Иволгинский дацан адрес: Недопустимое название

Содержание

расписание, фото, адрес и т. д. на официальном сайте Культура.РФ

История дацана

Неожиданно для многих после окончания Великой Отечественной войны власти пошли на небольшие уступки. И хотя в восстановлении старинных дацанов XVIII века буддистской общине было отказано, власти выделили ей землю в болотистой местности, неподалеку от поселка Верхняя Иволга, в 30 километрах от столицы Бурятии Улан-Удэ. Одна из зажиточных бурятских семей пожертвовала под храм собственный небольшой дом. Он обустраивался силами добровольцев и лам, также неожиданно амнистированных после войны. Именно из этой постройки впоследствии вырос Иволгинский дацан.

«…Он был построен, когда Сталин находился на вершине власти, я не понял, каким образом могло это произойти, но такой факт помог мне осознать, что духовность настолько глубоко коренится в человеческом сознании, что очень трудно, а то и вовсе невозможно выкорчевать ее…» — писал о дацане Далай-лама XIV.

«Түгэс Баясгалантай Үлзы Номой Хүрдын Хиид» — так полностью звучит название дацана на бурятском и переводится как «монастырь, где вращается колесо учения, полное радости и приносящее счастье». В тибетской традиции дацанами принято называть «факультеты» буддистских университетов, где изучают философию и медицину при монастырях. Однако в России — вероятно, из-за долгих периодов изолированности буддизма от внешних влияний — за дацаном закрепилось значение не только университета, но и монастыря.

На сегодняшний день в России около 3 миллионов буддистов — это третья по численности конфессия в нашей стране.

Сегодня, много десятилетий спустя, Иволгинский дацан — это монастырский комплекс из восьми сооружений, включающих храмы, библиотеку, а также единственный в России буддистский университет, в котором изучают философию и традиционную тибетскую медицину. Слава о нем распространилась далеко за пределами России. И связано это не только с современным духовным образованием, но и с именем Даши-Доржо Итигэлова, лидера буддистов России начала XX века, сподвижника далай-ламы XIV.

Итигэлов перед смертью в 1927 году обратил к монахам две просьбы: читать о нем особую заупокойную молитву и «навестить его тело через 30 лет». Монахи не решились читать подобную молитву при еще живом учителе. Тогда Итигэлов, заняв позу лотоса, сам начал ее читать и так ушел в лучший мир. Не меняя положения тела, его похоронили в кедровом саркофаге в Хухэ-Зурхэн, неподалеку от Улан-Удэ. В 1957 году, к тому моменту, когда покойного осмотрели в первый раз, на территории нынешнего Иволгинского дацана уже стоял небольшой храм-сумэ и несколько домов для лам. На теле Итигэлова не было следов тления. После проведения обрядов и смены одеяния тело снова захоронили. В следующий раз нетленное тело Итигэлова подняли в 1973 году и погребли вновь.

Дацан рос. Возникали новые храмы, росло количество монахов и лам. Буддизм в России стал возрождаться. В сентябре 2002 года саркофаг выкопали. Ученые, которые всегда скептически относятся к подобным историям, предложили сделать экспертизу тела. Она показала, что суставы Итигэлова остались подвижными, а кожа мягкой. Эксперты не смогли объяснить этот феномен. А монахи ответ знали и так. Они перенесли тело Итигэлова в дацан и вместе с добровольцами воздвигли для него специальную постройку, самую красивую во всем комплексе дацана.

Сегодня паломники из близлежащих регионов и из других стран приезжают специально, чтобы увидеть нетленное тело двенадцатого Пандито Хамбо-ламы. Считается, что Итигэлов помогает тем, кто его просит. А дацан продолжает развиваться, превратившись за несколько десятилетий из небольшого синего домика в монастырский комплекс — со своей рощей бодхи и живыми косулями, которые ежедневно слушают молитвы монахов, повторяющих слова Будды, сказанные 2500 лет назад.

Что необходимо сделать в Иволгинском дацане

— Обойти храм по часовой стрелке и покрутить барабаны «хурдэ».

Согласно традиции, прежде чем войти в буддистский храм, его следует обойти кругом. По пути вы увидите барабаны «хурдэ», внутри которых лежат свитки с мантрами. Буддисты считают, что прокручивание этих барабанов равносильно молитве.

— Поставить свечку.

В буддистских храмах ставят свечи особым образом. Внутри большой спирали благовоний закрепляют записку с именем, после чего ее поджигают и подвешивают к потолку. Когда бумажка колышется от дыма или ветра — это равносильно молитве.

— Поговорить с ламой.

Ламы очень приветливы и могут ответить на любой вопрос, который вы бы им ни задали. Следует знать заранее, что после разговора принято делать небольшое пожертвование.

— Сходить на прием к врачу.

В любом буддистском университете чаще всего обучают традиционной тибетской медицине. Врач продиагностирует болезни по пульсу, после чего сделает для вас лекарство из трав.

— Увидеть Итигэлова.

Нетленное тело Пандито Хамбо-ламы Итигэлова находится в отдельном здании дацана. Говорят, что если до него дотронуться, уходят недуги и сбываются желания.

Как нужно вести себя в дацане

Лама или монах вряд ли будут делать замечания посетителям относительно поведения или внешнего вида. Терпение — одна из основ буддизма. Тем не менее есть пожелания, выполнение которых позволит чувствовать себя в дацане комфортно и никого не смущать.

Сумки должны быть сняты с плеч. Руки и ноги прикрыты.

Не следует поворачиваться к статуям спиной и показывать на них пальцем

На выходе из дацана стоит аршан — сосуд с водой. Нужно зачерпнуть из него воду правой рукой и перелить ее в левую, сделать три глотка, а остальное вылить на голову. Этот ритуал символизирует очищение.

Символы буддизма

Ступа

Ступы (по-бурятски — «субурган») символизируют эпизоды из жизни Будды. Они могут иметь восемь различных форм, символизирующих рождение, этапы просветления и чудеса, которые творил Будда.

Шафрановый цвет

Символизирует мудрость, чистоту и божественное откровение. По преданию, в древности буддийские монахи одевались в белое. Однако после очередного купания их одежда сама собой стала цвета шафрана.

Дерево бодхи

Считается, что это реальный вид дерева, получивший в настоящее время название «фикус священный». Сейчас его можно увидеть в любом буддийском монастыре или храме. Именно под таким деревом, по легенде, Сиддхартха Гаутама достиг полного просветления.

Лань

Предание гласит, что, когда Будда читал пяти аскетам в лесу свою первую проповедь «Поворот колеса учения», из-за деревьев показались две лани. Они слушали Учителя, а после того, как проповедь была закончена, скрылись в лесу. С тех пор лань символизирует «принятие учения». Ее скульптурное изображение можно встретить на территории буддийских монастырей.

Зонт

Не исключено, что буддийский монах с зонтиком просто пытается защититься от жара или дождя. Однако зонт в буддизме символизирует еще и благие деяния, направленные на защиту от ударов судьбы.

Лотос

Лотос символизирует чистоту. В этом цветке заключается метафора буддизма. Лотос растет в мутной и грязной воде, тем не менее он всегда остается чистым.

Об этом объекте также читайте в разделе: Религиозное наследие

Бурятское чудо. Как российский лама стал божеством для иностранцев

Университет существует исключительно на пожертвования. Помимо обучения студентов, университет, как и вся традиционная сангха России, вместе с властями региона занимается сохранением бурятской культуры, проводя среди школьников конкурсы на знание бурятского языка, а также соревнования по бухэ барилдаан — бурятской борьбе на кушаках (поясах).

«Бывает, например, приезжает к нам учиться парень из Перми, а его тут недружелюбно встречают: мол, зачем приехал. И это вдобавок к тому, что его и там, на родине, порицают за то, что подался в буддисты. Мы стараемся учить молодых людей терпимости. На конкурсах по бурятскому языку ребята из разных частей региона могут пообщаться друг с другом на своем диалекте, а не сидеть во дворах и бездельничать, говоря, что буряты здесь бесправное меньшинство. То же самое с борьбой — у людей, занимающихся спортом, просто нет времени на всякую ерунду», — объясняет лама.

Радна Ринчинов учится тут уже седьмой год. Говорит, когда решил стать ламой, вовсе не задумывался о таких сложных вещах, как «избавление от страданий», «выход из цикла перерождений», что считается целью как монахов, так и простых буддистов.

«Просто так случилось. У меня родители буддисты, хотя не сказал бы, что фанатики. Я случайно попал сюда — на стройку здания университета. Во время работы обдумывал поступление и решил один год здесь поучиться. Собирался после этого вернуться к мирской жизни, но прошел год, второй, а я до сих пор здесь», — рассказывает он.

«Ничего удивительного»

Радна идет по периметру дацана: каждый, кто вошел на территорию монастыря, должен совершить его троекратный обход по часовой стрелке. По пути встречаются многочисленные хурдэ — молитвенные барабаны, на которые нанесены мантры. Их нужно крутить тоже по часовой стрелке. Тем самым верующие сочетают физическую активность с молитвой, согласно учению Будды, тело и душа тесно взаимосвязаны друг с другом.

Отзывы » Маруся-Тур

Уезжали вечером, вдобавок пошел снег, сначала чуть-чуть, но к 11-ти вечера уже подгоняемый ветром летел «на всю катушку». Мы с супругой Леной решили ехать на остановку «Синюшка», где мимо будет проходить из центра наша маршрутка.

Поездка эта была предложена тур агенством «МарусяТур», которая занимается поездками по местным достопримечательностям. Иволгинский дацан, как считает Любовь Николаевна (экскурсовод и коммерческий директор турагенства «МарусяТур») и наверно так и есть занимает первостепенное место, так как помог излечится от тяжелых недугов. Мы с Леной волею судьбы и случая оказались в маршрутке вместе с Ликой (генеральный директор турагенства»МарусяТур»). Дорога была тяжелой, шел снег с ветром. Видимость плохая и водитель Игорь ехал не быстро и очень профессионально. Мы сидели на заднем сидении и нас периодически подбрасывало, так что сильно не поспишь. В Байкальске к нам подсела Марта — моя дочь, и дальше наш путь лежал уже к бурятской земле без остановок.

Когда подъезжали, уже было светло, около восьми утра. Сразу бросилось в глаза, что здесь царит порядок, все организовано, стоянки, пункты питания. Сама территория дацана раскинулась на большом пространстве. Любовь Николаевна еще в маршрутке рассказала нам, как и что устроено в дацане, какие порядки и правила. Поразило то, что ламы учатся 16 лет, бывает и больше. Случайных людей здесь нет, включая служителей. Войдя на территорию дацана по дорожке в направлении часовой стрелки пошли по периметру, крутя барабаны с мантрами, они располагаются по ходу движения. Каждая состоит из множества барабанов от 5 до 10-ти. Проходя мимо их нужно крутить так же по часовой стрелке, при этом они все издают разный звук и скрип. Идя по тротуару и крутя мантры, входишь в какое-то непонятное состояние. Посторонние мысли куда-то уходят и ты идешь крутишь и понимаешь, что ни о чем не думаешь. Обойдя круг около сорока минут мы подошли к дацану в ожидании того, зачем в основном и приехали, о чем много говорили по дороге. Хамба Лама Итигэлов, которого откапали в 2002 году, захороненного в 1927 году. Причем он не умер, а себя каким-то образом усыпил. На заре советской власти были гонения на священников и буддизм тоже. Итигэлов знал, что его должны арестовать. Находясь в дацане он попросил лам читать мантры, вошел в транс и уже не проснулся.

Похоронили его в кедровом ящике в позе лотоса. В начале 2000-х годов он много раз снился служителю дацана с просьбой выкопать его. Эта просьба была выполнена, и сейчас в определенные дни его выносят для встреч с посетителями. Все открыто, никакой официальности и охраны, по крайне мере видимой. Усталость ночной дороги как рукой сняло. Когда зашли в дацан, поразило буквально все. Люди шли по одному в колонну по направлению часовой стрелки. В центре сидели ламы, человек 20-25 и пели мантры в тон, хором с низким звучанием. Вибрации звука были завораживающими. В середине круга на постаменте сидел он. Не буду описывать внешний вид и ощущения охватившие меня, это очень трудно. Скажу одно — впечатление незабываемое. Моя супруга Лена простояла около него больше минуты, но потом даже не помнила об этом. Связь потусторонних миров с нашим — это прямое доказательство. Уходить не хотелось, многие кто сумел найти место оставались в надежде побыть подольше. Ощущение незнакомого блаженства было слишком явным.

Выйдя из дацана, по рекомендации нашего гида, Любовь Николаевны, чья энергия не переставала удивлять, мы направились к местным ламам. Они съезжаются на большие буддистские праздники, у каждого свой маленький домик, где идет прием. Это астролог, который может предсказать, увидеть прошлое и будущее. Как потом оказалось, что это действительно так. Тибетолог, костоправ — это ламы, которых я посетил. Тибетолог, наподобие нашего терапевта, только способы лечения, конечно другие. Он долго держал мои руки, прислушиваясь к пульсу, то сжимая, то отпуская мои запястья. В итоге сказал, что все нормально, только ослаблена печень. Многим прописывал лекарства в виде шариков и тут же выдавал, называя сумму. По рассказам нескольких хороших знакомых (источник достоверный) это действительно работает. Ну а потом было просто чудо. Когда я зашел в чистую, красиво обставленную, буддистскую комнату за столом сидел грузный лама. Он заканчивал прием и запустил всю очередь к себе в комнату. Так что я стал невольным свидетелем приема.

И только посетитель начинал говорить о своих проблемах, создавалось впечатление, что он уже все знает. Вплоть до того, например, кого забыл поздравить с днем рождения, кто и когда расстался (развелся) и т.д. Кто ожидает переезда, но боится начать. Не буду описывать чужие тайны, но когда это видишь наяву, все ощущается по-другому. Я был последним. И пока ждал (минут тридцать) своей очереди, явно ощутил, что мне очень хорошо в этой комнате, не говоря уж об энергии. Мой вопрос был конкретным, на который я и получил конкретный ответ, в чем по прошествии некоторого времени все больше убеждаюсь.

Затем был прием к костоправу (его так почему-то называли) и наверно правильно. После того когда я лег на кушетку он меня не спрашивая сразу нашел слабые места и после 15-20-ти минутной экзекуции (было больно) я вышел окрыленным. Потом был обход по периметру дацана три раза. Крутя мантры и прикладываясь к священному камню, я почувствовал очень явно, что прикоснулся к огромной энергетической силе.

Что кроме нашего материального мира, всецело поглотившего нас в городах, есть другая энергия, другое осознание нашей жизни. Дорога назад показалась быстрой. Не смотря на бессонную ночь все шутили, делились впечатлениями, явно чувствовался приток новых сил. Встреча с Хамба Ламой Итигэловым изменит земные ценности, мне кажется, любого человека. Эта заметка не преследует рекламных и коммерческих целей и описывает мои личные ощущения.

Это стихотворение было написано по дороге в дацан.

По «встречке», еду в гости к Ламе
Против желаний в суете
Наперекор несчастьям неслучайным
Не нужной энергетике из вне

Назло упрямству своему на грани

И эгоизму в окружающей среде
Я еду далеко и трепещу при мысли
Как встретимся, что скажет завтра мне

Или надежд осколков острых
С собой разбитых увезу
Или удач, желаний полных
Все воплотится наяву

За вечностью нам двери приоткрыв
Все будет так, как он расскажет
Надежду в жизни воплотив
Свое существование докажет

А щас наперекор по «встречке»
Назло завистникам своим
Я еду к равным богу месте
И преклоняюсь перед ним

Иволгинский дацан

На бурятских степных просторах у населённого пункта Верхняя Иволга расписной шкатулкой выделяется Иволгинский дацан – буддистское сердце России.

Несмотря на его короткую историю, ещё не обросшую красивыми легендами, место считается магическим и священным для 3 миллионов буддистов огромной страны.


Что такое дацан?

Дацан – это буддистский бурятский монастырь, включающий в себя не только храмы, но и университет. Такое название святыни прижилось только в России, поскольку здесь буддизм довольно долго был изолирован от внешних влияний. В классическом понимании дацан – это факультет, на котором изучают философию и медицину.

История буддизма в России

В Россию религия Будды попала из Монголии с помощью кочевников в XVII веке и прочно обосновалась в Забайкалье, где господствовал шаманизм. Основные принципы новой веры – гармония с собой и окружающим миром – не только не противоречили привычной культуре, но и расцвели здесь новыми красками. Несколько десятков дацанов были открыты для верующих, развивалось изучение тибетского языка, главы монастырей – ламы – назначались генерал-губернаторами. Отчасти это было связано с политическими интересами Российской империи на Востоке. Революция всё изменила: служители были арестованы, храмы закрыты и разорены, к 1940 году буддизм окончательно ушёл в небытие. Но молитвы представителей всех конфессий, очевидно, были услышаны в 1945 году – вождь внезапно смягчился по отношению к «опиуму для народа» и позволил, в частности, вернувшимся из лагерей и ссылок буддистам построить храм в месте под названием Ошор-Булаг. Поговаривают, что сыграла свою роль переданная на нужды красной армии сумма денег, собранная ламами.

Строительство храма

Строили новый монастырь на болотистой местности. Сначала это был простой деревянный дом, подаренный общине зажиточной бурятской семьёй. Первая служба с соблюдением всех необходимых обрядов прошла в 1945 году, а в 1948 году был возведён первый факультет философии. Остальные сооружения – Согчен дуган (главный соборный храм), Чойра дуган, Деважен дуган, Джуд дуган, Сахюусан сумээ, Майдари сумээ, Маанин дуган, Ногоон Дари Эхэн сумээ, Гунрик дуган, дуган Зелёной Тары – были открыты в 1970-х годах.

Нарядный тибетский стиль храмов сразу привлекает внимание. В отличие от каменных дуганов на Тибете, бурятские святыни выполнены преимущественно из дерева и практически все имеют так называемую прихожую – зимы в Бурятии вьюжные. Жемчужина монастыря – дворец с нетленным телом одного из величайших подвижников XX века – хамбо-ламы Даши-Доржо Итигэлова.

Великий Учитель

Будущий Учитель воплотился в 1852 году в Бурятии. Он рано остался без родителей и самостоятельно прошёл 300 км до Анинского дацана, где впоследствии стал послушником. Итигэлов постигал истину больше 20 лет, много учился и медитировал, чтобы в итоге стать Учителем Восточной Сибири. В 1927 году он собрал возле себя приближённых и отдал последнее наставление навестить его через 30 лет, после чего сел в позу лотоса, прочитал молитву и впал в нирвану – как думалось, навечно. Внешнюю оболочку ламы поместили в кедровую бочку и, как было завещано, навестили через 30 лет. Ученики были поражены: тело было нетленным, более того, у него подросли волосы и ногти. Итигэлова вновь похоронили. В следующий раз его покой потревожили в 2002 году, на этот раз, вместе с учёными. Они взяли анализы, образцы ткани и волосяного покрова. Результат был ошеломительным: ткани не омертвели. Скептицизм исследователей пытался выдать множество объяснений, но монахи знали ответ. Они спокойно извлекли тело и перенесли его во Дворец, самую красивую постройку на территории монастыря. С тех пор паломники со всего земного шара приезжают поклониться внешней оболочке двенадцатого Пандито хамбо-ламы, искренне веря, что он слышит каждую их просьбу.

Жизнь в этом благословенном месте протекает на удивление мирно. Ароматы благовоний окутывают помещения, шелестят лоскутки ткани на дереве, крутятся барабаны хурдэ с мантрами, а монахи монотонно шепчут слова молитв, сказанные Буддой 2500 лет назад.

Читайте также статьи о статуе Будды в Гонконге и другой буддийской реликвии – храме Махабодхи в Индии.

Путешествуй по России в ЭТНОМИРе

Калужская область, Боровский район, деревня Петрово

В этнографическом парке-музее «ЭТНОМИР» всегда рады гостям. Приезжайте гулять по парку, расширять кругозор, восполнять пробелы в знании своей и других стран!

Уникальная галерея «Путешествие по России», расположившаяся вдоль северного фасада 7 павильона Улицы Мира «Вокруг света», знакомит с каждым регионом прекрасной, многоликой, необъятной России. Все 85 субъектов федерации представлены информативно и красочно. Информационный щит «Республика Бурятия» – иллюстрированный рассказ о достопримечательностях края:

  • Баргузинский заповедник;
  • Иволгинский дацан;
  • Музей истории Бурятии в Улан-Удэ;
  • традиционный бурятский костюм;
  • байкальская нерпа, манул, краснокнижный сибирский козёл, баргузинский соболь;
  • сопка Баин-Тогод, Долина потухших вулканов, бухта Аяя, Ининский сад камней;
  • Одигитриевский собор в Улан-Удэ и другие объекты.

30 лучших достопримечательностей Бурятии — описание и фото

Бурятия – удивительный край. Здесь соединяются культуры и традиции, переплетаются мировоззрения и религии, а природа поражает своей красотой. Сюда ссылали старообрядцев и декабристов, по этой сибирской земле в старину проходил «Великий чайный путь», а сегодня проложен БАМ. Из нашего обзора вы узнаете о самых интересных местах Бурятии, которые стоит посетить.

Квартиры посуточно:

Озеро Байкал

Озеро Байкал.

На границе республики с Иркутской областью расположено озеро Байкал – самое глубокое на планете. Оно является главной природной достопримечательностью Бурятиии входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Этот огромный «колодец» считается одним из самых древних водоемов в мире и вмещает 19% планетарных запасов чистейшей пресной воды. В озере обитают рыбы и животные, которые встречаются только в этих местах, а на берегах бьют горячие источники.

Зеркальная гладь Байкала окружена чарующими красотами сибирской природы. Весной дно озера видно даже через 40-метровую толщу воды. Летом воды Байкала отдают синевой, а осенью становятся зеленоватыми. Зимой озеро завораживает удивительными пейзажами и прозрачными ледяными глыбами, которые лопаются с оглушительным треском. На Байкале находятся три десятка островов, популярных среди любителей экологического туризма.

Адрес: Озеро Байкал, Россия.

Забайкальский национальный парк

Забайкальский национальный парк.

Национальный парк, полностью отвечающий рекомендациям ЮНЕСКО, был основан в 1986 году. В пределах парка расположены Баргузинский хребет и Ушканьи острова. Этот архипелаг примечателен лежбищем нерпы – крупнейшим на озере Байкал. Просторы парка являются местами обитания таежных птиц и животных, из которых около полусотни видов внесены в Красную книгу России.

Зачем посещать.

По территории Забайкальского национального парка проложены 5 туристических троп. Один из пеших маршрутов, который тянется по полуострову Святой Нос, ведет на его высшую точку – гору Маркова. С этой вершины открывается восхитительная круговая панорама на север Чивыркуйского залива, архипелаг Ушканьи острова и живописные песчаные пляжи Баргузинского залива.

В отвесных скалах полуострова Святой Нос расположены гроты и пещеры. На территории парка выходят из-под земли три источника с минеральной водой.

Адрес: Баргузинский государственный природный биосферный заповедник имени К.А. Забелина, Усть-Баргузин, Республика Бурятия, Россия.

Иволгинский дацан «Хамбын Хурээ»

Иволгинский дацан «Хамбын Хурээ».

Религиозно-философские традиции Бурятии уходят корнями в глубь веков. На буддийский монастырь Иволгинский дацан можно посмотреть вселе Верхняя Иволга, что расположенонедалеко от столицыБурятииУлан-Удэ. Многоцветные крыши этого храмового комплекса видны издалека: дацан встречает посетителей яркими красками. Иволгинский дацан является объектом культурного наследия народов России и историческим памятником.

Удивительно, что дацан был возведен в сталинскую эпоху, когда в СССР массово разрушались культовые сооружения. Храм открыт в 1945 году, в 50-е годы прошлого века был построен монастырский комплекс, а в 1991 году при дацане создан Буддийский университет.

С 2002 года в дацане находится священная реликвия – нетленное тело Хамбо-ламы Итигэлова. Для всех посетителей здесь действуют правила буддийского этикета: нельзя поворачиваться спиной к скульптурам Будды, показывать на них пальцами, громко разговаривать, курить и сквернословить.

Адрес: Иволгинский дацан «Хамбын Хурээ», Иволгинский дацан, Республика Бурятия, Россия.

Этнографический комплекс Тарбагатай

Этнографический комплекс Тарбагатай.

История этого села берет начало в 1710-е годы. После раскола Русской православной церкви и проведения церковной реформы староверы подвергались гонениям. Многие старообрядцы были сосланы в Сибирь, в том числе, в Бурятию. Несколько семей поселились в небольшой слободе, которая со временем стала одним из крупнейших в Забайкалье старообрядческих сел.

Зачем посещать.

В Тарбагатае, где все пропитано культурой старообрядчества, будто остановилось время. Жители села дружелюбно встречают туристов, желающих окунуться в незнакомый мир староверов. За семейность и традицию селиться патриархальными общинами старообрядцев называют «семейскими».

Здесь бережно хранятся обряды и традиции, а для туристов устраиваются костюмированные представления. В селе открыт музей «Элементы семейской старины».

Адрес: Тарбагатай, Бурятия, Россия.

Ацагатский дацан

Ацагатский дацан.

Ацагатский дацан – один из самых значимых и старейших буддийских храмов Бурятии. Он был основан в 1825 году. Первоначальное место, где находился дацан, оказалось неудачным, и его отстроили заново на окраине села Нарын-Ацагат, расположенного в Заиграевском районе. В 1891 году это культовое сооружение посетил цесаревич Николай Александрович, который возвращался из кругосветного путешествия.

Во второй половине XIX века при дацане была создана типография. В начале ХХ века этот монастырь стал крупным центром тибетской медицины. Здесь была открыта медицинская школа, возведен лазарет и хозяйственные постройки. В советское время здание дацана занимал детский дом. В 1991 году началось возрождение Ацагатского дацана, который был восстановлен на новом месте.

Адрес: Ацагатский Дацан, дом музей Агвана Доржиева, Нарын-Ацагат, Бурятия, Россия.

Байкальский государственный природный биосферный заповедник

Байкальский государственный природный биосферный заповедник.

Байкальский биосферный заповедник основан в 1969 году. Он раскинулся на восточном берегу озера Байкал и занял площадь свыше 165 тысяч гектаров. Границы заповедной территории, которая охватывает горный массив Хамар-Дабан, проходят вдоль рек Мишиха и Выдринная. Заповедные флора и фауна представлены тысячами видов, среди которых есть редкие, реликтовые, эндемичные и занесенные в Красную книгу.

Зачем посещать.

В заповеднике проложены две туристические тропы. Первая имеет протяженность 12 км и проходит вдоль реки Осиновка, на которой расположен живописный 5-метровый водопад. Этот маршрут оборудован стоянками и местами отдыха. Вторая тропа для опытных туристов пролегает по реке Выдринная и имеет протяженность 44 км. На этом маршруте есть зимовья, места отдыха и смотровые площадки.

Адрес: Байкальский государственный природный биосферный заповедник, Красногвардейская, Танхой, Республика Бурятия, Россия.

Баргузинская долина

Баргузинская долина.

Неповторимая по своей красоте Баргузинская долина сегодня считается одним из перспективных туристических направлений. На ее территории расположены Улюнский заказник и Джергинский заповедник.

Зачем посещать.

Богатая природа, история и культура здешних мест привлекает любителей экотуризма и активного отдыха – пешего туризма, альпинизма и рафтинга.

В Баргузинской долине находятся природные достопримечательности и культовые места, принадлежавшие различным племенам и народам. Здесь возвышается гора Барагхан – одна из святынь северного буддийского мира. В этой местности расположено несколько историко-краеведческих музеев (в поселках Баргузин, Баянгол, Суво), историко-этнографический музей в с. Улюн и экологический парк-музей в с. Максимиха.

Адрес: Баргузинский хребет, Республика Бурятия, Россия.

Баргузинский государственный природный биосферный заповедник

Баргузинский государственный природный биосферный заповедник.

Баргузинский заповедник был основан в 1917 году для сохранения и увеличения популяции соболя. Он является старейшим заповедником России, а его территория полностью входит в состав объекта «Озеро Байкал», включенного в список Всемирного природного наследия ЮНЕСКО.

Зачем посещать.

В заповеднике можно увидеть все высотные пояса Баргузинского хребта и проследить за сменой растительности от берегов Байкала до высокогорных озер.

По заповедной территории проложены два туристических маршрута. Одна тропа проходит вдоль берега Байкала и позволяет посетителям парка познакомиться с прибрежной флорой и распространенными представителями животного мира. Пройдя по второму маршруту, проложенному в долине реки Шумилихи, можно насладиться природными красотами Баргузинского хребта.

Адрес: Баргузинский заповедник, Северобайкальск, Бурятия, Россия.


Джергинский государственный природный заповедник

Джергинский государственный природный заповедник.

Заповедник, расположенный в Курумканском районе, был создан в 1992 году на базе существовавшего ранее заказника. Особенностью этой заповедной территории является ее уникальное местоположение на стыке Икатского горного массива с Баргузинским и Южно-Муйским хребтами.

Зачем посещать.

Сердцем Джергинского заповедника считается Амутская ледниковая котловина с сетью кристально чистых высокогорных озер, богатых рыбой. Здесь же расположены Аллинские горячие источники с целебной водой, Гаргинский источник, бьющий из трещин в скалах, и Кучигерские минеральные источники с лечебными сероводородными грязями.

Адрес: Джергинский государственный природный заповедник, Бурятия, Россия.

Заказник «Шумакский»

Шумакские источники.

Этот заказник расположен в труднодоступном месте, куда попасть можно только на вертолете, пешком или верхом на лошади. Путь пролегает через Шумакский перевал в Тункинских Гольцах, которые также называют Тункинскими Альпами. Тропа, по которой можно пройти в заказник, достаточно хорошо расчищена и маркирована.

Зачем посещать.

На территории заказника выходят на поверхность больше сотни Шумакских источников. Минеральная вода из этих месторождений нашла применение в лечении болезней опорно-двигательного аппарата и органов пищеварения, заболеваний сердечно-сосудистой системы и нарушения обмена веществ. Рядом с источниками построена благоустроенная горная турбаза «Шумак», рассчитанная на 60 мест.

Адрес: Шумакские источники, Республика Бурятия, Россия.

Тункинский национальный парк

Тункинский национальный парк.

Тункинский национальный парк раскинулся в одноименной долине и на территории прилегающих к ней горных массивов – хребта Хамар-Дабан и Восточного Саяна. В парке, основанном в 1991 году, представлены разнообразные экосистемы – от степей до горной тундры. Большая часть Тункинской долины достаточно хорошо освоена и занята пастбищами, пашнями и сенокосами.

Зачем посещать.

По территории парка пролегают маршруты, которые ведут к минеральным источникам Аршана, Ниловой Пустыни, Хонгор-Уула и Жемчуга. Здесь же находится долина потухших вулканов и каскад водопадов на реке Кынгарга. В урочище Бадары расположена радиоастрономическая обсерватория с огромным радиотелескопом, где проводятся наблюдения за солнечной активностью.

Адрес: Тункинский национальный парк, Кырен, Бурятия, Россия.

Подлеморье

Подлеморье.

Местные жители издавна считали Байкал не озером, а морем. Земли, раскинувшиеся «подле моря», казаки-первопроходцы стали именовать Подлеморьем. Эта территория протянулась на 300 км вдоль северо-восточного побережья Байкала от Дагарской губы до Баргузинского залива. Она представляет собой обширную прибрежную равнину, постепенно переходящую в склоны Баргузинского хребта.

Зачем посещать.

На территории Подлеморья находятся природные, исторические и археологические достопримечательности. Здесь функционируют Баргузинский биосферный заповедник и Забайкальский национальный парк, которые расположены на территории «Заповедного Подлеморья». Летом здесь понравится любителям пляжного отдыха и экотуризма, палаточных кемпингов и водных видов спорта. Зимой эти места пользуются популярностью у рыбаков и лыжников.

Адрес: ФГБУ «Заповедное Подлеморье», улица Ленина, Усть-Баргузин, Республика Бурятия, Россия.

Свято-Троицкий Селенгинский мужской монастырь

Свято-Троицкий Селенгинский мужской монастырь.

Селенгинский монастырь расположен в селе Троицкое Прибайкальского района. Датой основания этого православного форпоста Забайкалья считается 1681 год. Изначально монахи были призваны обращать «иноверных в христианскую веру». Со временем при монастыре была создана церковно-приходская школа, а часть послушников занималась сельским хозяйством, скотоводством и различными промыслами. В годы советской власти обитель была закрыта, а здания отданы под психиатрическую больницу.

Временем возрождения монастыря стал 2006 год. Сегодня обитель, расположенная в живописной долине реки Селенги, вновь является действующей. Параллельно в Селенгинском мужском монастыре, который признан объектом культурного наследия, ведутся реставрационные работы.

Архитектурный комплекс обители соответствует традициям древнерусского зодчества. В первозданном виде удалось сохранить богатое внутреннее убранство некоторых помещений.

Адрес: Свято-Троицкий Селенгинский мужской монастырь, Республика Бурятия, Россия.

Тамчинский дацан

Тамчинский дацан.

В прошлом Тамчинский дацан считался крупнейшим буддийский центром Забайкалья, а сегодня он предстает перед туристами в качестве историко-архитектурного памятника. Дацан был основан в 1741 году и во времена своего процветания служил местом проживания 900 послушников и лам. В его стенах часто останавливались известные ученые, знаменитые путешественники и саны буддийского мира.

В эпоху расцвета этот храмовый комплекс был центром культурной и духовной жизни целого региона. Здесь печатали книги, мастерили буддийские поделки, а в школе при монастыре преподавали не только религию, но и философию, и медицину. Дацан был закрыт в 1938 году, а его возрождение состоялось в конце ХХ века.

Сегодня Тамчинский дацан открыт для посещения. Кроме двух буддийских храмов, построенных в середине XIX века, большой интерес вызывает древний артефакт – стела, возраст которой датируется 1-м тысячелетием до нашей эры.

Адрес: Тамчинский дацан, Гусиное озеро, Бурятия, Россия.

Полуостров Святой Нос

Полуостров Святой Нос.

В Забайкальском национальном парке находится полуостров Святой Нос. Он является крупнейшим на озере Байкал. Здесь растет густая тайга, бьют из-под земли горячие источники и водятся лесные звери – от ондатр до медведей. В древности эти места считались священными, наполненными лесными духами, и использовались для проведения шаманских обрядов. 

Зачем посещать.

Полуостров Святой Нос будет интересен любителям дикой природы и уединенного отдыха вдали от цивилизации. Рядом с ним расположен архипелаг Ушканьи острова – место безмятежного отдыха байкальских нерп. На полуострове, который соединяется с «материком» перешейком, расположено несколько небольших поселений.

Адрес: Полуостров Святой Нос, Бурятия, Россия.

Долина вулканов

Долина вулканов.

Тункинская долина примечательна тем, что на ее территории находятся 9 потухших вулканов. Они имеют небольшую высоту – до 68,5 метров. Самыми крупными из вулканов являются Тальская вершина, Хара-Болдок и Коврижка. О том, что когда-то эти вулканы были действующими и масштабно извергались, свидетельствует застывший лавовый поток. Он тянется на 70 км по долинам Хи-Гола и Жомболока и местами имеет довольно внушительную толщину.

Зачем посещать.

Эти поля застывшей лавы сегодня предстают перед туристами хаотично вздыбленными и почерневшими окаменелыми образованиями, которые имеют пористую структуру. Между ними встречаются впадины и озера в провалах. Посреди лавовых полей расположены два усеченных конуса правильной формы – это вулканы Кропоткина и Перетолчина. Они кажутся небольшими на фоне окружающих горных хребтов, но с близкого расстояния впечатляют своими размерами.

Адрес: Вулкан Кропоткина, Республика Бурятия, Россия.

Байкало-Амурская магистраль

Байкало-Амурская магистраль.

По территории Бурятии проходит масштабная Байкало-Амурская магистраль. Эта железная дорога, построенная в советские годы, является одной из крупнейших на нашей планете. Ее строили в сложных климатических и геологических условиях несколько десятков лет. БАМ стал самым дорогостоящим инфраструктурным проектом Советского Союза и получил название «стройки века».

Трасса пересекает множество рек, в том числе 11 крупных. Для постройки БАМа было возведено 2230 больших и маленьких мостов. Поскольку магистраль проходит по гористой местности, потребовалось пробить 10 тоннелей, среди которых самый протяженный в стране – Северомуйский тоннель. На необжитых территориях вдоль трассы появились десятки населенных пунктов, которых ранее не было на карте.

Адрес: Северомуйский тоннель, Республика Бурятия, Россия.

Термальный источник Дзелинда

Термальный источник Дзелинда.

Одним из уникальных термальных источников северного Прибайкалья считается Дзелинда. Он находится в 20-ти км от села Ангой. Температура воды в горячем источнике даже зимой не опускается ниже +44 градусов. По этой причине курорт пользуется популярностью круглый год. Источник окружен хвойными лесами, поэтому воздух здесь свежий и насыщенный фитонцидами. В советское время в этих местах была возведена водолечебница.

Зачем посещать.

Сегодня здесь расположена база отдыха РЖД, куда, при наличии свободных мест, могут заселить и обычных туристов. На базе отдыха расположены бассейны с термальной водой на открытом воздухе, кафе, сауна и бильярд. В зимнее время работает прокат лыж и коньков. В 400 метрах от базы находится «Старая Дзелинда». Это место подойдет тем, кто любит «дикий» отдых.

Адрес: Горячий источник «Старая Дзелинда», Республика Бурятия, Россия.

Ушканьи острова

Ушканьи острова.

На Байкале расположены три десятка островов. Одной из самых интересных природных достопримечательностей озера являются Ушканьи острова. Этот небольшой архипелаг состоит из четырех островов. Их скалистые берега облюбовали байкальские нерпы, популяция которых исчисляется сотнями.

Зачем посещать.

На островах растут карликовые березы с черной корой и сосны с причудливо изогнутыми стволами.

Ушканьи острова находятся под охраной государства. Высаживаться на этих заповедных территориях не разрешается, но за нерпами, отдыхающими на камнях, можно понаблюдать в бинокль с борта судна. Этот маршрут часто включается в туристические круизные программы.

Адрес: Ушканьи острова, Бурятия, Россия.

Бухта Аяя

Бухта Аяя.

Существует легенда, что первые путники, посетившие это невероятно красивое место, воскликнули: «Аяяй, какая красота!». С тех пор и закрепилось за байкальской бухтой необычное название – Аяя. По другой версии, наименование бухты переводится с местного диалекта как «красивый», что тоже свидетельствует о необычайной красоте местной природы.

Зачем посещать.

Для многих туристов, приезжающих на Байкал, Аяя стала самым любимым местом отдыха. Крутые берега защищают бухту от порывистых ветров, создавая на песчаном пляже уютный микроклимат. Говорят, что даже в сильный шторм здесь не бывает больших волн. Достопримечательность бухты – небольшой рифовый островок. На этой скале можно увидеть нерп, которые безмятежно греются под теплыми лучами солнца.

Адрес: Бухта Аяя, Бурятия, Россия.

Столбы Хуухэйн – Хада

Столбы Хуухэйн – Хада.

Расположено это чудо природы на левом берегу реки Шумак, а его появление относят ко временам Мезозоя.

Зачем посещать.

Столбы-гольцы, состоящие из известняковых пород, достигают 40-метровой высоты. Издалека их можно принять за древние рукотворные тотемы, но, на самом деле, ученые объясняют образование столбов воздействием воды и ветра.

Согласно старинному преданию, именно здесь обитал дух реки Шумак. И сегодня это место многие жители Бурятии почитают как святое. Подходить слишком близко к столбам не рекомендуется, чтобы не злить обитающих там духов. Неподалеку от священных столбов находится своеобразный алтарь. Сюда приходят женщины, чтобы попросить о рождении ребенка.

Адрес: Столбы, Бурятия, Россия.

Пик Любви, Аршан               

Пик Любви, Аршан.

Пиком Любви называют вершину хребта Тункинские Гольцы, имеющую высоту 2 412 метров. Расположена гора, с которой связана красивая старинная легенда, неподалеку от поселка Аршан. Это одно из популярных мест восхождения экстремалов. Чтобы подняться на вершину в теплое время года, понадобится около 5 часов. Зимой восхождение займет гораздо больше времени.

Зачем посещать.

К вершине горы проложена тропа, но, несмотря на это, подъем считается очень утомительным, хоть и крайне интересным. С вершины открываются живописные виды на Тункинскую долину и бескрайнюю тайгу. Да и во время восхождения ваш фотоальбом не раз пополнится снимками окружающих красот. Кроме туристов на гору стремятся попасть влюбленные. Существует поверье, что пара, которая поднялась на Пик Любви, никогда не расстанется.

Адрес: Пик Любви, А164, Аршан, Бурятия, Россия.

Озеро Фролиха

Озеро Фролиха. | Фото: wikimedia.

Рядом с Баргузинским хребтом расположено несколько живописных озер. Самое красивое из них – Фролиха. Воздух в этих местах свежий, а вода в озере чистая и удивительно прозрачная. Ученые считают, что этот водоем, форма которого напоминает подкову, имеет ледниковое происхождение.

Максимальная глубина озера Фролиха достигает 80 метров, поэтому даже в теплое время года температура воды не превышает +20 градусов.

Зачем посещать.

Туристы едут сюда, чтобы покататься на лодках, байдарках и насладиться природными красотами, нетронутыми человеком.

Адрес: Озеро Фролиха, Бурятия, Россия.

Пик Шапка Мономаха

Пик Шапка Мономаха.

Эта гора необычной формы расположена рядом со станцией Выдрино. Она получила свое образное название, поскольку напоминает головной убор русских царей. Гора Шапка Мономаха не слишком высокая – она возвышается на 685 метров над уровнем моря.

Зачем посещать.

Примечателен этот пик своей остроконечной формой и очень ровными сторонами, которые делают гору похожей на пирамиду. Туристы могут подняться на вершину, откуда открываются панорамные виды на живописные окрестности: соседние горы, густые леса, озера и реку Снежная.

Адрес: Пик Шапка Мономаха, Иркутская область, Россия.

Этнографический музей народов Забайкалья

Этнографический музей народов Забайкалья.

Этот музейный комплекс расположен под открытым небом в столице Бурятии Улан-Удэ. Он был основан в 1968 году, а свои двери открыл для посетителей в 1973 году. На 37 гектарах территории музея собраны свыше 40 архитектурных сооружений и более 11 тысяч экспонатов. Музей состоит из нескольких комплексов: Археологического, Эвенкийского, Забайкальского, Старообрядческого, Городского, Старожильческого, Бурятского и Предбайкальского.

Зачем посещать.

Этот музей признан объектом культурного наследия России. Он является одним из крупнейших музеев в стране, расположенных под открытым небом. В каждом из комплексов можно увидеть архитектурные памятники, привезенные из разных уголков Бурятии. Ежегодно на территории музея проводится празднование Масленицы и Святой Троицы, проходят выступления народных коллективов, фестивали и ярмарки, мастер-классы и выставки работ местных мастеров.

Адрес: Этнографический музей народов Забайкалья, государственное автономное учреждение культуры РБ, улица поселок Верхняя Березовка, Улан-Удэ, Россия.

Каскад водопадов на реке Кынгарга

Каскад водопадов на реке Кынгарга.

В Тункинской долине, которая находится недалеко от пос. Аршан, протекает река Кынгарга. Это название переводится с бурятского языка как «барабан». Здесь расположен мраморный каньон с каскадом водопадов. Он находится в верхней части течения Кынгарги и состоит из 12 водопадов, имеющих разную высоту.

Струи самого высокого водопада летят вниз с 7-метровой высоты. Наиболее популярный среди туристов водопад расположен на расстоянии 1,5 км от Аршана. К другому водопаду, который находится через 300 метров от первого, вверх ведет узкая тропинка. Но самым впечатляющим считается Веерный каскад.

Адрес: Река Кынгарга, Республика Бурятия, Россия.

Гора Бархан-Уула (Барагхан)

Гора Бархан-Уула (Барагхан).

Гора Бархан-Уула или Барагхан – одна из вершин Баргузинского хребта и буддийская святыня Баргузинской долины. Название этой горы упоминается в древних тибетских письменах и в старинных бурятских легендах и преданиях. Гора считалась одним из пяти основных мест, где обитали главные духи. По народным поверьям, человек, который поднимется на эту гору, может установить связь и обрести единение с тайными силами этих мест.

Согласно мифологии, на скалах Бархан-Уула появляется изображение Будды, которое могут увидеть только праведники. В давние времена у подножия и на вершине горы проводились сначала шаманские, а после – буддийские обряды. С 2000 года они были возобновлены.

Ежегодно здесь проходит молебен, и совершаются восхождения паломников на вершину. Женщинам подниматься на гору не дозволяется, а мужчинам нужно получить разрешение ламы из Курумканского дацана.

Адрес: Гора Бархан-Уула, Бурятия, Россия.

Соболиное озеро

Соболиное озеро.

На самом деле Соболиное озеро одно, но в его воды глубоко вдается полуостров. Он делит акваторию на две части, соединенные узким проливом, и создает иллюзию, что озера два. Каждое из них получило свое название – Большое Соболиное и Малое Соболиное.

Зачем посещать.

Это пресное озеро ледникового происхождения расположено в долине реки Селенгинки, что в Кабанском районе Бурятии. Оно окружено живописной лиственнично-кедровой тайгой. Соболиное озеро имеет глубину порядка 50 метров. На реке Красной, в окрестностях озера, находится водопад Сказка высотой 20 метров.

Адрес: Соболиное озеро, Бурятия, Россия.

Озеро Балан-Тамур

Озеро Балан-Тамур.

В Амутской котловине на севере Бурятии расположено озеро Балан-Тамур. С древних времен оно считалось священным и имело свои легенды. Здесь, на невысокой сопке жил добрый шаман. Люди обращались к нему в засушливые месяцы, поскольку он умел вызывать дождь. Сегодня на берегу озера можно увидеть столп с текстом молитвы о дожде и благоденствии.

Зачем посещать.

Озеро Балан-Тамур является естественным расширением реки Баргузин: она и впадает, и вытекает из него. Окружающая природа очень живописна. Осенью хвоя лиственниц, растущих по берегам Балан-Тамура, приобретает желтый цвет, контрастируя с пронзительной синевой воды. Дно озера усыпано огромными гранитными глыбами, а у берега в прозрачной воде можно увидеть «водяных ежей». Эти колючие разноцветные шары диаметром до 30 см – хвоя лиственниц, упавшая в воду и скатанная озерными волнами.

Адрес: Балан-Тамур, Бурятия, Россия.

Сарминское ущелье

Сарминское ущелье.

Сарминское ущелье – одно из красивейших мест Бурятии, которое считается легендарным. Согласно старинному преданию, в ущелье обитал злой дух, и когда-то давно шаманы пытались запретить ему появляться из своего убежища. Об этом свидетельствует сохранившаяся древняя кладка. По другой версии, шаманы хотели отгородить сакральное ущелье от проникновения случайных людей. Традиция добавлять камни, укрепляя эту преграду, до сих пор сохранилась среди путников, проходящих по туристическому маршруту.

Именно в ущелье формируетсяСарма – сильнейший байкальский ветер. Скорость его порывов может достигать до 60 метров в секунду! Название Сарма также носит река, которая протекает по дну ущелья.

Зачем посещать.

Природа здесь невероятно красивая, а в реке водится вкуснейшая рыба – хариус. На левом берегу реки, в самом начале Сарминского ущелья, находятся древние наскальные рисунки, которые с каждым годом все сложнее разглядеть. 

Адрес: Река Сарма, Иркутская область, Россия.

Музей истории Бурятии им. М.Н. Хангалова

Музей истории Бурятии им. М.Н. Хангалова.

Этот музей, основанный в 1923 году, расположен в Улан-Удэ – столице Бурятии. Его двери открыты для всех туристов, желающих больше узнать о республике. Экспозиция поделена на несколько тематических блоков. Они посвящены этнографии коренных жителей края – эвенков и бурятов, русскому населению и истории Бурятии в разные эпохи.

Зачем посещать.

Фонды музея насчитывают свыше 100 тысяч предметов. Среди экспонатов – археологические находки, сделанные на территории республики, монеты и медали, фотографии и документы. Интерес представляют живопись и графика, религиозная коллекция и культовые предметы, народные костюмы и маски, а также редкие книги, в числе которых старинный Атлас тибетской медицины.

Адрес: Музей истории Бурятии им. М.Н. Хангалова, Профсоюзная улица, Улан-Удэ, Россия.

Достопримечательности Бурятии на карте

Лучшие отели Улан-Удэ

Как вам подборка?

Поделитесь с друзьями:

Иволгинский дацан — Новости (Путешествия) / Sibnovosti.ru

Сезон отпусков в самом разгаре. В 2016 году россияне все чаще рассматривают варианты бюджетного экскурсионного отдыха.

Редакция Sibnovosti.ru запускает проект «Путешествия по Сибири». В первом материале серии предлагаем отправиться к берегам Байкала, в Бурятию. Там находится уникальное с духовно-культурной точки зрения место — Иволгинский дацан, центр российского буддизма.

Где: республика Бурятия, на окраине села Верхняя Иволга, в 30 км от города Улан-Удэ.

Что посмотреть: Дацан — буддийский монастырь, который, помимо храмов, включает в себя также университет. Сегодня Иволгинский дацан — это 10 храмов с необычной архитектурой, 5 ступ-субурганов, университет, оранжерея священного дерева Бодхи, вольеры с косулями, дома лам.

Согчен дуган (главный соборный храм), Чойра дуган, Деважен дуган, Джуд дуган, Сахюусан сумээ, Майдари сумээ, Маанин дуган, Ногоон Дари Эхэн сумээ, Гунрик дуган, дуган Зелёной Тары — так называются 10 храмов Иволгинского монастыря. Они отличаются по размеру, году постройки и предназначению. Храмы построены в китайско-тибетском стиле: яркие, многоцветные, с загнутыми вверх углами крыш. Но при этом у иволгинских построек есть уникальные архитектурные особенности.

Главная реликвия. Главная причина всемирной известности Иволгинского дацана — в нем хранится святыня бурятского народа и главная реликвия российских буддистов — нетленное тело XII Пандито Хамбо Ламы Даши-Доржо Итигэлова. Уникальность его в том, что Итигэлов на склоне лет в 1927 году ушел в нирвану в позе лотоса. По прошествии 75 лет, осенью 2002 года, тело Хамбо Ламы Итигэлова, согласно его завещанию, было извлечено судмедэкспертами. Хамбо Лама Итигэлов находился в той же позе лотоса, никаких признаков разложения и гниения не было. Согласно двум актам судмедэкспертизы, никаких следов бальзамирования на теле ламы не выявлено. Не похоже это и на процессы мумификации или дубления. В мире нет ни одного официально зарегистрированного факта подобного рода. Увидеть Хамбо Ламу Итигэлова можно только 8 раз в году, в дни главных елигиозных праздников. Ежегодно список праздничных дат обновляется, их можно узнать, позвонив в дацан по бесплатному номеру 8-800-1003-108 в рабочее время.

Еще одна важная постройка на территории Иволгинского монастыря — буддийский университет («Даши Чойнхорлин» — в переводе с бурятского «Земля счастливого учения»). Он был открыт в 1991 году. Внешне университет весьма скромен — большой деревянный дом. В настоящее время в учебном заведении обучаются около 100 монахов-послушников — хувараков. Приобщиться к жизни хуварака может каждый: по субботам и воскресеньям преподаватели Иволгинского дацана (среди которых, кстати, есть и духовные лидеры из Тибета, Монголии и Индии) читают лекции для всех желающих.

Помимо храмов и религиозных монументов (к примеру, ступ-субурганов), на территории Иволгинского дацана есть музей памятников буддийского искусства, библиотека, кафе, летняя гостиница и торговые лавки. В одних из них продают буддийские сувениры, а в других строят бизнес местные жители. Они торгуют шалями, шерстяными варежками и носками.

Как вести себя на территории дацана. Во-первых, на территории дацана нельзя сорить, курить, сквернословить, распивать спиртные напитки и приезжать в дацан в нетрезвом виде. Женщинам не стоит надевать короткие юбки или платья. Заходя в дацаны нужно обязательно снимать головные уборы, а сумки и рюкзаки держать в руках.

Осматривать территорию дацана нужно по часовой стрелке, т. е. слева направо, для этого проложена специальная тропинка. Такой круг называется «гороо». По ходу движения вам будут попадаться молитвенные барабаны-хурдэ. Они заполнены текстами молитв и хурдэ нужно обязательно покрутить, тоже по часовой стрелке. Это считается равноценным совершенной молитве.

Обращайте внимание на таблички с изображением перечеркнутого фотоаппарата. На всей территории дацана фотографировать можно, предварительно оплатив съемку. В храмах фотографирование строго запрещено. Как добраться до Иволгинского дацана?

Как добраться из города Улан-Удэ:

  • маршрутным такси №130 с пл. Банзарова до пос. Иволгинск. Затем пересесть на маршрутку Иволгинск — дацан. В дни больших хуралов маршрутки № 130 идут прямо до дацана.
  • на автомобиле: по федеральной трассе А 165 (Улан-Удэ — Кяхта). Время в пути от 30 до 40 минут.

Иволгинский дацан, Улан-Удэ / Достопримечательности

Еще никто не оценил


Адрес:

р. Бурятия, с. Верхняя Иволга, ул. Дорожная

Открыт:

ежедневно, 9:00–17:00

Телефон:

+7 (30140) 2-33-77

Тип:

Пагода, достопримечательность


Иволгинский дацан — Иволгинск, Россия

Иволгинский дацан , расположенный в Восточной Сибири у озера Байкал, является важнейшим буддийским монастырем в России. Он также является домом для явления, которое продолжает интриговать ученых и привлекать тысячи верующих — сохранившееся тело Хамбо-ламы, который умер в 1927 году и все еще сидит прямо в позе лотоса.

История Иволгинского дацана

Даши-Доржо Итигилов родился в 1852 году. Свое религиозное образование начал в 16 лет.Он учился в Аннинском дацане (буддийский университет в Бурятии, ныне лежащий в руинах) и получил степень доктора медицины и философии. В 1911 году он был назначен 12-м Пандито Хамбо-ламой (также пишется как Хамбо-лама), главой буддизма в России.

Как Хамбо-лама, Итигилов вдохновил бурят на возрождение буддизма и основал дацан Гунзэчойней, первый буддийский храм в Санкт-Петербурге. Он также был тесно связан с царем Николаем II, который пригласил ламу в свой дом во время празднования 300-летия династии Романовых в 1913 году и наградил его орденом Св.Станислава в марте 1917 года.

Итигилов оставался влиятельной фигурой после ухода со своего поста Хамбо-ламы в 1917 году. Во время Первой мировой войны года года Итигэлов основал организацию «Бурятские братья», которая помогала армии деньгами, едой, одежду и лекарства. Он также построил несколько больниц, в которых ламы-доктора помогают раненым солдатам. За это он получил премию Святой Анны.

В 1926 году Итигилов предупредил своих учеников о надвигающемся терроре «красного учения» и дал им советы. бежать в Тибет.Он остался в Сибири и в 1927 объявил, что пришло время его кончины. Он попросил лам присоединиться к нему в медитации и начать погребальные обряды, и он умер во время медитации в позе лотоса в возрасте 75 лет. В соответствии с его волей тело Кхамбо-ламы было похоронено в деревянном ящике, сидящем вертикально в лотосе. позиция.

Мифы и тайны

Интересно, что в завещании Итигилова также требовалось, чтобы монахи эксгумировали его тело через несколько лет.Это было сделано один раз в 1955 году и еще раз в 1973 году после некоторых трудностей с обнаружением тела. Оба раза они обнаружили, что тело прекрасно сохранилось и все еще сидит прямо (что мертвое тело обычно не может делать более двух недель). Монахи не предали гласности удивительного феномена из-за антирелигиозной политики коммунистического правительства.

Тело Даши-Доржо Итигилова было перевезено в Иволгинский дацан и впервые публично обнародовано сентября 2002 года , через 75 лет после его смерти в 1927 году.Его тело слегка разложилось после эксгумации, но до сих пор остается в состоянии сохранности, что сбивает с толку ученых и привлекает тысячи верующих.

В ноябре 2004 года профессор Виктор Звягин из Федерального центра судебной медицины осмотрел тело Итигилова в Иволгинске и провел анализы волос, кожи и ногтей в Москве. Он пришел к выводу, что тело Итигилова находится в состоянии человека, скончавшегося 36 часов назад. «За годы своей практики я встречал довольно много случаев сохранившихся тел, но они были либо результатом мумификации», либо экстремальными условиями окружающей среды, — сказал Звягин.«Но это нечто иное, и для меня непонятное. Это явление, требующее самого детального исследования».

Буддисты считают, что 12-й Хамбо-лама был -реинкарнацией -го ламы Дамбы Доржи Заева, первого Хамбо-ламы, родившегося в 1702 году. Лама Дамба Доржа Заяев прожил 75 лет. А через 75 лет после его смерти лама Итигэлов был родился, который также дожил до 75 лет. Буддисты считают, что состояние тела ламы Итигэлова, не имеющее аналогов в истории, является свидетельством того, что он достиг состояния пустоты.Таким образом, он стал источником вдохновения для многих лам и новичков, следующих духовным путем, а также для других, исповедующих буддизм.

Многие местные жители также верят, что тело Итигэлова обладает целительной силой , и паломники стекаются в Иволгинский, чтобы прижаться лбами к платку ламы. Инвалидные коляски и костыли часто оставляют возле тела в знак выздоровления.

Что посмотреть в Иволгинкском дацане

Храм удобно расположен в широкой зеленой долине , возвышающейся над горными вершинами.Комплекс, являющийся памятником культуры, охраняемый государством, включает в себя несколько храмов: Сокшин-гуган, Майдрин-суме, Деважин и Сакхьюсан-суме. Также здесь есть библиотека, гостиница, центр изучения буддизма, музей бурятского искусства, хозяйственные постройки и дома для лам.

В центре внимания находится главный храм , защищенный нарисованными тиграми и искусно украшенный внутри. Интерьер представляет собой буйство красок, с нарисованными драконами, вздымающимися вверх по колоннам, и сотнями портретов и статуй Будды в различных воплощениях.

Именно здесь, в главном храме, Тело Итигилова хранится в стеклянном шкафу на верхнем этаже. Выставляется он всего семь дней в году, в дни буддийских праздников (решение нынешнего Хамбо-ламы Дамбы Аюшеева). Итигилов сидит в витрине перед большой статуей Будды в храме, одетый в яркие золотые и оранжевые одежды. Его тело слегка наклонено вперед, а глаза и нос впали.

Паломничество

Монастырь привлекает посетителей и паломников в течение всего года, но особенно в те семь дней в году, когда выставляется тело Хамбо-ламы.Паломники начали свой визит с обхода монастыря по часовой стрелке, складывая монеты в ящики для сбора и вращая установленные молитвенные колеса всех форм и размеров. Затем они ждут в очереди, что может занять больше часа, чтобы войти в главный храм.

Монахи торопят испуганных наблюдателей мимо стеклянной витрины с Драгоценнейшим Тело, оставляя им лишь мгновение, чтобы коснуться лбом шарфа Итигилова, который проходит через дно витрины. Верующие неизменно задерживаются в храме как можно дольше, отступая от дела Итигилова крошечными шажками, сложив ладони в молитве.

Краткая информация об Иволгинкском дацане

Примечание. Эта информация была точной на момент первой публикации, и мы делаем все возможное, чтобы обновлять ее, но такие детали, как часы работы и цены, могут измениться без предварительного уведомления. Чтобы избежать разочарования, пожалуйста, уточняйте информацию на сайте перед тем, как совершить особую поездку.

Список литературы

  1. Паломники стекаются в буддийский центр, чтобы увидеть своего ламу — St. Petersburg Times , 28 сентября 2005 г.
  2. Самое драгоценное тело Пандито Хамбо Ламы Итигэлова — Общественное радио Северной страны, 9 октября 2005 г.
  3. Иволгинский дацан — Путеводитель по озеру Байкал онлайн
  4. Хамбо Лама Итигэлов — Непланета.ru
  5. Lonely Planet Russia & Belarus (изд. 2003 г.), 574.
  6. Смертные и святые могут оставаться физически бессмертными после смерти — Правда.ру, 25 марта 2005 г.

Дополнительная информация

Иволгинский храм — Достопримечательности в окрестностях Улан-Удэ

Дацаны, вопреки распространенному мнению, на самом деле не храмы. Эти монастыри чаще всего включают буддийский университет. Иволгинский дацан, расположенный в 40 километрах от Улан-Удэ, российские буддисты считают самым важным и посещаемым монастырем.

Здесь хранится самая главная реликвия бурятского народа — нетленное тело XII Пандидо Хамбо ламы Даши-Доржо Итигэлова. Когда в 1927 году Хамбо-лама Итигэлов впал в состояние нирваны, его, сидя в позе лотоса, поместили в кедровый ящик и похоронили. Спустя 75 лет по последнему указанию Неподкупного его тело, к всеобщему удивлению, без каких-либо следов гниения, было извлечено из ящика и доставлено в Иволгинский дацан. Итигэлов до сих пор сидит на трибуне за двойным стеклом во дворце (дугане), специально построенном для него.Тайна Итигэлова до сих пор остается нераскрытой — достижение нетленности тела — редкое явление в буддизме. Фактически, войдя в нирвану, Неподкупный пребывает где-то на границе между жизнью и смертью, поэтому после года его смерти возникает вопросительный знак: никто точно не знает, умер ли Итигэлов в собственном смысле этого слова.

Доступ к Итигэлову строго ограничен — восемь раз в год — во время празднования великих буддийских праздников верующие могут увидеть его в главном храме дацана Цогчен Дуган.Остальные дни Неподкупный хранится во дворце. Бдительный страж Бимба-лама никогда не покидает тело.

На территории Иволгинского дацана расположены 10 храмов, 5 священных ступ (они символизируют важнейшие события буддизма), буддийский университет, летняя гостиница, музей памятников буддийского искусства, оранжерея со священным деревом Бодхи, клетки с оленями, дома. для лам и хозяйственных построек. Также здесь есть скульптура «Маленький Будда» работы всемирно известного мастера Даши Намдакова.У входа в Дацан есть кафе, где можно отведать такие фирменные блюда бурятской кухни, как позы (например, большие равиоли, приготовленные на пару).

Монахи и ламы, которых можно встретить в дацанах, проявляют дружелюбие и тепло ко всем посетителям, независимо от их вероисповедания. У любого ламы можно попросить совета или благословения — он никогда не ответит отказом. У каждого ламы есть своя «специальность»: есть ламы, астрологи, целители, знатоки ритуалов. К какому ламе обратиться по тому или иному вопросу, можно узнать в главном храме Цогчен Дуган.

Помимо Иволгинского дацана, недалеко от Улан-Удэ, есть еще несколько дацанов: Римпоче Багша у села Лысая гора, Хамбын Хуре в местности Верхняя Березовка, а также эксклюзивный российский буддийский дацан «Зунгон Даржалинг».

Уникальные места России, о которых вы вряд ли слышали: Иволгинский дацан

Россия, как лоскутное одеяло, соткана из десятков культур. 142 905 200 разнородных людей (по переписи 2010 г.).Каждый уголок нашей страны уникален благодаря тому, что там живут люди. На юге кавказцы создают колорит, татары, мордвы и чуваши в Поволжье, а у якутов — ханты и другие северяне в Сибири.
Сегодня мы едем в Бурятию, центр русского буддизма.

Иволгинский дацан

Иволгинский дацан — буддийский монастырь, официально считающийся центром буддизма в России. Его история не уходит в забвение. О нем не сложены красивые легенды.Но все, кто там был, говорят, что место волшебное.

Дацан — Бурятский — буддийский монастырь, в который, помимо храмов, входит еще и университет.

Буддизм пришел в Россию в 17 веке. До революции в стране было 35 дацанов. Но для большевиков религия, как известно, была «опиумом» — были дискредитированы все конфессии.

Положение сломала война. Если вы спросите, как появился Иволгинский дацан, местные ответят: «Меня подарил Сталин.«В начале войны положение на фронте было настолько тяжелым, что солдаты и их командиры были довольны любой помощью. Бурятские буддисты собрали 350000 рублей (неслыханная по тем временам сумма) и передали их на нужды армии. Говорят, что в благодарность за этот щедрый жест советское руководство разрешило верующим построить дацан.

Фото: Михаил Марковский / Shutterstock.com, Олег Головнев / Shutterstock.com, Михаил Марковский / Shutterstock.com

Правда или местная выдумка — неизвестно. Но то, что в мае 1945 года вышло Постановление Наркома Бурят-Монгольской АССР «Об открытии буддийского храма…», остается фактом.

… Монастырь в Улан-Удэ, столице Бурятии, — одна из самых больших достопримечательностей, которые я видел в СССР. Он был построен, когда Сталин был на вершине власти, я не понимал, как это могло произойти, но этот факт помог мне осознать, что духовность настолько глубоко укоренилась в человеческом сознании, что очень трудно, если не невозможно, искоренить ее. … Далай-лама XIV

Иволгинский дацан начали строить в чистом поле. Сначала это был простой деревянный дом, но постепенно стараниями верующих монастырь рос и преображался. В 1951 году власти официально выделили ему землю, а в 1970 и 1976 годах были построены соборные храмы (дуганы).

Дуган — буддийский храм.

Сегодня Иволгинский дацан — это 10 храмов необычной архитектуры, 5 ступеней-субурганов, университет, оранжерея священного дерева Бодхи, вольер с косулями, дома лам и одна из главных буддийских святынь — нетленное тело ламы. Итигэлов… Впрочем, все в порядке.

Что посмотреть в Иволгинском дацане?

Арка Согчен (главный храм собора), Чойра Дуган, Деважен Дуган, Джуд Дуган, Сахуусан Сумаэ, Майдари Сумаэ, Маанин Дуган, Ногон Дари Ехен Сумаэ, Гунрик Дуган, арка Зеленой Тары — так называемые 10 храмов Иволгинский монастырь. Они различаются размером, годом постройки и назначением. Итак, Гунрик Дуган — храм, посвященный Будде Вайрочаны, Джуд Дуган — тантрический храм.

Храмы построены в китайско-тибетском стиле: яркие, разноцветные, с загнутыми углами крыш. Но в то же время иволгинские постройки обладают уникальными архитектурными особенностями.

Фото: 1, 2 и 3 — Михаил Семахин

Во-первых, в Бурятии основным строительным материалом является дерево. Это отличает бурятские дуганы от тибетских, которые, как правило, строятся из камня. Во-вторых, почти все храмы Иволгинского монастыря имеют «коридор»: в Тибете вход в храм осуществляется прямо с улицы. Это связано с тем, что зимы в Бурятии суровые и такие тамбур защищают дуганов от холода.

Особое место среди построек монастыря занимает дворец с бессмертным телом великого Учителя. Речь идет о бурятском религиозном деятеле, одном из выдающихся буддийских подвижников ХХ века хамбо-ламе Даши-Доржо Итигэлове.

Итигэлов родился в 1852 году в Бурятии. Мальчик рано осиротел и в 15 лет прошел 300 км, чтобы попасть в Анинский дацан и стать там послушником. Итигэлов провел в монастыре 23 года, постигая духовные и философские истины.По окончании учебы активно занялся религиозной деятельностью, получил звание главного Учителя всех буддистов Восточной Сибири.

Хамбо-лама Итигэлов

Летом 1927 года Итигэлов сел в позу лотоса и позвал своих учеников. Он дал им последнее указание (посетить его через 30 лет) и впал в нирвану. Его «похоронили», поместив тело в кедровую бочку.

Спустя 30 лет, как было завещано, послушники приехали навестить Итигэлова и обнаружили, что три десятилетия тело Учителя оставалось нетленным.Впоследствии его несколько раз вынимали из ствола — результат остался прежним. В 2002 году Итигэлова окончательно сняли с земли.

На эксгумации присутствовали ученые. Они взяли пробы волос, ногтей и кожи Итигэлова. Результаты лабораторных исследований шокировали: ткани не омертвели. Более того, за 75 лет тело хумбо-ламы вообще не деформировалось. Итигэлов до сих пор сидит в позе лотоса, ухаживающие за ним ламы утверждают, что температура его тела меняется, а в дни поклонения даже появляется пот.

Кто угодно видит нетленное. Но только восемь раз в году — во время великих буддийских праздников. В остальное время доступ к нему имеют только монахи и (в исключительных случаях) официальные делегации.

Дворец Итигэлова

Еще одно важное сооружение на территории Иволгинского монастыря — это Буддийский университет («Даши Чойнхорлин» — в переводе с бурятского «Страна счастливого обучения»). Он был открыт в 1991 году. Внешне университет очень скромный — большой деревянный дом.

В настоящее время в учебном заведении обучаются около 100 монахов-послушников-хувараков. День хуварака достаточно строгий, а жизнь аскетичная. В 6:00, с 7:00 до 21:00 часов и изучение философии, тибетского языка, восточной медицины, иконографии, а также ряда светских предметов (логика, история и другие).

Хурал — богослужение.

В перерывах между занятиями послушники самостоятельно готовят пищу, убирают свои жилища (обычные деревянные избы прямо на территории монастыря) и проводят хозяйственные работы по дацану.Пять лет спустя хувараки становятся ламами, а также получают светский диплом об образовании.

Лама — религиозный учитель, монах.

Принять участие в жизни хуварака может каждый: по субботам и воскресеньям учителя Иволгинского дацана (среди которых, кстати, есть духовные лидеры из Тибета, Монголии и Индии) читают лекции для всех желающих.

Чем заняться в Иволгинском дацане?

Знакомство с Иволгинским дацаном стоит начать с горы.

Горо — в буддийских традициях это почетная экскурсия по святым местам.

На территорию Иволгинского монастыря можно попасть через главные ворота (они находятся с южной стороны монастыря) или второстепенные второстепенные. Главный вход открыт только на большие праздники, в остальные дни туристы и паломники пользуются «запасными» воротами. По периметру храмового комплекса проходит особая тропа для достижения горы.

Цель

Обход дацана нужно делать по ходу солнца (по часовой стрелке).Горо можно делать как самостоятельно, так и в сопровождении лам. Последние всегда приветливы и с удовольствием проводят для гостей экскурсии. Главное — составить хоро нечетное количество раз.

На территории дацана каждая скульптура, каждый памятник и даже элемент декора наполнены глубоким смыслом. Поэтому во время горы не стоит спешить. Итак, во время обходов встретятся не только дуганы, но и молитвенные барабаны (хурде). Их нужно закручивать (тоже по часовой стрелке).Внутри свитки с мантрами. В самом большом барабане Иволгинского дацана находится свиток, где, по словам лам, написано 100 000 мантр — один оборот, как если бы прочитано 100 000 молитв.

Фото: 1, 2, Михаил Марковский / Shutterstock.com

Также по дороге будет необычный камень. По легенде, он оставил отпечаток ладони Зеленой Тары (богини, которая быстро приходит на помощь). Считается, что если отойти от камня на несколько шагов, загадать желание (обязательно хорошее), протянуть руку вперед и, закрыв глаза, подойти к камню и попытаться прикоснуться к нему, то намерение обязательно придет истинный.Если вы уйдете с дороги и прикоснетесь к чему-то другому, а не к камню, желанию не суждено стать реальностью.

Фото: 1, 2 и 3 — Семахин Михаил

В гору можно заходить в любые открытые дуганы, посещать молебны. Главное — соблюдать местный этикет. Так что к статуям Будды нельзя отвернуться, на них нельзя показывать пальцем. Также на территории монастыря нельзя курить, ругаться, громко не разговаривать.

Также стоит заглянуть в оранжерею, где растет священное дерево Бодхи. Это один из главных символов буддизма. Согласно легенде, медитируя под этим деревом, Будда достиг Просветления. Оранжерея Иволгинского дацана более 30 лет, первый процесс привезли когда-то из Индии, постепенно дерево выросло в небольшую рощу.

После горы можно отправиться на пустошь за дацаном, где растет сухой куст, увешанный разноцветными тряпками. Эти салфетки называются хемотермами.

Химморин — лоскут ткани с молитвой; цвет химорина зависит от года молящегося.

Узнай, что тебе нужно в нем утром, освяти его, а также спроси, где его лучше повесить, можно у лам. Лоскут нужно привязать к дереву или кусту, и каждый порыв ветра будет «читать» молитву за вас. Химморин символизирует психическую энергию человека. Поэтому этот ритуал рекомендуется проводить, когда преодолевается стремление возродить внутреннюю энергию.

Фото: 1, 2, 3

Помимо храмов и религиозных памятников (например, ступа-субурганы) здесь находится музей памятников буддийского искусства, библиотека, кафе, летний отель и торговые базары. на территории Иволгинского дацана. В некоторых из них продают буддийские сувениры, в других строят свой бизнес местные жители. Здесь продают шали, шерстяные варежки и носки. Поговорив с ними, можно не только снизить цену, но и узнать много интересного о бурятском народе.В кафе подают блюда национальной кухни (позы, плов и др.) — это еще один способ приобщиться к бурятской культуре. К тому же места вокруг настолько своеобразны, в отличие от европейской России, что руки невольно тянутся к камере. Словом, даже далекие от буддизма люди найдут чем заняться в Иволгинском дацане.

Как добраться до Иволгинского дацана?

Дацан расположен в Иволгинском районе Республики Бурятия в селе Верхняя Иволга, что в 8 км от районного центра (поселок Иволгинск) и в 35 км от Улан-Удэ. Поэтому, если вы решили посетить Иволгинский дацан, то сначала вам нужно добраться до столицы Бурятии, а оттуда уже держать путь к Верхней Иволге. Здесь есть два варианта.

Общественный транспорт

Из Улан-Удэ в Иволгинск ходит рейсовый автобус № 130, который довезет вас за 30-40 минут до областного центра. Из Иволгинска в поселок Верхняя Иволга можно добраться на маршрутном такси, которое туда регулярно ходит.

В большие буддийские праздники автобус из Улан-Удэ идет прямо до дацана.

Личный автомобиль

На автомобиле из Улан-Удэ до Иволгинского дацана можно добраться по трассе А-340 (бывшая А-165) — «Кяхтинский тракт». Дорога пролегает через Иволгинский, Селенгинский и Кяхтинский районы. Маршрут примерно такой: Улан-Удэ-Сужа-Нур-Селение-Нижняя Иволга-Иволгинск-Верхняя Иволга.

Фото: verevkin / Shutterstock.com, 2, 3, 4, 5, 6

Почему я должен видеть Иволгинский дацан?

Иволгинский дацан — прекрасное место для изучения буддизма (древнейшей мировой религии) и бурятской культуры. Несмотря на то, что монастырь относительно молодой, он отличается оригинальной архитектурой и неповторимой атмосферой. Это место, где можно найти гармонию.

В монастыре мирно и спокойно. Ламы, каждый из которых имеет свою специализацию, довольны гостями: ламы-астрологи составят гороскоп и расскажут о будущем; Ламы-целители скажут, что у вас есть боль и как ее вылечить. Кроме того, вы можете просто поговорить с ними, рассказать об их проблемах и получить мудрые советы.

Туры лам

В переводе с бурятского название Иволгинский дацан («Гандан Даши Чойнхорлин») означает «монастырь, где Колесо Учения исполнено радости и приносит счастье». Те, кто посещают дацан — независимо от того, буддисты они или нет — отмечают, что это именно такие чувства и переживания — счастье и радость.

Буддийская Россия. Поездка Географическим бюро.

Большинство верующих в России — христиане, и большинство из них — православные. Но в такой большой стране есть регионы, где большинство религиозного населения составляют буддисты. Буддизм пришел на эти земли очень давно и уже в середине 18 века был признан одной из официальных религий Российской империи. После окончания советского периода буддизм получил второе рождение и сейчас процветает в некоторых регионах. Большинство буддистов проживает в Республике Калмыкия недалеко от Каспийского моря и в Восточной Сибири, в республиках Бурятия и Тыва. В течение последних десятилетий небольшие буддийские меньшинства возникли в Москве, Санкт-Петербурге и некоторых других городах.

Это путешествие для людей, интересующихся буддизмом, а также знакомство с другой стороной России, ее просторами, разными образами жизни и религиями. Во время этой поездки мы посетим самые важные буддийские места в России, встретимся с местными жителями и поговорим о буддизме, о том, как и когда он появился здесь и выжил в советские времена, о том, что происходит в настоящее время, и о многом другом.

Санкт-Петербург радует нас самым северным буддийским храмом Дацан Гунзэчойнэй, построенным в начале 20 века. Путешествуя дальше на юг, мы останавливаемся в Элисте, столице Калмыцкой Республики, которая сегодня утверждает, что это европейский центр буддизма. И помимо того, что здесь снова растет буддийская религия, есть 2 крупнейших недавно построенных буддийских храма в Европе. Калмыкии милые и дружелюбные. Переезд на Восток, в Сибирь, дает другой опыт. Любуясь красотой Байкала, самого глубокого озера в мире, мы посетим остров Ольхон, старый буддийский и шаманский центр, а также совершим морскую прогулку на остров Огой, где в 2005 году была воздвигнута буддийская ступа.Следующая остановка в Республике Тыва удивляет смесью буддизма и шаманизма и является интересным местом для посещения. Всемирно известные местные горловые исполнители обязательно впечатлят своим мастерством любого. Продолжите путь в Бурятскую республику, самый буддийский регион в Сибири и, возможно, в России. Главной достопримечательностью здесь является Иволгинский дацан, резиденция Пандито Хамбо-ламы, расположенная недалеко от Улан-Удэ. Завершение поездки в Монголию добавляет больше буддийских мест, которые стоит посетить и изучить.

Поездка посвящена не только буддизму, в России это практически невозможно.Он открывает вам огромную страну, в которой есть разные люди, разные религии, богатая история и красивая природа.

Иволгинский дацан, центр буддизма в России на baikalguide.me

Иволгинский дацан — центр буддизма в России.

Это монастырский университет в буддийской традиции. Включает в себя несколько храмов, учебное заведение и даже оранжерею с священными для буддистов растениями.

История Дацана
Неожиданно для многих местных жителей после окончания Второй мировой войны власти пошли на небольшие уступки.И хотя буддийской общине было отказано в восстановлении древних дацанов XVIII века, власти выделили участок земли в заболоченной местности у села Верхняя Иволга, в 30 километрах от столицы Бурятии, Улан-Удэ . Одна из зажиточных бурятских семей подарила храму собственный домик. Именно из этого здания с помощью волонтеров и лам впоследствии вырос Иволгинский дацан.

«… Он был построен, когда Сталин был на вершине власти, я не понимал, как это могло произойти, но этот факт помог мне осознать, что духовность настолько глубоко укоренилась в человеческом сознании, что это очень сложно, если не невозможно, искоренить его… »- писал о дацане Далай-лама XIV.

Полное название дацана с бурятского переводится как «монастырь, где колесо познания наполнено радостью и приносит счастье». В тибетской традиции дацаны называют «кафедрами» буддийских университетов, где в монастырях изучают философию и медицину. Однако в России — вероятно, из-за длительных периодов изоляции буддизма от внешних влияний — в дацане закрепилось значение не только университета, но и монастыря.Сегодня в России около 3 миллионов буддистов являются третьей по величине конфессией в нашей стране.

Сегодня, много десятилетий спустя, Иволгинский дацан представляет собой монастырский комплекс из восьми построек, включая храмы, библиотеку и единственный буддийский университет в России, изучающий философию и традиционную тибетскую медицину. Его слава распространилась далеко за пределы России. И это связано не только с современным духовным образованием, но и с именем Даша-Доржо Итигэлова, лидера буддистов России начала ХХ века, сподвижника Далай-ламы XIV.

Перед смертью в 1927 году Итигэлов обратился к монахам с двумя просьбами: прочитать ему особую молитву и «посетить его тело через 30 лет». Монахи не решались читать такую ​​молитву при живом учителе. Затем Итигэлов, приняв позу лотоса, стал читать сам и так ушел в лучший мир. Не меняя положения тела, он был похоронен в кедровом саркофаге в Хухэ-Цурхене близ Улан-Удэ. В 1957 году, к моменту первого осмотра усопшего, на территории нынешнего Иволгинского дацана уже стояли небольшой сумский храм и несколько домиков для лам.На теле Итигэлова не было никаких следов разложения. После ритуалов и смены одежды тело снова хоронили. В следующий раз нетленное тело Итигэлова воскресили в 1973 году и снова похоронили.

Дацан вырос. Возникли новые храмы, росло количество монахов и лам. Буддизм в России начал возрождаться. В сентябре 2002 года саркофаг был раскопан. Ученые, которые всегда скептически относятся к подобным историям, предложили исследовать тело. Оно показало, что суставы Итигэлова оставались подвижными, а кожа — мягкой.Специалисты не смогли объяснить это явление. И даже при этом монахи знали ответ. Они перевезли тело Итигэлова в дацан и вместе с волонтерами возвели для него особое здание, самое красивое во всем дацанском комплексе.

Сегодня паломники из близлежащих регионов и других стран специально приезжают, чтобы увидеть нетленное тело двенадцатого Пандито Хамбо Ламы. Считается, что Итигэлов помогает тем, кто его просит. И дацан продолжает развиваться, превращаясь за несколько десятилетий из небольшого синего домика в монастырский комплекс с его рощей бодхи и живыми косулями, которые ежедневно слушают молитвы монахов, повторяющих слова Будды, сказанные 2500 лет назад.

Что нужно сделать в Иволгинском дацане
— Обойдите храм по часовой стрелке и крутите барабаны Хурде.

По традиции, прежде чем войти в буддийский храм, его следует обвести. По пути вы увидите барабаны Хурде с прокручивающимися внутри мантрами (молитвами). Буддисты считают, что вращение этих барабанов равносильно молитве.

— Поставьте свечу (Зула).

Буддийские храмы специально ставят свечи. Внутри большой спирали ладана закрепляется записка с именем, после чего ее поджигают и подвешивают к потолку.Когда бумажка раскачивается от дыма или ветра — это равносильно молитве.

— Поговорите с ламой.

Ламы очень дружелюбны и могут ответить на любой вопрос, который вы им зададите. Следует заранее знать, что после разговора принято делать небольшое пожертвование.

— Обратитесь к врачу. Врач диагностирует болезнь по пульсу, а затем приготовит для вас лекарство на травах.

— См. Итигэлов.

Нетленное тело Пандито Хамбо ламы Итигэлова находится в отдельном здании дацана.Говорят, если к нему прикоснуться, недуги исчезают, а желания сбываются.

Как себя вести в дацане
Лама или монах вряд ли прокомментируют ваше поведение или внешний вид. Терпение — одна из основ буддизма. Тем не менее, есть пожелания, реализация которых позволит вам комфортно себя чувствовать в дацане и никого не беспокоить.

Сумки следует снимать с плеч. Руки и ноги прикрыты.

Не отворачивайтесь от статуй и не показывайте на них пальцем

На выходе из дацанов стоит какой-то аршан — сосуд или горшок с водой.Вам нужно зачерпнуть из него воду правой рукой и налить в левую, сделать три глотка, а остальное вылить на голову. Этот ритуал символизирует очищение.

Символы буддизма:
Ступы (на бурятском — субурган)

Они символизируют эпизоды из жизни Будды. Они могут иметь восемь различных форм, символизирующих рождение, стадии просветления и чудеса, которые совершил Будда.

Цвет шафрана

Символизирует мудрость, чистоту и божественное откровение.По легенде, в древности буддийские монахи одевались в белое. Однако после следующего купания их одежда стала цвета шафрана.

Дерево Бодхи

Считается, что это настоящий вид дерева, который сейчас называют — священным фикусом. Теперь его можно увидеть в любом буддийском монастыре или храме. Под таким деревом, согласно легенде, Сиддхартха Гаутама достиг полного просветления.

Лань

Легенда гласит, что когда Будда прочитал пяти подвижникам в лесу свою первую проповедь «Вращение Колеса Учения», из-за деревьев появились две лани.Они послушали Учителя и, закончив проповедь, спрятались в лесу. С тех пор олень символизирует принятие учения. Его скульптурное изображение находится на территории буддийских монастырей.

Зонтик

Буддийский монах с зонтом может просто пытаться защитить себя от жары или дождя. Однако зонт в буддизме также символизирует добрые дела, направленные на защиту от ударов судьбы.

Lotus

Lotus символизирует чистоту. Этот цветок — метафора буддизма. Лотос растет в мутной и грязной воде, но всегда остается чистым.

Если вы когда-нибудь собираетесь посетить Центр буддизма России или у вас есть вопросы о том, как его посетить, пожалуйста, свяжитесь с нами , и мы сделаем все возможное, чтобы открыть его для вас!

Фотоматериалы любезно предоставлены Министерство туризма Бурятии

История Итигилова и Иволгинского дацана

На главную / Российская культура и этнография / Буддизм в России: история Итигилова и Иволгинского дацана

Иволгинский дацан расположен в Восточной Сибири, это эпицентр буддизма в России; Наряду с благоговением перед искусно украшенными храмами существует феномен, который представляет собой сохранившееся тело Хамбо-ламы, формально Даши-Доржо Итигилова.

Даши-Доржо Итигилов родился в 1852 году, религиозное образование начал в возрасте 16 лет. Итигилов учился в буддийском университете в Бурятии, получил дипломы медицины и философии. Его образование в буддийском учении и убеждения позволили Итигилову следовать величайшей составляющей своей веры, став Хамбо-ламой, главой буддизма в России.

© Фото Рустема Адаганова © Фото Рустема Адаганова

Как Хамбо-лама, Итигилов был вдохновителем буддийского возрождения в России.Некоторые из заслуг включают основание первого буддийского храма в Санкт-Петербурге, а также то, что он основал «Братья Буряты». Организация «Братья Буряты» во время Первой мировой войны улучшила армию питанием, лечением, деньгами и одеждой. За это время Итигилов получил орден Святой Анны за организацию госпиталей для помощи раненым солдатам.

Перед смертью он объявил о своей кончине и попросил лам присоединиться к нему в медитации, где начнутся права на похороны.Итигилов скончался, медитируя в позе лотоса в возрасте 75 лет.

© Фото Рустема Адаганова

В соответствии с его волей, Хамбо-лама должен был быть похоронен и сохранен в позе лотоса в деревянном ящике. Кроме того, в его завещании монахи просили эксгумировать его тело через несколько лет. Итигилов был эксгумирован в 1955 году и снова в 1973 году. В обоих случаях тело монаха было найдено в позе лотоса в удивительно сохранившемся виде.

© Фото Рустема Адаганова

Феномен сохранившегося тела Хамбо-ламы был выставлен в Иволгинском дацане в 2002 году, через 75 лет после его смерти.Бальзамирование его тела привело к почти идеальной сохранности, что сбило с толку ученых и привлекает тысячи верующих.

В 2004 году Федеральный центр судебной медицины обследовал его тело на основе анализа волос, ногтей и кожи и пришел к выводу, что тело Итигилова напоминает тело человека, который умер всего 36 часов назад. Это редкое сохранение поддерживало буддийские верования, что привело к убеждению, что он был реинкарнацией. Итигилов стал источником вдохновения для многих лам и людей на духовном пути буддийской веры.

Паломники стекаются в Иволгинский дацан, потому что верят, что тело Итигилова обладает целительными свойствами, так как такие паломники стекаются, чтобы прижаться лбом к платку лам. Лама выставляется на обозрение только 7 дней в году, однако паломник не останавливается на достигнутом, сам монастырь является великолепным чудом для глаз.

© Фото Рустема Адаганова

Храмовый комплекс удобно расположен в обширной зеленой долине с видом на горные вершины. Тщательно расписанные тигры защищают главный храм и внутреннее убранство.Интерьер представляет собой буйство красок и окрашенных стен, с различными статуями Будды в различных воплощениях и центром буддийского обучения. В главном храме в позе лотоса сидит тело Итигилова, куда стекаются паломники, чтобы засвидетельствовать и получить исцеляющие силы. Монахи проводят массы мимо ламы, оставляя лишь небольшой момент, чтобы погреться в его присутствии, однако этот великолепный храмовый комплекс все еще может черпать вдохновение.

© Фото Рустема Адаганова

Великолепная цветовая палитра привлекает внимание к этому религиозному сооружению со всех сторон.Во всем монастыре царит безмерно умиротворение, когда в этом месте медитации произносятся словечки. Монастырь в Иволгинском дацане привлекает посетителей круглый год, позволяя людям познакомиться с историей буддизма, медитацией и буддийской верой, а также с окружающей сельской местностью.

Все изображения взяты с http://drugoi.livejournal.com/ 3760721.html.

Похожие сообщения

Путешествие в Россию

От 56-й параллели | Последнее обновление 18 апреля 2020 г.

Музей деревянного зодчества и этнографии Тальцы позволяет посетителям окунуться в повседневную жизнь и культуру русских, сибиряков прошлых веков.

ПОДРОБНЕЕ Русская культура и этнография

Алисия Пьетрас | Последнее обновление 16 апреля 2020 г.

Если вы думали, что шаманизм популярен только среди африканских или южноамериканских племен, вы ошибались. Буряты, живущие на западном берегу Байкала, в большинстве своем шаманы не только в теории, но и, что самое главное, на практике.

ПОДРОБНЕЕ Российская культура и этнография

На 56-й параллели | Последнее обновление 6 июля 2020 г.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *