Голландская церковь (Невский пр. 20)
Голландская церковь
Фрагмент гравюры Махаева. Голландская церковь
Дом №20 — одно из первых каменных зданий на Невском проспекте, возможно — самое первое. В 1715 году на углу набережной Мойки и Невского проспекта был построен одноэтажный дом для генерала-майора Дюпре. Эта постройка определила красные линии Невского проспекта и набережной реки Мойки. В 1716-1717 годах здесь жил генерал-архитектор Ж. Б. Леблон. Вместе с ним здесь обитали его супруга, малолетний сын, племянница и прислуга. Дом Дюпре был одним из самых нарядных в Петербурге, щедро украшенным фигурными наличниками и филёнками.
Этот дом в 1718 году стал собственностью голландца Пьера Пузи. Он жил здесь, сдавал большую часть здания пасторам лютерано-реформатского молитвенного зала [4, с. 624].
Голландская реформатская община приобрела дом №20 в 1719 году. В бывшем доме Дюпре кроме молитвенного зала работала религиозная школа. У императрицы Анны Иоанновны община получила разрешение на строительство в глубине участка каменного храма. После его возведения угловой дом достался притчу Голландской церкви.
Часть участка на углу Невского проспекта и Большой Конюшенной улицы в 1747 году взял в долгосрочную аренду П. Палот. Им здесь был построен полутораэтажный дом в 10 осей по проспекту. В 1778 году дом Палота был выкуплен церковным советом, когда здание уже принадлежало портному Х. Мейеру. В 1800-х годах это здание было увеличено до трёх этажей. Рядом с ним на месте сада в 1797-1799 годах был построен новый трёхэтажный корпус. В 1825-1826 году был построен ещё один флигель в глубине двора (архитектор И. К. Лаутер).
Флигель реформатской кирхи, обращённый к Большой Прешпективе
В феврале 1826 года в доме Голландской церкви открылся художественный магазин А. М. Прево [5, с. 77]. Он стал первой в России постоянно действующей выставкой-продажей. Ни одного общедоступного художественного музея тогда в стране не существовало. Собрания картин находились в частных собраниях, а в Эрмитаж можно было попасть только по специальному приглашению. Выставка же в доме Голландской церкви оказалась открытой для всех желающих. Любой мог войти сюда и при возможности приобрести понравившуюся вещь.
Андрею Прево принадлежит идея создания гравированного изображения Невского проспекта от Адмиралтейства до Аничкова моста. Это было реализовано художником В. С. Садовниковым и гравёрами П. и И. Ивановыми. Здесь, в издательстве Прево, и была издана «Панорама Невского проспекта».
В 1830 году было решено построить новую церковь вместо старой и тесной, заново застроить участок. Один из предлагаемых проектов создал Р. ди Ригель (Р. ди Ричели), в котором Голландская церковь была оставлена на углу Невского проспекта и Мойки. Вместо него в 1831 году был принят проект архитектора П. П. Жако с церковным зданием в центре участка. Этот проект был реализован в течение следующих двух лет. Фронтон здания Голландской реформатской церкви украшает горельеф с изображением ангелов, которые держат раскрытую библию.
Круглый зал Голландской церкви оформляли лепщик Балин и художник Васильев. Он был оборудован органом, созданным в Дерпте Й. Талем в 1808 году. Сейчас этот орган находится в Академической Капелле. Во дворе западного корпуса были устроены открытые галереи. Чугунные решётки балконов и ворота изготовили на заводе К. Грейсона.
Голландская церковь
Церковь освящена в 1834 году. На этой церемонии присутствовали принц Оранский с сыном (будущие короли Нидерландов Вильгельм II и Вильгельм III). С 1842 года Голландская церковь была посольской. При ней работали магазины, училище, Голландский клуб, правление Нидерландского банка. В церковной школе учились историк М. И. Пыляев, писатель Н. А. Лейкин. В 1830-х годах в доме Голландской церкви жил голландский посол барон Л. Б. де Геккерн со своим приёмным сыном Жоржем Дантесом.
Реконструкция корпуса по Большой Конюшенной улице была завершена к 1837 году, о чём свидетельствует датировка на воротах.
Помещения дома №20 по Невскому проспекту в 1833-1857 и 1863-1870-х годах продолжал арендовать А. М. Прево. Он продолжил работу своего магазина. С 1833 года в доме Голландской церкви работал книжный магазин Ф. Беллизара. Здесь же обосновалось правление Общества поощрения художников, которое а 1837 году организовало первую в России беспроигрышную художественную лотерею. В доме №20 регулярно проводились выставки, художественные конкурсы. В 1839-1841 годах здесь издавался журнал «Отечественные записки» А. А. Краевского. В отделе критики журнала работал В. Г. Белинский. В доме Голландской церкви он познакомился с молодым Н. А. Некрасовым. Позже в этом здании размещался книжный магазин А. И. Излера.
В 1871 году первую премию на выставке Общества поощрения художеств получила картина И. Е. Репина «Бурлаки на Волге». Она вызвала большой ажиотаж среди столичной публики. Несколько дней толпа заполняла выставочный зал с утра до позднего вечера.
Голландская церковь
В 1900-х годах в доме №20 по Невскому проспекту работали Петербургский учётный и ссудный банк, Сибирский торговый банк (позже переехавший в дом №44), правление Нидерландского банка, офис торгового (банкирского) дома «Лампе и К». Одновременно с банками здесь работала контора и выставка-продажа популярнейших в Петербурге финляндских изразцовых печей из города Або (Турку).
Реклама на фасаде здания в начале Хх века оповещала прохожих о том, что здесь работают книжный магазин «Мелье и К», газета «Санкт-Петербургские немецкие ведомости», обойный магазин А. М. Камюзе, магазин-склад мебели петербургских столяров и другие заведения. На углу Большой Конюшенной улицы размещались базар марок, бюро объявлений, «Большой Парижский магазин», позже уступивший своё место магазину альбомной фабрики С. С. Бехли. Рядом находилось представительство голландской фирмы «Янсен, Йоост и К», торговавшей в том числе табачными изделиями.
После революции количество прихожан Голландской церкви быстро сокращалось. В 1926 году её староста был вынужден объявить о прекращении богослужений. Голландская церковь была закрыта в 1927 году, здание национализировали, а знаменитый орган передали Певческой капелле. Помещения бывшего храма передали Ленинградскому кукольному театру, в 1928 году — Театру актёрского мастерства (ТАМ). В нём начинали свою карьеру В. В. Меркурьев, Ю. В. Толубеев. В начале 1930-х ТАМ вошёл в состав Академического театра драмы им. А. С. Пушкина. В 1933 году здесь открылся Новый театр, впоследствии — театр имени Ленсовета.
В 1935-1936 годах здание реконструировалось по проекту Б. Л. Васильева. В обновлённых помещениях была открыта библиотека им. А. А. Блока. Церковные интерьеры были отреставрированы в 1969-1971 годах.
Долгое время в здании Голландской церкви работал «Дом военной книги», основанный ещё в 1920 году. Он прекратил принимать посетителей в 2012 году. Первый этаж занимают заведение быстрого питания «Subway» и арт-пространство Biblioteka, сочетающее в себе функции ресторана и современного культурного центра.
Оцените статью
Источники
1 Кириков Б. М., Кирикова Л. А., Петрова О. В.
2 Буренина М. С.: «Прогулки по Невскому проспекту». Издательство «Литера», 2003 — 272 стр.
3 Зуев Г. И.: «Течёт река Мойка… От Фонтанки до Невского проспекта». Издательство «Центрполиграф», 2012 — 640 стр.
4 Кириков Б. М.: «Улица Большая Конюшенная». Издательство «Центрполиграф», 2003 — 191 стр.
5 Чеснокова А. Н.: «Невский проспект». Издательство «Лениздат», 1985 — 208 стр.
О Петербурге — Голландская церковь
Еще в начале XVIII века на углу набережной Мойки и Невского проспекта был построен одноэтажный дом, которым владел генерал-майор Дюпре. Позже этим участок владели известный архитектор Ж.Б. Леблон и генерал-лейтенант Лефорт. В начале тридцатых годов XVIII века участок перешел во владение Голландской реформаторской церкви.
В 1747 году одноэтажное здание было отдано в долгосрочную аренду. Тем не менее, в 1778 участок был выкуплен церковным советом. В конце XVIII века здание было надстроено до трех этажей, а рядом с домом появился дворовый флигель. В двадцатые годы XIX века был построен еще один флигель в глубине двора, где открылся художественный магазин А.М. Прево, известный своим изданием «Панорамы Невского проспекта».
Новое здание для голландской церкви было построено в тридцатые годы XIX века по проекту архитектора П.П. Жако. Торжественная церемония освящения новой церкви состоялась в 1834 году. Здание является памятником архитектуры классицизма. Главный фасад здания, обращенный к Невскому проспекту, акцентирован четырехколонным портиком и увенчан невысоким куполом. На втором этаже находился круглый церквоный зал, рассчитанный на четыреста человек. В храме установили уникальный орган, сделанный еще в 1808 году. Сейчас он находится в петербургской Капелле. С момента постройки церкви этот участок Невского проспекта стал центром голландской общины в Петербурге.
В 1830-х годах на этом участке проживал голландский посол Л.Б. де Геккерн со своим приемным сыном Ж. Дантесом. В середине и второй половине XIX века в здании голландской реформаторской церкви устраивались конкурсные выставки молодых художников. Так в 1871 году первую премию на таком конкурсе получил выдающийся русский художник И.Е. Репин благодаря своей картине «Бурлаки на Волге».
Во времена советской власти церковь была закрыта, в здании размещался Дом военной книги, затем – Театр актерского мастерства. Позже здесь открылся новый театр – будущий театр имени Ленсовета. В середине тридцатых годов здание было реконструировано по проекту архитектора Б.Л. Васильева. После реконструкции в помещениях бывшей голландской церкви открылась библиотека имени А.А. Блока. В конце 60-х – начале 70-х годов в здании были частично восстановлены исторические церковные интерьеры. Сейчас кроме библиотеки, в здании на Невском проспекте работают два выставочных зала – верхний и нижний. Здесь можно посмотреть экспозиции голландских авторов, выставки, посвященные истории двух стран и т.п.
Дом голландской реформаторской церкви на Невском проспекте в Санкт-Петербурге
Адрес: Невский проспект, 20
При Петре Первом Петербург начал массово наполнятся иностранными гражданами, и прежде всего немцами и голландцами. Однако, не смотря на очень хорошее отношение и к тем и к другим, при Петре Первом не было сооружено ни одного конфессионального храма. В православной стране строились только православные церкви и соборы. И немецкие и голландские лютеране свои религиозные богослужения проводили в кирхе, выстроенной около дома адмирала Крюйса.
В середине 20-х годов 18 века голландской общиной было выкуплено небольшое частное строение на набережной Мойки, где сейчас находится часть дома №20. Там разместилась голландская школа. Рядом было приобретено здание и для лютеранской кирхи. Пожар 1736 уничтожил оба здания. Новые сооружения строились на денежные поступления из Нидерланд. К 70-м годам молитвенная зала кирхи была расширена и оборудована органом. Рядом с церковью было приобретено каменное здание для проживания пастора и старосты общины. Находились постройки и в глубине двора.
Голландская церковь конца 19 века
В 30-х годах 19 века все эти разрозненные строения были объединены в одно общее здание с церковью по центру. Так был образован Дом Голландской реформатской церкви. Помещение собственно Голландской церкви в виде ротонды выделялось портиком из четырех колонн коринфского ордена. Сверху церковь венчал плоский купол.
Бывшее здание голландской церкви
Во вновь отстроенном архитектором П.Жако здании нашлось место и училищу, и Голландскому клубу и магазинам, в том числе и книжным. Размещалось в этом здании и Общество поощрения художников, и журнал «Отечественные записки», в котором печатались произведения В.Одоевского, В.Жуковского, Д.Давыдова, В.Белинского и прочее.
Голландский дом в 19 веке
Тогда же здесь проживал голландский посол барон Геккерн, который усыновил приехавшего в Россию из революционной Франции в начале 30-х годов 19 века будущего убийцу А.Пушкина Дантеса.
Дом Голландской церкви на Невском проспекте
После революционного октябрьского переворота 1917 года, в связи с закрытием церкви, здание переходило из рук в руки. Здесь были и театры, и библиотека. Сейчас здесь размещается Центр искусства и музыки, в котором представлена коллекция голландских живописцев и организуются всевозможные выставки. Так же здесь имеются различные магазинчики, кафе и модное сегодня арт-пространство.
Отзывы туристов
Читайте также:
Голландская реформаторская церковь (Невский пр., 20). Здание голландской реформатской церкви было построено в 1732 г. на участке, выделенном голландской реформатской общине императрицей Анной Иоанновной на углу Невской першпективы и набережной реки Мойки. До этого здесь находился одноэтажный дом, построенный для архитектора Ж.Б.Леблона, приглашенного Петром I в Санкт-Петербург во время поездки во Францию в 1716 г. Дом, построенный после приезда Леблона в Санкт-Петербург в 1718 г., был щедро украшен пилястрами, наличниками, филенками; современники считали его одним из самых нарядных домов в столице. Леблон переселился в этот дом осенью 1718 г., но прожил здесь недолго: он умер от холеры, бушевавшей в Санкт-Петербурге, на второй год своего пребывания в северной столице.
Историческая зарисовка о деятельности Реформатских Церквей в Санкт-Петербурге DOC В Санкт-Петербурге, вскоре после основания города, появилось достаточно различных религиозных общин и церквей так называемых «иностранных вероисповеданий» (в отличие от Русской Православной Церкви), многие из которых являлись протестантскими. Наиболее известными и многочисленными Реформатскими общинами были Реформатская Голландская Церковь и Реформатская Церковь, в которую входили немцы и французы. Последняя сложилась в Санкт-Петербурге в первые десятилетия его существования. В 1733 году была освящена Реформатская Церковь на участке, купленном общиной на Большой Конюшенной улице (ныне — дом №25 по Большой Конюшенной улице и дом №38 по набережной реки Мойки). С течением времени число прихожан выросло и было решено проводить церковную службу отдельно для немцев и французов. Было установлено время богослужений, однако у французов (они выговорили право приходить в Церковь первыми) Служба часто затягивалась, что возмущало педантичных немцев. Это послужило причиной того, что консистория Немецкой Реформатской общины в лице пресвитеров Александра Амбургера и Фёдора Гейде обратился к городским властям с просьбой отвести участок для постройки новой церкви. Переписка по этому вопросу продолжалась несколько лет. Наконец, в 1862 году на основании высочайшего повеления Немецкой Реформатской общине был бесплатно предоставлен участок земли на Большой Морской улице у набережной реки Мойки. Проект выразительного здания Немецкой Реформатской Церкви в традициях романской архитектуры создал Г. А. Боссе, а руководил строительством в 1862–1865 годах архитектор Д. И. Гримм. Фасады были выполнены кирпичной кладкой высокого качества и оставлены неоштукатуренными. Особенно эффектно выглядела высокая башня-колокольня с «перспективным порталом, узкими окнами и высокими щипцами», обогатившая своим силуэтом панораму Мойки. Интерьер Церкви украшали цветные витражи, по специальному заказу был сделан орган. Освящение вновь построенной Немецкой Реформатской Церкви состоялось 24 октября 1865 года. Много лет в этой Церкви служил пастором Герман Дальтон, автор книги «История протестантской (Реформатской) Церкви в России» (1865 г.). Церковная служба в Церкви продолжалась и после революции вплоть до 1930 года. Немецкая Реформатская Церковь до революции вела активную благотворительную работу по помощи бедным. При ней имелись воспитательный дом и приют. Реформатская Голландская Церковь располагалась на Невском проспекте, дом №20, у Полицейского (ранее Зелёного) моста. Дом Голландской Церкви относится к памятникам архитектуры Санкт-Петербурга, находится под наблюдением и охраняется государством. Постановление о постройки этого церковного здания на участке, принадлежащем Реформатской Голландской общине, было принято в 1831 году и тогда же было получено высочайшее разрешение на его постройку. Строительство «дома и церкви» было осуществлено в 1834–1839 годах по проекту архитектора П. Жако. В здании Голландской Церкви собственно Церковь и жилые флигели образуют один большой корпус, расположенный по красным линиями участка. Церковный зал выделен на главном фасаде четырёхколонным коринфским портиком большого ордера, объединяющем три этажа. Горельеф в тимпане фронтона (две фигуры ангелов) подчёркивает назначение здания. Церковь имеет купол, на котором был установлен золочёный крест. Нидерландская (голландская) Реформатская община и Церковь в Санкт-Петербурге имеет длинную историю. Полагают, что она была основана в 1712 году. Имеются архивные материалы и книги о деятельности этой общины, начиная с 1717 года. Уже с 1725 года ведётся переписка консистории общины и пастора с властями города и императором о разрешении покупки земельного участка для строительства нового церковного здания взамен обветшавшего старого, на что в 1733 году и получается высочайшее разрешение. За время существования общины несколько раз меняется устав Голландской Церкви. Так, взамен первоначального, действовавшего с момента основания, в 1793 году принимается новый устав, а в 1874 году вырабатывается другой устав, действовавший вплоть до революции. Община всегда проводила активную работу с прихожанами, число которых было значительно даже для Санкт-Петербурга, а также уделяла много внимания благотворительной деятельности, помогая неимущим, воспитывая детей бедняков. Церковная служба в здании Голландской Церкви проводилась и некоторое время после революции, до 1926 года, после чего в Церкви была размещена библиотека и сама Церковь ликвидирована.
|
Голландская церковь на Невском 20. Храм, непохожий на храм
Туристы, проходя мимо длинного серого здания на углу Невского проспекта и набережной Мойки, даже не подозревают, что до революции оно было храмом. Не вяжутся друг с другом строгие черты трёхэтажного дома, украшенного портиком с четырьмя колоннами и традиционными представлениями о религиозных учреждениях. Знакомьтесь, это Голландская церковь.
Первая и вторая церковь.
Голландские мастера и учёные были на особом счету Петра Великого. Сразу после основания Санкт-Петербурга начала складываться голландская община. Однако, при всей любви Петра к стране, где он обучался корабельному искусству, выделять землю под иноверческий храм он не торопился. Причина этого была в том, что самодержец считал: в России есть место только для Православной церкви.
Тем не менее он не был против строительства во дворе К. Крюйса, который был вице-адмиралом, деревянной кирхи. В ней и молились проживавшие в Петербурге голландцы. Но они не оставляли мысли создать полноценный храм. Для этого община копила деньги и в 1724 выкупила дом на углу Невского и Мойки. Для приобретения была веская причина: там находилась голландская школа и молитвенный зал, за использование площади приходилось платить владельцу здания П. Пузи.
В 1733 община выкупила стоящее рядом одноэтажное здание, и туда переехал зал для молитв, но не прошло и трёх лет, как оба здания сгорели. Через семь лет на этом месте построили новую кирху. В 1771 её расширили, а в 1778 община приобрела каменный полутораэтажный дом, стоящий на пересечении Невского проспекта и Большой Конюшенной улицы. Но вскоре стало понятно, что назрела необходимость в строительстве нового здания.
В 1826 часть здания занял художественный магазин. Фактически это была первой выставкой-продажей, которая действовала постоянно. Любой желающий мог прийти и познакомиться с работами живописцев, а также приобрести понравившиеся полотна.
Появление современного здания.
В 1834 году состоялось освящение Голландской реформаторской церкви. Автор проекта, архитектор П. Жако, выдвинул оригинальную концепцию. Он решил объединить жилые помещения и церковь в единый комплекс. Фасад здания гармонировал с остальными строениями на Невском проспекте, а вход в церковь украшал портик с треугольным фронтоном. Его высокие колонны, с одной стороны, подчёркивали строгость здания, с другой — вносили разнообразие во внешний вид фасада. За портиком возвышался плоский купол с крестом, под ним находился крестообразный неф. Особую изысканность и строгость ему придавали колонны, стоящие на пьедесталах и лепнина.
Первый этаж здания арендовали банки, общественные объединения, лавки и магазины. Тут расположилось Общество поощрения художников, которое стало проводить художественные выставки. В 1873 году на одной из выставок появилась картина Ильи Репина «Бурлаки на Волге». Общественный резонанс был огромным, посетители выставки образовали два лагеря: репенцев и академистов. Последние называли полотно профанацией, а сторонники пели дифирамбы правде в искусстве. Таким образом Голландская церковь стала одним из культурных центров города.
Продолжая традиции
После революции Голландская церковь была закрыта, превращена в библиотеку, и больше богослужения в ней не проводились никогда. Сейчас наряду с библиотекой здесь действует два выставочных зала, находится коллекция полотен голландских художников, проводятся художественные и фотовыставки, встречи с именитыми фотографами, проводятся мастер-классы по фото.
РАСПОЛЖЕНИЕ
Адрес: пр-т Невский, д. 20
Ближайшее метро: Адмиралтейская, Невский проспект, Гостинный двор
Посмотреть на карте:
Читайте также:
Дом голландской реформатской церкви Википедия
| Достопримечательность | |
| Голландская Реформатская церковь | |
|---|---|
 | |
| Страна |  Россия |
| Город | Санкт-Петербург, Невский проспект, 20 |
| Конфессия | Голландская реформатская церковь |
| Архитектурный стиль | русский классицизм |
| Автор проекта | П. П. Жако |
| Строительство | 1834—1839 годы |
| Статус |  Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 781610424120006 (ЕГРОКН). Объект № 7810607000 (БД Викигида) |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Дом голландской реформатской церкви или Голландская церковь — бывший храм голландской реформатской церкви, построенный в 1834—1839 годах по проекту архитектора Павла Жако в стиле русский классицизм. Расположен в Санкт-Петербурге по трём адресам: Невский проспект, 20, Набережная реки Мойки, 44 и Большая Конюшенная улица, 31.
Содержание
- 1 История дома
- 1.1 До революции 1917 года
- 1.2 После революции
- 1.3 Современность
- 2 См. также
- 3 Библиография
- 4 Примечания
- 5 Ссылки
История дома[ | ]
Выходцы из Западной Европы во многом из-за симпатий Петра I играли заметную роль в ранней истории Санкт-Петербурга, в связи с чем в самом начале XVIII в. в городе разместился ряд инославных религиозных церквей, соборов и общин (то есть конфессий, отличавшихся от Русской Православной Церкви). Многие являлись протестантскими, среди которых была Голландская Реформатская Ц
Голландская старокатолическая церковь — Википедия Переиздание // WIKI 2
Голландская старокатолическая церковь или Утрехтская Церковь (нидерл. De Oud-Katholieke Kerk van Nederland) — старокатолическая церковь, действующая в Нидерландах. Голландская старокатолическая церковь входит в Утрехтскую Унию Старокатолических Церквей. Ординарием церкви является архиепископ Утрехта Йорис Август Одилиус Людовикус Веркаммен.
История
Своё происхождение Голландская старокатолическая церковь ведёт от голландской общины Римско-Католической Церкви. Непосредственной причиной отделения части голландской католической общины от Римско-Католической Церкви стал янсенизм, который был осуждён как ересь. В 1702 году утрехтский епископ Петер Кодд поддержал янсенизм. В этом же году был смещён с утрехтской кафедры Римским папой Климентом XI. 27 апреля 1723 года на кафедру Утрехта был избран без разрешения Римского папы Корнелиус Стиновена. После 1724 года Утрехтской церковью были созданы кафедры в Гарлеме и Девентере.
Раскол между старокатолическими церквями и Римско-Католической церковью углубился после I Ватиканского собора, на котором был принят догмат о непогрешимости Римского папы. Реакцией на решения, принятые на I Ватиканском соборе, стало образование в 1889 году Утрехтского Союза старокатолических церквей, в который вошла Голландская старокатолическая церковь.
Учение церкви
Голландская старокатолическая церковь отрицает догматы, принятые Римско-Католической Церкви, а именно догматы о Непорочном Зачатии Девы Марии и непогрешимости Римского папы, который был принят на I Ватиканском соборе
В 1910 году Голландской старокатолической Церковью был введён в богослужение голландский язык. В 1922 году был отменён целибат священников. В 1997 году конференция голландских старокатолических епископов решила рукополагать женщин. В 1998 году была рукоположена́ в священника первая женщина. В 2002 году в этой церкви стали венчать гомосексуальные пары.
Священниками этой церкви могут быть лица обоих полов, закончившие теологическое обучение в Высшей архиепископской Духовной семинарии в Амерсфоорте. Епископом может быть любой священнослужитель, избранный на Синоде и рукоположённый тремя епископами — членами Международной Конференции епископов Старокатолического Утрехтского Союза.
Голландская старокатолическая церковь находится в евхаристическом общении с Англиканской церковью.
Епископы церкви
- 1723—1725 — Korneliusz Steenoven
- 1725—1733 — Korneliusz Jan Barchman Wuytiers
- 1733—1739 — Teodor van der Croon
- 1739—1767 — Piotr Jan Meindaerts
- 1768—1797 — Walter van Nieuwenhuisen
- 1797—1808 — Jan Jakub van Rhijn
- 1808—1814 — кафедра была вакантна
- 1814—1825 Willibrord van Os
- 1825—1858 Jan van Santen
- 1858—1873 Henryk Loos
- 1875—1892 Jan Heijkamp
- 1892—1920 Gerard Gul
- 1920—1937 Franciszek Kenninck
- 1937—1970 Andrzej Rinkel
- 1970—1982 Marinus Kok
- 1982—1999 Antoni Jan Glazemaker
- 2000—2020 Joris Vercammen
- 2020 — Bernd Wallet (избран Коллегий выборщиков 15 февраля 2020 г. архиеписком Утрехтским Старокатолической Церкви Нидерландов после ухода на пенсию Йориса Феркаммена)
Статистика
В настоящее время в Голландской старокатолической церкви действуют три епархии: архиепархия Утрехта, епархия Харлема и епархия Девентера, в которых работают 46 священников в 48 приходах. Кафедрой Голландской старокатолической церковью является церковь святой Гертруды в Утрехте.
Источник
- History of the So-Called Jansenist Church in The Netherlands. John M. Neale. New York: AMS Press, 1958.
Ссылки
Эта страница в последний раз была отредактирована 14 марта 2020 в 10:51.Голландская реформатская церковь — Переиздание Википедии // WIKI 2
Реформатская христианская конфессия в Нидерландах
Голландская реформатская церковь (голландский: Nederlandse Hervormde Kerk , сокращенно NHK ) была крупнейшей христианской деноминацией в Нидерландах с начала протестантской Реформации до 1930 года. [1] Это была передовая протестантская деноминация. и — с 1892 года — одна из двух основных реформатских конфессий наряду с реформатскими церквями в Нидерландах.
Он распространился на Соединенные Штаты, Южную Африку, Индонезию, Шри-Ланку, Бразилию и другие регионы мира в результате голландской колонизации. Это была первоначальная деноминация голландской королевской семьи, пока она не была объединена с протестантской церковью в Нидерландах, объединенной церковью реформатской и евангелическо-лютеранской богословской ориентации. Приверженность Голландской реформатской церкви была общей чертой голландских иммигрантов по всему миру и стала важной частью африканерского национализма в Южной Африке.
Он возник во время протестантской Реформации, будучи сформирован теологически Жаном Кальвином, а также другими крупными реформатскими теологами. Она была основана в 1571 году. Голландская реформатская церковь сформировалась под влиянием различных теологических событий и противоречий на протяжении ее истории, включая арминианство, реформаторство Надере и ряд расколов в 19 веке, которые значительно разнообразили голландский кальвинизм. Церковь действовала до 2004 года, когда она объединилась с реформатскими церквями в Нидерландах и евангелическо-лютеранской церковью в Королевстве Нидерландов, чтобы сформировать протестантскую церковь в Нидерландах.На момент слияния в Церкви было 2 миллиона членов, организованных в 1350 собраний. [ цитата: ] Меньшинство членов церкви предпочло не участвовать в слиянии и вместо этого сформировало Восстановленную реформатскую церковь.
Энциклопедия YouTube
1/5
Просмотры:8 771
450
6 557
2258
58 005
✪ Ранняя реформатская церковь
✪ 20 марта 2016 Утренняя служба — Реформатская церковь Данидина
✪ Что такое реформатская церковь?
✪ Евангелие апартеида — профессор Алек Райри
✪ Знакомство с протестантскими реформатскими церквями
Содержание
Статус
Перед распадом Голландской республики в 1795 году голландская реформатская церковь имела статус «общественной» или «привилегированной» церкви.Хотя официально она никогда не была принята в качестве государственной религии, закон требовал, чтобы каждое государственное должностное лицо было причастным к общению. Следовательно, у церкви были тесные отношения с голландским правительством. Привилегией членов Голландской реформатской церкви было то, что они могли открывать свой бизнес по воскресеньям, которые в противном случае считались бы религиозным днем, а не деловым.
Ликвидация
Голландская реформатская церковь была официально ликвидирована в 1795 году с концом республики.Хотя королевская семья поддерживала его, в Нидерландах больше никогда не было общественной церкви.
История
Реформация и Синод Эмдена
Реформация была временем религиозного насилия и преследований со стороны установленной католической церкви и правительств, в некоторых случаях. Попытки сформировать реформатскую церковь в южных провинциях стали результатом секретной встречи протестантских лидеров в Антверпене в 1566 году, и, несмотря на репрессии со стороны Испании, многие дворяне присоединились к протестантскому движению.Два года спустя, в 1568 году, после нападения на Нидерланды войск герцога Альбы, многие нидерландцы бежали в немецкий город Везель, где был созван Синод, на котором были приняты Бельгийское исповедание и Гейдельбергский катехизис, а также положения были сделаны для чин пастыря, пресвитера, учителя и дьякона. Первый Синод из 23 голландских реформатских лидеров состоялся в октябре 1571 года в немецком городе Эмден. Синод Эмдена обычно считается основателем Голландской реформатской церкви, старейшей из реформатских церквей в Нидерландах.Синод подтвердил действия более раннего Синода Везеля, а также установил пресвитерианское церковное управление Голландской реформатской церкви.
Синод Дорта
Первый Синод, который будет расположен в Голландской республике, состоялся в Дордрехте в 1578 году. Это синодальное собрание не следует путать с более известным Вторым Синодом Дорта 1618 года. Большие группы марранов поселились в Эмдене и обратились в христианство. В основном все маррано, многие еврейские группы обратились в христианство около 1649 года в Nederduitsche, церковь Niederdeutsche позже в голландской реформатской церкви.На последнем собрании отцы церкви изгнали арминиан и добавили каноны Дорта к Исповедям. Дортские каноны вместе с ранее принятым Бельгийским вероисповеданием и Гейдельбергским катехизисом назывались Drie formulieren van Enigheid (Три формы единства). Большинство конфликтов и расколов в Церкви возникли из-за разногласий по существу и толкованию этих доктринальных документов. Правительство Голландской республики, которое спровоцировало изгнание арминиан, впоследствии запретило реформатской церкви проводить синодические собрания.Ни один Синод не проводился в Нидерландах до конца республики в 1795 году.
Дальнейшее преобразование
XVII и начало XVIII веков были эпохой голландской Nadere Reformatie (лучше всего переводится на английский как «Дальнейшая реформация » ), возглавляемой, главным образом, Гисбертом Воэциусом и Вильгельмом Бракелем, на которую большое влияние оказал английский пуританство. [ необходима ссылка ]
Раскол 19 века
История церквей в Нидерландах
В XIX веке теологический либерализм привел к расколу в голландской реформатской церкви.Король Нидерландов Вильгельм I ввел новую форму правления для церкви, при которой гражданские власти выбрали уполномоченных в Национальный Синод в 1816 году, из-за чего министрам стало все труднее выступать против предполагаемых ошибок. В 1834 году священнику Хендрику де Коку из города Ульрум церковные лидеры сказали, что он не может проповедовать против некоторых коллег, которые, как он считал, придерживались ошибочных взглядов. Он и его прихожане вышли из Голландской реформатской церкви. Со временем Афшайдинг (Разделение) привел к уходу 120 конгрегаций из Голландской реформатской церкви.В 1886 году произошло еще одно разделение, Doleantie , во главе с голландским реформатским бизнесменом, теологом и политиком Авраамом Кайпером. [ необходима ссылка ]
20 век по настоящее время
Голландская реформатская церковь оставалась крупнейшим церковным объединением в Нидерландах до середины 20 века, когда ее обогнала Римско-католическая церковь. Быстрая секуляризация Нидерландов в 1960-х годах резко снизила участие в основной протестантской церкви.Начиная с 60-х годов, был предпринят ряд попыток воссоединения с реформатскими церквями в Нидерландах ( Gereformeerde Kerken в Нидерландах, ). Это привело к объединению двух церквей с евангелическо-лютеранской церковью в Королевстве Нидерландов ( Evangelisch-Lutherse Kerk in het Koninkrijk der Nederlanden ), чтобы основать протестантскую церковь в Нидерландах в 2004 году. [ цитата требуется ]
Слияние в 2004 году привело к разделению, в результате которого ряд конгрегаций и членов Голландской реформатской церкви разделились, чтобы сформировать Восстановленную реформатскую церковь ( Hersteld Hervormde Kerk ).Оценки их членства варьируются от 35 000 до 70 000 примерно в 120 местных общинах, обслуживаемых 88 служителями. Восстановленная реформатская церковь не одобряет плюралистический характер объединенной церкви, которая, как они утверждают, частично противоречит реформатской и лютеранской конфессиям. Эта консервативная группа также выступает против рукоположения женщин и благословения однополых союзов в христианских церквях, которые были приняты в качестве практики объединенной церковью. [ необходима ссылка ]
Международная дистрибуция
Африка
голландских мигранта унесли с собой Голландскую реформатскую церковь, основав несколько реформатских деноминаций в Кении (Реформатская церковь Восточной Африки), Южной Африке, включая Три церкви-сестры Южной Африки (Голландская реформатская церковь в Южной Африке (NGK)) ( Nederduitse Gereformeerde Kerk ), Голландская реформатская церковь в Южной Африке (NHK) ( Nederduitsch Hervormde Kerk ) и реформатские церкви в Южной Африке ( Gereformeerde Kerke в Suid-Afrika )), Протестантская церковь Afrikaans ( Afrikaans) Протестантский Керк ) и Объединяющая реформатская церковь в Южной Африке ( Verenigende Gereformeerde Kerk в Suid-Afrika ). [ необходима ссылка ]
Азия
Через Голландскую Ост-Индскую компанию и ее сотрудников в 1642 году на Цейлоне была основана Голландская реформатская церковь. Голландская реформатская церковь Цейлона официально изменила свое название в 2007 году на Христианскую реформатскую церковь Шри-Ланки, чтобы отразить ее христианскую идентичность в стране. , а не на его голландском колониальном наследии. По состоянию на 2007 год ее членство составляет около 5000 человек, включая как причастников, так и крещеных членов в 29 собраниях, проповеднических станциях и миссионерских постах. [ необходима цитата ] Христианство в Индонезии находится под сильным влиянием голландской реформаторской церкви, первая известная церковь, основанная в стране, — «Де Ауде керк» в Батавии в 1640 году. Христианство в Индонезии, как и Шри-Ланка, было национализировано в различные ветви протестантизма, сохранив при этом многие реформированные церковные элементы. [ необходима ссылка ]
Америка
Голландская реформатская церковь отправилась с мигрантами в Америку, начиная с 1628 года в Новом Амстердаме.Реформатская церковь Св. Томаса, основанная в 1660 году в Сент-Томасе, Датская Вест-Индия, стала первой голландской реформатской церковью на Карибах. В период голландского поселения в Бразилии в 17 веке колонисты организовали Реформатскую церковь [2] в Пернамбуку. [ необходима ссылка ]
В Канаде и Соединенных Штатах самой старой и второй по величине организацией является Реформатская церковь в Америке, которая была американской ветвью Голландской реформатской церкви в Нидерландах между 1628 и 1819 годами.Самая большая голландская реформатская организация в Северной Америке, Христианская реформатская церковь в Северной Америке, отделилась от реформатской церкви в Америке в 1857 году. Более мелкие связанные деноминации и федерации включают Канадскую и американскую реформатские церкви, Свободные реформатские церкви Северной Америки (FRC) , Реформатские конгрегации «Наследие» (HRC), Реформатские конгрегации Нидерландов (NRC), Протестантские реформатские церкви в Америке (PRC) и Объединенные реформатские церкви в Северной Америке (URC). До прибытия в Америку голландцы были в основном протестантами и католиками, но после поселения в Америке стали преимущественно протестантами. Сравните:
Голландцы были в основном протестантами и католиками. Израиль, Джонатан Ирвин (2007). «Религиозная терпимость в голландской Бразилии (1624–1654 гг.)». В Израиле Джонатан Ирвин; Шварц, Стюарт Б. (ред.). Развитие толерантности: религия в голландской Бразилии (1624–1654) . Амстердам учится в золотой век Голландии. Амстердам: Издательство Амстердамского университета. п. 22. ISBN 9789053569023 . Проверено 6 сентября 2017. Голландская реформатская церковь , Африкаанс Nederduitse Gereformeerde Kerk (NGK) , южноафриканская деноминация, которая берет свое начало от реформатской традиции первых белых поселенцев, прибывших в Южную Африку из Нидерландов в середине 18-го века. 17ый век. Это главная церковь говорящих на африкаанс белых, и в настоящее время в нее входит значительная часть белого населения Южно-Африканской Республики.Две меньшие реформатские деноминации иногда группируются как голландские реформатские церкви, а именно, более либеральная голландская реформатская церковь (Nederduits Hervormde Kerk; NHK) и более консервативная реформатская церковь Южной Африки (Gereformeerde Kerk van Suid-Afrika). NGK состоит из всех синодов и управляется генеральным синодом, который собирается каждые четыре года. Штаб-квартира находится в Претории. Церковь насчитывает около 1,3 миллиона членов в более чем 1200 собраниях. Он придерживается традиционных реформатских доктринальных стандартов. Британская викторина Мировые организации: факт или вымысел? Организация Североатлантического договора ограничена европейскими странами. Бурная история церкви тесно связана с историей страны.В то время как синод 1857 года постановил, что «желательно и согласно Писанию (чтобы), где это возможно, наши члены из числа язычников были приняты и включены в наши существующие общины», последующие резолюции привели к созданию так называемых дочерних церквей, в частности, Голландской реформатской церкви в Африка (также известная как церковь банту) в 1859 году, голландская реформатская миссионерская церковь (для цветных или смешанных по расовому признаку) в 1881 году и Индийская реформатская церковь в Африке в 1947 году. NGK до 1986 года поддерживала политику правительства апартеида. (отдельная разработка для рас) и заказал несколько исследований для разработки теологического обоснования этого.Их выводы были отвергнуты реформатскими церквями в Европе и Соединенных Штатах, а NGK была исключена из членства во Всемирном альянсе реформатских церквей (WARC) в Оттаве в августе 1982 года. В то же время WARC объявила апартеид ересью. в нарушение Священного Писания. NGK вышла из Всемирного совета церквей в 1961 году и разорвала отношения с Нидерландской реформатской церковью в Нидерландах в 1978 году. Однако в 1986 году Голландская реформатская церковь осудила свои прежние попытки библейского оправдания апартеида, а в 1989 году — осудил апартеид как грех.В 1994 году начались дискуссии о слиянии с Реформатской церковью в Африке, Голландской реформатской церковью в Африке и Объединенной реформатской церковью в Южной Африке (Verenigende Gereformeerde Kerk в Suider-Afrika). Хотя в 2006 году также был достигнут прогресс, объединения не произошло. Нидерландская реформатская церковь , голландская Nederlands Hervormde Kerk , протестантская церковь в реформатской (кальвинистской) традиции, преемница существующей голландской реформатской церкви, которая возникла во время протестантской Реформации в 16 веке. В 2004 году она объединилась с двумя другими церквями — реформатскими церквями в Нидерландах (Gereformeerde Kerken в Нидерландах) и евангелической лютеранской церковью (Evangelische Lutherse Kerk) — и образовала протестантскую церковь в Нидерландах (Protestantse Kerk в Нидерландах). Британская викторина Мировые организации: факт или вымысел? Организация Североатлантического договора ограничена европейскими странами. Интерес к реформам возник в Нидерландах, по крайней мере, к началу 16 века. Император Карл V учредил инквизицию против Реформации в Нидерландах еще в 1522 году.Борьба за свободу от Испании была начата Нидерландами как протест, требующий больших свобод, в том числе религиозных, внутри империи Карла. В конце концов Нидерланды стали свободными, и была основана Голландская реформатская церковь. Первый генеральный синод Голландской реформатской церкви состоялся в 1571 году, а затем были проведены и другие синоды. Была принята пресвитерианская форма церковного правления, а Бельгийское исповедание (1561 г.) и Гейдельбергский катехизис (1562 г.) были приняты в качестве стандартов доктрины. В 17 веке возникла теологическая полемика по поводу кальвинистской доктрины предопределения, то есть того, что Бог уже избрал или избрал тех, кто будет спасен. Последователи Якоба Арминия, голландского профессора и теолога, отвергли жесткую версию этой веры и утверждали, что люди в ограниченной степени свободны осуществлять собственное спасение; Напротив, последователи Франциска Гомаруса, голландского богослова, придерживались особенно строгой версии. Чтобы разрешить спор, был созван Дортский синод (1618–1619 гг.).Он произвел каноны Дорта, которые осудили теологию арминиан (также называемых ремонстрантами) и изложили строгое толкование предопределения. Эти каноны, наряду с Бельгийским вероисповеданием и Гейдельбергским катехизисом, стали богословской основой голландской реформатской церкви. В 1798 году голландская реформатская церковь была упразднена как официальная религия страны, но частично оставалась под контролем правительства. В 1816 году король Вильгельм I реорганизовал церковь и переименовал ее в Нидерландскую реформатскую церковь.Богословские споры в 19 веке привели к расколам, один из которых привел к образованию в 1834 году реформатских церквей в Нидерландах; Тем не менее, Реформатская церковь Нидерландов оставалась самой влиятельной протестантской церковью в стране, хотя и не стала самой большой до 20 века. 1 мая 2004 г., после почти 20 лет переговоров, Реформатская церковь Нидерландов и Реформатские церкви Нидерландов объединились с Евангелическо-лютеранской церковью.Объединенная церковь, Протестантская церковь в Нидерландах, стала крупнейшей протестантской церковью в стране, потребовав 2,5 миллиона членов в первое десятилетие 21 века. […] Голландская реформатская церковь, при поддержке Генеральных штатов в Гааге и Херен XIX, попыталась эффективно организовать себя в качестве общественной церкви в Новой Голландии, как была официально обозначена голландская Бразилия. . Столл, Марк (5 июля 2015 г.). «Христианские корни современного энвайронментализма». Время . Проверено 31 марта 2018 г.
Кальвинистские традиции у предков Рузвельта: Голландская реформатская церковь по отцовской линии
Эта страница последний раз была отредактирована 9 августа 2020 в 23:32
. Голландская реформатская церковь | Южноафриканская протестантская деноминация
Нидерландская реформатская церковь | Голландская протестантская деноминация
Голландская реформатская церковь — определение голландской реформатской церкви от The Free Dictionary
Conferentie были традиционалистами, твердо придерживавшимися Дордта, и поскольку Дордт определял доктрины голландской реформатской церкви в Нидерландах, Conferentie поддерживала связи с Амстердамом, чтобы противостоять тому, что, по ее мнению, было арминианскими (свободолюбивыми) тенденциями в американской церкви. В заключительной части книги рассказывается о распаде протестантской миссионерской Доброжелательной Империи и подъеме на передний план конкурирующих теологий внутри Голландской реформатской церкви, которые выступали за расовое разделение, хотя и под предлогом стремления к благополучию чернокожих в разных сферах.В Йоханнесбурге, обращаясь к общине исключительно белых африканцев в голландской реформатской церкви Мелвилла, преподобный Андре Бартлетт попросил их «вспомнить 1990-е годы», когда рушился старый порядок, и недавно освобожденный Мандела готовился к успешному избранию на пост президента. Регенты республики также создали привилегированную голландскую реформатскую церковь наряду с энергичной, религиозно настроенной общественной сферой. Дэн Рамм, член совета директоров CAMBA и высшее духовенство исторической голландской реформатской церкви Флэтбуша.Из книги Роуза: «Уилл взял велосипед перед магазином и направился к голландской реформатской церкви и деревенской зелени. События, кратко описанные выше, не пощадили Голландию, откуда Голландская реформатская церковь начала свою миссионерскую деятельность в Африке. Среди примерно 900 человек на борту было четыре армейских капеллана: лейтенант Джордж Фокс, методист; лейтенант Кларк Полинг из Голландской реформатской церкви; лейтенант Джон П. Три богослужения пройдут в голландской реформатской церкви (Материнская церковь) в Виндхуке. в тот день.Многие из ее избирателей были членами Голландской реформатской церкви, которые мало сочувствовали Кайперу, лидеру реформатских церквей в Нидерландах. Когда в 2008 году произошло наводнение, Голландская реформатская церковь спасла меня от наводнения, и мы начали использовать Клуб Окаве. Путешествие с признанием статусаis: Анализ конфликта, связанного с апартеидом, между Голландской реформатской церковью в Южной Африке и Всемирным альянсом реформатских церквей, 1982–1998 годы, Автор Леннарт Хенрикссон (Шведский институт миссионерских исследований, 2010 г.), первоначально В своей диссертации в Лундском университете подробно рассматривается заявление о признании статуса исповедания Всемирного альянса реформатских церквей против Голландской реформатской церкви в Южной Африке в 1982 году..