Байкал бурятия: Байкал — Бурятия: туризм и отдых

Улан-Удэ → Иркутск

• Номер рейса: РД 314
• Время по расписанию: 21:20, 21. 02
• Расчетное время: 21:20, 21.02
• Терминал: ВВЛ

• Авиакомпания: ИрАэро
• Начало регистрации: 19:20, 21. 02
• Посадка на борт: 21:00, 21.02
• Сектор выхода на посадку: ВВЛ

База отдыха «Байкал» — Санаторно-курортный комплекс «Дальневосточный» ФГКУ

Филиал «База отдыха «Байкал» как туристское учреждение Министерства обороны РФ образовано в 1988 году. Первый заезд туристов на военную туристическую базу «Байкал» состоялся в 1990 году.
Основной задачей центра активного отдыха «Байкал» является организация туристско-экскурсионной, спортивной и культурно-досуговой работы, с целью проведения активного отдыха военнослужащих, особенно молодых офицеров для укрепления их здоровья и совершенствования военно-прикладных навыков, необходимых для повышения боевой готовности ВС РФ, а также членов их семей, а также гражданского персонала МО РФ.
Сотрудники базы отдыха «Байкал» организовывают интересный и содержательный отдых для военнослужащих и членов их семей. Проводятся однодневные походы, автобусные и пешеходные экскурсии. Экскурсионная программа разработана с учетом накопленного опыта и удовлетворения самым разнообразным потребностям отдыхающих.
База отдыха «Байкал» расположена в 135 километрах от города Улан-Удэ на берегу живописного озера Котокель, в 7 км от мировой жемчужины — озера Байкал.
Уникальный климат, экологическая чистота, ландшафт привлекают массу туристов со всех уголков России. Природный климат наиболее полно подходит для активного семейного отдыха, любителей водного туризма и рыбалки в любое время года.
Территория базы отдыха «Байкал» на берегу озера покрыта лесом смешанных пород. В районе таежного озера сложился своеобразный микроклимат с большим количеством солнечных дней. Температура воздуха в летнее время в пределах + 22-+30 °С, воды +18-+25°С.

Режим работы филиала «База отдыха «Байкал» в 2020 году – сезонный:

— В период с 01 января по 28 февраля 2020 г. развернуто – 26 койко-мест.

— В период с 01 июня по 30 сентября 2020 г. развернуто – 98 койко-мест.

— В период с 01 декабря по 31 декабря 2020 г. развернуто – 26 койко-мест.

Туристам оказываются дополнительные услуги: автоэкскурсия на курорт Горячинск, прокат лодок, дискотека, прокат видеофильмов, вечера КАРАОКЕ. На турбазе работает пункт проката туристского и спортивного имущества.
К услугам отдыхающих благоустроенный 3-х этажный жилой корпус вместимостью 98 койко-мест, размещение в 2-х местных стандартных номерах и номерах повышенной комфортности. Отдыхающих ждет уютная столовая на 120 посадочных мест, клуб со зрительным залом на 70 мест, библиотека, бильярдная, баня, тренажерный зал.
К услугам родителей с детьми — детская игровая комната.

В летний период открыт спортивный комплекс, теннисный корт, лодочная станция, понтонный мост для любителей рыбалки. Для любителей активного отдыха организуется 3-х дневный сплав по реке Турка, с ее живописнейшими местами, замечательной рыбалкой и красивейшими пейзажами, 2-х дневный поход на приют «Панорама», расположенный на берегу озера Байкал, позволяющий насладиться мощью и красотой самого большого пресноводного озера в мире.
При наличии более 10-ти желающих организуются автоэкскурсии по прекрасным маршрутам, которые знакомят с религией, культурой и бытом коренных жителей Бурятии в Иволгинском Дацане и Этнографическом музее народов Забайкалья, расскажут о целебных свойствах радоновых источников на курорте Горячинск, познакомят с природой Прибайкалья и озером Байкал.

Добро пожаловать на базу отдыха «Байкал»!
671272, Республика Бурятия,
Прибайкальский район, село Гремячинск
Путь следования:
Самолётом до аэропорта г. Улан-Удэ, далее на такси до автовокзала , отдыхающие приобретают билет на маршрутное такси до села Гремячинск. Водителю необходимо сообщить о том, что им нужно на базу отдыха «Байкал», доплата обусловлена тем, что база находится в 3 км от федеральной трассы.
е-mail: [email protected]
Телефоны: 8 924 399 9533 – дежурный администратор.

Озеро Байкал — святое для бурят | Мир | Последние новости и перспективы со всего мира | DW

С чего мне начать? С восходом солнца или с закатом? Оба великолепны на Байкале. Озеро, расположенное в одном из самых красивых уголков мира, поначалу лишает меня дара речи. Он большой: самый большой пресноводный заповедник в мире. Он чистый: можно пить, пока купаешься. И это полно историй. Один из них связан со мной Ириной, дружелюбной шаманкой из восточно-сибирского промышленного города Иркутска, которую я встретил на берегу в 4 часа ночи.м. — Восход солнца. Таким образом, дан ответ на поставленный выше вопрос.

Ирине около 70 лет, у нее карие миндалевидные глаза, платье лазурно-голубого цвета, она выглядит довольно крепкой. Она наслаждается тишиной ранней осени и первыми лучами солнца, отражающимися в почти неподвижном озере. «Для нас, бурят, это не озеро, это море, Священное море Байкала».

Шаман вызывает духов

Ирина Танганова, шаман, приезжает сюда уже 13 лет. Она считает себя духовным фокусником.Она колдует, тихо поет на бурятском языке своего народа.

Шаман Ирина Танганова считает себя духовным фокусником

«Сколько шаманов на Байкале?» Я спрашиваю.

«Многие, до 100», — говорит она. «Мы приходим сюда, чтобы набраться энергии, и потому что здесь живут наши 13 хат — наши боги и духи. Они сильны и хотят продемонстрировать свою силу. Хотите увидеть?»

Да, верю!

Чтобы не пропустить приход духов, немедленно ухожу с Ириной.Мы направляемся туда, где коренные сибиряки собираются на свою Международную шаманскую конференцию, как они ее называют, последние 13 лет. В 8 часов утра начинают прибывать около 100 мужчин и женщин в возрасте от 30 до 70 лет — почти все они из района мыса Бурчан, культового места для бурят. Также присутствуют два молодых душой австрийца. Они немного выделяются визуально и лингвистически, но, тем не менее, получают самые теплые шаманские приветствия.

Запрещено в советское время

Сначала березы; они украшены полосками ткани.Ирина знает правила заклинания духов и сразу же начинает заниматься: «Когда духи ступают на землю, они позволяют своим световым лучам отражаться обратно через березы. Когда мы, шаманы, прикасаемся к деревьям, мы становимся частью вселенной». Ага!

Шаманизм — это смесь религии, натуропатии и оккультизма. Здесь, на Байкале, это практиковалось веками, за исключением советских времен. 70 лет бурятам, как и другим советским гражданам, приходилось верить в СССР, выучить русский язык и выучить «Моральный кодекс строителя коммунизма».«Многие забыли в то время свой родной язык, не говоря уже о своей религии.

» Я нашел свою веру позже. Гораздо позже, когда мне исполнилось 60, — признается Ирина. — Моя бабушка тоже была шаманом. Но не мама, она жила в советское время и ей не позволяли. Поэтому она и умерла такой молодой ».

Пропавшие без вести китайцы

Деревня Хужур на острове Ольчон

Мы на Ольчоне, самом большом острове озера, в бурятском поселке Хужир.Хужир, в котором сейчас проживает около 1500 жителей, был советской рыбацкой деревней. Сегодня здесь тихонько ржавеет с десяток барж. Жители живут за счет туризма, в основном из Китая. Они приходят к озеру, спят в деревянных домиках и снова уходят. Кажется, что Китайские гиды еще не открыли для себя Международную конференцию шаманов. На том месте, куда должны спуститься духи, почти нет посетителей. Слава Богу!

Около полудня Ирина устанавливает шаткий карточный столик, садится на пластиковый складной стул и начинает выкапывать подношения из спортивной сумки.Сначала идет молоко. «Я поставил Балана — помесь печенья, пралине и имбирных пряников — рядом с ним. Затем следует Сула, свеча. Все это приносит удачу и процветание. Затем идет водка, которая обязательно должна быть обращена в том направлении, откуда духи придут. Наконец, деньги и сигареты на случай, если дух захочет покурить ».

Березовые веточки и вода для варки

Я все время не могу удержаться от улыбки, но мне кажется трогательной серьезность, с которой Ирина и ее «коллеги» готовят этот ритуал.Вскоре становится ветрено. Якобы духи объявляют о своем прибытии. Шаманы объявляют о своей готовности монотонным барабанным боем. Духи могут прийти!

Жертвенного ягненка убивают, снимают шкуру и готовят для «богов». Позже мужчины и женщины, разделенные по половому признаку, стоят полуобнаженными и с широко открытыми ртами. Березовыми ветками окропляют лица водой, в которой готовили ягненка. Это отвращение от зла. Это довольно архаичный ритуал. Чтобы это сработало, нужно верить в это.

Восход солнца на Байкале — самом большом пресноводном озере в мире

Появляется бабушка Ирины

Ирина погружается в транс. Она поет, иногда громко. Проходит пять часов. Ветром, дождем. Затем она танцует вокруг берез с 30 другими шаманами. Наконец, духи приняты. К сожалению, для посторонних, вроде меня, они невидимы. Тем не менее, танец и сама сцена впечатляют.

Кульминация — бабушка.Внезапно говорят, что умершая бабушка Ирины населяет ее тело. Это объясняет, почему Ирина, бывшая советская учительница — а сегодня в шаманской маске — ощупывает, сгорбившись и хватаясь за себя пустыми руками. Сейчас она поет высоким бабушкиным голосом.

Пепел на удачу

Небольшая группа людей собирается вокруг Ирины, а точнее бабушки Ирины в теле Ирины. Теперь шаман должен показать, на что он способен. В своем трансе она должна помогать этим людям, исцелять их, изгонять злых духов.

После обряда сжигают березы. Мне говорят, что пепел, который улавливают, приносит здоровье и счастье: «Я желаю вам здоровья. Это самое главное. Вы исследователь; вы должны многому научиться в жизни. Я хочу быть посредником. Я хочу помочь другим. что мы все можем быть счастливее, ладно? » — говорит вспотевший бурятский старец, «вернувшись» из транса. Она озорно смотрит на меня, когда спрашивает. «Хорошо!» — говорю я, кивая и благодарю ее за этот прекрасный момент. История Байкала — одна из многих.

Озеро Байкал и Скрытая красота Бурятии

Это долгий путь от удаленного фермерского поселения, но для нас настало время посетить, пожалуй, самую популярную достопримечательность во всей Бурятии — озеро Байкал.

И мы приходим как раз вовремя, чтобы искупаться на закате перед завтрашним напряженным днем.

Озеро Байкал не является обычным водоемом.

Наряду с тем, что это самое глубокое озеро на земле и снабжает мир 1/5 всей пресной воды, это также самое древнее пресноводное озеро в мире, возникшее около 20-25 миллионов лет назад.

–

Протяженность береговой линии Байкала составляет 1300 миль, на берегу озера расположены 27 островов.

Более половины видов, обитающих на этих островах и в озере Байкал, уникальны только для этого места.

И после вкусного обеда на борту, в том числе местного рыбного супа, мы отправились на поиски одного из самых известных жителей Байкала.

–

Нерпи или байкальские тюлени — одни из самых маленьких настоящих тюленей и единственные тюлени, обитающие исключительно в пресной воде.

Они робкие и обычно держатся всего в нескольких местах вокруг озера, но без серьезных естественных хищников, я рад сообщить, что популяция здорова и процветает в этой красивой среде.

–

Вылетая из долины, словно доисторические гиганты, об этих уникальных скальных образованиях ходит множество сказок и легенд. Местные жители поклонялись им и приносили им жертвы, что я полностью понимаю, поскольку кажется, что они происходят из чего-то потустороннего.

–

Мы возвращаемся в эту городскую жизнь с хорошим ужином и несколькими заслуженными сортами пива.

Мы делаем один глубокий вдох, а затем снова прыгаем в него утром.

–

Как я упоминал в предыдущем эпизоде, Улан-Удэ фактически был закрыт для иностранцев до 1991 года.

Первоначально он развивался как популярный торговый город, а затем вырос с расширением Транссибирской магистрали в 1900 году.

Сегодня здесь проживает более 400 000 жителей.

–

День знаний, 1 сентября, традиционно знаменует начало учебного года в России.

Дети приносят цветы своим новым учителям, и факультет приветствует как учеников, так и их родителей.

Во многих школах начинается праздничное собрание, и нам посчастливилось это увидеть.

–

Поскольку у нас заканчивается время здесь, в городе, мы делаем последнюю остановку для нескольких последних бузи, а затем снова возвращаемся к вокзалу.

Меня зовут Гарет Леонард, директор по маркетингу, который стал путешественником по всему миру, увлеченным медленными и содержательными путешествиями. Я постоянно путешествую по миру последние 9 с лишним лет и документирую все это в Instagram и YouTube. Давай присоединяйся ко мне!

Знакомство с бурятским народом

Баяндай, Иркутская область, Россия | © Юлия Кузенкова / Shutterstock

Буряты, первые жители Сибири в районе озера Байкал, являются потомками племенных монголов, чья духовная система верований сочетает в себе буддизм и шаманизм. Являясь неотъемлемой частью культуры центральной части юга Сибири, буряты — яркий и яркий народ, являющийся одним из самых самобытных коренных кланов России. Вот все, что вам нужно знать.

Бурятская культура насыщена красками. Он используется в их религиозных обрядах, а ткани, из которых изготовлена ​​традиционная одежда, яркие и яркие. По оценкам, с населением более 500000 человек они также являются одной из крупнейших групп людей, родившихся в Сибири, и многие до сих пор пытаются практиковать традиционные аспекты жизни.

Храм Чистой Земли в Иволгинском дацане, Бурятия, Россия | © Михаил Марковский / Shutterstock

Более 440 000 бурят проживают в России, а еще 46 000 и 70 000 — в Монголии и Китае соответственно. В России сердцевиной Бурятии является юг Центральной Сибири, и особенно Республика Бурятия, которая расположена вдоль восточного берега озера Байкал в азиатской части России. В столице республики, Улан-Удэ, бурятская культура продолжает сохранять сильное присутствие, от красочных домов до еды.

Пейзаж озера Байкал со старым железнодорожным мостом | © Никитин Виктор / Shutterstock

Буряты уходят корнями в монголов, пришедших на север из Китая и Маньчжурии, и коренных сибирских инуитов, уже живущих в этом регионе. Предполагается, что они поселились на юге центральной Сибири в 13 и 14 веках. Первоначально кочевой народ с расслоенной социальной системой, буряты исторически пасли крупный рогатый скот, лошадей, овец и коз. Как и в случае с ненцами-оленеводами, в период советизма бурятские методы ведения сельского хозяйства были коллективизированы.Религиозные обычаи бурят также пережили советские антирелигиозные подавления и продолжают процветать сегодня.

Традиционно буряты — полукочевые пастухи, жившие в юртах. | © Stomac / WikiCommons

Шаманизм и буддизм занимают центральное место в системе верований бурят. Буряты из южных степей находятся под влиянием тибетского буддизма, в то время как шаманизм (религиозная практика соединения с духовным миром через транс и шаманство) более распространен в западносибирских кланах. Однако религиозные обряды и церемонии часто смешивают и то, и другое. Поскольку шаманизм обычно практикуется на природе, религиозных построек в Бурятии мало. Однако цветные ленты и материал, привязанные к веткам и палкам, символизирующие молитвы, являются обычным явлением. Бурятский язык классифицируется ЮНЕСКО как находящийся под угрозой исчезновения. Советское правительство ограничивало его использование во времена СССР, и в результате количество говорящих сократилось, несмотря на снятие ограничения в конце Советского Союза.

Шаманизм, озеро Байкал | © 8moments / Pixabay

Традиционно комплексная застройка у озера Байкал, Сибирь

Окинский район — горный район размером с Вермонт, расположенный к юго-западу от озера Байкал на границе с Монголией. Он образует попрошайничество Бурярии, одной из нескольких так называемых «автономных» республик в составе России. В Окинском районе Сибири в районе озера Байкал реализуется типовой план землепользования, основанный на культурных традициях, разработанный на местном уровне. В рамках процесса планирования жители «Оки» приняли далеко идущую декларацию, в которой устанавливаются важные руководящие принципы политики по сохранению их культуры и управлению своими природными ресурсами.Этот эксперимент активного, традиционно интегрированного развития мог бы стать полезной моделью для культурного выживания в другом месте.

Население Оки всего около 5000 человек. Более 98% населения — буряты, почти треть из которых имеет сойотское происхождение. Нынешняя борьба коренных народов за контроль над своими природными ресурсами и сохранение остатков своей культуры — это последний этап в долгой эволюции культурной динамики в регионе озера Байкль. Движение за права коренных народов Оки, с одной стороны, отражает борьбу коренных народов на всей территории бывшего Советского Союза за восстановление контроля над своей судьбой. С другой стороны, их прогресс в определении, формулировании и реализации своей политики землепользования весьма значительный. экстраординарный

Краткая история бурятско-российских отношений

Буряты — монголы и самая крупная коренная народность Сибири, насчитывающая около 500 000 человек. Бурятско-российские отношения начались в начале 17 века, когда Российская империя агрессивно расширялась на восток через Сибирь. Бурятские монголы — традиционно кочевые пастухи овец, лошадей, крупного рогатого скота и верблюдов — были самым многочисленным племенем в районе озера Байкал. Будучи частью империи Чингисхана в 13 веке, буряты имели традиции военной организации и конного искусства. До прихода русских в Среднюю Сибирь бурятские монголы подчиняли соседние племена и вымогали у них дань.Таким образом, буряты не были склонны подчиняться российским незваным гостям и вопреки советской пропаганде оказали ожесточенное сопротивление.

В том, что историк Джеймс Форсайт называет «Бурятскими войнами», русские войска сражались с бурятскими монголами за контроль над Байкальским регионом на протяжении большей части 17 века. Русские неумолимо усиливали свое господство над бурятами и другими коренными племенами Сибири. К началу 18 века большинство бурятских монголов, особенно к западу от озера Байкал, находились под властью России. Традиционные пастбища бурят на берегах Нижней Ангары, в том числе, уступили место русским-завоевателям. Перегоняемые от столба к столбу, многие буряты в бассейне Нижней Ангары двинулись дальше на запад, в Саянский хребет, на земли, уже занятые оленеводческими народами, эвенками и сойотами. В Окском районе язык и культура сойотов уступили место более многочисленным бурятским иммигрантам.

Культурная эрозия в ХХ веке

ХХ век нанес тяжелый урон бурятской культуре.К началу 20 века иммигранты из европейской части России превратили бурят в меньшинство в районе озера Байкал, что ускорило темпы культурной эрозии. В апреле 1917 года, в год русской революции, буряты организовали Всебурятский съезд; участники выступили за автономию бурят на единой территории и за целостную систему образования на бурятском языке. Российские власти в Сибири были озабочены политическими событиями в европейской части России, и движение за автономию Бурятии набирало силу.Российская революция, за которой последовала несколько лет гражданской войны, создала вакуум власти, который позволил лидерам бурятских сепаратистов настаивать на своем. К 1919 году возникло панмонгольское движение, в котором некоторые буряты продвигали концепцию монгольского государства, объединяющего монгольские народы. Это панмонгольское движение поддерживалось давними врагами русских, японцами, чьи попытки продвигать азиатскую солидарность среди монголов не были хорошо встречены большевиками. Когда большевики наконец получили контроль над регионом озера Байкал в конце 1919 и 1920 годов, они быстро подавили движение за бурятскую автономию и панмонгольское государство.Бурятские лидеры этих движений были арестованы и заключены в тюрьмы, а вооруженное сопротивление продолжалось до 1924 года. Так называемая Бурят-Монгольская Автономная Советская Социалистическая Республика (АССР) была создана в 1922 году, но была автономной только по названию.

Еще в 20-е годы прошлого века многие бурятские монголы занимались кочевым скотоводством. Буддизм еще процветал в Бурят-Монгольской АССР, и некоторые учебники издавались на родном языке. Но в 1929 году, когда Сталин принял диктаторскую власть, ситуация резко изменилась к худшему. Коммунистическая партия России начала кампанию нападок на бурятский национализм, панмонголизм и всю религиозную деятельность в регионе. Буддийские монастыри были закрыты, а ламы сосланы. Кочевничество было активно воспрепятствовано и заменено колхозами. Эти репрессии вызвали жестокое восстание бурят, которое было жестоко подавлено российскими властями. Подозреваемых вождей восстания избивали и убивали по всей Бурярии. Столкнувшись с разрушением своей культуры, бурятские монголы вместо того, чтобы подчиняться новым образцам, устроили массовый забой собственного скота.

В 1931 году советские российские власти заменили традиционный монгольский алфавит, используемый бурятами, на латинские буквы, очевидно, чтобы подавить языковое единство между монголами в Бурятии и их двоюродными братьями в Монголии. В 1939 году алфавит снова изменили, на этот раз на кириллицу. К 1935 году большинство бурятских лам и шаманов были арестованы или подвергались иным преследованиям. Буддийские монастыри или дацаны были закрыты, а насильственная коллективизация разрушила традиционные образцы кочевого скотоводства. К концу 1930-х годов в Улан-Удэ, столицу Бурят-Монгольской АССР, иммигрировало так много этнических русских и украинцев, что он стал по сути русским городом; Буряты составляли лишь около 20% населения.

Даже бурятская мифология попала под пристальное внимание коммунистов. В 1948 году народный эпос о Гесер-хане — часть устной традиции тюркских, тибетских и монгольских народов — подозревался российскими коммунистическими властями в прославлении Чингис-хана (чей внук Батый-хан завоевал Россию в XIII веке) и, следовательно, был антироссийский.Коммунистическая партия России на пять лет запретила изучение и публикацию легенды о Гесере. После долгих тяжёлых дебатов советские власти наконец пришли к выводу, что легенда не является разрушительной. В бурятской вариации легенды многие события из жизни Гесер-хана происходят в Приокском районе, что делает эту местность особенно важной для традиционных бурят.

Эволюция Плана землепользования Окинского ТИД

Обеспокоенность загрязнением озера Байкал стимулировала развитие советского экологического движения и привлекла внимание международной общественности к региону озера Байкал. В 1990 году советское правительство обратилось в Организацию Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) с просьбой оценить озеро Байкал и его водораздел как потенциальный объект всемирного наследия (статус, который в конечном итоге был достигнут в 1996 году). Этот запрос совпал с завершением советского исследования по защите бассейна озера Байкал, а также с экспедицией и конференцией советских и американских ученых и экологических лидеров по экологическим угрозам для озера Байкал. Эти события побудили двухлетний проект рекомендовать комплексный план землепользования в бассейне озера Байкал.Проект, который в основном финансировался из частных источников, был реализован большой группой российских и американских специалистов под руководством американского проектировщика Джорджа Дэвиса. Руководящий принцип исследования состоял в том, что бассейн озера Байкал должен быть моделью устойчивого развития, основанного на сельском хозяйстве, образовании, лесном хозяйстве, горнодобывающей промышленности, науке и туризме. Результатом стал объемный отчет «Регион озера Байкал в XXI веке: модель устойчивого развития или продолжающейся деградации?» И карта зон землепользования в масштабе 1: 1 000 000, завершенная в 1993 году.Хотя Окинский район находится за пределами водораздела озера Байкал, он был включен в исследование 1993 года из-за его сильных экологических, культурных, политических и инфраструктурных связей с бассейном озера Байкал.

Отчет за 1993 год, обычно называемый «Комплексной программой», обеспечил прекрасную основу для устойчивого, традиционно интегрированного развития в регионе озера Байкал, но это было только начало.

Между тем, в 1992 году президенты Джордж Буш и Борис Ельцин подписали совместное заявление, в котором обязались сотрудничать с Россией в деле защиты озера Байкал; помогая сохранить озеро Байкал, теперь официальный У.S. policy USAID заключил контракт с некоммерческой организацией Ecological Sustainable Development, Inc., основанной Джорджем Дэвисом (который возглавлял команду, написавшую Комплексную программу 1993 г. ), для разработки нескольких пилотных проектов планирования землепользования в регионе озера Байкал. Одним из пилотных проектов был подробный план землепользования для Окинского района, который был выбран из-за его относительной простоты: население небольшое, в нем преобладают коренные народы, а потенциальные конфликты в землепользовании (в первую очередь, касающиеся добычи золота и управления лесами) относительно незначительный.

Процесс планирования землепользования Окинского района был основан на основных принципах Комплексной программы 1993 года. Целью было традиционно комплексное развитие (ИНР) Окинского района — интеграция традиционных бурятских и сойотских традиций, культуры и образа жизни в активную повседневную жизнь людей через упреждающий план землепользования и зонирования в гармонии с новым Россия и современный мир. Первым шагом была подробная региональная оценка ресурсов. В период с 1993 по 1995 год бурятские, российские и американские специалисты по ресурсам периодически работали вместе, чтобы определить биологические и культурные ресурсы, продуктивные сельскохозяйственные и лесные почвы, уязвимые места обитания и другие особенности. Эти данные вместе с существующими дорогами, системами водоснабжения, очистки сточных вод и коммуникаций были нанесены на 19 отдельных карт ресурсов и интегрированы в окончательный план землепользования. Окончательный план был преобразован в форматы географических информационных систем (ГИС) в Восточно-Сибирском техническом университете в Улан-Удэ.

Группу планирования возглавляли местный бурятский директор проекта и американский директор проекта, которые стали хорошо известными и заслуживающими доверия участниками процесса местного планирования.Для того, чтобы разработать жизнеспособный план землепользования TID, членам группы планирования необходимо было понимать и уважать местные культурные традиции и фольклор; добиться понимания и уважения к проекту среди старейшин сообщества; создавать общественные и местные консультативные комитеты для непосредственного участия в выявлении и картировании местных особенностей, важных для местных традиций и образа жизни; помочь сообществу определить экономические, социальные, экологические и культурные цели; помочь найти способы адаптировать традиционные экономические практики к современным экономическим реалиям; и облегчать, но не доминировать над процессом разработки региональной стратегии планирования и развития землепользования.

Окская декларация

Краеугольным камнем Окинского градостроительного проекта стало создание и принятие Декларации традиционного комплексного развития Окинского района — «Окской декларации». Окская декларация, по сути, является этическим и политическим заявлением коренных народов Оки, в котором они определяют аспекты своей культуры, образа жизни и окружающей среды, которые они хотят защитить и сохранить. Принятая большинством голосов на плебисците в феврале 1995 г., Окская декларация достигла нескольких важных целей: в ней была подтверждена местная поддержка комплексной программы для всего бассейна озера Байкал, консолидирована поддержка предлагаемого Окинского национального парка и охраняемого культурного ландшафта, сформулированы культурные, духовные и духовные аспекты. экологические и экономические приоритеты коренных народов региона и, наконец, он стал политическим документом для принятия будущих решений.

Реакция республиканских властей Бурятии на Окскую декларацию была неоднозначной, отчасти из-за добычи золота. В Окской декларации заявляется, что добыча полезных ископаемых «прямо противоположна традиционному образу жизни коренных жителей Оки», однако крупнейшее предприятие по добыче золота в Бурятии только сейчас начинает добычу в Окинском районе. Из-за сокращения федерального финансирования официальные лица республиканского правительства не хотят принимать документ, в котором добыча полезных ископаемых не рассматривается как законная деятельность.Но они также не хотят, чтобы их считали ущемляющими законные права коренных народов. В отсутствие прочной правовой базы в бывшем Советском Союзе, особенно в отношении владения и регулирования природных ресурсов, самой безопасной позицией зачастую является ее отсутствие. Со своей стороны, план землепользования Окинского района, который возник в результате проекта, финансируемого USAID, определяет промышленную зону добычи полезных ископаемых, где добыча допустима. Эта промышленная зона включает в себя крупнейшие месторождения золота в регионе. Итак, хотя в Окской декларации говорится, что люди философски настроены против добычи полезных ископаемых, процесс планирования землепользования дал работоспособный компромисс, при котором добыча полезных ископаемых может продолжаться в обозначенной зоне. С момента принятия Окской декларации в регионе запрещена добыча полезных ископаемых за пределами обозначенной зоны добычи.

Некоторые официальные лица одобрили Окскую декларацию, а также более конкретный план землепользования. Губернатор Окинского района, например, подписал указ, в котором прямо реализуются меры в поддержку статей Окской декларации. Министерство лесного хозяйства Республики Бурятия одобрило передачу коммерческих лесов в охраняемые заповедники в соответствии с Окской декларацией и планом землепользования.Министр экологии выразил широкую поддержку проекту «Ока», а министр сельского хозяйства оказал прямую поддержку программам проекта по разведению оленей и яков.

В 1930-х годах Сталин пытался уничтожить культурную самобытность и самоопределение коренных народов Сибири. Сейчас, в новом политическом климате, эти народы изо всех сил пытаются найти свой путь в России и в мире, найти правильное сочетание традиционных способов и технологий 21-го века — непростая задача в самых благоприятных обстоятельствах. Для жителей Окинского района процесс построения и принятия общего видения будущего стал огромным шагом в правильном направлении.

Список литературы

Дэвис, Г. Д. и др. 1993. Регион озера Байкал в XXI веке: модель устойчивого развития или продолжающаяся деградация? Комплексная национальная программа политики устойчивого землепользования для российской части региона озера Байкал. Элизабеттаун, Нью-Йорк: Экологически устойчивое развитие, Inc.

Фондаль, Г. А. 1996. «Спорная местность: изменение границ и идентичностей в Юго-Восточной Сибири». Постсоветская география и экономика. v. 37, pp. 3-15.

Форсайт, Дж. 1992. История народов Сибири — Северо-Азиатская колония России 1581–1990. Лондон: Издательство Кембриджского университета.

Плюмей, Д. 1998. «Экологически устойчивое планирование землепользования в российском регионе озера Байкал». Журнал устойчивого лесного хозяйства. v. 4, pp. 103-117.

Авторские права на статью Cultural Survival, Inc.

Baikal World — Буряты на Байкале

Как религия преобладал шаманизм (это религия, основанная на верованиях в духов). среди бурят. Одаренные люди, умевшие видеть связи в Природе и помните закономерность явлений, выделяющихся на фоне. Таких людей им доверяли и руководили населением.Эти «шаманы» (знахари) возникла с распадом сообщества. Атрибуты шамана включены ритуальный костюм, барабан, жулик, изображения духов (онгонов). Подвески и колокольчики на костюме шамана считались вместилищем духов и должны были позвать их вниз или отпугнуть. Барабан символизировал Вселенную. В то время как шаман входил в транс, барабан играл роль Верховного Зверя. Это также призвал духов вниз и удалил врагов.Шаманы были первыми врачами, которые, пытался излечить тело, исцелив его душу. Они также были актерами, пророками и пропагандисты.

Российская Бурятия — край на краю

УЛАН-УДЭ, Россия — От ареста антикремлевского шамана и протестов против спорных выборов, которые были жестоко подавлены полицией, до арестов местных активистов — по крайней мере, одного из союзников оппозиционного политика Алексея Навального — Признаки общественного недовольства усиливаются в Бурятии, о которой часто забывают.

Протесты в этом уголке Сибири были вызваны задержанием в начале этого месяца сторонников Александра Габышева, шамана, который с марта путешествует через всю страну в Москву с самопровозглашенной миссией изгнать «демона» президента Владимира Путина из Кремль.

Но они набрали обороты после того, как прокремлевский кандидат победил на выборах мэра Улан-Удэ, столицы региона, 8 сентября на фоне заявлений о вопиющих фальсификациях результатов голосования. Последующее преследование протестующих полицией только усилило возмущение, даже заставив одного офицера Национальной гвардии обратиться к коллегам с призывом не применять силу против мирных демонстрантов на видео, которое стало вирусным.

На фоне растущей напряженности группа вооруженных сотрудников службы безопасности в масках и униформе задержала Габышева в его палаточном лагере в начале 19 сентября в деревне на Байкале, на бурятской стороне административной границы с Иркутском, как сообщили Сибирскому отделению очевидцы. Русская служба RFE / RL.

«Шоссе перекрыли спецподразделения, они быстро окружили наш лагерь и прямо вышли к шаманской палатке. Там было, наверное, несколько десятков человек», — сказал РСЕ / РС сторонник Габышева.

МВД по Бурятии, по данным телеканала Current Time, позже подтвердило, что Габышев был задержан по «подозрению в совершении преступления на территории Якутии», без дополнительных подробностей.

Трекинг по России

Габышев, который называет себя «воином-шаманом», после выезда из дальневосточного города Якутска в марте прошел пешком по России, таща двухколесную телегу, груженную его скудными личными вещами.Он говорит, что направляется в Москву, чтобы, согласно противоречивым сведениям, либо изгнать Путина с должности, либо изгнать демона внутри российского лидера.

На фоне опасений, что ситуация может обостриться, губернатор Бурятии Алексей Цыденов в своем сообщении в Facebook призвал все стороны «притормозить».

Беспорядки в Улан-Удэ совпали с летними митингами оппозиции примерно в 5600 км к западу в Москве, самой большой волной устойчивых протестов в России за несколько лет.В отличие от Москвы кандидаты, поддерживаемые Кремлем, доминировали на других местных и региональных выборах, состоявшихся по всей стране 8 сентября. Они победили, например, во всех 16 регионах, избиравших губернаторов.

В Улан-Удэ кандидат от партии «Единая Россия» победил, баллотировавшись в качестве «независимого», — стратегия, принятая кандидатами от правящей партии в Москве и других местах, очевидно, чтобы скрыть свою принадлежность к все более непопулярной партии.

СМОТРЕТЬ: Шаман в походе «Чтобы свергнуть Путина» захвачен мужчинами в масках

Рейтинги одобрения «Единой России» резко упали после того, как она приняла закон о повышении пенсионного возраста, увеличила ставку налога на добавленную стоимость, приняла программу обложения налогом на дальние грузовые перевозки и подавила местные протесты во многих городах против многочисленных спорных предложений по преодолению твердые отходы.

Бурятия — , один из самых бедных из 83 регионов России, с уровнем безработицы чуть менее 10 процентов в 2017 году, согласно данным Росстата, несмотря на то, что Бурятия обладает одними из крупнейших в России залежей основных природных ресурсов. Здесь находится 48 процентов месторождений цинка страны, а также значительные месторождения золота.

Победа Шутенкова на выборах мэра Улан-Удэ была омрачена обвинениями в широко распространенных фальсификациях и вбросах бюллетеней, в том числе со стороны Вячеслава Мархаева, члена Совета Федерации, представляющего Иркутскую область от Коммунистической партии, который занял второе место в опросе 8 сентября.

Мархаев попал в заголовки газет в августе года, когда он стал одним из немногих российских политиков, критикующих действия властей в отношении протестов в Москве. Бывший командир ОМОНа Мархаев назвал ответ столицы «незаконным и профессионально некомпетентным».

В Улан-Удэ 9 сентября около 200 демонстрантов присоединились к Мархаеву, который назвал выборы мэра «самыми коварными и грязными среди всех тех, в которых я принимал участие», и потребовал нового голосования. Протестующие оставались в центре города на ночь, пока на следующий день их не разогнала полиция. Были задержаны два предполагаемых организатора протеста, местный депутат Баир Цыренов от Коммунистической партии и активист и блоггер Дмитрий Баиров.

Акция протеста продлилась до 12 сентября, когда полиция задержала еще 17 активистов. По данным Новой газеты, полиция применила слезоточивый газ в автобус, чтобы вытеснить активистов, хотя полиция утверждала, что протестующие бросили гранату со слезоточивым газом.

«Различные случаи беззакония»

Перед запланированной акцией протеста 15 сентября местный командующий Национальной гвардии выступил с призывом не подчиняться «явно незаконным приказам» разогнать протестующих.

Видео Виктора Хоржирова стало вирусным в социальных сетях, привлекло 80 000 зрителей всего за девять часов.

Хоржиров сказал RFE / RL , что 16 сентября его вызвали начальство, чтобы объяснить свои действия.

«Я был готов к худшему, думал, что войду, и меня уволят по какому-то закону», — сказал он. «Но я не сказал ничего плохого [в видео]. Я просто сказал:« Ребята, пожалуйста, такие же люди, как мы, собираются на демонстрации ».Давайте не будем прибегать к незаконным эксцессам ».

Хоржиров позже снял видео не из-за давления сверху, сказал он, а потому, что демонстрация 15 сентября прошла без насилия. Его видеообращение было« прямо записано для этого протеста, — пояснил Хоржиров.

Офицер Национальной гвардии признал, что разочарование «накапливается» в Бурятии, где, по его словам, люди пережили годы «различных случаев беззакония», увенчанных «вопиющими» фальсификациями на выборах мэра.

Но власти, похоже, не настроены компрометировать требования протестующих о проведении новых выборов и освобождении задержанных. Вместо этого 17 сентября был заключен в тюрьму на 10 суток Петр Дондуков, который также возглавляет местное отделение Фонда борьбы с коррупцией Навального. Его обвинили в организации акции протеста 10 сентября за проведение одиночного пикета. Об этом РСЕ / РС сообщил его адвокат Максим Барлуков.

Блогер и активист Баиров, который только что был освобожден после шестидневного отбывания наказания за участие в протестах, был повторно арестован 17 сентября.На этот раз власти обвинили его в неуплате алиментов в размере 1 миллиона рублей (15 600 долларов США) за период с 2013 года.

Баиров и Дундуков также возглавили протесты против задержания и обращения со сторонниками шамана Габышева.

Шаманизм, традиционно практиковавшийся в этом районе и подавленный в коммунистическую эпоху, был возрожден после распада Советского Союза. Сегодня местная религиозная организация шаманов Тенгери — это официально признанный коллектив практикующих бурятских шаманов, расположенный в Улан-Удэ.

Члены тенгери столкнулись с Габышевым в августе недалеко от Улан-Удэ, чтобы убедить его закончить поездку в Москву, сказав ему, что он «перестанет быть шаманом», если продолжит.

Габышев проповедовал политическое послание на своем пути. В июле в Чите он обратился к толпе в 700 человек под лозунгом «Россия без Путина!». и сказал, что российский лидер не был человеком, «а демоном».

Он также предположил, что готов использовать «другие методы», если мирные средства, а именно митинги, не приведут к уходу Путина.

Написано старшим корреспондентом Радио Свободная Европа / Радио Свобода Тони Весоловски на основе репортажа из Улан-Удэ Марии Черновой из Сибирского отделения Русской службы Радио Свободная Европа / Радио Свобода.

Озеро Байкал в сердце Азии побуждает россиян защищать природу

Турка, Россия

Почти все жители российской республики Бурятия называют себя экологами.

Именно присутствие невероятно красивого озера Байкал, самого старого и самого глубокого озера в мире, сформировало такое отношение.

Легенда гласит, что когда-то правил здесь Чингисхан, постановил запретить охоту, рыбалку и даже прогулки по берегам озера. Коренные буряты, некоторые из которых до сих пор исповедуют одну из версий своей тенгристской веры, по-прежнему считают Байкал священным местом. Озеро даже послужило источником вдохновения для первого в Советском Союзе экологического движения, когда планы строительства целлюлозно-бумажной фабрики на его берегу в 1970-х были сорваны беспрецедентным, эмоциональным возмущением общественности.

Сегодня озеро является единственным природным объектом в России, имеющим собственный закон, принятый в 1999 году, который запрещает многие виды промышленности, включая горнодобывающую промышленность и химическое земледелие в буферной зоне вокруг озера, которая включает большую часть Бурятии. . И это делает Байкал палкой о двух концах для экономически застойной республики. Красота региона и в значительной степени неиспользованные ресурсы создают в нем большой потенциал для роста числа рабочих мест — часто упоминается туризм. Но юридическая защита, удаленность и экологическая уязвимость — все это главные препятствия.

«Это парадокс для нас, потому что это один из самых экономически неразвитых регионов России», — говорит Наталья Тумуреева, глава местного отделения либеральной партии «Яблоко». «Ни для кого не секрет, что здесь много ресурсов, и, несмотря на все законы, ведется незаконная эксплуатация лесов, рыбных ресурсов и полезных ископаемых … Большинство людей здесь готовы заплатить цену, чтобы защитить озеро, но законы должны быть должным образом объяснены людям и справедливо соблюдаться.»

Уравновешивание удовольствия и сохранения

Неудивительно, что такое удивительное чудо природы должно быть предметом сильных страстей, а также политической борьбы между теми, кто хочет использовать его ресурсы и красоту для экономической выгоды, и теми, кто стремится сохранить это в первозданном состоянии.

Расположенный в рифтовой долине в самом сердце Азии, покрытые лесом горные склоны озера круто обрываются в кристально чистую воду и длинные участки одинокого скалистого берега. Это также двигатель уникальной экосистемы, в которой обитает множество видов растений и животных, которых больше нигде не найти.

Хотя его площадь сравнима с площадью озера Эри, его средняя глубина почти в полмили делает Байкал самым объемным на сегодняшний день, в нем содержится ошеломляющие 22 процента всех незамерзших запасов пресной воды на Земле. В 1996 году ЮНЕСКО объявило его объектом Всемирного наследия. И он остается защищенным от девелоперов: всего десять лет назад президент Владимир Путин ходатайствовал перед специалистами по экономическому планированию, чтобы перенаправить сомнительный нефтепровод от Байкала после того, как местные экологи развернули против него яростную кампанию.

Мария Цивилова, которая управляет туристической службой из Турки, жалуется на постоянные проверки ее лодок различными правительственными ведомствами и на строгие правила, требующие от нее запечатывать все отходы в специальные контейнеры и вывозить их из этого района, или грозят крупные штрафы за любое нарушение. Тем не менее, она держит на борту каждой лодки по бочке с чистой озерной водой, набранной из-за борта, и призывает гостей пить столько, сколько они хотят.

«В советское время это была полностью закрытая зона.Здесь не было ни лодочных экскурсий, ни какого-либо развитого туризма. Так что все новое », — говорит она. «Сложно найти баланс между наслаждением озером и его сохранением. Но я думаю, что со временем мы все исправим ».

Возможно, новые инициативы придут из Москвы. Г-н Путин, недавно переизбранный, определил ряд экономических и социальных приоритетов. Здесь не обошлось и без того, что он дважды упомянул озеро Байкал в своих майских указах, обозначив ключевые планы на свой следующий срок.

«Сейчас много внимания уделяется поиску путей экологически безопасного экономического развития вокруг Байкала», — говорит Андрей Бородин, начальник Байкальского волонтерского корпуса, который начал свою деятельность как стихийная общественная инициатива во время лесных пожаров в 2015 году и с тех пор собрал многих местных политиков, ученых и активистов в постоянный совет, который тесно сотрудничает с местными властями.

«Путин приказал своему правительству составить полную программу улучшения окружающей среды вокруг Байкала.Проект уже существует, и он называется «Великое озеро для великой нации», — говорит он. «Вы можете смеяться над нами из-за лозунга, но это признак серьезности. Без него мы ничего не сможем сделать в этой стране ».

«Есть так много дел»

В проекте содержится призыв к значительному расширению системы национальных парков по обе стороны озера, а также к гораздо более полным правилам, запрещающим промышленность, добычу полезных ископаемых и лесозаготовки на всем водоразделе Байкала.

«Президентский проект звучит обнадеживающе, но понять, что это будет непросто», — говорит Светлана Будашкаева, председатель общественной организации «Здоровье Бурятии», которая помогает выздоравливающим пациентам и специализируется на «медицинском туризме», при котором упор делается на деятельность на природе. например, походы, купание в озере и купание в горных горячих источниках, которые можно найти возле Байкала.

«Для того, чтобы сделать это должным образом, потребуется много финансовых ресурсов», — говорит она. «Нам нужно будет изменить систему канализации не только в прибрежных поселках, но и в крупных городах, таких как Улан-Удэ. Каким-то образом, несмотря на все правила, фосфаты просачиваются в озеро и угрожают его экологическому балансу. И есть угроза изменения климата; речки пересыхают, уровень грунтовых вод падает, у нас летом гораздо более засушливая погода. Есть так много, чтобы сделать.»

Существует также острая необходимость в восстановлении почти 6000 квадратных миль лесов, уничтоженных в результате лесных пожаров три года назад.Г-н Бородин говорит, что растет опасение, что изменение климата играет роль в беспрецедентных засухах, волнах тепла и последующих пожарах, поразивших регион.

«Мы решили, что не можем полностью полагаться только на правительство в предотвращении повторения этих огромных пожаров, поэтому мы создали нашу организацию на постоянной основе. Мы также обратились к таким группам, как Greenpeace, чтобы поделиться международным опытом », — говорит он. «Если наша цель — защитить Байкал, нам нужен комплексный подход ко всей окружающей среде.Мы хотим больше сотрудничать с правительством и бизнесом, а также разрабатывать образовательные программы, чтобы научить местных жителей разумно обращаться со сточными водами, мусором и другими видами деятельности, влияющими на экологию. У нас есть своя работа ».

Туризм на Байкал

Правительство республики создало «особую экономическую зону» в Турке, чтобы продвигать экологически безопасную и хорошо регулируемую туристическую и другую экономическую деятельность.

Отсюда ходят лодочные экскурсии г-жи Цивиловой.Неподалеку местный застройщик строит «юрточную деревню» на берегу озера и сдает в аренду эти выносливые традиционные круглые монгольские палатки, в основном для гостей выходных из Улан-Удэ, примерно в 2 часах езды. Местная компания будет собирать и обрабатывать лесные травы, ягоды и кедровые орехи из окрестных гор, которые пользуются большим спросом, особенно в соседнем Китае.

Группа монгольских туристов купается в Байкале на пляже в Гремячинске, недалеко от одного из немногих туристических центров, на восточном берегу озера.

Вниз по побережью, недалеко от длинного песчаного пляжа, группа российских инвесторов построила гостиничный комплекс под названием Байкальская Ривьера. Расположенный на холме с видом на озеро, это одно из немногих заведений, спроектированных с учетом всех новых строгих правил. Даже на берегу озера баня — русская паровая баня — запрещено использовать шампуни, массажные масла и другие химические препараты. Они предлагают широкий выбор помещений для около 150 человек с очень современными стандартами и летом кажутся переполненными.Видны даже несколько гостей из Западной Европы.

Дарья Попова, менеджер, говорит, что Байкал — это ледяная страна чудес зимой, и у них большие планы по развитию деятельности на весь год.

«Это сложно. У нас прекрасная природа, но инфраструктура вокруг Байкала по-прежнему очень скудная. Боюсь, что большинство иностранцев сочтут это приключенческим туризмом, хотя мы хотели бы сделать его более нормальным », — говорит она. «Дело в том, что можно прекрасно провести время, не нанося вреда озеру.”

Получайте сообщения Monitor Stories, которые вам интересны, на свой почтовый ящик.

Тем не менее, разрыв между намерениями и реальностью может быть огромным. Речь идет об угрозе для омуля, ценного и дорогого вида рыб, обитающих только в озере Байкал. Незаконный рыбный промысел и высыхание рек, в которых он нерестится, катастрофически уменьшили запасы рыбы. В прошлом году правительство ввело чрезвычайный запрет на вылов этого вида. Тем не менее, омуль по-прежнему присутствует практически везде, даже в магазинах Улан-Удэ.

«Нам предстоит долгий путь», — говорит Бородин. «Но на высшем правительственном уровне, здесь и в Москве, растет понимание того, что нужно что-то делать, чтобы обеспечить экологию озера Байкал для будущих поколений. Мы находимся в режиме боевых действий, и у нас много надежд ».