Благовещенский монастырь в муроме: Недопустимое название

Содержание

Свято-Благовещенский мужской монастырь | Муромское благочиние Русской Православной Церкви

Тип постройки	монастырь
Дата основания	1550-е
Историческое исповедание	Православный
Современная принадлежность	РПЦ МП
Статус	действ.
Адрес на 1917 г.	Владимирская губ., г. Муром, Благовещенский монастырь
Современный адрес	Владимирская обл., г. Муром, ул. Красноармейская, 17А
Телефон	(49234) 2-05-02
Краткое описание	Деревянный храм на этом месте отмечал место погребения известного по церковному преданию крестителя Мурома кн. Константина и его детей Михаила и Феодора. Монастырь основан по указу Ивана Грозного в 1550-е после возведения каменного Благовещенского собора. В 1764 отнесен к третьему классу, а в 1866 — ко второму. Упразднён в 1919, восстановлен в сент. 1991.
Основная публикация	Монастыри, соборы и приходские церкви Владимирской епархии, построенные до начала XIX столетия. Ч. 1: Монастыри. Владимир, 1906, с. 52-60
См. также
Изображение
Местоположение
Дата обновления карточки	1 февраля 2007 года
Составитель	Чернышёв Владимир

Возобновление Муромского Благовещенского монастыря — Муром — История — Каталог статей

Начало »»»» Свято-Благовещенский монастырь
Муромский Благовещенский монастырь перед закрытием
Муромский Благовещенский собор

19 июня 1991 г. совершилось знаменательное событие для Благовещенского монастыря. Муромский исполком Владимирской области вынес решение под № 394: «На основании закона о свободе совести и религиозных организаций от 1 октября 1990 г. Постановлением Совмина СССР 29 декабря 1990 г. № 1372 и обращения церковного Совета Благовещенского собора исполком… решил: Передать в собственность церковному Совету Благовещенского собора культовые здания Благовещенского собора (ведется служба), церковь Стефана (располагается контора храма), башни церковной ограды с прилегающей территорией и хозпостройками без жилых зданий. Председатель исполкома — В. Войнов».

Этот документ по своему содержанию интересен еще и тем, что передача монастырских строений церковному Совету Благовещенского собора предназначается именно в собственность, а не в арендное содержание. (На данный момент почти повсеместно храмы в России передаются только в аренду — «в бессрочное пользование»). Владимирская епархия не замедлила откликнуться на этот долгожданный акт со стороны властей.

6 сентября 1991 г. она принимает решение возобновить в г. Муроме Благовещенский монастырь.

Игумен Сильвестр (Смердов). Фото 1990-х гг. Из личного архива иеромонаха Никиты (Добронравова)

Назначенный настоятелем монастыря игумен Сильвестр (Смердов) и с ним 24 насельника принялись за нелегкий труд возрождения поруганной святыню, обретая помощь, утешение у Всегдашней Помощницы и Покровительницы Благовещенского монастыря, да и всего монашества — Пресвятой Богородицы.
На момент вступления в настоятельские полномочия игумен Сильвестр не являлся новым священнослужителем для возобновленной обители, так как еще с 1 марта 1984 г. он в сане диакона был назначен в Благовещенский собор.

20 января 1989 г. мощи Муромских святых — благоверных князя Константина, княгини Ирины и чад их Михаила и Феодора, князя Петра и княгини Февронии, праведной Иулиании Лазаревской — были возвращены из Муромского историко-художественного музея в Благовещенский собор, тогда еще остававшимся единственным действующим в городе (в соответствии с приказом Министерства культуры РСФСР 618-П от 4 ноября 1988 г.

).
С 1991 г. в Муроме началась передача в руки верующих закрытых до этого храмов. Естественно, что каждому вновь открывшемуся храму, не говоря уже о монастыре, хотелось иметь у себя в качестве духовной поддержки и утешения мощи святых угодников или же списки досточтимых и прославленных икон. Поэтому недолго задержались в Благовещенской обители мощи благоверных князя Петра и княгини Февронии. Их мощи оставались в Благовещенском монастыре до сентября 1992 г. 19 сентября по благословению архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия состоялся торжественное перенесение их в Свято-Троицкий женский монастырь (возобновленный 15 мая 1991 г.).

Рака с мощами св. блгв. Князя Петра и св. блгв. Княгини Февронии (1989-1993). Из личного архива А.Р. Комлева

Сообразуясь с трудными годами и условиями жизни для вновь постриженных монахов и кандидатов в монашество, в ноябре 1992 г. архиепископом Владимирским и Суздальским Евлогием Благовещенскому монастырю был предписан следующий монастырский устав:
6.

00 — подъем.
Начало утренних молитв; полунощница; утреня: с двухпсалмия, шестопсалмие, две кафизмы, каноны на шесть по будням, а на восемь по праздникам; часы: 1-й, 3-й и 6-й; Литургия со среды, затем в четверг, пятницу, субботу и воскресение, понедельник — санитарный день, вторник — совершение обедницы.
12.00 — трапеза (обед) с чтением житий святых.
12.00- 14.00 — время отдыха.
14.00- 16.30 — время послушаний.
17.00 — вечернее богослужение: 9-й час, вечерня с кафизмой, повечерие (с тремя канонами), по окончании — вечерняя трапеза (ужин), после него вечерние молитвы.
23.00 — отбой.
На период 1993-1994 гг. все тяготы монастырских будней легли на старшую братию Благовещенской обители:
иеромонах Мелетий — духовник Троицкого девичьего монастыря;
иеромонах Петр (Радзин) — священнослужение;
иеромонах Илия (Иванов) — кладовщик;
иеродиакон Василий (чуть позже иеромонах) — священнослужение;
иеродиакон Феофил — священнослужение;
иеромонах Феодор (Шафранов) — ризничий;
иеромонах Давид — благочинный и регент братского хора;
инок Афанасий — эконом;
послушник Валерий Калашников (вскоре иеродиакон Глеб).

Некоторые выходцы и постриженики Благовещенской обители в дальнейшем заняли настоятельские места в других монастырях Владимирской епархии. Отец Петр (Радзин) в сане игумена управлял Гороховецким Никольским монастырем, затем небольшое время в Зосимовой пустыни, в которой и скончался, приняв перед смертью постриг в схиму с именем Алексий. Иеромонах Илия (Иванов) — игумен Гороховецкого Никольского монастыря. Иеромонах Кирилл (Епифанов) — игумен Муромского Спасо-Преображенского монастыря.

Управлял игумен Сильвестр Благовещенским монастырем до 1994 г. В 1994 г. епархиальное начальство перевело на должность настоятеля монастыря иеромонаха Кронида (Козлова).

Как было сказано, решением городского исполкома Благовещенский собор, надвратная Стефаниевская церковь и часть территории бывшего мужского монастыря были переданы общине верующих. Однако в оставшихся зданиях (то есть в настоятельских и других корпусах) проживали горожане (32 семьи), причем некоторые из них самовольно занимали освободившиеся соседние квартиры.

Многие квартиросъемщики самочинно возвели хозяйственные постройки, в том числе и на территории переданной монашествующим, содержали в них домашний скот и птицу. Ряд бывших квартиросъемщиков долгое время пользовался хозяйственными сараями, некоторые семьи использовали под свои нужды иногда по нескольку строений. Выселение городских жителей из монастырских строений давалось настоятелю очень тяжело.
Скорбные происшествия в стенах Благовещенской обители не могли поколебать духовную стойкость монастырской братии, напротив они служили для нее своего рода закалкой и проверкой для дальнейшей духовной брани «не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Еф. 6: 12).

Немалым утешением и укреплением для насельников монастыря, жителей города и его гостей послужило в 1997 г. празднование 900-летия Крещения Мурома. Центром и организатором этого общегородского церковного торжества явился Благовещенский монастырь, хранящий как драгоценную святыню многоцелебные мощи святых благоверных князей и просветителей муромцев Константина, Ирины и чад их Михаила и Феодора.
«29 июня 1997 г. в день празднования всем святым, в земле Российской просиявшим, крещеный муромский люд отметил главнейшее событие в жизни родного края — 900-летие принятия Христианства.
В праздничных торжествах приняли участие митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим, ректор Санкт-Петербургских духовных академии и семинарии, епископ Тихвинский Константин, епископ С\еб, настоятели и священнослужители монастырей и храмов Владимиро-Суздальской епархии. К сожалению, архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий из-за болезни не смог принять участие в этом торжественном событии.

Центром празднества стал Благовещенский монастырь, ибо из храма Благовещения Пресвятой Богородицы 900 лет назад воссиял Свет Христов над языческой Муромской землёй.
Всенощное бдение и Божественную Литургию совершал Владыка Питирим в сослужении присутствующих архиереев и духовенства при стечении большого числа верующих.
После Божественной Литургии многие сотни православных муромцев и гостей с украшенной цветами большой иконой святых благоверных князей Константина и чад его Михаила и Феодора во главе с митрополитом Питиримом и епископами Константином и Глебом двинулись Крестным ходом к установленному на месте убиения святого благоверного князя Михаила памятному Кресту для его освящения.

Чин освящения совершил владыка Питирим. Затем Крестный ход, к которому по пути присоединилось много местных жителей, проследовал по городских улицам на берег реки Оки, где был совершен водосвятный молебен с освящением речных вод. Завершились православные торжества проповедью, произнесенной на Окском берегу митрополитом Питиримом, начавшейся евангельским текстом «…кто будет пить воду, которую Я дам ему, то не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную».
По преданию, когда в водах Оки крестились первые муромские язычники, и были произнесены епископом Василием слова: «Крещаются рабы Божии во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа», вдруг загремел гром, блеснула молния, и с неба на крещаемых пролился теплый продолжительный дождь. Так Господь благословил начало крещения Муромского края.
И многие века спустя в праздник 900-летнего юбилея этого великого события в конце жаркого летнего дня над древним Муромом пролился короткий, но сильный теплый дождь! А световой день продолжался невиданно долго — до 23 часов.

Небо же над городом до этого часа было необычайного оранжево-желтого цвета. Словно Господь напоминал людям, как некогда посланным крестить и проповедовать апостолам: «Се, Я с вами до скончания века. Аминь».
После окончания этого общегородского праздника высокие церковные гости отбыли во Владимир, где были радушно и тепло приняты архиепископом Евлогием.

Девяностые годы XX столетия стали в каком то смысле знаменательными для Русской Православной Церкви, так как именно в этот период государственная власть начала возвращать Русской Церкви движимое и недвижимое имущество. Радовались все, как верующие, так и те в ком жило чувство справедливости. Вот тут-то и разгорелись страсти из-за церквей, в свое время «оккупированных» музеями. Естественно, было чему забеспокоиться некоторым музейным работникам, такое положение не слишком их устраивало.
К 2002 г. Благовещенская обитель обрела довольно устойчивое экономическое положение, что дало возможность братии монастыря полноценно развернуть благотворительную и духовно-просветительную деятельность. На протяжении 1995-2005 гг. благотворительность обители осуществлялась в следующем: оказывалась финансовая и иная помощь детскому дому, детскому саду, детскому приюту, медицинскому персоналу. В городскую детскую больницу была передана медицинская установка для электроакупунтуры и некоторые медицинские инструменты; предоставлялась финансовая, продовольственная и другая материальная помощь людям, нуждающимся в медицинском лечении, а также не имевшим денежных средств на покупку железнодорожных билетов на проезд к месту жительства, оставшимся без крова, одежды и пропитания, пенсионерам по линии комитетов общественного самоуправления микрорайона, заключенным.
В течение 1997-2002 гг. монастырем были пожертвованы в другие храмы и монастыри Владимирской епархии икона Божией Матери «Скоропослушница» — в Спасо-Преображенский мужской монастырь г. Мурома; икона Божией Матери «Знамение» — в Смоленскую церковь г. Мурома; икона святой преподобной Евфросинии Суздальской — в Ризоположенский женский монастырь г. Суздаля; большой крест «Голгофа», церковная утварь и облачения — в Никольский мужской монастырь г. Гороховца; еще один крест «Голгофа» — в Николо-Набережную церковь г. Мурома; много малых аналойных икон — в Свято-Троицкий женский монастырь г. Мурома.
Особенно широко в этот период осуществлялась духовно-просветительская деятельность обители. Несколько лет осуществлялось преподавание и велись занятия в учрежденном в стенах монастыря духовном училище. После закрытия духовного училища его преемницей на небольшое время явилась воскресная школа для детей школы-интерната № 2. Препятствием к дальнейшему существованию духовной школы при обители послужил начавшийся долговременный капитальный ремонт монастырских строений, и духовное училище переместилось в Спасо-Преображенский монастырь. Совершались еженедельные занятия с прихожанами на духовно-нравственные темы с чтением и толкованием Евангелия. Результатом бесед с рядовым и офицерским составом в полку связи, которые проводятся на протяжении семи лет, стало открытие в войсковой части православного храма. В течение трех лет проводились духовно-нравственные беседы в батальоне патрульно-постовой службы Муромского УВД. Такие же беседы неоднократно проводились с жителями поселка агропромышленного комплекса «Муромский» и с учащимися вечерней школы работающей молодежи, технического училища № 10. Организовывались телерепортажи по Муромскому телевидению с богослужений в праздничные дни. От монастыря неоднократно предоставлялся материал духовного характера для публикаций в местных газетах. Ежегодно совершались литии 9 мая в память о погибших в Великой Отечественной войне на городском кладбище у братской могилы, а 30 октября — у памятника (с крестом) жертвам политических репрессий. Впервые за время своего существования в Муроме было совершено освящение здания городского суда и реанимационного отделения городской детской больницы. Священнослужителями обители совершалось духовное окормление медицинского персонала и больных при часовне во имя святого великомученика Пантелеймона, находящейся в железнодорожной больнице (с 2003 г. ), а также духовное попечение и поддержка общества инвалидов-колясочников с передачей им духовной литературы для библиотеки, икон. Проводились архивно-исторические исследования по истории монастыря и сбор сведений о новомучениках города и района, а также исторические исследования для жизнеописания святого преподобного Илии Муромца. Результатом успешных исторических исследований по святому источнику святой праведной Иулиании Лазаревской в селе Лазарево явилось то, что этот источник был очищен и достаточно хорошо благоустроен. Над ним была устроена деревянная часовня (2003 г.).
С 2004 г. священнослужители монастыря проводят богослужения и осуществляют просветительскую в домовом храме-аудитории во имя святой праведной Иулиании Лазаревской Муромского института Владимирского государственного университета. С 2004 г. начались еженедельные религиозные беседы по Муромскому радио.
Просветительская деятельность монастыря в этот период привлекала к себе внимание прихожан и многочисленных паломников следующими изданиями: набор фотооткрыток «Благовещенский монастырь в Муроме»; акафисты святым благоверным князьям Константину, Михаилу и Феодору, святому преподобному Илие Муромцу, святым благоверным князю Петру и княгини Февронии; брошюры «Воспоминание о пребывании Московских святынь в г. Муроме в 1812 г.», беседа митрополита Антония Сурожского «О подвиге любви. Благоверный князь Муромский Михаил», «Мешает ли икона общаться с Богом или помогает? Диспут православного с протестантом», «Благовещенский монастырь».
Добровольные финансовые пожертвования на монастырь верующих людей позволили в период 1988-2005 гг. произвести значительные строительно-ремонтные работы: в 1998 г. была оборудована и введена в строй автономная электрокотельная с заменой системы отопления в соборном храме. Постепенно начал положительно разрешаться вопрос с жильем для братии монастыря. В первую очередь было обращено внимание на переданный после выселения из него жильцов братский одноэтажный корпус (в 2000 г.), остро нуждавшийся в капитальном ремонте. В нем были заменены все оконные блоки, произведен ремонт крыши с заменой стропил, обрешетки и старого шиферного покрытия, установлены по его фасаду деревянные ставни и заменены двери. В этот дом, в новое отремонтированное помещение с вновь сложенной русской печью, была перенесена просфорня. В настоятельском двухэтажном корпусе была очищена от наслоений кирпичная кладка и произведено оштукатуривание фасада, а также были заменены конструкции потолочного перекрытия и крыша, установлены оконные рамы. После освобождения горожанами настоятельского одноэтажного корпуса в нем начался капитальный ремонт: были произведены полное восстановление фасада и реконструкция западной половины здания. Следует заметить, что сам подход к восстановлению этого здания носил археологический характер. Например, после вскрытия на западной стене старой штукатурки были обнаружены заложенные еще в дореволюционное время большие арочные окна, выходящие в монастырский сад, которые и были восстановлены в изначальном виде. Полностью разобраны все пристройки к дому, сделанные в советский период. Над парадным входом в дом возведен портик с колоннами в стиле классицизма. Для отопления корпуса оборудована и подключена газовая котельная с системой отопления. Подведены канализация и водопровод. В апреле-июне 2005 г. была полностью заменена крыша на двухэтажном больничном корпусе.
Кроме этого оборудованы столярная и ювелирная мастерские, изготовлены и установлены два памятных креста из дуба на территории монастырского кладбища. В Благовещенском соборном храме отремонтирован алтарь (после удаления старой штукатурки со стен и потолка они были заново оштукатурены и подготовлены к дальнейшей росписи), по всей его площади вместо старого напольного покрытия был выложен паркетный пол. Надо заметить, что выполненные в 1990 г. по заказу настоятеля Благовещенского собора о. Петра Кибалюка (позже настоятель Сретенской церкви г. Мурома) иконописцами И.В. Суховым и В.Н. Маряхиным росписи алтаря к 2000 г. пришли в обветшалое состояние, начали трескаться и облетать, поэтому по благословению игумена Кронида стены алтаря начал заново расписывать владимирский иконописец А.Г. Филиппов. В зимнем Иоанно-Богословском приделе отреставрирована масляная живопись потолка и стен, произведена роспись, отделка и установка резных деревянных элементов иконостаса. Почти в это же время был произведен полный ремонт в пристроенной к храму трапезной. Снесены ветхие деревянные строения (сараи), принадлежавшие проживающим в бывших монастырских корпусах гражданам, после выселения этих горожан из стен обители. Введена в строй артезианская скважина для обеспечения монастыря чистой питьевой водой.
Неоднократно производилась побелка наружных стен собора, монастырской ограды, покраска куполов угловых башен монастырской ограды. В апреле 2005 г. глава администрации округа Муром В.А. Качеван оказал помощь для восстанавливающейся обители, выделив большое количества кирпича, что позволило начать работы по восстановлению каменной монастырской ограды, которая за два столетия приняла плачевный вид. Проведены работы по благоустройству территории монастыря: очистка от строительного мусора и отходов от сноса ветхих деревянных построек, разбивка цветников, посадка деревьев и кустарников, начато восстановление монастырского сада и огорода.
С 2005 г. под водительством и духовным руководством игумена Кронида в обители находятся 11 человек. Из этого числа 1 иеромонах, 2 священноинока, 2 иеродиакона, 1 инок, 1 послушник и на положении трудников 4 рабочих.

Благовещенский монастырь в настоящее время имеет два храма: Благовещенский и надвратный храм во имя святого первомученика и архидиакона Стефана. В Благовещенском соборном храме находятся три действующих престола. В алтаре Благовещенского храма: главный престол во имя Благовещения Пресвятой Богородицы и второй небольшой переносной престол во имя святых благоверных князей Константина и чад его Михаила и Феодора. В приделе в честь святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова к этому времени остался только один престол, посвященный его имени. Престол же во имя святителя Димитрия митрополита Ростовского в марте 2000 г. с благословения архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия был демонтирован.

Святыни монастыря

Главной святыней Благовещенской обители на протяжении многих веков остаются святые мощи благоверного князя Константина, благоверной княгини Ирины и чад их Михаила и Феодора.

Позолоченная рака, хранящая их мощи, располагается под аркой, на стыке Благовещенского холодного храма и теплого придельного храма во имя святого Апостола Иоанна Богослова.

Рака с мощами князя Константина и сыновей его Михаила и Федора

Особым почитанием пользуется в монастыре Иверская икона Божией Матери (XVII в.). Помещается она в большом киоте на правом клиросе Благовещенского придела. Ее размеры 120х76 — средника, а с учетом наставных полей — 147х107. С тыльной стороны икона обшита толстым листом металла, зафальцованного с жестяной обшивкой полей. По центру листа вытиснен большой выпуклый крест. С лицевой стороны икона скрыта ризой, исполненной в XIX в., с применением красного бархата и златотканой парчи. Риза покрыта большим количеством золоченных медных бляшек, имитирующих шитье бисером, речным жемчугом и цветными камнями. Края ризы скрыты металлической окантовкой полей, что позволяет видеть живопись только на ликах и руках Богоматери и Младенца Христа. Имеется надпись по нижнему краю: «Лета 7196 (1688) писал сей образ Пресвятыя Богородицы Иверския Московитин изограф Иван Дмитриев сын Попов».

То, что это особо почитаемая икона свидетельствует поток непрекращающихся пожертвований на этот чтимый образ в виде золотых и серебряных крестов, монет, цепочек, колец и сережек.

Иверская икона Божией Матери, 1688 г.

На левом клиросе Благовещенского придела находится почитаемый древний образ Божией Матери «Знамение» большого размера.
Для многих боголюбивых сердец стал дорогим образ святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских Чудотворца, находящийся на северной стене Благовещенского храма, в молитвах к которому они получают незамедлительную помощь и утешение.
Южную стену Благовещенского собора украшает особый образ (1797 г.) Муромских чудотворцев святых преподобных Петра и Февронии с частицей их мощей, помещенный в резной киот. Доской для этой иконы послужила верхняя доска от их гроба, когда-то хранившегося в Богородице-Рождественском кафедральном соборе.
Почетное место на аналое в Благовещенском приделе занимает икона преподобного Ильи Муромца, Киево-Печерского чудотворца, с частицей его мощей, привезенная в дар Благовещенскому монастырю от монахов Киево-Печерской Лавры в 1999 г.

Икона имеет в нижней своей части ктиторскую подпись: «С любовью о Господе Спасителе нашем, епископ Павел со всей во Христе братией».
В Благовещенском соборе рядом с Иверской иконой Божией Матери находится точный список с чтимой всей Россией Тихвинской иконы Божией Матери XVI в., созданный в лучших традициях древней иконописи и мастерски обрамленный серебряном окладом.

Теплый придел святого Апостола Иоанна Богослова имеет также немало почитаемых икон. На южной его стене, вблизи раки с мощами благоверных князей находится образ Казанской иконы Божией Матери. По соседству с этим чтимым образом находится написанная и присланная в монастырь в XIX столетии иноками Афонской Святой Горы икона святых великомучеников Георгия Победоносца и Пантелеймона целителя. На оборотной стороне икона имеет дарственную надпись святогорцев.
Другая икона, имеющая дивеевское происхождение, лежит на аналое поблизости от раки с мощами святых благоверных князей — это издавна любимого всем Православным миром икона преподобного Серафима Саровского чудотворца с маленькой частицей от его многоцелебных мощей.
Возле южного окна Иоанно-Богословского придела в большом киоте располагается одна из самых почитаемых во Владимире-Суздальской земле святынь — Боголюбская икона Божией Матери. В этом чтимом братией и прихожанами обители образе, написанном в XVII в. и украшенном в бархатную замечательную ризу, Божия Матерь изображена с предстоящим святым благоверным князем Андреем Боголюбским. Весь образ покрывает латунный посеребренный оклад, хорошо отображающий сцену явления Божией Матери святому страстотерпцу благоверному князю Андрею. Эта икона была передана в Благовещенский монастырь еще в середине XIX в. Первоначально она находилась в селе Орлове в доме крестьянина Димитрия Онисимова, затем была передана в Крестовоздвиженский храм г. Мурома, и, наконец, в 1842 г. по предписанию архиепископа Владимирского и Суздальского Парфения ее переместили в Благовещенскую обитель.
Рядом с этой иконой находится Козельщанская икона Божией Матери, особенно почитаемая паломниками из Украины. Этот примечательный небольшой по размеру образ имеет великолепно исполненную бархатную ризу, украшенную золотым шитьем и пожертвованными на него драгоценными ювелирными изделиями. По большей части молитвенно прибегают к этому образу люди, имеющие боли в суставах и от последствий травм.
Притвор Благовещенского храма также имеет свою святыню. В северную его стену вставлена волнообразная по виду плита, обретенная на могиле святых благоверных Константина, Ирины и чад их Михаила и Феодора. Многие люди, с верою, благоговением и молитвою к святым прикасающиеся к этому природному камню, получают благовременную помощь в своих душевных и телесных недугах.
Особое место среди монастырских святынь занимает крипта (это помещение использовалось первоначально под братскую усыпальницу). Первое, чем примечательна эта крипта, то, что в ней находится треугольной формы комната с нишей, в которой были обретены нетленные останки святых благоверных Константина, Ирины и чад их Михаила и Феодора. Второе — тем, что это место где погребен в 1129 г. первосвятитель Муромской земли святой епископ Василий (местно память его празднуется 21 июня / 4 июля), крестивший в конце XI в. в водах реки Оки муромских язычников. Мощи его находятся под спудом, а место его захоронения отмечено деревянной резной ракой с его изображением в полный рост.

Деревянная резная рака святого епископа Василия

Свт. Василий крестит муромцев в Оке: клеймо иконы св. блгв. князя Константина и чад его Михаила и Феодора в житии, 1714 г. А.И. Казанцев и его сын Петр. Фонд МИХМ

В крипте находится и другая деревянная рака, на лицевой стороне которой находится иконописное изображение преподобного, которая фиксирует приблизительное место захоронения святого подвижника Благовещенского монастыря XVII в. схимонаха Иулиана (Кучукова) (местно его память совершается 26 марта / 8 апреля). Когда установилось почитание святителя Василия и преподобного Иулиана, сказать уже невозможно, но в летопись Муромского кафедрального собора 1725 г.

им двоим были внесены тропари и кондаки. По письменному свидетельству муромского краеведа А. А. Епанчина, «в середине нашего (ХХ) века преподобный явился женщине, дежурившей на фабрике, сказав: “Не бойся! Я — схимонах Иулиан”, — и исчез».

Часовня на месте захоронения старца иеромонаха Аполлония Муромского (1825-1914 гг.) построена в 2007 г.

Еще при жизни иеромонаха Аполлония (Рунова) началось его почитание муромцами и жителями обширной Муромской округи.

На памятном месте, где был убит муромскими язычниками святой благоверный князь Михаил была воздвигнута часовня, а затем деревянная Предтеченская церковь. В XVI столетии она была разобрана и перенесена на другое место. На этом месте построили небольшую часовню, которую несколько раз разбирали и снова возобновляли, пока, наконец, в 1949 году ее окончательно не разрушили. В 1997 г. по случаю празднования 900-летия крещения Мурома прихожанами Благовещенского монастыря на этом участке был поставлен кованый железный памятный крест, который сегодня муромскими жителями почитается как святыня.
Расположен этот памятный крест на небольшом садовом участке общеобразовательной школы № 3, вблизи здания районной администрации. Каждый год, на праздник святых благоверных князей Константина, Михаила и Феодора (3 июня нового стиля), совершается братией и прихожанами обители Крестной ход из Благовещенского монастыря к этому чтимому православными горожанами освященному месту.

В 2003 г. для братии монастыря произошло отрадное событие: из монастырских помещений выселился последний из мирских жителей. Монастырские помещения были заселены горожанами в 1923 г., проживали они в обители на протяжении 80-ти лет. К сожалению, эти люди внесли с собой в стены древнего монастыря не только мирской дух, но также нанесли серьезный урон монастырским строениям.
Мирские жители не остановились и перед осквернением и разрушением монастырского некрополя. Некоторые надгробия вообще перестали существовать, а оставшиеся надгробные памятники до сих пор несут на себе следы надругательств. О крестах на надгробиях уже и говорить не приходиться. К 1990-м гг. на кладбище не осталось ни одного мраморного и гранитного креста. Но самое, наверное, страшное для Благовещенской обители было то, что ее столетние жилищные строения, населявшиеся до прихода советской власти людьми особого благочестия и веры, к концу XX столетия прослыли в городе как места пьянства и разгула.

2 августа 2006 г., в день памяти святого пророка Божия Илии, впервые за всю историю Мурома город посетил Предстоятель Русской Православной Церкви — Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В пятом часу по полудни Святейший навестил Благовещенский монастырь. Под колокольный звон у Святых врат обители Святейшего встретили игумен Кронид с братией. Поклонившись монастырским святыням — мощам благоверных князей Константина, Михаила и Феодора, Иверской иконе Божией Матери, Патриарх Алексий, обращаясь к братии обители и гостям, произнес теплое приветственное слово:
«Чувствуется, что этот храм не закрывался, что даже в трудные годы лихолетий наполнялся православными верующими, которые своими молитвами согревали и создавали намоленность этого храма. .. Он имеет особое значение, потому что здесь получали духовное подкрепление, поддержку люди православные в тяжкие годы испытаний и черпали для себя силы нести свой жизненный крест и совершать свой жизненный путь. Храни вас Господь и Пресвятая Богородица, в честь которой обитель эта воздвигнута».
Завершил Первосвятитель свою речь пожеланием:
«Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Лк. 12: 32).
Патриарх Алексий благословил братию и собравшихся богомольцев.
Кратким было пребывание Святейшего Патриарха в стенах Благовещенской обители, но в сердцах монашествующих монастыря оно оставило неизгладимый след светлых воспоминаний об этом событии.

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II у святых мощей блгв. князя Константина и чад его Михаила и Феодора, 2 августа 2006 г.

Его Святейшество Патриарх Московский и всея Руси Алексий II вручает «Благодарность Комитета и Фонда по премиям памяти митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова)» и медаль автору-составителю — иеродиакону Алексию (Новикову) за рукопись книги о Благовещенском монастыре

Владимирская епархия.

Свято-Благовещенский и Свято-Троицкий монастыри в Муроме

В Муроме рядом расположены два монастыря: мужской Свято-Благовещенский и женский Свято-Троицкий. Свято-Троицкий женский монастырь знаменит тем, что там покоятся мощи святых Петра и Февронии, покровителей любви, верности и брака.

Памятник Петру и Февронии около Благовещенского мужского монастыря

Петр и Феврония Муромские

На площади около монастырей установлен Памятник Петру и Февронии Муромским, покровителям любви и брака. О жизни и смерти этих святых, а также истории «Дня семьи, любви и верности», который отмечается 8 июля, мы уже писали в посте «Праздник Петра и Февронии: история и традиции». А вот о том, как их мощи оказались в Свято-Троицком монастыре, следует рассказать отдельно.

Первоначально мощи благоверных князя Петра и княгини Февронии покоились в соборе Рождества Пресвятой Богородицы, построенного над их мощами царем Иваном Грозным в 1553 году. Мощи святых находились в кипарисовой раке, изготовленной позднее, в 1797 году, в приделе верховных апостолов Петра и Павла. Рядом с собором стояла деревянная церковь благоверных Петра и Февронии, разобранная в конце XVIII века, чтобы освободить место для колокольни. Собор, по описаниям, отличался красотой и богатством.

После революции Богородице-Рождественский собор, как и большинство других церквей в России, был разграблен, часть церковной утвари была перевезена в местный краеведческий музей. Туда же в 1921 году были перевезены и мощи Петра и Февронии и выставлены для всеобщего обозрения. В 1924 году собор был закрыт, а в 1934 году передан военному ведомству. В 1939 году стены собора разобрали, колокольня простояла чуть дольше, т.к. она использовалась в как пожарная каланча. Однако затем была уничтожена и она. Ныне на месте собора — Окский парк.

Муром, собор Рождества Богородицы, фото конца XIX веке (из Википедии)

19 сентября 1992 года мощи святых благоверных князя Петра и княгини Февронии были перевезены в Троицкий собор Свято-Троицкого женского монастыря. И сегодня сюда приезжают с молитвами о любви и браке.

Свято-Благовещенский мужской монастырь

Согласно церковному преданию, деревянная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы была сооружена на этом месте еще в конце XII века святым благоверным князем Константином (Ярославом Святославовичем, умер в 1205 году), внуком Ярослава Мудрого. Главной святыней храма была икона Богоматери, привезенная князем из Византии — впоследствии она стала называться Муромской.

В 1552 году, во время казанского похода, Муром посетил Иван Грозный. В 1553 году по его указу был основан Благовещенский монастырь. В Благовещенском соборе покоились мощи князя Константина, канонизированного в 1547 году.

В 1616 году поляки разграбили и разрушили монастырь. В 1664 году на средства муромского купца Тарасия Борисовича Цветнова Благовещенский собор был вновь отстроен, а на колокольне установлены часы. В отечественную войну 1812 года в монастыре хранились русские святыни — Иверская и Владимирская иконы Божией Матери.

В 1919 году монастырь был закрыт, однако богослужения в соборе продолжались. В 1923 году мощи благоверных князей Константина, Михаила и Феодора были перевезены в краеведческий музей, где находились до 1989 года. В 1940 году собор был закрыт, однако два года спустя вновь открыт как приходской храм. В 1946 году в нем служил иеромонах Пимен, будущий Патриарх Московский и всея Руси (1910-1990, патриарх с 1971 года). В 1991 году в Благовещенском монастыре была возобновлена монашеская жизнь.

Собор Благовещения Пресвятой Богородицы в Благовещенском монастыреСобор Благовещения Пресвятой Богородицы в Благовещенском монастыреБлаговещенский мужской монастырь, надвратная Стефаниевская церковь, 1716 годБлаговещенский мужской монастырь, надвратная Стефаниевская церковьСтроения на территории Благовещенского мужского монастыряКолокольня Благовещенского мужского монастыря

С территории Благовещенского монастыря видны купола храмов соседнего Свято-Троицкого женского монастыря, расположенного рядом — их разделяет только небольшая дорога.

Церковь Преподобного Сергия Радонежского в Свято-Троицком женском монастыреЦерковь Преподобного Сергия Радонежского в Свято-Троицком женском монастыреБлаговещенский монастырь и стены Свято-Троицкого монастыря

Свято-Троицкий женский монастырь

В XI-XIII веках на месте нынешнего монастыря, на «старом городище» стоял деревянный собор Бориса и Глеба, позднее — деревянный Свято-Троицкий храм. Монастырь был основан уже упоминавшимся выше купцом Тарасием Цветновым в 1642-1643 годах. В 1643 году был возведен в камне Свято-Троицкий собор. Собор украшен поливными изразцами XVII века и кованными золочеными крестами работы муромских мастеров. Колокольня и надвратная шатровая церковь Казанской иконы Божией Матери были построены в 1648-1652 годах.

В 1923 году монастырь был закрыт. В 1975 году на территорию монастыря из села Красное Меленковского уезда была перевезена деревянная церковь преподобного Сергия Радонежского, 1715 года постройки. В 1991 году монастырь был вновь открыт. Главные святыни монастыря — Виленский крест-мощевик и мощи святых благоверных Петра и Февронии.

Свято-Троицкий женский монастырьЦерковь преподобного Сергия Радонежского в Свято-Троицком женском монастыреСтроения на территории Свято-Троицкого женского монастыряСвято-Троицкий собор Свято-Троицкого монастыряЦерковь преподобного Сергия Радонежского в Свято-Троицком женском монастыреВид на Благовещенский собор Свято-Благовещенского мужского монастыряСвято-Троицкий собор Свято-Троицкого монастыряСтроения на территории Свято-Троицкого женского монастыряТюльпаны в Свято-Троицком женском монастыреДеревянная модель церкви в Свято-Троицком женском монастыреСвято-Троицкий собор Свято-Троицкого монастыря

Первое, что бросается в глаза на территории Свято-Троицкого монастыря — ухоженность территории: красивые цветники, украшения. В целом, и Благовещенский, и Троицкий монастырь выглядят сказочными — их соборы являются образцами стиля «русское узорочье».

♦ Продолжение: Часовня и источник Ильи Муромца в Карачарово

Адрес Свято-Благовещенского мужского монастыря: Владимирская область, г. Муром, ул. Красноармейская, 16.

Адрес Свято-Троицкого женского монастыря: Владимирская область, г. Муром, пл. Крестьянина, 3А.

Благовещенский монастырь Мурома: фото, история

Город Муром заслуженно считается сердцем русского православия. Сюда ежегодно приезжают тысячи туристов не только из нашей страны, но и зарубежные гости, чтобы насладиться атмосферой чистоты и покоя.

Сегодня мы с вами совершим виртуальное путешествие в Благовещенский монастырь, который находится по соседству с Троицким монастырем. По сравнению с последним Свято-Благовещенский мужской монастырь в Муроме более строгий и аскетичный. Территория его невелика, но она ухожена, украшена цветами. Здесь царит удивительная атмосфера покоя и умиротворения.

Благовещенский монастырь в Муроме: история

Монастырь был основан по указу Ивана Грозного. Это произошло в середине XVI века. Прежде на этом месте находился Благовещенский храм, где хранились мощи святых князей Муромских – Константина и его сыновей Федора и Михаила. Князь Константин получил Муром в удел и его имя неразрывно связано с историей крещения горожан.

В «Повести о водворении христианства в Муроме», которая датирована XVI веком, говорится о том, что язычники, отказывавшиеся принимать христианство, жестоко убили сына княжеского сына – Михаила, и подступили к его палатам вплотную. Навстречу им вышел князь Константин, который в руках держал не оружие, как ожидали недруги, а икону Божьей Матери, которую впоследствии стала именовать Муромской.

Образ в руках князя просиял, и изумленные этим чудом язычники беспрекословно приняли христианство. Выдержавших необходимый пост крестил муромский епископ Василий в Оке. Князь Константин с сыновьями в 1547 году на церковном соборе были канонизированы, но еще и до этого их считали в Муроме святыми.

Исходя из этого становится совершенно понятно, почему Иван Грозный, который перед легендарным походом на Казань молился в Муроме этим святым, сразу же после победы в походе распорядился основать на месте, где они были погребены, монастырь.

С первых дней существования обитель не была обделена царскими милостями: грамотой от 1558 года она получила денежное жалованье, а также хлебную ругу из таможенных доходов Мурома, из Москвы в монастырь прислали большую коллекцию уникальной церковной утвари, а также была назначена солидная финансовая помощь из казны, подарено несколько деревень.

Благовещенский собор

Собор был возведен на месте старого разобранного храма. В ходе разбора деревянного сооружения Благовещенский монастырь в Муроме обрел мощи святых князей. В первозданном виде до наших дней не сохранился этот храм, поскольку несколько раз его перестраивали и сегодня, к сожалению, в его внешнем облике практически ничто не напоминает сооружение, которое было возведено московскими мастерами, которых прислал Иван Грозный.

Благовещенский собор высится на высоком подклете, и представляет собой прямоугольник, вытянутый с юга на север. Такая планировка вполне характерна для культовых сооружений XVI века. Архитектурные детали собора близки архитектуре московского зодчества. Собор отличается монументальными пропорциями и строгими формами. Здание по вертикали разделено широкими лопатками-пилястрами на три равных части. Основаниями барабанов является высокий карниз с зубчиками. Кокошники опираются на лопатки-пилястры.

Стены Благовещенского собора представляют собой сложную скульптурную конструкцию, которая состоит из по-разному обработанных оконных наличников: зубчатой короной или килевидным кокошником. Колонки наличников представлены разными по цвету кубышками и бусинами. Архитектурные детали собора имеют много общего и с муромскими традиционными памятниками, и с образцами московского зодчества XVII века. Однако муромские храмы по характеру узоров составляют отдельную, особую группу в истории зодчества России.

В архитектурном отношении исключительным можно считать южный фасад. Благодаря очень строгим пропорциям, сохранившимся с XVII века, здесь создана совершенная и гармоничная композиция. Есть подклет, по сути являющийся мощным цоколем, вход в который, обрамляют пилястры. На них опирается фронтон сложной конструкции. В боковых частях находятся окна арочной формы, утопленные в нишах.

Во время нашествия польско-литовских войск пана Лисовского (1616) монастырь очень пострадал. Собор был безжалостно разорен и разграблен. После завершения войны и смуты, монастырь стали восстанавливать не сразу, и вновь не обошлось без милостей царя. При этом основные средства для восстановления собора и обители были выделены муромским купцом Т. Б. Цветнов, который в самом конце своей жизни в монастыре принял постриг, получив имя Тихон. Здесь же он был и погребен.

Хотя собор одноэтажный, благодаря двум рядам окон создается необычное впечатление, что он двухэтажный. Этот интересный прием использовался во многих храмовых сооружениях XVI-XVII веков.

Восстановление

В 1664 году главный собор Свято-Благовещенского монастыря в Муроме был фактически построен заново: от прежнего здания уцелел лишь подклет. Сегодня это пышно украшенное здание в стиле русского узорочья, имеющее пять глав, ряды кокошников, расположенных поверху четверика, красивое шатровое крыльцо и колокольню.

На ней на средства Тарасия Цветнова установили часы. Первоначально главы храма имели шлемовидную форму, но позднее их сделали луковичными. Стены украшены великолепной резьбой – резные карнизами, полуколонками, наличниками.

Иконостас

В Благовещенском монастыре Мурома, точнее, в одноименном соборе, сохранился изумительный шестиярусный иконостас, выполненный в стиле барокко. Он был установлен в соборе в 1797 году и, вероятно, сохранился лишь благодаря тому, что в советские времена храм не закрывался. В нем сохранились уникальные иконы XVI-XVIII веков.

Вполне соответствует иконостасу и интерьер собора: пышный портал, который украсил вход с паперти, поражает разнообразными украшениями. После литовского разорения Благовещенского монастыря в Муроме, оставался каменным только этот собор. В 1652 году в летописях сохранилась запись о каменной церкви Иоанна Богослова, которая не сохранилась до наших дней. Прочие строения по-прежнему оставались деревянными.

Стефаниевская церковь

Еще одним каменным сооружением пополнился Свято-Благовещенский монастырь в Муроме в 1716 году. Им стала Стефаниевская надвратная церковь. Точная дата ее постройки некоторыми специалистами подвергается сомнению, поскольку в описи, относящейся к 1678 году, уже упоминается каменная церковь, предположительно Стефаниевская.

Она отличается довольно скромной, и одновременно изящной архитектурой: четверик венчает один ряд кокошников, а барабан, расположенный под единственной главкой, украшает тонкая красивая резьба. Все в этом храме напоминает архитектурные традиции муромских церквей, относящихся к XVII веку. Несмотря на некоторые изменения, проведенные в XIX веке, храм фактически не утратил своего первоначального облика.

В 1811 году в Благовещенский монастырь в Муроме был обнесен каменной оградой с башнями. Примерно в это же время надвратная церковь была обновлена.

Московские святыни

Во время войны с армией Наполеона были привезены в Благовещенский монастырь Мурома святыни из Москвы. Это были иконы Иверской и Владимирской Богоматери. Их сохранили в соборе, а затем они были перевезены во Владимир. Каменных храмов в Благовещенском монастыре Мурома не возводилось. Лишь в 1828 году был построен келейный корпус, а в 1900 году — возведен дом для игумена.

Монастырь в советское время

В советское времена монастырь, как и большинство культовых сооружений, был закрыт, братия перешла жить в городские дома, но, как ни странно, Благовещенский собор оставался действующим: по-прежнему в нем велись богослужения.

В 1923 году была вскрыта рака с мощами муромских князей. После этого их передали в музей, в качестве экспонатов. Собор все-таки закрыли в 1940 году, но ненадолго – до 1942 года.

Возвращение РПЦ

В 1989 году храму были возвращены святые мощи, а в 1991 году снова стал жить размеренной жизнью Благовещенский монастырь в Муроме. Адрес его — ул. Красноармейская, 16. Сегодня его посещают многочисленные туристы и паломники, чтобы поклониться хранящимся здесь святыням.

К ним относят:

Раку с мощами князей Константина, Федора и Михаила Муромских.
Икону святых князей Муромских.
Икону Илии Муромца.
Икону святых Петра и Февронии.
Иверскую икону Богородицы.
Икону Знамения Божией Матери.
Икону Николая Чудотворца.

Икона Иверской Божьей матери

Эта икона считается чудотворной. Она находится в соборе Благовещенского монастыря в Муроме. Икона расположена в правой части храма, у окна, рядом с правым алтарем. Этот образ является копией всемирно известной среди христиан всего мира Афонской иконы Божьей Матери, а также списком с Иверской иконы, которая была принесена монастырю в дар в 1812 году. Паломники утверждают, что это икона необыкновенной силы и красоты.

Под стеклом хранятся многочисленные золотые и серебряные украшения, которыми люди благодарили Божью Матерь за скорое и чудесное исполнение услышанных в молитвах просьб. Рядом с этой иконой находится еще одна святыня — образ Ильи Муромца и частица его мощей. Эта икона была подарена Благовещенскому монастырю в Муроме монахами Киево-Печерской лавры. В ее пещерах находится русского богатыря.

Захоронения монастыря

На территории Благовещенского монастыря в Муроме до наших дней удалось сохранить древние захоронения: могила одного из первых настоятелей монастыря, архимандрита Алексия, в миру Андрея Полисадова, прапрадеда знаменитого поэта Андрея Вознесенского, посвятившего его памяти поэму «Андрей Полисадов».

На территории Свято-Благовещенского монастыря есть еще одна святыня, которую всегда посещают паломники — могила старца Аполлония. Сегодня на месте его погребения построена часовня, в которой паломники молятся об упокоении души старца. Они уверены, что Аполлоний их хорошо слышит, а потому так быстро исполняет обращенные к нему просьбы.

Благовещенский монастырь в Муроме: расписание богослужений

Ежедневные

Начало Полунощницы — 5.30.
Утренние молитвы — 6.00.
Повечерие — 20.00.
Молитвы на сон грядущий — 20.40.

Вторник

Молебен с акафистом преподобному Лазарю Муромскому Чудотворцу — 12. 40.

Пятница

Молебен перед иконой «Всецарица» (о страждущих и болящих) — 12.30.

Суббота

Панихида (поминовение усопших) — 10.00.
Вечерняя служба — 16.00.

Воскресенье

Божественная литургия — 9.30.
Молебен водосвятный — 12.30.

Следует уточнить расписание богослужений в праздничные дни в Благовещенском монастыре Мурома. Телефоны информационной службы есть на официальном сайте. Надеемся, что если вам удастся побывать в этой муромской обители, вы получите истинное наслаждение от экскурсии.

Свято-Благовещенский мужской монастырь

История «первоначальной Благовещенской церкви», а позднее монастыря неразрывно связана с историей города Мурома. В конце XI — начале XII вв.Муром принадлежал князьям Черниговским. В 1097 г. его отдают в удел сыну Черниговского князя Святослава — Ярославу (Константину). С именем этого князя связано крещение Муромской земли.
В этом богоугодном деле ему помогали сыновья Михаил и Федор. Жестокие муромские язычники, не желая принимать князя, убили его младшего сына Михаила. В последствии они раскаялись в своем злодеянии, пораженные чудесным знамением от иконы Божией Матери, привезенной князем из Мурома.

В дальнейшем икона стала именоваться Муромской. Княжеский дворец поставили в Городище, укрепленном тыном и земляными валами. Рядом построили храм во имя Благовещения Богородицы. Тело убиенного князя Михаила было положено рядом с храмом. Постепенно вся княжеская семья нашла упокоение у стен этого храма.

В 1547 г. на основе местного почитания была совершена общецерковная канонизация благоверного князя Константина и чад его Михаила и Федора. Мощи находились под спудом. Мужской монастырь на месте Благовещенского храма был основан по обету Иоанном IV.

В 1552 году во время похода на Казань, царь посетил Муром, горячо молился новым чудотворцам о даровании победы и обещал открыть монастырь в случае победы. При строительстве каменного храма на месте деревянного были обретены гробницы с мощами князей, которые потом с молебным пением были торжественно поставлены в новом храме. С самого начала монастырь пользовался высочайшими милостями. Согласно грамоте царя Ивана Грозного 1558 г. монастырь получил «жалованье денежную и хлебную ругу из Муромских таможенных доходов».

Царь прислал всю необходимую утварь, дал братии «неоскудную милостыню» из царской казны, земельные владения, которые расширились в XVII веке.
В 1616 г. монастырь сильно пострадал от польско — литовской отряда пана А. Лисовского: «церковь Благовещения Пречистыя Богородицы … каменная каплет и стены расседалися, а деревянные церкви ветхи». Поляки вывезли многие реликвии, пожалованные Иваном Грозным. Новые «государевы милостыни» помогли восстановить обитель. Собор был перестроен практически заново.

По описи 1636 г. в монастыре находились: одна каменная церковь Благовещения и три деревянных (Иоанна Богослова, Григория Богослова, надвратная Стефановская церковь), а также 14 братских келий.
В 1652 г. возведен каменный храм Иоанна Богослова. В 1660-е гг. перестроен Благовещенский собор. В описи 1678 г. упоминается о каменной Стефановской церкви.

В 1764 г. монастырь был отнесен к разряду третьего класса, под управлением архимандрита.
9 июня 1792 г. монастырь сильно пострадал от большого пожара, уничтожившего весь город.
В 1797 г. в Благовещенском храме был устроен новый барочный иконостас, сохринившийся в своем первозданном виде до сего дня.

В 1811 — 1812 г. вокруг монастыря возвели каменную ограду с угловыми башнями. В 1828 г. построили каменный одноэтажный келейный корпус. В 1900 г. — каменный двухэтажный дом игумена, завершивший формирование архитектурного облика Благовещенского монастыря.

Война 1812 года соединила скорбь и радость в сердцах муромских жителей. Незадолго до сдачи Москвы Наполеону чудотворные иконы Владимирской и Иверской Божией Матери были вывезены из столицы в Муром. Иконы находились в Благовещенском монастыре до 20 октября. В память об этом событии городским духовенством ежегодно совершались Крестные ходы по городу. Список с Иверской иконы Божией Матери (конец XVII в.), хранящийся в соборе, стал особо почитаться после этих событий.

В 1866 году монастырь отнесли к разряду второго класса. Братия проживала необщежительно. В 1867-1882 годах им управляли Епископы Муромские, викарии Владимирской епархии.
К 1 января 1903 г. в обители находились: архимандрит, 7 иеромонахов, 6 иеродьяконов, 12 послушников и прислуга; всего — 29 человек.

В 1918 г. монастырь ликвидировали. Братия поселилась в городе, продолжая служить в соборе.
22 мая 1923 года произошло вскрытие мощей св. Благоверных князей Константина, Михаила и Федора, после чего они были перевезены в музей, где находились до января 1989 года. Последний настоятель монастыря схиархимандрит Михаил был арестован и сослан в конце 30-х годов.

В 1940 году собор закрыли, но 30 ноября 1942 года вновь открыли, уже как приходской, единственный служащий в городе до 1990-х гг. В 1945 — 1946 годах в нем служил иеромонах Пимен — будущий Патриарх всея Руси.
В сентября 1991 г. Благовещенская церковь была преобразована в мужской монастырь.

Благовещенский монастырь, Муром

Давным-давно на этом месте князь Константин, внук Ярослава Мудрого, возвел небольшую деревянную церковь — Благовещенскую, дабы обратить местных язычников в христианство.

Теперь же здесь, окруженный мощными каменными стенами, стоит самый известный в Муроме и за его пределами Благовещенский монастырь.

История его интересна.

Царь Иван Грозный перед походом на Казань дал обет, что ежели возьмет город, то возведет на месте Благовещенской церкви каменный храм и учредит обитель.

Казань, как известно из курса истории, была покорена, а Иван Грозный сдержал свое обещание — сразу же прислал в Муром артель зодчих. Новый монастырь пользовался царской милостью — имел богатую утварь и несколько деревень. Но не все так радужно было в истории монастыря.

В 1616 году на город напали поляки и обитель была разорена.

Долгие годы Благовещенский монастырь восстанавливался, отстраивался заново.

Михаил Цветнов — богатый муромский купец — способствовал возрождению обители, активно участвовал в финансовой стороне вопроса.

В 1792 году на территории Благовещенского монастыря произошел сильный пожар, однако святые ценности и каменные постройки сильно не пострадали.

В 1919 году Благовещенский монастырь был закрыт — иноческая жизнь возобновилась в монастыре лишь в сентябре 1991 года.

Сегодня Благовещенский монастырь — уникальная сокровищница древнерусской православной архитектуры и культуры.

Главный храм на территории монастыря — Благовещенский собор — невероятное творение мастеров — строителей. Белокаменные стены, украшенные резьбой, карнизы, наличники и полуколонны — все это выделяет стиль русского узорочья, в котором построен храм.

Благовещенский собор был построен в 17 веке на месте ранее разрушенного поляками. В 1652 году к храму был пристроен придел Иоанна Богослова, чуть позже — в конце 17 века — высокая шатровая колокольня, соединенная с собором красивым церковным крыльцом.

В начале 19 века на звоннице благовещенского монастыря насчитывалось 7 колоколов, самый большой из которых весил сто пудов. Однако в 1933 году колокола были сброшены со звонницы, при этом сильно пострадала и сама колокольня — был разрушен один из опорных столбов шатра. Бронзу, из которой были отлиты колокола, сдали на металлолом, а никому не нужные языки были закопаны в землю недалеко от колокольни. В ходе последних восстановительных работ колокольные языки были найдены и теперь хранятся возле стен Благовещенского собора как памятник.

Благовещенский собор закрывался лишь в 1940 году на непродолжительный период времени. С 1942 его снова открыли, хотя уже в статусе приходского храма. До 1991 года Благовещенский собор оставался единственным действующим храмом в Муроме.

Любопытно, что в 1945-1946 году в Благовещенском соборе служил будущий Патриарх всея Руси — иеромонах Пимен.

Сегодня в подклете собора покоятся мощи святителя Василия Муромского и преподобного Иулиана.

А одной из главных святынь является чудотворная икона Иверской Божией Матери. Рядом с ней находится образ Илии Муромца с частицей его мощей. Эту икону Благовещенскому мужскому монастырю подарили монахи Киево-Печерской Лавры. Ведь именно там в пещерах находятся мощи русского богатыря.

Еще одной святыней монастыря считается рака с мощами благоверных князей Константина и его детей Михаила и Федора Муромских.

Надвратная церковь Стефана Архидиакона была сооружена в 1716 году взамен старой деревянной церкви 1655 года, а вот примыкающая к ней ограда чуть позже — в 1811 году.

Казалось бы, зачем небольшому монастырю высокая каменная ограда да еще и в 19 веке? А вот для чего… Во время войны в 1812 году в стены монастыря привезли на хранение Московские святыни – иконы Владимирской и Иверской Божией Матери.

На территории монастыря можно выделить две небольшие часовни — Аполлония Муромского и часовню Серафима Саровского, воздвигнутую в память о сестрах Дивеевской обители.

Построена она здесь не случайно, так сложилось, что истории Благовещенского монастыря и Дивеевской обители тесно переплетены. После закрытия Дивеевского монастыря в советское время сестры его с настоятельницей переехали в Муром и поселились недалеко от Благовещенского монастыря. Так как Благовещенский собор долгое время оставался единственным открытым православным храмом в городе — сестры активно принимали участие в службах.

В часовне установлен образ покровителя Дивеевской обители — святого Серафима Саровского.

Часовня на месте захоронения Аполлония Муромского была построена в 2007 году. Вход в нее свободный — можно зайти и помолиться святому. Говорят, что старец Аполлоний очень хорошо слышит и быстро помогает.

Напротив часовни можно увидеть одноэтажный келейный корпус. Построен он был лишь в 19 веке, а до того монахи располагались даже в угловых башнях стен.

Еще один келейный корпус 19 века можно увидеть по другую сторону Благовещенского собора.

Настоятельский корпус,построенный в 1810 году, служил когда-то временным местом хранения Иверской и Владимирской икон Божией матери. Они находились в покоях Епископа Августина, вывезшего их из Москвы в 1812 году.

Территория монастыря ухоженная. Здесь нет обилия цветочных клумб, как во многих женских монастырях. Здесь все лаконично и четко — красиво подстриженные кустарники, ровные газоны, композиции из камней и зелени.

В церковной лавке, расположенной возле надвратной церкви святого Стефана, можно купить свечи, иконы, литературу, подать записки на помин или о здравии.

Добраться до монастыря просто – он находится в центре города, на площади Крестьянина.

Территория монастыря небольшая, и чаще всего приезжающие в город паломники и туристы посещают его одновременно с двумя другими Муромскими монастырями: женским Свято-Троицким и мужским Спасо-Преображенским.

По выходным дням в Благовещенском монастыря проводятся экскурсии.

Полезная информация

Что посмотреть:

Благовещенский собор — 1555 г.
Надвратный храм в честь первомученика архидиакона Стефана — 1716 г.
Часовня на месте захоронения старца иеромонаха Аполлония Муромского -2007 г.
Часовня в честь преподобного Серафима Саровского -2010 г.
Настоятельский корпус — начало XX в.
Келейные корпуса — XIX в.
Стены и башни ограды — начало XIX в

Адрес: ул. Красноармейская, д. 16, г. Муром, Владимирская область, Россия

Благовещенский монастырь (Муром) в городе Муром

Благове́щенский монасты́рь — православный мужской монастырь в городе Муроме.

История

Возник на месте деревянной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы, сооружение которой церковное предание приписывает св. бл. князю Константину (Ярославу) Святославичу († 1205, согласно прологу; память — 21 мая по Юлианскому календарю) — младшему сыну Черниговского князя Святослава Ярославича, внуку великого киевского князя Ярослава Мудрого (по мнению некоторых источников, мог быть внуком Ярослава Святославича, Рязанского († 1129), о каковом князе нет сведений в летописях и родословных книгах). В храме находилась Муромская икона Богоматери греческого письма, привезённая князем из Византии. Известно, что в этом храме молился в св. епископ Василий († 1295).

В 1547 году на основе местного почитания была совершено общецерковное прославление благоверного князя Константина и чад его Михаила († 1192, согласно прологу) и Феодора.

Монастырь основан в 1553 году Иваном Грозным, посетившим Муром в 1552 году во время похода на Казань.

С 1555 года в Благовещенском соборе открыто почивалимощи князя Константина.

В 1616 году монастырь был разрушен и разграблен поляками. На протяжении XVII века обитель постепенно возрождалась из руин.

Муромский купец Тарасий Борисович Цветнов вновь отстроил в 1664 году Благовещенский собор и установил на колокольне часы. В 1792 году обитель пережила пожар, однако каменные строения и главные святыни уцелели.

Во время Отечественной войны 1812 года в монастыре хранились иконы Иверской и Владимирской Богоматери.

В 1866 монастырю был усвоен второй класс. В 1867—1882 им управляли епископы Муромские, викарии Владимирской епархии.

Монастырь был закрыт в 1919 году, но братия, поселившись в городе, продолжала служить в соборе. 22 мая 1923 года произошло вскрытие мощей свв. благоверных князей Константина, Михаила и Феодора, после чего они были перевезены в музей, где находились до января 1989 года.

В 1940 году собор был закрыт, но возобновлён два года спустя как приходской храм.

В 1946 году здесь служил иеромонах Пимен (Извеков), впоследствии Патриарх Московский.

Современная жизнь обители

В сентябре 1991 года определением Священного Синода в Благовещенском монастыре возобновилась иноческая жизнь.

В крипте собора покоятся мощи святителя Василия Муромского — «просветителя муромских народов» и преподобного Иулиана (Кочукова) — подвижника XVII в.

Некрополь

В некрополе монастыря погребен прах многих выдающихся горожан.

Благовещенский монастырь воспет Андреем Вознесенским в поэме «Андрей Полисадов» — о предке поэта, настоятеле монастыря архимандрите Алексии (Полисадове), похороненном за алтарём собора.

Примечания

Ссылки

Описание и фотографии Благовещенского монастыря — Россия — Золотое кольцо: Муром

Описание и фотографии Благовещенского монастыря — Россия — Золотое кольцо: Муром. Подробная информация о аттракционе. Описание, фотографии и карта с указанием ближайших значимых объектов.

Фото и описание

Благовещенский мужской монастырь в Муроме расположен на улице Красноармейской, 16. Монастырь был основан в середине 16 века. по велению Ивана Грозного.До этого здесь была Благовещенская церковь, в которой были найдены мощи святых князей Муромских: Константина (Ярослава Святославича) и Михаила и Федора (его сыновей). связь с крещением местных жителей. Не желавшие принять христианскую веру язычники убили сына Константина — Михаила — и подошли к княжеским покоям. Константин вышел им навстречу безоружный, неся в руках икону Богородицы (позже ее стали называть Муромской иконой Божией Матери).Образ Богородицы засиял, и язычники, пораженные этим чудом, согласились креститься. После поста их крестил на Оке епископ Муромский Василий. А князь Константин и его сыновья были канонизированы на церковном соборе 1547 года, но еще до этого события на Муромской земле почитались как святые. Поэтому Иван Грозный перед походом на Казань помолился этим святым в Муроме, а затем, после победоносного похода, приказал основать монастырь на месте захоронения святых.

С первых дней своего существования монастырь не обижался на царские милости: она получала жалованье по письму от 1558 года, сюда из Москвы присылали богатую церковную утварь, выделялась материальная помощь из казны и несколько деревни были пожалованы. Старая Благовещенская церковь была разобрана, а на ее месте возведен восхитительной красоты Благовещенский собор. При разборке деревянной церкви были найдены мощи святых князей Муромских.До нашего времени собор уже перестроили, по внешнему виду ничем не напоминающий церковное здание, которое построили московские мастера, посланные царем.

Монастырь сильно пострадал в 1616 году во время польско-литовского вторжения войск пана Лисовского. Собор был разграблен и разорен, братия попала в плен. После окончания войны и смутных времен монастырь не сразу отстраивали. Опять же, здесь была королевская услуга. Большую часть средств на восстановление Благовещенского собора пожертвовал богатый муромский купец Тарасий Борисович Цветнов, который принял постриг здесь в конце своего земного пути под именем Тихон и был здесь похоронен.

К 1664 году собор практически перестроили, от старого здания остался только подвал. Сегодня Благовещенский собор — это здание, богато декорированное в традициях русского орнамента. Он состоит из пяти глав, в верхней части четырехугольника ряды кокошников, изящное шатровое крыльцо и стройная шатровая колокольня. На благотворительные средства Тарасия Цветнова были установлены часы на колокольне. Сначала головы храма имели форму шлема, но позже они были преобразованы в луковичные.Стены здания богато украшены резьбой — резными карнизами, наличниками, полуколоннами.

В Благовещенском соборе сохранился шестиярусный иконостас, выполненный в стиле барокко, он является старейшим в Муроме. Иконостас в соборе был установлен в 1797 году и сохранился только потому, что храм не закрывали в советское время. В соборе сохранились старинные иконы 16-18 веков. В остальном внутреннее убранство собора выполнено в соответствии со стилем иконостаса: перспективный портал, украшающий вход с притвора, поражает разнообразием украшений.

После литовского нашествия каменным остался только Благовещенский собор. В 1652 году можно найти упоминание о каменной церкви Иоанна Богослова, которая не сохранилась. Остальные постройки остались деревянными.

Предположительно в 1716 году была построена надвратная каменная Стефаньевская церковь. В архитектурном плане он скромен, но в то же время довольно изящен: барабан под головкой украшен тонкой изящной резьбой, а четверка венчает ряд кокошников.Все в этом храме повторяет традиции муромских церквей 17 века. Несмотря на небольшую перестройку, проведенную в 19 веке, церковь не утратила своего первоначального вида.

В 1811 году монастырь был обнесен каменной оградой с башенками; тогда же была обновлена надвратная церковь. В 1812 году, во время войны с Францией, в Муром были привезены две московские святыни: иконы Владимирской и Иверской Божией Матери. В октябре 1812 года они хранились в Благовещенском соборе, а затем перевезены во Владимир.

Других каменных церквей на территории монастыря не возводилось. Только в 1828 г. был построен келейный корпус, а в 1900 г. — дом настоятеля.

В советское время монастырь был закрыт, братия проживала в городских домах, но Благовещенский собор действовал, по-прежнему проводились службы. В 1923 году была открыта раковина с мощами Константина, Федора и Михаила, после чего они были переданы в музей в качестве экспонатов. В 1940 г. собор закрыли, но только до 1942 г.

В 1989 г. мощи святых князей были возвращены в храм, а в 1991 г. здесь открыли мужской монастырь.

Также рекомендуем прочитать описание и фото церкви Сен-Жермен-л’Оксерруа (L’eglise Saint-Germain-l’Auxerrois) — Франция: Париж

Тема: Описание и фото Благовещенского монастыря — Россия — Золотое кольцо: Муром .

Автор: Келли Костин

Файл: Murom-annuction-monastery.jpg — Wikimedia Commons

Этот файл содержит дополнительную информацию, такую как метаданные Exif, которые могли быть добавлены цифровой камерой, сканером или программным обеспечением, используемым для создания или оцифровать.Если файл был изменен по сравнению с исходным состоянием, некоторые детали, такие как временная метка, могут не полностью отражать данные исходного файла. Отметка времени точна ровно настолько, насколько точны часы в камере, и она может быть совершенно неправильной.

земельный проем 9004 6 Тип захвата сцены

Производитель камеры	Canon
Модель камеры	Canon PowerShot A550
Время выдержки	1/200 сек (0,005)
F-номер	f / 7.1
Рейтинг скорости ISO	80
Дата и время создания данных	15:40, 3 июля 2010 г.
Фокусное расстояние объектива	5,8 мм
Ориентация	Нормальная
Горизонтальное разрешение	180 dpi
Вертикальное разрешение	180 dpi
Используемое программное обеспечение	Adobe Photoshop CS Windows
Дата и время изменения файла	21:18, 8 августа 2010 г.
Позиционирование по оси Y и C	По центру
Версия Exif	2.2
Дата и время оцифровки	15:40, 3 июля 2010 г.
Значение каждого компонента	Y Cb Cr не существует
Режим сжатия изображения	5
Выдержка APEX	7,65625
Апертура APEX	5.65625
Смещение экспозиции APEX45	0
0
2.75 APEX (f / 2.59)
Режим замера	Шаблон
Flash	Вспышка не сработала, принудительное подавление вспышки
Поддерживаемая версия Flashpix	1
Цветовое пространство	sRGB
Разрешение фокальной плоскости X	13 653,333333333
Разрешение Y фокальной плоскости	13,633,136094675
Единица разрешения фокальной плоскости	дюймов
Метод измерения	Однокристальный датчик цветовой области
Источник файла	Цифровая фотокамера
Пользовательская обработка изображения	Нормальный процесс
Режим экспозиции	Автоэкспозиция
Баланс белого	Автоматический баланс белого
Коэффициент цифрового увеличения	1
Пейзаж

✅ Благовещенский монастырь.Муром, Россия. Собор Благовещения Пресвятой Девы Марии in T image & stock photo. 315563449

✅ Благовещенский монастырь. Муром, Россия. Собор Благовещения Пресвятой Девы Марии in T image & stock photo. 315563449

Благовещенский монастырь Муром Россия Собор Благовещения Пресвятой Богородицы в Благовещенском монастыре Православный мужской монастырь Русской Православной Церкви

СКАЧАТЬ ЭТО ИЗОБРАЖЕНИЕ

Связанные изображения премиум-класса

Красивая молодая женщина в белом платье соломенной шляпе на балконе белой террасы дома или отеля с видом на море Город Курессааре остров Сааремаа Эстония старый средневековый замок фотографии Пейзаж с воздушным беспилотником долины Вале Гласьяр-ду-Зезере в Серра-Эштрела — Португалия Просмотр улиц Старого города — Познань — Польша Водохранилище Мсено со старой каменной плотиной в солнечный день.Яблонец-над-Нисоу- Чехия. Черно-белое изображение. Водохранилище Мсено со старой каменной плотиной в солнечный день. Яблонец-над-Нисоу- Чехия. Черно-белое изображение. Водохранилище Мсено со старой каменной плотиной в солнечный день. Яблонец-над-Нисоу- Чехия. Хусавик — Исландия — 25 августа 2015 г .: Катера пришвартованы в порту — в настоящее время используются для наблюдений за китами. Хусавик — Исландия — 25 августа 2015 г .: Катера пришвартованы в порту — в настоящее время используются для наблюдений за китами. Хусавик — Исландия — 25 августа 2015 г .: Катера пришвартованы в порту — в настоящее время используются для наблюдений за китами.Kopic Farmhouse- Чехия: Kopicuv statek. Традиционный сельский дом в Чешском рае — Чехия. Kopic Farmhouse- Чехия: Kopicuv statek. Традиционный сельский дом в Чешском рае — Чехия. Руины замка Хамрштейн недалеко от Либереца — Чехия. Руины замка Хамрштейн недалеко от Либереца — Чехия. Входной мост замка Валдштейн в Чешском рае — Чешская Республика. Входной мост замка Валдштейн в Чешском рае — Чешская Республика. Входной мост замка Валдштейн в Чешском рае — Чешская Республика.Черно-белое изображение. ТУРНОВ — ЧЕХИЯ — 1 АПРЕЛЯ 2020 ГОДА: Духовные ворота в Чешский рай — волшебный луг с деревянными скульптурами недалеко от Турнова — Чешская Республика. ТУРНОВ — ЧЕХИЯ — 1 АПРЕЛЯ 2020 ГОДА: Духовные ворота в Чешский рай — волшебный луг с деревянными скульптурами недалеко от Турнова — Чешская Республика. Силуэт старого большого дерева. Черно-белое изображение. Абстрактный пейзаж Входной мост замка Валдштейн в Чешском рае — Чешская Республика. Тарнов — Польша — 13 июня 2020 г .: Театр Людвика Сольского.Вдоль дороги идет высокий каменный забор. Выборочный фокус Ештед — горный отель и передатчик в солнечный зимний день — Либерец — Чехия. Церковь Святого Роха в Страговском монастырском комплексе — Прага — Чешская Республика. Тарнов — Польша — 13 июня 2020 г .: Здание Почты Польши. Аэрофотоснимок Страговского монастыря и Петршинских садов — Прага — Чешская Республика.

Наш фотограф # 315563449 отметил это изображение как архитектура достопримечательность колокольчик синий здание собор христианство церковь город крест культура купол внешний вид вера известный исторический исторический исторический памятник монастырь памятник муром старый православие на открытом воздухе религия религия Россия святой стиль лето территория храма туризм туристическая башня город традиционный путешествия белый

Дата обновления фотографии: 2021-10-23 07:19:56 — Размеры / размеры этого изображения: 964 x 536 пикселей, среднее: 1638 x 1054 пикселей, большое: 2813 x 1860 пикселей, x-большое: 4914 x 3234 Пиксели,
Вы можете использовать это изображение, купив нашу дешевую лицензию на использование стоковых фотографий (Роялти фри).

Связанные стоковые фотографии премиум-класса

Наша творческая команда хотела бы порекомендовать вам несколько фото из этой же категории:

Нужны еще фото? проверьте лучшие сайты дешевых стоковых фотографий

Путеводитель по Мурому — туры, достопримечательности и мероприятия

Благовещенский монастырь, Муром

Туры, достопримечательности и развлечения в Муроме

Среди густых лесов и дубрав, богатых лугов и полноводных рек находится город Муром, Россия.Город расположен в 300 километрах от Москвы на холмистых берегах реки Оки и образует звено в Золотом кольце России, популярном туристическом маршруте, состоящем из колец живописных исторических городов.

Слово муром , означающее «возвышенность» или «вода в горах», было старым финским словом, от которого получило свое название финно-угорское муромское племя, жившее в этой местности до прихода славян. Благодаря своему названию город Муром до сих пор сохранил отпечаток своих исконных жителей.

Муром — один из древнейших городов России, он известен наследием национальных героев, древней архитектуры и религиозных поклонников. Имена и деятельность более двадцати православных святых связаны с этим уникальным городом, чьи монастыри, иконы и чудотворцы давно известны на всю Россию. Эпический герой Илья Муромец, прославленный за свою великую силу и любовь к родине, якобы родился в окрестностях Мурома. Его имя, отражающее его муромитские корни, теперь является синонимом силы русского духа.

Муром на страницах истории

Муром — исторический центр России, древний город, впервые упоминаемый в рукописях в 862 году нашей эры, и один из немногих российских городов, сохранивших память о финно-угорских племенах, когда-то живших на его территории.

Еще в VI-VII веках у муромского племени было большое поселение на том самом месте, где сегодня расположен город Муром. Племя имело торговые отношения с соседними булгарами и славянами, где основными продуктами спроса были ценные меха соболя, лисы, куницы и белок, а также пчелиный воск и рыба.

Ремесленное производство у муромцев было развито слабо, и постепенно в поселении стали преобладать славянские ремесленники, а затем и дружинники. Таким образом, Муром превратился в славянский город. Первым князем Мурома считается Глеб Владимирович, пришедший к власти в начале 11 века.

К этому времени Муром идеально находился на перекрестке торговых путей между Россией и Болгарией. Город стал важным торговым центром и долгое время считался дальневосточным форпостом России.Торговля с булгарами, Рязанью и Черниговом процветала в Муроме при раннеславянском владычестве, в это время город также развивался в гончарном, кузнечном, косторезном и металлообрабатывающем ремеслах.

Муром не избежал нашествия монголо-татар на Русь. Из-за внутренних боев между русскими князьями в то время было некому защитить Муром от нападавших, которые сожгли город дотла в 1237 году. Его граждане впоследствии были порабощены и обложены налогами, и прошло более века, прежде чем Муром стал Муромом. перестроен в 1351 г.К концу 14 века он считался одним из самых восточных поселений Московского княжества.

Царь Иван Грозный, первый царь России, в 1552 году двинулся на Казань, чтобы захватить ее у Казанского ханства. Одна из его многочисленных армий прошла через Муром, который в июле того же года действовал как военный лагерь: солдаты наводнили его. город, разбивая лагерь на улицах под боевыми флагами и рубя деревья на берегах рек, чтобы использовать их для строительства плотов и плугов.Сам Иван Грозный наблюдал из своей палатки, как армия переходила реку Оку, направляясь к лесу Сакан и дальше. В рядах этого доблестного войска был муромский отряд, отличившийся при осаде Казани.

Во время политических потрясений в России, известных как Смутное время, жители Мурома приняли активное участие в борьбе с иностранными захватчиками. В 1727 году в составе русской армии был сформирован Муромский 21-й пехотный полк, который просуществовал как отдельная дивизия в течение двух столетий.Этот доблестный полк сделал себе имя благодаря своим многочисленным достижениям: эскадрилья совершила свой первый подвиг в Семилетней войне против прусского короля Фридриха II и участвовала почти во всех итальянских и швейцарских кампаниях русского генерала Александра Суворова. Он победно вошел в Берлин в 1760 и 1813 годах и в Париж в 1815 году.

По мере того, как военные кампании России начали уменьшаться, жизнь в Муроме постепенно нормализовалась. Возрождается торговля, развиваются различные ремесла.Муромские рыбаки поставляли красную рыбу для царского стола, а ее рыбаки прославились на всю страну своим умением расслаивать рыбу. В то же время муромский калач, белый ремесленный хлеб, запеченный в плетеной форме, получил признание как один из лучших сортов хлеба в России, и эта честь ему принадлежит по сей день.

После отмены крепостного права в Муроме начало развиваться капиталистическое производство. Постепенно на смену производственным цехам пришли механизированные предприятия, в городе открылись льнопрядильные, механические и маслобойные заводы.

В 1845 году в Муроме появился первый пароход, а в 1858 году налажено регулярное пароходное сообщение с другими городами, расположенными на Оке. В 1880 г. была проложена железнодорожная линия Ковров — Муром. В 1920-х годах Муром был присоединен к Нижегородской области России, а в 1944 году был объявлен столицей Муромского района Владимирской области России.

Достопримечательности Мурома

Хотя Муром может не принимать туристов, к которым привыкли другие города Золотого кольца, такие как Суздаль или Владимир, тем не менее, он сам по себе замечательный город.

Спасо-Преображенский собор (Спасо-Преображенский собор) — старейшее архитектурное сооружение не только Мурома, но и всей территории Оки. Расположенный на южной окраине старого центра города, он был построен в 16 веке и отметил свое 900-летие в 1997 году.

В историческом Муроме сохранились торговые ряды XIX века, расположенные на берегу Оки, откуда открывается панорамный вид на древние Троицкий и Благовещенский монастыри.

Зачатие Благовещенского монастыря началось за несколько столетий до его строительства. Князь Константин, первым принесший христианство в Муром, был канонизирован в 1457 году и похоронен в городе вместе со своей женой и двумя детьми, что сделало Муром священным. В 1552 году царь Иван Грозный посетил Муром по пути в Казань, где, как считается, он поклялся основать монастырь в случае победы в своем походе. Казань была захвачена, а в Муроме был построен Благовещенский монастырь, архитектура которого очень напоминает архитектуру соседнего Свято-Троицкого женского монастыря.

Свято-Троицкий женский монастырь стоит на месте бывшего двора князя Юрия Ярославича. Княжеский двор прекратил свое существование в 17 веке, а в 1642–1643 годах был построен собор Святой Троицы. Вскоре после этого с разрешения патриарха был построен женский монастырь. В состав ансамбля входят церковь Казанской Божьей Матери и церковь Сергия Радонежского, привезенные на место из местного села. Здесь также находится колокольня, которая после завершения строительства в 1652 году была самым высоким сооружением города и, таким образом, служила проводником для кораблей и повозок.

Сегодня Троицкий монастырь служит местом паломничества, во многом благодаря реликвиям святых Петра и Февронии, покровителей любви и брака, которые якобы обладают силой исцелять бесплодие. В 2008 году перед Дворцом бракосочетания был установлен памятник Петру и Февронии.

Несколько известных молитвенных домов можно найти у реки Ока в Муроме. Николо-Набережная церковь была заложена в 1700-1714 годах на месте старой деревянной церкви.Скромная церковь Козьмы и Демьяна была построена более четырехсот лет назад в честь святых Козьмы и Демьяна, точная личность которых остается неизвестной. Воскресенский женский монастырь — еще один простой комплекс, построенный в середине XVII века, включает пятиглавую Воскресенскую церковь, одноглавую Введенскую церковь и колокольню.

Муромский историко-художественный музей, часто называемый «Малым Эрмитажем», расположен в бывшем доме купеческой семьи Зворыкиных. Он включает в себя выставку купеческой жизни и замечательную коллекцию старинных и современных работ известных местных художников.

Дом в Муроме, который считается местом, где родился эпический герой Илья Муромец, отмечен мемориальной доской. Памятник Муромцу, созданный известным скульптором В. М. Клыковым в 1999 году, изображает героя в шлеме и кольчугах, в правой руке он держит поднятый меч, а в левой сжимает крест. Статуя находится за Окским парком, популярным центром культуры и развлечений.

Муром Сегодня

Современный Муром сумел сохранить не только свое первоначальное название, но и исторический облик.Муром — старейший город Владимирской области (также известной как 33-й регион России), которому в 2012 году исполнилось 1150 лет.

Посетители этого уникального города заметят резкий контраст между историческими и современными районами Мурома. В чистом и ухоженном центре города все дышит современностью, от витрин магазинов до потока машин и спешащих по своим делам пешеходов. Однако прогуляйтесь по прибрежным районам, и вы почувствуете умиротворяющую и тихую атмосферу древнего города.Поистине великолепен участок старинных каменных особняков, скрытых под густыми кронами деревьев, провисшими калитками и своеобразными деревянными домиками с резными балдахинами.

Муром — не только один из старейших и крупнейших городов Владимирской области, но и крупный промышленный центр. В городе работает более тридцати предприятий, оснащенных по последнему слову техники, и продаются товары, такие как Муромские капсюли для пистолетов и винтовок, известные далеко за пределами России.

В 2008 году в Муроме прошел первый Всероссийский День семьи, любви и верности, который теперь привлекает туристов со всего мира на свой ежегодный праздник 8 июля.

Еще один ежегодный праздник в Муроме — День города, отмечаемый Туристическим фестивалем «Богатырские забавы». Посетители могут насладиться театральной программой, концертами знаменитого Муромского ансамбля, историческими реконструкциями, конкурсами, русскими развлечениями и вкусными местными блюдами и деликатесами.

Туристов в Муром не разочаруют его разнообразные сувениры, от уникальных копий древних булав, дубинок, мечей и шлемов до оригинальной посуды, кожаной обуви и изделий из тонкого льна, включая салфетки, полотенца и скатерти.

Добро пожаловать в Муром в России, древний город, сотканный из легенд и традиций!

MUROM Стоковые фотографии и изображения

Бесплатные профессиональные стоковые фотографии MUROM и изображения для редакционных новостей из Shutterstock

Показать детали изображения Покои игумена (XVII век) с церковью Святого Василия Рязанского Преображенского монастыря в Муроме, Россия. Показать детали изображения Спасо-Преображенский монастырь в Муроме, Россия. Показать детали изображения Вид с воздуха на многопролетный вантовый мост Муром через ледяную реку Оку в солнечный зимний день, Владимирская область, Россия.Роялти-фри фото Показать детали изображения Муромский Спасо-Преображенский монастырь. Мужской монастырь Муромской епархии Русской Православной Церкви, расположенный в городе Муром, на левом берегу реки Оки. Роялти-фри фото Показать детали изображения Свято-Троицкий женский монастырь в Муроме, Россия Стоковое фото RF Показать детали изображения Портрет счастливой улыбающейся женщины зимой, стоящей на фоне Воскресенского монастыря в Муроме, Россия. Показать детали изображения Вид сверху на вантовый Муромский мост через р. Оку.Россия Royalty-Free Stock Photo Показать детали изображения Панорамный вид с воздуха на Спасо-Преображенский монастырь и реку в Муроме. Показать детали изображения Церковь Святого Николая Набережного в лучах утреннего красного солнца в Муроме зимним снежным солнечным утром Роялти-фри фото Показать детали изображения Город Муром. Девушка в красивой национальной русской одежде держит буханку (хлеб) на вышитом полотенце. Встречи с гостями. Россия. Роялти-фри фото Показать детали изображения Православная церковь набережной Николая в Муроме, Россия Стоковое фото RF Показать детали изображения Свято-Благовещенский монастырь — православный монастырь в Муроме, Россия.Благовещенский собор Стоковое фото RF Показать детали изображения Вид с воздуха на Муромский вантовый мост через реку Оку, длина моста около 1400 метров. Россия Royalty-Free Stock Photo Показать детали изображения Церковная архитектура Мурома, города в России. Роялти-фри фото Показать детали изображения Церковь Святой Троицы в селе Карачарово недалеко от Мурома, Россия. Показать детали изображения Портрет счастливой улыбающейся женщины зимой, стоящей на фоне Воскресенского монастыря в Муроме..Россия Стоковое фото RF Показать детали изображения Портрет усмехаясь пожилой женщины с стеклами и теплой одеждой на предпосылке Воскресенского монастыря в русском городе Муром в зимний день. Показать детали изображения Пожилая русская женщина на пути к монастырю зимой в Муроме, Россия Стоковое фото RF Показать детали изображения Вечерний вид с дронов Спасо-Преображенского монастыря в Муроме Стоковое фото RF Показать детали изображения Живописный городской пейзаж Мурома на реке Ока с двумя главными монастырями, Россия.Роялти-фри фото Показать детали изображения Муром Спасо-Преображенский монастырь, Россия Владимирская область. Вид с воздуха с дрона Стоковое фото RF Показать детали изображения Полет над Воскресенским монастырем в г. Муроме. Россия Royalty-Free Stock Photo Показать детали изображения Церковь Воскресения и Церковь представления в Воскресенском монастыре, Муром, Россия Стоковое фото RF Показать детали изображения Центральная площадь города Мурома с водонапорной башней, Россия. Показать детали изображения Колокольня в Троицком монастыре, Муром, Россия Стоковое фото RF Показать детали изображения Храм Космы и Дамиана, Муром, Россия, самое старое сохранившееся здание в городе. Показать детали изображения Церкви в Спасо-Преображенском монастыре в Муроме, Россия Стоковое фото RF Показать детали изображения Церковь св.Сергий Радонежский в Спасо-Преображенском монастыре, Муром, Россия Стоковое фото RF Показать детали изображения Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Спасо-Преображенском монастыре, Муром, Россия Стоковое фото RF Показать детали изображения Православная церковь набережной Николая в Муроме, Россия Стоковое фото RF
30 ГЛАВНЫЕ МОНАСТЫРИ ВЛАДИМИРСКОЙ ОБЛАСТИ
Владимирская область сыграла важную роль в ряде исторических событий. На этапе междоусобиц, татаро-монгольского нашествия, крещения Руси, а также объединения ее в одно могущественное государство местные монастыри выполняли ряд функций.Некоторые из них служили форпостами для защиты городов. Другие несли ответственность за моральную сторону жизни на этих землях. Третьи занимались образованием.
После революции ни одному монастырю в регионе не посчастливилось остаться открытым. При нецелевом использовании территории только чудом удалось сохранить архитектурные комплексы монастырей и некоторых святынь. Например, в Троицком монастыре хранятся мощи покровительниц брака Петра и Февронии Муромских.А Спасо-Евфимиев монастырь не только стал частью музея-заповедника, но и попал под охрану ЮНЕСКО.
Действующие монастыри Владимирской области
Самые известные мужские и женские монастыри области.
Троицкий мужской монастырь в Муроме
Точная дата основания Муромского женского монастыря неизвестна, но возник он не ранее середины 17 века. Вокруг одноименного храма был образован монастырь.В советское время, до 70-х годов, помещение использовалось как склад и квартиры. Позже архитектурный ансамбль перешел под охрану государства. Монастырь отреставрировали в 90-х годах. Святыня — мощи Петра и Февронии — покровителей семьи, брака и любви.
Адрес: г. Муром, пл. Крестьянская, 3 / А
Муром Спасо-Преображенский монастырь
Стоит на левом берегу Оки и принадлежит территории Мурома. Строительство основных храмов и келий происходило в 16 веке.Закрытие после революции сопровождалось разрушением некрополя. Реставрация началась в 90-е годы не без личного участия Патриарха Алексия II. Здания внесены в список памятников архитектуры федерального значения. Святыня — чудотворная икона «Сердечный», привезенная с Афона.
Адрес: г. Муром, ул. Лакина, 1 / А
Сайт: http://www.svyto.ru/
Боголюбский монастырь
В одноименном селе основан монастырь.В прошлом здесь находились владения местного князя, убитого в собственном доме. Монастырь начал формироваться в XII-XIII веках. В 30-х годах прошлого века его закрыли. В стенах монастыря монахини переселились только в 1997 году. На территории есть святой источник. Для нуждающихся есть бесплатная столовая. Он имеет статус объекта культуры федерального значения.
Адрес: пос. Боголюбово, ул. Ленина, 51В
Сайт: https: //www.sv-bogolubovo.ru /
Покровский монастырь в Суздале
Стоит на берегу Каменки в Суздале. Основан в XIV веке, а современные знания были построены несколькими веками позже. В монастыре в разное время были знатные обитатели, часто насильственно постриженные в монахинь. После реставрации, начатой в 90-х годах, комплекс перешел под охрану ЮНЕСКО. Сейчас здесь работают швейные и иконописные мастерские. Монастырь открыт для паломников, но ночевка не разрешена.
Адрес: г. Суздаль, ул. Покровская, 76
Сайт: http://spokrovmon.ru/
Ризный монастырь
На территории Суздаля существует с 1207 года. В то время поблизости уже был монастырь, и постепенно они были объединены в один. В 17 веке архитектурный ансамбль претерпел серьезную перестройку. От классического облика церквей и хозяйственных построек 30-х годов прошлого века мало что осталось: колокола перевезли, постройки частично взорвали, имущество было украдено.Реставрация ведется с 1999 года.
Адрес: г. Суздаль, ул. Ленина, 79
Благовещенский мужской монастырь в Муроме
Основан Иваном Грозным. Царь хотел отметить место, где когда-то стояла деревянная церковь и покои Константина — князя, крестившего город. После революции мощи были вывезены из монастыря и переданы в музей. Хотя монастырь был закрыт, одна из его церквей осталась нетронутой.До 1991 года это был единственный храм в Муроме, где совершались службы. Сейчас монастырь отреставрирован и действует.
Адрес: Красноармейская, 1
Киржачский Благовещенский мужской монастырь
Основан в 1358 году в Киржаче Сергием Радонежским. После реформы Екатерины II монастырь потерял статус и превратился в приходской. В 30-х годах ХХ века главный храм взорвали. В 1995 году было принято решение восстановить монастырь, только теперь он стал женским.Отлиты новые колокола. Основные объекты — собор, две церкви и часовня. Святыня — мощи преподобного Романа Киржачского.
Адрес: г. Киржач, ул. Гагарина, 27
Знаменский монастырь
Изначально монастырь был мужским. Свою историю он ведет с 1598 года. Спустя 70 лет в Гороховце появилась первая каменная церковь. С этого времени происходит планомерная замена деревянного архитектурного ансамбля. Монашеская жизнь здесь притихла после революции и возродилась в 90-е годы.Монастырь стал женским. Православные христиане обоих полов принимаются в помощники; разрешение должно быть получено до прибытия.
Адрес: г. Гороховец, п. Знаменка.
Успенский Александровский монастырь
Женский монастырь восходит к 1651 году. Монахини содержали себя: работали в саду и на скотном дворе. После революции постройкам удалось уцелеть, так как внутри какое-то время располагалась музейная экспозиция. С момента восстановления монастырь стал привлекательным местом для паломников из-за большой коллекции святынь.Среди них: чтимые иконы Страстного и Древа Иессея, а также ковчеги с частицами мощей святых.
Адрес: Александров, ул. Советская, 23-25
Сайт: http://alexandrov-obitel.ru/
Богородице-Рождественский монастырь
Построен во Владимире в конце XII века. Он был особо почитаем, но потерял влияние и по указу Екатерины II был превращен в резиденцию епископов. Уже в нашем веке монастырь начали восстанавливать.Причина — уникальный архитектурный комплекс во главе с церковью Рождества Христова. Иногда монастырские стены принимают за укрепления местного Кремля, что является ошибочным выводом.
Адрес: г. Владимир, ул. Большая Московская, 68
Сайт: http://monastery.vladimir.ru/
Никольский монастырь
Существуют разночтения относительно времени основания монастыря в Гороховце. Либо он существовал уже при Иване Грозном, как намекают летописи, либо был основан письмом Михаила Федоровича.Троице-Николаевский собор — главный храм монастыря, это же его первое каменное здание. В советское время территория использовалась не по назначению. В 90-е годы земли были переданы РПЦ и восстановлен монашеский уклад.
Сретенский монастырь
Основан в середине 17 века. Территория монастыря находилась в центральной части Гороховца. Монастырь просуществовал до 1764 года. Уже в нашем веке было решено восстановить его.Однако до сих пор не удалось вернуться к предыдущему размеру и значению для региона. Богослужения в главном храме не проводятся регулярно. Из-за отсутствия келий первый этаж бывшей богадельни был отведен для монахинь.
Благовещенский Семибратский мужской монастырь
Основан в 1641 году в Вязниках по благословению царя Михаила Федоровича. Территория разрастается несколько десятилетий. Кроме части реки, монастырю принадлежало озеро и обширные огороды.Он закрылся в 1921 году. Первоначально он был мужским, но в 2000 году он был возрожден женским. Святыни — почитаемые иконы, частицы мощей мучеников и святых, в том числе Серафима Саровского и Иоанна Златоуста.
Воскресенский мужской монастырь в Муроме
Находится в Муроме рядом с еще двумя монастырями. Женский монастырь был разрушен в 17 веке. Спустя столетие его закрыли, а церкви перенесли на кладбище. В советское время могилы также были разрушены, превратив территорию в футбольное поле.Архитектурный ансамбль чудом уцелел. Нецелевое использование построек прекратилось только в 90-х годах, когда их передали на восстановление епархии.
Михайлово-Архангельский монастырь
Находится в пределах земляного вала Юрьев-Польского кремля. Датируется XIII веком, но каменные постройки, частично сохранившиеся до наших дней, были построены значительно позже. Во время реставрационных работ сюда была перенесена Георгиевская деревянная церковь — единственный уцелевший объект от первоначального архитектурного ансамбля села Егорье.К 2006 году здесь перестроилась полноценная монашеская жизнь.
Успенский Княгинин монастырь
Свое название монастырь получил благодаря супруге князя Всеволода Большое Гнездо. Она много болела и просила мужа основать в 1200 году монастырь, где и постриглась. Впоследствии на близлежащей территории была устроена усыпальница князей и их жен. Монастырь был закрыт с 1923 по 1993 год. Некоторое время внутри находился музей. Из святынь сохранилась лишь частица мощей Абрамия Болгарского.
Васильевский монастырь в Суздале
Расположен на окраине Суздаля. Назван в честь святого Василия Великого. Монастырь огорожен по периметру, вход через Святые врата. Они, а также собор и трапезная церковь датируются 17 веком. Святыни: частица мощей Василия Великого, могила блаженной Евдокии Суздальской, реликвия «Всех святых, сиявших на земле Владимирской». Есть мини-гостиница для паломников.
Монастырь Святой Введенский
Основан в 1708 году на одноименном озере монахами Антониевой пустыни. Братья выбрали для себя афонскую хартию, место вдали от городской суеты, что позволяло им соблюдать все строгие правила. Паломникам разрешалось оставаться в монастыре не более трех дней. С 1918 по 1995 год монастырь был закрыт. Возрождается женщиной. Территория продолжает развиваться, так как использовалась не по назначению и пришла в упадок.
Александровский монастырь в Суздале
Построен на берегу реки Каменки в Суздале. Существует легенда о создании в 1240 году Александром Невским женского монастыря. На территории можно найти могилы двух принцесс. Реформа Екатерины II положила конец дням существования монастыря. Ценность архитектурного ансамбля, нуждающегося в реставрации и защите, побудила Русскую Православную Церковь возродить монастырь в 2006 году. Только теперь он предназначен для монахов-мужчин.
Монастырь Стефано-Махрищи
Построен на берегу реки Молокча и назван в честь основателя. Монастырь был разрушен в Смутное время. Его отстроили заново, но до былой славы он не догнал. После 70 лет простоя он был восстановлен как женский. Разрушенный храм святого Стефана воссоздан в полном соответствии с оригиналом. Появились вновь написанные иконы, украсившие массивный иконостас. От старых предметов сохранились надвратная церковь и церковь Петра и Павла.
Введенско-Никоновский монастырь
Здесь прошло детство Никона Радонежского, так как на этой территории располагался дом его родителей. Позже был основан женский монастырь. Монастырь находится в городе Юрьев-Польский на месте тесной застройки, поэтому несколько раз горел. После революции в храмах разместили склады. В 2001 году монастырь восстановили как мужской. Работы по строительству храмов и келий затянулись из-за недостаточного финансирования.
Петропавловский монастырь
Относится к городу Юрьев-Польский. Скорее всего, он был основан местным митрополитом на рубеже XVII-XVIII веков. Чуть позже в ведение монастыря были переданы дополнительные земли под застройку. Сейчас на территории отстроены три церкви и большая колокольня. Основные работы по возвращению монастырю былого великолепия начались только в 2010 году. Объекты сохранились по-разному, что усложнило реконструкцию.
Отшельник Лукиана
Назван в честь монаха-основателя. Лучиан поселился здесь в 1650 году. После его смерти монастырь стал быстро развиваться. А после революции и до 1991 года пустыни были официально закрыты. Несколько лет Русская Православная Церковь решала, заниматься реставрацией или нет. В 2000 году монастырь был объявлен действующим. В настоящее время объект культурного наследия регионального значения. Особо почитается икона Рождества Богородицы.
Свято-Боголюбский Алексиевский монастырь
Первое поселение монахов возникло на развалинах «Курмыша» — небольшого городища. С 13 века монастырь стал одной из форпостов Владимира. По этой причине он пострадал от рейдов. Впоследствии связан с другой обителью. После закрытия службы продолжились в главном храме. В 1994 году вернулся в Русскую православную церковь, а в 2003 году переехал в здания бывшего Константино-Еленинского прихода.
Николо-Волосовский монастырь
Свидетельства существования монастыря в Волосово относятся к 15 веку. Комплекс состоит из трех церквей, каждая в своем стиле, но постройки смотрятся гармонично. Изначально монастырь был основан как мужской, но до революции он был преобразован в женский. Никольский святой источник принадлежит территории монастыря. Воду можно набирать беспрепятственно, удобный подъезд, сделаны ванны.
Смоленская Зосимова пустынь
Монастырь носит имя своего основателя. Шимонах собрал вокруг себя последователей, которые в конце 17 века стали братьями монастыря. Высокие гости, в том числе сестра Петра I, посетили пустыню. После революции монастырь просуществовал недолго и был закрыт до 1992 года. Святыни — мощи Зосимы и чтимая икона Смоленской Божией Матери «Одигитрия».
Монастырь Скорби
Начиналась как женская община в селе Хмелево.Его центром была деревянная церковь, построенная в 1903 году. Обращает на себя внимание резной иконостас, в котором находились 73 иконы. Когда монастырь ликвидировали, все иконы, кроме одной, исчезли. Во время реконструкции монастыря именно в честь иконы великомученицы Екатерины в 2000 году был назван главный храм. Реставрация коснулась и парковой территории в пределах монастыря.
Свято-Николаевский монастырь
Один из самых современных женских монастырей в регионе.Он находится в селе Новое с 1995 года. Раньше на этом месте существовали церкви и общины, но создать полноценный монастырь было невозможно. Паломников привлекают 5 икон, каждая из которых считается чудотворной. Здесь был создан иберийский, а все остальные были привезены из других городов: так святыни были спасены от разрушения.
Монастырь Космин Яхрома
Монастырь в селе Небылое возник в конце 15 века.Комплекс из нескольких церквей и хозяйственных построек вырос из каменного храма, посвященного иконе Успения Богородицы. Даже в период закрытия помещения содержались в хорошем состоянии. В 1995 году началось восстановление монашеской жизни. Ценности — частицы мощей, в том числе останки оптинских старцев, и иконы XVI-XVIII веков.
Евфимиев мужской монастырь
Принадлежит монастырям Суздаля и является частью большого музея-заповедника.Он существует с 1352 года. Реставрация Свято-Николаевской церкви проводилась еще в 60-х годах прошлого века. Большинство деревянных элементов заменено уже в нашем веке. Архитектурный комплекс находится под охраной ЮНЕСКО. Примечательны здание архимандрита и колокольня. Главная икона — чтимый экземпляр Корсунской Пресвятой Богородицы.
Монастырь Св. Николая (Месопотам) — В Албанию
На юге деревни Месопотам на окраине Саранды, в непосредственной близости от древнего города Финик (Финики), вы можете посетить одну из мировых жемчужин византийской архитектуры.
Одна из старейших и крупнейших церквей византийской эпохи, Монастырь Святого Николая ( Manastiri i Shën Kollit ), также известный как Монастырь Месопотама, является обязательным для посещения каждым, особенно тем, кто очень любит. сохранились руины и византийское искусство. Выдержав испытание временем, следы многовековой истории монастыря вместе с его великолепными мозаиками готовы к исследованию любознательному путешественнику.
История и архитектура
Церковь была построена в XI ^-м-м веке, а именно во время правления византийского императора Константина IX Мономаха, которое длилось с 1042 по 1055 год.Православный монастырь представляет собой типичную византийскую архитектуру и окружен руинами круглой стены бывшего храма, построенного перед церковью. Снаружи здание построено из кирпича, а внутренние помещения разделены великолепными арками. На внутренних стенах и колоннах монастыря вы найдете впечатляющие цветочные узоры, а также красивые мозаики, изображающие в основном животных и мифических существ. Четыре круглые крыши, построенные одна над другой, удерживают парадный вход в портик церкви, а сад красиво расположен в тени вековых кипарисов и оливковых деревьев.Его архитектура легко помещает монастырь в разряд редких архитектурных объектов, и именно двойная апсида делает его поистине уникальным сооружением в своем жанре.
Свято-Николаевский монастырь, фото IntoAlbania.
Реставрация и раскопки
Церковь несколько раз реставрировалась в постоянных попытках защитить ее от разрушительного воздействия природных явлений. Первая реконструкция была проведена в 1793 году, вторая — в 1845 году, а последние усилия по защите церкви и возрождению ее интерьеров были предприняты в 2018 году.Последняя реставрация коснулась в основном внутренних стен, арок над окнами и крыш. Самым сложным и трудоемким аспектом этой реставрации было обнаружение византийских символов, разбросанных по всей церкви, но скрытых под пылью. Сравнительно недавно археологи также обнаружили эллинские камни 3 ^-го-го и 4 ^-го веков до нашей эры. на этом месте, на одном из них написано имя царя Менелая. Чтобы найти больше древних сокровищ, вы можете посетить древний город Финик (Финики), расположенный всего в 3 км от монастыря.
No related posts.

Свято-Благовещенский мужской монастырь | Муромское благочиние Русской Православной Церкви

Возобновление Муромского Благовещенского монастыря — Муром — История — Каталог статей

Свято-Благовещенский и Свято-Троицкий монастыри в Муроме

Петр и Феврония Муромские

Свято-Благовещенский мужской монастырь

Свято-Троицкий женский монастырь

Благовещенский монастырь Мурома: фото, история

Благовещенский монастырь в Муроме: история

Благовещенский собор

Восстановление

Иконостас

Стефаниевская церковь

Московские святыни

Монастырь в советское время

Возвращение РПЦ

Икона Иверской Божьей матери

Захоронения монастыря

Благовещенский монастырь в Муроме: расписание богослужений

Свято-Благовещенский мужской монастырь

Благовещенский монастырь, Муром

Похожие статьи:

Благовещенский монастырь (Муром) в городе Муром

История

Современная жизнь обители

Некрополь

Примечания

Ссылки

Описание и фотографии Благовещенского монастыря — Россия — Золотое кольцо: Муром

Фото и описание

Файл: Murom-annuction-monastery.jpg — Wikimedia Commons

✅ Благовещенский монастырь.Муром, Россия. Собор Благовещения Пресвятой Девы Марии in T image & stock photo. 315563449

Связанные изображения премиум-класса

Связанные стоковые фотографии премиум-класса

Путеводитель по Мурому — туры, достопримечательности и мероприятия

Туры, достопримечательности и развлечения в Муроме

Муром на страницах истории

Достопримечательности Мурома

Муром Сегодня

MUROM Стоковые фотографии и изображения

30 ГЛАВНЫЕ МОНАСТЫРИ ВЛАДИМИРСКОЙ ОБЛАСТИ

Действующие монастыри Владимирской области

Троицкий мужской монастырь в Муроме

Муром Спасо-Преображенский монастырь

Боголюбский монастырь

Покровский монастырь в Суздале

Ризный монастырь

Благовещенский мужской монастырь в Муроме

Киржачский Благовещенский мужской монастырь

Знаменский монастырь

Успенский Александровский монастырь

Богородице-Рождественский монастырь

Никольский монастырь

Сретенский монастырь

Благовещенский Семибратский мужской монастырь

Воскресенский мужской монастырь в Муроме

Михайлово-Архангельский монастырь

Успенский Княгинин монастырь

Васильевский монастырь в Суздале

Монастырь Святой Введенский

Александровский монастырь в Суздале

Монастырь Стефано-Махрищи

Введенско-Никоновский монастырь

Петропавловский монастырь

Отшельник Лукиана

Свято-Боголюбский Алексиевский монастырь

Николо-Волосовский монастырь

Смоленская Зосимова пустынь

Монастырь Скорби

Свято-Николаевский монастырь

Монастырь Космин Яхрома

Евфимиев мужской монастырь

Монастырь Св. Николая (Месопотам) — В Албанию

Добавить комментарий Отменить ответ