О храме
Дата учреждения: 1696-1697 — 17 век Построена в 1696 году. Охраняется государством
СХЕМА ПРОЕЗДА Проезд до станции метро «Таганская Кольцевая», далее перейти Большую Радищевскую улицу, идти прямо вниз по Земляному валу до ул. Николоямской, перейти ее на светофоре, повернуть по ней налево до первого переулка направо (Лыщиков переулок). Храм виден в глубине переулка. В приходе храма действует детская Воскресная школа, молодёжный клуб. Адрес : Россия, 109240, г. Москва, Лыщиков пер., 10 (м. «Таганская», «Курская»).
БОГОСЛУЖЕНИЕ
Богослужения в храме совершаются ежедневно.
Наш Храм в 3D:
3D просмотр. Часть 1
3D просмотр. Часть 2
Управление мышью или стрелками на клавиатуре.
Телефон/факс: (495) 915-02-95
Эл. почта: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
Сайт храма: www.хрампокрова.рф
Эл. почта администратор сайта: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе (Москва)
Мiръ Россия Москва Церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе (Москва)
Идёт загрузка карты…
{«format»:»leaflet»,»minzoom»:false,»maxzoom»:false,»limit»:50,»offset»:0,»link»:»all»,»sort»:[«»],»order»:[],»headers»:»show»,»mainlabel»:»»,»intro»:»»,»outro»:»»,»searchlabel»:»\u2026 \u0441\u043b\u0435\u0434\u0443\u044e\u0449\u0438\u0435 \u0440\u0435\u0437\u0443\u043b\u044c\u0442\u0430\u0442\u044b»,»default»:»»,»import-annotation»:false,»width»:»auto»,»height»:»350px»,»centre»:{«text»:»»,»title»:»»,»link»:»»,»lat»:55.
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе — православный храм Покровского благочиния Московской городской епархии. Храм расположен в районе Таганский, Центрального административного округа города Москвы. Главная святыня — рака с мощами священноисповедника Романа (Медведь).
История
Храм Покрова Пресвятой Богородицы стоит у подножия холма, на котором в древности стоял Покровский Лыщиков монастырь со своей слободой. «Лыщикова гора» — место одного из древнейших домосковских поселений на левом высоком берегу Яузы — известна, как считают, еще с ХII в.
В ХV—ХVI вв.земли принадлежали великим князьям московским. Первое документальное упоминание Покровской обители встречается в 1504 г. — Иоанн III завещал ее своему сыну Василию III, а в 1572 г. Иоанн Грозный также отказывает монастырь своему старшему сыну.
Упразднен монастырь, видимо, при сооружении Скородома (Земляного города),когда часть холма, на котором он стоял, была срыта. Главный храм обители Покрова Пресвятой Богородицы упоминается уже в 1625 г. как приходская деревянная церковь, «что слывет на Лыщикове».
Новый каменный храм с приделом прп. Иоанна Дамаскина был построен в 1696 г. «по прошению дьяка Ивана Рогозина». В 1697 г. выдан антиминс («взял поп Михаил») и состоялось освящение храма. Этот каменный храм стал основой ныне существующей церкви.
В 1773 г. на средства секунд-майора Ильи Алексеевича Лихарева устроен придел Казанской иконы Божией Матери. В 1803—1805 гг. возведена ныне существующая колокольня, а трапезная продлена к западу. Во время нашествия Наполеона и московского пожара 1812 г.
Покровская церковь серьезно пострадала и была временно приписана к храму свт. Николая, что на Ямах. Лишь два года спустя, в 1814 г., вновь был освящен главный Покровский престол, а в 1815 г. и 1818 г. — придельные.
В 1830 г. древняя, выступающая в переулок часть храма с четвериком и алтарной апсидой была окружена пристройками и приобрела полукруглую форму. В 1880-х гг. появилась нынешняя главка, составленная из теремков и кокошников.
Храм не закрывался после Октябрьского переворота 1917 г., полностью сохранил старинное внутреннее убранство и подбор старинных церковных колоколов.
В 1996 г. храм отметил свое 300-летие и в этом же году храму был возвращен дом причта.
При храме действует воскресная школа для детей. В субботу вечером проводятся катехизические беседы.
Святыни
- Рака с мощами священноисповедника Романа (Медведь). 3 августа 1999 года состоялось обретение мощей священноисповедника Романа, которые, по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, были перенесены в Москву в храм Покрова Божией Матери на Лыщиковой горе.
- Ковчег с частью Животворящего Креста и мощами многих святых Вселенской Церкви.
- Иконы святителя Иоанна Сан-францисского, священномученика Фаддея Тверского, благоверного князя Александра Невского, праведного воина Феодора (Ушакова) с мощами этих святых угодников.
Покров Пресвятой Богородицы — 14 октября
Иоанн Дамаскин, преподобный — 17 декабря
Икона Пресвятой Богородицы «Казанская» — 21 июля, 4 ноября
Как добраться
Адрес: г. Москва, Лыщиков пер., 10 (м. «Таганская», «Курская», трол. Б, 10, ост. «Николоямская ул.»)
Телефон: (495) 915-02-95
Паломнику
Актуальное расписание богослужений
Фото
Видео
ТВ Союз. Престольный праздник в Покровском храме на Лыщиковой горе
Ссылки
Я узнаю Москву — Территории
Северо-Восточный
Храм Покрова Пресвятой Богородицы стоит у подножия холма, на котором в древности стоял Покровский Лыщиков монастырь со своей слободой.
«Лыщикова гора» — место одного из древнейших домосковских поселений на левом высоком берегу Яузы — известна, как считают, еще с ХII в. В ХV—ХVI вв.земли принадлежали великим князьям московским. Первое документальное упоминание Покровской обители встречается в 1504 г. — Иоанн III завещал ее своему сыну Василию III, а в 1572 г. Иоанн Грозный также отказывает монастырь своему старшему сыну.
Упразднен монастырь, видимо, при сооружении Скородома (Земляного города),когда часть холма, на котором он стоял, была срыта. Главный храм обители Покрова Пресвятой Богородицы упоминается уже в 1625 г. как приходская деревянная церковь, «что слывет на Лыщикове».
Новый каменный храм с приделом прп. Иоанна Дамаскина был построен в 1696 г. «по прошению дьяка Ивана Рогозина». В 1697 г. выдан антиминс («взял поп Михаил») и состоялось освящение храма. Этот каменный храм стал основой ныне существующей церкви.
В 1773 г. на средства секунд-майора Ильи Алексеевича Лихарева устроен придел Казанской иконы Божией Матери.
В 1803—1805 гг. возведена ныне существующая колокольня, а трапезная продлена к западу. Во время нашествия Наполеона и московского пожара 1812 г. Покровская церковь серьезно пострадала и была временно приписана к храму свт. Николая, что на Ямах. Лишь два года спустя, в 1814 г., вновь был освящен главный Покровский престол, а в 1815 г. и 1818 г. — придельные.
В 1830 г. древняя, выступающая в переулок часть храма с четвериком и алтарной апсидой была окружена пристройками и приобрела полукруглую форму. В 1880-х гг. появилась нынешняя главка, составленная из теремков и кокошников.
Храм не закрывался после Октябрьского переворота 1917 г., полностью сохранил старинное внутреннее убранство и подбор старинных церковных колоколов.
В 1996 г. храм отметил свое 300-летие и в этом же году храму был возвращен дом причта.
Престолы.
Главный — Покрова Пресвятой Богородицы, приделы — Казанской иконы Божией Матери и прп. Иоанна Дамаскина, приставной престол в главном алтаре — прп.
Симеона Столпника.
Автор статьи
Козкин Егор Владленович, ГБОУ СОШ № 1482, 10 класс
Скрытая церковь на Лыщиковой горе.
? LiveJournal- Main
- Ratings
- Interesting
- iOS & Android
- Disable ads
- Login
- CREATE BLOG Join
Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе, храм
Декабрь 13, 2018109240 Лыщиков пер.
, 10, г. Москва
Эл. почта: [email protected]
Сайт храма: www.покровахрам.рф
Телефон/факс: (495) 915-02-95
Приход храма Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе г. Москвы образовался на месте разрушенного в Смутное время в 1611 г. мужского Покровского монастыря.
Первое документальное упоминание о монастыре встречается в 1486 г.
Монастырь был ктиторский, содержался на личные средства Великих князей, а затем – царей Московских.
С 1625 г. на этом месте упоминается уже приходской деревянный храм Покрова Пресвятой Богородицы.
В 1696 г. стараниями прихожан и по прошению дьяка Ивана Рогозина был построен каменный Покровский храм с приделом преподобного Иоанна Дамаскина.
В 1773 г. на средства секунд-майора И.А. Лихарева был устроен придел в честь Казанской иконы Божией Матери.
В 1838 г. древняя часть храма с четвериком и абсидой главного алтаря приобрела полукруглую форму благодаря симметричным боковым пристройкам.
В 1878 г. старостой купцом А.Ф. Берниковым произведена капитальная реставрация храма, в приделах выстроены новые иконостасы.
Главный престол храма освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы, боковые приделы – Казанской иконы Божией Матери и преподобного Иоанна Дамаскина. Приставной престол освящен в часть преподобного Симеона Столпника.
Храм не закрывался после Октябрьского переворота в 1917 г.
В 1922 г. богоборческой властью были изъяты все драгоценные оклады с икон, серебряные лампады, напрестольные кресты и богослужебные сосудыитем не менее, храм сохранил старинное внутреннее убранство и подбор старинных колоколов.
В 1996 г. храм отметил свое 300-летие и в этом же году приходу были возвращены дом причта и часть территории, ранее принадлежавшая церкви.
При храме действует Воскресная школа и Клуб православной молодежи.
Покровский приход участвует в реставрации порушенного в годы лихолетья храма Святителя Николая Мирликийского в селе Фёдоровском Ступинского района Московской области – Патриаршее подворье.
По благословению Патриарха АЛЕКСИЯ II в храме с 1999 года почивают мощи пресвитера священноисповедника Романа Медведя(1874-1937).
Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе — единственное место в нашей Первопрестольной Столице, где без перерыва более 500 лет совершаются богослужения.
СВЯТЫНИ ХРАМА
Рака с мощами священноисповедника Романа (Медведь).
3 августа 1999 года состоялось обретение мощей священноисповедника Романа, которые, по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, были перенесены в Москву в храм Покрова Божией Матери на Лыщиковой горе.
Ковчег с частью Животворящего Креста и мощами многих святых Вселенской Церкви. Иконы святителя Иоанна Сан-францисского, священномученика Фаддея Тверского, благоверного князя Александра Невского, праведного воина Феодора (Ушакова) с мощами этих святых угодников
БОГОСЛУЖЕНИЕ
Богослужения в храме совершаются ежедневно. Вечерние богослужения – всенощное бдение под воскресные и праздничные дни, утреня и акафист в среду, вечерня и акафист в воскресенье.
В среду вечером совершается акафист Покрову Божией Матери, в воскресенье – акафист пред иконой Божией Матери «Державная». В дни двунадесятых и других праздников читаются или поются соответствующие дню акафисты. Начало вечерних богослужений в 17.00.
Утренние богослужения на буднях состоят из утрени и Литургии. В праздничные дни – из Литургии. В воскресные и праздничные дни с начала мая по праздник Покрова Божией Матери совершается одна Божественная Литургия, а с Покрова по май – две Литургии. В дни Великого Поста богослужения совершаются согласно Уставу. В дни, когда нет Литургии Преждеосвященных Даров, на Часах совершается чтение Четвероевангелия. В воскресные дни вечером – чтение акафиста Страданиям Христовым (Пассия). Каждую седмицу Великого Поста (кроме 1-ой и Страстной) совершается Таинство Елеосвящения (Соборование). Утренние богослужения совершаются по будням в 7.00, в воскресные дни – в 6.30 и в 9.30. В богослужениях принимает участие народный хор
ДУХОВЕНСТВО
Протоиерей Владимир Васильевич РИГИН, настоятель.
Родился 09 ноября 1952 года.
Образование: Московская духовная семинария, Московская духовная академия. Кандидат богословия.
06 января 1978 года рукоположен в сан диакона.
06 ноября 1978 года рукоположен в сан пресвитера.
10 августа 1994 г. назначен настоятелем храма.
Игумен ДАМАСКИН (Орловский Владимир Александрович).
Родился 26 декабря 1949 года.
Образование: Московский литературный институт имени А. М. Горького при Союзе писателей СССР.
7 апреля 1988 года принял монашеский постриг.
28 декабря 1988 года рукоположен во иеродиакона.
29 декабря 1988 года рукоположен во иеромонаха.
Священник Павел (Станислав) Николаевич МОТОВИЛОВ.
Родился 12 октября 1963 года.
Образование: Московское педагогическое училище № 2, Московская духовная семинария.
02 апреля 2000 года рукоположен в сан диакона.
07 апреля 2004 года рукоположен в сан пресвитера.
Священник Андрей Николаевич НИКОЛЬСКИЙ.
Родился 15 мая 1960 года.
Образование: Московский физико-технический институт, Московская духовная семинария.
22 мая 2002 года рукоположен в сан диакона.
25 июня 2006 года рукоположен в сан пресвитера.
Священник Дмитрий Олегович САФРОНОВ.
Родился 03 апреля 1984 года.
Образование: Московская духовная семинария.
03 декабря 2006 года рукоположен в сан диакона.
Диакон Андрей Юрьевич МАКАРОВ.
Родился 15 января 1970 года.
Образование: Московский радиомеханический техникум. Московская духовная семинария.
12 сентября 2004 года рукоположен в сан диакона.
СХЕМА ПРОЕЗДА
Проезд до станции метро «Таганская Кольцевая», далее перейти Большую Радищевскую улицу, идти прямо вниз по Земляному валу до ул.
Николоямской, перейти ее на светофоре, повернуть по ней налево до первого переулка направо (Лыщиков переулок). Храм виден в глубине переулка.
В приходе храма действует детская Воскресная школа, молодёжный клуб.
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе
Координаты: 55°44′54.2″ с. ш. 37°39′15.2″ в. д. / 55.748389° с. ш. 37.654222° в. д. (G) (O) (Я)55.748389, 37.654222
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе — православный храм Покровского благочиния Московской городской епархии.
Храм расположен в районе Таганский, Центрального административного округа города Москвы (Лыщиков переулок, д. 10). Главный престол освящён в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы; приделы в честь Казанской иконы Божией Матери, в честь преподобного Иоанна Дамаскина. Приставной престол в главном алтаре освящён в честь преподобного Симеона Столпника.
История
История района
Покровская церковь расположена на высоком берегу Яузы, в месте, которое с давних времён называется Лыщиковой горкой. Лыщикова горка является северным склоном большого Таганского холма, расположенного в месте слияния Москвы-реки и Яузы. Согласно исследованиям археологов на этом месте находилось одно из древнейших домосковских поселений, датируемое X веком.[1][2]
На рубеже XV—XVI веков, на Лыщиковой горке был основан великокняжеский Покровский монастырь. Возможно, что находящийся на окраине города монастырь имел оборонное значение. В 1504 году Иван III завещал Покровский монастырь своему сыну Василию III.
Из интересных фактов того периода можно отметить основание Борисом Годуновым, около 1600 года, церкви Симеона Столпника на противоположной стороне Николоямской улицы. Своё название улица получила по расположенной на ней церкви «Николы на Ямах» в Рогожской Ямской слободе. Церковь Николая Чудотворца на Ямах была построена в первой половине XVIII века жившими в слободе ямщиками, разрушена в конце 1950-х годов.
Церковь Симеона Столпника
Церковь «Николы на Ямах»
После похода на Москву крымского хана Газы II Гирея было принято решение окружить город Земляным валом. В 1590-е годы, во время строительства укрепления — земляных валов с деревянными стенами — часть высокого холма была срыта. К тому времени Покровский монастырь вышел из разряда великокняжеских и был упразднён. Оставшаяся деревянная Покровская церковь в 1625 году упоминается как приходская. В 1688 году церковь полностью сгорела во время пожара.[3][4][5]
Строительство храма
Окна храма украшают головки ангеловНовый каменный храм решено было построить не на старом месте — на вершине холма, а у его подножья. Здание храма в стиле московского барокко было построено к 1696 году. Согласно исследованиям А. А. Колмовского Покровская церковь стала первой в Москве, для украшения которой были использованы маскароны — вид скульптурного украшения здания в форме головы человека или животного анфас.
После завершения отделки интерьера в 1697 году храм был освящён. По тезоименитству известного прихожанина дьяка Ивана Рагозина в Покровской церкви был также освящён придел во имя святого Иоанна Дамаскина, в настоящее время он единственный в Москве.[3]
В 1773 году на средства секунд-майора Ильи Алексеевича Лихарева в Покровской церкви был устроен придел в честь Казанской иконы Божией Матери. Согласно архивным планам 1802 и 1806 годов в 1803—1805 годах была построена ныне существующая колокольня и расширена трапезная.[4]
Покровская церковь сильно пострадала во время московского пожара 1812 года. Часть церковных ценностей удалось спрятать в доме церковного старосты купца Сергеева, остальное было разграблено. После ухода французов из Москвы разорённая церковь была приписана к церкви Николая Чудотворца на Ямах. В 1814 году Покровская церковь была восстановлена. В 1895 году церковь была частично перестроена по проекту архитектора Н.
В. Розова[6].
Советский период
Несмотря на то, что в годы Советской власти Покровская церковь не закрывалась, из неё было вывезено множество церковных ценностей. В 1930-е годы из соседних закрывавшихся церквей сюда стали приносить особо ценные иконы. Долгие годы здесь хранились чтимые храмовые иконы святого апостола Иакова Зеведеева из церкви Апостола Иакова Заведеева и преподобного Симеона Столпника из церкви Симеона Столпника. В 1990-х годах обе иконы были торжественно, с молебнами и крестными ходами возвращены в свои вновь открытые родные церкви.
В разные годы здесь принимали священников из закрытых церквей. В 1929—1933 годах в Покровском храме служил протоиерей Николай Беневоленский — настоятель закрытой в 1929 году соседней церкви Симеона Столпника. А зимой 1979 года, в память о ранее закрытом храме, в главном алтаре был освящён приставной престол в честь преподобного Симеона Столпника.
Интересная история связана с попыткой закрытия церкви.
Днём закрытия было выбрано 22 июня 1941 года, но в назначенный день решение исполнять не стали. Во время Великой Отечественной войны в храме собирали пожертвования для армии. Покровская церковь даже получила благодарственное письмо, подписанное Верховным главнокомандующим И. Сталиным.
Приходу храма удалось сохранить старинные колокола. Согласно одной из версий, после получения сообщения о предстоящем изъятии колоколов, прихожане покрыли их чёрной краской (по другой версии это была смола). В итоге представители властей колокола снимать не стали. Самый большой из колоколов, под названием «Благовест», был изготовлен в 1794 году в Москве на заводе госпожи Струговщиковой, его вес составляет 112 пудов 7 фунтов (1837 кг). В 1996 году, по заказу храма на заводе ЗиЛ были отлиты 5 новых колоколов. Таким образом, в настоящее время, с колокольни Покровской церкви можно услышать одновременное звучание как новых, так и старых колоколов.
В советский период все дома у церкви были отобраны и она нуждалась в свободных помещениях.
В 1959 году с северо-западной стороны храма была разобрана одна из симметрично расположенных входных лестниц. На её месте была возведена двухэтажная пристройка, на верхнем этаже которой были размещены церковная крестильня, ризница и пошивочная мастерская, на нижнем — канцелярия.[3][4]
Российский период
3 августа 1999 года по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II мощи священноисповедника Романа были перенесены в Покровский храм.[7][8]
Фотографии
Покровская церковь
Покровская церковь
Покровская церковь
Примечания
Ссылки
приходов — Церковь Покрова Пресвятой Богородицы
Епархия: Румынская епископия
Деканат: Атлантик, США Деканат
Адрес
7223 Roosevelt Ave
Falls Church, Вирджиния 22042-1625
Электронная почта:
Сайт: stmaryorthodox.
org
Кабинет: 703-280-0770
Контакты прихода
Маршрут
Общее расположение
Приход Покрова Пресвятой Богородицы расположен в Фоллс-Черч, штат Вирджиния, недалеко от шоссе 50, внутри кольцевой дороги.Приглашаются посетители и интересующиеся.
С I-495
Сверните на съезд 50E. Проехать до третьего светофора. Loehmann’s Plaza будет справа. Поверните налево на Graham Rd и пройдите 6/10 миль. Поверните налево на Quincy Ave, а затем сразу налево на Roosevelt. Церковь Святой Марии находится слева на вершине холма.
Из Вашингтона
Двигайтесь на запад по I-66 до I-495. Двигайтесь на юг по I-495 до съезда 50E. То же, что и выше.
График обслуживания
Все услуги на английском языке.
17:00 Великая вечерня с последующими Святыми Исповеданиями.
Субботний вечер
9:00 Воскресная утреня; 10:00 утра.
Божественная литургия, затем церковная школа и час общения. Летом в 9:00 третьего и шестого часов; 9:30 Божественная литургия с последующим общением.
Воскресенье утром
19:00 Ежедневная вечерня (для евангелизационной работы) с последующей дискуссионной группой для взрослых.
Вечер среды
Среди других ежемесячных мероприятий — «Содружество молодых верующих» и «Женское изучение Библии», каждое из которых проводится в домах прихожан.Пожалуйста, проверьте календарь приходского сайта.
История прихода
Основатели Православной церкви Покрова Пресвятой Богородицы (сокращенно «Православная церковь Святой Марии») совершили нашу первую Божественную литургию в феврале 1987 года. Приход был основан шестью румыно-американскими семьями и тремя новообращенными. Православие под неутомимым руководством Armand A Scala. На первое богослужение пришли семьи Скала-Фикен, Джорджеску, Харрингтон, Файл, Робертсон, Скала, Сороваку и Циммерли.
Они осознали большую потребность в англоязычном приходе в округе Фэрфакс на севере Вирджинии. Их первым церковным «домом» была Объединенная методистская церковь Данна Лоринга, где они совершали Божественную литургию каждое воскресенье в течение примерно 2,5 лет. В июле 1988 г. община получила статус «приходской» нашим епископатом, и о. Александр Ф. К. Вебстер, доктор философии, был назначен первым постоянным приходским священником тогдашним епископом Натаниэлем. Сегодня в общине около 200 взрослых членов и 50 учеников воскресной школы
Господь всегда руководил прогрессом нашего небольшого сообщества.С момента нашей первой литургии мы были благословлены бесперебойным обслуживанием и доступом к помещениям. В течение шести лет, до лета 1996 года, наши службы проходили в библиотеке бывшей приходской школы при Римско-католической церкви Святого Филиппа. Однако в феврале 1996 года началось необыкновенное паломничество прихожан Святой Марии. В воскресенье, 4 февраля 1996 г., приход был уведомлен о том, что нашей принимающей церкви нужно больше места для расширяющейся программы дневного ухода, и что, следовательно, договор аренды не будет продлен.
Через час после этой потрясающей новости отцу Александру сообщили, что соседняя церковь, находящаяся всего в трех милях от дома, кажется, выставлена на продажу. В следующее воскресенье здесь состоялось приходское собрание, и верующие решили купить церковь. В течение недели наш небольшой приход чудесным образом пообещал купить и церковь, и приходской приходский приход. В течение следующих недель наши энергичные члены не покладая рук работали, покрашивая, убирая и ремонтируя церковь. 4 августа, через пять недель после того, как мы достигли соглашения по собственности, и ровно через шесть месяцев со дня, когда мы узнали о нашем прекращении в школе Святого Филиппа, мы совершили нашу первую Божественную литургию в нашем новом духовном доме.Божественное провидение превратило кризис в прекрасную возможность и наш собственный молитвенный дом.
С августа 1996 года мы полностью отремонтировали здание нашей церкви. Интерьер был выкрашен в голубой цвет, по всему святилищу и алтарю были установлены красивые люстры, а от отца Ониси Морар из Род-Айленда был получен новый резной деревянный стол.
Мы перевезли и установили великолепный иконостас из нашей сестринской церкви в Мирамаре, штат Флорида, вместе с новым епископским троном, трибуной для певцов и ковровым покрытием во всем церковном святилище.8-9 октября 2000 г. Высокопреосвященнейший архиепископ Нафанаил освятил Стопорную трапезу и все здание храма при содействии около двух десятков православных священников и диаконов из соседних и приезжих. Это было поистине радостное и воодушевляющее событие для сотен прихожан, друзей и экуменических гостей, посетивших эти обряды.
Но мы больше, чем просто набор красивых зданий. Как единственный постоянный православный приход в графстве Фэрфакс, который использует английский язык в наших литургиях, мы приняли евангелизацию и служение в качестве наших особых миссий в северной Вирджинии.Мы существуем как православная община, чтобы свидетельствовать от имени жизни во Христе и служить духовным и материальным потребностям местного сообщества. Мы также были благословлены в 2001 году, когда архиепископ Натаниэль назначил протодиакона Петра Данилчика служить приходским диаконом, одно из основных служений которого — координация наших благотворительных программ помощи, в том числе нескольких, имеющих глобальный охват.
В 2005 г. о. Александр, много лет служивший в Национальной гвардии в качестве капеллана, получил звание полковника.Вскоре после этого он объявил, что его попросили служить в армии на постоянной основе на действительной службе в армии США, и что он принял это назначение. Он завершил свое пастырское служение в церкви Святой Марии в июне 2005 года, продолжая служить в Ираке, Афганистане и других местах на Ближнем Востоке. Он также оставался местным назначением в Ft. Макнейра в Вашингтоне, округ Колумбия. В течение последних шести месяцев 2005 г. приход обслуживали замещающие священники, особенно в том числе преподобный о. Джозеф Вудилл, который с любовью и стабильностью нес приход в переходный период.
1 января 2006 г., преподобный о. Дэвид Г. Субу начал свое служение в церкви Святой Марии вместе со своей Преотеасой Стефани и их тремя детьми. Сотрудничая с нашими динамично развивающимися мирянами, о. Дэвид инициировал ряд новых служений, в том числе выездные семинары в церковных школах, ежегодные поездки в местные парки развлечений, каникулярную библейскую школу (для детей и взрослых!), Участие в летних церковных лагерях, поддержку служений кампуса и OCF Real Break, летние миссионерские поездки в Проект «Мексика и Румыния», служение молодежи, мужское товарищество, матери православных дошкольников, служение сверстников депрессии, расширение нашего хора и программ песнопений и литургических приношений, а также более активное участие в нашем благочинии и епископате.
В то же время давно запланированный Проект иконографии начал приносить заметные плоды, поскольку в святилище начали устанавливать первые большие праздничные иконы, открывая приходу новые вершины красоты. Проект был завершен в 2010 году, изменив церковь и опыт поклонения в ней. Наш следующий шаг — определить, как лучше всего развивать наши производственные мощности для удовлетворения наших растущих потребностей.
Мы приглашаем посетителей присоединиться к отцу Давиду, протодиакону Петру и всей нашей приходской команде евангелистов и служителей в этом святом походе, чтобы нести полноту веры нашим друзьям и соседям.Всех посетителей ждет старый добрый южный прием.
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы / Православие.ком
Икона Покрова Пресвятой Богородицы. Из Покровского монастыря в Суздале. Конец 15 века.
Тропарь Пресвятая Богородица, сегодня мы православные
радостно праздновать Твоё появление среди нас. Kontakion Сегодня стоит Богородица перед нами в Церкви, молясь за нас с хоры святых. Ангелы поклоняются с Иерархами, Апостолы радуются с пророками, о Матери Бог ходатайствует за нас перед Вечным Богом. |
Как мы
взирая на икону твою, плачем от сожаления
Убери нас под своей защитой, избавь нас
от зла, и моли Сына Твоего Христа, Бога нашего, чтобы
Спасите наши души. Церковь всегда прославляла Пресвятую Богородицу.
Бог как защитница и защитница христиан
люди, умоляя ее заступничеством,
милосердие к нам, грешникам.Мать
Божья помощь была ясно показана бесчисленное количество раз,
как для людей, так и для народов, как в мире, так и в
войны, как в монастырских пустынях, так и в многолюдных городах. В
событие, которое Церковь отмечает и отмечает
1 октября [14 октября по Гражданскому календарю] доказывает это.
постоянная защита христианского народа Матерью
Бога. 1 октября 911 года, при императоре
Лев Мудрый (или Философ), была целая ночь
бдение в Блахемском храме Богородицы в г.
Константинополь.Церковь была переполнена. Святой Андрей
Юродивый для Христа стоял в задней части церкви
со своим учеником Епифанием. В четыре часа
утром Пресвятая Богородица явилась над
люди с покрывалом на ее протянутых руках, как
хотя чтобы защитить их этим покрытием. Она была одета в
инкрустированный золотом фиолетовый и сияющий невыразимым
сияние в окружении апостолов, святых, мучеников и
девственницы. Увидев это видение, Святой Андрей указал на
и спросил Епифания: «Видишь ли, царица и
Госпожа всех молится за весь мир?
Епифаний ответил: «Да, отец; Я вижу это и стою
в ужасе.’В результате это поминовение было
учрежден, чтобы напомнить нам как об этом событии, так и о
Богоматерь постоянная защита, когда мы
с молитвой ищите эту защиту, это убежище в
горе.
Из Пролог из Охрида Епископа
Николай Велимирович
1985 Lazarica Press, Бирмингем, Великобритания
Храм Пресвятой Богородицы Мужского монастыря
- Храм Пресвятой Богородицы Мужского монастыря
Церковь Пресвятой Богородицы Менского монастыря (также известная как Аранц Ванк или Пашаванк ) [1] была армянской церковью 14 века [1] в Тифлисе на правом берегу реки Куры.
[2] Это была самая большая церковь в Тифлисе, пока она не была снесена примерно в 1930 году. [1] Церковь была построена из кирпича в 14 веке, отреставрирована в 1480 году и, в большей степени, в 1789 году. [1] В 1914 году собор был резиденцией армянского архиепископа. [2] История
Монастырь Харранц был основан в XIV веке внуками барона Умека, приехавшими в Тифлис из Карин (Эрзерум) в XIII веке. [3]
Архитектура
Церковь Пресвятой Богородицы имела весьма оригинальную конструкцию: это была базилика с тремя равными нефами, цилиндрическими сводами под двускатными крышами с тремя куполами над восточными пролетами, центральный — выше. [1] Барабаны были двенадцатигранными с двенадцатью длинными окнами под глухими арками, увенчанными горизонтальной лепниной и рядом декоративных кирпичей. Интерьер расписан Йовнатаном Йовнатавеаном в 1789 году. [1]
Галерея
Церковь Пресвятой Богородицы 1900 года.
Вид на центр Тбилиси в 1900 году (храм Пресвятой Богородицы слева от центра)
См. Также
Список литературы
v · d · e Современные армянские церкви и семинарии Армения Эчмиадзинский собор · Геворкянская духовная семинария · Гаяне · Гегард · Гошаванк · Ованаванк · Рипсиме · Кармравор · Кечарис · Хор Вирапха · Хор Вирапха · Санаин · Шогакат · Тегер · Васкенская духовная академия · Егварт Ереван : Святая Троица · Катогике · Церковь Святого Погоса-Петроса · Собор Святого Григория Просветителя · Святой Иоанн Креститель · Святой Саркис (Кентрон) · Святой Саркис (Нор Норк) · Церковь Сурб Зоравор Аствацацин Нагорно-Карабахская Республика (Арцах) Франция Иль-де-Франс : Санкт-Петербург. Армянский Апостольский собор Жан-Батиста, Париж · Церковь Святого Григория Просветителя, Шавиль · Армянская Апостольская церковь Святой Богородицы, Исси-ле-Мулино · Церковь Святого Павла и Святого Петра, Альфорвиль · Армянская церковь Святого Креста Варак, Арнувиль-Ле-Гонесс · Армянский католический собор Святого Креста, Париж · Армянская католическая церковь Святого Григория Просветителя, Арнувиль-Ле-Гонесс · Рона-Альпы : Св.Армянский апостольский собор Джека, Лион ·
[2] Это была самая большая церковь в Тифлисе, пока она не была снесена примерно в 1930 году. [1] Церковь была построена из кирпича в 14 веке, отреставрирована в 1480 году и, в большей степени, в 1789 году. [1] В 1914 году собор был резиденцией армянского архиепископа. [2] 
Армянский Апостольский собор Жан-Батиста, Париж · Церковь Святого Григория Просветителя, Шавиль · Армянская Апостольская церковь Святой Богородицы, Исси-ле-Мулино · Церковь Святого Павла и Святого Петра, Альфорвиль · Армянская церковь Святого Креста Варак, Арнувиль-Ле-Гонесс · Армянский католический собор Святого Креста, Париж · Армянская католическая церковь Святого Григория Просветителя, Арнувиль-Ле-Гонесс · Рона-Альпы : Св.Армянский апостольский собор Джека, Лион · Церковь проповедования Бога
Церковь проповедования Бога все categoriesAbortionAdmonitionAdorationAdulteryAffectionAngelsAngerAnointingApostasyAppealAssuranceAttitudeAuthorityBackslidingBaptismBible HistoryBitternessBlessedBlessingsBlood из ChristBoldnessBrevity из LifeBrokennessCallingCarefulnessChallengeCharityChild TrainingChoicesChosenChristChristian LivingChristmasChurchChurch GovernmentChurch HistoryChurch из GodComfortComing из ChristCommitmentCommunicationCommunionCompassionCompromiseConfessionConfidenceConfusionConscienceConsecrationConsequencesConsistencyContentmentConvictionsCooperationCounselCourageCourtshipCovenantCovetousnessCreationDeathDeceptionDedicationDefeatDeliveranceDependenceDesiresDesolationDeterminationDevotionDiligenceDiscernmentDiscipleshipDiscretionDisillusionDivine LeadershipDivinityDivisionDivorceDoctrineDressEdificationEffortEncouragementEnduranceEntertainmentEternityEvangelismExaminationExampleExhortationFairnessFaithFaithfulnessFalse DoctrineFamilyFastingFathersFearFear из GodFeelingsFellowshipFervencyFocusFor WillGospelGraceGrowthGuidanceGuiltHappyHealingHearingHeartHeavenHellHelpHeritageHinderancesHistoryHolinessHoly LivingHoly SpiritHoly Дух LeadershipHomeHonestyHonorHopeHumilityHungerHypocrisyIdentityIdolatryInfluenceInheritanceInspirationInstructionIntegrityIntercessionInvitationJealousyJoyJudgementJudgmentKindnessKingdom givenessFoundationsFreedomFriendshipFruitGentlenessGiftsGivingGloryGodGod о GodLandmarksLast DaysLaw из GodLeadingsLethargyLibertyLifeLightListeningLoveMaliceMarriageMeeknessMenMercyMindMinistryMiscellaneousMothersNature из ManNeedNeglectObedienceObligationOffencesOpportunitiesOrdinancesOut ReachPatiencePeacePerceptionPerfectionPerseverancePhilosophyPhysical NutritionPleasing GodPowerPraisePrayerPreparationPreparednessPressurePricePridePrioritiesProcrastinationProgressPromiseProphecyProvidenceProvisionPurificationPurposeQualificationsQuestionsRacismReasonReconciliationRedemptionRefugeRejoicingRelationshipRenewalRepentanceResentmentRespectRespondingResponsibilityR estRestorationResurrectionRevelationReverenceRevivalRewardsRichesSacrificeSalvationSanctificationSatanSatisfactionSecond ComingSectismSecuritySelfSelf ControlSelf DenialSelf DisciplineSelf RighteousnessSeparationServiceSinSinceritySovereigntySowingSpiritsSpiritual AdulterySpiritual DeathSpiritual FoodSpiritual GrowthSpiritual HealingSpiritual ThingsSpiritual WarfareStandardsSteadfastnessStewardshipSubmissionSufferingSupportSurrenderTeachableTempleTemptationThanksgivingThe CrossTimeTithingTongueTonguesTraditionsTrialsTrue ReligionTrustTruthUnderstandingUnityUrgencyValueVictoryVisionWages из SinWaiting на GodWarningWater из LifeWill из GodWillingnessWisdomWitnessingWivesWomen MinistersWord и SpiritWord из GodWorldlinessWorshipWoundsZealall preachersAaron BrownAaron BrowneAdolph RobinsonAdriel BowmanAlen LaukertAlice JohnsonAlicia JohnsonAlvin LucasAngela GellenbeckArchie SouderBeverlyАкафист к защите Богородице
Содержание статьи:
Kontakion 1
O Избранная предвечным Богом, Царица неба и земли выше всего творения, которая в прошлые дни входила с молитвой в церковь Влахерн, мы, принося Тебя с благодарением и должным почтением, бежим с верой и сожалением под Твое сияющее одеяние, ибо мы лежим во тьме.
И Ты, обладающий непобедимой силой, освободил нас от всякой скорби, о которой мы можем взывать к Тебе:
R радуйся, радость наша, от всякого зла храни нас Твоей драгоценной Завесой!
Икос 1
чангелов и ангелов с Иоанном Предтечей, Иоанном Богословом и хором всех святых присутствовали с Тобой, их Царицей, в церкви Влахерн и, услышав Твою трогательную мольбу по всему миру, они воскликнули. с чудом следующим образом:
R радуйтесь, предвечная добрая воля Бога Отца, Который не имеет начала дней; радуйся, вневременной и чистейший, вмещавший Бога Сына! Радуйся, Жилище Божия Святаго Духа избрала; радуйся, непрестанное чудо воинств ангельских небесных! Радуйся, ужас тьмы ада грозный; радуйся, Херувимы многоокие встречаются в воздухе! Радуйся, хвалу шестикрылая серафима; радуйся, Ты, чью самую драгоценную завесу мы родились на земле с благодарностью почитаем!
R радуйся, радость наша, от всякого зла храни нас Твоей драгоценной Завесой!
Кондак 2
S Разве Андрей с Епифанием не видели Тебя в Церкви, молящего Бога в воздухе за всех христиан, признали Тебя Матерью Христа, Бога нашего, Который взошел на небо и упал на землю, они с радостью поклонились Твоей драгоценной завесе , плачет: А ллилуиа!
Икос 2
T hou, О Богородица Непознаваемое искусство познания в защиту православных.
Потому наши враги не знают, насколько сильна молитва Богородицы: а мы хорошо знаем о всемогуществе защиты Твое, взываем к Тебе с нежным чувством:
R радость, Милосердный Утешитель всех скорбящих и обремененных; радуйся, никогда не спящий Наставник всех заблудших и ослепших! Радуйся, мольбой Твоей быстро умиротворивший гнев Божий справедливо излитый на нас; радуйся, злые страсти наши всесильным повелением укротишь! Радуйся, сонная совесть сильнейшая; радуйся, греховных дел легкий побеждающий! Радуйся, ад стонет ради которого и трепещут духи злые; радуйся, Ты, ради которого всем открыты врата рая!
R радуйся, радость наша, от всякого зла храни нас Твоей драгоценной Завесой!
Кондак 3
P цветок свыше осеняет тех, кто бежит в поисках убежища с верой и благоговением к Твоей драгоценной защите, ибо Тебе одному, о вся святая и вся чистая, единственная, Богородица дано, чтобы каждое твое прошение было исполнено.
Посему верные всех веков прославляют Тебя и Сына Твоего, плача: A lleluia!
Икос 3
O Госпожа, обладающая неиссякаемым богатством милосердия, Ты протягиваешь руку помощи всем концам земли: и даешь исцеление больным, облегчение страдающим, зрение слепым и все, что для них целесообразно, когда они громко восклицают в благодарении:
R радость, несокрушимая крепость и оплот православных царств; радуйся, главное украшение храмов и алтарей святых! Радуйся, вернейший страж святых обителей; радуйся, бдительный Помощник горожан мужественных! Радуйся, Вождь христианских военачальников и армий непобедимый; радуйся, святое зеркало справедливости судей, взяток не берущих! Радуйся, прекрасное знание учителям и детям воспитывающим; радуйся, Домов благочестивых и семей благодатных!
R радуйся, радость наша, от всякого зла храни нас Твоей драгоценной Завесой!
Кондак 4
О Госпожа, Ты помогала нам удержаться от урагана многих скорбей: ибо Ты стоишь пред жертвенником Господа, воздеваешь руки Свои и молясь, чтобы Господь славы взглянул на нашу недостойную молитву и внимал прошения тех, кто призывает святое имя Твое, взывают к Сыну Твоему: A lleluia!
Икос 4
T Он Господь Бог услышал молитву Иисуса Навина, сына Нуна, и приказал солнцу остановиться, пока он не победит врага.
Господь Иисус теперь слышит Твою мольбу, о избранное жилище Святого Духа. Поэтому мы, грешники, уповая на Твою защиту, дерзнем сказать Тебе, Богородице:
R радуйтесь, Озаренный Солнцем разума и озаряющий нас светом, который никогда не заходит; радуйся, светом Твоей чистейшей души озаривший всю землю! Радуйся, чистотой тела Твоей возрадовавшая все небеса; радуйся, Покровитель и Хранитель святых обителей Христовых! Радуйся, крепость и разум пастырей Церкви; радуйтесь, Наставник богобоязненных монахов и монахинь! Радуйся, беззаботный покой благочестивых стариков; радуйся, тайное веселье дев и вдов чистых!
R радуйся, радость наша, от всякого зла храни нас Твоей драгоценной Завесой!
Кондак 5
W Когда Моисей, который видел, как Бог поднял руки свои, в то время как бушевала битва с Амалеком, Израиль победил, и когда он позволил своим рукам упасть, Амалек был победителем и укреплен теми, кто держал его оружие, Израиль победил врага: и Ты, О Богородица, подняв руки в мольбе, даже если никто не держит их, всегда побеждаешь врагов Христовых и являешься непобедимым щитом для нас, вопиющих: A lleluia!
Икос 5
T Он собрание святых, когда они видели Тебя в воздухе внутри церкви во Влахернах, протягивая руки Твои в молитве к Сыну Твоему и Богу, спели Тебе благодарственную песню с архангелами и ангелами: а мы, наши руки укрепленный Тобою сильнее рук Моисея, громко воскликни от сожаления:
R радуйтесь, Ты, чья любовь и милосердие к нам одни, держи руки Твои за нас; радуйся, пред Которым не могут устоять враги наши видимые и невидимые! Радуйся, отгоняющая темные орды страстей и похотей наших; радуйся, Ты держишь в руке Твоей, но не сгорает, божественный огонь Христов и который им воспламенил нас в нашем холоде! Радуйся, венцом целомудрия прекрасным венцом борющихся с плотью; радуйся, Непрестанный Беседующий с подвизающимися постом и безмолвной молитвой! Радуйся, скорый Утешитель падших от отчаяния и печали; радуйся, смирением и терпением нас благодатью даешь!
R радуйся, радость наша, от всякого зла храни нас Твоей драгоценной Завесой!
Кондак 6
S Не Роман Мелодион, явился как неизменный провозвестник Твоей благодати и милосердия, когда он получил от Тебя во сне бумажный свиток, который нужно проглотить: сделавшись таким образом мудрым, он начал искусно петь в честь Твою и пиши хвалу святым, с верою взывая: A lleluia!
Икос 6
О Дева, Дева Божья, воссиявшая Зари от истинного Солнца правды, просвещающая всех мудростью Твоего Бога и Сына и приводящая всех к познанию истины тех, кто взывает к Тебе:
R радуйтесь, Христос во плоти родивший, Силу Божию и мудрость Божию; радуйся, бессмысленная мудрость мира сего посрамшая и на путь истины повела ослепленных ею! Радуйся, святой веры нашей и учитель веры православной; радуйся, Изъятатель нечестивых ересей и развращающих разделений! Радуйся, Трудности тайные и непредвиденные знает и кому надлежит о них рассказывать; радуйся, посрамляющая лживых провидцев и тщеславных гаданий! Радуйся, в час недоумения добрую мысль вложила в сердца наши; радуйся, от злых целей и бессмысленных желаний отвлекающая нас!
R радуйся, радость наша, от всякого зла храни нас Твоей драгоценной Завесой!
Кондак 7
T Всевидящий, многострадальный Господь, желая явить неисследимую глубину Своей милости и любви к человечеству, избрал Тебя одной своей Матерью и сделал Тебя непобедимой защитой для Своего народа, хотя один из них кажется достойным осуждения праведным судом Божьим, но тем более он будет сохранен для покаяния Твоей могущественной защитой, восклицая: A lleluia!
Икос 7
О Господи, Ты показал в Твоей чистейшей Матери, как прекрасны Твои дела, когда Ее чудеснейшая завеса открылась в Ее руке, сияющей ярче лучей солнца, и с ее помощью Она защитила людей в Церкви Влахерн: услышав о таком знаке Ее защиты, сдерживаемой страхом и радостью, все говорят:
R радуйся, завеса, сделанная не руками человека, которая распространяется по всему миру, как облако; радуйся, Ты держишь в руках Твоих знамя Сына Твоего, предвечного Епископа! Радуйся, милость новую и благодать новую в Православной Церкви явившая; радуйся, столп облачный, защищающий всех нас в мире от соблазнов и скандалов! Радуйся, столп огненный среди тьмы, показывающий всем нам путь спасения; радуйся, сила зримая к благочестию явных! Радуйся, тайный Податель разумения тайным слугам Божиим в этом мире; радуйся, не оставивший без благодати и защиты меня лишенный всяких добрых дел!
R радуйся, радость наша, от всякого зла храни нас Твоей драгоценной Завесой!
Кондак 8
нгелс воспели Тебя хвалу, когда Ты явился чудесным образом с неба в церкви Влахерн, и апостолы воздали Тебе славу.Хор святых епископов и монахов и отряд святых женщин превозносили Тебя, Предтеча с Иоанном Богословом поклонялся Тебе, а присутствующие в Церкви люди громко восклицали от радости: A lleluia!
Икос 8
T Господь, Который царствует над всем, что выше и ниже, когда Он увидел Тебя, Его Мать, стоящая в Церкви и с нежным чувством молящаяся Ему, сказал: Проси, о моя Мать, потому что я никогда не отвернусь от Ты исполнишь все прошения Твои и научишь всех петь Тебе в благодарение:
R радость, Ковчег закона, в котором хранится освящение всего человечества; радуйся, пресвятый сосуд, в котором хранится хлеб вечной жизни для алчущих правды! Радуйся, Сосуд золотистый, в котором приготовлены нам плоть и кровь Божественного Агнца; радуйся, Ты, всесильный объятия Твоими, лекарями оставленные! Радуйся, с постели болезни калеках не духом и верою воскрешающая; радуйся, новое и лучшее разумение погибающим от немощи духа! Радуйся, на упорную стезю греха и страсти навлекшая нас мудрая; радуйся, жестокость наших нераскаявшихся сердец обратившая к милосердию!
R радуйся, радость наша, от всякого зла храни нас Твоей драгоценной Завесой!
Кондак 9
T Все собрание ангелов возносит Тебе хвалу, Ты, истинная Богородица и Защитница всех бегущих к Тебе, зная, как Твоя непоколебимая защита Ты делаешь.Радуйтесь праведников, защищайте и избавляйте бедных и молитесь за всех верных с плачем: A lleluia!
Икос 9
T Многословные ораторы, ставшие, как немые рыбы, не знают, как хвалить, как полагается, великий праздник Твоей драгоценной защиты: ибо всего сказанного ими о Тебе недостаточно, чтобы сосчитать Тебя одни милости. И мы, видя безчисленные добрые дела Твои, плачем от радости:
R радуйтесь, Ты, охраняющий нас от смертельной язвы, в которой все погибнут; радуйся, от землетрясений хранившая города и села! Радуйся, от потопа и утопления выводящая нас сильнейшей; радуйся, росой молитв Твоих избавляющая нас от пламени огня! Радуйся, от голода души и тела Хлебом жизни дающая; радуйся, от голов наши удары молнии и грома уводишь! Радуйся, от нападений чужих и тайных убийц нас спасающая; радуйся, с миром и любовью охраняющая нас от ссор семейных и вражды кровных!
R радуйся, радость наша, от всякого зла храни нас Твоей драгоценной Завесой!
Кондак 10
W Стремясь спасти человечество от заблуждения врага, Господь, любящий человечество, дал нам на земле Тебе, Свою Мать, чтобы она была нашей помощью, защитой и защитой, чтобы Ты был Утешителем скорбящих, Радостью страждущий, Защитник раненых, и всех восставших из глубины греха, пение: A lleluia!
Икос 10
« О Царь небесный», — произнесла чистая царица в молитве, стоя с ангелами, — «Прими каждого человека, молящегося Тебе и призывающего мое имя на помощь, чтобы он не ушел от моего лица. пустой и неслыханный ».Услышав эту самую добрую мольбу, собрание святых воззвало в благодарность:
R радуйся, Благословенными плодами венчающий земледельцев чистых руками и сердцем; радуйся, Помогай и Праведный Наградой всем честно торгующим! Радуйся, Обличитель пред всеми народами клятв не соблюдающих и наживы неправедные; радуйся, неожиданный Помощник попавшим в беду в путешествиях по суше и воде! Радуйся, плодами веры и духа бездетных пар; радуйся, невидимая Воспитательница сирот-сирот! Радуйся, крепкий Защитник пленных и ссыльных; радуйся, бдительный Хранитель сидящих в узах и тюрьмах!
R радуйся, радость наша, от всякого зла храни нас Твоей драгоценной Завесой!
Кондак 11
H Услышав трогательную песню и слушая молитву Твою о нас, мы умоляем Тебя, Дева Богородица, не отворачивайся от голосов слуг Твоих, ибо мы бежим к Тебе в нападениях и скорбях, и в наших бедствиях мы изливаемся наши слезы пред Тобою, плачем: A lleluia!
Икос 11
S Видя Тебя в воздухе внутри Влахернской церкви, горящей в молитве, как горящая свеча, я произнес голос вместе с множеством присутствующих людей: как это может быть, что Матерь Господа моего пришла ко мне? И святой Андрей с Епифанием горячо молились Тебе, плача:
R радость, Обильный Податель всех духовных и телесных даров; радуйся, истинный заступник грешников, начавших каяться! Радуйся, вечный Чемпион борющихся с вражескими страстями и намерениями; радуйся, Невидимый Укротитель жестоких и звериных владык! Радуйся, Покой тайный и Утешение смиренных и страдающих рабов; радуйся, венчаний блаженных исполнитель желанный! Радуйтесь, скорому и безболезненному облегчению родов матери; радуйтесь, наша единственная Помощь в смертный час!
R радуйся, радость наша, от всякого зла храни нас Твоей драгоценной Завесой!
Кондак 12
A sk Сын Твой, чтобы дать нам божественную благодать; протяни нам руку помощи; отрази от нас всякого врага и врага и дай мир нашей жизни, что мы не приходим скорбно без покаяния, но принимаем нас, о наш Защитник, в вечных обителях, чтобы мы с радостью взывали к Тебе: A lleluia!
Икос 12
S восхваляя могущественную защиту Твою, мы славим Тебя, потому что Ты для всех нас наш твердый Защитник, и мы почитаем Тебя, который молится за нас: ибо мы верим и верим, что Ты умоляешь Сына Твоего и Бога вечного и мирские блага для всех, кто так взывает к Тебе с любовью:
R радуйся, крепкая Защита всей земли обитаемой; радуйся, всех стихий земных и небесных освящение! Радуйся, всех времен года Благословение; радуйся, Победитель всех нападений и искушений, исходящих от мира, плоти и дьявола! Радуйся, безнадежная На Примирение кинжалов обнаженных; радуйтесь, Поправка без ведома нераскаявшихся грешников! Радуйся, всех презренных и покинутых не отврати; радуйся, из ямы погибели отчаявшихся выдираешь!
R радуйся, радость наша, от всякого зла храни нас Твоей драгоценной Завесой!
Кондак 13
O Пречистая Матерь, Пречистая Дева, Дева, Богородица, к Тебе я возносю очи души и тела, к Тебе протягиваю руки мои, ослабевшие, и кричу из глубины сердца : посмотри свысока на веру и смирение моей души; защити меня Твоей всемогущей защитой, чтобы я был спасен от всех нападений и бедствий, и в час моей смерти будь со мной, о Всеблаженный, и избавь меня от мучений, приготовленных для меня за мои грехи, которые Почитая Тебя, я могу когда-нибудь плакать: A lleluia!
(трижды).
Икос 1
чангелов и ангелов с Иоанном Предтечей, Иоанном Богословом и хором всех святых присутствовали с Тобой, их Царицей, в церкви Влахерн и, услышав Твою трогательную мольбу по всему миру, они воскликнули. с чудом следующим образом:
R радуйтесь, предвечная добрая воля Бога Отца, Который не имеет начала дней; радуйся, вневременной и чистейший, вмещавший Бога Сына! Радуйся, Жилище Божия Святаго Духа избрала; радуйся, непрестанное чудо воинств ангельских небесных! Радуйся, ужас тьмы ада грозный; радуйся, Херувимы многоокие встречаются в воздухе! Радуйся, хвалу шестикрылая серафима; радуйся, Ты, чью самую драгоценную завесу мы родились на земле с благодарностью почитаем!
R радуйся, радость наша, от всякого зла храни нас Твоей драгоценной Завесой!
Кондак 1
O Избранная предвечным Богом, Царица неба и земли выше всего творения, которая в прошлые дни входила с молитвой в церковь Влахерн, мы, принося Тебя с благодарением и должным почтением, бежим с верой и сожалением под Твое сияющее одеяние, ибо мы лежим во тьме.И Ты, обладающий непобедимой силой, освободил нас от всякой скорби, о которой мы можем взывать к Тебе:
R радуйся, радость наша, от всякого зла храни нас Твоей драгоценной Завесой!
Молитва Покрова (Покрова) Пресвятой Богородицы
« О Пресвятая Дева, Матерь Господа воинств небесных, Царица неба и земли и всемогущий Защитник нашей страны, прими от нас, недостойных слуг Твоих, эту песню хвалы и благодарения и принеси нашу молитву. до престола Твоего Бога и Сына, чтобы Он был милостив к нашей неправде и простирал Свою благодать к тем, кто чтит имя Твое и почитает с верой и любовью чудотворную икону Твою.Ибо мы не достойны быть прощенными Им, если бы Ты, Госпожа, не сделал Его милосердным по отношению к нам, ибо все от Него возможно Тебе. Поэтому мы бежим к Тебе, как Ты наш быстрый и несомненный Защитник. Услышь нас, которые молятся Тебе: осени нас Твоей всемогущей пеленой и проси у Твоего Бога и Сына ревности и бдительности для наших пастырей, мудрости и силы для душ тех, кто правит нашими городами, праведности и беспристрастности для наших судей, понимания и смирения для наших лидеров, любовь и согласие для женатых, послушание для наших детей, терпение для тех, кто был оскорблен, страх Божий для тех, кто оскорбляет, стойкость для страждущих, сдержанность для тех, кто радуется, и для всех нас дух понимания и благочестия, дух милосердия и кротости, дух целомудрия и истины.Да, о всесвятая Госпожа, будь милостив к Твоим немощным людям: собери рассеянных, наставь верным путем заблудших, поддерживай старость, сделай молодых чистыми, воспитывай детей и взирай на всех сверху вниз. нас с заботой о Твоей милосердной защите. Подними нас из глубины греха и просвети глаза наших сердец, чтобы увидеть спасение. Будьте милосердны к нам и здесь, и там, во время нашего скитания по земле этой земли и перед Страшным судом Сына Твоего: и заставьте наших отцов и братьев, ушедших из этой жизни, жить вечной жизнью с ангелами и всеми святыми.Для Тебя, о Госпожа, слава небесных и доверие земных. После Бога Ты надежда и Защитник всех, кто с верой бежит к Тебе. Затем мы молимся Тебе и Тебе, как нашему всемогущему Помощнику, хвалим ли мы себя и друг друга сейчас, во веки веков и во веки веков. Аминь.»
Прочие молитвы Покрову (Покрову) Пресвятой Богородицы.
Поделитесь акафистом в соцсетях:
Церковь Второго Хитотского центра
Описание поведения и организации
Цели Церкви Второго Хитота:
- Чтобы сохранить жизнь Ракму-леусана посредством кровопролитных ритуалов.
- Распространять ортотанскую религию и мораль на основе действий Ракму-леусана.
- Для исследования Ортотанского пантеона, Первого Хитота и неизвестных аспектов Ортотанского мифа.
- Убить всех без исключения Ворутеут.
Организация относительно небольшая и пацифистски настроена по отношению к тем, кто не имеет отношения к Ворутеуту, хотя они действуют в глобальном масштабе. В крупных городах действуют несколько церквей, самая большая из которых находится в Торонто, Онтарио, Канада, многие из которых существуют в карманных размерах, доступных через Way.Секретные рейды проводились в рамках операции VIOLET LENSE, но недавнее включение систем ритуальной криптографии во входы на Пути остановило дальнейшие попытки рейдов.
Ортотанских сущностей, происходящих из других регионов Галактики Млечный Путь, включая Второго Посланника, являются видными членами группы. Их обычное происхождение — это эвакуация их домашних звездных систем и попытки межзвездной прозелитизации. Таким образом, организация обладает обширными знаниями о внесолнечных явлениях и местах, больше, чем у Фонда в настоящее время.Члены группы людей регулярно используют инопланетные технологии.
Следует отметить, что, несмотря на эти связи с внесолнечной жизнью, сама Церковь не имеет никаких контактов с инопланетными ортотанскими группами. Знают ли внесолнечные ортотанцы о существовании Церкви Второго Гитота или нет, это вопрос продолжающихся исследований.
Портрет одинокого андромедианца работы ортотанской художницы Марии Нокс-Эовен, 1950. Предполагается, что на картине изображено либо основанное на эктоплазме, либо внеземное существо из более высоких измерений.
Культура
Доктрина Церкви Второго Хитота проистекает из морального следования, основанного на действиях Ракму-леусана, обычно называемых центральными принципами организации. Ядром этих принципов является способность мыслить стратегически, сохранять любопытство к миру и проявлять доброту и мир к тем, кто не является врагом. Следование принципам влияет на многие действия, предпринимаемые как членами Церкви, так и церковью в целом, заставляя их избегать конфликтов, если нет альтернативы.В свою очередь, они находятся в нейтральных отношениях с рядом групп по интересам и имеют небольшой процент членов, которые также связаны с другими аномальными религиями.
Было зарегистрировано смешение человеческих и внеземных культур, хотя и только в тех случаях, когда существует достаточное сходство. Это привело к уникальной культурной самобытности среди Церкви, где человеческие члены восприимчивы к чужеродным концепциям, даже к тем, которые обычно непонятны. Известными концепциями являются вера в скрытые безразмерные «мосты», которые связывают то, как сущности, знакомые друг с другом, воспринимают мир, приветствие, когда люди на короткое время поворачиваются боком и избегают прямого взгляда друг на друга, использование кибернетических светодиодных имплантатов, которые изменяют цвет кожи как средство. общения, «пробуждения» цветов за пределами электромагнитного спектра и, в небольших подсекциях, организации индивидуумов в системы, подобные коллективному разуму.