В Омской области, в селе Сидельниково, протекает река Уй.
Село Бедоба, Красноярский край.
Река Переплюйка, Томская область, г. Асино.
Кировская область, село Кобели, село Ежиха, село Гуси.
Озера Кривое и Хорошенское в Самарской области.
Река Похабиха впадает в Байкал.
Село Тебенки Кемеровской области.
В Ставропольском крае — река Муха.
село Сракино Вологодской области.
Под Новосибирском — село Мочище.
Ответ от Оксана [гуру]
есть село Насилово в Рязской области)
Ответ от Неизвестно [мастер]
В Подмосковье. Дурыкино, Ржавки))
Ответ от Лоботомия и Ангедония [гуру]
каменный конец, блины, козы, щуки, река Моча, Большой Куяш, р.Уй, Малая Пысса, Нижние Хачики, Мошонки, Чернь, село, где живет Галкин, называется Грязь (от Грязи к богатству)) Баяндай, Чуваки, План, Синенькие, Верхние Шмари, Лохово, Выдропужск, Пьянково, Педрилово, Лобок (в компании с Мошонкой)) Глубокая, Узкая, Мягкая, Малая Метель, Хомутиха, а где-то течет река Убля
Ответ от Александр Нефедов [гуру]
река вобля в Подмосковье и через каждые 2 названия
Ответ от Ђ6ornadochka [гуру]
Есть село Вад в Нижегородской области.Если вы скажете кому-то, что собираетесь туда, вы услышите «To Hell».
Ответ от Роман Капустин [новичок]
Село Соловиха и село Петропавловское (Петропавловка)
Кемерово — Википутешествие
Кемерово
Кемерово (русский: Ке́мерово KYEHM-eer-uh-vuh ) — город в Кемеровской области, Западная Сибирь. Кемерово — столица Кемеровской области или Кузбасса. Это город с населением более полумиллиона человек — достаточно для Сибири.По городу протекают реки Томь и Искитимка.
по воздуху [править]
Международный аэропорт Кемерово [1] (ICAO: UNEE, IATA: KEJ) обслуживает рейсы из Москвы, Владивостока и др., А также чартеры из Бангкока, Саньи, Хургады и др. Автобус № 101 идет из аэропорта до железнодорожного вокзала.
Поездом [править]
В Википутешествии есть путеводитель по Транссибирской магистрали.
Прямые поезда прибывают из
Обойти [править]
Автобусом, трамваем, троллейбусом, такси.Цены вполне приемлемые: 14 рублей на общественный транспорт и около 200-300 рублей на такси, в зависимости от того, как далеко вы хотите уехать.
В Кемерово много музеев и художественных галерей, большинство из которых расположены в центре города. Грандиозная площадь Ленина с памятником Ленину — символ минувших советских времен. Здесь же установлен памятник горнякам, отдавшим свою жизнь, работая на шахтах региона.
Также город окружен красивым лесом — тайгой — где можно почти ощутить дикость и величие нетронутых цивилизацией земель.
Стадион «Химик» — одна из крупнейших хоккейных арен в мире, где играют российские хоккейные команды.
Горные лыжи, сноуборд, боулинг, бассейн, походы, охота и рыбалка. Также дискотеки и ночные клубы.
Совершите экскурсию по огромному угольному разрезу недалеко от Кемерово, который подпитывал промышленную революцию в России в соответствии с пятилетним планом Сталина.
Самые распространенные русские сувениры. Матрешка, лапти, береста. Разные виды сувениров ручной работы с резьбой по дереву.
Есть множество ресторанов. Русские, суши, европейские и другие. Стоимость фаст-фуда на двоих составит около 300 руб. (10 евро). Обед в ресторане на 2 персоны с пивом или вином будет стоить до 1000 руб. (30 евро).
Водка! Соседний город Мариинск считается лучшим производителем водки во всей России.
Множество отелей. К отелям, расположенным в центре, относятся: Гостиница Кузбасс — http://www.hotelkuzbass.ru/ Отель Томм — http: // hoteltom.ucoz.ru/ Гостиница Кристалл — http://hotelcrystal.ru/. За городом в тайге можно остановиться в Парк Отеле Грааль (http://park-hotel-graal.ru) или в отеле Царские Палаты.
Убирайся [править]
Горная Шория и горнолыжный курорт Шерегеш.