| Раньше | |||
| 02.08 01 (1) | Арарат — Ноа | 7:1 | |
| 08.08 02 (1) | Ван — Арарат | 0:1 | |
| 15.08 03 (1) | Арарат — Урарту | 2:0 | |
| 19.08 04 (2) | Севан — Арарат | 2:0 | |
| 24.08 05 (2) | Арарат — Нораванк | 3:2 | |
| 11.09 06 (2) | Арарат — Алашкерт | ||
21. 09
07 (2) | ЦСКА Ереван — Арарат | 0:2 | |
| 28.09 08 | Арарат — Пюник | -:- | |
| 15.10 09 | Арарат-Армения — Арарат | -:- | |
| 20.10 10 | Ноа — Арарат | -:- | |
| 25.10 11 | Арарат — Ван | -:- | |
| 30.10 12 | Урарту — Арарат | -:- | |
| 03.11 13 | Арарат — Севан | -:- | |
18. 11
14 | Нораванк — Арарат | -:- | |
| 29.11 15 | Алашкерт — Арарат | -:- | |
| 04.12 16 | Арарат — ЦСКА Ереван | -:- | |
| 09.12 17 | Пюник — Арарат | -:- | |
| 19.02.2022 18 | Арарат — Арарат-Армения | -:- | |
| 23.02.2022 19 | Арарат — Ноа | -:- | |
| 26.02.2022 20 | Ван — Арарат | -:- | |
02. 03.2022
21 | Арарат — Урарту | -:- | |
| 06.03.2022 22 | Севан — Арарат | -:- | |
| 10.03.2022 23 | Арарат — Нораванк | -:- | |
| 15.03.2022 24 | Арарат — Алашкерт | -:- | |
| 05.04.2022 25 | ЦСКА Ереван — Арарат | -:- | |
| 10.04.2022 26 | Арарат — Пюник | -:- | |
| 14.04.2022 27 | Арарат-Армения — Арарат | -:- | |
19. 04.2022
28 | Ноа — Арарат | -:- | |
| 22.04.2022 29 | Арарат — Ван | -:- | |
| 25.04.2022 30 | Урарту — Арарат | -:- | |
| 29.04.2022 31 | Арарат — Севан | -:- | |
| 03.05.2022 32 | Нораванк — Арарат | -:- | |
| 10.05.2022 33 | Алашкерт — Арарат | -:- | |
| 16.05.2022 34 | Арарат — ЦСКА Ереван | -:- | |
22. 05.2022
35 | Пюник — Арарат | -:- | |
| 28.05.2022 36 | Арарат — Арарат-Армения | -:- | |
| Позже | |||
| Описание | Дизайн-отель»Ararat» расположен в центре Еревана, в 7 минутах ходьбы от «Площади Республики». Элегантные и комфортные номера примечательны своим оформлением в стиле — бутик. Прекрасный зимний сад, крытый бассейн, ресторан национальной кухни, а так же стильная атмосфера и совершенный, высококачественный сервис в сочетании с тишиной и спокойствием, сделает прибывание в отеле приятным и незабываемым. |
| Дата постройки | 2001 |
| Последняя реновация | 2017 |
| Общая площадь | 5340 кв. м. |
| Количество корпусов | 1 |
| Количество номеров | 50 |
| Размещение с животными | нет |
| Номера для людей с ограниченными возможностями | 1 номер |
| Смежные номера | нет |
| Номера для некурящих | есть |
| Питание |
Не предоставляются или отсутствуют: Детское меню Рестораны a la carte/шведский стол: Ресторан национальной кухни «Ной»(платно), часы работы: 12:00 — 21:00. Бар: «Eden Garden Bar»(платно), часы работы: круглосуточно. Расписание работы основного ресторана: Завтрак: 08:00 — 11:00, обед: 12:00 — 16:00, ужин: 19:00 — 21:00. Система питания: BB Комментарии |
| Инфраструктура |
Не предоставляются или отсутствуют: Обмен валюты Отель принимает кредитные карты: Master Card, Visa, American Express |
| Услуги для детей |
Не предоставляются или отсутствуют: Бассейн |
| Конференц зал |
Количество залов: 1 конференц зал. Комментарии к залам: Конференц зал «Red Hall», вместимость 40 человек. По запросу предоставляется все необходимое оборудование. |
| Бассейн |
Комментарии: Крытый бассейн, с подогревом(бесплатно), часы работы: 09:00 — 21:00 |
| SPA |
|
| Спорт |
|
Standard Room (14 номеров) Площадь 25 м2 |
Не предоставляются или отсутствуют: Балкон Вид из номера: на город или коридор Покрытие пола: Ковролин Кровати: 1 двуспальная или 2 односпальные Дополнительное спальное место (одно из): Софа Банные принадлежности: Мыло, Шампунь, Гель для душа Дополнительные опции: Чайные принадлежности, Электрический чайник Уборка в номере: ежедневно Смена белья: ежедневно Комментарии: Важно! Есть одноместные номера меньшей площади! Есть номера с окнами в коридор! |
Супериор (33 номера) Площадь 35 м2 |
Вид из номера: на город или коридор Покрытие пола: Ковролин, Ламинат Комнаты в номере: Спальня с зоной гостиной Кровати: 1 двуспальная Дополнительное спальное место (одно из): Софа Банные принадлежности: Мыло, Шампунь, Гель для душа Дополнительные опции: Чайные принадлежности, Электрический чайник Уборка в номере: ежедневно Смена белья: ежедневно Комментарии: Важно! Есть одноместные номера меньшей площади. |
Семейный Сюит (1 номер) Площадь 50 м2 |
Не предоставляются или отсутствуют: Балкон Покрытие пола: Ковролин Комнаты в номере: 2 спальни Кровати: 1 двуспальная, 2 двуспальные Банные принадлежности: Мыло, Шампунь, Гель для душа Дополнительные опции: Чайные принадлежности, Электрический чайник Уборка в номере: ежедневно Смена белья: ежедневно |
Executive Suite (1 номер) Площадь 55 м2 |
Вид из номера: на город Покрытие пола: Ковролин Комнаты в номере: Спальня и гостиная Кровати: 1 двуспальная Дополнительное спальное место (одно из): Софа Банные принадлежности: Мыло, Шампунь, Гель для душа Дополнительные опции: Чайные принадлежности, Электрический чайник Уборка в номере: ежедневно Смена белья: ежедневно Расположение джакузи: в ванной комнате. |
Есть номера с окнами в коридор!
«На горе Арарат». Впечатления Макса Богатырёва от поисков Ноева Ковчега на овеянной легендами горе
Что скрывает древний ледник — археологическую сенсацию или великое разочарование? Человечество не спешит проверить это. «И остановился ковчег седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских» (Ветхий Завет). Кто бы ни ехал сюда, кто бы ни взбирался на эту гору, у всех возникала мысль об этой библейской притче- легенде — событии. В общем, и мы были не против попробовать увидеть Ковчег Ноев. И собрались мы на гору Арарат, Восточная Турция «в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца…»Все началось очень неожиданно.Мой друг, альпинист и просто отличный человек, Артур Аветисян позвонил мне и сообщил, что хочет отпраздновать день рождения своего сына, подарив ему восхождение на исконно армянскую гору. Всё очень быстро произошло и организовалось, от звонка до восхождения — дней десять. В географической энциклопедии читаем: «Арарат — вулканический массив в Турции (на границе с Арменией) — два слившихся основаниями потухших вулкана — Большой Арарат (5165 метров) и Малый Арарат (3925 метров)».
Сколько лет существует Библия, столько же и длятся споры о достоверности некоторых фактов, приведенных в ней. Во все века находились Фомы неверующие, сомневающиеся в правдивости Великой Книги. Просто удивительно, насколько лениво и нелюбопытно человечество. Ведь некоторые библейские истории (о Ное, например) вполне поддаются проверке. Два месяца в году, когда под софитом летнего солнца немного отступают древние ледники на склонах Арарата, там из-под снега появляется загадочный объект, напоминающий обводами огромный корабль. «Ковчег!»- утверждают одни. «Сказки!»- парируют другие. Есть и третьи, утверждающие, что ковчег, мол, конечно, был, но в перевод Библии вкралась неточность — на самом деле Ной причалил к Урартским горам… Между тем, достаточно подняться на склон Арарата, чтобы прекратить эту словесную дуэль, длящуюся уже второе тысячелетие. Вот мы и решили подняться и увидеть все своими глазами.Стартовали мы из города Сочи, на пароме. Нигде я не нашел точного описания, как добираться таким способом, и в своем роде мы были первопроходцы.
Быстроходный катер на подводных крыльях «Гермес» домчал нас до города Трабзон, а оттуда мы стартовали в город Догубаизит. С приключениями, но добрались.Сочи – паром — город Трабзон и далее город Догубаизит рядом с горой Арарат, рядом с конфликтным узлом четырех стран — Армении, Турции, Ирана и Нагорного Карабаха. Погода не подкачала — дождик поливал отчаянно и ежедневно. Гора была видна отовсюду и сразу, но вершина — постоянно где-то за облаками. Я спросил президента федерации альпинизма Турции, горного гида Сайана, сколько альпинистов взошло на гору в этом сезоне. Он ответил, что пытались многие, а взошло мало. Холодно и ветрено. А у нас повод- день рождения. Ну и надежда увидеть Ноев ковчег, ну и в грязь лицом бы не ударить. А грязи как раз много. Особенно внизу. Жарит, парит турецкое лето. А потом раз, и ливень. В Догубаизите к нам присоединился и сам президент федерации альпинизма Турции горный гид Сайан, с ним несколько курдов- проводников, ученый- курд, который якобы видел, где лежит ковчег, караван из осликов и коней.
Курды набрали инструмента разного — от перфоратора МАКИТА и ломов с лопатами, до газовых горелок, чтобы лед ледника топить. А чтобы электроинструмент работал наверху, взяли генератор Ямаху и километров 5 провода. Было бы неплохо, если бы в экспедиции приняли бы участие люди, мнению которых доверяет научный мир. Споры о ковчеге могут длиться еще вечность, ведь показания очевидцев существуют. Но все они не достаточно весомы, а порой и просто сомнительны.Вот сжатая хронология наблюдения «Ноева ковчега» в этом веке. В 1916 году лейтенант Росковицкий совершал облет турецких войск. Внезапно на склоне горы он заметил вмерзший в лед остов корабля. Как позже летчик сообщил в интервью калифорнийскому журналу «Нью Эден Магазин», судно было огромным, размером с городской квартал. Корпус сильно разрушен, но отчетливо виднелись основания двух обломанных мачт и плоский мостик. Когда весть о загадочном корабле дошла до Санкт-Петербурга, оттуда пришел указ: немедленно направить на Арарат две инженерные роты.
Росковицкий тоже принимал участие в экспедиции и смог увидеть ковчег уже вблизи. По его словам, внутри корабль состоял из сотен отсеков. Некоторые были просто огромными, толщина перегородок достигала 60 сантиметров. Там вполне могли содержаться животные во много раз больше слона… Хотя участники экспедиции сделали тщательные замеры, и фотографии ковчега, никаких материальных доказательств слов Росковицкого не сохранилось. Образцы и документы были отосланы в Петербург вместе со специальными курьерами. Но когда они добрались до «города на Неве», там уже полыхала революция. По некоторым данным, сенсационные материалы якобы попали к Льву Троцкому, который документы уничтожил, а курьеров (белые же офицеры!) велел расстрелять за контрреволюцию. Насколько достоверна эта история, как вы понимаете, судить трудно. Не более весомым выглядит и рассказ некоего Джорджа Хагопиана, кочующий из газеты в газету. Этот человек сообщил журналистам, что в 1905 году, когда ему было десять лет, он поднимался вместе с дедом на Арарат и видел там корпус корабля, выступающий из снега.
«Это святое место»,- сказал дед, — «не бойся, люди и звери давно покинули его». «Когда мы вернулись деревню», — вспоминал Джордж, — «я похвастался мальчишкам, что видел ковчег. Но они не удивились. Оказалось, что они уже видели его до меня». Любопытный факт: ученые проверили Джорджа на детекторе лжи. Машина показала, что этот очевидец, вопреки расхожей поговорке, вроде бы не врет. Была даже намечена экспедиция на Арарат, но не состоялась из-за нехватки средств. В 1955 году француз Фернан Наварра извлек из каменной расщелины на склоне Арарата окаменевший осколок бревна. Предварительный анализ показал возраст находки — 3000 лет. Газетчики тут же раструбили об этой сенсации по всему миру. Но детальные исследования внесли в возраст дерева поправку — около полутора тысяч лет. Сообщения об этом появились в газетах шрифтом поменьше и остались практически незамеченными. В 1960 году над Араратом пролетал капитан Грегор Швингхаммер (пилот 428-го тактического летного звена, базировавшегося в Адене) и тоже видел ковчег.
Турецкие военные, вроде бы, тут же организовали экспедицию. Поиски увенчались успехом. Корпус корабля почти полностью скрывался подо льдом. Тогда доступ к нему очистили с помощью динамита. Солдаты проникли в образовавшийся пролом, но внутри ничего не нашли — только горы гниющего дерева. Но доказательств опять нет — якобы потому, что турецкие власти засекретили эти материалы, охраняя правду о христианской святыне. В 1984 году уже некий Рон Вьят добрался до Арарата, нашел ковчег и отколол от борта несколько килограммов окаменевшего дерева. Реликвия была контрабандой вывезена в Нью-Йорк, где выставлялась на всеобщее обозрение. Но, насколько известно, никакой экспертизы тогда не проводилось… «К слухам о Ноевом ковчеге отношусь резко отрицательно», — сказал ученый секретарь Института археологии РАН, доктор исторических наук Кирилл Алексеевич Сергеев, — «и вовсе не потому, что не верю в библейские легенды или отрицаю возможность сенсационных открытий (такие в нашей области не редкость, случаются примерно раз в год).
Просто все эти разговоры исходят от дилетантов в археологии. Профессионалы же, насколько мне известно, поисками ни разу не занимались». Все верно. И тут самое время вернуться к началу разговора — до чего же мы ленивы и не любопытны. Достоверно известно, что на склоне Арарата есть нечто, есть точные координаты аномалии. Надо только пойти и проверить.И вот мы идем. К лагерю 3200 тропа идет по склонам горы, поросшими травой. Выше 3200 начинается типично вулканический ландшафт — разрушенные лавовые потоки, вулканические бомбы- россыпи выброшенных вулканом камней и выжженные поля туфов. Растительности практически нет — мелкая трава да цветочки. В армянском народном эпосе гора Масис (позднее Арарат) считалась обителью вишапов — мифических существ армянского языческого культа. Животных в горах встречается не так много, хотя в начале XIX века их, несомненно, было гораздо больше и, по свидетельству английского дипломата Джеймса Мориера, здесь водились даже «медведи, небольшие тигры, рыси и львы».
Во времена средневековья на склонах горы, вероятно, обитали дикие кошки и змеи, что и породило легенды о драконах. В лагере 4200 было много народу — альпинисты из разных стран. Всех их практически сдуло с высоты 4500-4600 при попытке восхождения: выходили на гору в 2-3 утра и возвращались из-за непогоды в 5-6. Времени у нас было много, мы уже на второй день достигли второго лагеря на 4200 и поэтому не спешили, думали третий день сходить на 4700 на акклиматизацию ну и оглядеться вокруг. Поэтому встали не особенно рано. А тут гора показалась. Окно погоды. И мы решили попробовать. Вышли наверх в 9.30 утра. В 16.30 я, Артур старший и именинник Артур младший достигли вершины. Так получилось, что именно в день своего рождения, даже именно в час своего рождения, Артур Аветисян младший стоял на вершине горы Арарат 5135 метров.На другой день, 24 июля, я второй раз взошел на гору с Дмитрием Колотий и болгарским альпинистом Ивлом. Больше никто не рискнул в такую погоду выйти наверх. Наши экспедиционные курды, одетые в пиджаки, брюки, видавшие еще расцвет социализма, в туфлях, кедах, резиновых сапогах тащили на вершину силовые электропровода, розетки, перфоратор МАКИТУ, газовые баллоны и горелки.
Мечта расплавить лед была утопичной. Но они действительно верили, что они то-то там найдут.Чем же сегодня располагают исследователи? Любопытные данные можно найти о Ноевом ковчеге в компьютерной сети Интернет (по адресу http://users.aol.com/mkneisler/noah/naphoto.html). Там хранится переписка сторонников существования реликвии с американским Конгрессом, Министерством обороны США и даже Центральным разведывательным управлением. Энтузиасты логично предположили, что спутники-шпионы непременно должны засечь объект на склоне Арарата — размер-то немалый, с «городской квартал», если верить очевидцу… Военные и спецслужбы поначалу отделывались вежливыми отписками. Но когда им напомнили о строго блюдущемся в Америке законе о свободе информации, немного приоткрыли секретные «закрома» и выдали действительно сенсационный фотографический материал. Еще в 1949 году разведывательный самолет ВВС США, возвращавшийся на турецкую авиабазу после облета территории СССР, сфотографировал на горе Арарат аномальный объект, напоминающий отпечаток днища огромного корабля.
Тот же странный отпечаток сфотографировали 1987 году турецкие ВВС. «Судно» находится на краю ледника, прикрывающего вершину Арарата, на высоте примерно 4000 метров над уровнем моря. Официальное заключение военных экспертов — «возможно слежавшийся в плотную массу снег». Воодушевленные исследователи запросили у военного ведомства спутниковые фотографии, на которых, как правило, можно рассмотреть даже мельчайшие детали. Но «гласность» имеет свой предел даже в Америке. Вновь последовало вежливое «не представляется возможным». Чуть позже газета «Вашингтон пост» (за ноябрь 1997 года) привела, правда, свидетельства сотрудников ЦРУ (не называя имен), которые якобы своими глазами видели снимки ковчега, сделанные разведывательным спутником. По их словам на фотографии отчетливо видны даже обшивка судна и три большие изогнутые балки. Так что же, ковчег существует? Увы, слова — не доказательство, а странный отпечаток на фотографии действительно может быть чем угодно, в том числе и «снежным сугробом», как заявили американские эксперты.
Правы или нет были эксперты из Америки — пока еще остается вопросом. Мы черпаем свои путешествия из интереса познания. Как некогда дети капитана Гранта обогнули Землю в поисках своего отца, так и мы исследовали Турцию в поисках ковчега Ноева. На горе Арарат мы его по крайне мере не встретили. В древней Армении Арарат назывался горой Масис. Когда армянские переводчики старшей школы в V в. н. э. стали переводить Библию на древнеармянский язык, они, несомненно, столкнулись с вопросом, что же это за горы Арарат (в Септуагинте, с текста которой переводилась древнеармянская Библия, стоит именно эта форма). Если бы в их времена место, где пристал ковчег к суше, связывалось с Масисом, армянские переводчики вместо Араратских гор поставили бы именно Масис. Но они этого не сделали и оставили термин оригинала — Араратские горы. Итак, в то время в Армении Масис с библейскими Араратскими горами не связывали, что, впрочем, характерно и для комментаторов Библии тогда в целом. В соответствующем месте Книги Бытия мы читаем: “В седьмом месяце в семнадцатый день месяца остановился ковчег на горах Араратских”.
Следовательно, речь идет не об одной горе, а о совокупности гор. Если поставить себя на место жителей северной Месопотамии (Ассирии), то очевидно, имелись в виду горы, расположенные на север от этой страны. Эта горная страна — северный сосед Ассирии и ее постоянный противник — именовалась у ассирийцев Урарту. И не случайно в одной из рукописей, найденных у Мертвого моря, обнаруживается вместо Арарат — Урарат. Видимо, это название в ассирийский период прилагалось ко всему обширному нагорью вокруг озера Ван, которое позже, с арменизацией Урарту, получило название Армянское нагорье. Именно с южными отрогами этих гор и был связан в ассирийский период старый месопотамский миф о потопе.Вот, оказывается, где надо было искать ковчег!!! Близ озера Ван. Оставив курдов плавить лед горелками на горе Арарат, мы снова двинулись в дорогу. Мы путешествовали по Турции. Побывали на озере Ван и на горячих источниках, на острове Ахтамар и на древней христианской церкви Ахтамар, которую не разрушили за полторы тысячи лет ее существования в мусульманской стране.
И здесь мы не нашли ковчега. Но нашли мы радость дороги, открытий и новых друзей. Появились новые мысли, задумки и планы. Обратно уплыть на пароме нам не удалось — на море Черном начался затяжной шторм. Поэтому мы перебрались в город Стамбул, а оттуда улетели домой в Россию.
Восхождение на Арарат в 2021 году
День 8: Трансфер в аэропорт Ван. Окончание программы.
Снаряжение для восхождения на Арарат
— Горные ботинки
— Лёгкая сменная обувь (трекинговая или сандалии или шлепанцы)
— Кошки под ваш тип ботинок
— Походный рюкзак объемом от 80 литров и более
— Легкий штурмовой рюкзак (20-40 литров)
— Гамаши
— Бахилы (в холодное время года)
— Теплый спальник (температура комфорта -5, на май -10)
— Каска
— Нижняя обвязка (беседка) с 2 карабинами и самостраховкой
— Трекинговые палки
— Горные очки или маска с фактором защиты не ниже 3
— Коврик (каремат)
— Налобный фонарик
— Плащ от дождя
— Миска, кружка, ложка (пластиковые или железные)
— Термос 1-1.
5 литра
— Крем от загара с высоким уровнем защиты (50+)
— Индивидуальная аптечка: йод, зелёнка; 1 бинт; 1 пластырь-скотч; 1 пластинка ацетилсалициловой кислоты, парацетамола и активированного угля, эластичный бинт; индивидуальные лекарства на случай, если есть какие-либо хронические заболевания
— Средства личной гигиены: Туалетная бумага (2 рулона), влажные салфетки (2 упаковки по 20 штук), маленькая зубная паста, щётка. Гигиеническая помада с УФ защитой(!)
Одежда
— Пуховая куртка
— Штаны теплые
— Штаны из ветро и влагозащитной ткани
— Водонепроницаемая куртка (тонкая мембрана или софтшелл)
— Флиска (либо любая другая тёплая кофта, которую можно использовать как дополнительный слой между курткой и термобельём)
— Тонкое верхнее и нижнее термобелье (желательно из материала POLARTEC)
— Тонкие трекинговые или обыкновенные носки (2 пары)
— Теплые горнолыжные носки или толстые шерстяные носки (2 пары)
— Шапка вязаная (желательно с подкладкой)
— Балаклава
— Флисовые перчатки или любые другие тонкие перчатки
— Пуховые рукавицыПервое восхождение на Большой Арарат
27 Сентября 2021 г.
00:00
В горах. Вид на Арарат. Илья Занковский
Фото: getbg.net
Арарат – это гора, которая является самым высоким вулканическим массивом Армянского нагорья. Местное население, независимо от вероисповедания, считало, что попытка взойти на Арарат – это богопротивное дело, поэтому до конца 20-х гг. XIX в. никто не организовывал восхождение.
Все изменилось в сентябре 1828 г., когда профессор Дерптского (сейчас – Тартусского) университета, а также альпинист-любитель Иоганн Якоб Фридрих Вильгельм Паррот, до этого покоривший несколько вершин в Альпах, Пиренеях и на Кавказе, представил правительству Российской империи доклад о необходимости научного исследования Арарата. Правительство же нуждалось в полноценном изучении территории Восточной Армении, перешедшей в состав империи после русско-персидской войны по Туркманчайскому мирному договору. Поэтому уже в первых числах декабря император Николай I дал письменное разрешение на проведение экспедиции.
Выехав из Дерпта 5 марта 1829 г., Паррот только 8 сентября прибыл в старинный Эчмиадзинский монастырь в городе Вагаршапат, который расположен на Араратской равнине. Высшее армянское духовенство, в том числе и Католикос всех армян (глава Армянской апостольской церкви) Ефрем II Аджапахян, не могло понять, зачем ученому надо взойти на священную гору. Тогда мало кто в Армении владел русским языком, поэтому пришлось прибегнуть к услугам переводчика. Им оказался молодой дьякон, будущий писатель и этнограф Хачатур Абовян.
Картина О. Зардаряна «Хачатур Абовян». Источник: imgur.com.
Интересно, что в первых двух неудачных попытках подняться на Арарат Абовян не принимал участия. Прибывшие из Дерпта коллеги Паррота отказались идти в третий раз, и профессор включил его в состав штурмовой группы. Пройдя неимоверно трудный путь и вырубив в леднике более 6 тыс. ступеней, 27 сентября 1829 г. в 15 часов 15 минут группа альпинистов взошла на вершину Арарата.
В неё входило шесть человек: Паррот, Абовян, крестьяне из села Аргури Ованнес Айвазян и Мурад Погосян, а также солдаты 41-го егерского полка Алексей Здоровенко и Матвей Чалпанов. Там был произведен целый ряд метеорологических и магнитных наблюдений.
По возвращению из Армении профессор Паррот ходатайствовал о выдаче Абовяну государственной стипендии для учебы в Дерптском университете. После его успешного окончания в 1835 г. Абовян стал одним из самых образованных людей Восточной Армении. Он в совершенстве владел восемью языками и вел личную переписку с Гете и Шиллером. На Арарат он поднимался еще дважды. Всего же в течение XIX в. Арарат пытались покорить более тридцати экспедиций, из которых 21 увенчалась успехом.
Источник: http://www.mountain.ru/.Гастрономическое и культурное путешествие по Армении — Российская газета
Армения зовет в путешествие: открытые границы, короткий перелет и обилие достопримечательностей. В долгую или короткую поездку отправиться — решать вам.
В тени Арарата
Крошечная Армения лежит в ладонях гор. И, как горы обнимают Армению, так обнимает путешественника Ереван, построенный из розового туфа. Над ним перламутровой голограммой сияет Арарат. Символ и доминанта, он определяет армянское самосознание, гордость и национальный характер. Это к Арарату причалил после потопа ветхозаветный Ной, это Арарат стал подарком Ленина, надеявшегося на мир без границ, Ататюрку, это треугольную вершину Арарата не меньше десятка раз писал Айвазовский, обычно предпочитавший в качестве сюжета вечно изменчивое море.
Подобраться к Арарату невозможно не только потому, что сейчас он находится не в Армении, но и по мистическим причинам: с древних времен считалось невозможным достичь вершины Арарата. У язычников там обитали драконы и «царь змей» в венце с драгоценным камнем на голове, у христиан — ангелы, благодаря которым одному из святых досталась доска от Ноева ковчега, частицу которой тысячу лет спустя армянский католикос подарил Екатерине II.
Дорога к Параджанову
Монастырь Хор Вирап у подножия Арарата. Фото: пресс-служба
Ближе всего к Арарату оказываешься в монастыре Хор Вирап. Его аскетичный и торжественный силуэт вырисовывается на фоне снежных шапок гор. Для Армении Хор Вирап, воздвигнутый на одинокой скале посреди широкой равнины, — знаковое историческое место. Именно здесь в 301 году царь Трдат III обратился в христианство, сделав его затем государственной религией, а Армению — первой христианской страной мира. У легенды есть мрачное начало (гонения на первых христиан, изгнание, лишения, тюрьма, болезни) и счастливый конец (исцеление, торжество справедливости). Реальность гораздо любопытнее.
Хор Вирап — древнейший монастырь Армении. Фото: пресс-служба
Пока шумные школьники в поисках острых ощущений протискиваются в темный лаз темницы, где содержался святой Георгий Просветитель, а набожные посетители участвуют в службе, во дворе монастыря запросто можно обнаружит следы все еще живого язычества.
Стараясь быть незаметным, в монастырском дворе появляется мужчина с шумно хлопающим крыльями петухом. Прижимая петушиную голову к земле, чиркает острым ножом, присыпает кровь солью и быстро уходит. Это матах. Главный смысл ритуала — дар богу через милостыни бедным. Выбранное для матаха животное (петух, барашек или даже бычок) очищается освященной в церкви солью, закалывается, а мясо его, с той же солью сваренное, раздается нуждающимся. Этот ритуал народного благочестия поэтизировал в своем фильме «Цвет граната» режиссер-философ Сергей Параджанов. Его дом-музей в Ереване — обязательный пункт любого вояжа в Армению.
Есть, пить, дружить
Армянские закуски. Фото: пресс-служба
Помочь, принять, окутать густым, почти осязаемым гостеприимством — обязанность и почетный долг каждого уважающего себя армянина. Тетушки и бабушки, кажется, только и делают, что бесконечно готовят, а их дети и внуки сидят за столом, преломляя хлеб с заезжими гостями, родственниками и совершенно незнакомыми людьми, волей случая попавшими в их дом.
Если у вас нет знакомых в Ереване, отправляйтесь в ресторан «Pandok Yerevan. Riverside». Здесь, под стенами бывшего Сардарского дворца, в котором Грибоедов присутствовал на первой постановке своей пьесы «Горе от ума», на склоне Разданского ущелья по выходным собираются большие семьи и дружеские компании.
Суп из авелука (конского щавеля). Фото: пресс-служба
На столах свежие лепешки, хоравац (так в Армении шашлыки называют), вереница закусок — от фаршированных орехами и специями баклажанных рулетиков и салата из авелука (конского щавеля) до арисы (разваренной каши из пшеницы с куриным мясом и сливочным маслом) и толмы. Ее, в виноградных листьях, листьях капусты или даже по-летнему — в овощах вроде перца, помидоров и баклажанов — вас научат готовить здешние повара.
Толма в виноградных листьях. Фото: пресс-служба
Сердце рынка
Мандельштам, Эренбург, Битов — в любви к Армении признаются все, кто побывал на этой земле.
Если не история и древняя культура, то тутовка и толма сделают свое дело. Крепкий дистиллят из плодов шелковицы можно купить в магазине, но лучше отправиться на поиски его многочисленных домашних версий на знаменитый рынок «Ташир» в центре Еревана. Даже если не пьете, это отличный повод изучить разом все самые важные продукты Армении.
Вокруг рынка — рыбные павильоны с севанским сигом и раками, горной форелью и осетрами. Внутри рынка — все прочее, что дает армянская земля: жгучий красный перец в связках, тугие косы авелука, необходимого для многих традиционных блюд, пучки ароматных трав, сухофрукты, уложенные в тарелки так, что ими надо любоваться, а не есть, упакованная в пряную оболочку бастурма, домашние сыры — ноздреватые, упругие, пахучие.
В мясном ряду можно увидеть машинку для взбивания кюфты — воздушного чуда из отбитого до состояния суфле фарша. Здесь же ищите можож. Это первостатейная армянская закуска из маринованных с винным уксусом, чесноком, черным перцем и лавровым листом свиных ножек, ушей и петушиных гребешков.
У хороших хозяек можож получается нежным, почти прозрачным и как будто светящимся.
Можож — закуска из маринованных свиных ножек. Фото: пресс-служба
На втором этаже стоит заглянуть на винтажный развал, чтобы приглядеться к старой посуде, фарфоровым статуэткам, милым безделушкам. И не проходите мимо торговки жареной пшеницей: вы удивитесь, какой вкусной она может быть.
Гата — своеобразная армянская лепешка-пирог с начинкой из масла и сахарной пудры. Фото: пресс-служба
Если повезет, в молочном ряду найдете режан — что-то среднее между очень густыми плотно сбитыми сливками и очень свежим маслом. Его можно намазать на купленный прямо здесь же тонкий лаваш и устроить перекус.
Кстати, лаваш — это больше чем хлеб. Это и скатерть, и тарелка, и даже салфетка. В лаваш можно завернуть соленый сыр, свежую зелень, добавить вареное яйцо или кусочек мяса — это рождается бртуч, самое популярное армянское блюдо-невидимка. Его едят все, но не подают к столу.
Так собирают быстрый перекус школьникам, на работу или просто «на ход ноги» после обильного застолья.
Национальный спорт
По традиции выпечкой лаваша занимаются только женщины. Ереванский ресторан «Шереп». Фото: пресс-служба
Печь лаваш — особое искусство. По традиции выпечкой занимаются только женщины. Увидеть, как ловко они растягивают в огромные полотнища тесто и выпекают его в обжигающей печке-тонире, можно в ресторане «Шереп» в центре Еревана по соседству с площадью Республики. «Шереп» значит «половник». Это один из самых важных инструментов в руках повара, символ его мастерства. Половники тут висят под потолком не только как декор, но и как знак: в ресторане часто гастролируют повара со всего света, добавляя новые блюда в его меню и обмениваясь подписанными половниками с шефом «Шерепа».
На кухне ереванского ресторана Livingston. Фото: пресс-служба
Вообще, кажется, что в Ереване рестораны — что-то вроде национального спорта.
Чего стоит, например, похожий на огромный планетарный круизный корабль-отель из фантастического боевика «Пятый элемент» ресторан Livingston. Он находится под крышей спортивно-концертного комплекса «Амалир», здесь есть джазовая программа и балконы с видом на город. Другой вариант — первый в городе вечерний ресторан-шеф-тейбл Renomee, где подают сплетенное из армянских продуктов и европейских традиций сет-меню. Или, наконец, это может быть таверна «У Артуша», отмеченная в записных книжках звезд российской эстрады и международных гурмэ. Повара этих заведений «играют в разных лигах», но везде демонстрируют фирменное гостеприимство.
В Ереване много мест, где приятно посидеть за столом.
На улице Сарьяна
«Человек не должен переставать удивляться», — говорил художник Мартирос Сарьян. В биографии мальчика из армянской деревни были и «Мир искусства», и «Голубая роза», и «Союз русских художников». Его солнечные картины заполняют дом-музей на улице его же имени. Музеем управляют внучка и правнучка художника.
Они ведут экскурсии, составляют каталог, рассказывают о своем знаменитом предке.
«Сарьян был почти вегетарианцем, мясо ел редко и немного, — говорит директор музея Рузан Сарьян, стоя в мемориальной столовой. — Овощи, говорил, дают удовольствие, а фрукты — радость: «Берешь ломоть арбуза, он как улыбка, будет тебя веселить». Пейзажи и натюрморты Сарьяна — визитная карточка Армении. В них и ее солнце, и ее воздух, и ее горы. «Живописцем счастья» называл Сарьяна Луи Арагон и ни капли не ошибался.
Каждый день смотревший на Арарат со своего балкона художник видел в жизни только счастье, как видит его каждый, кто едет в Армению в путешествие. Неважно, коротким оно будет или длинным — с вами оно останется навсегда.
Как Политех помог подняться на Арарат
Помните, мы рассказывали, как двое первокурсников ИКНТ Алексей КАРПЕНКО и Никита ФРОЛОВ решили подняться на Арарат? Тогда перед экспедицией их принял руководитель административного аппарата ректора Владимир ГЛУХОВ и передал знамя Политехнического университета, чтобы студенты водрузили его на вершине покоренной горы.
Внимание руководства и наше, Медиа-центра, как оказалось впоследствии, сыграло решающую роль в восхождении. Но обо всем по порядку.
Лёша и Никита – теперь уже второкурсники ИКНТ, более того – круглые отличники, хотят перевестись на бюджет. За день до восхождения молодые люди сдавали экзамен по высшей математике, и Никита уже на него пришел простывшим. «Продуло где-то», – с сожалением говорит Никита, но даже в таком состоянии он готов был отправиться в экспедицию. Отговорили опытные члены команды – слишком опасно. «Мне стыдно и обидно. Но с другой стороны я понимал, что буду обузой и доставлю ещё больше хлопот команде», – поделился Никита и заверил, что не оставил идею заниматься альпинизмом.
Так что в Турцию к подножию Арарата полетел один Алексей КАРПЕНКО. Мы встретились с Лёшей и в подробностях расспросили об экспедиции на Арарат. Как груз ответственности помог побороть ему горную болезнь, какой подарок с вершины он привез Владимиру ГЛУХОВУ и почему один из самых запоминающихся моментов восхождения произошел на земле, читайте в нашем интервью.
— Лёша, с возвращением! Нам интересно всё, что касается вашего восхождения на Арарат. Расскажите, с чего началась экспедиция.
— Я сдал высшую математику, в этот же день собрался и полетел в Стамбул. Там у меня было буквально 6 часов, потому что потом я должен был лететь в Ыгдыр – это поселок рядом с Араратом. Так что Стамбул я не посмотрел, потому что спал в гостинице при аэропорте. Вылетел ночью: всё незнакомое, жара +40, по-английски почти никто не разговаривает. В Ыгдыре меня встретил наш гид, и я сразу попал с корабля на бал: мы позавтракали и поехали на стареньком уазике к точке подъёма. До высоты в 800 метров нас подвезли, там просто очень долгий подъём – несколько десятков километров. В этой точке мы загрузились рюкзаками и уже пошли наверх.
— Боюсь спросить, сколько весит рюкзак…
— Где-то 15-16 килограммов. Мы загрузились и пошли к первому базовому лагерю на высоту 3 тысячи метров.
Красота неописуемая: отсюда уже виден пик, а внизу простирается турецкая равнина. Вообще, Арарат – такая гора, где поначалу всё пологое, а потом идет резкий скалистый конус. Мы поднялись до лагеря, обосновались, и тут одному человеку из группы стало плохо. На 3 километрах воздух ещё более-менее, но людям без серьёзной подготовки на такой высоте уже тяжело.
— А вот если бы они, как вы, по 150 этажей в день пробегали…
— Кстати, да, подготовка принесла свои плоды. Как только обосновались в лагере, члены команды стали отдыхать, а я ещё побегал по горам, поснимал лагерь сверху. На следующий день мы поднялись до второго лагеря, а это 4 100 метров.
— Получается, вы переночевали в горах?
— Да, к высоте надо приспосабливаться постепенно, из-за того что кислорода мало. В Петербурге мы живем на равнине, очень близко к уровню моря, и воздух здесь насыщенный, а там – совершенно наоборот – разряженный.
На высоте 4 100 ночью уже отрицательная температура, снег лежит.
— И тут что-то пошло не так.
— Когда мы поднялись, я ощутил недомогание: начала болеть голова, тошнота. Чтобы идти к вершине, нам надо было встать в 2 часа ночи, и к моменту нашей «ночёвки» я почувствовал, что сам рискую не подняться. Буквально перед сном у меня ужасно раскалывалась голова. Единственное, что помогло перебороть себя, – это знамя и то, что мы дали интервью. И я подумал, что, если не поднимусь на гору, я подведу весь университет. Серьезно, без шуток.
— Лёша, ведь здоровье прежде всего!
— Ну как мы могли прийти ни с чем? В 2 часа ночи мы начали восхождение – мне, кстати, стало получше. Но уже и остальные начали похрамывать. Еле как дошли до 5 тысяч, потом более-менее адаптировались. И вот, финишная прямая – дорога к пику: дует нереальный ветер, минус 20, воздуха мало, голова болит, идешь на одних морально-волевых.
Шаг – вздохнуть, шаг – вздохнуть. Сердце колотится. Но когда добрались до вершины, стали кричать, разместили знамя Политеха, сфотографировались. Другие члены группы тоже были подготовленными: кто-то с флагом России поднимался, кто-то – со Знаменем Победы. Посидели на вершине немного, а что там делать ещё, и начали спускаться.
— Есть мнение, что спускаться бывает даже тяжелее, чем подниматься.
— У нас был очень долгий, очень сложный спуск. Когда спуск пологий, это хорошо. Ты спускаешься, разгружаешься, постепенно сбрасываешь высоту, а на Арарате всё резко, потому что мы поднимались буквально по скалам. Поднимались мы 8 часов непрерывно, с ночи. В таких условиях устали очень. И когда ты уже достиг вершины, думаешь – цель позади. Люди расслабляются, и тут начинаются проблемы. Потому что не дай бог подвернуться или упасть на камни, что-то поломать. У нас один человек, кстати говоря, вывихнул ногу. Но ничего, спустились.
Мы не стали ночевать в лагерях – поскорее хотелось спуститься.
В 18 часов этого же дня мы были в самом низу. Спуск обычно очень быстро происходит. Спустились мы так же в Турцию, а потом я поехал в Армению.
— Путешествовать?
— В нашей команде было 2 курда, и один из них позвал нас к себе в гости в Армению. И вот мы сидим за огромным столом и празднуем наше восхождение, по такому случаю даже приготовили целого барана! Самый приятный момент путешествия – после восхождения на пик, когда ты ешь арбуз и вспоминаешь, как это всё проходило.
— Лёша, вы поднялись на священную гору Арарат. Какие ощущения?
— Гордость за самого себя, что преодолел, за ребят, которые шли рядом, и мы друг другу помогали. В повседневности ведь не так много моментов, когда люди проявляют свои лучшие качества. Мы не сталкиваемся с трудностями: все живем под крышами и едим каждый день. А такие ситуации помогают понять и себя, и свои пределы. Убедиться, что ты можешь что-то больше.
— Я знаю, что вы привезли подарок Владимиру Викторовичу ГЛУХОВУ.
— Да, мы привезли ему кусочек породы с самой вершины Арарата. Это быстро затвердевший гранит. Арарат – это гора вулканического происхождения. Когда магма выбрасывается, в зависимости от того, как быстро она застывает, у нее появляются разные вкрапления. Чёрные – это быстро остывшие кусочки гранита с магмой. Если же они долго застывают, то камень внешне однородный глянцевый черный.
— Вы поднимались на Эльбрус, а его высота 5 700 метров. Можно сравнить эту гору с Араратом?
— Мне показался Арарат сложнее. У Эльбруса пологий подъём, и сама по себе гора приспособлена для восхождения. Там и подъёмник есть до 3,5 тысяч, и на ратраке – это такая машина на гусеничном ходу – можно подняться до 4 тысяч. Отели есть на 3 тысячах: так называемые бочки, где можно переночевать. На Арарате всего этого нет – действительно дикая гора, и восходить на неё было сложнее.
— Что дальше в планах? Восходить куда-то ещё планируете?
— Естественно.
Я предлагал Никите этим летом тур по Киргизии – там тоже есть хорошие вершины. Но думаю, пока мы ещё подготовимся, а поедем куда-нибудь следующим летом. Ещё выяснилось, что в Политехе нет альпинистской секции, а мы бы очень хотели, чтобы она появилась. Мы уже связались с директором нашего спортивного института Валерием Петровичем СУЩЕНКО и ищем энтузиастов.
— Лёша, это прекрасное начинание! Я поздравляю вас с восхождением и желаю покорять новые высоты во всех смыслах этого слова!
Беседовала Илона ЖАБЕНКО
Арарат: Роман: 9781250117052: Золотой, Кристофер: Книги
«В этом исключительном сверхъестественном триллере из бестселлера« Голден »( Dead Ringers ) целое — это больше, чем просто сумма его частей. Лавина на легендарной горе Арарат в Турции обнаруживает пещеру, которая может содержать остатки Ноева ковчега …. контуры сюжетной линии будут знакомы фанатам жанра, Golden заставляет их почувствовать себя свежими благодаря твердой прозе, эффектным характеристикам и готовности не дергать сюжетных ударов.
«- Publishers Weekly (обзор со звездами)
» Триллер с интеллектуальным уклоном, последняя работа Голдена размышляет о природе и существовании добра и зла, вызывая мурашки и мурашки, которых ожидали поклонники этого плодовитого автора «. — Обзоры Киркуса
«Охлаждающее и атмосферное … жуткое, занимательное чтение». — Вашингтонское независимое обозрение книг
«Если Арарат — это отдельный роман, это упущенная возможность для дальнейшего захвата аудитория, которая сейчас находится в центре внимания.»- New York Journal of Books
» АРАРАТ обладает той атмосферой ужаса-приключения, которая для меня как леденец. Delicious Terror Candy ! Голден захватывает ваше сердце в своих руках, рассказывая историю столь же ужасающую, сколь и захватывающую! » ―Чак Вендиг
«Golden дает лицо и имя тьме внутри нас. Захватывающее чтение!»
М. Р. Кэри, автор Девушка со всеми дарами и Феллсайд
«Пусть другие болваны расскажут вам, насколько захватывающая, пугающая и надежная эта книга.
Они правы, что это делают. Но что меня больше всего поразило в Арарат , так это то, насколько актуальна эта сказка для всего мира прямо сейчас. С мужчинами и женщинами в книге обращаются как с равными; в силе, в уме, в власти. Мусульмане собираются жениться на евреях. Ученые и христиане работают над одним и тем же острым проектом. И тем не менее, все они боятся одинаково. И они надеются на то же самое. Если когда-либо мы могли использовать историю, которая напоминает нам, что мы вместе, особая раса, по религии и полу, то время пришло.Браво, Кристофер Голден, за то, что он сшил такие огромные темы в захватывающую, волнующую книгу ». ― Джош Малерман, автор Bird Box
« Ararat — шедевр Кристофера Голдена. Пугающий триллер в духе фильма Дэна Симмонса The Terror , H.P. «В горах безумия» Лавкрафта и «Вещь » Джона Карпентера. Мне понравилось! »―Брайан Кин, автор бестселлеров Pressure и The Complex
« Ararat Кристофера Голдена сочетает современную политику и вековые суеверия в клаустрофобной метели, которая заставит вас ужаснуться.
Отчасти психологический хоррор, отчасти сверхъестественный триллер, Арарат — это мастер-класс в сверхъестественном напряжении. Не читайте перед сном! » ―Сара Пинборо, New York Times автор бестселлера Behind Her Eyes
« Ararat Кристофера Голдена — это шумное и ужасающее приключение, сходящее с вершины знаменитой турецкой горы. -Представление одной из старейших историй в мире, Арарат , столь же безжалостен, как и вызывает привыкание.«―Пол Тремблей, автор Голова, полная призраков и Исчезновение в Дьявольской Скале
» Кристофер Голден написал чрезвычайно захватывающий рассказ, в котором есть отголоски книги Джона Карпентера The Thing . Это не просто ледяной покров Арарат ; Голден также овладел похожим (и не менее захватывающим) чувством клаустрофобного страха. Это жуткая, пугающая книга. ―Скотт Смит, New York Times автор бестселлеров Руины и Простой план
«Я не могу сказать достаточно хороших слов об этой книге.
Это ужас Лавкрафта, альпинизм, паранойя в стиле 1970-х, теологически философская, паранормальная, сатанинская история любви, которую я ждал. Страшный и умный, обязательный к прочтению ». ―Челси Кейн, New York Times, , автор бестселлеров, триллеров,
« Новый роман Кристофера Голдена, Арарат, , основан на высокой концептуальной идее и доставляет часы озноба. Романы ужасов редко сохраняют безжалостную динамику, достигнутую на его первых страницах, но Арарат предлагает шок за шоком, достигая нарастающей напряженности, которая становится поистине ужасающей из-за кровавой, насыщенной действием кульминации.В романе будут проводиться сравнения с ранними работами Дугласа Престона и Линкольна Чайлда, а также с интригой триллера Дэна Брауна, но Голден писатель лучше этих джентльменов! Что бы вы ни делали, не начинайте это поздно ночью, так как вам придется читать до последней страницы. Это отличный вариант! »― Уильям Карл, помощник менеджера / редактор информационного бюллетеня, Wellesley Books
КРИСТОФЕР ГОЛДЕН — автор бестселлеров New York Times, книг Snowblind, Dead Ringers, Tin Men, и Of Saints and Shadows , а также многих других романов.
Вместе с Майком Миньолой он является соавтором двух культовых любимых серий комиксов: Baltimore и Joe Golem: Occult Detective . Голден также является редактором таких антологий, как Seize the Night, The New Dead и Dark Cities, а также соведущим популярного подкаста Three Guys with Beards. Он живет в Массачусетсе.
Гора Арарат | Все о Турции
Гора Арарат расположена в провинции Агри на востоке Турции, недалеко от границ Армении и Ирана.Судя по прямой, он находится примерно в 250 км к востоку от Эрзурума, в 130 км к юго-востоку от Карса и в 160 км к северу от Вана. Основная дорога между Турцией и Ираном идет из Эрзурума через Догубаязит (к югу от Арарата) в Тебриз. Вершина горы Арарат находится на высоте 5 165 метров (16 945 футов) над уровнем моря. Это выше, чем любая гора в континентальной части Соединенных Штатов, за исключением Аляски или в Европе за пределами Кавказа.
Арарат — спящий вулкан; последнее извержение произошло 2 июня 1840 года.
В настоящее время верхняя треть горы постоянно покрыта снегом; последние сто метров снега на вершине превратились в лед. Для альпинистов на горе доступна свежая проточная вода после того, как солнце встало на некоторое время, чтобы растопить снег, но ее отключают ближе к вечеру, когда холодный воздух преодолевает жар солнца. Под снегом склоны покрыты огромными блоками из черного базальта, некоторые размером с деревенские дома.
На протяжении многих лет различные группы исследовали Арарат в надежде найти остатки Ноева ковчега.И Иосиф Флавий примерно 70 г. н.э. и Марко Поло примерно в 1300 г. упоминают о его существовании на горе, но их отчеты основаны на рассказах других. Иосиф отмечает, что его останки выставлены на всеобщее обозрение без необходимости организованного исследования. В последнее время там за ним охотились многие группы. Возможность того, что древние басни являются историческим фактом, интригует, и каждое новое открытие истины в ранее дискредитированных записях дает дополнительную силу для продолжения поиска археологических подтверждений.
Однако проблемы с точным установлением того, что в данном случае означает библейское повествование, являются серьезными, и их необходимо решить еще до того, как кто-то примет эту высокую гору как правильное место для поиска ковчега. Само по себе это игнорирует возможность того, что Ной и его семья использовали ковчег по частям, чтобы построить свои новые дома, судьба, которая с тех пор разрушила многие другие известные строения на Ближнем Востоке.
История Ноева ковчега, как она рассказана в Библии, представляет собой переработку более раннего вавилонского мифа, записанного в эпосе о Гильгамеше.Герой более ранней версии — некий Утнапиштим, любимец Эа, бога мудрости. Кажется вероятным, что вавилонская история была основана на необычайно разрушительном наводнении в бассейне реки Евфрат (Фират) и что ковчег в нем приземлился на склонах одной из гор Загрос. Библейское слово, которое мы читаем как «Арарат», с таким же успехом может читаться как «Урарту»; в тексте просто «rrt», и должны быть поставлены соответствующие гласные.
Урарту было названием исторического королевства, но это слово также означало «далекую землю» и «место на севере».»Итак, хотя Буюк Агри Даги — впечатляющая гора, и на нее несложно подняться для тех, кто имеет опыт высотных упражнений, все же маловероятно, что там будет найден Ноев ковчег. Это сомнение не умаляет продолжающийся интерес к это, а также важные достижения археологов в углублении нашего понимания Ветхого Завета.
На северной стороне Арарат берет свое начало в долине реки Аракс (Арас). Там он поднимается из долины на высоте около 760 метров над уровнем моря.В этом районе река Аракс является границей между Турцией и Арменией. Вершина горы находится всего в 30 км от границы. В течение нескольких лет как турецкое, так и советское правительства с подозрением относились к иностранцам, исследующим Арарат, из-за мер военной безопасности. Поэтому получить разрешение на восхождение любителям спорта было непросто. 1 ноября 2004 года гора Арарат и ее окрестности были объявлены правительством 35-м национальным парком Турции, так что это привлекает больше посетителей и помогает местной экономике.
Пока на горе нет горнолыжных курортов, но мало ли, может быть, когда-нибудь … Ближайший находится на горе Буби, он открыт с декабря по апрель.
Если есть разрешение на восхождение, лучше всего планировать поход, начиная с Догубаязита на юге, что сэкономит более километра при восхождении. Из Догубаязита можно отправиться на джипе или прочном универсале, путешествуя через долину к подножию горы, где заранее нанятые местные гиды встретят вечеринку. Среднестатистический путешественник, имеющий опыт работы на больших высотах, может совершить восхождение за три дня, но лучше запланировать четыре дня, чтобы можно было исследовать вершину.Июль — лучшее время года.
Арарат | Перно Рикар
Арарат | Pernod Ricard Перейти к основному содержаниюАрмения
Арарат — традиционный армянский бренди, история которого восходит к 1887 году.
Изготовленный из уникального сорта белого винограда из Араратской долины и выдержанный в вековых бочках из кавказского дуба, бренди в стиле коньяка имеет мягкий, насыщенный вкус с ноты сухофруктов, лесного ореха и специй.Продукт союза мастерства и щедрости природы, Арарат является частью группы Pernod Ricard с 1999 года.
★★★
Коньяк АРАРАТ трехлетней выдержки — самый молодой и дерзкий в линейке.Он отличается живым и пряным ароматом цветущих фруктовых деревьев и интенсивным, слегка жгучим вкусом с нотками свежей домашней выпечки.
Ахтамар 10 лет
АРАРАТ Ахтамар десятилетней выдержки — самый эмоциональный и артистичный из коньяков. В его элегантном букете преобладают соблазнительные ноты сливы, дополненные оттенками пчелиного воска и грецкого ореха.
Эребуни 30 лет
Драгоценный купаж коньяка АРАРАТ Эребуни 30-летней выдержки отличается изысканным ароматом и бархатистым вкусом.
Пожалуйста, ответственно относитесь к нашим брендам.Не делитесь этим сайтом с лицами, не достигшими совершеннолетия для употребления алкогольных напитков.
В начало страницы
Amazon.com: Арарат: Брент Карвер, Брюс Гринвуд, Арсине Ханджян, Элиас Котеас, Кристи Макфадьен, Кристофер Пламмер, Шарль Азнавур, Эрик Богосян, Сьюзен Рэймонд, Роуз Саркисян, Джина Уилкинсон, Саймон Абкарян, Макс Морроу, Мари-Жозе Кроз , Жан Юн, Дэвид Алпай, Рауль Бханеха, Роберта Анжелика, Лоуснак, Эрика Эм, Атом Эгоян: Кино и ТВ
Арафат превращает исторический ужас в претенциозную мелодраму.Основная идея фильма — это фильм о геноциде армян, снятый человеком, которого сыграл в фильме Шарль Азнавур в единственном правдоподобном исполнении в фильме о геноциде армян. Предполагается, что это тщеславие заставляет задуматься об отношении искусства к исторической правде. Это не так. К этой сложности добавляется, среди прочих эксцессов, роман между молодым человеком и его сводной сестрой, которая также является торговцем наркотиками и более чем без ума от смерти своего отца, в которой она винит мать молодого человека, предполагаемого историка искусства. и эксперт по Аршилу Горки, который, кажется, не очень разбирается в сложных причинах самоубийства Горького и винит в этом исключительно то, что он стал свидетелем в 1915 году.(Горький был болен и беден, и его мастерская со многими его картинами сгорела незадолго до того, как он повесился. Между прочим, сцены, в которых появляется молодая девушка, полная ярости и разносящая мать, вызывают вздрагивание. ) Отец, который также является инспектором таможни, которого неправдоподобно играет Кристофер Пламмер, которому, кажется, очень не нравится гомосексуальность своего сына. Тот сын, который так же неправдоподобно охраняет музей, который демонстрирует картину Горького, на которой изображены он сам и его мать (ключевой образ в фильме), и не дает девушке порезать его перочинным ножом.Его любовник, наполовину турок, играет большую роль турка среди тех, кто несет ответственность за геноцид, который в реальной жизни актера выражает турецкое оправдание того, что турки отказываются признать геноцидом. (Понимаете, грань между жизнью и искусством, историей и ее изображением размыта.) Я мог бы продолжить. В фильме один сюжетный прием накладывается на другой в поисках глубоких смыслов, которые по мере прохождения фильма становятся все более и более запутанными. У Арафата так много сквозных тем, что самая важная часто теряется в тематическом хаосе.В этом фильме есть что-то подлое. Такая же властная претенциозность и этические заблуждения подорвали и «Сладкую будущую жизнь». Одна из многих проблем Арафата — это то, как он использует людей для чтения лекций о геноциде, которые совсем не похожи на диалоги, или для превращения их в аллегорические фигуры, поскольку сам фильм злоупотребляет Аршилом Горки, превращая его в образ. (а также имиджмейкер), которые он использует, чтобы делать точки. То есть он игнорирует любое чувство персонажей и то, как они могут в определенных обстоятельствах вести себя на самом деле, чтобы поучать свою аудиторию.Таким образом, реальность в фильме постоянно удешевляется, в том числе и сам геноцид. В фильме гораздо больше внимания уделяется самому себе, чем геноциду, и в этом смысле он ужасающе корыстен.
Это также часто не имеет смысла или вообще не имеет смысла. Не хочу сильно портить сюжет. Но все же удивительно, как молодой человек с его банками из-под фильмов, полными героина, смог пройти через турецкие таможни, которые, как известно, очень осторожны с такими злоупотреблениями. И еще интересно, как таможенный инспектор перед своей невероятной сценой примирения с сыном в конце фильма смог избавиться от такого количества наркотиков, не обнаружив ни его, ни его самого.Однако это фильм, который, несмотря на все претензии к глубоким мыслям, не выдерживает тщательной проверки. Чем сложнее он становится, тем абсурднее.
Это более чем плохо. Произошел геноцид армян 1915 года. Это один из величайших ужасов прошлого века. Но, как и о Холокосте, об этом нужно думать в искусстве с большим тактом и чуткостью. Возможно, как некоторые утверждают о Холокосте, это слишком ужасно для искусства. Возможно. Но, безусловно, такой эгоистичный, самоуверенный и нелепый фильм, как Арафат, — это его предательство.
Арарат (Бен Уокер, # 1) от Кристофера Голдена
3,5 из 5 звезд в The BiblioSanctum https: //bibliosanctum.com/2017/05/12 / …Адам и Мерьям — молодожены из очень разных слоев общества , но их всегда объединяла любовь к приключениям. В последние годы они даже добились умеренной известности благодаря серии видеороликов, снятых во время их путешествий по миру. Теперь они рассматривают свою следующую серьезную задачу — экспедицию по восхождению на гору Арарат в Турции после того, как, как сообщается, лавина обнаружила огромную пещеру высоко в
3.5 из 5 звезд в The BiblioSanctum https: //bibliosanctum.com/2017/05/12 / …Адам и Мерьям — недавно помолвленная пара из очень разных слоев общества, но их всегда объединяла любовь к приключениям. В последние годы они даже добились умеренной известности благодаря серии видеороликов, снятых во время их путешествий по миру. Теперь они рассматривают свою следующую серьезную задачу — экспедицию по восхождению на гору Арарат в Турции после того, как, как сообщается, лавина обнаружила массивную пещеру высоко на склоне горы.Не теряя времени, Адам и Мерьям призывают старого друга стать их гидом по альпинизму, и вместе они начинают мучительную гонку на Арарат, чтобы первыми открыть его секреты.
Однако то, что они находят в пещере, выходит за рамки их самых смелых мечтаний. В его глубинах пара обнаруживает останки большого древнего корабля, что сразу же вызывает вопрос: может ли это быть Ноев ковчег, большое судно, выдержавшее библейский потоп в Книге Бытия? Чтобы ответить на этот вопрос, быстро собирается полная команда для раскопок и изучения находки во главе с Мерьямом в качестве менеджера проекта.Среди ученых и других экспертов также есть съемочная группа, которая рассказывает о том, как, когда загадочный гроб обнаруживают среди руин, все, что происходит дальше, запечатлевается на пленку.
Не обращая внимания на осторожность, гроб открывают, обнажая уродливый иссохший труп. Всем присутствующим сразу очевидно, что это не мог быть Ной — тело искривлено и деформировано, а верхняя часть черепа существа украшена парой рогов. Останки демона — потому что невозможно не думать о нем как о таковом — ставят всех в тупик, независимо от их религиозных убеждений.Вскоре напряженность начинает сказываться, участники проекта действуют хаотично, а другие пропадают. Хуже того, выхода нет, потому что нахлынула метель, оставив их всех в ловушке на горе Арарат со злой силой.
Это мой первый роман Кристофера Голдена, и я не был разочарован. Конечно, мне не повредило то, что я большой поклонник «заснеженного ужаса», который, как я искренне верю, начинает становиться самостоятельным поджанром. Самые эффектные рассказы такого типа могут вызвать дрожь даже при чтении в изнуряющую летнюю жару или в помещении у теплого и уютного огня, если автор может передать нужную атмосферу.Есть что-то такое жуткое и угнетающее в изолированности от зимы и минусовых температур, и, к счастью, Арарат не стал исключением. Голден смог запечатлеть суровую среду гор, дав понять, что, что бы ни случилось с нашими несчастными персонажами, они сами по себе.
Мне тоже понравилась идея романа. Я думаю, что большинство людей знакомы с историей о Ноевом ковчеге, но, вероятно, гораздо меньше из нас ожидает, что она станет темой романа ужасов.Это было странное, но тревожное чтение, с достаточной двусмысленностью, чтобы можно было догадываться. Вопреки тому, что можно было подумать, история также очень легка на религиозные темы, вместо этого сосредотачиваясь на человеческой драме. Даже без угрозы демонического присутствия заманите большую группу незнакомцев вместе в недоступную пещеру на склоне горы, и вы неизбежно увидите, как мех начинает летать. У меня была мотивация перевернуть страницы просто потому, что я хотел увидеть, как все разрешится, и в некотором смысле напряженность и недоверие между участниками проекта напомнили мне многое из «Вещи» Джона Карпентера — все, что для этого нужно, — это немного сомнения и Подозрительность добавлена в смесь, и даже самые крепкие отношения могут начать распадаться.
Тем не менее, у меня есть одна серьезная претензия к этой книге, и это темп истории. Просматривая обзоры других работ Голдена, это кажется довольно частой проблемой среди читателей, и я не мог не заметить много подобных проблем с ритмом в Арарате. А именно, автор проделал все так быстро, что у меня почти не было шанса соединиться с кем-либо из персонажей, и поэтому многие из их судьб не оставили меня равнодушным. Глубины характера также практически не существовало, поскольку мы в большей степени полагались на рассказ, а не на показ, и иногда разница между хорошей книгой и хорошей заключается в усилиях и времени, которые требуются для разработки этих мелких деталей.
Тем не менее, «Арарат» был очень забавным чтением, несмотря на то, что он не раскрыл весь свой потенциал. Это, конечно, не «Террор» Дэна Симмона, но такие книги по-своему приносят удовлетворение, и не в последнюю очередь потому, что они часто гарантируют развлечение. Если вы просто в настроении скоротать время за жутким романом-триллером-ужасом, полным крови, насилия и ошеломляющего количества жертв, эта книга отлично справится со своей задачей.
Баптистская церковь горы Арарат — Закупочные проповеди
Теперь проповеди можно покупать на сайте горы Арарат! Просто нажмите «Получить сейчас» под проповедью, которую хотите приобрести.После завершения этапов оформления заказа вы получите в своем электронном письме ссылку для просмотра!
19 сентября 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Марка 12: 41-44
«Высокая ценность малых приношений»
7 долларов.00
12 сентября 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
1 Иоанна 4: 4
«В тебе больше»
7 долларов.00
05 сентября 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Луки 15: 11-19
«Потраченное впустую благословение»
7 долларов.00
29 августа 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Псалом 139: 1-6
«Бог знает меня»
7 долларов.00
22 августа 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Иоанна 8: 1-11
«Что Иисус делает с властью»
7 долларов.00
15 августа 2021 г.
Преподобный д-р Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Матфея 19: 16-22
«Вопрос, который« пустой »задан»
7 долларов.00
8 августа 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Луки 24: 30-31
«Как он поступает»
7 долларов.00
25 июля 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Луки 5: 27-32
«Иисус, Великий Врач»
7 долларов.00
18 июля 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Иоанна 20: 3-5
«Дисциплина скромности»
7 долларов.00
11 июля 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Луки 5: 1-11
«Отныне»
7 долларов.00
07 июля 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
1 Коринфянам 12:31 по 13: 1-8 (NKJV)
«Давайте не будем заниматься второстепенными»
7 долларов.00
27 июня 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания,
Псалом 126 (NKJV)
«Сделай это снова, Господь»
7 долларов.00
20 июня 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Иоанна 20: 24-29
«Вера и сомнение»
7 долларов.00
13 июня 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания,
Иоанна 6: 1-7
«Влияние инцедентального»
7 долларов.00
06 июня 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Иоанна 1: 45-51
«Настоящий я»
7 долларов.00
30 мая 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Иоанна 1: 40-42
«Становление»
7 долларов.00
23 мая 2021 г.
Преподобный д-р Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Иоанна 11: 17-34
«Управляя нашими ожиданиями»
7 долларов.00
16 мая 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Луки 7: 11-17
«Это моя история»
7 долларов.00
09 мая 2021
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Иоанна 5: 1-14
«Дело имеет значение»
7 долларов.00
2 мая 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Луки 13: 10-13
«Никогда не игнорируется»
7 долларов.00
25 апреля 2021 г.
Преподобный д-р Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Иоанна 9: 1-7
«Нет слишком тяжелых условий»
7 долларов.00
18 апреля 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Марка 10: 46-52 (NIV)
«Держись за тебя»
7 долларов.00
11 апреля 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Луки 19: 1-10
«Возвращение из разбитых»
7 долларов.00
4 апреля 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Иоанна 20: 11-18 (NIV)
«Сила появиться»
7 долларов.00
28 марта 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Марка 11: 1-10
«Вера и двусмысленность»
7 долларов.00
21 марта 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Луки 7: 36-50
«Вера и прощение»
7 долларов.00
14 марта 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Марка 2: 1-5, 11
«Вера, нуждающаяся в помощи»
7 долларов.00
07 марта 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Мэтью 17: 14-20
«Вера, которая может быть осуждена»
7 долларов.00
28 февраля 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Иоанна 4: 43-54
«Вызов»
7 долларов.00
21 февраля 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Mathhew 7: 24-30
«Раз уж вы так выразились»
7 долларов.00
14 февраля 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Mathhew 8: 5-13
«Когда Иисус говорит, вау»
7 долларов.00
7 февраля 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
2 Царств 5: 22-25
«В ожидании звука»
7 долларов.00
31 января 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Судей 15: 18-20
«Управление жизненными раздражениями»
7 долларов.00
24 января 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Евреям 6: 17-19
«Якорь для души»
7 долларов.00
17 января 2021 г.
Преподобный д-р Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Матфея 14: 25-31 (NIV)
«Тонущий и спасающий»
7 долларов.00
10 января 2021 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
2 Коринтиана 13: 9 (NIV)
«Полностью восстановлен»
7 долларов.00
3 января 2021 г.
Преподобный д-р Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Луки 14: 7-11 (NKJV)
«Приглашено подняться выше»
7 долларов.00
31 декабря 2020 г.
Преподобный д-р Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Луки 14: 7-11 (NKJV)
«Приглашено подняться выше»
7 долларов.00
27 декабря 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Марка 10: 46-52 (NKJV)
«Владение своим голосом»
7 долларов.00
20 декабря 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Матфея 1: 24-25 (NKJV)
«Волнение отрицания»
7 долларов.00
13 декабря 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Захария 1: 18-21 (NKJV)
«В нужное время»
7 долларов.00
6 декабря 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
2 Паралипоменон 25: 7-9 (NIV)
«Гораздо больше»
7 долларов.00
29 ноября 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Марка 9: 14-19 (NKJV)
«Принеси это мне»
7 долларов.00
22 ноября 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Захария 10:11 (NKJV)
«В ожидании, когда все уляжется»
7 долларов.00
15 ноября 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Матфея 25: 14-19 (NKJV)
«Время осваиваться»
7 долларов.00
8 ноября 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Даниил 2: 20-21
«Времена и времена года»
7 долларов.00
1 ноября 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Иоанна 13: 1-5
«Что насчет мантии»
7 долларов.00
25 октября 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь на горе Арарат, Питтсбург, Пенсильвания
Матфея 13:33
«Что требуется дальше»
7 долларов.00
18 октября 2020 г.
Преподобный д-р Уильям Х. Кертис, старший пастор, Баптистская церковь горы Арарат, Питтсбург, Пенсильвания,
Псалом 119: 15 (NKJV)
«From The Inside-Out»
7 долларов.00
11 октября 2020 г.
Епископ Уолтер С. Томас старший, пастор, Баптистская церковь «Новый псалмопевец»
Деяния: 17: 32-34
«Мне очень жаль, но я остаюсь»
7 долларов.00
4 октября 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Луки 5:36 (NKJV)
«Между старым и новым»
7 долларов.00
27 сентября 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Матфея 13: 47-50
«Разберись»
7 долларов.00
20 сентября 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Матфея 6: 7-8
«Он знает, что вам нужно»
7 долларов.00
18 сентября 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Матфея 19: 23-26
«Истина, которая поддерживает»
7 долларов.00
13 сентября 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Матфея 19: 23-26
«Истина, которая поддерживает»
7 долларов.00
06 сентября 2020
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Матфея 5: 43-48
«Когда Бог укрепляет нас»
7 долларов.00
30 августа 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Матфея 2: 1 (NKJV)
«В дни Ирода»
7 долларов.00
23 августа 2020 г.
Преподобный Шон Нокс, помощник министра
Псалом 34: 1-4 (NKJV)
«Отношение веры»
7 долларов.00
16 августа 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Матфея 13: 45-46
«Драгоценная жемчужина»
7 долларов.00
09 августа 2020
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Матфея 25: 14-25
«Возможности»
7 долларов.00
2 августа 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Иоанна 6: 41-42
«Жизнь без ограничений»
7 долларов.00
26 июля 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Марка 5: 35-36
«Это ничего не меняет»
7 долларов.00
19 июля 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Бытие 8: 6-12
«Сражение за верность цели»
7 долларов.00
12 июля 2020 г.
Преподобный д-р Денни Д. Дэвис, старший пастор
3 Царств 17: 1-7 (NKJV)
«Мы уже там? Место, называемое там»
7 долларов.00
5 июля 2020 г.
Преподобный д-р Уильям Х. Кертис, старший пастор
Луки 12: 7
«Мотивированы моим достоинством»
7 долларов.00
28 июня 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Филиппийцам 3:10
«Сила»
7 долларов.00
21 июня 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
2 Коринфянам 9: 8
«Великая способность Бога»
7 долларов.00
14 июня 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Псалом 77:11
«Путешествие пройдет мимо меня»
7 долларов.00
7 июня 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Исайя 42:14
«Цена новизны»
7 долларов.00
31 мая 2020
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
1-я Царств 22: 1
«Пещера?»
7 долларов.00
24 мая 2020
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Иоанна 1:15 (NIV)
«Видение в темноте»
7 долларов.00
17 мая 2020
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
1 Коринфянам 9:24
«Беги к победе»
7 долларов.00
10 мая 2020
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Луки 15: 8-10
«НЕТ приемлемых потерь»
7 долларов.00
3 мая 2020
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Бытие 12: 1-3
«Принятие изменений»
7 долларов.00
26 апреля 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Иеремия 38: 6-13
«Молчание затонувшего места»
7 долларов.00
19 апреля 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Псалом 18:29
«Уверенность»
7 долларов.00
12 апреля 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Марка 16: 1-6
«Не то, что вы искали»
7 долларов.00
05 апреля 2020
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Марка 11: 7-11
«Помощь уже в пути»
7 долларов.00
29 марта 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Исайя 26:20
«За закрытыми дверями»
7 долларов.00
22 марта 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Филиппийцам 4: 6
«Сила в панические времена»
7 долларов.00
15 марта 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Исход 17: 1-7
«Почему Рефидим?»
7 долларов.00
8 марта 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Второзаконие 10: 1-5
«Каков ваш план? (Когда планы терпят неудачу)»
7 долларов.00
1 марта 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Луки 11: 5-8
«Какой у вас план?»
7 долларов.00
23 февраля 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Притчи 21: 5
«Какой у вас план?»
7 долларов.00
16 февраля 2020 г.
Преподобный д-р Уильям Х. Кертис, старший пастор
Иоанна 4: 23-24
«Бог: ИЩЕТ поклонников»
7 долларов.00
9 февраля 2020 г.
Преподобный доктор Джесси Т. Уильямс
Матфея 5: 11-12
«Почему ученики должны радоваться»
7 долларов.00
2 февраля 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Луки 3: 21-22
«Когда небеса открываются»
7 долларов.00
26 января 2020 г.
Преподобный д-р Уильям Х. Кертис, старший пастор
2 Царств 19: 14-19
«Молитвы, ведущие к переменам»
7 долларов.00
19 января 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Луки 9: 61-62
«Фокус»
7 долларов.00
12 января 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Луки 9: 59-60
«ДА! Ну, МОЖЕТ БЫТЬ»
7 долларов.00
5 января 2020 г.
Преподобный доктор Уильям Х. Кертис, старший пастор
Луки 9: 57-58
«Нет пустых обещаний»
7 долларов.00
Подробнее проповедей
Добро пожаловать в Араратские Святыни — Канзас-Сити
Араратский Храм был зафрахтован в 1888 году Императорским Советом Древнего Арабского Ордена Вельмож Мистического Храма, позже переименованного в Shriners International . Арарат был 38-м храмом-святилищем, получившим хартию. Святители Арарата называют район Канзас-Сити своим домом с тех пор, как были зафрахтованы.
Члены Храма Арарата пронумерованы многими выдающимися именами. Наши офицеры и члены всегда были среди гражданских, религиозных и братских лидеров общины. Мы чрезвычайно гордимся тем, что более 50 лет бывший президент США Гарри С. Трумэн был членом Араратского храма и служил в нашем Диване (руководящей команде). Позже он отказался от должности на диване, когда принял на себя обязанности сенатора Соединенных Штатов.
Арарат занимает уникальное положение в «Shrinedom», поскольку мы произвели больше Имперских Офицеров, чем любой другой Центр Святилища. Первым членом Араратских Святителей, ставшим Имперским Властелином (1898-99) , был также наш первый Властелин, г-н Этельберт Ф. Аллен. Вторым бывшим властителем святилища Арарата, ставшим имперским властителем (1924-25) , был Джеймс Э. Чендлер. Покойный Фрэнк С. Лэнд, основавший Орден ДеМолая , был третьим в прошлом Потентатом Араратского святилища, получившим титул Имперского Властителя (1954-55) .W.W. (Вуди) Беннетт был четвертым Потентатом в прошлом, занимавшим должность Имперского Потентата (1975-76) . Посвященный дальнейшему служению Храму, Вуди был избран председателем Попечительского совета, корпорации, которая контролирует и управляет Детскими больницами Shriners .
Джордж М. Сондерс, который работал регистратором Араратского святилища с 1935 по 1948 год, был избран на должность имперского регистратора в 1948 году и занимал эту должность до своего выхода на пенсию в 1980 году.
Первые собрания Храма Арарата прошли в офисе г-на Этельберта Ф. Аллена.
С тех пор использовались различные места для встреч. Одним из них был Elks Hall на Седьмом и Главном в Канзас-Сити. В 1890 году собрания были перенесены в Оружейную палату на 15-й и Гранд. Оттуда мы переехали в Strope’s Hall на 15-й и Центральной. Название Strope’s Hall было изменено на «Shrine Hall», и мы встречались там почти одиннадцать лет. В 1901 году Храм был перенесен в новое здание, которое позже стало домом для Энергетической и световой компании Канзас-Сити.В том же году в Храме Арарата проходила сессия Совета Императорского Храма, и встречи проходили в Стандартном Театре, позже известном как Театр Миссури, а теперь известном как Театр Безумия. В декабре 1911 года Храм Арарат переехал в собственное здание на проспекте 12 и проспекте. В ноябре 1925 года на северо-восточном углу 11-й и Центральной улицы было построено новое здание, которое было занято до 1940 года. Это здание раньше занимал KMBC-TV9, а в настоящее время Лирический театр называет его своим домом.