Загадка острова Пасхи. Кто на самом деле построил каменных истуканов
https://ria.ru/20201018/ostrov-paskhi-1580128464.html
Загадка острова Пасхи. Кто на самом деле построил каменных истуканов
Загадка острова Пасхи. Кто на самом деле построил каменных истуканов — РИА Новости, 18.10.2020
Загадка острова Пасхи. Кто на самом деле построил каменных истуканов
Остров Пасхи — одно из самых загадочных мест на Земле. Кто и зачем поставил там множество гигантских статуй, из-за чего погибла древняя цивилизация, причем… РИА Новости, 18.10.2020
2020-10-18T08:00
2020-10-18T08:00
2020-10-18T08:00
наука
южная америка
открытия — риа наука
земля — риа наука
остров пасхи
климат
археология
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/0a/0f/1579930901_0:320:3072:2048_1920x0_80_0_0_eace92bf1e0b9eb8baf81763fc51da69.
jpg
МОСКВА, 18 окт — РИА Новости, Владислав Стрекопытов. Остров Пасхи — одно из самых загадочных мест на Земле. Кто и зачем поставил там множество гигантских статуй, из-за чего погибла древняя цивилизация, причем столь внезапно, что многие изваяния так и остались незавершенными, — на этот счет есть разные гипотезы. Новые научные методы помогли внести некоторую ясность. Только за последний год опубликовано несколько новых работ, приоткрывающих тайны Рапа-Нуи, как еще называют остров.Откуда родом рапануйцыНекоторые ученые полагают, что в 800-900-х годах нашей эры остров Пасхи уже был заселен — об этом свидетельствуют обгоревшие пни того времени. Заселить его могли и раньше, но подтверждений этому пока нет. Ясно лишь, что к 1200 году остров уже точно был освоен.О том, откуда прибыли люди, ученые спорили. Большинство указывали на другие острова Восточной Полинезии. Местный язык относится к малайско-полинезийской ветви и близок к тонганскому, таитянскому и гавайскому. По другой гипотезе, предки рапануйцев приплыли из Южной Америки.
Так считал, например, знаменитый норвежский исследователь и писатель Тур Хейердал. Чтобы подтвердить это, в 1947 году он вместе с товарищами доплыл на плоту «Кон-Тики» от берегов Перу до атолла Рароиа в архипелаге Туамоту, преодолев 6980 километров.В пользу южноамериканской версии — и характерная инкская кладка ряда сооружений на Рапа-Нуи, и культ человека-птицы. К тому же когда в 1722 году на острове появились первые европейцы, здесь уже активно возделывали сладкий картофель и бутылочную тыкву — сельскохозяйственные культуры, известные тогда только в Южной Америке.Но откуда бы ни прибыли первые поселенцы, им пришлось проделать длинный путь. Остров Пасхи — один из самых удаленных и труднодоступных на планете: 3514 километров до Южной Америки на востоке и 2075 километров до ближайшего обитаемого острова Питкэрн на западе. Местная легенда гласит, что люди приплыли сюда на двух огромных пирогах вместе с семьями и домашним скотом.Генетика дает ответРасшифровки ДНК из захоронений доевропейского периода, выполненные в 2017-м, никаких признаков прямого смешения с южноамериканскими народами в генах коренных жителей не продемонстрировали.
В то же время ученые не выявили и «чистой линии» островитян. Исследователи пишут, что с генетической точки зрения самые первые рапануйцы были потомками смешанных браков различных народов Полинезии, Океании, а возможно, и Южной Америки. В новой работе специалисты Медицинской школы Стэнфордского университета в США и Института биомедицинских наук Чилийского университета вместе с коллегами из Великобритании, Мексики и Норвегии изучили ДНК 807 человек, принадлежащих к 15 различным группам американских индейцев и 17 островным сообществам Полинезии. Составили схему генетических связей между Полинезией и Южной Америкой, охватывающую 32 поколения.Выяснилось, что полинезийцы все же пересекались с древними народами Южной Америки, но произошло это всего однажды, примерно 800 лет назад, предположительно, на Маркизских островах, где оказались представители народа зену, жившего на территории современной Колумбии.Кто прибыли туда первыми, неизвестно. Если индейцы, то Тур Хейердал был отчасти прав. Только заселение началось не с Рапа-Нуи, а с Маркизских островов.
И это вполне логично. Хотя они дальше от континента, чем остров Пасхи, добраться до них проще благодаря попутным пассатам и океанским течениям.Позднее, в XIII веке, потомки смешанной линии полинезийцев и индейцев расселились по архипелагу Туамоту, а в XIV веке достигли острова Пасхи, на котором в это время уже жили «чистые» полинезийцы, считают ученые.Не исключено, что рапануйцы могли сами плавать к берегам Южной Америки как до прихода представителей смешанной линии, так и после. Этим, по мнению ученых, и объясняется то, что на острове нашли артефакты и сельскохозяйственные культуры южноамериканского происхождения.Миграция из Юго-Восточной Азии в Полинезию началась примерно три тысячи лет назад. Веками предки нынешних обитателей островов Тихого океана осваивали новые земли, пока не достигли таких удаленных уголков, как Гавайи, Маркизские острова и остров Пасхи. Продолжив движение на восток, они легко могли проплыть еще несколько тысяч километров и достичь Южной Америки.Кто и когда создал статуиГлавная загадка острова Пасхи — кто автор монументальных каменных изваяний моаи.
Достоверно определить их возраст пока невозможно. Считается, что их начали создавать не ранее 1000 года нашей эры, а к началу XVII века прекратили, причем многие незавершенные статуи так и остались в каменоломне. По ним сегодня историки изучают мегалитические технологии.Всего за шесть веков сделали около 800 статуй. Более 230 установлены на каменных ритуальных платформах аху в прибрежной зоне острова, почти 400 не завершены, среди них одна гигантская — высотой 21 метр и весом более 200 тонн.Когда сюда прибыли европейцы, население острова не превышало трех тысяч человек. Вряд ли столь небольшая община туземцев, находящихся на весьма примитивном уровне развития, могла построить сотни гигантских статуй и платформ для них.Предположили, что в древности на острове Пасхи была цивилизация с развитой социальной структурой и сложными религиозными культами. А потом исчезла. Сохранились только статуи.Выдвигали самые разные гипотезы причин гибели цивилизации Рапа-Нуи. Главные — экологическая катастрофа, вызванная хищническим истреблением лесов, и военный конфликт, в котором враждующие племена перебили друг друга.
Более экзотические — чрезмерное увлечение изваяниями в ущерб хозяйственной деятельности, активность крыс, уничтоживших все семена растений. Есть и другие.Американские антропологи во главе с Робертом ди Наполи из Орегонского университета собрали все радиоуглеродные анализы, по которым можно косвенно оценить дату начала и окончания изготовления статуй, подкрепили их этноисторическими свидетельствами и данными архитектурной стратиграфии и обработали с помощью методов байесовской статистики. Результаты опубликовали в апреле этого года в журнале Journal of Archaeological Science.Оказалось, что строительство культовых монументов продолжалось намного дольше, чем считалось, — вплоть до 1750-х годов. Когда прибыли европейцы, островитяне еще активно возводили новые платформы. Об этом упоминают хроники голландских, испанских и английских мореплавателей.Значит, не было никакого коллапса в начале XVII века. Не нашли и признаков племенной розни. Наоборот, все статуи изготавливались в одной каменоломне посредством общих орудий труда.
Изучив 11 платформ аху, исследователи установили, что все они сделаны по одному принципу. Это говорит о культурной и технологической преемственности, сохранявшейся на острове веками, что никак не увязывается с гипотезой внезапного краха. Климатическая гипотезаЦивилизация острова Пасхи пришла в упадок из-за климатических изменений, считают ученые из Чили, Испании и Норвегии, недавно опубликовавшие статью в журнале Proceedings of the Royal Society B.Авторы работы — 11 экспертов в области экологии, истории и археологии — применили междисциплинарный подход, основанный на палеоклиматических реконструкциях. Это позволило понять причинно-следственные связи природных и социальных событий на острове.То, что до прихода европейцев островитяне жили в единстве с природой, а европейцы все разрушили — миф. Ситуация там никогда не была идиллической. На маленьком и удаленном острове в центре Тихого океана небольшая изолированная популяция постоянно боролась за выживание. Численность ее то уменьшалась, то увеличивалась в зависимости от природных условий.
Дело в том, что на этот район сильно влияет Южная осцилляция — долгосрочное метеорологическое явление, выражающееся в периодических колебаниях температуры поверхности Тихого океана в его восточной тропической части. Теплая фаза осцилляции известна как Эль-Ниньо, а холодная — Ла-Нинья.Исследование показало, что сокращение населения, как правило, совпадало с холодной фазой, когда количество осадков было минимальным. Это приводило к неурожаям и голоду. Палеоботанические данные указывают на то, что остров покрывала обильная растительность. Однако со временем расчистка земель под сельскохозяйственные угодья уничтожила леса и это усугубило и без того тяжелую экологическую ситуацию.По мнению исследователей, жители Рапа-Нуи пережили по крайней мере три социальных кризиса. Первый, в 1450-1550 годах, очевидно, был связан с климатическими изменениями. В Европе на это время приходится столетнее похолодание, известное как Малый ледниковый период. Еще один упадок случился между прибытием первых европейцев и серединой 1770-х годов.
Причина неизвестна. Третий кризис — в XIX веке из-за распространения эпидемических болезней и работорговли.В любом случае в популяционной истории островитян признаков одной отчетливо выраженной социальной катастрофы не обнаружили. Численность населения менялась плавно, достигая в лучшие времена десяти-пятнадцати тысяч, а в худшие уменьшаясь до двух-трех.
https://ria.ru/20200904/paskha-1576715613.html
https://ria.ru/20191217/1562467670.html
южная америка
остров пасхи
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2020
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
internet-group@rian.
ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/0a/0f/1579930901_0:0:2732:2048_1920x0_80_0_0_036a433a0d23f3df8980669f129b6d4f.jpgРИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
южная америка, открытия — риа наука, земля — риа наука, остров пасхи, климат, археология
МОСКВА, 18 окт — РИА Новости, Владислав Стрекопытов. Остров Пасхи — одно из самых загадочных мест на Земле. Кто и зачем поставил там множество гигантских статуй, из-за чего погибла древняя цивилизация, причем столь внезапно, что многие изваяния так и остались незавершенными, — на этот счет есть разные гипотезы.
Новые научные методы помогли внести некоторую ясность. Только за последний год опубликовано несколько новых работ, приоткрывающих тайны Рапа-Нуи, как еще называют остров.Откуда родом рапануйцы
Некоторые ученые полагают, что в 800-900-х годах нашей эры остров Пасхи уже был заселен — об этом свидетельствуют обгоревшие пни того времени. Заселить его могли и раньше, но подтверждений этому пока нет. Ясно лишь, что к 1200 году остров уже точно был освоен.
О том, откуда прибыли люди, ученые спорили. Большинство указывали на другие острова Восточной Полинезии. Местный язык относится к малайско-полинезийской ветви и близок к тонганскому, таитянскому и гавайскому.
По другой гипотезе, предки рапануйцев приплыли из Южной Америки. Так считал, например, знаменитый норвежский исследователь и писатель Тур Хейердал. Чтобы подтвердить это, в 1947 году он вместе с товарищами доплыл на плоту «Кон-Тики» от берегов Перу до атолла Рароиа в архипелаге Туамоту, преодолев 6980 километров.
В пользу южноамериканской версии — и характерная инкская кладка ряда сооружений на Рапа-Нуи, и культ человека-птицы. К тому же когда в 1722 году на острове появились первые европейцы, здесь уже активно возделывали сладкий картофель и бутылочную тыкву — сельскохозяйственные культуры, известные тогда только в Южной Америке.
Но откуда бы ни прибыли первые поселенцы, им пришлось проделать длинный путь. Остров Пасхи — один из самых удаленных и труднодоступных на планете: 3514 километров до Южной Америки на востоке и 2075 километров до ближайшего обитаемого острова Питкэрн на западе. Местная легенда гласит, что люди приплыли сюда на двух огромных пирогах вместе с семьями и домашним скотом.
4 сентября 2020, 07:37НаукаРаскрыта тайна гибели цивилизации острова ПасхиГенетика дает ответ
Расшифровки ДНК из захоронений доевропейского периода, выполненные в 2017-м, никаких признаков прямого смешения с южноамериканскими народами в генах коренных жителей не продемонстрировали.
В то же время ученые не выявили и «чистой линии» островитян.Исследователи пишут, что с генетической точки зрения самые первые рапануйцы были потомками смешанных браков различных народов Полинезии, Океании, а возможно, и Южной Америки.
В новой работе специалисты Медицинской школы Стэнфордского университета в США и Института биомедицинских наук Чилийского университета вместе с коллегами из Великобритании, Мексики и Норвегии изучили ДНК 807 человек, принадлежащих к 15 различным группам американских индейцев и 17 островным сообществам Полинезии. Составили схему генетических связей между Полинезией и Южной Америкой, охватывающую 32 поколения.Выяснилось, что полинезийцы все же пересекались с древними народами Южной Америки, но произошло это всего однажды, примерно 800 лет назад, предположительно, на Маркизских островах, где оказались представители народа зену, жившего на территории современной Колумбии.Кто прибыли туда первыми, неизвестно. Если индейцы, то Тур Хейердал был отчасти прав.
Только заселение началось не с Рапа-Нуи, а с Маркизских островов. И это вполне логично. Хотя они дальше от континента, чем остров Пасхи, добраться до них проще благодаря попутным пассатам и океанским течениям.
Позднее, в XIII веке, потомки смешанной линии полинезийцев и индейцев расселились по архипелагу Туамоту, а в XIV веке достигли острова Пасхи, на котором в это время уже жили «чистые» полинезийцы, считают ученые.
Не исключено, что рапануйцы могли сами плавать к берегам Южной Америки как до прихода представителей смешанной линии, так и после. Этим, по мнению ученых, и объясняется то, что на острове нашли артефакты и сельскохозяйственные культуры южноамериканского происхождения.
Миграция из Юго-Восточной Азии в Полинезию началась примерно три тысячи лет назад. Веками предки нынешних обитателей островов Тихого океана осваивали новые земли, пока не достигли таких удаленных уголков, как Гавайи, Маркизские острова и остров Пасхи. Продолжив движение на восток, они легко могли проплыть еще несколько тысяч километров и достичь Южной Америки.
Кто и когда создал статуи
Главная загадка острова Пасхи — кто автор монументальных каменных изваяний моаи. Достоверно определить их возраст пока невозможно. Считается, что их начали создавать не ранее 1000 года нашей эры, а к началу XVII века прекратили, причем многие незавершенные статуи так и остались в каменоломне. По ним сегодня историки изучают мегалитические технологии.
Всего за шесть веков сделали около 800 статуй. Более 230 установлены на каменных ритуальных платформах аху в прибрежной зоне острова, почти 400 не завершены, среди них одна гигантская — высотой 21 метр и весом более 200 тонн.
Когда сюда прибыли европейцы, население острова не превышало трех тысяч человек. Вряд ли столь небольшая община туземцев, находящихся на весьма примитивном уровне развития, могла построить сотни гигантских статуй и платформ для них.
Предположили, что в древности на острове Пасхи была цивилизация с развитой социальной структурой и сложными религиозными культами. А потом исчезла. Сохранились только статуи.
Выдвигали самые разные гипотезы причин гибели цивилизации Рапа-Нуи. Главные — экологическая катастрофа, вызванная хищническим истреблением лесов, и военный конфликт, в котором враждующие племена перебили друг друга. Более экзотические — чрезмерное увлечение изваяниями в ущерб хозяйственной деятельности, активность крыс, уничтоживших все семена растений. Есть и другие.
Американские антропологи во главе с Робертом ди Наполи из Орегонского университета собрали все радиоуглеродные анализы, по которым можно косвенно оценить дату начала и окончания изготовления статуй, подкрепили их этноисторическими свидетельствами и данными архитектурной стратиграфии и обработали с помощью методов байесовской статистики. Результаты опубликовали в апреле этого года в журнале Journal of Archaeological Science.Оказалось, что строительство культовых монументов продолжалось намного дольше, чем считалось, — вплоть до 1750-х годов. Когда прибыли европейцы, островитяне еще активно возводили новые платформы.
Об этом упоминают хроники голландских, испанских и английских мореплавателей.
Значит, не было никакого коллапса в начале XVII века. Не нашли и признаков племенной розни. Наоборот, все статуи изготавливались в одной каменоломне посредством общих орудий труда.
Изучив 11 платформ аху, исследователи установили, что все они сделаны по одному принципу. Это говорит о культурной и технологической преемственности, сохранявшейся на острове веками, что никак не увязывается с гипотезой внезапного краха.
Климатическая гипотеза
Цивилизация острова Пасхи пришла в упадок из-за климатических изменений, считают ученые из Чили, Испании и Норвегии, недавно опубликовавшие статью в журнале Proceedings of the Royal Society B.Авторы работы — 11 экспертов в области экологии, истории и археологии — применили междисциплинарный подход, основанный на палеоклиматических реконструкциях. Это позволило понять причинно-следственные связи природных и социальных событий на острове.
То, что до прихода европейцев островитяне жили в единстве с природой, а европейцы все разрушили — миф. Ситуация там никогда не была идиллической. На маленьком и удаленном острове в центре Тихого океана небольшая изолированная популяция постоянно боролась за выживание. Численность ее то уменьшалась, то увеличивалась в зависимости от природных условий.
Дело в том, что на этот район сильно влияет Южная осцилляция — долгосрочное метеорологическое явление, выражающееся в периодических колебаниях температуры поверхности Тихого океана в его восточной тропической части. Теплая фаза осцилляции известна как Эль-Ниньо, а холодная — Ла-Нинья.
Исследование показало, что сокращение населения, как правило, совпадало с холодной фазой, когда количество осадков было минимальным. Это приводило к неурожаям и голоду.
Палеоботанические данные указывают на то, что остров покрывала обильная растительность. Однако со временем расчистка земель под сельскохозяйственные угодья уничтожила леса и это усугубило и без того тяжелую экологическую ситуацию.
По мнению исследователей, жители Рапа-Нуи пережили по крайней мере три социальных кризиса.
Первый, в 1450-1550 годах, очевидно, был связан с климатическими изменениями. В Европе на это время приходится столетнее похолодание, известное как Малый ледниковый период. Еще один упадок случился между прибытием первых европейцев и серединой 1770-х годов. Причина неизвестна. Третий кризис — в XIX веке из-за распространения эпидемических болезней и работорговли.В любом случае в популяционной истории островитян признаков одной отчетливо выраженной социальной катастрофы не обнаружили. Численность населения менялась плавно, достигая в лучшие времена десяти-пятнадцати тысяч, а в худшие уменьшаясь до двух-трех.
17 декабря 2019, 06:33НаукаУченые раскрыли тайну истуканов с острова ПасхиСтатуи Моаи — тайна острова Пасхи. Остров Пасхи на Карте
Среди множества экзотических мест для отдыха и курортов своей загадочностью выделяется остров Пасхи. Этот клочок суши, неизвестно откуда появившийся посреди океана, просто кишит достопримечательностями.
Загадки острова Пасхи
Откуда и когда появился остров Пасхи, никто достоверно не знает. Неизвестно и то, когда и кем было заселено это место. В настоящее время это один из самых экзотических курортов мира, который ежегодно посещают тысячи туристов из разных стран.
Название острова Пасхи появилось не случайно. Как свидетельствуют исторические записи, голландские моряки, которые были здесь первопроходцами, появились в 1722 году в начале пасхальной недели. После этого остров назвали «островом Пасхи». У этого места есть и другие названия: Рапа-Нуи, Те-Пито-о-Те-Хенуа, Мата-Ки-Те-Ранге. Однако название острова Пасхи на карте мира одинаково везде.
Остров Пасхи на карте
Природные условия острова Пасхи
Чтобы найти остров Пасхи на карте,необходимо взглянуть на восточную часть Тихого океана, именно здесь среди тихой безмолвной морской глади затерялся маленький клочок суши. По форме он напоминает треугольник со сторонами 24 км, 18 км и 16 км. Из общей площади острова 165 км2 всего лишь 20 км2 отведены под жилье и городскую инфраструктуру, остальная территория принадлежит Национальной лесной корпорации и Национальному парку.
Здесь нет ни одного дерева и ни одной реки, поэтому флора и фауна достаточно скудная, хоть и тщательно охраняемая. В центре острова Пасхи находится небольшая пустыня, вокруг которой беспорядочно разбросаны 70 потухших вулканов.
Остров Пасхи, Чили
Идеальное место для отдыха
На острове Пасхи температура воды в океане круглый год не опускается ниже +25 ºС, купаться здесь можно когда захочешь. Все пляжи устланы песком необычного розового цвета, который приятно обжигает пятки отдыхающих в жаркие дни.
Именно благодаря всем своим достоинствам остров Пасхи на карте туристических фирм отмечен как один из лучших курортов мира. Кроме удачного географического расположения, это место славится своими оптимальными ценами на отдых. Ценой туры на остров Пасхи подойдут многим любителям экзотики, средняя стоимость 5000-6000 долларов за 20 дней.
Статуи острова Пасхи, Чили
Загадочные статуи-истуканы острова Пасхи
Не одна тайна острова Пасхи, а целое множество тревожат археологов, ученых и простых туристов. Здесь находится масса пещер, огромных статуй, а желобчатые аллеи, уходящие далеко в океан, являются признаком какой-то неизвестной культуры, существовавшей здесь миллионы лет назад.
Еще одна загадка – это истуканы острова Пасхи (статуи). Их размеры настолько впечатляют. Высота каменных статуй острова Пасхи колеблется от 3 до 21 метра, а вес составляет от 10 до 20 тонн, при этом наибольшие экземпляры весят до 90 тонн.
Статуи на острове Пасхи, Чили
Именно статуи острова Пасхи стали причиной ажиотажа вокруг этого места. Мировую общественность начал интересовать вопрос, кто и когда вытесал их из камня. Были ли это люди либо гости из космоса. В любом случае статуи острова Пасхи и по сей день являются неразгаданной загадкой.
Основным вопросом, связанным со статуями острова Пасхи, является их внешний вид. На некоторых из них высечены подобия ожерелий и татуировок, на головах других красуются каменные головные уборы.
Остров Пасхи статуи, Чили
Другие достопримечательности острова Пасхи
Помимо каменных статуй, остров Пасхи привлекает туристов и другими достопримечательностями, такими как каменоломня Rano Raraku, крепость Ahu Tahai и многие другие. Здесь также находится несколько удивительных могильных плит. Вам остается только найти остров Пасхи на карте, заказать сюда путевку и полететь навстречу загадкам и тайнам Вселенной.
Где находится остров Пасхи на карте мира? (сезон 2021)
Для тех людей, которые хотят отдохнуть от повседневных забот и забыть на время про цивилизацию, нет ничего лучше, чем отправиться на какой-нибудь остров. Но какой из них выбрать, где меньше всего ощущается след цивилизации? Сегодня довольно трудно найти такой, ведь почти все они давно знакомы и обитаемы. Но если хочется прикоснуться к древней тайне, то нет ничего лучше, как поехать на остров Пасхи. Казалось бы, это название упоминается довольно часто, но где находится остров Пасхи и как туда можно добраться?
Общая информация об острове
Если есть желание отправиться на этот остров, то необходимо хоть немного знать о нем. Можно сразу сказать, что этот остров недаром причисляют к таинственным местам на планете. Уже не одно столетие его окутывает пелена различных домыслов и легенд. И хотя историки, географы и антропологи говорят, что все загадки острова открыты, но аура таинственности и загадок от этого совсем не исчезает. Один из вопросов, который задают исследователи — это небольшая заселенность этого острова.
На самом деле здесь живут люди, но совсем немного. Поэтому те туристы, которые любят тишину и спокойствие, здесь найдут полное умиротворение.
Здесь, кроме самой столицы, нет шума цивилизации, гула автомобилей и тяжелой техники. Каждый, кто впервые попадает сюда, сразу ощущает себя наедине с природой. Если интересует вопрос, где находится остров Пасхи на карте мира, то можно сказать, что этот небольшой клочок суши расположен в Тихом океане за 3600 км от Южной Америки.
Карту можно увеличить, кликнув на нее курсором.
Он был аннексирован Чили уже в начале 20-го века и его часто называют «Пупом Земли». Это один из островов, который относится к Полинезийскому архипелагу. Территория его совсем небольшая, всего 165,5 км2 и возник он в результате вулканической деятельности. Если пролететь над ним на вертолете, то сразу на нем можно увидеть большой кратер от вулкана и меньшие. Остров можно назвать почти безлюдным, потому что проживает здесь очень мало людей, — по одним подсчетам всего 3000, а по другим чуть больше — 4000 человек.
Все путешественники отмечают, что когда попадают на этот остров, то как-будто переносятся по крайней мере на два тысячелетия назад, потому что быт людей здесь достаточно примитивный; они занимаются только рыболовством и овцеводством. Здесь нет ничего, что напоминало бы про сельское хозяйство, выращивание злаков. Если взять во внимание административное деление, то остров является небольшой провинцией и центром ее является Ханга-Роа. Только здесь чувствуется рука цивилизации, к тому же очень сильно.
Каждый турист, который берет номер в отеле в Ханга-Роа, отмечает очень высокие цены. Причем это касается даже очень маленьких номеров, — на них хоть и имеется большой спрос среди путешественников, но они также стоят дорого. По поводу шоппинга здесь можно и не мечтать, потому что все товары также стоят очень дорого. И в этом нет ничего удивительного, потому что все привозится непосредственно с Чили, а это очень далекое расстояние. По всей видимости, это одна из причин, почему люди не хотят поселяться на этом острове.
Появление название острова
Этот остров называется по-разному, у полинезийцев — одно название, а у европейцев оно звучит как «Пасха». Появление такого интересного названия произошло благодаря голландскому исследователю. Это случилось в далеком 1722 году, когда сюда прибыл голландец Якоб Роггевен на испанском корабле. Это событие как раз совпало с датой, когда праздновалась христианская Пасха — день светлого Воскресения Христова. Испанцы не могли такое совпадение оставить в стороне, поэтому с их легкой руки это название острова и закрепилось на географических картах.
На испанском языке это звучит как Испа де Паскуа, поэтому и остров стал называться как Пасха. Но сами полинезийцы называют его как Рапа Нуи. Неизвестно, какое название является более правильным, поэтому будем придерживаться того, который существует на картах. А если быть более объективным, то стоит указать и другие названия этого острова. Например, его называют еще и так: Те-Пито-те-хенуа, что имеет довольно интересный перевод — «пуп земли». В старых названиях местные жители давали острову и другое название — Мата-Китераге, что означает «глаза, смотрящие вверх».
Здесь существует два языка, и местные жители могут разговаривать как на испанском, так и на рапануйском языках. Если придется покупать какие-либо товары, то две валюты здесь ходит — американский доллар и чилийский песо. Для того, чтобы попасть на остров, можно воспользоваться двумя видами транспорта: хотя здесь и не совсем ощущается цивилизация, но на Рапа-Нуи имеется аэропорт, и сюда есть рейсы непосредственно с Чили. Но можно добраться и морским путем при помощи круизного лайнера. Вторым путем даже более предпочтительно, так как можно насладиться морским круизом среди полинезийских островов.
Историческая справка
Безусловно, знать, где находится остров Пасхи — это одно, но получить более подробную информацию о его происхождении — это совсем другое. Исследователи говорят, что раньше в этом регионе, по всей видимости, отмечалась очень активная вулканическая деятельность, благодаря которой и возник этот остров. Даже после его возникновения было несколько извержений. Таким образом возникали многочисленные архипелаги и атоллы, и не только в Тихом океане, но и по другим местам.
Из-за того, что здесь постоянно случались извержения вулканов и буйствовали ветры, то это привело к тому, что берега острова стали почти неприступными и корабли не могли пристать к берегу. Если посмотреть на остров с высоты, то можно заметить всего два места, куда мог бы зайти корабль. И то — для этого необходимо знать морское дно, так как вокруг все усеяно скалами, торчащими из воды. Поэтому и не удивительно, что слишком долгое время даже испанцы и португальцы, которые открыли путь в Америку, оставляли в стороне этот остров.
Первые колонисты начали заселение этого острова достаточно поздно и для строительства своих хижин и лодок начали рубить пальмы. Но поселенцам здесь пришлось переносить многие невзгоды, среди которых — нападения перуанских пиратов. Эти столкновения в итоге привели к тому, что коренного населения на острове становилось очень мало. Очень много беды сделали и католические миссионеры, которые попали сюда вместе с испанскими завоевателями. Увидев здесь так много каменных «идолов», они принялись не только учить местных жителей слову Божьему, но и приложили руку к уничтожению местной культуры.
Поэтому современным исследователям очень трудно теперь восстановить всю хронологию событий до появления здесь испанцев. Очень трудно разобраться с обычаями, которые были здесь, во что веровали местные жители, какой язык у них был и многое другое. Стоит сказать, что сейчас все каменные сооружения, которые остались на острове, находятся под защитой ЮНЕСКО.
Достопримечательности острова Пасхи
Рапа-Нуи является географическим объектом, поэтому изучение ландшафта является первостепенной задачей каждого туриста, который попадает сюда. Особенно это интересно будет для европейцев, потому что здесь чувствуется большая разница между ландшафтом европейского континента и полинезийским. В первую очередь, здесь необыкновенная природа, удивительная растительность. Среди всех достопримечательностей стоит обратить внимание на остатки вулканическое деятельности — на кратеры. Их здесь не один, но выделяются два самых больших — Рано Кау и Рано Рараку.
Такое путешествие к кратерам будет запоминающим, потому что, если подняться вверх, к самому верху кратера и заглянуть вниз, то может появиться даже головокружение от увиденного, насколько глубоко находится дно кратера. Первый из них получится обойти кругом, а что касается другого, то это будет сделать проблематично, так он является сильно заболоченным.
Рано Кау расположен невдалеке от одной деревни, которая, по всей видимости, раньше носила церемониальный характер. Она называется Оронго и здесь совершались определенные ритуалы, посвященные местному божеству под именем Маке-Маке, а также и еще одному существу — птице-человеку, умеющему летать. Что на самом деле означали эти божества и как все это понимать — это является одной из загадок острова Пасхи. Здесь можно только кое о чем догадываться и строить свои предположения.
Что касается второго вулкана под названием Рано Рараку, то его можно назвать еще более таинственным и в то же время величественным. И все это благодаря многочисленным каменным истуканам, которых здесь множество. Эти высеченные истуканы сегодня известны на весь мир, так как их изображения и фотографии неоднократно появлялись как в Интернете, также и в различных географических справочниках. Их несомненно можно отнести к самой главной достопримечательности острова. Самый большой вулкан можно увидеть даже из космоса.
Но они встречаются не только возле этого вулкана; если посетить ритуальную площадку под названием Аху Тонгарики, то подобных же истуканов можно увидеть и здесь. Почему их здесь 15 и что они символизируют? Исследовали предлагают разные версии. По одному из предположений, они являются стражами клана Тонгарики, поэтому и охраняют эту площадку.
Почти 50 лет назад здесь случилось наводнение и почти все эти истуканы пострадали от водной стихии, а некоторые вообще были полностью разрушены. Но за их восстановление взялась японская компания под названием «Тадано». Это случилось в самом начале 90-х годов и японцы здесь трудились два года. Благодаря их усилиям все истуканы были восстановлены, поэтому ими сегодня может наслаждаться каждый турист.
Подобные религиозные истуканы, которые местные жители называют моаи, имеются и в других местах острова. Все эти статуи изготавливались из вулканической лавы, а потом их древние поселенцы транспортировали поближе к берегу и ставили в один ряд. Как говорят местные жители, это было сделано для того, чтобы защитить остров от злых духов, которые исходили из вода, поэтому они и ставились вдоль береговой линии.
Все это говорит о том, что полинезийцы, не имея никаких связей с внешним миром, все-таки понимали, что существует духовный мир, который может быть как добрым, так и враждебным к человеку. Поэтому они и пытались таким примитивным способом предохраниться от всего плохого. Та одержимость, с которой местные жители начали изготовлять эти монументы, привела к очень плохим последствиям, потому что для того, чтобы транспортировать истуканов к береговой линии, требовалось много дерева. В итоге пальмы были вырублены, и на острове исчезли леса.
А если посетить еще одну церемониальную площадку под названием Те-Пито-Те-Хенуа, то здесь можно поразиться еще одной достопримечательности — целой серии круглых камней, среди которых имеется один большой камень яйцевидной формы, который в переводе с полинезийского означает «пуп земли». Если отправиться к комплексу Винату, то здесь можно увидеть большую стену, выложенную из каменных блоков. Что она означает и зачем строилась — об этом можно только гадать.
Когда лучше посещать остров Пасхи?
Хотя этот остров и находится довольно далеко от всех туристических путей и от континента, но сюда часто приезжают путешественники. И что довольно таки примечательно, существуют периоды, когда сюда едет много туристов, но существуют и те месяцы, когда ощущается спад посещений. Если брать во внимание, что этот клочок земли расположен ближе к экватору, то можно прямо сказать, что не из-за морозов и снега в некоторые месяцы сюда едет меньше туристов.
Наибольший наплыв происходит в летний период (по местному календарю здесь это лето), с января по март, и после этого туристический поток значительно уменьшается.
И хотя температурные условия еще могут позволить наслаждаться красотами острова, так как температура воздуха даже в самое холодное время здесь +17 градусов по Цельсию, но желающих приехать сюда становится меньше. Поэтому, если имеется желание спокойно осмотреть остров Пасхи, то лучше всего отправляться сюда с апреля и по ноябрь.
Как добраться до острова?
Даже зная то, где находится остров Пасхи, сюда добраться может быть и не так то и просто. Один из самых удобных вариантов — это добраться до Австралии или же Южной Америки и отправиться сюда на океанском лайнере. И это будет незабываемое путешествие, — плавание по Океании никого не оставит равнодушным. Но имеется и второй вариант — воздушным путем. Но оказывается, что и воздушным путем не так уж и просто сюда попасть. И вся проблема заключается в том, что самолеты сюда летают всего из двух стран — из Таити и Чили. Поэтому вначале необходимо добраться в этим странам.
Что касается россиян, то для них даже такая страна как Австралия является очень далекой. А если учитывать тот факт, что Австралия является всего навсего перевалочным пунктом, то можно приблизительно представить себе, сколько придется добираться до острова. Но оказывается, что и россияне отправляются в такое путешествие, лишь бы увидеть эти знаменитые каменные статуи собственными глазами. Как показывают факты, русского человека не остановят никакие преграды, если он поставит себе какую-нибудь цель.
Для того, чтобы добраться из России непосредственно на остров, в итоге понадобиться несколько суток. Это учитывая то, сколько придется ожидать в аэропортах на подходящий самолет. Поэтому, если есть желание посмотреть этот клочок земли, затерянный в Тихом океане, то необходимо поездку планировать заблаговременно: посмотреть, какие рейсы есть на Австралию или как добраться до Чили, забронировать билеты на самолеты. Таким образом можно хоть немного, но сэкономить время.
Это интересно:
Подписывайтесь на нашу интересную группу Вконтакте:
Вконтакте
Google+
Одноклассники
Мой мир
Где находится остров пасхи, остров уроков
Остров Пасхи располагается в южной стороне Тихого океана и принадлежит Чилийскому государству. Местные жители называют остров «Рапа-нуи». Остров занимает совсем небольшую площадь – 163, 6 кв.км.
Остров Пасхи делит с архипелагом Тристан-да-Кунья звание наиболее удаленного от мира острова. Чтобы попасть на континентальное побережье Чили, рапануйцам нужно преодолеть расстояние в 3703 километров. До ближайшего населенного пункта – острова Питкерн насчитывается 1819 километров.
Честь открытия острова принадлежит нидерландскому путешественнику Якобу Роггевену. Первооткрыватель увидел остров в пасхальное воскресенье 1722 года.
Практически любой человеку сегодня известно, где находится остров Пасхи. Знаменитые статуи «Моаи», были изготовлены из прессованной вулканической породы. По мнению рапануйцев в этих статуях заключается мистическая сила предков королевской династии, идущей от родоначальника – Хоту-Мату-а.
Сегодня столицей острова и его единственным городом остается Ханга-Роа. По данным последней переписи на острове Пасха проживает 3,7 тысяч человек.
Название «Рапа-нуи» или «Большой-Рапа» имеет не местное, а полинезийское происхождение. Это имя остров получил от таитянских мореплавателей, которым нужно было различать, где находится остров Пасхи и остров Рапа, который находится в шестистах километрах от Таити.
Сам остров Пасхи имеет форму прямоугольника, по углам которого расположены потухшие вулканы Теревака, Пуа-Катики, Рано-Као.
Внутренние склоны вулканов покрыты буйной растительностью. Здесь более плодородная почва, мало сильных ветров и практически тепличные условия.
На острове наиболее распространены горные породы – трахит, обсидиан, базальт и риолит. Бухта Лаперуза славится своими отвесными скалами красного цвета, сформированными из застывшей лавы.
Поблизости от того места, где находится остров Пасхи, располагаются маленькие островки. На островке Моту-Ник когда то древние рапануйцы выбирали себе военных начальников. А остров Моту-Као-Као знаменит своими магнитными аномалиями.
Остров Пасхи расположен недалеко от южной границы юго-восточных летних ветров. В зимнее время на острове преобладают ветра северо-западного направления вместе с юго-восточными и юго-западными ветрами. Остров находится близко к тропикам, но это не влияет на климат. Сравнительная умеренность климата не допускает появления зноя. Виной этому холодное течение Гумбольдта, пролегающее в непосредственной близости от острова. Еще одна причина нежаркого климата в почти тропическом пространстве – антарктические ветра, которые быстро снижают температуру до отметки в 20˚С.
Флору острова Пасхи нельзя назвать разнообразной и богатой. Исследователи насчитали всего тридцать отдельных видов произрастающих здесь растений. Многие из представителей местной фауны были завезены сюда из других островных поселений Европы, Океании и Америки. В результате неумеренного потребления рапануйцами ресурсов фауны многие растения, изначально распространенные на острове, бесследно исчезли. Начиная с девятого века, рапануйцы активно вырубали деревья на острове. До этого остров был островом пальм. К семнадцатому веку деревьев на острове Пасхи практически не осталось. Другие исследователи приводят еще одну причину обнищания острова – крысы. Эти прожорливые животные с ужасающей скоростью истребляли семена местных деревьев. Прибавить к тому непредусмотрительную хозяйственную деятельность человека и непрекращающуюся вражду между родовыми общинами, и становятся понятны основные причины кризиса на острове Пасхи. В результате вырубки деревьев почва молниеносно обеднялась и подверглась жестокой эрозии. Население понесло наказание – численность его значительно сократилась.
В последнее время на острове Пасхи приняты серьезные меры по восстановлению хотя бы части флоры и фауны.
Остров Пасхи — бюджетное путешествие в гости к истуканам (+ билеты и отели)
Самый далекий остров в мире находится в Тихом океане, на расстоянии почти 4000 км от Южной Америки. Это Остров Пасхи (Easter island, Isla de Pascua, Rapa Nui) – место удивительное, родина моаи. Кто хоть раз не мечтал о том, чтобы там побывать? Мне кажется, каждый когда-нибудь задумывается о том, чтобы съездить в тур на остров Пасхи и почувствовать себя Туром Хейердалом. Хотя бы в мечтах. По какой-то причине этот вулканический островок посреди океана стал символом загадочного места, родного всем, но столь же непонятного. И я не преувеличиваю, когда говорю, что мы можем называть далекий Рапа Нуи родным. Но чтобы выяснить это наверняка, надо узнать, как туда попасть самым бюджетным способом.
Содержание статьи
Остров Пасхи
Остров Пасхи – это образованный тремя вулканами небольшой участок суши где-то посреди Тихого океана, на котором издавна живут люди вдали от какой бы то ни было цивилизации. Его ближайшие соседи находятся на расстоянии больше 3700 км – это Чили – и 4000 км, если вам вздумается попасть к истуканам острова Пасхи с другого прекрасного места на Земле, с Таити. Хотя, если честно, остров Питкайрн находится ближе, но воздушного сообщения с ним нет. Как видно, все это путь не близкий. Так и подготовку к этому путешествию надо начинать издалека.
Вдумайтесь, что это за место и что это за люди там живут, как они оказались на острове посреди океана и кто ими руководит? Зачем и как они делали истуканов, подобных которым нет больше нигде на свете? На эти очень интересные вопросы попытался в свое время найти ответы величайший путешественник современности – Тур Хейердал. Мы тоже захотели поближе познакомиться с островом, который язык не поворачивается назвать чилийским, и его населением.
Да, юридически остров Пасхи входит в состав Чили, а фактически его жители даже не платят налоги, вот так то! А практически все их доходы связаны с туристами, посещающими остров ограниченными группами. Ежедневно их прилетает и улетает столько, сколько помещается в самолет единственной авиакомпании, летающей сюда с материка. Так что начнем, конечно, с покупки билетов, чтобы оказаться в числе счастливчиков, побывавших на острове Пасхи и видевших каменных истуканов.
Остров Пасхи на карте
Билет на остров Пасхи
Как уже было сказано выше, дорога на остров Пасхи начинается с аэропорта в Чили или Таити. В гости к моаи, истуканам острова, прилетают два самолета авиакомпании LAN – из Сантьяго в 12 дня каждый день, а из Папеете (Таити) – раз в неделю. Несколько лет назад ввели дополнительный рейс из Лимы, но он себя не оправдал по каким-то причинам, так что по-прежнему – самый простой способ – вылет из чилийской столицы.
Но это не значит, что надо непременно прибыть в Сантьяго, чтобы улететь на Рапа Нуи. Мы, например, летели из Боготы (Колумбия) с пересадкой в Сантьяго, что было нам удобно, так как в Колумбии заканчивалось наше путешествие по Южной Америке, а остров Пасхи хотелось оставить напоследок, как самое сладкое. Такие же рейсы есть из аэропорта Лимы и, наверняка, других городов, куда летает LAN. По цене такой перелет оказался даже чуть дешевле, чем стоили билеты лишь второй сегмент Саньяго – Остров Пасхи на тот же день.
Так что билеты надо смотреть заранее – из Сантьяго или другого города. Сейчас цены – от 650 до 3000$. Это если вы привязаны к датам хотя бы немного. Обычно самый дешевый вариант перелета на остров с истуканами выходил с вылетами по пятницам. В любом случае надо играть с датами и проверять, где дешевле и удобнее.
Этот лайнер-красавец перенес нас через океан из Южной Америки на остров Пасхи
Мы сначала смотрели самолеты из Лимы, зная, что примерно в декабре снова будем в перуанской столице. А также искали прямые, предполагая, что в конце ноября сможем из Сан-Педро-де-Атакама при надобности поехать в Сантьяго. Потом был новогодний бум на цены, а к концу января объявились приемлемые цены из Боготы, где мы и планировали быть в это время.
Если вы закажете исключительно тур на остров Пасхи, то ваше путешествие выйдет невероятно дорогим, а перелеты вас вымотают. Поэтому если вы собираетесь лететь туда из Европы, то лучше разбавить эту поездку посещением одной из столиц Южной Америки – Боготы, Лимы, Кито или Сантьяго де Чили. Так у вас получится и билеты более дешевые подобрать, и отдохнуть от долгих перелетов, разнообразив свою культурную программу.
- Рекомендуем посмотреть цены авиабилетов на остров Пасхи на сайте Aviasales.ru →
В итоге мы заплатили $740 за билет на остров Пасхи и обратно в Сантьяго де Чили. Это не самый дешевый вариант, но лучшее, что мы могли найти со строгой привязкой к маршруту и датам за два месяца. Если вы хотите свой отпуск приурочить к билетам, то внимательно следите за скидками и предложениями на сайте LATAM.
Особенности въезда на остров Пасхи
Еще одна деталь, которая обнаружилась при регистрации на рейс по дороге на остров Пасхи. Если по какой-то причине у вас много времени между стыковками, не рассчитывайте осмотреть Сантьяго. Разве что вы путешествуете налегке и вопрос денег для вас не самый существенный.
Когда вы летите международным рейсом, чтобы потом пересесть на домашний на остров Пасхи, багаж будет зарегистрирован до конца, но его все равно надо будет получить в Сантьяго, а потом сдать еще раз, причем он должен будет пройти фитосанитарный контроль. В Чили нельзя ввозить все виды фруктов, овощей, молочных продуктов и так далее.
Когда мы въезжали в Чили по земной границе, то оказалось, что на самом деле ищут лишь листья коки, но с фруктами, наверное, тоже тяжело просочиться. В аэропорту же все гораздо серьезнее! Не омрачайте свою дорогу на Остров Пасхи боданием с чилийскими таможенниками.
Наша дорога на Остров Пасхи
Вылетели мы из Боготы рейсом авиакомпании LAN, шесть часов летели в столицу Чили, Сантьяго. Здесь нам предстояло провести ночь в аэропорту. Мы нашли удобные диванчики на третьем этаже международного терминала, и там удалось даже немного подремать. У нас есть отдельная статья с полезными советами об аэропорте Сантьяго де Чили. Нам, кстати, пришлось распрощаться с апельсинами, которые мы купили в Боготе, с надеждой перекусить ими ночью во время долгого ожидания.
Сотрудники фитосанитарного контроля в столице Чили так удивились нашей наглости (они нашли 7 незадекларированных апельсинов и вареные яйца!), что не заметили еще яблоки и бутерброды с сыром. Поскольку яйца оказались вареными (в этом они убедились, разбив их), они нам их даже отдали. А вот апельсины были арестованы с очень большим энтузиазмом! Ни один истукан с острова Пасхи не понял бы такого обращения с фруктами, но мы не с моаи имели дело, а с государственными сотрудниками при исполнении, поэтому придти апельсинам на помощь не смогли, хотя старались.
Мы провели целую ночь в аэропорту Сантьяго-де-Чили перед перелетом на остров Пасхи
Кое-как скоротав ночь в аэропорту Сантьяго, мы довольно сонные подтянулись к нашему гейту утром. Подождали здесь еще какое-то время (вылет должен был быть в 08.30), и вскоре нам объявили, что рейс задержан из-за плохой погоды дома у истуканов моаи.
Сначала из-за неподходящих погодных условий вылет перенесли на час, до того, как пилоты выяснят новую информацию о погоде и примут решение. Ровно через час объявили, что пилоты решили не лететь, а новостей теперь мы будем ждать до 15.00. Что ж, талончики на питание стали лишь малой компенсацией трудностей, поджидающих по дороге на остров Пасхи.
Наши вещи
Мы пошли отоваривать талоны в ресторан Гэтсби, знаменитый своими завтраками и обедами. Лучшее предложение перекусить в аэропорту вряд ли удастся найти. К половине третьего дня мы вернулись к гейту, и около трёх нас вновь “обрадовали” вестью, что посадка начнется лишь через полтора часа. Так что и мы, и обладатели билетов в бизнес класс наравне испытывали неудобства в аэропорту. Но мы очень хотели увидеть остров Пасхи, а потому просто ждали, когда погода сжалится над нами.
В 17.00 мы, ужасно усталые после бессонной ночи, наконец, вылетели, и к 21 часу по местному времени были на волшебном острове истуканов. Нас встретил представитель кемпинга (их стойка находится недалеко от выдачи багажа), повесил на шею цветочную гирлянду и отвез на машине в палаточный городок. Удивительно, но в это время суток (а был конец января) на острове еще было светло, так что мы успели и палатку установить, и осмотреться вокруг.
Прилетели на остров Пасхи
Кстати, поговаривают, что в аэропорту острова Пасхи Матавери еще более жесткий фитосанитарный контроль, но нас вообще никто не проверял. Может, просто работники таможни уже отдыхали дома, а может им не было дело в тот день до того, кто там чего привез с собой на остров.
Сколько дней можно находиться на острове Пасхи
Итак, мы прилетели на остров Пасхи! Тут надо вспомнить, что россияне могут находиться на территории Чили (а остров был аннексирован этим государством некоторое время назад) 90 дней бесплатно. Так что переживать о визовых вопросах не стоит. Правда поскольку в последнее время многие стали оставаться на острове Пасхи надолго, недавно власти Чили ввели правило, что иностранцам нужно покинуть остров не позже 30 дней с момента прилета.
Теперь стоит решить, как устроить свое проживание на Рапа Нуи.
Где разместиться на острове Пасхи
Как и стоило ожидать, уникальный остров, расположенный посреди Тихого океана, кормит своих жителей за счет туризма. И поскольку ни у кого нет выбора (не хотите сюда, езжайте смотреть истуканов моаи в другом месте! Но в каком?), то приходится мириться с ценами, назначенными владельцами бунгало и отелей.
Да и еще из-за своего островного положения все на свете материалы, продукты, товары и техника приходит с большой земли по морю в контейнерах, и разумеется стоит тут дороже, чем на континенте (а в Чили цены очень высокие!). Так что придется смириться и заплатить. Вы же хотите увидеть моаи, да?
Отели на острове Пасхи
Вот лучшие отели на острове Пасхи:
| Kona Koa Lodge – рейтинг 9.9. Самый лучший отель на острове Пасхи расположен вдали от городской суеты с видом на океан и возможностью прогулок к достопримечательностям юго-запада острова (например, Аху Тахаи находится в 1,8 км от отеля). Также рядом с лождем можно заниматься дайвингом, нырянием с маской и верховой ездой. Есть прокат велосипедов и отличный ресторан с домашней кухней. Бунгало очень просторные и приятные, оборудованы кухней. Номера и цены → |
| La Perouse – рейтинг 9.1. Этот мини-отель, напротив, расположен в самом центре Ханга-Роа на берегу океана. Вокруг просторных номеров с верандой разбит сад, откуда можно наблюдать закат. В проживание включен завтрак и велосипеды. Гости отмечают чистоту и удобство расположения. Фото номеров и цены → |
Также, мы выбрали недорогие, но очень хорошие отели на острове Пасхи:
| Cabañas Isla de Pascua – рейтинг 9.3. Отель расположен недалеко от аэропорта и предоставляет бесплатный трансфер. Бунгало просторные и удобные с собственной кухней и видом на сад. До центра Ханга-Роа – 5 минут на машине. Посмотреть цены → |
| Lodge Ana Iri – рейтинг 9.6. А этот семейный отель расположен недалеко от порта острова Пасхи. Из комфортных и просторных бунгало с кухней открывается вид на сад и на море. Гости отмечают особенную душевность хозяев и их готовность помочь. Однако здесь отсутствует доступ в интернет. Подробнее → |
Для поиска отелей мы всегда пользуемся сайтом Booking.com, потому что на нем представлен наиболее широкий их выбор и подробная информация с описаниями и фото номеров, а также можно прочитать настоящие отзывы. Но самое главное, там часто бывают очень хорошие скидки на оплату проживания.
Обычно перед окончательным выбором номера в отеле и его бронированием мы сравниваем цены с другими поисковыми системами. Например, на сайте Hotellook.ru мы неоднократно находили более выгодные предложения (разница в цене может составлять до половины стоимости на один и тот же номер!).
Читайте также:
Кемпинг на острове ПасхиСамостоятельное путешествие с Букинг.ком
Если цены в отелях вам кажутся слишком высокими, то можно найти выход и из этой ситуации! В 2003 году в городе Ханга Роа открылся первый кемпинг на острове Пасхи! И если это ваш вариант, то добро пожаловать в кемпинг Михиноа (Camping Mihinoa), который располагается прямо на берегу океана в десяти минутах ходьбы от города Ханга Роа.
Проживание в кемпинге Михиноа стоит 5000 песо (11$) с человека со своей палаткой, если вы будете жить больше 3 ночей (такая цена была в 2015 году). Если всего 1 или 2 дня, то цена – 8000 песо (16$). Выгоднее платить в песо, потому что на острове Пасхи свой собственный курс валют (когда мы были на острове, курс был 618 песо за 1 доллар в банке, это на 3-5% хуже, чем на материке). Посмотреть актуальные цены можно здесь →
Подробная статья:
Кемпинг Михиноа на острове Пасхи
Бюджетно разместиться на острове Пасхи можно в кемпинге
Если палатки у вас нет, но вы готовы жить в предоставленной хозяевами, то надо будет заплатить 8000 песо. Еще есть дормиторий с общим туалетом за 10000 песо (20$) и приватная комната с общим туалетом от 20000 до 30000 песо за комнату или с собственным туалетом за 25000-35000 песо за комнату. Чек-аут в 11.00. Если вам нужно остаться до шестичасового самолета (даже просто оставить вещи), надо заплатить половину стоимости проживания.
- Важная информация: бронируйте место в кемпинге Михиноа заранее, так как кемпинг быстро заполняется.
На территории палаточного городка на Рапа Нуи
Также отдельно надо будет заплатить 2000 песо за пользование электричеством, если вам надо будет заряжать свои электронные девайсы, и 5000 за пользование интернетом (оплата за электричество сюда уже включена). Правда, он жутко медленный, но проверить почту и поделиться с друзьями радостью от пребывания на Рапа Нуи вы сможете. Так что такая цена на кемпинг – это реальный шанс увидеть остров Пасхи и знаменитых на весь мир истуканов для бюджетных путешественников.
Кемпинг Михиноа с видом на океан. За забором – бесконечность
Хозяева кемпинга встретят вас и заберут из аэропорта бесплатно, а ваша дорога на остров Пасхи будет пройдена. Что же будет в ее конце? Общая кухня с личным шкафчиком, который закрывается на замок и общие ванные комнаты тоже вам гарантированы. Но туалетную бумагу, мыло и полотенце придется привезти с собой. Неудобно, зато закаты у океана могут компенсировать этот недостаток. А также звездное небо по ночам. А главное – хорошая погода большую часть дня.
Вид на кемпинг с дороги, ведущей вокруг острова
Градусник обычно показывает тут 20-25 градусов, лишь местной зимой (июль-август) опускается до 15 градусов. Летом (январь-февраль) здесь частенько капают дожди, так что возьмите с собой плащи. Дождь накатывает внезапно, когда его не ждешь, ведь вот только что светило солнце. Льет он тоже немного, минут 15 и снова голубое небо над головой. Главное – вовремя достать плащ! Так что с такой погодой кемпинг на острове Пасхи будет приятен – закат, звездное небо, рокочущие волны и мягкий ветерок будут вашими спутниками.
Наша палатка, уже побывавшая почти во всех национальных парках США и в перуанских Андах, стоит на берегу Тихого океана на острове Пасхи
Минусы проживания в кемпинге? Безусловно, они есть. Но это надо принять как неизбежное. Остров Пасхи – место теплое, и здесь много кто водится. А может, и мало кто. Мы видели только тараканов. Больших. Но появляются они только ночью, с заходом солнца. А днем спят. А вы спите ночью. И все будут счастливы. Тур Хейердал тоже на них жаловался, но терпел. Так что и мы потерпели несколько дней.
Однако проблема с жильем решена!
Кухня для жителей кемпинга Михиноа, живущих в палатках. А для тех, кто в домиках – другая
Не забывайте подписывать свой пакет с продуктами и указывать дату поклажи при хранении в общем холодильнике. Раз в неделю просроченные забытые пакеты уничтожаются
Вечером у плиты будет не протолкнуться
Ханга Роа
Ханга Роа (Hanga Roa) – единственный город на острове Пасхи, в котором, несмотря на удаленность от материка, есть все для жизни – магазины, кафе, школа, футбольный стадион и церковь, почта, банк и даже офис авиакомпании LATM. Это вполне приспособленный для жизни городок в 4000 км от большой земли с населением около 3500 человек, причем большинство из них так или иначе заняты в сфере туризма. Потеряться в нем практически невозможно, а обойти за полчаса центральную часть вполне реально.
Карта Ханга Роа
Есть у Ханга Роа и свои пригороды, с довольно простыми частными домами и огородами. На полях там свободно пасутся дикие лошади, а по немногочисленным грунтовым дорогам возможно проехать на полноприводном автомобиле лишь в сухую погоду, хотя частенько попадаются туристы на мотобайках и велосипедах. А вот в самом городе жилье немного получше, встречаются двухэтажные каменные дома и современные коттеджи.
Статья по теме:
Город Ханга Роа – наш обзор, советы и фото
Магазины на острове Пасхи
В Интернете существует мнение, что на острове Пасхи всё стоит очень дорого, а кафе и рестораны дешевле чем за $20-25 за блюдо не найти. На самом деле это совершенно не так. Там есть несколько небольших недорогих закусочных, в которых можно купить местный фаст-фуд (обычно это разные пирожки или что-то подобное) за $3-5.
На острове есть несколько супермаркетов, овощные лавки, булочные, а также хозяйственные магазины. Даже мороженое купить здесь не проблема! С голоду на острове Пасхи никто не умирает, поэтому если не хочет тратиться на рестораны — всегда имеется альтернатива — продукты из магазинов.
Также на острове Пасхи можно самостоятельно купить основные продукты в магазинах в городе Ханга Роа (ищите их на главной улице, на которой стоит церковь, а также на прилегающей к ней). Сезонные овощи в магазинах города стоят довольно недорого, а всё остальное завозится с материка в контейнерах по морю и стоит чуть дороже, чем в Чили.
Вот примеры цен на самые распространенные в магазинах продукты на острове Пасхи: *
| Сыр (200 грамм) | 2000 песо |
| Макароны | 1200 песо |
| Яйца (6 шт) | 1200 песо |
| Помидоры, 1 кг | 500 песо |
| Томатный соус | 650 песо |
| Приправы в ассортименте, 20 г | 350 песо |
| Мороженое | 1000 песо |
| Сникерс | 950 песо |
| Булки на вес (цена за 1 кг) | 2000 песо |
* Эти цены были на острове Пасхи в начале 2015 года во время нашего кругосветного путешествия
Карта острова Пасхи
Карта острова Пасхи взята с сайта Википедии
Национальный парк Рапа Нуи
Расположенный на острове Пасхи и на прилегающих к нему необитаемых островах, национальный парк Рапа Нуи был основан в 1995 году. Это было сделано для уменьшения факторов воздействия человека на природу и исторические памятники острова, а также для минимизации рисков природных катаклизмов и нарушения визуальной целостности ландшафта острова.
Территория национального парка Рапа Нуи на острове Пасхт (выделена темным цветом)
Национальный парк Рапа Нуи охватывает всего около 40% территории острова, вопреки расхожему мнению о том, что весь остров является территорией нацпарка. Да, остров является природоохранной зоной, но не вся его территория имеет статус, запрещающий ведение деятельности человека, влияющей на остров, иначе местным жителям негде было бы жить, а туристы не могли бы прилетать туда на самолетах.
Карта национального парка Рапа Нуи
Факты о национальном парке Рапа Нуи:
- На территории нацпарка запрещена ночевка, разведение костров, кемпинги, и прочее, что может нарушить естественный ход жизни острова.
- За порядком в национальном парке Рапа Нуи следят власти острова и рейнджеры, а также местные жители, но делают это весьма расслабленно.
- А еще в нацпарке на острове Пасхи проводятся различные исследования. Мы видели, как рейнджеры и научные сотрудники проводят регулярное наблюдение за птицами, подсчитывая их численность и формируя карту их мест обитания и поведения.
Как осматривать остров Пасхи самостоятельно
Для осмотра острова Пасхи можно снять любое средство передвижения (автомобиль, скутер, велик) или купить тур. Но некоторые сайты, расположенные в черте города и недалеко от него, можно посетить, прогулявшись под теплыми полинезийским солнышком. Главное плащ не забыть!
А если вы опытные хайкеры, то можно и чуть подальше забраться и устроить пару прогулок на весь день. Или вообще поселиться в палатке там, где вам больше понравится, подальше от цивилизации. Ведь у каждого своя дорога на остров Пасхи, и на острове тоже у всех разные пути.
Аренда транспорта на острове Пасхи
Мы решили совместить прогулки пешком и поездки по острову на скутере. Аренда велосипеда стоит 12000 песо, а скутера – 20-25000 песо, кроссовый мотоцикл – 30000 песо, квадроцикл – 40000 песо и машины – от 45000 песо. Права при аренде – нужны. Международное водительское удостоверение с открытой требуемой категорией необходимо иметь при себе.
Примеры цен на аренду транспорта
Машина напрокат
Все это примерные теоретические расклады, и их конечно надо знать. Но на практике всегда получается веселее!
Самостоятельные походы на острове Пасхи
Мы за неполных пять дней, что провели на острове Пасхи, посмотрели почти весь остров, а не только основные достопримечательности. Очень много ходили по острову пешком, ездили на мотобайке, ходили в треки. Экскурсии не брали, ибо это самый простой, но и наиболее неудобный способ посмотреть остров Пасхи.
Мы всё смотрели на острове Пасхи самостоятельно. И конечно, многое осталось на следующий раз. Нам удалось почувствовать остров, и понять кое-что об острове тоже получилось. Мы предварительно много путешествовали по Южной Америке, в том числе и для того, чтобы больше понять что-то об острове. Ведь именно в Южной Америке существуют отголоски культур, собранных на Рапа Нуи, там ключи к пониманию острова разбросаны, которые Тур Хейердал собирал.
Но можно ли самостоятельно пойти в поход по острову Пасхи и ставить палатку там, где понравится, а также ночевать вне города? Чтобы ответить на эти вопросы, нужно разобраться, что же такое остров Пасхи. Как известно, это уникальное место с уникальной экосистемой. Оно находится поз защитой международных организаций, заботящихся о максимальном сохранении острова в его первозданном виде.
Поэтому первое, с чем вы столкнетесь в аэропорту – это фитосанитарный контроль. Провозить на остров запрещенные вещи не допускается в том числе и из-за того, чтобы не нарушить естественно сложившуюся здесь флору и фауну. Поэтому будьте готовы к тому, что ряд продуктов, которые вы возможно привезете с собой, не пройдут через контроль, и у вас их изымут. И изучите заранее, можно ли провозить на остров то, что вы, возможно, хотите ввезти, чтобы впоследствии не расстраиваться.
Поскольку неофициально считается, что весь остров Пасхи – это национальный парк, вам скорее всего скажут, что ставить палатку на острове где попало запрещено. И это действительно так. Попробуйте узнать в офисе CONAF, где можно ставить палатку, а где нет, в том числе на ночь. Нужно соблюдать ряд правил, а лучше заручиться поддержкой официальных властей или рейнджеров. Можно конечно попробовать получить разрешение на кемпинг официально, но, скорее всего это придется веско обосновать, иначе сразу откажут. Или никого ни о чем не спрашивать, а изучить все правила и действовать сообразно ситуации.
Если вы отправляетесь в поход по острову, то предварительно изучите, какие территории не включены в национальный парк. Это вам может пригодиться в том случае, если у вас возникнет недопонимание с кем-то из жителей острова. Местные жители, опасаясь серьезной угрозы своему бизнесу, могут всячески препятствовать вам находиться в палатке вне города Ханга Роа или требовать переместиться к ним на территорию их гестхауса, требуя за это определенную плату.
Однако имейте в виду, что сами жители организуют по острову многодневные туры на лошадях, есть также варианты пеших походов. Конечно, на ночь они устраивают кемпинг в разрешенном месте, и все вопросы они решают за вас. Но вам придется за это им платить большие деньги, так как этим они зарабатывают себе на жизнь. Поэтому можете ориентироваться на них, и действовать как они, не нарушая правил (официальных и не очень), а в крайнем случае даже возможно получится с ними договориться.
Отправляясь в поход, берите с собой плащ на случай дождя и подходящую обувь для трекинга
На практике, организованные группы туристов с гидом имеют право ночевать в палатках на острове вне города. Но если вы решили не пользоваться услугами гида и действовать самостоятельно, вы принимаете на себя все риски. Если вас обнаружат, то сразу потребуют убрать палатку, аргументируя это тем, что так делать запрещено. На самом деле запрещено не везде, а местные просто не хотят конкуренции своему бизнесу со стороны понаехавших. В любом случае, если вы знаете свои права, и правда за вами, то всегда можно аргументировано вести диалог.
Имейте в виду, что решив поставить палатку вне территории национального парка вы все равно действуете на свой страх и риск. Никто не может гарантировать вам спокойного отдыха, если вы будете мозолить всем глаза. Скорее всего вами кто-нибудь заинтересуется. Конечно, не стоит задерживаться вблизи аэропорта или на поле для выпаса лошадей.
Однако на острове полно мест, где почти никто не ходит, так что есть из чего выбрать. Но самовольно жить в палатке на острове Пасхи подолгу на одном месте вне города не допускается на практике, это возможно только если вы пошли в поход и решили сделать привал. При этом необходимо бережно относиться к природе.
Билет в национальный парк на острове Пасхи
Еще до выдачи багажа в аэропорту Матавери стоит киоск с билетами в национальный парк (требуется при посещении Оронго и Рано Рараку, все остальные сайты – бесплатные), где их можно приобрести за 60$ или 30000 песо. Да, в песо платить выгоднее. Раньше в аэропорту цены были меньше, чем на въезде в нацпарк, но это больше не так. Теперь везде стал одинаковый ценник. Видать, моаи проголосовали за справедливость.
Мы не советуем вам не покупать билеты в национальный парк острова Пасхи с целью сэкономить. В конце концов, если вы уже заплатили за билеты на остров как минимум под тысячу долларов, стоит ли теперь экономить полтинник и позориться? Тем более это будет крайне неудобно, если вас поймают без билета. Ведь они не продаются на входе в Оронго или Рано Рараку, там их только проверяют. Обилетиться можно только в аэропорту и в офисе CANAF (последний находится по дороге на вулкан, в придачу к билетам нам дали подробную карту острова Пасхи).
Если вы приедете на сайты перед открытием или после закрытия, то вечером вы мало что успеете увидеть, а вот утром на дороге вам преградит путь шлагбаум. Конечно, его можно обойти. Но приехавший на работу рейнджер, (да-да, на острове Пасхи есть рейнджеры, коли тут национальный парк, так что всё по-серьезному!), скорее всего сразу заметит ваш скутер или велосипед и поймет, что на территорию каменоломни, прокрался заяц.
Наличие билета дало нам возможность несколько раз посетить платные сайты. Когда мы пришли в каменоломню Рано Рараку слишком рано, работник парка нас пустил, а вот ставить штамп о посещении на билетах не стал, так как рейнджера еще не было. И мы прошли как бы бесплатно. И мы поняли, что сможем вернуться домой к моаи еще раз. И именно так и поступили. Во второй раз мы уже получили в билете отметки о посещении и расписались в журнале.
А вот на полюбившийся нам Оронго мы приходили четыре раза. В первый раз мы пришли как обычно и получили штампы. Во второй раз мы зашли пешком и подумали, что если нас не заметят, мы пройдем и погуляем еще раз. Так и вышло. Затем мы приехали на закат, когда рейнджер уже не работал. И мы снова свободно зашли и посидели на скамейке, глядя на океан и острова.
Самым памятным визитом стал последний. Мы решили спросить честно у рейнджера, можем ли мы зайти еще раз. Добрая женщина Мария Чавес записала в своем журнале, что пускает нас под свою ответственность. Ведь мы искренне сказали, что нам очень понравилось, и мы хотим попрощаться с островом Пасхи именно тут, на Оронго. Мария попросила нас не ходить к петроглифам, и мы счастливо ушли смотреть на океан и высокую скалу в нем, помня, конечно, сказку о братце кролике и терновом кусте.
Но самое главное было то, что мы всегда чувствовали себя спокойно, ведь мы купили билеты, и никто не мог нас поймать и наказать за проступок. Местные жители очень дорожат своими моаи, которые кормят их. И хоть они мало делают для инфраструктуры, все же нарушителей выловить они смогут. Истуканы острова придают им силы.
Билет в национальный парк на острове Пасхи стоил в 2015 году $60 или 30000 песо. Что дешевле – решать вам
Всего этого мы еще не знали, когда прилетели на Рапа Нуи. Задержка из-за погодных условий отняла у нас целых полдня, но с утра следующего дня мы уже отправились исследовать остров и знакомиться со всеми истуканами! У нас впереди было пять сказочных дней! И за это время мы поняли, почему он кажется таким родным. Мы написали подробный путеводитель по острову Пасхи, так что читайте его и планируйте свой визит на Рапа Нуи.
Бюджетное путешествие на остров Пасхи
Чтобы подтвердить заданный тезис о возможности побывать на острове Пасхи бюджетно, скажу, что потратили мы там за пять дней 187000 песо, что равняется 300$. Для сравнения: однажды я потратила те же 300 долларов за 10 дней визита в Камбоджу. Сюда, разумеется, не включены авиабилеты. Это будет самой большой статьей расходов. Но если подгадать даты и попасть на акцию LAN, можно и тут весьма прилично сэкономить. Так что мечта не такая уж и недосягаемая. Мечтайте и действуйте!
В аэропорту Матавери всех встречают с цветочными гирляндами
И моаи тоже встречает в аэропорту
До пассажирского терминала нужно идти пешком по летному полю, как на Мальдивах
Зал ожидания в аэропорту острова Пасхи
Началась посадка, идем пешком к самолету
Истуканов на борт не берут
Не улетайте, не узнав остров по-настоящему.
Наш отзыв об острове Пасхи
Чем нам так запомнился остров Пасхи? Своей уникальностью и природой он способен впечатлять на расстоянии, но когда находишься на нем, то складывается ощущение того, что попал в знакомые места. Нам показалось, что остров притягивает к себе внимание всех тех, кто хочет выделиться в окружающем мире.
Однако на самом острове мы встречали совершенно разных людей: от расслабленных пенсионеров до дотошных и въедливых исследователей всего нового. Общались с местными жителями, которые оказались весьма дружелюбны и приветливы, а также с представителями местных властей и ученого сообщества в национальном парке Рапа Нуи.
Жизнь на острове Пасхи течет неспешно, однако каждый день отличается от предыдущего. А в дни фестиваля, говорят, остров просто дышит культурой, сложившейся здесь из разных элементов, словно лоскутное одеяло.
За такими видами едут на Рапа Нуи
У каждого, несомненно, сложится свое мнение об острове Пасхи. Многие едут сюда с надеждой почувствовать что-то особенное. Удалось ли это нам? Несомненно да. Но не верьте тем, кто будет вам говорить, что для понимания острова нужно обязательно поселиться на нем надолго.
Задумайтесь, неужели дух острова является только к тем, кто какой-то определенный срок на острове высидел (как например великий путешественник Тур Хейердал, бывший на острове в научной экспедиции) проводит особую церемонию и ведает им какие-то древние тайны? Вы сами поймете о Рапа Нуи именно то, что хотите понять, а потому езжайте туда всесторонне подготовленными, чтобы не расстраиваться впоследствии, что не хватило времени, что-то не увидели или разочаровались. В любом случае, остров Пасхи открыт для всех, стоит только захотеть!
Полезно знать
Истуканы острова Пасхи: археологи наконец выяснили их предназначение
- Николай Воронин
- Корреспондент по вопросам науки
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,На острове более 1000 подобных статуй
Древние рапануйцы — коренные жители острова Пасхи в Тихом океане — вырубали каменные статуи моаи, поскольку верили, что те помогают приносить больший урожай. Теперь ученые доказали, что производство базальтовых истуканов действительно делало землю более плодородной.
На крошечном полинезийском острове — его площадь всего около 163 кв. км — насчитывается более 1000 монолитных статуй размером от 3-5 до 10-12 метров. Все они были созданы местными жителями в XI-XVI вв. — задолго до того, как туда впервые прибыли европейцы.
У ученых было несколько предположений по поводу предназначения каменных истуканов, однако до недавнего времени ни одно из них нельзя было подтвердить или опровергнуть наверняка.
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,Такими истуканов острова Пасхи рисовали в XVIII веке по рассказам капитана Кука
Теперь команда американских археологов под руководством Джо Анны Ван Тилберг утверждает, что нашла научные доказательства того, что целью возведения моаи было повышение урожайности местных земель.
Такой вывод ученые сделали, изучив химический состав базальтовой породы, из которой вырублены статуи.
«Я не поверила глазам»
Команде Ван Тилберг помогала геоархеолог и почвовед Сара Шервуд. Совместно они провели тщательное исследование двух истуканов из каменоломни, расположенной на склоне вулкана Рано Рараку в восточной части острова.
Именно оттуда родом 95% всех монолитных статуй — хотя сам вулкан у основания занимает менее 1% площади тихоокеанского острова.
«Когда мы получили результаты химического анализа, я не поверила своим глазам, — вспоминает Шервуд. — Там была очень высокая концентрация элементов, которые я в принципе не ожидала увидеть — вроде кальция или фосфора. Именно они являются ключевыми для успешного выращивания растений и просто необходимы для получения высокого урожая».
Это позволило ученым сделать вывод, что подножие вулкана не только служило местным жителям источником камня, но и предоставляло плодородные земли для сельского хозяйства.
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,Местные жители ассоциируют моаи с плодородием
«В других местах острова почвы быстро истощались и подвергались эрозии, поскольку растения вытягивали из них питательные вещества. Но в каменоломне, где за счет строительных работ земля постоянно удобрялась мелкими фрагментами базальтовой породы, были идеальные условия для выращивания сельхозкультур», — объясняет профессор Шервуд.
Дальнейшие анализы почвы возле каменоломни Рано Рараку показали, что в прошлом там действительно выращивали различные виды культур — бананы, батат и колоказию (таро).
Заметив, что рядом с вырубленными из вулканического базальта истуканами земля дает больший урожай, аборигены вполне могли расставить их по всему острову.
Таким образом, статуи фактически выполняли функцию удобрений. Хотя с таким же (или даже большим) успехом можно было удобрять поля и просто вулканической породой, размолотой на мелкие части.
«Наши раскопки расширяют наши представления о моаи и заставляют нас понять: каким бы очевидным нам что-то ни казалось сначала, на самом деле всё не так просто», — говорит Ван Тилберг, посвятившая исследованию статуй острова Пасхи более 30 лет.
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,Многие статуи были оставлены в каменоломне
Однако далеко не все моаи делались «на вывоз», как было принято думать раньше — многие из них изначально предполагалось оставить в карьере.
К такому выводу команда Ван Тилберг пришла, раскопав в каменоломне несколько ранее не замеченных статуй, одна из которых была установлена на пьедестал, а другая наполовину закопана в землю. Это позволяет предположить, что истуканы не были «брошены» на склоне вулкана, а специально оставлены там.
Появление жизни на острове пасха. Загадочная история острова пасхи. Где находится остров Пасхи
Это вулканический остров, его размеры сравнительно не велики, всего 166 кв. км, а высота 539 метров, расположен в восточной части Тихого океана. На острове 70 потухших вулканов, которые ни разу не извергались за 1300 лет с момента колонизации. Остров принадлежит Чили (к западу до чилийского города Вальпараисо 3600 км). Его население всего около 2000 человек, поэтому говорят, что это самый уединенный уголок мира.
Древние скульпторы старались экономно применять природный материал и не делать лишнюю работу, для этого при разметке будущих статуй они использо —
Остров Пасхи и вся его история окутана тайнами. Откуда приплыли его первые поселенцы? Как им вообще удалось найти этот остров? Для чего сделали и установили 600 многотонных каменных статуй? В 1772 году остров открыл нидерландский мореплаватель Якоб Роггевен, это произошло в пасхальное воскресенье, отсюда и название — остров Пасхи (на языке же полинезийцев остров назывался Рапануй). Каково было удивление Я. Роггевена, когда он обнаружил, что тут мирно уживаются три различные расы, чернокожие, краснокожие и совершенно белые люди. Все они были приветливы и дружелюбны к гостям.
Аборигены поклонялись богу, которого они назвали Мак-Маком. Исследователи нашли резные письмена, сделанные на деревянных табличках. Большая их часть была сожжена европейцами и можно назвать чудом, что что-то сохранилось.
Исследователи думают, что это могут быть статуи вождей, обожествленных местными жителями после их смерти.
Эти таблички, их называют ронго-ронго, писались сначала слева направо, а потом справа налево. Долгое время расшифровать нанесенные на них символы не получалось и только в 1996 года в России удалось расшифровать все 4 сохранившиеся дощечки.
Но самое таинственное и увлекательное открытие на острове Пасхи это гигантские монолитные статуи, называемые аборигенами моаи. Большинство из них доходят в высоту до 10 метров (есть и поменьше 4 метра) весом в 20 тонн. Некоторые достигают еще больших размеров, а их вес просто фантастический около 100 тонн. У истуканов очень массивная голова, длинные уши, тяжелый выступающий подбородок и совсем отсутствуют ноги. У немногих на голове есть шапки из камня красного цвета (возможно, это обожествленные после смерти вожди в облике статуй).
Для создания моай строители использовали застывшую лаву. Моайи вытесывались прямо из скалы и держались лишь на тонкой перемычке, от которой, после завершения обработки, статую откалывали и доводили до нужных форм. Кратер вулкана Рано-Рараку, как наглядное пособие, до сих пор хранит все этапы обработки каменных гигантов. Сперва вырезался общий вид статуи, потом мастера переходили к контурам лица и тесали переднюю часть туловища. Затем обрабатывали бока, уши и наконец, руки сложенные на животе с непропорционально длинными пальцами. После этого лишняя порода удалялась, и лишь нижняя часть спины узкой полосой еще соединялась с вулканом Рано-Рараку. Далее статую из кратера, через весь остров, передвигали на место установки (аху).
Насколько сложно было передвигать моай, говорит тот факт, что многие статуи так и небыли установлены на свои аху и большое их количество осталось лежать на пол пути до цели. Иногда это расстояние доходило до 25 километров. И сейчас остается загадкой, как собственно передвигали эти статуи, весившие не один десяток тонн. Придания гласят, что истуканы сами шли к берегу океана. Ученые провели эксперимент, вертикально установленную статую раскачивали (привязанными веревками к верхней части) и поочередно толкали вперед то левое, то правое плечо. На тех, кто наблюдал за работой, это производило такое впечатление, что статуя движется самостоятельно. И тем не менее простые подсчеты доказывают, что небольшое население не могло бы обработать, перенести и установить и половину готовых статуй.
Кто же они жители Полинезии, от кого произошли, как и когда заселили эти острова? Тайна о происхождении местных жителей породила много разных гипотез. И поскольку записей об истории острова Пасхи не велось, а были лишь устные рассказы, понятно, что со сменой поколений культура и традиции островитян становились все более туманными.
Есть мнение, что местное население Полинезии произошло с Кавказа, Индии, Скандинавии, Египта и конечно с Атлантиды. Сами же островитяне утверждают, что с тех пор прошло 22 поколения, когда вождь Хоту Матуа привез первых поселенцев в этот райский уголок, но никто на острове не знает откуда.
Тур Хейердал выдвинул свою гипотезу. Он обратил внимание на физические совпадения между вытянутыми обликами статуй Пасхи с определенными народами Южной Америки. Хейердал писал, что сладкий картофель росший в изобилии на острове мог быть привезен только из Амазонки. Изучив местные легенды и мифы он сделал вывод, что все поэтические эпосы полинезийцев так или иначе связаны с богом Тики (сыном Солнца), который когда-то приплыл сюда из восточной горной страны. Тогда Хейердал стал изучать Южно Американскую культуру древних времен. В Перу сохранились легенды, что с севера пришли люди белых богов, которые в горах установили гигантские статуи из цельного камня. После столкновения с инками у озера Титикака и полного поражения этот народ возглавляемый вождем Кон-Тики, что переводится как Солнце-Тики, пропал навсегда. В легендах Кон-Тики увел остатки своего народа через Тихий океан на запад. Тур Хейердал в своей книге доказывал, что у полинезийцев американское прошлое, но ученый мир не обратил должного внимания на его труд. Можно ли говорить всерьез о переселении американских индейцев на остров Пасхи, если у них не было судов, а только примитивные плоты!
Тогда Хейердал решил на деле доказать что он прав вот только методы которыми он этого хотел добиться были совсем не научные. Он изучил записи европейцев впервые сюда попавших и нашел много рисунков с описанием плотов индейцев, которые делали из бальзовой древесины она бала очень прочная, и весила вдвое меньше пробки. По древним образцам он решил построить плот. Экипаж подобрали сразу: Ёрик Хессельберг художник, Герман Ватцингер инженер, швед Бенгт Даниельссон этнограф, Турстейн Раабю и Кнут Хаугланд..
Плот был построен и в 1947 году 28 апреля из порта Кальяо они отплыли, собралось много людей, чтобы проводить отважных мореходов. Надо отметить, что мало кто верил в успешном конце этой экспедиции, ей предсказывали несомненную гибель. На квадратном парусе изобразили самого Кон-Тики — великий мореплаватель, который (в чем был уверен Хейердал) в 500 году н.э. открыл Полинезию. Его именем и назвали необычное судну. За 101 день участники экспедиции преодолели 8000 км в Тихом океане. 7 августа плот достиг необитаемого острова Рароиа, чуть не разбившись о коралловый риф у самой кромки берега. Через какое-то время туда на пирогах приплыли полинезийцы, они оказали достойный прием отважным морякам.
А уже через несколько дней путешественников подобрала французская шхуна «Тамара» специально приплывшая за ними с Таити. Грандиозный успех экспедиции. Тур Хейердал доказал, что американские перуанцы могли достичь островов Полинезии.
Очевидно, полинезийцы первыми заселили остров, а может это были перуанцы или даже племена из Юго-Восточной Азии. А.Метро профессор руководивший франко-бельгийской экспедицией на остров Пасхи в 1934- 1935 годах, пришел к выводу, что первые поселенцы ведомые вождем Хоту Матуа приплыли сюда в XII-XIII веках. С. Энглерт уверен, что заселение острова началось еще в более поздние время, а установка гигантских истуканов началась в XVII веке, почти накануне открытия европейцами этого острова. Есть еще много разных версий. К примеру, сторонники мистических сект уверены, что колыбель человечества — это Лему-рия, материк погибший четыре миллиона лет назад и Пасхи может быть его частью.
В научных кругах и сейчас спорят о назначении каменных статуй, почему бросили в карьере готовые моаи, кто и зачем повалил уже стоявшие статуи, для чего некоторым надели красные шапки? Джеймс Кук писал, моаи были установлены жителями в честь усопших правителей и вождей острова, другие исследователи думают, что гиганты Пасхи так метили границы между морем и землей. Это ритуальная «стража», которая предостерегает любое вторжение с моря.Были и такие, кто думал, что статуи служили пограничными столбами, отмечающими владения племен, родов и кланов.
Якоб Роггевен думал, что статуи это идолы. В судовом журнале он написал: «Про их богослужения… мы заметили только, что они разводят огонь возле высоких статуй и садятся на корточки рядом с ними, приклонив головы. Потом складывают руки и раскачивают ими вниз и вверх. На голову каждой статуи положили по корзине булыжников, заранее покрасив их в белый цвет».
На острове Пасхи есть такие статуи, которые достигают в высоту 22 метров (высота 7-этажного дома!) Голова и шея таких статуй 7 метров в высоту при диаметре в 3м, туловище 13 м, нос чуть больше 3 м, а вес 50 тонн! Во всем мире даже в наше время найдется не так много подъемных кранов, которые справятся с такой массой!
Вид на океанОстров Пасхи обладает уникальным ландшафтом с вулканическими кратерами, формациями из лавы, сияющей голубой водой, пляжами, невысокими холмами, скотоводческими фермами и множеством археологических раскопок, причем большая их часть посвящена изучению фигур-моаи. Они достигают высоты 10 м. Одна из фигур, на пляже Анакена, была установлена почти в первоначальном положение, а рядом помещена мемориальная доска в память приезда Тура Хейердала в 1955 году.
Остальные фигуры разбросаны по острову. Каждая из них имеет свое название. Поике – статуя с раскрытым ртом, которую очень любят местные жители. Аху Тахаи – еще одна примечательная статуя, с красивой формой глаз и камнем-прической на макушке. Отсюда можно добраться до двух из множества пещер острова – одна из них, кажется, была центром религиозных церемоний.
История острова Пасхи
Моряки, когда они впервые увидели остров, были поражены этими колоссальными каменными изваяниями, выстроившимися вдоль берега острова. Что это были за люди, способные установить многотонных каменных гигантов? Почему они поселились в столь уединенном месте? Откуда доставлен камень, из которого сделаны скульптуры?
Первыми поселенцами на острове стали полинезийцы в V в. Их культура сохранилась до наших дней в виде гигантских каменных фигур (моаи) . Носителей этой культуры также называли «длинноухими», потому что у них было принято растягивать ушные мочки до плеч. В XIV в. под водительством Хоту-Мату»а на острове высадились «короткоухие», приверженцы культуры «человекоптиц». К концу XVII в. им удалось уничтожить «длинноухих» аборигенов, и их культура была утрачена. О древней культуре острова Пасхи сохранились лишь отрывочные сведения.
Принято считать, что вождь племени в преддверии смерти приказывал вырезать в туфовой породе вулкана Рану-Рараку моаи — собственный портрет в виде человека-птицы. После смерти вождя моаи ставили на ahu, т.е. в святилище, причем взгляд его был устремлен на жилища племени. Считалось, что таким образом он способен передать наследникам силу и мудрость, а заодно охранять их в минуту беды. В наши дни многие моаи (высотой 12 м, весом в несколько тонн) отреставрированы и их можно осмотреть. Это Tahai, Tongariki, Akivi, Hekii и Anakena — то место, где Хоту-Мату»а высадился на берег.
В Оронго (Orongo) , местечке у подножия вулкана Рану-Кау, первопоселенцы устроили святилище верховного божества Макемаке и ежегодно приносили жертвы человеку-птице. Для этого с острова Моту-Нуи, расположенного на расстоянии 1 км, сюда доставляли первое яйцо крачки, которое считалось воплощением божества. В состязаниях на скорость плавания участвовали все местные племена, и вождь победившего племени занимал место человека-птицы.
У подножья вулкана Рано РаракуЕму выбривали голову и брови, а лицо покрывали черной и красной краской и поселяли в специальном ритуальном жилище. Таким образом, он на год становился духовным лидером всех населяющих остров племен. Не был забыт и победивший в соревновании воин, принесший победу своему вождю, — его награждали всевозможными дарами.
Обитатели острова Пасхи владели письменностью, которая не до конца расшифрована. Резными письменами покрыты маленькие деревянные таблички (гопдо гопдо) , сохранившиеся до наших дней. Эти таблички есть в каждом доме на острове, однако ни один из жителей не смог толком объяснить их смысл и назначение. Ронго-ронго размером не больше 30-50 см, рисунки на них изображают животных, птиц, растения и астрономические знаки. Условно изображения можно разделить по трем темам: первые изображают местных богов, вторые — поступки островитян, в том числе совершенные ими преступления, третьи посвящены истории междоусобных войн. Островитяне были также великолепными резчиками-портретистами, как свидетельствует об этом маленькая церковь в Ханга-Роа. Здесь древние языческие верования сливаются с христианством: над головами святых непременно изображается птица.
Согласно легенде, в 1400 г. небольшая горстка полинезийцев во главе с вождем Хоту Матуа на своих каноэ добралась до необитаемого острова в необъятном Тихом океане. Они нарекли его Те-Пито-те-Хенуа, «Пуп земли». И Хоту Матуа учредил вдоль берега несколько святых мест. На островах, откуда он был родом — возможно, Маркизских, существовал обычай устанавливать моаи, памятники вождям племени в виде монументальных каменных статуй.
Истуканы — числом 900 в завершенном виде — имеют высоту больше 10 м и обхват 4,5 м, а в карьере лежат незаконченные статуи, чья высота должна была равняться 22 м! Возможно, их перемещали с места на место при помощи толстых деревянных катков, изготовленных из стволов деревьев, росших в джунглях.
Грандиозные фигуры сперва погружались на стволы деревьев, служившие либо катками, либо салазками. Затем их медленно толкали через километры непроходимых джунглей. Чтобы справиться с такой работой, потребовались бы усилия не одной сотни человек.
В 1722 г. на острове высадился первый европеец — нидерландский адмирал Якоб Роггевен. В этот день христианский мир праздновал Пасху, оттого и происходит европейское название Рапа-Нуи.
Капитан Джеймс Кук побывал на острове Пасхи в 1774 г. и обнаружил, что большинство истуканов повержены, а кое-какие вообще разбиты или носят следы надругательств. Остров был практически необитаем, а жалкие остатки некогда многочисленного племени в страхе ютились в каких-то жутких пещерах. Что случилось? Объяснения островитян были отрывисты и противоречивы. Археология дала ученым более связную информацию: вскоре после отплытия голландской экспедиции на острове случилась демографическая катастрофа — перенаселение и голод. Культ каменных истуканов привел к тому, что лес на острове свели, соответственно сократив источники пропитания. Несколько неурожайных лет подряд сделали ситуацию катастрофической. Начались кровавые междоусобицы и каннибализм. Когда на острове оказался капитан Кук, он насчитал всего 4000 жителей вместо 20000, о которых докладывал Роггевен в 1722 г. Но худшее еще было впереди. В 1862 г. на острове высадились перуанские солдаты и увезли 900 человек в качестве рабов. Позже часть населения отправили в Перу как рабов, а оставшиеся тоже не задержались надолго на острове. К 1877 г. на острове Пасхи осталось только 111 человек. Позже часть населения отправили в Перу как рабов, а оставшиеся тоже не задержались надолго на острове. В 1888 г. Чили присоединила его к своей территории. Здесь не было самоуправления вплоть до 1966 г., когда островитяне впервые выбрали своего президента.
Восточная часть острова Пасхи, которая называется Poike, образовалась 2,5 млн лет назад в результате мощного извержения вулкана. Спустя 1 млн лет появилась южная часть острова, Рану-Кау, а 240 тыс. лет назад — Маунга-Теревака на северо-востоке, самая высокая островная гора (509 м) .
На острове Пасхи есть поселение Ханга Роа, где проживает большая часть населения. Их существование обеспечивает главным образом туризм. Здесь есть различные отели и рестораны, а чрезвычайно дружелюбные местные жители обязательно позаботятся о том, чтобы ваше пребывание здесь стало комфортным и незабываемым.
С 1964 г. на острове Пасхи действует аэропорт, укрепивший связи с внешним миром. Каждый год этот загадочный клочок суши посещает не менее 20000 туристов. Для живущих сейчас на острове 3800 человек овцеводство по образцу конца XIX в. является важной составляющей экономики.
Когда приезжать
Самый подходящий период для посещения острова Пасхи — с октября по апрель, в этот период температура воздуха прогревается до 22-30 °С, а вода в океане — до 20-23 °С. С мая по сентябрь часто идут дожди, погода ветреная и пасмурная, однако все равно тепло и температура колеблется между 17 и 20 °С.
Пляжи острова Пасхи
Пляжи острова Пасхи — одни из самых лучших в Чили, в летнее время вода хорошо прогревается, поэтому сюда часто приезжают семьи с детьми. Особенной рекомендации заслуживает пляж Анакена: тихая бухта, высокие пальмы, песок, который, когда намокает, приобретает розовый оттенок, безмолвные статуи грозных моаи — все это покоряет с первого взгляда и заставляет забыть о времени.
Праздник Тапати-Рапа-Нуи
Если вы окажетесь на острове Пасхи в конце января, обязательно посетите фольклорный праздник Тапати-Рапа-Нуи, который представляет собой состязание танцевально-музыкальных ансамблей. В конкурсе участвуют как островные коллективы, так и коллективы с Таити.
Кроме того, во время фестиваля будет избрана Королева. Причем за титул будут бороться не только сами претендентки, но и их родственники. Победит та девушка, которая будет самой миловидной и родственники которой смогут наловить больше всего рыбы и соткать самое длинное полотно.
Посещение достопримечательностей
С 2011 г. на острове Пасха работает новая система оплаты за посещение достопримечательностей. Приехав на остров, каждый турист будет приобретать браслет на руку, который даст ему право на многократное посещение всех достопримечательностей острова. Исключение составляют церемониальный центр Оронго и вулкан Рано-Рараку, которые можно будет осмотреть по одному разу. Власти были вынуждены пойти на такой нестандартный шаг, поскольку до сих пор большое количество туристов старались уклониться от уплаты за посещение. Теперь же ситуация с «зайцами» должна быть решена кардинальным образом.
Браслеты можно приобрести в аэропорту Mataveri, они действительны в течение пяти дней и стоят 21$ для жителей Чили и 50$ для иностранных туристов. Браслет можно передавать другому лицу.
Загадочные моаи
При словосочетании «остров Пасхи» первое, что возникает перед глазами — это ряды огромных статуй моаи, устремивших свои суровые взгляды вдаль. Создание и история этих застывших изваяний долгое время оставалась для ученых тайной, даже на сегодняшний день многие аспекты продолжают оставаться до конца не проясненными или спорными.
Считается, что жители острова Пасхи изготовляли статуи моаи в честь умерших родственников (в другом варианте — умерших вождей) и устанавливали на специальную платформу, которая носила название аху и была не чем иным, как местом захоронения. У каждого клана была своя аху. Островитяне поклонялись моаи, а те давали им силу и защищали своих потомков от различных бедствий. Обряд поклонения моаи выглядел следующим образом: напротив аху разводился огонь, рядом с которым размещались молящиеся на корточках, с опущенными вниз лицами, они ритмично подымали и опускали сложенные вместе ладони.
На сегодняшний день известно, что статуи изготавливались в каменоломне потухшего вулкана Рану-Рараку, там же были обнаружены недоделанные моаи, в том числе самая большая 21-метровая El Gigante. В среднем же высота статуй колеблется от 3 до 5 м, реже встречаются статуи 10-12 м. На головах некоторых изваяний можно увидеть «шапки» из красных пород вулкана Пуно-Пао — пукао. Они должны были символизировать типичную прическу островитян.
Больше всего научных споров разворачивается вокруг того, каким образом местным жителям удавалось транспортировать эти огромные статуи из каменоломни к платформам аху. В настоящее время существует две основные версии. Согласно одной статуи доставляли к месту назначения волоком при помощи различных деревянных рельс, упоров и других приспособлений. В качестве довода в пользу этой версии ее защитники приводят тот факт, что на острове фактически не осталось лесных массивов, все они были использованы для перекатывания статуй. В середине 50-х гг. XX в. норвежским ученым-антропологом Туром Хейердалом совместно с потомками туземного племени «длинноухих» был проведен эксперимент по высеканию, транспортировке и установке статуи моаи. Последние «длинноухие» показали ученым, как их предки высекали статуи при помощи каменных молотков, затем перетаскивали статую волоком в положении лежа и, наконец, при помощи нехитрого механизма, состоящего из камней и трех бревен-рычагов, устанавливали ее на платформе. На вопрос ученых, почему они не рассказывали об этом раньше, туземцы ответили, что раньше их никто об этом не спрашивал. Согласно другой версии (ее выдвинул чешский исследователь Павел Павел) статуи передвигали в вертикальном положении при помощи тросов. При таком способе транспортировки создавалось впечатление, что статуи «ходят». В 2012 г. группа ученых-антропологов в ходе эксперимента успешно доказала правомерность подобной версии.
Орел и решка: Остров Пасхи
Факты
- Название и размеры: Остров Пасхи также известен как Рапа-Нуи. Его площадь около 162,5 кв. км.
- Расположение: Остров лежит на 27° ю.ш и 109° з.д. Политически он считается территорией Чили. Ближайшая обитаемая земля — остров Питкэрн, в 2000 км с лишним к западу. До Чили 3700 км, до Таити — 4000 км.
- Уникальность: Известность острову Пасхи принесли его каменные истуканы, изготовленные из местного вулканического туфа. Высотой больше 10 м, они весят более 150 тонн.
- Список Всемирного наследия ЮНЕСКО: Остров включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1995 г.
В генах древних жителей острова Пасхи не нашли южноамериканских следов.
Моа́и – так называются каменные монолитные статуи, которыми остров Пасхи известен в первую очередь. (Фото: Terry Hunt.)
Кто не знает каменные статуи с острова Пасхи – гигантские носатые изваяния, сделанные из спрессованного вулканического пепла? По поверьям местных жителей, в них заключена сверхъестественная сила предков первого короля острова Пасхи. Всего статуй известно около 900; считается, что их возвели между 1250 и 1500 годами н. э.
Но кто были эти люди, создавшие статуи, как они заселили остров? До ближайшего континентального побережья (Чили) – около 3,5 тыс. км, до ближайшего населенного острова – более 2 тыс. км. Благодаря Туру Хейердалу мы знаем, что проплыть по океану между Полинезией и Америкой можно на самодельном плоту. Вероятно, на острове Пасхи в свое время могли перемешаться популяции из Полинезии и Америки, а полинезийцы-путешественники могли заселить Америку. «Но вероятность – не доказательство», – говорит Ларс Ферен-Шмитц (Lars Fehren-Schmitz ), профессор антропологии из Калифорнийского университета в Санта-Крузе .
Первооткрывателем этого загадочного острова был капитан Хуан Фернандес. История острова Пасхи – предмет давнишних споров. Историки не могут найти ответы на все вопросы.
История острова Пасхи
Данный остров — это сто семнадцать квадратных километров почти голой земли. Чем больше ученые пытаются понять этот остров, тем больше у них возникает вопросов. Недавно ученые, чтобы ответить на некоторые вопросы, начали бурение земли для взятия проб. Они удивились, найдя залегающий пласт жуков. Вопрос остается без ответа. Это еще одна загадка. Смогут ли ее отгадать ученые?
Когда испанец Хуан Фернандес открыл этот остров, он решил сохранить открытие в тайне. Но сам потом умер при не выясненных обстоятельствах.
Спустя полтора столетия эту же землю обнаружил адмирал Якоб Роггевен. Эта находка произошла в день Пасхи. Отсюда и появилось это название.
Интересен факт про то, что рядом с островом Пасхи были еще острова, которые были нанесены на карты и четко описаны. Но они загадочным образом бесследно исчезли. Познав историю острова Пасхи, можно узнать и судьбу исчезнувших островов. В свое время Роггевен утверждал, что местные аборигены садились около идолов, разжигали костры и раскачивали их. Это их действие мало о чем говорит. Не отвечает оно на вопрос и кем для них были идолы? Но то, что истуканы для них имели большое значение — очевидно.
Попытки узнать историю острова Пасхи
Все посетившие остров с умным видом толковали о назначении идолов. Кук, например, считал, что это памятники, похороненным правителям. Были предположения, что одни истуканы изображало богов, а остальные людей. Так что эти истуканы «моаи»- сплошная загадка, не имеющая ответа и сегодня. Некоторые идолы лежат на земле. Здесь можно найти объяснение. Все истуканы были поставлены задом к морю и при малейшем землетрясении могли упасть. Но они могли упасть и сами от воды или от времени.
Во всей Полинезии не встретишь такого развитого государства. И, как водится на земле, передовые цивилизации подвержены гонению. Так произошло и с таинственным островом. Человечество решило уничтожить островитян. Отомстить им за высокую цивилизацию. Они уничтожались столетиями. Обратимся к истории. В 1862 году пираты из Перуана поработили все мужское население. Через некоторое время миссионеры стали цинично уничтожать островное язычество. Появились запретные темы истории острова Пасхи.
Они сжигали таблички со знаками. Остров стал принадлежать Чили с конца19 века. Они создали здесь исправительную колонию. Позже решили организовать там фермерство. В результате все поселения были уничтожены. Остался один единственный город Ханга — Роа.
Последний мятеж аборигенов
В начале 20 века был подавлен последний мятеж аборигенов. Чилийские власти безжалостно расправились с мятежниками. После этого уничтожения нет людей, которые были очевидцами достоверной истории острова. Нет тех мастеров, которые хранили секреты своих предков. Ну а мы пользуемся легендами. Одна из них гласит, что истуканы могли сами передвигаться. Как это происходило, остается загадкой. Но для чего это было в принципе, совершенно не ясно.
Древние мастера высекали «моаи» из туфа. После они спускали истуканов вниз и распределяли по определенному плану. Вес истуканов достигал до 5 тонн, а высота в среднем была 7 метров. Материал, из которого они изготавливались, назывался вулканической пемзой. Сегодня на острове живут всего 150 человек рапануйцев. Остальное население – чилийцы и метисы. Всего на острове насчитывается три тысячи человек.
Неразгаданные загадки
Сегодняшние жители – полинезийцы. Но откуда пришли первопоселенцы доподлинно никто не знает. Даже знаменитые ученые и путешественники, пытаясь отстоять очередную свою версию, делали это бездоказательно. Таким образом, количество гипотез прибавлялось, а познания истории острова оставались на месте. Когда-то этот остров был крайне густо заселен. Возможно, это стало причиной междоусобиц на острове. Злость жителей острова возмещалась и на истуканах, как на символ врага.
Еще одной причиной исторической неизвестности острова является то, что до сегодняшних дней не могут разгадать письмена жителей Пасхи. Найденные таблички с надписями так и остаются не прочитанными. Многие таблички были сожжены христианскими миссионерами, а те, что остались, оказались не по «зубам» современной науке.
Взобравшись на вулкан Рано-Кау, то можно увидеть панораму вулканических озер. Эти озера окружает пещера Оронго. Каждой весной сюда прилетают ласточки. Они на острове считаются посланниками богов. В настоящее время на острове сохранилось все в неизменном виде, как и сотни лет назад. Так что же произошло на острове Пасхи? Этот ответ нас ждет впереди. А пока история острова Пасхи для человечества очередная загадка.
Культура острова Пасхи (Рапа-Нуи) отличается рядом необычных для остальной Полинезии особенностей и давно привлекает к себе внимание исследователей. Так, на острове воздвигнуто множество гигантских каменных статуй (моаи) и различных сооружений, в религии очень важную роль играл культ птиц (в частности, фрегата), местные жрецы пользовались оригинальным письмом (кохау ронго-ронго). Каменные статуи встречаются и на других островах Полинезии (например, остров Питкерн, острова Маркизского архипелага), но далеко не в таких масштабах, как на острове Пасхи.
Культ птиц необычен для Полинезии. Письмо не встречается нигде в Полинезии, кроме острова Пасхи. В связи с этими и другими особенностями неоднократно выдвигались гипотезы о неполинезийском происхождении культуры острова Пасхи.Согласно одной из гипотез (М.Браун), остров Пасхи представляет собой остаток погибшего континента, жители которого имели очень высокую культуру (тихоокеанский вариант Атлантиды). Один из главных аргументов в пользу этой гипотезы состоит в том, что малочисленное население острова Пасхи никоим образом не могло соорудить такое большое количество каменных памятников. Однако эта гипотеза не была подтверждена ни геологическими, ни археологическими данными.
По другой гипотезе (В.Хевеши), культура острова Пасхи древнеиндийского происхождения, что доказывается сходством знаков рапануйского и древнеиндийского (Хараппа, Мохенджо-Даро) письма (и то, и другое не дешифровано).
По довольно распространенной гипотезе (Бальфур) культура острова Пасхи меланезийского происхождения. В пользу этой гипотезы свидетельствует наличие в Меланезии культа фрегата (птицы редкой на острове Пасхи), обычая удлинять уши и окрашивать волосы в красный цвет (что соответствует удлиненным ушам и красным «головным уборам» статуй острова Пасхи), а также антропологические данные (доликоцефалие рапануйских черепов). Сторонники «меланезийской» гипотезы полагают, что остров Пасхи был заселен еще до н.э. меланезийцами, которые «привезли с собой обычаи растягивания ушных мочек и культ фрегата, а может быть и искусство воздвигать статуи».1 Гораздо позднее (примерно в XIV веке) остров был завоеван светлокожими полинезийцами, перенявшими у негроидов-меланезийцев обычай растягивания ушей и культ птиц. В результате смешения меланезийцев с полинезийцами у рапануйцев наблюдаются различные оттенки кожи, что отмечал еще. Роггевен, а островитяне до сих пор помнят, кто из их предков был «черным» (т.е. меланезийцем), а кто «белым» (т.е. полинезийцем).
В последнее время широчайшее распространение получила гипотеза об южноамериканском происхождении культуры острова Пасхи, поддержанная известным норвежским путешественником Т.Хейердалом. В пользу этой гипотезы свидетельствует наличие у древних перуанцев каменных статуй и сооружений, сходных (по Хейердалу) с рапануйскими. По Хейердалу, культура острова Пасхи была создана около IV века н.э. выходцами из Южной Америки, которых он отождествляет с легендарными «орехонес» испанских хроник. «Орихонес», по преданию, имели обычай удлинять уши и отличались белым цветом кожи. Гораздо позже, около XI века, остров Пасхи завоевали полинезийцы, уничтожившие древнюю культуру. В результате смешения белых выходцев из Южной Америки и полинезийцев у рапануйцев встречаются различные оттенки кожи, островитяне до сих пор помнят, кто из их предков был «белым» (т.е. выходцем из Южной Америки), а кто «черным» (т.е. полинезийцем).
1. Сотворение острова Пасхи и первые поселенцы
Предание о первых поселенцах тесно связано с мифом о великане Воке (Уоке, Увоке), который поднимал и разрушал острова своим посохом (точнее, палкой-копалкой). По версии Энглерта, Воке разрушил своим посохом большую страну, в результате чего остался только остров Пасхи (откуда и его название Те-Пито-о-те-Хенуа — «пуп земли»).
Первые поселенцы Те Охиро и Нга Таваке (по Брауну — Ратаваке, по Энглерту — Нгата Ваке) высадились в бухте Ротомеа около Матавери и остановились в Ваи-Марама. На следующий месяц они перешли в Те-Варе на вулкане Рано-Кау. Так как Воке снова начал разрушать остров, Нга Таваке опасался гибели. Но Те Охиро заговорил море, чтобы оно не заливало землю, а посох Воке сломался в Пуко-пухи-пухи.
Легенда о первых поселенцах Те Охиро и Нга Таваке известна по поздней записи Энглерта со слов братьев Матео и Габриэля Варивери (из рода Хонга), возводящих ее к старику Хонги Атуа Кава А’Уре Аувири. Отрывки ее имеются в рукописи С (найденной Хейердалом), согласно которой первый поселенец, названный здесь Теавака (вместо Нга Таваке), рассказал о Воке разведчику Хоту Мату’а Ку’уку’у, а затем самому Хоту Мату’а. Последний заметил, что жезл великана сломался, а упала молния бога Маке-маке.20 Изложение мифа о Воке в версиях Энглерта и рукописи С, по-видимому, сильно искажено под влиянием гипотезы Брауна о потонувшем материке (которая, очевидно, впервые стала известна рапануцам со слов самого Брауна). Великан Воке (Уоке. Увоке) соответствует Воке, упоминаемому в космогонической части генеалогии острова Хива-Оа (Маркизский архипелаг) также в связм с созданием островов.21 Первые поселенцы Те Охиро и Нга Таваке упоминаются в версиях легенды о разведчиках Хоту Мату’а. Имя Те Охиро сохранилось в названии бухты Ханга-Охиро («бухта Охиро»). Очевидно, они были не единственными поселенцами на острове Пасхи, а вождями.
2. События на островах Хива.
Заселение острова Пасхи предания связывают с вождем (арики) Хоту Мату’а. Согласно наиболее полной версии Энглерта, Хоту Мату’а жил в Марае-ренга в области Маори на Хива (полинезийское название Маркизских островов). Сестра его жила в Марае-тохио. Упоминаются местности Те-Пеи, где стояли статуи (моаи), и Ари-анге или Отионге, где родился Хоту Мату’а. На острове водились черепахи (кепу-кепу), а около островка Моту-Торемо было много акул.
В версиях Жоссана и Метро также говорится, что Хоту Мату’а жил в Марае-ренга. По Раутледж, Марае-ренга и Марае-тохио — названия соседних островов. По версии Томсона, Хоту Мату’а жил в Марае-тоехау (вариант названия Марае-тохио), где был настолько жаркий климат, что люди иногда умирали от жары, а в определенные сезоны растения засыхали под палящим солнцем.
После смерти отца Хоту Мату’а (по Раутледж — Ко Кири-ка-атеа, по Метро — Тупа-ринги-аига, по Энглерту — Таане-Араи) разгорелась вражда между Хоту Мату’а и его братом (по Раутледж — Ко Те Ира-ка-атеа, по Энглерту — Орои). Хоту Мату’а был побежден и вынужден покинуть родину.
По версии Томсона, Орои был не братом Хоту Мату’а, а могущественным соседним вождем. Брат Хоту Мату’а (?), (у Томсона — Machaa) влюбился в одну девушку (имя не указано), в которую был влюблен и Орои. Девушка заявила, что выйдет замуж за Орои, если он обойдет без передышки вокруг острова. Пока Орои шел, девушка скрылась с Матаа (?). Орои решил отомстить всему роду Хоту Мату’а. Матаа (?) вместе с девушкой и шестью спутниками немедленно отплыл, а через два месяца отплыл и Хоту Мату’а, разбитый Орои в трех битвах.
3. Сон Хау Мака.
Один из островитян в Марае-ренга, Туху Пато-еа, изобрел сеть для ловли раковин, поймал красивую жемчужницу и подарил ее своему вождю, отцу Хоту Мату’а. Впоследствии Хоту Мату’а подарил эту жемчужницу некоему Хау Мака, который его татуировал. Хау Мака знал, что в океане есть необитаемый остров. Когда Хоту Мату’а решил переселиться, Хау Мака рассказал ему, что видел во сне остров, подходящий для заселения. Согласно этому сну, дух Хау Мака сначала увидел высокий потухший вулкан (Рано-Кау), а около него три маленьких островка (Моту-нуи, Моту-итит и Моту-као-као). Он назвал эти островки Ко-нга-хоне-туту-ваи-а-те-Таанга («дети, стоящие в воде, сыновья Таанга», Таанга был сыном Хау Мака). Затем он поднялся на вулкан (Рано-кау) и назвал его Ко-те-поко-ури-Хау-Мака («черная яма Хау Мака»). Далее дух Хау Мака спустился с вулкана и отправился осматривать побережье. Он нашел бухты Тахароа, Ханга-о-Хону, Анакена, которые ему понравились.
Легенда о Хау Мака известна в краткой версии Раутледж и совпадающей с ней, но более подробной версии Энглерта. Следы этой легенды имеются у Метро в версии легенды о разведчиках Хоту Мату’а. Хау Мака упоминается в найденной Хейердалом рукописи А. По версии Томсона, брату Хоту Мату’а Матаа(?) явился великий дух Мехе-мехе (бог Маке-Маке), вероятно, спутанный с Хау Мака) и сообщил ему, что в направлении восходящего солнца есть необитаемый остров, пригодный для заселения.
4. Разведчики на острове Пасхи.
Готовясь к переселению, Хоту Мату’а послал сначала на остров Пасхи семь юношей-разведчиков, чтобы они посадили ямс и нашли бухту, пригодную для высадки с больших двойных ладей. Юношей-разведчиков звали: Ира, Рапа-ренга, Ку’уку’у. Ринги-ринги, Нонома, Ууре, Мако’и. Главным среди них был Ира, которому Хау Мака подробно описал остров Пасхи, виденный им во сне. Ку’уку’у был специалистом по разведению ямса. Юноши отплыли на ладье Ора-ора-миро («живое дерево»). По совету Хау Мака, лядья юношей подошла к острову Пасхи у вулкана Рано-Кау (который явно служил ориентиром), около трех островов. Юноши высадились в бухте Ханга-Тепау и отправились на вулкан Рано-Кау. Там Ку’уку’у посадил ямс. Затем разведчики пошли вдоль побережья, обогнули полуостров Поике и пришли к бухте Тахароа, которую они признали неподходящей. Следующую бухту, Ханга-о-хону, Ира также забраковал. Здесь они остановились и стали ловить рыбу. Во время прилива юноши увидели большую черепаху (отсюда название Ханга-о-хону, «бухга черепахи») и стали ее преследовать. Идя за черепахой, они пришли к бухте Анакена. Черепаха остановилась на берегу бухты в Хиромоко, месте, удобном для высадки с больших ладей. Юноши по очереди пытались перевернуть черепаху, но это им не удалось. Когда Ку’уку’у стал поднимать черепаху, она ударила его ластом, он уронил ее и сильно поранил себе ногу. Черепаха уплыла в океан. Юноши признали бухту Анакена подходящей для высадки с больших ладей. Так как Ку’уку’у не мог ходить, его отнесли в пещеру Ихи-ареро и там покинули. Ку’уку’у умер в этой пещере.
Остальные юноша отправились дальше. На полпути из Анакена в Матавери они встретили незнакомца по имени Нга-Таваке, который к ним присоединился. По дороге к вулкану Рано-Кау Ира и Рапаренга тайно от остальных спрятали привезенную ими статую (моаи) Хинариру с ожерельем из жемчужниц на шее. Вернувшись в Оронго, на вулкане Рано-Кау, юноши обнаружили, что их плантация ямса заросла сорной травой попоро. Из этого юноши заключили, что остров не подходит для заселения. Выполов сорную траву, они построили себе дом в Оронго.
Ира и остальные юноши решили возвратиться обратно. Один только Ринги-ринги хотел остаться. Но он не знал, где Ира и Рапа-ренга спрятали статую Хинариру. Сочувствовавший ему Мако’и нарочно завел разговор об этой статуе с Ира, в то время как Ринги-ринги притворился спящим. Ира, полагая, что Ринги-ринги спит, сказал: «Рухи — направо, Пу — налево, ожерелье из жемчужниц на шее статуи Хинариру».
Однако Ира и другие юноши не успели уплыть на родину, как намеревались. С вершины. Рано-Кау они увидели подходившие к острову ладьи Хоту Мату’а.
Легенда о разведчиках, посланных Хоту Мату’а на остров Пасхи, имеется в записях Томсона, Раутледж, Брауна, Метро, Энглерта. По версии Томсона, брат Хоту Мату’а Матаа(?), спасаясь от мести Орои, поспешно отплыл на двойной ладье со своей невестой и шестью спутниками. за два месяца до Хоту Мату’а. Плавание заняло два месяца, после чего он пристал к южному берегу острова Пасхи. Далее упоминается только эпизод с черепахой. В версии Раутледж указано, что шесть разведчиков пристали к острову у трех островков, около вулкана Рано-Кау, посадили ямс, а затем обошли вокруг острова. Далее упоминается эпизод с черепахой (смерть Ку’уку’у) и встреча с неизвестным человеком (Нга-Таваке). Остальные версии отличаются от версии Раутледж только большим количеством подробностей. По версии Метро юношей было шесть: Ира, Рапа-ренга, Ку’уку’у, Ринги-ринги, Таватава-аху-атава(Тава-тава-а-хуатава). По версии Энглерта, Ку’уку’у, Ринги-ринги, Нонома, Ууре, Макои и Ринги-ринги были сыновьями Хуатава. По Брауну ладья юношей называлась Ора-ора-нгару.
5. Хоту Мату’а на острове Пасхи.
Хоту Мату’а, готовясь к отплытию, снарядил две двойные ладьи. Каждый из двух корпусов ладьи имел свое название. У ладьи Хоту Мату’а они назывались Отека и Оуе. Ладьи были с высокими, как шея лебедя, носами и такой же высокой кормой. Хоту Мату’а плыл вместе со своей женой Вакаи. Второй ладьей командовал Туу Ко Ихо (Туу Ко Иху), женатый на Ава Реи Пуна, сестре Хоту Мату’а. В каждой ладье было более ста человек. Хоту Мату’а взял с собой знатока растений Теке и искусного строителя Нуку Кеху. Жена строителя Мара-мара Кои не захотела покидать родной остров.
Накануне отплытия Теке решил, что у него слишком мало сортов ямса. Поэтому он вместе со своим помощником отправился к соседнему арики Маеха, имевшему хорошие плантации. Пока Теке занимал арики Маеха разговорами, его помощники украли с плантации хозяина две корзины новых сортов ямса, в частности хатуке и таракура.
Кроме разных сортов ямса (ухи), Хоту Мату’а вез с собой много других растений. В преданиях приводятся огромные списки, среди которых упоминаются таро, кумара, ти, банан (маика), сахарный тростник (тоа), нгаохо и хау-хау, растения, из которых делались веревки, пуа и пиа, употреблявшиеся для добывания желтой и белой красок, торомиро и мако’и, дающие хорошую древесину для разных изделий и палок-копалок. Хоту Мату’а взял очень много орехов нау-нау для питания в первые месяцы после прибытия (скорлупа этих орехов часто встречается в древних пещерах). Кроме того, на ладьях были куры. Хоту Мату’а увез с собой 67 дощечек с письменами (кохау ронго-ронго).
После двухмесячного плавания ладьи Хоту Мату’а утром подошли к трем островкам около вулкана Рано-Кау. Здесь Хоту Мату’а должен был узнать у своих посланных вперед разведчиков, гле находится удобная для высадки бухта. У островка Моту-нуи он встретился со своими разведчиками. Ира и Рапа-ренга закричали Хоту Мату’а, что остров не подходит для заселения, так как на нем много сорной травы. Хоту Мату’а все же решил высаживаться. Тогда юноши объяснили ему, где находится бухта Анакена, удобная для высадки. Ладьи разделились, чтобы осмотреть все побережье. Хоту Мату’а поплыл направо и подошел к бухте Анакена с востока, а Туу Ко Ихо поплыл налево и подошел туда же с запада. Когда ладьи шли вдоль побережья, у Вакаи, жены Хоту Мату’а, родился сын Туу Махеке, а у Ава Реи Пуна, жены Туу Ко Ихо, родилась дочь. Ладья Хоту Мату’а причалила в Хиромоко. а ладья Туу Ко Ихо — в Ханга-Охиро. В это время шел месяц Анакена (. откуда бухта получила свое название).
На берегу бухты Анакена построили дом и печь (уму)(уму пае) для арики Хоту Мату’а и дом для его жены Вакаи. Недалеко стоял дом строителя Нуку Кеху. Строитель тосковал по своей покинутой жене и проводил все время на берегу, смотря на северо-запад, где остался остров Хива. Теке вспомнил, что забыл взять с собой сандаловое дерево, и поплыл за ним. Хоту Мату’а приказал привезти с острова Хива статую (моаи) Тауто, одного из древних арики. Обеспокоенный отсутствием на острове пасхи ручьев и источников, Хоту Мату’а занялся сооружением цистерн для сбора дождевой воды.
Версии легенды о прибытии Хоту Мату’а на остров Пасхи незначительно отличаются друг от друга. По версии Русселя, в каждой ладье было по 400 человек, по версии Томсона — по 300. По версии Раутледж, второй ладьей командовал Хине-лилу (Хинериру), знаток письма. Туу Ко Ихо в этой версии упоминается как скульптор.
6. Борьба Хоту Мату’а с Орои.
Враг Хоту Мату’а Орои накануне отъезда проник на ладью Туу Ко Ихо под видом слуги, а после высадки скрылся. Он убивал беззащитных путников, а однажды убил пятерых детей у некоего Аорка (имя явно искажено). Когда Хоту Мату’а пошел навестить свою приемную дочь, жившую около Маунга-Теа-Теа, Орои поставил на его пути ловушку, но Хоту Мату’а ее заметил и убил Орои.
По версии Томсона, Орои был могущественным вождем и стал враждовать с Хоту Мату’а из-за эпизода с девушкой. После прибытия на остров Пасхи он скрылся в скалах Оронго (на вулкане Рано_Кау), но в конце концов Хоту Мату’а поймал его в сеть. По версии Раутледж, Орои убил (в Марае-ренга) детей Хоту Мату’а.
7. Смерть Хоту Мату’а.
Под старость Хоту Мату’а поссорился с женой. Ссора произошла из-за того, что Хоту Мату’а, рассердившись на своего старшего сына Туу Махеке, который плакал от голода, обозвал его «выродком». Вакаи, узнав об этом, сказала, что Хоту Мату’а сам выродок, незаконный сын Ко Хири Ту’у Хонго-хонго, а вовсе не сын арики Те Рири-ка-атеа, покинул свой дом и переселился в Харе-моа-вивири, где занимался земледелием. Вакаи тоже пришла туда, и Хоту Мату’а снова переселился сначала в Харе-моа-татака, а затем в Те-ингао-о-те-хону, где жил со своим любимцем, младшим сыном. Затем он отправился в Акаханго разыскивать пресную воду. Вакаи опять пришла к Хоту Мату’а и вскоре умерла. Ее похоронили в Аху-атуре-хоа. Хоту Мату’а переселился в Ко-те-варе-тереинга-тахи на склоне вулкана Рано-Кау. Здесь он соорудил памятник из трех больших камней, который носит название Ко-те-маеа-хоно-а-Хоту Мату’а («камни, поставленные Хоту Мату’а»).
Хоту Мату’а заболел и ослеп. Он призвал сыновей и разделил между ними остров. Туу Махеке получил местность от Анакена до Маунга-теа-теа, Миру те, Мата-нуи — от Анакена до Ханга-Роа, Марама — от Акаханга до Винапу, Раа — Ханга-тое (к северу и западу от Маунга-теа-теа), Коро Оронго — от Анакена до Рано-Рараку, Хоту-ити — восточный берег.
Почувствовав приближение смерти Хоту Мату’а попросил своего приемного сына принести ему из цистерны в Хуарева хорошей воды. Старый арики хотел перед смертью услышать пение петуха из Арианге, где он родился. Напившись, он стал лицом по направлению к родному острову и крикнул: «О,Куихи! О,Куаха! Пусть запоет петух в Арианге!» Из-за океана до него донесся крик петуха, и Хоту Мату’а умер.
Сыновья похоронили его в глубоком рву в Акаханга, там же, где умерла Вакаи.
Туу Махеке, наследник Хоту Мату’а, не захотел оставаться на острове Пасхи и уехал на остров Хива. Вместо него стал править Туу Ко Ихо.
После арики Туу Ко Ихо власть перешла к Миру, старшему сыну Туу Махеке, внуку Хоту Мату’а. Миру а Туу Махеке считается родоначальником династии верховных вождей острова (арики хенуа). Когда старший сын верховного вождя женился, отец передавал ему свою власть. После Миру арики хенуа стал Атаранга, затем Иху.
8. Прибытие ханау еепе.
При жизни арики Туу Ко Ихо на остров прибыли новые поселенцы. Их называли ханау еепе («дородные»), в отличие от ханау момоко («тонкие»), первых переселенцев. Ханау еепе приехали без женщин. У них был обычай удлинять уши. Они поселились на полуострове Поике и в Ханга-Нуи. Между ханау еепе и ханау момоко началась вражда. В дальнейшем ханау еепе удалось подчинить себе первых переселенцев (ханау момоко).
Легенда о прибытии ханау еепе, как и легенда о первых поселенцах, сохранилась только в виде глухих упоминаний. По версии Томсона, через много лет после смерти Хоту Мату’а остров был разделен между людьми Хоту Мату’а и «длинноухой расой». Далее следует рассказ о войне между ними. По одной версии Раутледж (со ссылкой на информатора Килимути), «короткоухие» прибыли в ладье Хоту Мату’а, а «длинноухие» в ладье Хинелилу. По второй версии Раутледж (со ссылкой на трех стариков) «длинноухие» прибыли при третьем арики, из-за колдовства его(мана). Война между «длинноухими» и «короткоухими», случившаяся в промежутке между плаваниями Роггевена и Лаперуза, описывается сходно во всех версиях.
Название двух групп населения острова Пасхи, между которыми шла «война за свержение статуй» (хури моаи) — ханау еепе и ханау момоко — переводились со времени Мартиниса и Раутледж соответственно «длинноухие» и «короткоухие». Энглерт первый указал, что такой перевод является абсурдным. Ханау означает «раса», «рождаться», еепе — «дородный», «коренастый», епе «ухо», момоко — «тонкий». Если название ханау епе (вместо еепе) переводить «длинное ухо», то из этого следует, что ханау означает «длинный». В этом случае название ханау момоко нужно переводить «длинный короткий», по той простой причине, что в этом названии нет слов ни епе, ни еепе. Кроме того, следует заметить, что врапануйском языке определяющее прилагательное стоит после определяемого им существительного, и словосочетание ханау епе в значении «длинное ухо» вообще невозможно по правилам грамматики. Можно только удивляться тому, с какой настойчивостью норвежский путешественник защищает явную бессмыслицу, если считает ее выгодной для своей теории: «Единственный, кто считает, что надо переводить «толстые», — патер. Энглерт, но тут его не поддерживают даже современные пасхальцы, единодушно утверждающие, что один народ был не «толще другого». Еще более непонятно, для чего потребовалось приводить столь странные «аргументы» и ссылаться на Раутледж в качестве «первоисточника» по вопросам перевода, когда известно, что по преданию люди еепе имели обычай удлинять уши, за что их прозвали епе ророа, «длинноухие» (епе — «ухо», ророа — «длинный», порядок слов рапануйский).
Сайт создан в системе uCoz
Остров Пасхи — Изображение недели
Остров Пасхи — небольшой остров в юго-восточной части Тихого океана, принадлежащий Чили. Остров — одно из самых изолированных мест в мире, в самой юго-восточной точке Полинезийского треугольника в Океании. Треугольную форму острова образуют три потухших вулкана: Поике, Рано Кау и Теревака (самая высокая гора на острове). С его скалистым побережьем, выходящим на океан, лишь в нескольких местах есть пляж, а его внутренняя часть очень бесплодна и холмистая.Этот остров также известен под местным названием Рапа Нуи. Он был обнаружен в день Пасхи 1722 года голландским исследователем Якобом Роггевеном.
Наложение изображения Sentinel-2 в естественных и ложных цветах |
|---|
Это сравнение изображений, полученных Sentinel-2 (оптический датчик) над островом Пасхи, показывает различные результаты, полученные с помощью мультиспектральных диапазонов, которые предлагает Sentinel-2. Остров всемирно известен своими загадочными каменными статуями вулканической природы Моаи.В 1995 году ЮНЕСКО включило остров Пасхи в список Всемирного наследия, большая часть которого находится под защитой национального парка Рапа-Нуи. На острове все еще стоит около 100 статуй; они различаются по высоте от 3 до 12 м. Вырезанные из туфа, мягкой вулканической породы, они состоят из огромных голов с удлиненными ушами и носами. Материал для статуй был добыт в кратере Рано Рараку, где современные исследователи нашли огромную незаконченную статую длиной 21 м (68 футов). Многие статуи на погребальных площадках имели цилиндрические полые короны из красного туфа; самая большая корона весит около 27 тонн.
С помощью этой демонстрации изображений, полученных с помощью Sentinel-2 (оптических сенсорных инструментов), мы стремимся показать широкую область применения, которую может охватить семейство спутников Copernicus Sentinel.
Просмотр широкоформатного слайдера
Просмотр изображения высокого разрешения Sentinel-2 в естественных цветах (JPG 3,2 МБ)
Просмотр изображения высокого разрешения Sentinel-2 в искусственных цветах (JPG 2,7 МБ)
| Техническая информация оригинального изображения | |
|---|---|
| Товар: | Формат Geo Tiff |
| Спутник / датчик: | Часовой-2 |
| Разрешение: | 10 метров (оптический) |
| Acq.Дата: | 07 апреля 2019 |
| Комбинация полос, использованная для создания этого изображения: | 4, 3, 2 (естественный цвет) и 8,4,3 (ложный цвет) R, G, B |
Наверх
Чем заняться, посмотреть, поесть на Рапа-Нуи, включая статуи моаи
Рапа-Нуи, также известный как остров Пасхи (или Исла-де-Паскуа), является одним из самых отдаленных населенных мест на планете. Трудно найти на карте — остров представляет собой не более чем бродячую точку на обширном юго-востоке Тихого океана.Ближайшие соседи — крошечные острова Питкэрн (примерно в 1200 милях), а ближайшая континентальная точка — Чили, что в 2200 милях к востоку, или в пяти часах полета.
Карта острова Пасхи, или Рапа Нуи.
Несмотря на крайнюю уединенность, большинство людей знают остров Пасхи по одной причине: скульптуры моаи. И их достаточно, чтобы ежегодно привлекать почти 100 000 путешественников на этот остров с населением всего 5700 человек.
Приземление в глуши
При приближении на самолете три отдельных кратера вулкана появляются на треугольнике из зеленой травы, окаймленном черной береговой линией.Все остальное — во всех направлениях — бесплодный голубой океан.
Аэрофотоснимок кратера вулкана Рану Као.
Патрисия Гамильтон
Рейсы прибывают в небольшой аэропорт Рапа-Нуи Матавери в городе Ханга-Роа. Ощущение здесь сразу больше полинезийского, чем чилийского, несмотря на аннексию острова Чили в 1888 году.
Если не считать языка, импортных продуктов питания и предметов домашнего обихода, связь между Рапа-Нуи и Чили неясна. Большая часть населения острова имеет полинезийское происхождение, и многие до сих пор говорят на местном диалекте, помимо испанского.А самые известные жители — моаи с каменными лицами — не имеют никакого отношения к Чили.
Моаи Рапа Нуи
Огромные и знаковые, похожие на мультяшные статуи моаи разбросаны по продуваемому всем ветрам острову как разумные хранители местной культуры. Их пористые базальтовые поверхности выглядят невыразительными и древними, но их рост придает им реалистичность и ощущение, что в них есть нечто большее, чем кажется на первый взгляд. Пробыв в их присутствии достаточно долгое время, наскальные изображения, похоже, оживают.
Посетители могут приблизиться к скульптурам моаи, но не прикасаться к ним.
Кевин Кокс
Что удивительно, так это количество моаи на острове, в популярных и малоизвестных местах. Увидеть скульптуры просто — посетители могут подойти прямо к ним, но прикасаться к моаи строго запрещено, так как они по-прежнему имеют большое религиозное значение для местных жителей.
В Рано Рараку, который считается каменоломней, где была вырезана большая часть моаи, проложенные веревками тропы ведут вверх по склону вулканического холма, где из земли выступают сотни голов, целые тела наклонены под неудобными углами, а лежат разрушенные или незаконченные скульптуры по бокам.Бродя по статуям, вы обнаруживаете тонкие различия между ними, каждая из которых уникальна по внешнему виду и индивидуальности.
Дикие лошади свободно бродят по Рано Рараку, где некоторые скульптуры моаи наклоняются или опрокидываются.
Кевин Кокс
Многие до сих пор задаются вопросом, как такие потрясающие статуи, датируемые XI веком и имеющие высоту от 3 до 11 метров (от 10 до 36 футов), были перемещены во многие места по всему острову. Археологи и инженеры безуспешно пытались найти ответ.Некоторые считают, что это работа пришельцев из другого мира. Эти тайны делают моаи еще более привлекательными.
Трио вулканов
Хотя моаи, как правило, привлекают международное внимание, впечатляющая береговая линия Рапа-Нуи действительно завораживает.
Береговая линия Рапа Нуи.
abriendomundo
Зубчатая вулканическая порода образует твердый периметр вокруг острова с бухтами, которые ритмично сотрясаются океанскими волнами. Королевская голубая вода контрастирует с ослепительно белым прибоем, когда приливы бушуют и бушуют о черные скалы, разбрызгивая воду высоко в воздух.
Три главных вулкана образуют самые высокие точки Рапа Нуи, но только до одного — Рано Кау — можно легко добраться без гида. Здесь находится небольшой музей и центр для посетителей, расположенный в отреставрированной церемониальной деревне Оронго.
За пределами деревни посетители могут сидеть на краю вулкана и любоваться беспрепятственным видом на кратер на 400 метров (1312 футов). Также есть возможность с комфортом прогуляться по вершине вулкана к ближайшим скалам, которые выходят на два известных островка — Моту Ити и Моту Нуи, которые берут начало из глубокого моря менее чем в одной миле от берега.
Кратер потухшего вулкана Рано Кау.
Кевин Кокс
Чтобы добраться до двух других вулканов, в большинстве отелей можно легко найти гида для еще более удаленного острова. Здесь, вдали от других туристов, вы чувствуете себя одиноким в месте, забытом остальным миром.
Больше, чем моаи
Вопреки распространенному мнению, Рапа Нуи — не рай для любителей пляжного отдыха. На острове больше скал, чем пляжей, поэтому есть только два варианта.
Анакена — главный пляж; Эта небольшая бухта с бежевым коралловым песком расположена рядом с парком с лачугами, где подают свежие продукты и напитки. Травяной склон качающихся пальм ведет к пляжу и Аху Нау Нау, платформе семи древних моаи, когда-то погребенных в песке, но теперь наблюдающих за шумными купальщиками внизу.
Менее населенный пляж Овахе находится прямо у края бухты и является хорошим местом, чтобы убежать от толпы.
Один из семи моаи Аху Нау Нау с пляжем Анакена на заднем плане.
Atlantide Phototravel
На острове много возможностей для пеших и велосипедных прогулок, каждая из которых ведет к археологическим руинам, моаи или потрясающим видам. Путеводители и карты полезны для самостоятельных поездок, чтобы осмотреть достопримечательности на машине или пешком.
Есть сотни подземных пещер, образованных потоками лавы, некоторые из которых могут быть безопасно исследованы неспелеологами. Ана Те Паху — самая большая лавовая труба на острове — позволяет исследовать подземные глубины более одного километра.Рядом с береговой линией 50-метровая Ана Какенга, известная как «пещера двух окон», заканчивается двумя зазубренными отверстиями, которые смотрят на море.
Одно из двух отверстий пещеры Ана Какенга.
jimfeng
Несмотря на свою популярность и хорошо обозначенный доступ, пещеры не для всех. Поскольку тропинки скользкие, а освещение плохое, тем, кто хочет их исследовать, рекомендуется обувь для пеших прогулок и фонарик.
Рассветы и закаты на острове Пасхи
Выгода от аренды транспорта — это возможность наблюдать замечательные восходы Рапа-Нуи с разных точек острова.Каждый день гости и местные жители совершают паломничество к краям острова, чтобы насладиться великолепием рассвета.
Закаты на Рапа Нуи.
Buena Vista Images
Чтобы насладиться красотой природы, лучше избегать скопления людей в обычных местах, таких как замечательная платформа 15 моаи Аху Тонгарики, куда каждое утро прибывают автобусы с туристами. Вместо этого отправляйтесь в отдаленное место на берегу океана, чтобы увидеть пастельно-розовое небо, возвышающееся над морем.
Если вы хотите перекусить на ночь, закат на травянистом Аху Акиви — одной из немногих внутренних платформ острова моаи — предлагает вдохновляющий вид на семь моаи, смотрящих прямо на заходящее солнце.
Сенсационные морепродукты
Преимущество пребывания в открытом море — это обилие свежих морепродуктов. Независимые рыбаки скользят к двум маленьким пристаням на окраине города, где ежедневно улов красной кана-каны и одного из лучших глубоководных тунцов, которые только можно найти. Посетители могут купить рыбу у рыбаков по умеренным ценам.
Почти в каждом ресторане подают морепродукты в той или иной форме, в том числе махи махи, омаров и даже улиток со скалистого побережья. Нельзя пропустить севиче из тунца, с травами, авокадо и мясными кубиками тунца, настолько свежими, что они почти хрустящие.
Севиче из тунца такое свежее, что оно «хрустящее».
Кевин Кокс
Для более дешевых блюд выберите эмпанада из тунца с золотой корочкой и идеально приготовленными кусками рыбы внутри; их лучше всего покупать в тележках с едой на улице Поликарпо Торо на набережной острова.
Советы
Как добраться
В настоящее время, чтобы добраться до Рапа-Нуи по воздуху, путешественники должны отправиться в Чили или Французскую Полинезию. Есть ежедневные рейсы из Сантьяго и один рейс еженедельно с Таити, оба на Latam Airlines.
Передвижение
Рапа-Нуи можно легко исследовать самостоятельно, чтобы полностью оценить как моаи, так и природную красоту острова. Путешествовать легко, так как есть одна главная дорога, которая ведет к самым популярным археологическим памятникам. Остальные дороги, расположенные вдоль береговой линии и вглубь острова, в основном сделаны из грунта или гравия.
Лучший вариант автомобиля — внедорожник, которых в городе предостаточно в агентствах по прокату. Прокат горных велосипедов и конные туры — популярный способ исследовать удаленные места, такие как Маунга Теревака — самый высокий вулкан острова, — а также посетить другие места, где запрещено движение автомобилей.
На Рапа Нуи имеется более 1200 задокументированных петроглифов или наскальных рисунков.
Кевин Кокс
Аренда четырехколесного квадроцикла дает лучший доступ к узким грунтовым дорогам, ведущим к пустынным дорогам, которые огибают побережье. Там небольшие аху (платформы, которые когда-то поддерживали скульптуры моаи), разбросанные остатки поселений, руины моаи и петроглифы в основном не замечаются туристами и могут быть исследованы только с картой и шумом моря на заднем плане.
Где остановиться
В Рапа Нуи есть ряд уютных роскошных отелей, эколоджей и хостелов практически на любой вкус. Для полинезийского комфорта высочайшего класса есть Hangaroa Eco Village & Spa у моря или Explora Rapa Nui на холмах. Другие посетители Рапа Нуи предпочитают арендовать бунгало или домики для переодевания; они обеспечивают больше уединения и пространства, а также дают возможность получить независимый отдых на острове Пасхи.
Где находится остров Пасхи?
Хотя большинство людей связывают знаменитые гигантские каменные статуи с Рапа Нуи, многие игнорируют, где они расположены.Мы постараемся ответить на наиболее часто задаваемые вопросы о том, где находится остров Пасхи.
Где находится остров Пасхи?
Расположение острова Пасхи в полинезийском треугольникеДавайте на мгновение изменим перспективу. Если мы повернем земной шар в его обычное положение, в котором Атлантический океан всегда выступает в качестве главного героя среди огромных континентальных масс, и остановим его в положении, в котором сушу почти не видно, тогда Тихий океан станет главным героем, а теперь и одним из главных героев. понимает, потому что Земля называется Голубой планетой.Там, посреди необъятного Тихого океана, занимающего почти всю поверхность, небольшая точка кажется почти незаметной на карте. Мы нашли небольшой и уединенный остров Рапа Нуи.
Местоположение острова Пасхи и координаты
Остров Пасхи расположен в восточной вершине так называемого полинезийского треугольника , в южной части Тихого океана, на широте 27 ° 9 ′ 10 дюймов южной широты и 109 ° 27 ′ 17 дюймов западной долготы . Этот великий географический треугольник, который охватывает около тридцати миллионов километров, имеет северную вершину на Гавайях, включает архипелаги Самоа, Тонга, Острова Кука, Французскую Полинезию и замыкается Новой Зеландией в юго-западном углу.
Все люди, населяющие почти тысяч островов, образующих Полинезию , имеют ту же историю, которая восходит к культуре лапита, возникшей почти четыре тысячи лет назад. Их языки берут начало в едином общем стволе, физические характеристики их жителей очень однородны, а древние верования и традиции тесно связаны.
Рапа-Нуи представляет собой последний конец обширной полинезийской территории перед встречей с американским континентом.
К какой стране принадлежит остров Пасхи?
Остров Пасхи принадлежит Чили. , так как в 1888 году южноамериканская страна была аннексирована и с тех пор присоединилась к так называемому островному Чили.
Удаленное расположение острова Пасхи и его равноудаленность от различных географических областей планеты придают ему стратегическое положение в огромной океанической зоне южной части Тихого океана.
Дополнительная информация о История острова Пасхи
В настоящее время эта территория, также известная как Islas Esporáficas (Спорадические острова), разделена на две части.Так называемый Чилийский островной континентальный (континентальный островной Чили), образованный архипелагом Хуана Фернандеса и островами Десвентурадас, в которые входят острова Сан-Амбросио и Сан-Феликс. И Чилийский островной океан (океанический остров Чили), образованный островом Салас-и-Гомес и островом Пасхи.
К какому региону принадлежит остров Пасхи?
Остров Пасхи административно принадлежит региону Вальпараисо или V региону Чили, а также остальным островам так называемого островного Чили.Остров Пасхи вместе с островами Салас и Гомес составляют коммуну острова Пасхи , являясь единственной коммуной, которая составляет провинцию острова Пасхи . В свою очередь, единственный существующий город в Рапа-Нуи — Ханга-Роа, столица острова Пасхи .
На каком континенте находится остров Пасхи?
Многие задаются вопросом, к какому континенту принадлежит остров Пасхи. И это нормально, что сомнение возникает, если учесть, что Чили является трехконтинентальной страной с геополитической точки зрения, поскольку ее территории распределены в Южной Америке, Антарктиде и Океании.
Поскольку Рапа-Нуи, самая западная территория Чили, расположена в Полинезии, было бы лучше ответить, что географически остров Пасхи является частью континента Океания, хотя политически он относится к Южной Америке .
Рапа Нуи, маленькая и далекая вселенная
Закат над статуями моаи Аху Вай Ури в Тахае на фоне далекого горизонтаРапа Нуи — это маленькая вселенная, затерянная в океане. И дело в том, что когда мы пытаемся найти этот крошечный кусочек земли на карте, легче найти иголку в стоге сена.Вот почему может показаться парадоксальным, что одним из имен, которыми древние жители называли свой остров, было имя Te Pito o Te Henua , что на языке рапануи означает «пуп мира» .
Однако это название имеет смысл для людей, которые долгое время считали этот небольшой остров своим единственным миром, поскольку игнорировали то, что было за горизонтом. Как говорит Хейердал в своей книге Aku Aku: «Ближайший материк, который могут видеть его жители, находится в небе и состоит из луны и планет» .
Самый отдаленный остров в мире?
Пожалуй, ни одно такое маленькое географическое пространство не вызвало такого интереса, как Рапа Нуи. И дело в том, что остров Пасхи традиционно считался самым изолированным постоянно обитаемым островом на планете (см. Примечание). Его крайняя изоляция помогает усилить ореол тайны, окружающий его. И даже сегодня, в 21 веке, трудно понять, как древним жителям этого отдаленного острова удалось создать уникальную культуру, способную не только выживать и процветать, но и вырезать, транспортировать и возводить колоссальные статуи моаи, которые сделали Остров Пасхи знаменит.
Примечание: Согласно Книге рекордов Гиннеса, небольшой архипелаг Тристан-да-Кунья, расположенный в центре Южной Атлантики в 2437 км от острова Санта-Елена, имеет честь быть самой удаленной обитаемой островной территорией на планете. . Его небольшое население, не превышающее 300 человек, возникло в начале девятнадцатого века, чтобы избежать возможного спасения Наполеона французами. В настоящее время он все еще очень недоступен, так как его сложная орография позволяет избежать строительства аэропорта.
Острова возле острова Пасхи
Ближайший к острову Пасхи участок земли — это небольшой необитаемый островок Салас и Гомес , расположенный в 415 км к востоку и являющийся естественным убежищем для морских птиц. Чтобы найти населенный пункт, ближайший к острову Пасхи, вам нужно пройти 2 080 км на северо-запад, где находится остров Питкэрн . Эта заморская территория Великобритании известна во всем мире как место, где была размещена команда повстанцев, участвовавших в знаменитом мятеже на Баунти, и чьи потомки до сих пор там проживают.
И Рапа-Нуи, и Салас, и Гомес являются частью одной из двух подводных вулканических цепей, построенных на плите Наска, известных как Дорсаль-де-Салас и Гомес. Фактически, Рапа Нуи на самом деле представляет собой затопленную вулканическую гору, которая достигает высоты 3000 метров от морского основания. Современные теории тектоники плит портят фантастические представления о том, что остров Пасхи мог принадлежать мифическому затерянному континенту, известному как Му, расположенному в Тихом океане.
Расстояния до острова Пасхи
Роза ветров в Рапа-Нуи с указанием расстояний до нескольких городов мираНиже мы отвечаем на наиболее часто задаваемые вопросы о расстояниях между островом Пасхи и другими достопримечательностями.
Расстояние от Чили до острова Пасхи
Это зависит от того, какую точку Чили мы выберем для расчета расстояния до острова Пасхи. Ближайшей точкой на американском континенте и от Чили до Рапа-Нуи является Пунта-Лавапье, расположенный в 3522 км на полуострове Арауко в регионе Био-Био.
Расстояние от Сантьяго-де-Чили до острова Пасхи
Расстояние от Сантьяго-де-Чили до острова Пасхи составляет 3760 км. Сантьяго также является единственной точкой, откуда на остров Пасхи можно добраться самолетом с американского континента.
Расстояние от острова Пасхи до Вальпараисо
Расстояние между Рапа-Нуи и Вальпараисо, столицей одноименного региона, составляет 3 670 км.
Расстояние от острова Пасхи до Таити
Расстояние от острова Пасхи до Таити составляет 4231 км, в частности до столицы Папеэте. Вместе с Сантьяго это вторая точка, из которой на остров Пасхи можно добраться самолетом регулярных авиалиний.
Вам может понравиться
Остров Пасхи — Моаи Карта расположения
Остров Пасхи — Моаи Карта расположения | ||
| Подпишитесь на @BradshawFND в Twitter | Твитнуть |
Остров Пасхи — один из самых изолированных населенных островов в мире.Это 3600 км к западу от Чили и 2075 км к востоку от Питкэрна. Общая площадь острова Пасхи составляет 163,6 квадратных километров или 63,1 квадратных миль.
Остров Пасхи — Масштаб статуи Моаи |
| MOAI TUTURI (Рано Рараку) | MOAI KO TE RIKU (Tahai) | MOAI AHU TONGARIKI (Hotu iti) |
| MOAI TUTURI (Рано Рараку) | MOAI AHU TONGARIKI (Hotu iti) |
Жители островов Пасхи |
Жители островов Рапа-Нуи (слева направо), тату на лице Тепано 1890 года.Женщины и мужчина острова Пасхи 1774. Гравюра У. Ходжеса, члена экспедиции Джеймса Кука.
→ Остров Пасхи Введение
→ Стражи в камне — Взлет и падение культуры острова Пасхи | Страница | 1 | 2 | 3 |
→ Наскальные изображения острова Пасхи
→ Культ человека-птицы / мотив острова Пасхи
→ Морские и морские существа в наскальных изображениях острова Пасхи
→ Рисунки и мотивы наскальных петроглифов острова Пасхи
→ Доктор Джорджия Ли — Публикации на острове Пасхи
→ Моаи Карта расположения и островитяне
→ Современное искусство острова Пасхи
→ Глоссарий острова Пасхи
→ Остров Пасхи Заключение
Тайна острова Пасхи | Путешествие
Внешний склон вулкана Рано Рараку, карьер Моаи с множеством недостроенных статуй.остров ПасхиСотни лет назад небольшая группа полинезийцев гребла на своих деревянных каноэ по обширным просторам открытого моря, путешествуя по вечерним звездам и дневным океанским волнам. Когда и почему эти люди покинули родную землю, остается загадкой. Но ясно то, что они сделали небольшой необитаемый остров с холмами и пышным ковром пальм своим новым домом, и в конечном итоге назвали свои 63 квадратных мили рая Рапа Нуи, ныне широко известный как Остров Пасхи.
На этом форпосте почти в 2300 милях к западу от Южной Америки и в 1100 милях от ближайшего острова пришельцы высекали вулканический камень, вырезая моаи, монолитные статуи, построенные в честь своих предков. Они переместили гигантские каменные блоки — в среднем 13 футов в высоту и 14 тонн — в различные церемониальные сооружения по всему острову, на что потребовалось несколько дней и много людей.
В конце концов, гигантские пальмы, от которых зависели рапануи, стали истощаться. Многие деревья были срублены, чтобы освободить место для сельского хозяйства; другие были сожжены для пожара и использовались для перевозки статуй через остров.Безлесная местность выветрила богатую питательными веществами почву, и из-за небольшого количества древесины, которую можно было использовать в повседневной деятельности, люди обратились к траве. «Вы должны быть очень отчаянными, чтобы заняться горящей травой», — говорит Джон Фленли, который вместе с Полом Баном является соавтором The Enigmas of Easter Island . К тому времени, когда голландские исследователи — первые европейцы, достигшие отдаленного острова — прибыли на Пасху 1722 года, земля была почти бесплодной.
Хотя эти события общепризнаны учеными, дата прибытия полинезийцев на остров и причины, по которым их цивилизация в конечном итоге рухнула, все еще обсуждаются.Многие эксперты утверждают, что поселенцы высадились около 800 года нашей эры.Они считают, что культура процветала в течение сотен лет, распадаясь на поселения и питаясь плодородными землями. Согласно этой теории, население выросло до нескольких тысяч, что позволило высвободить часть рабочей силы для работы на моаи. Но когда деревья исчезли, и люди начали голодать, между племенами вспыхнула война.
В своей книге Collapse Джаред Даймонд называет ухудшение окружающей среды рапануи «экоцидом» и указывает на гибель цивилизации как на модель того, что может произойти, если человеческие аппетиты останутся без контроля.
Но новые находки археолога Терри Ханта из Гавайского университета могут указывать на иную версию событий. В 2000 году Хант, археолог Карл Липо из Калифорнийского государственного университета в Лонг-Бич и их студенты начали раскопки на Анакене, белом песчаном пляже на северном берегу острова. Исследователи полагали, что Анакена была привлекательным местом для высадки рапануи и, следовательно, может быть одним из первых поселений. В нескольких верхних слоях ямы для раскопок исследователи обнаружили явные доказательства присутствия человека: древесный уголь, инструменты и даже кости, некоторые из которых принадлежали крысам.Под ними они обнаружили почву, в которой, казалось, не было контакта с людьми. Они полагали, что эта точка первого человеческого взаимодействия подскажет им, когда первые рапануи прибудут на остров.
Хант отправил образцы с раскопок в лабораторию для радиоуглеродного датирования, надеясь получить дату около 800 г. н.э., в соответствии с тем, что нашли другие археологи. Вместо этого образцы датируются 1200 годом нашей эры.Это означает, что рапануи прибыли на четыре века позже, чем ожидалось. Вырубка леса должна была произойти намного быстрее, чем предполагалось изначально, а воздействие человека на окружающую среду было быстрым и немедленным.
Хант подозревал, что одни люди не могут уничтожить леса так быстро. В слоях песка он обнаружил потенциального виновника — множество крысиных костей. Ученым давно известно, что когда люди колонизировали остров, то же самое сделали и полинезийские крысы, попавшие в поездку либо в качестве безбилетных пассажиров, либо в качестве источников пищи. Как бы они ни добрались до острова Пасхи, грызуны обнаружили в пышных пальмах неограниченные запасы пищи, считает Хант, который основывает это утверждение на обилии обглоданных крысами семян пальм.
В этих условиях, по его словам, «крысы достигнут численности в несколько миллионов за пару лет». Отсюда время берет свое. «Крысы будут иметь первоначальное воздействие, съедая все семена. Без новой регенерации, когда деревья умирают, вырубка лесов может продолжаться медленно», — говорит он, добавляя, что люди, вырубающие деревья и сжигающие их, только усугубляют этот процесс. В конце концов, вырождение деревьев, согласно его теории, привело к гибели крыс и, в конечном итоге, людей.Гибель острова, по словам Ханта, «была результатом синергии ударов. Но я думаю, что это больше крысы, чем мы думаем».
Открытие Ханта вызвало переполох среди ученых острова Пасхи. Джон Фленли, специалист по пыльце из новозеландского университета Месси, признает, что многочисленные крысы будут иметь некоторое влияние на остров. «Могли ли они вырубить это место, — говорит он, — я не уверен».
Фленли взял образцы керна из нескольких озер, образовавшихся в вулканических кратерах острова.В этих кернах он обнаружил следы древесного угля. «Конечно, там происходило горение. Иногда было много древесного угля», — говорит он. «Я склонен думать, что люди, сжигающие растительность, были более разрушительными [, чем крысы]».
Помимо гибели цивилизации, европейские исследователи принесли с собой западные болезни, такие как сифилис и оспа. «Я думаю, что обрушение произошло незадолго до открытия острова европейцами», — говорит Фленли. «Но могло случиться так, что крах был более общим делом, чем мы думаем, и европейцы повлияли на его завершение.«
Фленли, который первоначально исследовал остров Пасхи в 1977 году, был одним из первых ученых, проанализировавших пыльцу острова — ключевой индикатор лесонасаждений. Вулканические кратеры острова, в которых когда-то находились небольшие озера, были идеальным местом для его исследований. «Осадок не был нарушен. Каждый слой был нанесен поверх слоя раньше», — говорит Фленли, имея в виду образцы керна со дна одного из кратеров. «Это как книга по истории. Вам просто нужно научиться читать страницы». Образцы показали обилие пыльцы, что указывает на то, что когда-то на острове были густые леса.Затем количество пыльцы резко упало. «Когда я датировал вырубку леса на этом участке, оно началось примерно в 800 году нашей эры и закончилось на этом конкретном месте уже в 1000 году нашей эры», — находка согласуется с другими радиоуглеродными датами на острове. Поскольку это было одно из первых поселений, говорит Фленли, логично, что вырубка лесов произошла бы даже раньше, чем в других частях острова.
Этот кратер, как полагает Фленли, был бы одним из немногих источников пресной воды на острове, и, следовательно, одним из первых мест, где поселились бы полинезийцы.«Это был не только участок пресной воды, но и очень защищенный кратер», — говорит он. «Можно было бы выращивать тропические культуры». Анакена, пляж, где Хант проводил свои исследования, был бы хорошим местом для хранения каноэ и рыбалки, но не для жизни. Хант, по словам Фленли, «определенно показал минимальный возраст людей, которые там могут находиться, но на самом деле люди могли прибыть несколько раньше».
Другие ученые, работающие на острове, также скептически относятся к более поздней дате колонизации Ханта 1200 г.Д. Джо Энн Ван Тилбург, основатель проекта статуи острова Пасхи и ученый из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, является одним из ведущих археологов острова и изучает моаи почти 30 лет. «Это нелогично, что они строили мегалитические памятники в течение нескольких лет после прибытия на остров», — говорит она. Ван Тилбург и ее коллеги обследовали все 887 статуй острова. «К 1200 году нашей эры они определенно строили платформы», — говорит она, имея в виду каменные стены, на которых островитяне сидели на моаи, — и другие описывали интенсификацию посевов примерно в то же время.Мне трудно убедиться, что его серия раскопок может опровергнуть всю эту информацию ».
Несмотря на эти вопросы, Хант по-прежнему уверен в своих выводах. Многие ученые, по его словам, «назначают свидание, рассказывают историю, много вкладывают в это и не хотят отказываться от этого. У них было очень хорошее экологическое послание».
Хант, Липо и их ученики продолжают раскопки на острове. Недавно они переехали из Анакены, чтобы работать на северо-западном побережье.Они также планируют датировать самые ранние семена, обглоданные крысами. «Мы продолжаем получать немного больше доказательств», — говорит Хант, опубликовавший свои выводы в журнале Science . «Все выглядит очень последовательным».
Ученые, возможно, никогда не найдут окончательного ответа на вопрос, когда полинезийцы колонизировали остров и почему цивилизация так быстро рухнула. Независимо от того, опустошили ли окружающую среду инвазивные виды грызунов или людей, остров Пасхи остается поучительной историей для всего мира.
Уитни Дэнджерфилд , писатель-фрилансер из Вашингтона, округ Колумбия.С., чьи работы публиковались в National Geographic и Washington Post, , является постоянным автором сайта Smithsonian.com.
Древние цивилизации Антропология СкульптураТайны острова Пасхи | История
Примечание редактора. Эта статья была адаптирована из своей первоначальной формы и обновлена, чтобы включить новую информацию для книжного журнала Смитсоновского института «Тайны древнего мира», опубликованного осенью 2009 года.
«Среди огромного океана, в регионе, куда никто не ходит, существует загадочный и изолированный остров», — писал французский мореплаватель и художник XIX века Пьер Лоти. «Остров засажен чудовищными статуями, я не знаю, какая раса сегодня выродилась или исчезла; его великое остается загадкой ». Названный островом Пасхи голландским исследователем Якобом Роггевеном, который впервые заметил его в день Пасхи 1722 года, эта крошечная вулканическая коса в бескрайних Южных морях даже сегодня является самым удаленным населенным местом на Земле.Его почти 1000 статуй, некоторые почти 30 футов высотой и весом до 80 тонн, все еще остаются загадкой, но строители статуй далеки от исчезновения. Фактически, их потомки занимаются искусством и обновляют свои культурные традиции в эпоху возрождения острова.
Для первых путешественников зрелище огромных каменных фигур, одновременно безмятежно богоподобных и жестоких людей, было почти невообразимо. Население острова было слишком малочисленным, примитивным и слишком изолированным, чтобы ему можно было приписать такие подвиги артистизма, инженерии и труда.«Мы вряд ли могли себе представить, как эти островитяне, совершенно незнакомые с какой-либо механической силой, могли поднимать такие колоссальные фигуры», — писал в 1774 году британский моряк капитан Джеймс Кук. время, используя груды камней и строительные леса; и в последующие века не было конца домыслам и не было недостатка в научных исследованиях. Ко времени Кука островитяне свалили многие свои статуи и не обращали внимания на тех, кто остался стоять.Но искусство острова Пасхи все еще маячит на горизонте человеческого воображения.
Всего 14 миль в длину и 7 миль в ширину, остров находится более чем в 2000 миль от побережья Южной Америки и в 1100 милях от своего ближайшего полинезийского соседа, острова Питкэрн, где в 19 веке укрывались мятежники из HMS Bounty. Слишком далеко на юге для тропического климата, без коралловых рифов и идеальных пляжей, и его порхают постоянные ветры и сезонные ливни, остров Пасхи, тем не менее, обладает суровой красотой — смесью геологии и искусства, вулканических конусов и потоков лавы, крутых скал и скал. бухты.Его мегалитические статуи даже более величественны, чем пейзаж, но существует богатая традиция островного искусства в формах, менее твердых, чем камень, — в деревянной и древесной ткани, струнах и перьях, песнях и танцах, а также в утерянной форме живописного письма, называемого rongorongo, который ускользнул от всех попыток его расшифровать. Общество потомственных вождей, жрецов, кланов и гильдий специализированных мастеров жило в изоляции 1000 лет.
История и искусство сделали этот остров уникальным. Но попытки разгадать эту историю привели к множеству интерпретаций и аргументов.Анекдоты миссионера, лопата археолога, устные рассказы антрополога и ящики с костями — все это раскрыло кое-что из истории острова. Но далеко не все. Когда приехали первые люди? Откуда они пришли? Почему они вырезали такие огромные статуи? Как они их перемещали и поднимали на платформы? Почему спустя столетия они свергли этих идолов? На такие вопросы снова и снова отвечают, но ответы продолжают меняться.
За последние несколько десятилетий археологи собрали доказательства того, что первые поселенцы прибыли с другого полинезийского острова, но они не могут прийти к единому мнению о том, какой именно.Оценки того, когда люди впервые достигли острова, столь же разнообразны, от первого до шестого века нашей эры.И как они вообще нашли это место, намеренно или случайно, — это еще один нерешенный вопрос.
Некоторые утверждают, что мореплаватели первого тысячелетия никогда не смогли бы проложить курс на такие огромные расстояния без современных точных инструментов. Другие утверждают, что первые полинезийцы были одними из самых опытных мореплавателей в мире — мастерами ночного неба и океанских течений.Один археоастроном предполагает, что новая сверхновая в древнем небе, возможно, указала путь. Но знали ли путешественники о существовании острова? На это у науки нет ответа. Однако островитяне знают.
Бенедикто Туки был высоким 65-летним мастером резьбы по дереву и хранителем древних знаний, когда я встретил его. (Туки с тех пор умер.) Его проницательные глаза смотрели на глубоко сморщенное лицо красного дерева. Он представился потомком первого короля острова, Хоту Матуа, который, по его словам, привез первых поселенцев с острова под названием Хива на Маркизских островах.Он утверждал, что его бабушка была последней королевой острова. Он сказал мне в тот день о Хоту Матуа, но только из центра острова, на платформу под названием Аху Акиви с семью гигантскими статуями. Там он мог правильно пересказать историю.
На родном языке Туки остров — как и люди, и язык — называется Рапа Нуи. Платформы называются аху, а статуи, сидящие на них, моаи (произносится мо-глаз). Когда наш джип проезжал по грунтовой дороге с колеями, в поле зрения вырисовывались семь моаи.Их лица были отцовскими, всезнающими и человечными — запредельно человечными. Эти семеро, сказал Туки, не смотрели на землю, как те статуи, обращенные спиной к морю. Они смотрели за остров, через океан на запад, вспоминая, откуда они. Когда Хоту Матуа прибыл на остров, добавил Туки, он привел с собой семь различных рас, которые стали семью племенами Рапа Нуи. Эти моаи представляют собой первоначальных предков с Маркизских островов и королей других полинезийских островов.Сам Туки смотрел вдаль, повторяя их имена. «Это не записывается», — сказал он. «Моя бабушка сказала мне перед смертью». Он добавил, что это было 68-е поколение со времен Хоту Матуа.
Из-за боевых действий дома, продолжил Туки, вождь Хоту Матуа собрал своих последователей в путешествие на новую землю. Его татуировщик и священник Хау Мака во сне перелетел через океан и увидел Рапа Нуи и его местонахождение, которое он подробно описал. Хоту Матуа и его зять отправились в плавание на длинных двойных каноэ, загруженных людьми, едой, водой, срезанными растениями и животными.После двухмесячного плавания они вошли в залив Анакена, который был именно таким, как описал татуировщик.
Иногда, говорит Кристиан Аревало Пакарати, островной художник, работавший с несколькими археологами, старые истории содержат столько же правды, сколько и все, что раскопали ученые. Он рассказывает мне об этом, когда мы поднимаемся по конусу вулкана Рано Рараку к каменоломне, где когда-то были вырезаны большие моаи. Крутая тропа вьется через удивительный пейзаж моаи, стоящих под наклоном и беспорядочно, многие закопаны по шею, некоторые упали лицом вниз на склон, очевидно, заброшенные здесь, прежде чем они когда-либо были перемещены.Пакарати затмевает каменная голова, когда он останавливается, чтобы прислониться к ней. «Трудно представить, — говорит он, — что, должно быть, почувствовали резчики, когда им сказали прекратить работу. Они вырезали здесь эти статуи веками, пока однажды не появился босс и не сказал им, чтобы они бросили курить и пошли домой, потому что еды больше нет, идет война, и никто больше не верит в систему статуй! » Пакарати сильно отождествляет себя со своими предками; работая с Джо Энн Ван Тилбург, археологом из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, он провел много лет, делая чертежи и измерения всех моаи острова.(Он и Ван Тилбург также объединились, чтобы создать новую Галерию Мана, предназначенную для демонстрации и поддержания традиционного ремесла на острове.)
Теперь, когда мы с Пакарати забираемся в сам карьер, он показывает мне, где была сделана резьба. Колоссальные фигуры находятся на каждой стадии завершения, они лежат на спинах с чем-то вроде каменного киля, прикрепляющего их к скале. Вырезанные из мягкого камня, называемого туфом лапилли, спрессованного вулканического пепла, несколько фигур лежат бок о бок в нише.«Эти люди полностью контролировали камень», — говорит Пакарати о резчиках. «Они могли перемещать статуи отсюда в Тахай, что в 15 километрах, не ломая нос, губы, пальцы или что-нибудь еще». Затем он указывает на несколько сломанных голов и тел на склоне ниже и смеется. «Очевидно, аварии были разрешены».
Когда статуя была почти завершена, резчики просверлили отверстия в киле, чтобы отделить ее от скалы, затем сдвинули ее вниз по склону в большую дыру, где они могли поставить ее, чтобы закончить заднюю часть.Глазницы были вырезаны, когда статуя находилась на аху, а глаза из белого коралла и обсидиана вставлялись во время церемоний, чтобы пробудить силу моаи. В некоторых случаях статуи украшали огромные цилиндрические шляпы или узлы из красного шлака, другого вулканического камня. Но сначала статую нужно было переместить по одной из дорог, которая вела к острову почти 300 аху. Как это было сделано, до сих пор остается предметом споров. В легендах Рапа Нуи говорится, что моаи «ходили» с помощью вождя или жреца, обладающего маной или сверхъестественной силой.Археологи предложили другие способы перемещения статуй с использованием различных комбинаций бревенчатых катков, саней и веревок.
Попытки разобраться в фактах прошлого острова приводили исследователей к разгадке одной загадки за другой — от значения памятников до причин начала войны и культурного коллапса после тысячи лет мира. Помимо устной традиции, нет никаких исторических записей до прибытия первых европейских кораблей. Но данные из многих дисциплин, таких как раскопки костей и оружия, изучение окаменелой растительности и анализ стилистических изменений статуй и петроглифов, позволяют составить грубый исторический очерк: люди, поселившиеся на острове, нашли его покрытым. с деревьями, ценным ресурсом для изготовления каноэ и, в конечном итоге, полезным для перевозки моаи.Они принесли с собой растения и животных для пропитания, хотя выжили только куры и крошечные полинезийские крысы. Художественные традиции, развивающиеся изолированно, породили богатые образы орнаментов для вождей, священников и их аристократических родов. И многие островитяне из племен низшей касты достигли статуса мастеров-резчиков, ныряльщиков, строителей каноэ или членов других гильдий ремесленников. Джорджия Ли, археолог, который шесть лет документировал петроглифы острова, считает их такими же замечательными, как и моаи.«Нет ничего подобного в Полинезии», — говорит она об этом наскальном искусстве. «Размер, размах, красота дизайна и качество изготовления невероятны».
В какой-то момент истории острова, когда росли искусство и население, ресурсы острова были истощены. Было срублено слишком много деревьев. «Без деревьев у вас нет каноэ», — говорит Пакарати. «Без каноэ у вас не было бы рыбы, поэтому я думаю, что люди уже голодали, когда вырезали эти статуи. Ранние моаи были тоньше, но у последних статуй большие изогнутые животы.То, что вы отражаете в своих кумирах, — это идеал, поэтому, когда все голодны, вы делаете их толстыми и большими ». Пакарати предполагает, что когда у островитян закончились ресурсы, они бросили своих идолов и начали убивать друг друга.
Некоторые археологи указывают на слой недр с множеством обсидиановых наконечников копий как на признак внезапной войны. Островитяне говорят, что, вероятно, был каннибализм, а также бойня, и, похоже, не меньше думают из-за этого о своих предках. Судебно-медицинский антрополог Смитсоновского института Дуглас Оусли, изучивший кости примерно 600 человек с острова, обнаружил многочисленные признаки травм, такие как удары по лицу и голове.Но лишь изредка, по его словам, эти травмы приводили к смерти. В любом случае, когда капитаны первых европейских кораблей подсчитали их в начале 18 века, население, которое выросло до 20 000 человек, сократилось до нескольких тысяч в лучшем случае. В течение следующих 150 лет, с посещением европейских и американских моряков, французских торговцев и миссионеров, перуанских налетчиков рабов, чилийских империалистов и шотландских владельцев ранчо (которые завезли овец и выгнали аборигенов с земли, поместив их в одну маленькую деревню), рапа Люди нуи были почти уничтожены.К 1877 году на острове осталось всего 110 туземцев.
Хотя население неуклонно росло на протяжении 20-го века, коренные островитяне по-прежнему не владеют своей землей. Правительство Чили заявило о своем владении островом Пасхи в 1888 году, а в 1935 году объявило его национальным парком, чтобы сохранить тысячи археологических памятников. (По оценкам археолога Ван Тилбурга, на острове может быть до 20000 памятников.) Сегодня около 2000 коренных жителей и примерно столько же чилийцев толпятся в единственной деревне острова, Ханга Роа, и на ее окраинах.Под растущим давлением чилийское правительство возвращает небольшое количество дворов местным семьям, что вызывает тревогу у некоторых археологов и вызывает ожесточенные дискуссии. Но хотя они по-прежнему в значительной степени лишены собственности, люди Рапа Нуи вновь вышли из тени прошлого, восстанавливая и заново изобретая свое древнее искусство и культуру.
Андреас Пакарати, которого зовут Панда, вырезал небольшого деревянного моаи во дворе своего дома. «Я первый профессиональный татуировщик на острове за 100 лет», — говорит он, мягко сверкая глазами из-под лихого черного берета.Интерес Панды вызвали рисунки, которые он видел в книге в подростковом возрасте, а тату-мастера с Гавайев и других полинезийских островов научили его своим техникам. Он взял большую часть своих рисунков из наскальных рисунков Рапа Нуи и из книги Джорджии Ли 1992 года о петроглифах. «Теперь, — говорит Панда, — татуировка возрождается».
Другие художники поколения Панды также вдохнули новую жизнь в старое искусство. В своей небольшой студии, которая одновременно служит жилым пространством, стены облицованы большими полотнами полинезийских воинов и татуированными лицами, Кристиан Сильва пишет темы Рапа Нуи со своим собственным оттенком кружащегося сюрреализма.«Я рисую, потому что ценю свою культуру», — говорит он. «Моаи крутые, и я чувствую связь с наследственными вещами. На этом острове от этого никуда не деться! Но я их не копирую. Я пытаюсь найти другую точку зрения ».
Танцоры и музыканты труппы Кари Кари, выкрикивающие местные песнопения и раскачивающиеся, как пальмы на ветру, являются одними из самых ярких символов обновления. «Мы пытаемся сохранить культуру», — говорит Джимми Араки, один из музыкантов. «Мы пытаемся восстановить все наши древние вещи, собрать их воедино и поднять новое восстание.22-летняя танцовщица Каролина Эдвардс прибывает на репетицию верхом на ярко-красном вездеходе, прячется за пикапами на холме, возвышающемся над одной из гигантских статуй. тапы или ткани из коры. «Когда я была маленькой, меня звали токерау, что означает ветер, потому что я много бегала и прыгала с деревьев», — смеется она. «Большинство островитян играют на гитаре и умеют танцевать. Мы рождены с музыкой.”
Но некоторые ученые и некоторые островитяне говорят, что новые формы имеют не столько отношение к древней культуре, сколько к сегодняшним туристическим долларам. «То, что у вас есть, вы изобретаете заново», — говорит археолог Рапа Нуи Серджио Рапу, бывший губернатор острова. «Но представители культуры не любят говорить, что мы изобретаем заново. Поэтому вы должны сказать: «Хорошо, это культура рапа-нуи». Это необходимость. Людям не хватает того, что они потеряли ».
Даже самые старые и самые традиционные ремесленники, такие как Бенедикто Туки, согласны с тем, что туристы оказывают существенную поддержку их культуре, но он настаивал, когда мы говорили, что культура нетронута, что ее песни и навыки несут древние знания в настоящее время.С этим соглашается Грант МакКолл, антрополог из Университета Нового Южного Уэльса в Австралии. Когда я спрашиваю МакКолла, который записывал генеалогии островных семей с 1968 года, как культура может передаваться только через 110 человек, он дергает за свои взъерошенные светлые усы. «Ну, для этого нужны всего два человека, — говорит он, — кто-то говорит, а кто-то слушает».
Поскольку претензии многих семей на землю основаны на их предполагаемом знании границ предков, этот аргумент вряд ли можно считать академическим.Чилийский археолог Клаудио Кристино, который провел 25 лет, документируя и реставрируя сокровища острова, драматически формулирует дискуссию. «На острове и во всем мире есть коренные жители, которые используют прошлое для восстановления своей идентичности, земли и власти», — говорит он. Сидя в своем офисе в Чилийском университете в Сантьяго, он не оптимистичен. «Как ученый, я провел там половину своей жизни. Это мой остров! А сейчас люди уже расчищают землю и вспахивают ее под сельское хозяйство, разрушая археологические памятники.За статуями скрываются люди со своими мечтами, со своими потребностями в развитии острова. Несем ли мы ответственность за это как ученые? Вопрос в том, кому принадлежит прошлое? » Кто, собственно,? Бывший мэр Ханга-Роа Петеро Эдмундс, который является Рапа Нуи, выступает против планов чилийского правительства по раздаче земли. Он хочет, чтобы весь парк был возвращен под контроль Рапа Нуи и остался нетронутым. «Но они не слушают», — говорит он. «Они зажали уши пальцами». И кто должен за ним ухаживать? «Люди Рапа Нуи, которые заботились о нем тысячу лет», — отвечает он.Он становится задумчивым. «Моаи не молчат», — говорит он. «Они разговаривают. Они являются примером того, что наши предки создали в камне, чего-то, что находится внутри нас, что мы называем духом. Мир должен знать, что этот дух жив ».
ОБНОВЛЕНИЕ: Согласно UK Telegraph, два британских ученых обнаружили новое исследование, которое дает ответ на загадку того, почему некоторые мегалиты венчают шляпы, вырезанные из красного камня.
Колин Ричардс из Манчестерского университета и Сью Гамильтон из Университетского колледжа Лондона проследили многовековую дорогу, ведущую к древнему карьеру, где жители острова добывали красную вулканическую пемзу.Они считают, что шляпы впервые были представлены как отличительная черта между 1200 и 1300 годами, когда на острове были созданы загадочные и задумчивые статуи в более крупном масштабе, чем раньше, и весом в несколько тонн. Шляпы, как предполагают британские эксперты, могут представлять собой косу или верхний узел — стили, которые носили вожди, участвовавшие в эпической борьбе за господство. «Общество вождей, — говорит Гамильтон, — было высококонкурентным, и было высказано предположение, что они так сильно конкурировали, что перерасходовали свои ресурсы.”
Древние цивилизации Антропология ИсторияЖизнь на острове Пасхи — Exactlu Кто живет на острове Пасхи?
Остров Пасхи, чилийская территория с вулканами, субтропической растительностью и удивительной историей, является увлекательным местом для изучения.Туризм является крупнейшим источником дохода острова, и он в значительной степени поддерживает средства к существованию людей, постоянно проживающих на острове Пасхи — коренных жителей называют рапа-нуи.
Где находится остров Пасхи?
Широта: S 27.14295
Долгота: W 109.42414
Если вам это непонятно, он расположен посреди Тихого океана. Многие острова Тихого океана очень отдалены, но я считаю этот регион одним из самых интересных для посещения.Даже небольшие острова населены, и остров Пасхи не исключение. Несмотря на то, что он расположен на восточной окраине Полинезийского треугольника и в колоссальных 3526 км от ближайшего материкового массива (побережье Чили), что делает его одним из самых изолированных человеческих поселений в мире, в наши дни люди действительно живут на острове Пасхи.
Береговая линия острова Пасхи с маоями вдалеке, вдоль берега.Жители островов Рапа-Нуи
Похоже, у острова одна нога в Полинезии, а другая — в Латинской Америке.Большинство жителей имеют полинезийское происхождение, но некоторые явно приехали с материка (AKA, они имеют европейское происхождение).
Большинство указателей на испанском, но некоторые на местном языке, и, пока вы блуждаетесь, жители говорят на том, что определенно «не на испанском». Местная культура все еще жива, и вы можете найти знаки на испанском, английском и рапа-нуи.
Сегодняшняя культура рапа-нуи очень далека от древней культуры и традиций, оставивших после себя маои, самую узнаваемую черту острова Пасхи.Люди Рапа Нуи, жившие на острове Пасхи, прибыли задолго, задолго до того, как их обнаружил внешний мир — ученые полагают, что остров был впервые заселен морскими иммигрантами с Маркизских островов в Полинезии где-то между 400 и 1250 годами нашей эры.
Культура Рапа Нуи очень похожа на многие другие полинезийские острова, но с некоторыми отличиями. Более 900 массивных статуй, известных как Моаи, — лишь одно из этих отличий.
голландских исследователя «открыли» остров в 1722 году в пасхальное воскресенье — отсюда и англизированное название — того, что местные жители называют островом Рапа Нуи (и то, что их предки, возможно, называли «Те Пито Кура»).Контакты между жителями острова и чужаками были легкими до тех пор, пока в 1860-х годах не прибыли перуанские работорговцы — работорговля в сочетании с оспой уничтожила местное население и вызвала исчезновение письменности на острове Пасхи, и в конечном итоге оставила только ее. 100 жителей еще живы.
Сегодня люди, живущие на острове Пасхи, в значительной степени являются потомками древних Рапа-Нуи (около 60%) и руководят большей частью туристической и природоохранной деятельности на острове.
Многие местные жители, живущие на острове Пасхи, получают средства к существованию, связанные с водой, что имеет смысл!Каково жить на острове Пасхи?
По пути на остров Пасхи я боролся с полным отсутствием умственной стимуляции, которое происходит из-за ограниченного доступа к Интернету, вообще без чтения, без возможности разговаривать с кем-либо на английском, без телевизора и без радио. Я наполнил свои дни написанием сообщений в блогах, прослушиванием музыки в автономном режиме и игрой в шахматы: единственная игра, которая предустановлена на Mac.(Я не играл много лет, но после досадных поражений компьютеру быстро набираю обороты!)
Когда я приземлился на острове Пасхи, я арендовал машину — остров небольшой, но не такой уж и маленький, чтобы его можно было обойти пешком. Я не водил палкой годами, поэтому мне потребовалось несколько минут, чтобы вернуться к практике. На острове Пасхи идет дождь — с тех пор, как я приехал, он то и дело идет, поэтому днем я объехал вокруг острова, чтобы осмотреть несколько достопримечательностей и больше узнать об этом малонаселенном острове.
После обеда небо внезапно прояснилось. Учитывая, что на острове Пасхи мало цивилизации, а также учитывая его расположение в океане, световое загрязнение настолько близко к нулю, какое вы найдете где-либо на Земле. Это означает, что у туристических фотографов может быть расцвет ночной фотографии. Это красиво, но, учитывая, что мы находимся в Южном полушарии, я могу распознать несколько созвездий.
Заинтригованы историей острова ? Путеводитель на остров Пасхи (Путеводитель по Рапа-Нуи) — это, несомненно, лучшее введение для путешественников и содержит невероятные анекдоты о том, каково было жить на острове в прошлые годы, задолго до того, как на остров появился массовый туризм. остров.Это также лучший путеводитель в мягкой обложке на рынке.
Помимо самого знаменитого ряда статуй Маоя, остров усеян множеством других (более 900!).Деревня Ханга-Роа
Деревня Ханга Роа, мягко говоря, причудливая. Здесь есть церковь, школа и т. Д., Как и в любой маленькой деревне. Но почти каждое здание в городе похоже на ресторан, сувенирный магазин, пункт проката автомобилей или гостевой дом.
Лишь несколько домов и витрин напрямую не связаны с туризмом.Десять лет назад туризм приносил 25% дохода острова Пасхи. Это число просто выросло с тех пор, как я побывал в 2007 году. Кажется, что все на острове Пасхи ориентировано на туризм, и количество туристов сейчас намного превзошло уровень, с которым остров может справиться — остров страдает от чрезмерного туризма, в основном из-за увеличения количества рейсов, которые делает остров более доступным, чем когда-либо.
Подумайте об этом так: около 5000 человек (многие из них — коренные жители Рапа-Нуи) живут на острове круглый год.В 2007 году остров Пасхи посещали около 40 000 туристов в год. Теперь это число превышает 1000.
Многие туристы едут из Латинской Америки, что имеет смысл, поскольку Чили — единственная страна, предлагающая прямые рейсы на остров Пасхи.
Другая половина туристов, отправляющихся так далеко, в основном из США и Великобритании, а также немногочисленных японцев, французов (с Таити) и «других» стран Европы. Я встретил одного парня в последние два дня в двух разных местах маои. Он был японец и путешествовал со старым пленочным фотоаппаратом и штативом.У него было терпение Иова. Он сидел, направив камеру на одну статую, все время, пока я был там (около часа). Я не знаю, делал ли он когда-нибудь фото, поскольку он ждал, когда облака и свет сместятся как надо.
Путешественникам, посещающим остров, известно, что, как и на большинстве островов в мире, вещи не из дешевых. Вы заплатите больше, но местные морепродукты первоклассные, поэтому вы получаете качество по цене.
Воспользуйтесь нашим бесплатным путеводителем по острову Пасхи, чтобы спланировать свое путешествие.